第 七 讲 明清时期的社会
第七章 明清时期的教育
（一）尊孔崇儒，推崇理学
• 明朝：非《五经》、孔孟之书不读，非濂洛关闽之学 不讲。
– 令儒臣辑录《五经》、《四书》及《性理全书》，颁行天下。 – 为进一步抬高程朱理学地位，明还曾多次表彰程朱后裔及其门人。
• 清朝：注重学习汉文化，政治上沿袭明制，对儒学也 采取尊崇的态度。
• 早在入关以前，他们就曾派遣官员祭奠孔子，翻译儒家经典。 • 刚入关后的顺治元年（1644年），封孔子第65代孙孔允直为“衍圣 公”。 • 第二年，又为孔子加上“大成至圣文宣先师”的封号，并举行隆重的 祭孔典礼。 • 康熙二十二年（1683年）御书“万世师表”匾额，悬挂于各地孔庙 大成殿，并于次年亲自到曲阜祭孔。 • 清朝统治者推崇程朱理学，召集理学大臣编纂《朱子全书》。 • 清朝尊孔崇儒，缓和了民族间矛盾，加强了清王朝在思想上的统治。
• 考试分为三场：中间各间隔两天。第一场考试《四书》义 1道，每道限200字以上；经义四道，每道限300字以上。 第二场考试论一道，限300字以上，判语5条，诏诰表内 科1道。第三场考试经史时务策5道，均限300字以上。
二、科举制度的演化
• 殿试由皇帝亲自主持，考期在会试一个月以后，取中的贡士 参加，一般只考一场对策。 • 殿试一般没有淘汰，只是通过考试把应试者（即贡士）排出 名次。所有取中者都通称进士。 • 分为三甲（即三等）：
（三）兴文字狱，禁锢思想
• 明太祖因杭州府学教授徐一夔（kui）所上贺表 中有“光天之下，天生圣人，为世作则”的话 而大发雷霆。于是将徐斩首。 • 清雍正四年（1726年），江西考官查嗣良用 《大学》中“维民所止”作为科举考试的题目， 意在去雍正二字之首。查嗣良遂被革职下狱， 病死狱中后，仍免不了戮尸枭首。 • 据统计，康熙、雍正、乾隆三朝文字狱有115 案，受株连的人数之多是历史上少有的。
明清实学
南各地，还爆发了相当规模的市民阶层的反抗运动。尤其是明王朝的 覆亡，对士大夫阶层来说是一个极其沉重的打击。他们痛定思痛，进 行自我反省，总结明亡教训，憧憬未来的理想社会。地主阶级革新派 和新兴市民阶层这两股势力的汇合，构成了明末清初实学思潮兴盛的 主要社会基础；加之此时“西学东渐”，西方文化对中国传统文化的 冲击，开始了中西文化间的交流和碰撞，这对实学思潮的兴盛也起了 一定的刺激和促进作用。 士大夫中的优秀分子如顾宪成、高攀龙、黄宗羲、顾炎武、方以智、 王夫之等，面对当时国危民艰的局面，他们把“程朱理学”与“陆王 心学”的空疏、教条看作是导致国弱民贫的重要原因。为了救亡图存， 他们竭力提倡对天下有用的“实学”。于是，他们坚决反对空谈心性， 倡导务实致用之风，以有用的“实学”取代理学的空谈。
第七讲 明清实学
—“经世致用”与“实证求是”
一、时代背景
1、16世纪的中国正值明朝中叶，由孝宗朱佑樘始，经正德、嘉靖、 隆庆、万历四朝。这一时期，以皇权旁落、皇帝不朝、相权鼎盛为政 治特点，四朝皇帝大多疏于政事，中国历史上非常有名的几个权臣 （包括严嵩、徐阶、高拱、张居正）皆出于此时。 2、选官方面采取考试制度（科举），虽然在考试体裁方面存在一 定问题（八股），但采取科举选官制的明朝仍是当时世界上唯一的非 世袭制国家。 3、地方上土地兼并现象与明初相比有所加重，城市规模开始壮大， 市民文化抬头，作为其代表的“四大奇书”（《三国志通俗演义》、 《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》）也是在这个时代开始在中国 社会流行；曾短暂开放海禁，但因万历朝倭乱坐大而被迫中止。 4、思想方面则有王学（王阳明心学）抬头，虽说与朱子学相比具 有一定的思想启蒙性质，但阳明后学所具有的空谈性质，为明朝的灭 亡产生了不良的影响。
重视实效，把天下、邦国、生民之事都作为“当世之务”而深切关 注。这种密切联系社会现实而开展学术研究的做法，可以说是明清实 学学者的为学宗旨，其精神和内容都与理学的空谈学风形成了鲜明对 照。 第二，强烈的社会责任感与使命感。明清实学学者都提倡勇于任事 的精神。顾炎武早就有“天下兴亡，匹夫有责”的名言。黄宗羲也说： “扶危定倾之心，吾身一日可以未死，吾力一丝有所未尽。”这种精 神，可以说是对时代和社会的一种责任感的概括。 第三，致力创新的精神。明清实学学者们要求独立思考，有所创新， 绝不蹈袭古人，重复陈言。顾炎武批评明代学风弊病时就说：“有明 一代之人，其所著书，无非窃盗而已。”强调凡所做学问，必古人之 所未及就，后世之所不可无，而后为之。颜元则强调“立言但论是 非”，反对“附和雷同”；唐甄提倡“言我之言”，贵在己出，强烈 地反对蹈袭古人。不袭古人，独立思考，贵在创新的精神，使明清实 学家均能在各自的学术领域作出一番成绩。
2023中考历史一轮复习考点梳理 模块一 中国古代史- 明清时期：统一多民族国家的巩固与发展
展
问题
之而来的是进一步开垦荒地,使很多天然植被和原始森 林遭到破坏,水土流失严重,地力下降
经过两年战斗,平定了叛乱
和发 展
设置 清朝设置伊犁将军,管辖包括巴勒喀什池在内的整个新
伊犁 疆地区。清军驻扎新疆各地,设置哨所,加强了对西北
将军 地区的管辖
续表
1771年西迁的蒙古族土尔扈特部因不堪忍受沙
统一 多民 族国 家的 巩固 和发
展
西 北
土尔 扈特 回归 祖国
概况
皇俄国的控制和压迫,在首领渥巴锡的领导下, 战胜重重困难,返回新疆,得到清政府的妥善安
课程标准:通过了解明清时期加强皇权的举措,初步认识君主专制带来 的社会弊端。
明 朝 明朝 的 的建 统立 治
背景
时间 建立者
元朝末年,政治十分腐败,社会动荡,反元农民起义 不断,朱元璋领导的农民军逐步强大
1368年
朱元璋(明太祖)
续表
明 朱元
朝 的
璋强
统 化君
治权
都城 原因 目的
应天府(今江苏南京)
明朝灭亡后,驻守重镇山海关的明军将领吴三桂降清,引 清军入关
考点六 郑成功收复台湾、清朝在台湾的建制、册封达赖和班禅、设置 驻藏大臣、西北边疆
【教材页码：七下88-P94】
课程标准:通过了解郑成功收复台湾、清朝在台湾的建制、册封达赖和 班禅以及设置驻藏大臣等中央政权在边疆地区的各种举措, 认识西藏地区、新疆地区、南海诸岛、台湾及其包括钓鱼岛 在内的附属岛屿是中国的领土,理解统一多民族国家版图奠 定的重要意义。
置
意义
土尔扈特部回归祖国,为多民族国家的巩固和发 展谱写了光辉的篇章
第七讲 中国近代史前期
第七讲中国近代史前期（公元1840—1895年）①近代前期列强侵华和民族危机；②维护国家主权的斗争；①鸦片战争后中国经济结构的变动；②洋务运动；③民族工业的兴起和初步发展；①新思潮的萌发；第一节西方的入侵和中国军民维护国家主权的斗争1.战争原因1).根本原因：工业革命的进行，西方国家要求打开中国大门，倾销商品，掠夺原料；2）.导火索：虎门硝烟；（一）、鸦片战争（1840—1842年）一、西方的入侵2.主要经过攻广州→到达天津；强占香港岛→进入南京下关江面；3.三元里人民抗英斗争显示了中国人民的反侵略斗争。
4.1842年《南京条约》和1843年《南京条约》附件的内容及其危害1842年割香港岛给英国赔款2100万银元开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处为通商口岸中国海关收取英商进出口货物的关税，由双方商定广州厦门福州宁波上海＊中国近代史上第一个不平等条约便利西方列强经济侵略，东南沿海门户大开破坏了中国的领土主权完整中国丧失关税自主权，便利西方国家的经济掠夺增加人民负担，激化社会矛盾《南京条约》附件领事裁判权片面最惠国待遇严重破坏了中国的司法主权；在通商口岸租赁土地房屋居留等特权把各种特权无偿地让给了列强，列强竞相侵略中国；为以后外国侵略者在中国建立租界提供了借口；5.影响1）.中国社会性质发生变化，开始沦为半殖民地半封建社会；2）.中国社会主要矛盾的变化：外国资本主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾；鸦片战争后人民肩负的任务：反帝反封建；3）.鸦片战争后中国进入旧民主主义革命时期；鸦片战争是中国近代史的开端；1.根本原因2.主要过程1）1856年英法发动了对中国的侵略战争；（二）、第二次鸦片战争（1856—1860年）为了进一步打开中国市场一、西方的入侵2）1858年清政府分别与俄、美、英、法四国签订《天津条约》；允许外国公使进驻北京开牛庄、淡水、汉口、南京等10处为通商口岸外国军舰和商船可以在长江各口岸自由航行外国人可以到中国内地游历、经商、传教《天津条约》的内容及危害逐渐影响和操纵清政府的内政、外交成为外国人到内地进行种种不法活动的护身符外国侵略势力扩展到沿海各省，并深入到内地列强不仅取得了中国内河航运权，而且便于外国商品向长江内地倾销1.根本原因2.主要过程3）.1860年英法联军攻占北京；（二）、第二次鸦片战争（1856—1860年）一、西方的入侵4）.1860年清政府与英法两国签订了《北京条约》；承认《天津条约》有效增开天津为商埠割九龙司地方一区给英国对英法两国赔款各增至800万两白银《北京条约》的内容及危害进一步加重中国人民负担天津成为外国经济势力在北方的活动基地，威胁北京的安全；使英国在香港地区的侵略势力扩大；1.根本原因2.主要经过3.影响第二次鸦片战争使中国半殖民地半封建化程度加深；（二）、第二次鸦片（1856—1860年）一、西方的入侵1）兴起（1851—1853）：金田起义→永安建制（初建政权）→定都天京（正式建立政权）2）发展（1853—1856）：定都天京，颁布《天朝田亩制度》，进行北伐、西征、东征，达到军事上的全盛；3）失败（1856—1864）：天京变乱后由盛而衰，重建领导核心，组织防御战，颁布《资政新篇》，1864年，太平天国运动失败。
八年级历史明清时期的社会变革
八年级历史明清时期的社会变革明清时期，是中国历史上一个重要的时期，也是一个充满社会变革的时期。
在这个时期，中国经历了大规模的政治、经济、文化的转变，对中国社会产生了深远的影响。
本文将从政治制度的变革、经济结构的变化以及文化思潮的转变三个方面进行论述，以便更好地了解明清时期的社会变革。
一、政治制度的变革明清时期的政治制度呈现出了明显的变革。
明朝后期政治腐败，导致社会动荡不安。
然而，明朝末年的农民起义冲击了朝廷的统治，最终导致了明王朝的灭亡。
清朝建立后，康雍乾三位皇帝进行了一系列的政治改革，例如推行了科举制度、修订了法律制度等。
这些改革旨在加强中央集权，巩固清朝的统治地位。
这一时期的政治制度变革，为中国社会的稳定和统一奠定了基础。
二、经济结构的变化明清时期的经济结构也发生了巨大的变化。
明朝时期，农业生产为主导，而经济以农业为基础。
但随着新的经济政策的引入和商业的繁荣，经济开始逐渐转向以商业和手工业为主导。
这一时期，外国船只的频繁来往带来了大量的商品和技术交流，使中国的商业得到了进一步发展。
此外，农村中的自耕农渐渐转为佃农，土地私有化程度加大，土地经营方式也发生了改变。
这种经济结构的变化，推动了明清时期中国经济的繁荣和发展。
三、文化思潮的转变明清时期，中国的文化思潮也经历了转变。
明代时期，士人文化盛行，注重儒家经典的研究和传承。
然而，随着清朝的建立，儒家思想逐渐被康乾皇帝所推崇，形成了新文化思潮。
康乾时期，儒家思想与道家、佛教等思想有机融合，形成了康乾文化的独特风格。
这一时期，文人士大夫们开始重新审视传统文化，提倡实用主义，并对艺术、文学等领域进行了大量的创新。
这种文化思潮的转变，丰富了中国的文化内涵，对后世的文化发展产生了积极的影响。
综上所述，明清时期是中国历史上一个重要而充满变革的时期。
政治制度的变革、经济结构的转变和文化思潮的转变，都是这一时期的重要特征。
这些变革不仅对当时的中国社会产生了深远的影响，也对中国的未来发展起到了指导和推动作用。
第六单元 明、清(鸦片战争前)时期
2、在处理民族关系上清朝比明朝进步（见探究） 3、 其它（见全品）
明 清 （ 鸦 片 战 争 以 前
明 朝 的 统 治
特点及原因：承古萌新 （见课本、见全品）
成就：（ 见全品）
思考： 1、明清时期中西科技本质上的差异、原因 答：差异：中国古代传统科技是建立在传统的农业、手工业等生 产发展的基础上的，主要是应用科学，科学研究主要是采取传统 的整理典籍和总结经验的方法；西方主要是理论研究，大多数科 学家的研究采用观察和实验的方法，以及数理逻辑推导的方法， 且形成较完整的学科体系和理论体系。 （1）社会经济方面：西方在社会生产力的提高下，资本主义 产生并得到发展，为科技的发展提供了经济条件；而中国封 建自然经济占主导地位，障碍了生产力的发展。 原 因 （2）政治方面：中国的封建专制极力限制和阻挠资本主义 发展。统治者实行重农抑制政策，不利于科技成果的诞生、 推广和应用，闭关政策障碍了中西方文化的正常交流。而西 方的专制王权则是站在了资本主义势力一边，奉行重商主义， 从而推动了近代文化的发展。
中央机构的演变 明 清 （ 鸦 片 战 争 以 前
（加大皇权）
清 朝 的 统 治 （
设内阁 置六部 强 化 君 主 专 制 君主权力 逐步加强 保留议政王 大臣会议 （实权） （清初） 设立南书房 （康熙） 设军机处（顶峰） （雍正）
AD1644-----AD1840
AD1368----AD1840
AD1368----AD1840
年 ）
年 ） 时 期
经过：陕北起义：1627年 王二首义
张献忠先后起义
明 清 （ 鸦 片 战 争 以 前
原因 明 朝 的 统 治 （ 进军河南：1640年 提出“均田免粮”口号 农 民 灭亡 战 争 攻占襄阳：1643年 建立政权 、结束流动作战
第07讲明清中国版图的奠定与面临的挑战(讲)-2023年高考历史一轮复习讲练测(新教材专用)
核心知识点1——从明朝建立到清军入关
二、海上交通与沿海形势 1．郑和下西洋 （1）目的：“耀兵异域，示中国富强”。 （2）概况：郑和率领船队先后七次远航海外，最远到达非洲东海岸和红海沿岸。 （3）影响 ①积极性：郑和下西洋是世界历史上规模空前的远洋航行，领先欧洲半个多世纪。 ②消极性：给明朝带来较大的财政负担。 2．戚继光抗倭 （1）背景 ①元朝末年起，日本海盗骚扰我国东部沿海，被称为“倭寇”。 ②明朝前期，朝廷严厉禁止海外贸易，东南民间海上走私活动与倭寇混杂，破坏巨大。 （2）结果：重创倭寇，稳定了东南沿海形势，朝廷逐渐放松了对私人海外贸易的限制。 3．欧洲殖民者的侵略 （1）背景：明朝中后期，新航路的开辟。 （2）主要史实：①16世纪中期，葡萄牙人获得了在濠镜澳的租住权。②荷兰和西班牙分 别占据了台湾岛的南部和北部。③明朝末年，西班牙被荷兰击败，退出台湾。
奠定。朝廷在漫长的内陆边境地区，屯驻大量军队，广泛设立军事
哨所，把守山川隘口和交通要道，形成边防网络。政府每年还派遣
官兵巡察边界，形成巡边制度。在东南海疆，也形成了水师巡防和
陆军屯守相结合的防御体系。这表明清朝（ A．形成了保卫边疆的机制
）
A
B．采取了闭关锁国的政策
C．奠定了收复台湾的基础
D．完成了国家领土的勘测
明清时期是传统高考的热门考点，重视考察君主专制中央集权发展、商品经济发展、新 儒学兴起等核心知识点的识记和理解，侧重分析明清时期中国封建社会走向僵化的表现和蕴 含的一定生机。新教材在侧重点上有明显的变化，新增了明清对中国基本疆域奠定的历史意 义。在复习过程中，除了传统的农业发展、工商业发展主题，还需要高度重视家国情怀主题， 要理解为什么明清是中华古代文明的落日余晖，认识到明清疆域对中国历史发展的重大意义。
部编人教版七年级下册历史教学课件 明清时期：统一多民族国家的巩固与发展复习课
2.95
君主专制的加强对社会经济发展的 在这种阻仕碍途如市的政治环境之下，几乎所有的山
西商人，无论是财雄势大的茶帮票号，还是略有家资 的殷实商户，他们或迫于政府的催逼被迫认捐输纳， 或主动出钱捞取一官半职，都为自己或者家族中人捐 有大小不等的职衔。
——王帅《晋商兴衰的政治学分析 --以政商关系为视角》
三司之间互不统属，直接向皇帝负责，加强了君主的权 力。
内容
措施
1.废除丞相制度和中书省，提升 2. 设置五军都督府，军队
中央 六部职权，并使六部直接向皇帝 调动和武官任命的权力统归
负责Βιβλιοθήκη 兵部政 治地方1.取消行中书省，设立“三 司”
2.分封诸子驻守各地， 监控地方，巩固皇室
特务机
构
内容
措施
1.废除丞相制度和中书省，提升 2. 设置五军都督府，军队
1757年，再次平定准噶尔的叛乱。 平定回疆的大、小和卓叛乱。这样，经过康、雍、 乾三代皇帝的长期努力，对稳定国家版图的意义非常重 大。 1771年，生活在伏尔加河下游的蒙古土尔扈特部不 堪沙俄压迫，万里东行，回归中国，体现清朝治蒙政策 的成功。
1791年，取消议政大臣会议。内阁大学士“必充军 机始得预政事”，平时工作仅是“秉成例而行，如邮传 耳”。乾隆帝曾总结说：“皇祖、皇考至朕躬百余年 来，皆亲揽庶务，大权在握，威福之柄皆不下移，实无 大臣敢于操窃”“本朝纪纲整肃，无名臣，亦无奸 臣”。
内容：政治、经济、文化、军事、民族关
系…… 辩证性：积极性、消极性
明清两朝，专制集权空前强化，统一多民族国家更趋稳固， 现代中国的版图逐渐定型，经济、文化、对外关系都有新的发 展。这一时期，世界形势发生了巨大变化，但是统治者故步自 封，拒绝扩大对外交往，进一步扼杀了中国跟上世界潮流的机 会，埋下了近代中国落后挨打的伏笔。
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明清时期的社会思想
一、王守仁的社会思想 （一）理想社会模式 1。社会中的各个成员都以济天下之民、安天下之民为己
任。 2。这个社会按人的德行与才能确定工作岗位。只要有德 有能，就让其终身居于合适的位置而不更换。 3。这个社会有德行有才能的人都能发挥其应有的作用。
4。这个社会所有才质不高的人，也都能分别安于农工商 等本职工作，并各尽所能，良知”与思想控制 1。对“良知”的理解 第一，良知就是知是非。 第二，良知就是“天理”，就是道。 第三，良知就是义 第四，良知不分圣愚，人人皆有。 第五，致良知的途径在于“格物”。 2。注重思想控制的社会功能 第一，心在理先，心外无物，心即天理。 第二，仁、义、礼、智等道德行为规范只是人们思想理念的表象。 第三，人们的思想是行为的指导，有什么样的思想就有什么样的行 为方式。
三、 李贽的社会思想
（一）理想的社会结构 1.认为“兵”与“食”是人类生存的基础，理想社会也应如此。 2.认为理想社会应是“万物并育而不相害”的人心归顺的社会。 3.理想社会应是顺乎人性的社会 4.理想社会应是一个在人的个性与能力得到充分发挥基础上的优胜 劣汰的社会。
（二）论社会平等 1.提出了夫妇平等的思想 2.提出了男女平等的思想 3.提出男女婚姻自由的思想 4.提出圣与众、贤与不肖平等的思想
(三 )论 欲 望
李贽的欲望论与宋明道学家的正统思想不同,具有“异端”精神:
1.认为穿衣吃饭是人们最基本的欲望,是人伦物理.
2.认为追求个人欲望的满足是人们所共好,共心,共知,共言之事. 3.指出欲望出自人的本性,是任何力量都不可阻挡的. 4.认为私心私欲是人们努力从事工作的动力. 5.论证私心私欲出自于天然,即使是大圣人也会怀有势利之心.
6.既强调了满足人们的欲望是社会稳定的前提,又提出了多欲的危 害性和知足的必要性.
四、黄宗羲的社会思想
(一)黄宗羲的社会思想 1.理想社会构想 (1)在他的理想社会中,君主只一心为民兴利而不享其利. (2)官员的工作是为天下和万民,而不是为一君和一姓. (3)社会的法令规范是为了社会兴利除害和使万民受益而设定的. (4)学校不仅是养士的机构,还应是议政的机构. (5)实行井田制的土地平均分配制度. 评价: 第一,他继承了中国历代以托古的形式反映理想社会的思想传统; 第二,具有近代民主主义思想的特点; 第三，充满了乌托邦的空想; 第四,具有否定和批判现实社会的思想启蒙意义.
（四）社会组织与社区管理思想
1。实施“十家牌法” 2。系统介绍了“十家牌法”的社区管理功能： 第一，具有便于地方政府全面了解当地情况的功能 第二，具有维护本社区治安和防御盗贼的功能 第三，具有调适社会秩序及社会教化的功能 3。为强化社去管理，他还采取了“乡约”的方式并亲自起草制定 了《南赣乡约》 第一，以乡约作为社区管理的组织机构 第二，强调乡约中的成员要互相帮助，调节民间纠纷 第三，维护社会治安 第四，进行社会监督 第五，移风易俗
(二)对生员制度的批判
隋唐以后科举制度成为中国选举制的主要内容。在这种制度，下 进士举人可以任官职，而再低一级的生员则构成准官僚阶层。顾 炎武看到大量的生员存在给地方造成了诸多的社会问题，因此给予 了揭露和批判： 1。生员武断乡曲，干扰地方行政。 2。生员之家可以不出杂差，实际上是把它转嫁给了农民，增加了 农民的负担和痛苦。
(3)人才教育及选拔问题 ◈学校教育有悖养士 ;议政;参政的理想目标,而是实行御用式教育; ◈科举考试中的任人唯亲和行贿受贿现象突出; ◈人才任用上的失误:一方面大多数有才能的读书人入仕无门,而入 仕的无能之辈却终身为吏.
(4)土地集中与赋税过重问题 ◈ 农民的土地大量被统治阶级掠夺; ◈赋税制度存在许多弊病-------• 税额沉重 • 税额不分丰凶之年 • 不按土地质量征税
（三）论 欲 望
王守仁和朱熹在欲望问题上观点一致。其核心在于“存天理，灭 人欲”，把所有违反社会规范的言行都界定为“人欲”，认为必须 除掉人欲。 第一，主张靠“良知”和“心”去灭人欲。（朱熹是以循天理灭人 欲） 第二，认为人们有“七情”是自然的，但对其过于执著追求就成为 了 人欲 第三，主张以改变价值取向的方法去人欲（正其谊不谋其利，明其 道而不计其功）。 第四，灭人欲应从人欲未萌和方萌之际下工夫。 第五，认为人们满足欲望的行为是受其满足欲望的思想支配的。
3。由生员结成的关系网是互结死党、相互倾轧、蠹政害民的根源。 4。生员制度破坏了有治世之才的人进身的渠道。
2.论社会问题 黄宗羲站在新兴市民阶层的立场,考察现实社会的重大社会问题: (1)社会习俗问题 ◈恶俗:婚丧之礼仪式繁多,花费也大,无论穷富都大力操办,造成铺 张浪费 ◈蛊惑:特指佛与巫,既蒙蔽人们的思想,又浪费社会资产. ◈奢侈:表现为倡优之费;酒肆之费;锦缎之费.
(2)官吏危害民众问题 ◈官吏凡有利之处无所不至; ◈天下之吏被无赖所充斥; ◈吏部任命官吏时不作实察,导致所任官吏良莠不齐; ◈政府官员盘根错节,恃官府之力鱼肉百姓.
二、何 心 隐 的 社 会 思 想
关于理想社会的实验——聚合堂（《聚合率教谕族俚语》、《聚合 率养谕族俚语》、《聚合老老文》）。归纳如下： 1.所谓聚合堂就是一个以宗族为单位，既管教化，又管经济，并统 一向政府交纳赋税的自发的社会组织形式。
2.它有严密的组织，设“率教”、“率养”各一人，全面负责文化 教育 与经济管理工作。 3.在聚合堂内实施义务教育。 4.聚合堂的作用不仅是对同族儿童实施公共教育，还对内部的鳏寡 孤独实施集体救助。
五, 顾 炎 武 的 社 会 思 想
(一 )论 社 会 规 范 1.关于礼的社会规范功能,提出礼是治理社会的根本 2.关于廉耻的社会规范功能,提出廉耻是立人之本,它可以使一个人 行为有度,有所不为 3.关于孝悌的社会规范功能,提出孝悌是人们自我修养的核心,是规 范人们行为和调节人际关系的核心 4.关于法的社会规范功能,提出法是社会控制的手段,同时也指出了 “法制”的缺陷在于只能治标,不能治本,治本在于正人心.