《汉魏六朝诗选》第一百四十九首《东飞伯劳歌》
乐府诗集·横吹曲辞
乐府诗集·横吹曲辞卷二十一横吹曲辞一横吹曲，其始亦谓之鼓吹，马上奏之，盖军中之乐也。
北狄诸国，皆马上作乐，故自汉已来，北狄乐总归鼓吹署。
其后分为二部，有箫笳者为鼓吹，用之朝会、道路，亦以给赐。
汉武帝时，南越七郡，皆给鼓吹是也。
有鼓角者为横吹，用之军中，马上所奏者是也。
《晋书乐志》曰：“横吹有鼓角，又有胡角。
按《周礼》云'以鼖鼓鼓军事’。
旧说云，蚩尤氏帅魑魅，与黄帝战於涿鹿，帝乃始命吹角为龙鸣以御之。
其后魏武北征乌丸，越沙漠而军士思归，於是减为中鸣，尤更悲矣。
横吹有双角，即胡乐也。
汉博望侯张骞入西域，传其法於西京，唯得《摩诃兜勒》一曲。
李延年因胡曲更造新声二十八解，乘舆以为武乐，后汉以给边将，和帝时万人将军得用之。
魏、晋以来，二十八解不复具存，而世所用者有《黄鹄》等十曲。
”其辞后亡。
又有《关山月》等八曲，后世之所加也。
后魏之世，有《簸逻回歌》，其曲多可汗之辞，皆燕魏之际鲜卑歌，歌辞虏音，不可晓解，盖大角曲也。
又《古今乐录》有《梁鼓角横吹曲》，多叙慕容垂及姚泓时战阵之事，其曲有《企喻》等歌三十六曲，乐府胡吹旧曲又有《隔谷》等歌三十曲，总六十六曲，未详时用何篇也。
自隋已后，始以横吹用之卤簿，与鼓吹列为四部，总谓之鼓吹，并以供大驾及皇太子、王公等。
一曰鼓部，其乐器有鼓、金钲、大鼓、小鼓、长鸣角、次鸣角、大角七种。
鼓金钲一曲，夜警用之。
大鼓十五曲，小鼓九曲，大角七曲，其辞并本之鲜卑。
二曰铙鼓部，其乐器有歌、鼓、箫、笳四种，凡十二曲。
三曰大横吹部，其乐器有角、节鼓、笛、箫、筚篥、笳、桃皮筚篥七种，凡二十九曲。
四曰小横吹部，其乐器有角、笛、箫、筚篥、笳、桃皮筚篥六种，凡十二曲。
夜警亦用之。
唐制，太常鼓吹，令掌鼓吹。
施用调习之，节以备卤簿之仪，而分五部。
一曰鼓吹部，其乐器如隋鼓部而无大角。
鼓一曲十叠，大鼓十五曲，严用三曲，警用十二曲，金钲无曲以为鼓节。
小鼓九曲，上马用一曲，严警用八曲。
长鸣一曲三声，上马、严警用之。
汉魏六朝诗
汉魏六朝诗《东门行》出XX,不顾归；来XX,怅欲悲。
盎中无斗米储，还视架上无悬衣。
拔剑XX去，舍中儿母牵衣啼："他家但愿富贵，贱妾与XX飾XXO上用仓浪天故，下当用此XX儿。
今xx! 〃"咄！行！吾去为迟！xx时下难久居。
”《XX采靡芜》XX采靡芜，XX逢故夫。
长跪问故夫："新人复何如？〃〃新人虽言好，未若故人姝。
颜色类相似，手爪不相如。
〃"新人从门入，故人从阁去。
必新人工织绑，故人工织素。
织绑日一匹，织素五丈余。
将嫌来比素，新人不如故。
”《子夜歌》始欲识郎时, 两心望如一。
理丝入残机，何悟不成匹。
今夕已欢别，合会在何时？明灯照空局，悠然未有期。
自从别郎来，何日不咨嗟。
黄藥郁成林，当奈苦心多。
夜长不得眠，明月何灼灼。
想闻散唤声，虚应空中诺。
《拔XX》朝发桂兰渚，昼息桑榆下。
与君同拔蒲，竟日不成把。
《懊侬歌》江陵去扬州，三千三百里。
已行一千三，所有二千在。
《XXXX》忆梅下西洲，折梅寄江北。
单衫杏子红，双鬓鸦雏色。
西洲在何处？两桨桥头渡。
日暮伯劳飞，风吹乌臼树。
树下即门前，门中露翠钿。
开门郎不至，出门采红莲。
采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子青如水。
置莲怀袖中，莲心彻底红。
忆郎郎不至，仰首望飞鸿。
鸿飞满西洲，望郎上青楼。
楼髙望不见，尽日栏干头。
栏干十二曲，垂手明如玉。
卷帘天自髙，海水揺空绿。
海水梦悠悠，君愁我亦愁。
南风知我意，吹梦到西洲。
《企喻歌辞》男儿可怜虫，出门怀死忧。
尸丧狭谷中，白骨无人收。
《隔谷歌》兄在城中弟在外，弓无弦，箭无祜。
食粮乏尽若为活？救我来！救我来! 《琅珈王歌辞》新买五尺刀，悬著中梁柱。
一日三摩娑，剧于十五女。
《XX小妹歌》李波小妹字雍容，褰裾逐马如卷蓬。
左射右射必迭双。
妇女尚如此，男子安可逢？《折杨柳枝歌》敕敕何力力，女子临窗织。
不闻机杼声，只闻女叹息。
问女何所思？问女何所忆？阿婆许嫁女，今年无消息。
《古诗十九首》其二青青河畔草，郁郁园中柳。
《汉魏六朝诗选》第四十八首《箜篌引》
《汉魏六朝诗选》第四十八首《箜篌引》【篇目】[作品介绍][作者介绍][注释][译文][赏析一~~赏析五]【古风泊客一席谈】箜篌引[魏诗·曹植】置酒高殿上，亲交从我游。
中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。
秦筝何慷慨，齐瑟和且柔。
阳阿奏奇舞，京洛出名讴。
乐饮过三爵，缓带倾庶羞。
主称千金寿，宾奉万年酬。
久要不可忘，薄终义所尤。
谦谦君子德，磬折欲何求。
惊风飘白日，光景驰西流。
盛时不再来，百年忽我遒。
生存华屋处，零落归山丘。
先民谁不死，知命复何忧。
[作品介绍]本篇是《相和歌·瑟调曲》歌辞，前半是宴饮的描写，后半是议论。
本篇又题为《野田黄雀行》（其二）。
“箜篌”，乐器名，体曲而长，二十三弦。
[作者介绍]曹植(192—232)，字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。
三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。
魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。
后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。
王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。
早期很受其父宠爱，几乎被立为太子，因而受到其兄曹丕的嫉恨。
曹丕即位后，曹植遭到了严重的打击与迫害，几次被贬爵移封。
曹丕死，曹叡即位后，曹植曾多次上书，希望能有报效国家的机会，但都未能如愿。
最后在困顿苦闷中死去，年仅四十一岁。
曹植的生活和创作，以曹丕即位为界分为前后两期。
前期作品表现了他的政治抱负和对于建功立业的热烈向往，同时也写了一些反映社会动乱和表现人民疾苦的诗篇。
后期作品则较多地反映了封建统治集团的内部矛盾，表现了自己受压抑，有志不得伸的悲愤情绪，对我们认识曹魏王朝，认识被“忠孝仁义”纱幕遮盖着的统治阶级内部的冷酷凶残，有一定的价值。
曹植的诗歌艺术成就较高，《诗品》说它“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质”。
同时，曹植又是最早注意声律的人，其作品多是声调和谐，韵节响亮。
汉魏六朝诗选
汉魏六朝诗选
序
①《凤歌行》——卓文君
却忆旧时汉宫柳，依稀闻琴处月明中。
无奈楚天愁云暗，犹记垂杨别处空。
夜霜凛凛枕帘冷，夜风吹拂衣衫秋。
衰草金陵步正哀，满目凤影沧洲愁。
②《夜思》——权德舆
把酒问青天，何处望神仙？出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
③《汉江怀古》——孙士骐
风烟四起断崦岭，穷边渔阳看晴景。
汉江水流归故乡，丹心怀古拒新情。
④《玉楼春》——苏轼
玉楼春色锁汉宫，望湖楼上燕子飞。
满堂来客今古夜，欢声笑语昏暮里。
⑤《行路难·其三》——贾岛
汉月平地放，壮士困穷路深。
挥金夺寒山，空傲明月心。
⑥《五律·念奴娇》——毛泽东
蒹葭苍苍，叶沉香销，素雪纷纷，霜零乱。
思君令我独恨，聊发少年狂。
⑦《登金陵凤凰台》——李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
⑧《远上寒山石径斜》——王维
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
⑨《西江月·夜行黄沙道中》——晏几道
独行行行行行行行行，砧杵声碎碎锵锵。
夜久天寒犹不觉，更漏还似水汪汪。
⑩《过故人庄》——李商隐
穿花蛱蝶深深见，蜀道之难，难于上青天！一夜风吹今何在？故人入我梦，明我长相忆。
韦庄集——精选推荐
韦庄集四库全书外集部别集类韦庄集⼋卷唐韦庄撰。
庄，字端⼰。
京兆杜陵〔今陕西西安市东南〕⼈。
庄是中唐诗⼈韦应物之四世孙。
少孤贫⼒学，才敏过⼈；为⼈疏旷不拘，任性⾃⽤。
⼴明元年〔880〕，四⼗五岁，在长安应举，正值黄巢军攻⼊长安，遂陷于战乱，与弟妹失散。
中和⼆年〔882〕，始离长安赴洛阳。
中和三年〔883〕春，四⼗⼋岁作《秦妇吟》。
不久避战乱去到江南，五⼗⼋岁回到长安，⼀⼼想要应试，以伸展其治国平天下之抱负。
昭宗⼲宁元年〔894〕五⼗九岁登进⼠第，授校书郎。
⼲宁四年〔897〕，时年六⼗⼆岁，被“宣谕和协使”李洵聘为书记，同⾄西川，结识了西川节度使王建，回长安后，改任左补阙。
天复元年〔901〕六⼗六岁，应王建之聘⼊川为掌书记。
天佑四年〔907〕，朱温篡唐。
唐亡，⼒劝王建称帝。
王建为前蜀皇帝后，任命他为宰相，蜀之开国制度多出其⼿，并终⾝仕蜀，官⾄吏部侍郎兼平章事。
七⼗五岁卒于成都花林坊，谥⽂靖。
韦庄⼯诗，今传《浣花集》⼗卷。
韦庄曾经家陷黄巢兵乱，⾝困重围，⼜为病困。
中和三年〔883年〕三⽉，在洛阳，着《秦妇吟》。
长诗《秦妇吟》反映战乱中妇⼥的不幸拟遇，在当时颇负盛名，但诗中对黄巢农民起义军颇多诋毁。
后把《孔雀东南飞》《⽊兰诗》与当代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。
所作词语⾔清丽，多⽤描⼿法，写闺情离愁和游乐⽣活，情凝词中，读之始化，以⾄弥漫充溢于脏腑。
韦庄亦堪称著名词⼈，与温庭筠并称“温韦”，但词风迥不相似。
温秾丽，韦清新。
王国维认为就“情深语秀”⽽⾔，韦在温上。
其词⽆专集，散见于《花间集》《尊前集》和《全唐诗》等总集中，近⼈王国维、刘毓盘辑为《浣花词》⼀卷，凡五⼗四⾸，盖取其诗集为名者也。
《浣花集》为韦庄弟韦蔼所编，蔼序说：韦庄在“庚⼦〔880〕乱离前”的作品，⼤都亡佚；到编集时，他才搜集到⼀千余⾸。
然今传《浣花集》仅存诗⼆百余⾸，尚不⾜原编四分之⼀。
此集有明正德间朱承爵刻本〔《四部丛刊》即据以影印〕和晚明汲古阁刻本，皆作⼗卷，⼤致以时地分卷，各卷篇数多少不均。
汉乐府诗集卷二十六相和歌辞一
卷二十六相和歌辞一《宋书·乐志》曰：“相和，汉旧曲也，丝竹更相和，执节者歌。
本一部，魏明帝分为二，更递夜宿。
本十七曲，硃生、宋识、列和等复合之为十三曲。
”其后晋荀勖又采旧辞施用於世，谓之清商三调歌诗，即沈约所谓“因弦管金石造歌以被之”者也。
《唐书·乐志》曰：“平调、清调、瑟调，皆周房中曲之遗声，汉世谓之三调。
又有楚调、侧调。
楚调者，汉房中乐也。
高帝乐楚声，故房中乐皆楚声也。
侧调者，生於楚调，与前三调总谓之相和调。
”《晋书·乐志》曰：“凡乐章古辞存者，并汉世街陌讴谣，《江南可采莲》、《乌生十五子》、《白头吟》之属。
”其后渐被於弦管，即相和诸曲是也。
魏晋之世，相承用之。
承嘉之乱，五都沦覆，中朝旧音，散落江左。
后魏孝文宣武，用师淮汉，收其所获南音，谓之清商乐，相和诸曲，亦皆在焉。
所谓清商正声，相和五调伎也。
凡诸调歌词，并以一章为一解。
《古今乐录》曰：“伧歌以一句为一解，中国以一章为一解。
”王僧虔启云：“古曰章，今日解，解有多少。
当时先诗而后声，诗叙事，声成文，必使志尽於诗，音尽於曲。
是以作诗有丰约，制解有多少，犹诗《君子阳阳》两解，《南山有台》五解之类也。
”又诸调曲皆有辞、有声，而大曲又有艳，有趋、有乱。
辞者其歌诗也，声者若羊吾夷伊那何之类也，艳在曲之前，趋与乱在曲之后，亦犹吴声西曲前有和，后有送也。
又大曲十五曲，沈约并列於瑟调。
今依张永《元嘉正声技录》分於诸调，又别叙大曲於其后。
唯《满歌行》一曲，诸调不载，故附见於大曲之下。
其曲调先后，亦准《技录》为次云。
【相和六引】《古今乐录》曰：“张永《技录》相和有四引，一曰箜篌，二曰商引，三曰徵引，四曰羽引。
箜篌引歌瑟调，东阿王辞。
《门有车马客行》《置酒篇》并晋、宋、齐奏之。
古有六引，其宫引、角引二曲阙，宋为箜篌引有辞，三引有歌声，而辞不传。
梁具五引，有歌有辞。
凡相和，其器有笙、笛、节歌、琴、瑟、琵琶、筝七种。
”【箜篌引】唐·李贺一曰《公无渡河》崔豹《古今注》曰：“《箜篌引》者，朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作也。
汉魏六朝诗歌欣赏参考资料
《汉魏六朝诗歌欣赏》复习参考资料1.《大风歌》的作者是（）。
（刘邦）2.《安世房中歌》的作者是（）。
（房山夫人）3. “生当为人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东”，这首歌颂项羽诗的作者是（）。
（李清照）4. “虞兮虞兮奈若何”诗句中的“虞”的意思是（）。
（虞姬）5.张衡的（《》）是经过改造的骚体，是骚体整齐化之后形成的七言诗。
（《四愁诗》）6.秦嘉的（《》）三首，是东汉文人五言抒情诗成熟的标志。
（《赠妇诗》）7.张衡的（《》）是一篇很有特色的作品，通篇假托新婚女子口气自述，明显借鉴了民歌的表现手法。
（《同声歌》）8.现存东汉文人最早的完整五言诗是（）的《咏史》，其内容是汉时缇萦救父的事。
（班固）9.东汉郑玄的（《》）追述诗歌的起源，从政治的角度对诗歌的发展作了较细致的描述。
（《诗谱序》）10.乐府诗（《》）叙述八十高龄的退役老兵返回荒芜家园的情景，其中有中途和乡人的对话，回家后烧饭作羹，饭菜熟后难以独自进餐三个场面。
（《十五从军征》）11.钟嵘的《诗品》是我国第一部论诗的著作，所论的范围主要是（）诗。
（五言）12.南朝民歌大部分保存在（）所编的《乐府诗集·清商曲辞》里。
（郭茂倩）13.鲍照的代表作为（《》）十八首。
（拟行路难）14.被钟嵘称为“元嘉之雄”的是（），他与颜延之并称为“颜谢”。
（谢灵运）15.庾信是由南入北的最著名的诗人，他的（《》）二十七首，直承阮籍诗的抒情传统，尤称杰作。
（《拟咏怀》）16．北魏末至北齐时期，北朝出现了几位比较正统的诗文作家，其中生名较著者有温子升，邢邵，（）号称北地三才。
（魏收）17．讲究声律和对偶的新体诗最初形成于南朝齐的永明年间，故又称（“”）。
（永明体）18．蔡琰的（《》）重点描写自己的亲身经历的惨绝人寰的遭遇，从中可以看出汉末战乱中广大人民特别是妇女的不幸命运。
（《悲愤诗》）19．陶渊明的作品在生前流传不广，梁代的（）加以搜集整理，编了《陶渊明集》。
伯劳的诗句
有关伯劳的诗句1、《拟伯劳东飞歌二首》明·皇甫汸蛱蝶双飞燕并栖，秦楼燕市花成溪。
谁家玉人当户窥，含羞敛笑横波驰。
2、《东飞伯劳歌》南北朝·萧衍东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。
谁家女儿对门居，开颜发艳照里闾。
3、《杂曲歌辞·东飞伯劳歌》唐·张柬之青田白鹤丹山凤，婺女姮娥两相送。
谁家绝世绮帐前，艳粉芳脂映宝钿。
4、《杂曲歌辞·东飞伯劳歌》唐·李峤传书青鸟迎箫凤，巫岭荆台数通梦。
谁家窈窕住园楼，五马千金。
5、《杂曲歌辞·东飞伯劳歌》唐·李暇秦王龙剑燕后琴，珊瑚宝匣镂双心。
谁家女儿抱香枕，开衾灭烛愿侍寝。
6、《东飞伯劳歌》隋·江总南飞乌鹊北飞鸿。
弄玉兰香时会同。
谁家可怜出牕牖。
春心百媚胜杨柳。
7、《伯劳》宋·于石呜呼有生初，蠢蠢不知几。
血气均有欲，扰扰靡穷已。
伯益烈山泽，庭氏。
8、《东飞伯劳歌》明·高启前飞蜻蜓后飞蝶，桃叶杨枝每相接。
谁家季女弄春妍，披烟映日窗户前。
9、《东飞伯劳歌》明·胡缵宗东飞伯劳西飞雀，佳人两两春相约。
长安游子紫霓裳，垂柳飞花空断肠。
10、《东飞伯劳歌》明·刘基南飞鹧鸪北飞鹄，黄昏鸣鸡白日烛。
珊瑚石上栽兔丝，鸳鸯独宿枯桑枝。
11、《东飞伯劳歌》明·岳岱东飞伯劳西飞燕，玉关巫峡难相见。
春时寄书人不归，秋风一夕绕罗帷。
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《汉魏六朝诗选》第一百四十九首《东飞伯劳歌》【篇目】[作品介绍][作者介绍][注释][译文][赏析一~~赏析二]【古风泊客一席谈】东飞伯劳歌[梁诗·萧衍】东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。
谁家女儿对门居，开颜发艳照里闾。
南窗北牖挂明光，罗帷绮箔脂粉香。
女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉。
三春已暮花从风，空留可怜与谁同。
拼音版：dōng fēi bó láo xī fēi yàn ，huáng gū zhī nǚ shí xiāng jiàn 。
东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。
shuí jiā nǚ ér duì mén jū ，kāi yán fā yàn zhào lǐ lǘ 。
谁家女儿对门居，开颜发艳照里闾。
nán chuāng běi yǒu guà míng guāng ，luó wéi qǐ bó zhī fěn xiāng 。
南窗北牖挂明光，罗帷绮箔脂粉香。
nǚ ér nián jī shí wǔ liù ，yǎo tiǎo wú shuāng yán rú yù 。
女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉。
sān chūn yǐ mù huā cóng fēng ，kōng liú kě lián yǔ shuí tóng 。
三春已暮花从风，空留可怜与谁同。
[作品介绍]《东飞伯劳歌》是南朝梁武帝萧衍根据民歌改作的一首七言古诗，被郭茂倩收入《乐府诗集》。
在《乐府诗集》中该诗被归为古辞，但王夫之《古诗评选》，陈祚明《采菽堂古诗选》，胡应麟《诗菽·内篇》及陆时雍《诗镜总论》等选诗和评诗诸家都认为是萧衍所做。
诗歌描写一个男子恋慕一个少女的心曲。
上句用伯劳与燕子的分飞来比喻情人之间的分离；下句用牵牛、织女隔河相望的典故，比喻与所爱的人可望而不可即。
[作者介绍]萧衍（464年－549年），字叔达，小字练儿。
南兰陵中都里人（江苏常州市武进区西北）。
萧衍是兰陵萧氏的世家子弟，出生在秣陵（南京市），为汉朝相国萧何的二十五世孙。
父亲萧顺之是齐高帝的族弟、丹阳尹知事，母张尚柔。
他原来是南齐的官员，502年（南齐中兴二年），齐和帝被迫“禅位”于萧衍，南朝梁代建立。
萧衍在位时间达四十八年，在南朝的皇帝中列第一位，且颇有政绩。
他在位的晚年爆发了“侯景之乱”，都城陷落，被侯景囚禁，饿死于台城，享年八十六岁，葬于修陵，谥为武帝，庙号高祖。
梁武帝萧衍能文能武，多才多艺，这在中国历代的皇帝中是不多见的。
《梁书·武帝上》评论他说：“历观古昔帝王人君，恭俭庄敬，艺能博学，罕或有焉。
”《通鉴》卷一五八云：“上为人孝慈恭俭，博学能文，阴阳、卜筮、骑射、声律、草隶、围棋无不精妙。
”萧衍尤其长于文学，他的文风似曹操，自然通脱，有话即说，慷慨任气。
现存诗歌有80多首。
其中值得特别注意的是其七言诗。
梁武帝有十余首乐府诗是用七言歌行的体裁写的。
梁武帝的七言体诗平、仄韵互换，抑扬起伏，颇具独创性。
梁武帝萧衍等南朝文士为后世唐代七言诗歌盛世的开拓之功是不容抹煞的。
齐梁文坛的三派，主帅人物均为萧衍父子。
萧衍是守旧派的主帅。
新变派的主帅是他的第三个儿子萧纲。
昭明太子去世后，他接着被立为太子。
折衷派的主帅萧统是萧纲的同母长兄、萧衍的长子。
萧衍当皇帝不久便立他为太子。
因他只活了30多岁就病死了，故未来得及当上皇帝。
萧衍尚俗尚新，非常重视乐府诗歌。
他沿用乐府旧曲，仿作吴声、西曲。
如《子夜歌》、《子夜四时歌》、《有所思》、《襄阳白铜鞮歌》等。
[注释]①伯劳：鸟的一种，属雀形目，伯劳科。
除西藏无记录外，遍布全国。
②黄姑：牵牛星。
③发艳：艳光照人。
④闾[lǘ]：乡里。
⑤牖[yǒu]：窗户。
⑥明光：阳光⑦绮箔：帷幔。
⑧三春：农历正月称孟春，二月称仲春，三月称季春。
[译文]伯劳东飞燕子西去，黄姑和织女时而相见。
门前是谁家的女儿蹲坐住门前，她的美丽倩影投照在里屋。
皎浩的月光透过窗牖，照耀在女子的帷帐上，屋内飘散着脂粉的芳香。
女子今年将要十五六岁，身材窈窕，容颜如玉，洁白美丽，无与伦比。
但三春已经过去，日暮时分花朵都已凋零，女儿虽然可爱，但尚没有夫家，这般美丽又有谁爱怜呢？赏析壹／自南朝齐武帝永明二年（484年），萧衍担任王俭东阁祭酒，到39岁继承帝位，前后将近二十年时光，萧衍都是漂泊四方，出入西邸，辗转江南。
当时其虽贵为将军，但与家人离多聚少，与当时许多普通的夫妇恋人有许多相似之处。
因此，他在这一时期写出的这类诗歌凄切感人，具有极强的感染力。
从这首诗的风格和比兴意境来看，如果说它确定为萧衍所做的话，可以认为是他出任雍州之前的作品，不太像他在位48年间，身居深宫时期所作。
佚名赏析贰／这首诗前两句是比：“伯劳”，亦称博劳，又名鵙，是一种健壮的益鸟。
“黄姑”是河鼓的转音，即牵牛星。
以东来西去的鵙与燕，以隔河相对的牵牛与织女，比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
接下来的四句，是作者以诗中男子的立场，即目即事所作的实景描写："对门居住的是谁家的女儿呀？那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿闾里。
那女儿容光焕发，无论她是站在南窗内还是北牖下，都想象似在那挂一个明亮的小太阳，且连那罗帐和细绫制的绣帘都溢散着脂粉的芳香。
那姑娘年仅十五六岁，窈窕无双，面如美玉，堪称绝代佳人。
“诗的最后两句，是由此引起的兴叹：“哎，如此隔街相望下去，一旦那佳丽三春已暮，花从风落，岂不空留下一片可怜！那时她又将随何人而去？”此诗以“实理实心”描写了一位男子对一位少女的恋慕之情。
肝胆剖露，不事浮饰。
因而后来唱和者甚广：上起萧衍的儿子梁简文帝萧纲，下至唐代李暇，仅《乐府诗集》就以同名同题收列了十首之多。
然而论起造诣，却无后来居上之感，大多不及萧衍这首朴实大方。
名家点评王夫之：自汉而下，乐府皆填古曲，自我作古者，惟此萧家老二公二歌（《河中之水歌》与《东飞伯劳歌》）而已。
托体虽艳，其风神音旨，英英遥遥，固已笼罩百代。
许学夷：梁武帝乐府五言，情虽丽而未甚靡，齐梁间乐府，惟武帝稍为有致....《东飞伯劳歌》，则词益艳而声益漓矣....郑振铎认为“萧衍新乐府辞最为娇艳可爱”，可谓恰如其分！佚名《东飞伯劳歌》 [梁诗·萧衍]东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。
伯劳东飞燕子西去，黄姑和织女时而相见。
伯劳：鸟的一种，属雀形目，伯劳科。
除西藏无记录外，遍布全国。
黄姑：牵牛星。
谁家女儿对门居，开颜发艳照里闾。
门前是谁家的女儿蹲坐住门前，她的美丽倩影投照在里屋。
发艳：艳光照人。
闾[lǘ]：乡里。
南窗北牖挂明光，罗帷绮箔脂粉香。
皎浩的月光透过窗牖，照耀在女子的帷帐上，屋内飘散着脂粉的芳香。
牖[yǒu]：窗户。
明光：阳光。
绮箔：帷幔。
女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉。
女子今年将要十五六岁，身材窈窕，容颜如玉，洁白美丽，无与伦比。
三春已暮花从风，空留可怜与谁同。
但三春已经过去，日暮时分花朵都已凋零，女儿虽然可爱，但尚没有夫家，这般美丽又有谁爱怜呢？三春：农历正月称孟春，二月称仲春，三月称季春。
谁成想，泊客家乡这位多才多艺的梁武帝，竟接二连三做出了这么（多）一首的“娇艳”诗（郑振铎评语）？“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。
”伯劳东飞燕子西去，黄姑和织女时而相见。
这就是成语“劳燕分飞”的来源和出处。
我国大部分种类的伯劳都属留鸟，领地意识很强，而燕子则是众所周知的候鸟，随着季节的变换而迁徙，于是在古人眼中伯劳和燕子的习性差异成了别离的代名词。
多比喻夫妻、情侣别离。
而“黄姑”指的是牵牛星。
事实上“黄姑织女时相见”，也只能是隔海（银河）相望。
诗文，起首一句起兴，就带来了伤感和忧愁的意味。
“谁家女儿对门居，开颜发艳照里闾。
南窗北牖挂明光，罗帷绮箔脂粉香。
女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉。
”门前是谁家的女儿蹲坐住门前，她的美丽倩影投照在里屋。
皎浩的月光透过窗牖，照耀在女子的帷帐上，屋内飘散着脂粉的芳香。
此三句诗文，极尽赞美少女之能事，美丽、富有兼而有之。
“三春已暮花从风，空留可怜与谁同。
”但三春已经过去，日暮时分花朵都已凋零，女儿虽然可爱，但尚没有夫家，这般美丽又有谁爱怜呢？此句诗文呼应了首句。
此句诗文一出，泊客才恍然大悟。
原来，这是一首男子所作爱情单恋诗。
我们从诗文中可以看出，这位诗作者对里闾的这位美丽少女很熟悉，很爱慕。
可是自身却没有配得上她或者已经被她或她的家庭所拒绝，因而，诗人面对楚楚动人的心上人，发出了“空留可怜与谁同”忧愁伤感之感叹。
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《古风泊客》第一辑《古文观止》《古风泊客》第二辑《诗经》《古风泊客》第三辑《楚辞》《古风泊客》第四辑《乐府诗集》《汉魏六朝诗选》汉魏六朝是我国古代诗歌逐渐成熟的重要时期，这一段时间既有采自民间的乐府诗，也有文人创作的五言、七言诗;既有南方清丽婉约的诗歌，也有北方的铿锵之声。
本书选录诗约300首，分为九部分:汉诗、魏诗、晋诗、宋诗、齐诗、梁诗、陈诗、北朝诗、隋诗;分4卷，汉诗一卷，魏晋诗一卷，宋齐诗一卷，梁、陈、北朝、隋诗合为一卷。
全面的反映了当时各个朝代各诗人的不同风格和内容。
余冠英突出了各时期的风格和代表作家，详加注释，是读者了解汉魏六朝诗歌的入门必备之册，既可以作为专业人士的备用资料，也可以作为文学爱好者收藏典籍。
作者：项籍等编订：余冠英成书时间：1958年汉魏六朝诗选149 心· 养性·品生活这世上有三样东西是别人抢不走的：一是吃进胃里的食物，二是藏在心中的梦想，三是读进大脑的书。
古风泊客┃ 也许是最有深度的古文赏析微刊。