利用《弟子规》对学生进行德育教育
推行传统经典《弟子规》 探索中学德育新途径
心教育 和思想道德建设是现实的需要和时代的重任 ， 已成为
道 德 教 育 的 当务 之 急 。
《 子规》 泛爱众 ” 弟 的“ 中所倡导 的就是爱 心教育 思想 。
“ 凡是人 ， 皆须爱 ， 天同覆 ， 地同载” 体现的所有 的人都应该相 亲相爱 。“ 人不闲 ， 勿事搅 ； 人不安 ， 勿话扰 ； 人有短 ， 切莫揭 ；
养 同学们的移情能力 ，使他们想到 自己就应该想到别人 ， 推
・
９ ・ 新 校 园 下旬 秘 ６
等。
一
之本 ， 和谐之本。 因此 ， 对学生进行有效的诚信教育是教育工
作 者 的 光 荣 而神 圣 的使 命 。
四、 弟子规》 《 加强学生爱心教育的启示 “ 只知索取 ， 不知付 出 ； 只知 爱己 ， 知爱人 ” 是当前大 不 ，
部 分 为 独 生子 女 的 中学 生 的 通 病 。 因此 ， 强对 学 生 进 行 爱 加
、
《 弟子规》 加强学生感恩教育的启示
当前一些学生 以 自我 为中心 ， 只考虑 自己的需要 ， 把父 母 和他 人的付 出看成是 理所 当然 的 ， 视亲情 、 漠 友情 、 师生 情。有些学生明明知道靠父母辛苦挣来的血汗钱上学 ， 却大 把挥霍 ， 面对父母没有一丝感激 ； 明明是贫困生 ， 接受了热心 人的帮助后 ，却想把受助记 录抹掉 ……这种现象的出现 ， 有 着历史 、 社会 、 家庭 、 学校等方面的原因 ， 但不可否认 的是 ， 德 育工作长期忽视感恩教育。因此 ， 在构建社会主义和谐社会 的今天 ， 加强 中学生 的感恩教育意义重大 。 《 弟子规》 中的“ 入则孝 ” 给实施感 恩教育提供 了很好 的 素材 。“ 父母 呼， 应勿缓 ； 父母命 ， 行勿懒 ； 父母教 ， 须敬听 ； 父 母责 ， 须顺 承。” 主要教育学生对父母的尊重和礼貌 ， 在家尊 重父母 ，对父母 有礼貌 的孩子在外面才能尊重别人 。“ 冬则 温， 夏则 清 ； 晨则 省 ， 昏则定 ； 出必告 ， 必面 ； 返 居有 常 ， 业无 变 。” 教育学生侍奉父母要体贴用心 ， 要养成 向父母请安 、 问 好、 报平安 的习惯 ， 居所 、 工作要稳定 ， 以免父母忧虑不安 ， 等
弟子规全文教育的德育与智育相结合
弟子规全文教育的德育与智育相结合弟子规是中国古代传统教育文本之一，被广泛应用于儿童教育中，通过教授道德准则来培养学生的品德素养。
然而，德育与智育是教育中不可分割的两个方面，弟子规全文的教育内容并不局限于德育，而是将德育与智育相结合。
本文将探讨弟子规全文中德育与智育的结合，旨在培养学生全面发展的能力。
首先，弟子规全文注重传授道德准则，培养学生优秀的品德。
德育是人才培养的重要组成部分，它通过教育引导学生形成正确的道德观念、价值观念和行为习惯。
弟子规以“弟子规矩，圣人训”为开篇，强调学生应遵守社会规范和行为准则，并教育孩子要尊敬父母、师长和长辈，做一个守纪律、讲道德、尊重他人的人。
这些准则旨在培养学生的道德素养和良好的人际关系意识，使他们成为社会的有益之人。
除了德育，弟子规全文也关注培养学生的智力发展。
智育是培养学生智力和学习能力的重要途径，通过智育，学生能够获得知识和技能，提高解决问题的能力。
弟子规全文中关于知识学习和智力发展的内容并不多，但却抓住了重点。
例如，在“第三课为人小则志气小”中，教育学生要勤奋学习，提高自己的知识水平。
这一教育观点体现了智育在弟子规教育中的重要性，强调学习对于个人成长和社会进步的重要性。
弟子规全文的教育理念体现了德育与智育的无缝结合，并强调二者相辅相成。
德育对于个人道德修养和社会和谐的建立至关重要，而智育则能够丰富学生的知识储备，提高他们的解决问题的能力。
德育与智育的结合旨在培养学生全面发展的能力，培养他们成为既具有良好道德品质，又具备丰富知识和良好学习能力的人才。
从教育实践中来看，弟子规全文的教育方式也有助于德育与智育相结合。
首先，弟子规全文使用简明的语言和易于理解的形式，使学生更容易理解和掌握其中的道德准则。
其次，弟子规通过积极引导学生，让他们在实际生活中实施道德准则，将道德教育与实际行动结合起来。
最后，弟子规通过一些小故事和案例，引导学生思考和解决问题，培养他们的智力和解决问题的能力。
《弟子规》--德育教育的奇葩
《弟子规》--德育教育的奇葩摘要：《弟子规》不只是经典文化，更是对人心理的启迪。
本文首先介绍了《弟子规》对学生德育教育的必要性，继而分析了运用《弟子规》对学生进行德育教育的途径。
关键词：《弟子规》；德育教育；诵读【中图分类号】g631《弟子规》是我国古代做人的规范。
据说是清代李毓秀依据孔子的教育思想编撰的启蒙儿童的《训蒙学》，后经贾存仁修订改编成《弟子规》。
二十一世纪的今天,全中国掀起了诵读古代传统经典，感悟人生理想的高潮。
一、《弟子规》对学生德育教育的必要性《弟子规》的主题是教人们如何做人。
《弟子规》中蕴涵着深刻的做人道理。
作为学生未来的建设者，有义务、有责任继承优秀传统文化，学会做人。
《弟子规》是古代的启蒙读物，地位和影响很大。
清代李毓秀精研儒家典籍，通晓圣人之训，根据自己私塾教学经验写成《训蒙文》，后更名为《弟子规》，全书360句，1080个字，概述了儒家文化的精髓，《弟子规》三百年里被人广为传颂。
学生无论是身体发育还是智力发育，都处在关键的阶段。
因此，诵读《弟子规》，既符合他们的身心特点，又为他们的发展奠定基础。
《弟子规》在以孝、悌、谨信、爱众、亲仁、学文这七个方面内容，提出了许多学生需要注意的行为准则。
例如作息习惯”朝起早，夜眠迟”；”卫生习惯便溺回，则净手”；饮食习惯”对饮食，勿拣择”；处事习惯”用人物，须明求，倘不问，即为偷”；语言习惯”凡道字，重且舒”；读书习惯”读书法，有三到”等等。
这些准则有利于规范儿童日常生活习惯，矫正学生的不良生活学习习惯，以便养成优良品性，有了良好的生活习惯，才能成就美好的人生。
没有规矩，不成方圆。
现在大多家庭都是独生子女，在教育的问题上衣来伸手饭来张口，溺爱严重，在性格方面存在着各种各样的问题，归根结底就是没有形成做人做事的规矩。
而、规矩、规则是”有序”“和谐”的重要体现，而且这种体现是人们共同遵守的行为规则，社会才可能和谐有序。
因此，构建和谐社会，要大家都自觉依照规则为人处世。
利用《弟子规》对学生进行德育教育
利用《弟子规》对学生进行德育教育摘要：当代的学生十分重视文化课的成绩，却有时忽略德育的教育，除了品德课外学生接受教育的时间并不多，更谈不到传统文化教育。
其实传统文化教育，尤其是《弟子规》教育的落实可使学生的情操、人格、品德、精神、智力快速发展。
关键词：《弟子规》德育教育中国传统文化一当今的孩子大多为独生子女，以自我为中心，只知索取，不懂谦让，不知道怎样孝敬父母，尊敬长辈，集体主义观念淡泊，个人至上。
家长也只注重智力、成绩，德育方面的培养相对比较薄弱。
让孩子们诵读学习《弟子规》，对他们有潜移默化的教育作用，有助于他们人格的健全。
《弟子规》这本书是学生生活的典范，它对学生进行了谆谆教诲：作为一个学生，在日常生活中，就要有学生的言行规范。
通俗地讲，《弟子规》的内容是教育学生在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处；在外要敬师长、懂礼貌、讲信用，和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。
《弟子规》的开篇所阐述的道理非常精辟，这是中华民族优良的传统美德，对于现在的学生来说是非常好的德育教育。
因此，要充分利用好校本课《弟子规》对学生进行德育教育，让孩子们在中华传统美德的熏陶下，都成为品德高尚的人、对社会有用的人。
《弟子规》用大量的文字阐述怎样孝敬父母，例如：“父母呼应勿缓。
父母命，行勿懒。
父母教，须敬听。
父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊。
晨则省，昏则定。
亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床等。
”在中国民间有个说法，叫做“百善孝为先”。
一切善行都是从孝开始做起，因为这是人生中最深刻的亲情，人人不可回避。
在讲到孝敬父母时，我问同学们：你们平时在家是怎样孝敬父母的？为父母做过一些什么事？一些同学能讲出为父母倒茶、揉肩，在家里有时扫地洗碗，可也有一些同学愣是说不出自己为父母做过什么事。
针对这种情况，我给学生讲了二十四孝中黄香的故事：在他九岁的时候，母亲便去世了。
他看见自己的父亲，每天辛苦地劳动，特别心疼。
为了照顾好自己的父亲，他在夏天的时候用扇子把父亲睡的枕头和席子扇凉；冬天天气寒冷时，他先帮父亲把被窝睡暖了，再让父亲睡。
《弟子规》,师生的良师益友德育论文(三年级)
《弟子规》，师生的良师益友德育论文(三年级)在学校开展学习、力行《弟子规》活动的大气候下，我结合本班实际开展此项活动。
教室是学生学习的主阵地，我利用教室后面的黑板指导学生定期出板报，《弟子规》是其中内容之一，每期四句及其译文，课余时间学生有意或无意看看读读，在不知不觉中耳濡目染。
日常交谈中，偶尔顺嘴引用经典国文。
书法练习能够修心养性，能写一手好字令人羡慕。
我校开展“字理识字天天练”活动，每天练字十分钟，每天下午第一节课前十分钟，由上第一节课的老师组织指导学生练字，《弟子规》是其中内容之一。
学生诵读或背诵之后动手写兴致较浓，十分钟时间里不规定字数，重在每个字间架结构，每一笔画的起笔、运笔、收笔要求技巧，滴水穿石，学生写字越来越美观，通过抄写印象更深刻。
这样既练习书法，又使少年儿童在静心宁气中，陶情修心，追求完美，在潜移默化中接受圣贤的教诲，提高自身的道德素养，这正是《弟子规》赋予后人的宝贵精神财富。
三、践行《弟子规》学以致用，学习《弟子规》，不仅仅是背过，更重要的是要落实《弟子规》，边学边做，边做边改错，做到“德日进，过日少”，善于变通，活学活用。
（一）提升自我，轻松工作学习《弟子规》后，我在“以一颗平常心去对待生活中的名利得失，能以一颗感恩之心去对待生活、对待工作，做到能忠于职守、敬业爱岗”等方面比以前做得更好。
同时，也把《弟子规》当成了自己的教育法宝，更加注重自己的榜样示范作用，做到“其身正，不令而行”。
为教育学生做到“房室清、墙壁静”，我带头在班里捡垃圾，从小事做起，从自己做起，促进了良好班风的形成；充分运用《弟子规》培养学生良好的品行，看到同学吵架了，就引导学生要做到“言语忍，忿自泯”。
每一句圣贤教诲，都富含深刻的道理，我深深感觉到，因为有了《弟子规》，做起班主任工作来也比以前轻松多了！（二）伴随学生，提高素养我把践行《弟子规》，培养学生优良品行贯穿到学生的日常行为中。
在对待学生学习方面，我们平时教育孩子要好好学习，天天向上，很笼统。
简析《弟子规》的德育教学意义
简析《弟子规》的德育教学意义《弟子规》原名《训蒙文》，以《论语》“学而篇”“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力，则以学文”为文义，分五个部分，具体列述弟子在日常生活中应该恪守的守则规范，从最基本的日常行为诠释了中国传统德育的经典思想。
当代素质教育的推行对于培养德才兼备的人才具有实质性的推动，然而现阶段的教育存在重智育轻德育、德育建设形式化的弊端，盛极一时的《弟子规》对于当代基础教育阶段的德育建设具有重要启示。
1 当代德育教育存在的问题当前中小学生的思想道德素质接受到不同人生价值观的引导，并呈现出不同的状况。
处在社会转型期的青少年，思想道德状况呈现出主流稳定、进取务实和健康向上的总体态势，但也存在一些问题。
1.1 多元化价值取向，但科学精神和人文精神匮乏由于社会经济的变革和各类外来价值观的冲撞，使得中小学生的思想道德素质呈现出多元化的特点，英雄的示范效应逐步减弱。
多数学生将不同的甚至截然相反的价值取向集于一身，在人生定位和价值追求中产生一定矛盾和冲突。
另一方面，中小学生兴趣爱好逐步广泛化，虽然在一定程度上促进着他们身心健康的发展，但过于庞杂而充满诱惑的课余生活逐步拉远了他们与文学、科普、法治等文化领域的距离。
多元化的价值观和繁多的兴趣爱好正一步步导致我国中小学生科学精神和人文精神的匮乏。
1.2 知识技能培养充分，道德素质熏陶不足尽管全国早已推行中小学的素质教育，但受高考指引下的教育模式仍然以应试教育为实质，加之市场对人才的需求更集中与技能与学历的看重，课程成绩成为中小学生以及教师家长更为关注的焦点。
应运而生的是培训班、请家教、学外语等，这些元素逐步成为教育过程中举足轻重的部分。
至于思想道德素质却时常被忽略，更有甚者认为文化素质好就是道德素质好，以至于大部分学校在评定“三好学生”、“优秀学生”时仅单纯以学习成绩作为唯一的评定标准。
从而也使得大部分学生集体观念淡漠，劳动观念差，不讲诚信，缺乏艰苦奋斗精神，文明礼貌缺乏，音体美素质薄弱。
弟子规
《弟子规》是中华传统文化的经典，是班主任教育学生的法宝。
我们宝莲华学校德高望重的郑校长一直号召全校师生同学圣贤文化，更是把《弟子规》作为校本课程。
学习《弟子规》就是要把圣人教诲贯彻到生活中,教学中,落实到一言一行中。
在利用《弟子规》进行班级管理中，我采用的是以下几个措施：一、率先垂范，营造气氛我始终坚持用“其身正，不令而进；其身不正，虽令不从”的孔子观点作为我作班主任基本观点。
班主任的一言一行对学生起着潜移默化的作用，在某些情况下，老师千言万语的教育，不如自己的一个实际行动给学生带来的影响更好，这就是说身教胜于言教。
因此凡是要求学生做到的，我自己首先做到。
如果我对学生提出的某些要求而自己却做不到。
对照《弟子规》我才发现自己的陋习其实也不是一点。
《弟子规》中有这样一句话“见人恶，即内省，有则改，无加警。
”身为教育工作者总是很善于发现学生身上的问题，而忽略了对自身修养的要求，我把这句话改成了“见已恶，即内省。
”如以前批评学生我大声训责他们，现在改成“怡吾色，柔无声”，轻轻的话语如涓涓溪流，学生渐渐能接纳我对他们的批评指正。
与此同时，我利用每天的晨会和夕会让学生说一说你做到了哪些？哪些你还没有做到？把没做到的写在后面黑板上，让学生互相监督，互相帮助。
渐渐的班中消灭了不文明语言、学生言谈举止也变化了。
同学们之间相处融洽，多了一份稳重，少了一份浮躁。
家长们也反映：我的孩子受经典诗文潜移默化的影响，做人的素质修养和言谈举止都发生了变化。
二、注重实效，时时用《弟子规》考评学生行为首先要做到坚持每天诵读《弟子规》，让学生在一天天的诵读中受到潜移默化的影响。
在一句句“守孝悌、次谨信”中传递出感恩父母、注重小节的思想，在一声声“泛爱众、而亲仁”中感染每个孩子成为一个有爱心的人。
其次，教师应该及时检查学生在生活中是否将《弟子规》的精神落到了实处，并依据学生的完成情况给予合适的评价，以使学生把《弟子规》作为衡量自己行为的标准。
浅谈《弟子规》在学校德育教育中的作用
浅谈《弟子规》在学校德育教育中的作用一、小学生学习力行《弟子规》的重要性1、小学生判断力较差，《弟子规》可以促进其正确价值观的形成古人说：“童蒙养正”，小学生由于年龄特点，还没有形成一个清晰的是非判断观念，因此容易受到来自家庭、社会和媒体的种种不良思想意识的影响，逐渐形成错误的价值观。
在儒家文化的经典当中，《弟子规》是儒学教育的基础。
它是根据《论语?学而》篇中弟子“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁、余力学文”为中心编写而成。
虽然它只有千余字，但它是用儒家文化提炼出来的做人规范.是儒家文化在人们生活中的具体体现.是儒家文化的精髓。
用它来影响小学生的价值观的形成，实在是再恰当不过了。
2、小学生自我控制力差，《弟子规》可以帮助其做到自我约束有些小学生虽然明知道某些行为是不对的，可他为什么还要去做呢?答案就在于他没有一个良好的自制力。
在这种情况下，我们就需要给他一个外部的约束。
换言之，我们要想打造一个和谐的班级，就应该有一个要求群体每个成员都必须遵守的思想和言行的标准。
通过这种外部约束使小学生逐步做到自我约束，最终养成有利于自身成长和发展的良好习惯，而《弟子规》作为蒙学中的经典教材，恰好可以起到这方面的作用。
《弟子规》不仅继承和发扬了古圣先贤的智慧和美德，而且还把“孝敬父母、尊敬师长、文明礼貌、尊重他人、诚实守信”等日常行为规范具体化、生活化，包含了大量思想修养、待人接物、饮食起居、生活礼规等做人的基本准则，3、《弟子规》简单易学，朗朗上口，易于让小学生接受在日常的班级管理中，很多教师都会不自觉地采用禁令似的、模糊不定的，恐吓似的'语言教育学生，这种做法不仅不能让学生认识到自己的错误，反而很容易让学生产生逆反心理。
而《弟子规》则在“良好行为”和“常见陋习”两方面给出了很好的示范。
使得小学生可以在其中很好地获得行为的参照。
4、《弟子规》可以解决小学班级管理中出现的新问题二、将《弟子规》应用在小学班级管理中的方法(一)以身作则(二)用弟子规培养学生的良好的学习习惯课堂教学中，学生良好学习习惯的养成非常重要。
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利用《弟子规》对学生进行德育教育
《弟子规》这本书是学生生活的典范，它对学生进行了谆谆教诲：作为一个学生，在日常生活中，就要有学生的言行规范。
通俗地讲，《弟子规》的内容是教育学生在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处；在外要敬师长、懂礼貌、讲信用，和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。
《弟子规》的开篇所阐述的道理非常精辟，这是中华民族优良的传统美德，对于现在的学生来说是非常好的德育教育。
因此，要充分利用好校本课《弟子规》对学生进行德育教育，让孩子们在中华传统美德的熏陶下，都成为品德高尚的人、对社会有用的人。
《弟子规》用大量的文字阐述怎样孝敬父母，例如：“父母呼应勿缓。
父母命，行勿懒。
父母教，须敬听。
父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊。
晨则省，昏则定。
亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床等。
”在中国民间有个说法，叫做“百善孝为先”。
一切善行都是从孝开始做起，因为这是人生中最深刻的亲情，人人不可回避。
在讲到孝敬父母时，我问同学们：你们平时在家是怎样孝敬父母的？为父母做过一些什么事？一些同学能讲出为父母倒茶、揉肩，在家里有时扫地洗碗，可也有一些同学愣是说不出自己为父母做过什么事。
针对这种情况，我给学生讲了二十四孝中黄香的故事：在他九岁的时候，母亲便去世了。
他看见自己的父亲，每天辛苦地劳动，特别心疼。
为了照顾好自己的父亲，他在夏天的时候用扇子把父亲睡的枕头和席子扇凉；冬天天气寒冷时，他先帮父亲把被窝睡暖了，再让父亲睡。
教育学生：可见黄香非常懂得体恤别人，他的孝心一直被后人所称赞。
现在我们不需要为父母扇扇子暖被窝，但为他们做一些力所能及的事，也是对父母孝敬。
父母抚养我们很辛苦，小的时候要喂奶、喂饭，换尿布，有病时背着你去医院，半夜起来喂药。
风里雨里天天接送你去幼儿园，
上学时为你拿书包，为你撑雨伞，做好了饭菜等着你回来吃。
父母总是把最好吃的东西留着给你，可是我们是否也能把最爱吃的饭菜留着给父母吃呢？不要以为父母为我们所做的一切都是应该的，我们要对父母有感恩之心，有报答之愿。
有的学生说等我长大了有工作了就去抚养他们，世人说：“什么都能等，只有孝敬父母不能等！”让我们从今天就开始孝敬自己的父母，为他们做一点事，用心去体会，感谢父母的养育之恩不能挂在嘴上，一句爸爸妈妈我爱你，是远远不够的，要落实到行动上，要从生活小事做起。
并对那些做得好的同学大加表扬，然后布置作业：今天回家后为父母至少做一件力所能及的事。
在学习“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤”时，教育学生：看见别人再好的东西，都不可将它据为己有，即使是再小的东西，哪怕是一块橡皮，一支铅笔，也不该拿人家的。
从小去掉自己的贪占心，长大才不会犯错误。
如果是随便乱拿了人家的东西，被别人发现了，父母会为你的行为而感到羞耻。
小学生有的时候，会对拿别人的东西不以为然，对此家长和老师一定要帮助孩子克服这些坏毛病。
古时候，有个小孩偷了同学的一块砚台。
回家后，被他的母亲看见了，他的母亲不但没有责备他，反而纵容他。
后来他的胆子越来越大，从小偷变成了大偷，被官府抓到了要砍头。
他提出要见自己的母亲一面，官府同意了。
他见到自己的母亲后说：“我是你奶大的，就让我再吃一口奶吧！”说着，就把母亲的奶头咬掉了。
因为他非常怨恨自己的母亲，在他不懂事的时候，没有给他正确的教育。
这个反面例子使同学们受到震撼，也使原来爱拿别人东西的同学改正缺点。
当今的孩子大多为独生子女，以自我为中心，只知索取，不懂谦让，不知道怎样孝敬父母，尊敬长辈，集体主义观念淡泊，个人至上。
家长也只注重智力、成绩，德育方面的培养相对比较薄弱。
良好的生活习惯要从小培养。
有的家长认为孩子还小，没必要教育，长大了自然就会做到，这种想法是不对的。
人的习惯和性格是慢慢形成的，冰
冻三尺非一日之寒，不可能一日就变成另一个人，而是从小接受什么样的教育，就成长为什么样的人。
现代社会我们经常看到公共汽车上，老者站在车的中间，摇摇晃晃，年轻人就坐在老者的身旁，无动于衷，不肯为老人让座位。
还有在公共场所进门处，大家争先恐后、你拥我挤，根本就没有老幼之分。
吃饭时，小朋友则坐在主宾位子，没把爷爷奶奶放在眼里。
《弟子规》里的“或饮食、或坐走、长者先、幼者后”告诉我们正确的做法应该是：在家吃饭的时候，要爷爷、奶奶、爸爸、妈妈先坐好，小辈的才可以去坐。
坐的时候，要坐偏位子上，把正位让给长者坐。
当和长辈一起走路的时候，就要请长辈先走，小辈走在后边，叫做“徐行后长”。
或者小辈的要为长者开好门，等着长者进去了，自己再关好门后随行而入。
吃饭的时候，要想到老人爱吃的东西，要尽量满足他们的心愿，等大人吃好了，自己再吃。
不能自己喜欢吃什么就一下把盘子端过来，不管别人吃不吃，自己先吃个够。
在教学中，通过正面的引导和反面事例，学生明确怎样做才是正确的，那些行为是不对的错误的，大大增强明辨是非的能力。
通过对《弟子规》的诵读和学习，多数学生都能学以致用，规范自己的行为。
如同学之间穿衣互相攀比，他们就会想到《弟子规》中的“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家”；当自己挑食时，就会记起“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则”；当老师批评犯错误的同学时，不少同学会想到《弟子规》中的“见人恶，即内省，有则改，无加警”，就会想想自己的身上有没有这样的毛病与缺点，有的话就立刻改掉这种毛病，没有的话就时时刻刻提醒自己不要犯。
这些就是《弟子规》给学生最大的教导。
《弟子规》中，大到读书修身，如“读书法，有三到。
心眼口，信皆要”、“非圣书，屏勿视。
敝聪明，坏心志”、“房室清，墙壁净。
几案洁，笔砚正”，小到洗漱，如“晨必盥，兼漱口。
便溺回，辄净手”。
事无巨细，要求严格、具体，可以帮助儿童建立明确的价值观念，帮助其养成良好的生活习惯，培养其敦厚善良的心
性，从而保护儿童的自尊心，增强其自信心。
一本好书就是一面镜子，而讲读《弟子规》使我十分受益，它不仅起到了规范学生行为的作用，在个人的日常生活中，它还规范着我的行为，正所谓教学相长。
几年的教学实践证明，中国传统文化教育《弟子规》的有效落实对学生的德育教育有着极为重大的意义。
在教学中不但让学生诵读背诵，而且要在进行德育教育时准确地让学生领悟其中的内涵，并能通过实践加以巩固、落实，使学生受到德育教育。