邹韬奋
邹韬奋
早在20世 纪20年代，邹韬奋就 《〈生活〉 周刊究竟是谁 的》 中指出： 《生活》周刊始终 以读者的利益为中心。30年代创办《生活日报》时他又进一步强调：要使 《生活日报》成为真正人民的耳目，并在《〈生活日报〉发刊词》中表示 同仁自勉的第一义——以全国民众的利益为一切记述评判和建议的中心标 准。 1.增辟“读者信箱”,“最快乐”处理读者来信，为读者分忧解惑、 答疑释难。韬奋曾描述处理读者来信时的心情说：“……以极诚恳的、极 真挚的情感待他们 …… 辄感负之重，期望之殷， 竭我智能，尽忠
最重要的是创新
• 韬奋总结《生活》周刊经验说：“最重要的是要有创造的精神。尾巴 主义是成功的仇敌。刊物内容如果只是‘人云亦云’，格式如果只是 ‘亦步亦趋’，那是刊物的尾巴主义。” 这样的刊物没有个性或特色， 也就不可能生存和发展。“要造成刊物的个性或特色，
适 用 话 题 创 新 、 特 色
非有创造的精神不可”。他一生办报从不模仿盲从，而是
1944年7月24日，邹韬奋在上海病逝。临终前， 他再次表达了加入中国共产党的愿望。9月28日， 中共中央根据他生前愿望追认他为中国共产党正 式党员。
1926年10月，《生活》周刊改由邹韬奋担负编辑责 任。最初，这张4开的小刊物内容单调，以赠送居多， 适 用 邹韬奋接手时也没有什么经费，职员三人中有一个在外 话 兼职。因稿费太低，这本刊物很难对外约稿，困窘之中， 题 邹韬奋只能不断轮换自己的六七个笔名来撰文发稿。 在极其艰苦的条件下，邹韬奋用极大的热情全身心 自 力 投入到《生活》周刊的革新和编辑上。他把主编《生活》 更 当作是最有兴趣、最能竭尽全力服务社会的事业。 生 他确定该刊的宗旨为“暗示人生修养，唤起服务精 、 神，力谋社会改造 。随着时间的流逝，《生活》周刊 热 从单纯讨论“职业教育”和“青年修养”转而讨论社会 诚 问题。 在这里，他开设了《小言论》、《读者信箱》 、 好 等专栏，都在日后成为了他与读者心声交流的重要园地。 伙 面对读者来信，他成麻袋地写信、寄信，回复周刊读者， 伴 每一封都要亲自回。
邹韬奋
邹韬奋筹办《生活 日报》以“救国救 民”为宗旨。1936 年7月31日，邹韬奋 在《〈生活日报〉 创办经过和发展计 划》一文中写道： “我不想做资本家， 不想做大官，更不 想做报界大王。 我只有一个理想，就是要创办一种为大众所爱读、 为大众作喉舌的刊物…… 我们一定要创办一种真正代表大众利益的日报。”
人物简介
新闻记者、政治家和出版家。名恩润，祖籍江西余江， 生亍福建永安。1921年毕业亍上海圣约翰大学。自1926 年在上海主编《生活》周刊起，毕生从事新闻出版工作。 1932年创办生活书店。1936年与沈钧儒、李公朴等七人 被国民党政府逮捕。先后在上海、汉口、重庆主编《抗 战》、《本民抗战》等刊物，积极宣传团结抗战，反对妥 协投降。著作编有《韬奋全集》《韬奋文集》等。
邹韬奋
1895.11.5～1944.7.24
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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周韬奋原名恩润， 1895年出生亍福建长 乐县一个破落的旧式官 僚家庭。5岁时便在家 读私塾。1910年，入 福州工业学校。两年后 进上海南洋公学(交通 大学前身)附小，在此 上中学并读至大学电机 工程科二年级。1919 年，他转入上海圣约翰 大学文科。
社会职务
1921年，毕业后在工商企业和职业教育社任职。 1926年，任《生活》周刊主编。 1932年，参加中国民权保障同盟并任执行委员。 1936年，任全国救国联合会执行委员。同年被国 民党政府抓捕成为“七君子”之一。 1937年出狱后，他大力宣传抗战。翌年，应聘国 民参政员。 1941年，因受国民党迫害出走香港。翌年初，从 日军铁蹄下秘密潜渡到东江根据地，再辗转进入 华中新四军军部。 1944年7月病逝，中共中央追认他为共产党员。
一代名记周韬奋求独立精神防不明资本
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邹韬奋生平
在上海接手的叫《生活》的小刊物， 在上海接手的叫《生活》的小刊物，连他自己在 内只有两个半职员(三人中有一个还在外面兼职 三人中有一个还在外面兼职)， 内只有两个半职员 三人中有一个还在外面兼职 ， 其销量不过2000份。 其销量不过 份 因付稿费太低难以对外约稿， 因付稿费太低难以对外约稿，主要由邹韬奋轮换 用六七个笔名撰文。邹韬奋上任后创新编辑方法， 用六七个笔名撰文。邹韬奋上任后创新编辑方法， 避免使用贵族文字， 采用‘明显畅快’ 避免使用贵族文字，“采用‘明显畅快’的平民 式的文字” 生活》 式的文字”。《生活》将报纸 和杂志的优点兼顾 起来，里面都是一两千字的有趣文章，以小市民、 起来，里面都是一两千字的有趣文章，以小市民、 小人物”为对象答疑解惑，不到三年， 小职员等 “小人物”为对象答疑解惑，不到三年， 其销量便升到4万份 万份。 其销量便升到 万份。
由中国韬奋基金会委托中国记协主办的， 由中国韬奋基金会委托中国记协主办的，奖励 我国从事新闻编辑、通联工作及新闻评论、 我国从事新闻编辑、通联工作及新闻评论、新闻理 论研究、新闻教育的现职专业新闻工作者的最高荣 论研究、 誉奖， 誉奖，也是经中共中央宣传部批准常设的全国性新 闻奖。１９９３年开始评选 现在每两年评选一次。 年开始评选， 闻奖。１９９３年开始评选，现在每两年评选一次。 以邹韬奋的名字设立新闻奖，旨在鼓励中国广 以邹韬奋的名字设立新闻奖， 大新闻工作者继承和发扬他的执著追求真理、 大新闻工作者继承和发扬他的执著追求真理、全心 全意为受众服务的崇高品德和思想作风， 全意为受众服务的崇高品德和思想作风，在本职工 作岗位上创造优异成绩。 作岗位上创造优异成绩。这项奖要求参评者德绩双 人品、文品都好。２００５年 馨，人品、文品都好。２００５年３月，“范长江 新闻奖” 韬奋新闻奖”合并为“长江韬奋奖” 新闻奖”与“韬奋新闻奖”合并为“长江韬奋奖”。
歌颂邹韬奋的诗歌
歌颂邹韬奋的诗歌
邹韬奋，一名中国历史上杰出的将领，三国战国时期著名政治家、改革家，为改变中国历史进程而不懈奋斗，其英勇彪悍的斗志引得一代代追随者。
下面谨此献上我的诗歌，用来歌颂邹韬奋的战斗精神：
一群勇士英勇前行，
但愿能跨過千山万水;
他们用朝气昂扬的斗志，
英勇毅然地站立，令世人敬佩。
几轮春月中千里行，
为宣扬他们志在四方;
覆水难收亦无恨，
数千兵马与英雄人物在那里凝聚。
坚定目标信念常在，
一线希望即将曙光；
不惊人天下的英勇嗜血，
浴血奋战谱写满载历史的壮举。
伟大的邹韬奋捍卫和平，
把整个国家从困境解救;
尽管邹韬奋不得活下去，
但他的传奇无相忘记，直至永远。
从邹韬奋的故事中，让我们看到了斗志的精神，他可以在宣传自己的理
念时忍耐千万人的反对，也可以率领兵马奋勇杀敌，不畏死亡拯救国家免于
消亡，这就是对社会及个人保持一种艰苦奋斗和不断进步的精神。
在宣传自
己的信念时，能以目标为宗旨，勇于改革开拓，实践一种发展方向。
今天我们祝愿这位古老的英雄，能藉着这首歌让他的名字传遍中国，他
的斗志激励着当代的千千万万人，用真诚的态度去征服自己的目标，实现自
己的梦想，并乐于无私地把所学与所获得的智慧分享给每一个人，当每一个
人都能坚持自己的信念时，最终会将正义的观念和保护浓浓的感情带给每一个人，把它们变成一股力量，推动这个社会繁荣昌盛。
邹韬奋
邹韬奋邹韬奋（1895.11.5～1944.7.24），中国卓越的新闻记者政论家、出版家，原名邹恩润，乳名荫书，曾用名李晋卿。
汉族，江西省余江县人。
祖籍江西余江。
出生在福建永安。
先后就读于福州工业大学、上海南洋公学附属小学、南洋公学中院，1919年由南洋公学上院机电工程科转入上海圣约翰大学文科。
2009年9月14日，他被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。
目录1人物简介2名字由来3革命先锋4韬奋精神5抗日救亡6创建报刊7创办书店8人物生平9家庭背景10父亲启蒙11毕业工作12担任主编1人物简介邹韬奋（1895年11月5日～1944年7月24日），江西省鹰潭市余江县人，1922年在黄炎培等创办的中华职业教育社任编辑部主任，开始从事教育和编辑工作。
1926年接任生活周刊主编，以犀利之笔，力主正义舆论，抨击黑暗势力。
因此他被大家评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。
2名字由来邹韬奋是我国现代著名的新闻记者、出版家。
他原名邹恩润，因其一生的主要活动都用“韬奋”这个笔名，他的原名反被所淹，关于韬奋一名，他曾向人解释过：“韬”是韬光养晦，“奋”奋斗不息，用以自勉的意思。
郭沫若曾就他的笔名作为一副藏头联：“韬略终须建新国，奋飞还待读良书。
”[1]3革命先锋“九一八事变”后，邹韬奋坚决反对国民党政府的不抵抗政策，他主编的《生活》周刊以反内战和团结抗敌御侮为根本目标，成为国内媒体抗日救国的一面旗帜。
1932年7月成立生活书店，任总经理。
生活书店成立后，团结了一大批进步的作者，短短几年，使其在全国各地的分支机构扩展到了56家，先后出版了数十种进步刊物，以及包括马克思主义译著在内的1000余种图书。
1933年1月，邹韬奋参加了宋庆龄、蔡元培、鲁迅等发起的中国民权保障同盟，并当选为执行委员，不久被迫流亡海外。
4韬奋精神人们常说的要学习韬奋精神，究竟什么是韬奋精神？出版、读书界中人说，韬奋一生办刊物、办报纸、办书店，他提倡和身体力行的主旨是“竭诚为读者服务”，那种报务精神便是韬奋精神。
邹韬奋从事新闻工作的服务精神和办报经验
邹韬奋从事新闻工作的服务精神和办报经验邹韬奋是我国近现代著名的新闻工作者、出版家和社会活动家。
他一生热爱祖国，关心民生，致力于新闻事业，为人民发声。
他的新闻工作服务精神和办报经验为我们今天依然有着很高的指导价值。
一、邹韬奋简介邹韬奋，原名邹恩润，1908年出生于福建福州。
他曾就读于上海圣约翰大学，因参加学生运动被开除学籍。
后来，他投身新闻事业，先后创办了《大众生活》、《生活日报》、《民主日报》等，成为了新文化运动的杰出代表。
在抗日战争期间，他积极参加抗日救亡运动，宣传抗日主张，反对投降，坚决与敌人斗争。
邹韬奋的新闻生涯充满了坎坷，但他始终坚持为民请命，关注民生，坚持真理，追求真实，勇于担当，主持正义。
二、邹韬奋的新闻工作服务精神1.为民请命，关注民生。
邹韬奋始终将人民的利益放在首位，充分发挥新闻工作的舆论监督作用，揭露社会黑暗，抨击时弊，为人民发声。
他的新闻作品富有感染力，深入人心，引起了广大读者的共鸣。
2.坚持真理，追求真实。
邹韬奋坚信真理，勇敢地发表自己的观点，不受外界压力干扰。
他在新闻工作中，始终坚持真实、客观、公正的原则，力求为读者呈现事实真相。
3.勇于担当，主持正义。
面对国家民族危亡，邹韬奋毫不犹豫地站在抗日救亡的第一线。
他在新闻工作中，敢于揭露敌人的罪行，声援抗日力量，积极传播民族精神。
三、邹韬奋的办报经验1.读者至上，以质取胜。
邹韬奋认为，报纸的生命在于质量。
他主张报纸要贴近读者，关注民生，注重新闻价值和可读性。
在他的领导下，《生活日报》等报刊发行量不断攀升，成为了国内有影响力的报纸。
2.深入调查，实事求是。
邹韬奋强调新闻工作者要深入基层，了解实情，杜绝道听途说。
他在新闻报道中始终坚持实事求是的原则，力求为读者呈现真实的情况。
3.团结进步力量，传播先进思想。
邹韬奋充分利用报纸这个平台，团结了一批进步文化人士，传播马克思列宁主义和抗日救亡主张，为新文化运动和民族解放事业作出了巨大贡献。
邹韬奋
一、从“大家庭”到“洋学堂” （1895－1921）
韬奋如愿以偿地踏进了圣约翰大学 以后，课程上的烦闷完全消除了， 而经济上的困窘还是继续着。辛辛 苦苦做了几个月家教所获得的经费， 一个学期也用完了。只能靠继续做 家庭教师维持日常的主要开销。 幸好这时圣约翰大学的图书馆需要 一个助理员，每天晚上工作一小时， 每月工资9块钱。韬奋毛遂自荐，居 然被校长批准了。这样，他才勉强 度过了难关。 韬奋在圣约翰大学主修西洋文学， 副修教育。两年的时间很快就过去 了，1921年7月，这位品学兼优的苦 学生，在诸多好友的帮助下，度过 重重难关，终于在大学毕了业，完 成了学业，为献身社会、谋求职业 奠定了扎实的基础。
引领新闻出版界和爱国知识分子前进的旗帜
一、从“大家庭”到“洋学堂”（1895－1921）
二、“曲线”就业之路（1921－1931）
邹韬奋
英雄模范人物
01 人物生平
03 人物评价 05 轶事典故
目录
02 主要成就 04 主要作品 06 后世纪念
邹韬奋（1895年11月5日—1944年7月24日），男，汉族，本名恩润，乳名荫书，曾用名李晋卿。祖籍江西省 鹰潭市余江区潢溪镇渡口村委会沙塘村，1895年出生于福建永安。近代中国**和出版家。
1930年，为满足日益扩大的读者需求量，邹韬奋又成立了“书报代办部”，专办读者服务业务，以后逐步发 展成为在全国拥有分支店及办事处达五六十处之多的生活书店。
邹韬奋1931年9月26日，“九·一八事变”八天后，邹韬奋在《生活周刊》上报道这一事变。从这时候起， 为宣传抗日，邹韬奋从没放下手中的笔。与此同时，他还利用《生活周刊》在读者中的影响力，组织为前线抗日 将士捐款。他针对抗战的形势，屡屡批评国民党政府的妥协行为。 他积极支持各地的爱国运动，并为十九路军 等爱国志士筹集资金，奔走呼喊。《生活周刊》高举“抗日救国”的旗帜，成为以宣传团结抗战、谴责投降卖国 为中心内容的舆论阵地。
1943年因患耳癌秘密返沪就医。1944年7月24日不幸逝世于上海医院（今上海市第二人民医院），终年48岁。
1956年上海市政府出资修复邹韬奋的故居，并在隔壁建立了韬奋纪念馆。2009年邹韬奋被评为100位为新中 国成立作出突出贡献的英雄模范之一。
人物生平
0 1
幼年生活
0 2
求学时期
0 3
毕业工作
1936年5月31日，邹韬奋、沈钧儒等响应中国**建立抗日民族统一战线的号召，在上海发起成立了全国各界 救国联合会，发表了《团结御侮的基本条件与最低要求》的联合声明，要求国民党政府停止内战，联合红军共同 抗日。 同年7月31日，邹韬奋和沈钧儒、陶行知、章乃器等四人联名发表《团结御侮的几个基本条件与最低要求》 的公开信，进一步阐发了救国会的抗敌救国主张。文中分析了国内形势，指出国难当头之际，全国各党派各方面， 应该停止纷争，“共同联合起来抗日救国”。他们特别对**提出的建立抗日民族统一战线的主张表示赞同，呼吁 蒋介石及国民党政府，“应该赶快起来促成救亡联合阵线的建立，应该赶快消灭过去的成见，联合各党各派，为 抗日救国而共同奋斗。”该信对抗日救亡联合战线的建立起了重要的推动作用。
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五.韬奋精神的内涵
1.坚定地政治立场和高尚的气节 2.密切联系群众的人民报刊思想。 3.重视受众，注意读者需要的服务精神。 4.坚持言论独立，力求办出特色。
六.韬奋的贡献
1.开启了以新闻评论为代表的大众化语言风 格，其明显畅快的文风满足了读者的需要， 同时，其多样性Байду номын сангаас表述方法推动了中国新闻 评论的发展。 2.注重新闻言论内容的创新，提倡小型化的 言论，并首次以对话的形式答读者问，开创 了”述评式”言论的新时代。
2009年邹韬奋被评为100位为新中
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国成立作出突出贡献的英雄模范之
一。
二、文献综述
1.以邹韬奋为关键词搜索
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2.以邹韬奋的新闻思想为主题搜索
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人民的喉舌
——走进邹韬奋 西北政法大学张晓 qq1106049225
一、人物背景
邹韬奋（1895—1944），原名邹恩 润，杰出的新闻出版工作者、报刊 评论家，也是伟大的爱国者，著名 的政治活动家。1926年从接办《生 活》周刊开始他的新闻生涯，先后
主编过六刊一报，并创建生活书店。
一生致力于以读者利益为中心，立 足大众立场。
评价
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已报道和评论时事政治问题为主，关心和议 论国家大事，批判国民党的不抵抗主义，发 行各种抗日救亡文章，团结一致，共同抗日。 已经接近无产阶级的观点。 5.1933年7月被迫出国，在探索世界大势和 中国的出路的同时，学习钻研了马列主义经 典著作，并对外国新闻事业做了大量的考察， 开始运用阶级和阶级斗争的观点来分析报刊。 明确了报刊作为一种舆论工具，在阶级社会 里总是为一定的阶级、一定的集团服务的。
并且指出言论要完全做人民的喉舌，新闻要 完全做人民的耳目。他此时的办报思想已经 是完整的无产阶级人民报刊理论。
1936年11月因宣传抗日 救国被捕入狱，在狱中 回顾自己的办报生涯， 写了《经历》和《读书 偶译》，进一步坚定了 无产阶级世界观。他指 出报刊和社会现实有着 密切的联系，社会改造 到现阶段绝不能从个人 主义出发，立志以读者 利益为中心
《中共中央电唁邹韬奋先生家属》 毛泽东 周恩来 宋庆龄等人的挽联题词
3.《韬奋年谱》邹嘉骊 记录了抗战时期韬奋在国统 区光辉的努力。 比较详实地记述了“国民参 议会”的真实情况。 韬奋思想最后的升华。
4.《萍踪寄语》 这本书其实就是上世纪三十年代的 一本欧洲游记，记者对当时游历欧 洲考察的各种见闻做了如实的陈述， 文笔优美，寓意深刻，具有极强的 可读性。 三集： 初集：英、法、意大利 二集：德国、比利时、荷兰 三集：苏联 《萍踪忆语》美国
四.邹韬奋的新闻思想
无产阶级大众新闻思想（主题） 为人民大众服务（主线）
正确的动机观 富有创造精神的业务观 为劳苦民众说话的立场观 充分满足读者需要的群众观 具有阶级性和相对性的新闻自由观 以人格、报格为第一的新闻道德观
动机观
《<生活>周刊究竟是谁的》一文中：我们办 这个周刊，心目中无所私于任何机关。我们 念念不忘的，是要替社会造成一个人人的好 朋友。 《生活》周刊是以读者的利益为中心，以社 会的改进为鹄的。就是赚了钱，也是还于社 会，不是为个人或者任何机关牟利。 《新闻记者活动的正确动机》 新闻工作要为社会大众的福利而活动，而不 要为自己的私图而活动。
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研究学者对邹韬奋先生的研究大都集中
新闻思想 韬奋精神 韬奋小言论的特点 办报活动及其特点 历史贡献及其影响
《生活》周刊中的新闻出版思想体现
1.《邹韬奋研究》本丛书由韬奋纪念馆主办， 主要刊登新发现的韬奋佚文及手纪照片， 国内外作者研究韬奋的论文及研究动态， 国内外已在其他报刊发表的有新观点、新 思想、新材料的研究文章的摘要，有关韬 奋纪念研究活动的大事记和活动照片等
七、韬奋新闻奖
1.创办于1993年，中国记协和中国韬奋基金 会联合举办，是为了鼓励广大新闻工作者继 承和发扬邹韬奋同志真诚为人民服务的崇高 品德和思想作风而设立的，是奖励我国新闻 工作者优秀成果的最高荣誉奖，也是经中共 中央宣传部批准常设的全国性新闻奖。 2.本奖从1993年起每三年评选一次，从2000 年起本奖改为每两年评选一次，如今现在已 经评选了12届。2005年范长江新闻奖和韬奋 新闻奖合并统称为“长江韬奋奖。
6.抗战爆发后，自觉接受中国共产党的领导， 此时其报刊发挥了人民报刊的战斗作用，新 闻观点集中表现为向国民党反动派争取新闻 自由的民主权利。在为《新华日报》创刊三 周年写的《领导与反应》中，以马克思主义 观点科学地阐述了人民报刊的性质与任务， 并且介绍了《火星报》在俄国革命运动中的 作用和经验。 无产阶级人民报刊理论完全成熟
雷群明《 继续学习和弘扬韬奋的服务精 神》 张 宏 《韬奋精神对当代出版人的意义》
欧阳文彬 《学习韬奋的办刊原则》 王 瑞 《简论邹韬奋读者意识的发展与成 熟》 梁小建《 略论《生活》周刊第一卷的价值》
2.《韬奋全集》（14卷）1995年上海 人民出版社 《我们的立场》《患难余生记》 《萍踪寄语》《经历》 《团结御侮的几个基本条件与最低要 求》 《我们对于国事的态度和主张》 《对国事的呼吁》 范长江《韬奋思想的发展》 胡耐秋《韬奋的流亡生活》
立场观
办报之后怎么样为大众服务 刊布的言论和述评替谁说话 《我们的立场》 《我们最近的思想和态度》 《我们最近的趋向》等文章中我们能看出他 的立场、信仰和态度，其核心思想就是：凡 遇有所述评或建议，必以劳苦民众的福利为 前提，也就是以劳苦民众的立场为出发点。
群众观
核心内容：心中要装有群众，在为人民群众 服务的问题上殚精竭虑，不断探索。 1.在报刊内容上，他用“敏锐的眼光，深切 的注意和诚挚的同情，研究当前一般大众所 需要的是怎样的精神食粮。即：及时地认真 地把反映当前时代需要的最新内容奉献给读 者。 2.替群众说话，做人民的喉舌。 3.文字力求大众化，尽可能用白话来写言论
群众观
和新闻。 4.尽自己的心力为读者服务，做读者的好朋 友。（开辟读者信箱，认真对待读者的来信， 力求为读者答疑解惑；义务的创立书报代办 部，专门处理读者委托代办的各种事情；生 活书店）
业务观
1.业务创新精神，办出独具个性和特色的报 刊。 2.新闻评论的写作。 站在大众的立场说话，考虑大多数民众的利 益 文字要短小精悍、通俗易懂、切合当前大家 所注意所要解决的各种实际问题，不要公式 化的空论文章。 3.新闻（消息）的要求：快速及时 事实的 准确无误
业务观
4.关于编辑业务思想 注意最大多数的群众在文化方面的实际需要 ,为他们提供精神文化食粮 选稿以“有趣味、有价值”为标准 亲自抓“一头一尾”。 编辑刊物要一丝不苟，做到无错别字 经常征求读者的意见，不断改进编辑工作 甘做花匠和垫脚石
自由观
1.独立办报，追求言论自由。无任何党派， 靠广告养刊物，不偏不倚报道事实。 2.不畏强权，争取言论自由。敢于报道其他 报刊不敢揭露的事实，言辞犀利批评国民党， 揭露国民党政府的丑恶行径。 在《国事紧张中的言论自由》：真实的消息 要让民众看到，正确的评论要让民众听到。
韬奋新闻奖对韬奋原型的传承
1.对精英知识分子原型的传承 2.对作品应和时代主题的传承。 3.对奉献者原型的传承。
韬奋新闻奖对韬奋原型的改造
1.意识形态指涉益发鲜明。 2.专业教育背景的强化。 3.对新型媒体的接纳。
韬奋新闻奖评选规则的思考
1.关于参选者的年龄 2.关于参选者的职务 3.关于舆论监督。
自由观
他所说的言论自由，一是人民的一种最重要、 最基本的权利；二是民众有自由发表意见和 获得真实信息的权利；三是民众里面要彼此 尊重自由发表言论的权利。
“奋斗不懈，为的是团结抗战；救国有道， 所求在民主自由。”
道德观
1.为大众服务的职业理想和道德追求 2.人格和报格是新闻事业赖以生存的基础。 3.记者要克服个人主义，服膺集团主义。 4.记者应正确处理好义利关系。
5.邹韬奋办报特点在《生活》周刊的呈现 6.从新闻专业主义角度看邹韬奋及《生活》 周刊 7.珍贵的遗产——邹韬奋的办报思想 8.邹韬奋办报活动及“韬奋精神”略论 9.邹韬奋的新闻思想探析
三.邹韬奋新闻工作生涯(思想转变）
1.1895年出生于福建一个破落家庭，1921年 毕业于上海圣约翰大学 2.1921年毕业后，在中华职业教育任编辑， 负责《教育与职业》月刊,25年《生活》周 刊创办后，参与《生活》周刊的编辑工作。 3.1926年接手《生活》周刊，大刀阔斧改革， 1931年以前一种初步的、朦胧的人民报刊思 想。 4.1931年九一八事变后，他主编的刊物从以 反映和探讨生活问题为基本内容，逐渐转向