马克思基本原理的思想理论来源

1、马克思基本原理的思想理论来源：德国古典哲学英国古典政治经济学和法国、英国的空想主义。

2、德国古典哲学代表人物：康德，费希特，黑格尔，费尔巴哈；英国古典政治经济学：威廉配第，亚当斯密，大卫·李嘉图；法国英国空想主义：法国昂立圣西门，沙尔傅立叶和英国罗伯特欧文3、实践基础上的科学性与革命性的统一是马克思主义的基本特征，也是马克思主义的最鲜明的特征。

4、马克思主义哲学分为两部分：辩证唯物主义和历史唯物主义，两者是无产阶级的科学世界观和方法论5、辩证唯物主义由唯物论，辩证法，认识论三方面组成6、世界观：世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点，方法论是人们认识世界和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系，方法论和世界观是统一的，哲学是系统化理论化的世界观，又是方法论。

7、哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。

哲学基本问题包括两个方面：其一，意识和物质，思维和存在的究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性，何者是第二性的问题；其二，思维能否认识或正确认识存在的问题，哲学又可划分为可知论和不可知论。

8、唯物主义把世界的本原归结为物质，主张物质是第一性，意识是第二性，意识是物质的产物；唯心主义是把世界的本原归结为精神，主张意识是第一性，物质是第二性，物质是意识的产物。

9、社会存在和社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题。

分为两点：历史唯物主义认为社会存在决定社会意识；历史唯心主义认为社会意识决定社会存在。

10、回答世界是怎样存在的问题：形成了辩证法和形而上学两种根本不同的观点。

辩证法坚持用联系的发展的全面的观点看世界，认为发展的根本原因在于事物的根本矛盾；形而上学则主张用孤立的静止的片面的观点看世界，否认事物内部矛盾的存在和作用。

11、世界观和方法论的关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观，就有什么样的方法论12、唯心的两种基本形态：主观唯心主义：把人的某种主观精神看作是世界上一切事物产生和存在的根源和基础，一切事物都是由主观精神所派生的；客观唯心主义：把独立于人之外的客观精神看做世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现（黑格尔和柏拉图）。

13、物质的定义：物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映列宁对意识的定义：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。

14、意识的本质：是人脑的机能和属性。

是物质的主观映像，是客观内容和主观形式的统一。

15、物质的唯一特性：是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。

物质决定意识，意识依赖于物质，并反作用于物质16、运动是物质存在的方式和根本属性，标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴17、静止的概念：静止是物质运动在一定的条件下的稳定状态。

包括空间的相对位置和事物的根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。

18、静止和运动的关系：运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性，静止的相对性体现物质的运动的稳定性、有条件性。

运动和静止是相互依赖、相互渗透、相互包含的，动中有静，静中有动，无条件的绝对运动和有条件的相对运动构成了事物的矛盾运动。

19、物质和运动是不可分割的：凡物皆动，凡动皆物。

20、时间的定义：时间是指物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性，即一去不复返，空间的定义：物质运动的广延性，伸张性，特点是三维性。

21、意识对物质的能动作用（反作用）：意识的能动所用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动，主要表现在：意识活动具有目的性和计划性；意识活动具有创造性；意识活动具有指导实践和改造客观世界的作用；意识具有指导和控制人的行为和生理活动的作用22、联系和发展是唯物辩证法的总特征。

23、对立统一规律是事物发展的根本规律。

24、为什么对立统一是唯物辩证法体系的实质和核心？1、对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力。

从根本上回答了事物为什么会发展的问题2、对立统一规律是贯穿质量互变规律，否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的钥匙；3、对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法—矛盾分析法。

25、矛盾：是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学。

对立和统一分别体现矛盾的两种基本属性。

对立性由称为斗争性，统一性又称为同一性。

26、矛盾的普遍性和矛盾的特殊性辩证统一的关系。

矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。

矛盾的共性是无条件的，绝对的，矛盾的个性是有条件的，相对的。

任何现实存在的事物的矛盾都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。

矛盾的共性和个性，绝对和相对的道理，是关于事物矛盾问题的精髓，是正确理解矛盾的学说的关键，不懂得它，就不能真正的掌握唯物辩证法。

27、中国特色社会主义的四个特色：实践特色、理论特色、民族特色、时代特色28、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础。

29、度的定义：度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围，度的两端叫关节节点或临界点，超出度的范围，此物就转化为他物。

30、量变和质变的辩证关系：量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果；量变和质变是相互渗透的。

量变和质变是相互依存、相互贯通的，量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。

质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。

31、量变和质变概念：量变是事物数量增减和组成要素排列次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物渐变的过程的连续性。

质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐变过程和连续性的中断。

32、辩证否定观的基本内容：1、否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果；2.否定是事物发展的环节。

它是旧事物向新事物的转变、是从旧质到新质的飞跃。

3.否定是新旧事物的联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。

4.辩证否定的实质是扬弃，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留期积极因素。

33、事物的辩证发展就是经过两次否定，三个阶段，形成一个周期。

其中，否定之否定阶段仿佛是向原来出发点的“回复”，但这是在更高阶段的“回复”，是“扬弃”结果，使事物的发展呈现出波浪式前进或螺旋式上升的总趋势。

34、否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一35、辩证否定观的方法论意义：对一切事物都要采取科学的分析态度，既不要否定一切，也不要肯定一切；否定之否定规律的原理对于人们正确认识事物的发展规律的曲折性和前进性，具有指导意义。

36、实践在认识当中具有决定作用：实践是认识的基础。

一、实践产生了认识的需要；二、实践为认识提供了可能。

三、实践使认识得以产生和发展；四、实践是检验真理的唯一标准。

总之，人的认识是从实践产生的，为实践服务，随实践发展，并受实践的检验。

37、认识的定义：认识是主体在实践的基础上对客体的能动反应。

38、认识的本质问题，存在着两条根本对立的认识路线：一、坚持从物到感觉和思想的唯物主义路线；二、坚持从思想和感觉到物的唯心主义路线。

39、感性认识和理性认识的辩证关系：一、理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。

坚持理性认识对感性认识的依赖关系，就是坚持了认识论的唯物论。

二、感性认识有待于发展和深化为理性认识。

只有使感性认识上升到理性认识，才能把握住事物的本质，满足时间的需要坚持了这一点，就坚持了认识论的辩证法。

三、感性认识和理性认识相互渗透，相互包含，二者的区分是相对的，不可能将其截然分开。

40、理性认识：是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。

包括概念、判断、推理3种形式。

41、感性认识：是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各方面认识，包括感觉、知觉、表象3种形式。

42、实用主义所吹鼓的有用就是真理是主观真理论的一个典型。

43、实用主义者把“有用”和“真理”完全等同起来，从根本上否定了客观真理的存在。

44、相对真理的概念：真理的相对性，即具有相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性。

真理的相对性有两个方面：一、真理所反映的对象是有条件的、有限的。

二、真理反映的客观对象的正确程度也是有条件的，有限的。

45、真理的绝对性和相对性是辩证统一的：一、具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互包含，相互渗透的；二、具有相对性的真理问题向具有绝对性的真理问题转化。

总之，绝对性真理和相对性真理，从静态上看，即从它们相互渗透上看，任何客观真理是绝对的，有是相对的；从动态上看，即从真理的发展上看，任何客观真理都是相对性真理向绝对真理转化的一个环节，一个过程。

46、谬误是同客观事物及其发展规律相违背的认识，是对客观事物本来面目的歪曲反映。

真理和谬误的根本区别在于主观是否与客观相提并论。

47、生产方式为什么是历史发展的决定力量：一、物质生产活动及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础，是人类其他一切活动的首要前提；二、物质生产活动及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌，制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会生活。

三、物质生产活动及生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化发展，决定社会形态从低级向高级的更替和发展。

48、无论是地理环境还是人口因素，都不能脱离社会生产而发挥作用，都不能决定社会的性质和社会形态的更替。

49、社会存在和社会意识的辩证关系：一、社会存在和社会意识是辩证统一的，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反应，并反作用于社会存在。

；二、社会意识又具有相对独立性，即它在反映社会存在的同时，还有自己特有的发展形势和规律。

50、社会意识相对独立性的主要表现在：1社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性；2社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性；3社会意识对社会存在具有能动反作用。

51、生产力的定义：生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。

52、生产力的基本要素：劳动资料；劳动对象；劳动者（最活跃的因素）53、生产关系概念：人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。

54、在生产关系中，生产资料的所有制关系是最基础的，是基本的、具有决定意义的方面。

它是区别不同生产方式、判定社会经济结构性质的客观依据。

55、生产力和生产关系的辩证关系：生产力和生产关系是社会生产中不可分割的两个方面。