物种起源读后感
《物种起源》读后感10篇

《物种起源》读后感10篇物种起源读后感篇一浩瀚苍穹,雏鹰展翅劲舞,可谁知,前一秒它被自己的母亲推下万丈山崖;青青原野,幼鹿撒蹄飞奔,可谁知,前五分钟它才呱呱落地;茫茫沧海,寄居蟹在甜甜沉睡,可谁知,前一秒它差点落入其他鱼的腹中……为什么,为什么每个生物都辛苦地活着?因为“物竞天择,适者生存。
”这句话出自英国科学家达尔文所写的讨论生物进化的重要著作《物种起源》。
进化论奠基人达尔文自己把《物种起源》称为“一部长篇争辩”。
它论证了两个问题:第一,物种是可变的,生物是进化的。
当时绝大部分读了《物种起源》的生物学家都很快地接受了这个事实,进化论从此取代神创论,成为生物学研究的基石。
即使是在达尔文生活的那个时代,有关生物是否进化的辩论,也主要是在生物学家和教传道士之间,而不是在生物学界内部进行的。
第二,自然选择是生物进化的动力。
在书中,作者达尔文建立了自然选择学说,并设想站在反对者的立场上给进化学说提出了质疑,再逐个解释,使之化解。
这正表现出作者的勇气和学说本身不可战胜的生命力,而真理就是这勇气和生命力的不竭力量之源吧!而文章中,达尔文用它的以自然选择为核心的进化论对生物界在地史演变,地理变迁,形态分宜,胚胎发育中的各种现象进行了令人信服的解释,从而,使这一理论永驻人们心中。
物竞天择,适者生存。
这是万物生存的根本。
绚丽如虹的蝶儿为了生存,忍痛褪却华丽裙裳,化为枯叶蝶,在漆黑的银色中起舞,这是自然选择的结果;狼聪敏凶猛,却不听从于管教,人们将狼驯养成听话乖巧又温顺的狗,成为人生活中不可或缺的忠实伴侣,成为一道风景线,这便是人工选择的结果。
追溯远古时期,早有“物竞天择,适者生存”的真理。
历史中,诸葛亮为刘备鞠躬尽瘁,死而后已。
巧借东风,草船借箭。
七擒孟获……为刘备夺下一寸又一寸江山。
这是因为诸葛亮学会运用智慧这一利刃。
成就了三国鼎立的局面;而西楚霸王项羽力拔山兮气盖世,那股子勇猛,那绝世的武功,却免不了乌江自刎之恨,这是因为项羽太骄傲自大,鸿门宴使他暴露了这一缺点,使刘邦有了东山再起之势……放眼现在,物竞天择,适者生存的人物也比比皆是。
读《物种起源》有感5篇最新范文

读《物种起源》有感5篇最新范文《物种起源》是世界生物进化很有价值的作品之一,,是一部深切关注生物土地家园的,以灵魂回应灵魂之书。
那么物种起源读后感怎么去写呢,以下是小编整理的物种起源读后感范文5篇,希望可以分享大家进行阅读和参考。
《物种起源》可谓是一部影响人类科学发展进程的绝世经典,早就渴望拜读一番,今日有幸阅读此书,使我得以有暇一睹科学巨人留给人类这本百年巨著的风采。
在《物种起源》中,达尔文以丰富的研究资料,严谨的科学论述,大无畏的英雄气概,引人入胜的文笔,向全人类庄严宣告了物种发展的伟大理论——进化论,其中阐述的适者生存,过度繁殖,遗传变异让我受益匪浅。
适者生存,生物仅有去适应自然才能存活下来,这也就引发了生物的进化,达尔文在其书的一到五章重点阐述了生物的进化,在进化中适者生存,同样在人类中,仅有你像动物一样不断进化般的努力改变自我,才能被社会所适应,如果不去适应社会,要么就是被社会所淘汰,要么你去改变社会,可知,连社会都不能去适应的你,何谈改变社会呢,适者生存,让社会留下你生存后的一片天。
《物种起源》学说虽不是很完善,可是它的影响和包含的知识理论是让我不容小觑的,达尔文把建立在科学上的生物学展现给了我,让我对生物产生了更大的兴趣也让我学会了适者生存的道理。
今日,我读了《物种起源》,这本书是达尔文写的。
是达尔文论述生物进化的重要著作。
《物种起源》大概是19世纪最具争议的作品,达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力,在这本书中详细描述了生物物种由简单到复杂,由单一到繁多这样的一个演变过程。
《物种起源》就象是一棵树不断能长出新的枝条,在生物的演变过程中,新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。
但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题,这是假设有了生命以后的事情。
在这本书中达尔文的观点是遗传变异过度繁殖生存斗争适者生存,这点我十分同意他的想法。
生物有进化,物种也有变化,本不是达尔文首先发现的;进化学说,也不是达尔文创立的,在他以前已有着漫长的历史。
《物种起源》读后感优秀6篇

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物种起源读后感

物种起源读后感物种起源读后感(通用10篇)当看完一本著作后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,是时候抽出时间写写读后感了。
为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编精心整理的物种起源读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
物种起源读后感篇1在《物种起源》中,达尔文以丰富的研究资料,严谨的科学论述,大无畏的英雄气概,引人入胜的文笔,向全人类庄严宣告了物种发展的伟大理论进化论。
在此之前,人类有关物种发展的认识一向笼罩在唯心主义宗教统治的阴霾中。
人们认为人类以及地球上的各种生命都是至高无上的神明所创造的,神主导一切!各个物种都是孤立的,其间没有任何亲缘关联。
达尔文本是一位基督教信徒,而他由于偶然的机会发现了宗教中许多违背现实的东西,于是开始怀疑《圣经》是不是真正的真理。
达尔文是个极为认真的人,这也是他能抛弃神创论而研究进化论的重要条件。
在那个年代,违背教会之难,难于上青天。
但乌云遮不住真理的光芒;黑暗无法阻拦人类追求真理的脚步。
总有那么一批坚持真理的人,不畏教会等反对组织的压迫,坚持真理,经过几个世纪,几代人艰苦卓绝的奋斗,真理最后战胜谬误,人类最后见到了科学的曙光。
达尔文就是这样一个为追求真理而不懈发奋的人。
然而,科学与唯心的斗争是长期的。
直到在刚刚过去的20世纪90年代,有的宗教人士才承认了进化论。
1996年,在生物进化论日趋深入人心的环境下,罗马教皇约翰·保罗二世不得不改变了教会对达尔文主义的否定态度,教廷不得不抛弃了上帝创造世界和人类始祖的信条。
而事实上,如今仍有很多人(主要是一些宗教信徒)否定并驳斥进化论。
我不久前还看到一篇文章,文中仍然以神创论否定进化论。
由此,可想而知,在一百多年前,达尔文要否定残酷的教会的理论是多么的困难。
读此书,让我知道了对待科学必须要认真,对真理,就要百折不挠地坚持。
达尔文在《物种起源》中所体现的认真精神同样值得钦佩。
当他谈论到一些问题时,由于版面的限制,无法进行再多的论述,虽然书中提到的事例已足以证实他的观点,但他仍告诉读者,他在其他的文章中已有或将有对此问题更深入的论证。
物种起源读后感优秀范文(优质5篇)

物种起源读后感优秀范文(优质5篇)1.物种起源读后感优秀范文第1篇经常在文献中看到被引用的《物种起源》,时隔100多年的书或其中的观点为何有如此大的影响力?带着好奇,我通篇阅读了达尔文先生所著、苗德岁先生翻译的《物种起源》。
该书的核心观点,如物种不是一成不变的、而是缓慢进化的早就被人们所熟知,但在19世纪中期大家都在争论生命是不是由神创造的年代显然是有化时代意义的,怪不得恩格斯说它是19世纪自然科学的三大发现之一了。
以拥有现代科技水平头脑的人来看《物种起源》,你或许会发现它是类似于科普性质的著作,但书中罗列的事实和大量的生动的案例在我看来,即使对现在的科技工作者依然是有启发的。
BBC的纪录片或许继承了达尔文讲故事的传统,通过罗列案例往往也能打动观众。
如达尔文在论述食物与气候对生物的影响时引述福布斯的例子:生长在南方浅水区的贝类比生活在北方深水区的颜色要鲜艳的多;同种的鸟,生活在清澈的大气中,其颜色要比生长在海岛上的鲜亮;生长在近海岸的植物叶子多肉质。
这些案例在最新的文献均得到了验证。
关于生殖与生长的关系,达尔文引用了哥德的话,"为了要在一边消费,大自然不得不在另一边节约",这就是著名的补偿或平衡法则,则在植物生理上得到了广泛的验证。
达尔文坚信"自然界中无飞跃",认为变异是缓慢的过程,不是突飞猛进的。
他在书中花了大量篇幅来解释为什么变异是缓慢的,他同时也多次坦白人们对自然选择和一些自然现象的无知,如在书中他不厌其烦的说人们对于某些问题"极度无知"、"一无所知"和"知之甚少",一个谦逊有礼的老学者形象跃然纸上。
限于当时的科技水平,达尔文没有过多的纠缠在造成后代与亲代每一个细微差异的原因,但他认为通过自然选择积累的差异使得平衡发生哪怕毫厘之差,而这便会决定哪些个体将生存、哪些个体将死亡(pp372)。
现在来看这样的阐述,即种间差异,是何等的正确啊!虽然达尔文没有深究某个细节,但基于大量的观察和试验他最终发现了物种的起源和进化的规律。
物种起源感悟简单(精选8篇)

物种起源感悟简单(精选8篇)物种起源感悟简单要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的物种起源感悟简单样本能让你事半功倍,下面分享物种起源感悟简单供你选择借鉴。
物种起源感悟简单篇1随着科学与哲学的发展,人们越来越关注世界及人的主体性,提出一系列的问题题。
例如生命的起源究竟是什么?人及世界上各物种在进化中是否具有自主性和选择性?如果有,它同客观决定的力量之间又是什么关系?这样的问题谁也解释不清楚但读了达尔文的《物种起源》我又有了一些新的想法。
达尔文相信所有的物种都是由简单的生命单位演变而来,但最初的生命是怎么来的呢?一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。
在阅读当中,我发现这样一个结论,大概意思就是,他在经过类比以后得出结论,所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命,而这个原始生命则是“被吹了一口气”而来的。
这与圣经里创世记里讲到人是因上帝吹了一口气而得到生命的写法有点相似。
达尔文主义的理论是逻辑推理。
也就是说自然的选择与进化只是通过推理的论据来表达,是一种逻辑上的顺延。
事实上,生物改变并不一定是按这种推理进行的但达尔文的自然选择论是科学的假设。
达尔文证明自己理论的证据是缺乏说服力的,只能解释一些不寻常的现象。
他却由这些特例推广到普遍进化,因而只能是特殊基础上的假设。
的确,达尔文的理论是不能让人信服的。
如果生物真是由一个物种向另一种物种进化而来,那么必定存在物种间的过渡类型。
可是为什么我们所发现的化石中却几乎找不到这样的证据?如果生物的进化真的是长时间的逐渐变化,那么从单细胞又如何产生出复杂多样的动物门类呢?从同一个祖先那里又如何进化出多种不同基因组合的物种呢?为什么大约6亿年前的寒武纪,几乎所有动物的“门”同时在地层中出现呢?理论的最终思想是物竞天择,适者生存,这种推理只能用在动物界,然而达尔文却把这种理论强加给人类社会……他忽视了人和动物的智力在空间上的差距……人类的大脑思维是三维的,而动物的思维是二维的,从动物要想过渡到人类,首先智力要过渡到三维,但是二维的事物是不能过度到三维事物的,就像二维空间几何图形要变成三维立体图形一样,这是不可能发生的,但是达尔文和当时的科学家却忽略了这个致命的关键!物种起源感悟简单篇2科学是神秘的,也是美丽的。
读《物种起源》有感(通用8篇)

读《物种起源》有感(通用8篇)读《物种起源》有感(通用8篇)当看完一本著作后,相信大家的视野一定开拓了不少,需要写一篇读后感好好地作记录了。
现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是小编整理的读《物种起源》有感(通用8篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
读《物种起源》有感1书架上随机取下《物种起源》,尽然有意外之喜:找到了丢拾的购物卡,被当作了书签,在那乖乖地躺着。
象一个无耻的读书人,手里拿着书睡大觉,好表示自己没有丢下书本。
这本《物种起源》,模糊的印象中,好象买了有10年,中间有读过,也是导致这遗失了2年的卡。
要是说起进化论,也能说出几句,可它的细节就一无所知了。
从《圣经》思想看,这个宇宙是有一个创造的主。
传统上的基督徒是极端反对进化论的,他们高吹创造论,好表示自己的信仰是坚固的。
我也是一个基督徒,我信上帝、我信道,自然的我是认可创造论的。
可我不反对进化论。
我认为创造中有进化,进化只不过是创造物中的一种赋予的一种规律,好让生物能有应对自然变化的能力。
这样说吧!创造论是宪法,进化论只是相当于民法或刑法什么的,你的一些思想与观点不能与宪法相冲突。
我的这种观点,是不被正统神学所认可的。
从今天我要精读《物种起源》,真正了解到它说了什么。
我不想犯大多数讲道人的通病,对自己不了解的东西,作出片面的否定。
记得有一次本教会,就有一个最资深(没有之一)的讲道人,在讲到生命的形式时,就否定了佛教的轮回说,在否定中他引用了佛教的说法,可惜他的引用却是错误百出,被“芜湖起源咨询中心”的心理大师刚好听到。
他开始也是一个基督徒,因为疑惑,去深入了解佛教说了什么。
这让他很清楚地看到,基督教的进道人,就是在胡扯,有着王麻卖瓜,自卖自夸的嫌疑。
这些内证只能骗取那些无知的人,当然也包括那些很坚信的人了……仅把几句废话写在前面,好表示我要用心去阅读这本书了!算是开读这本书的缘起吧!读《物种起源》有感2我一直对神奇的大自然充满着浓厚的兴趣,达尔文著作的《物种起源》正好满足了我对她的求知欲。
物种起源读后感(通用5篇)

物种起源读后感(通用5篇)物种起源读后感1 《物种起源》这本书几乎无人不知,但读起来真的不好“读”,不知道是因为翻译的问题,还是原著的确如此,总之读不通、读不顺、读不懂。
我受到查理芒格“普世智慧”的指引,按照查理·芒格的理论该书应该属于“硬科学”范畴的,再加上《物种起源》这本书的伟大性,是一本真真正正“改变人类”的巨作,带着一份对巨著膜拜敬畏之心,翻开了这本“连思索加写作”用了近27年的作品。
《物种起源》核心理论之一:由于自然选择仅能通过累积微小的、连续的、有利的变异来起作用。
换言之,自然界会保留物种微小的、连续的、有利的变异。
这种有利的变异是自然选择的结果,有利的变异为了适应环境,得以生存。
“适者生存”大家再熟悉不过的大道理。
今天想说说,“适者生存”的背后理论:自然界最终保留了那些微小的、持续的、有利的变异。
这也就告诉我们,每一个人、每一个公司或组织,都会因为“生存竞争”而需要不断地、持续的进行自我精进,或者称为“自我进化”,这种精进、进化是微小的、持续的,不是巨变的,换句话说,我们每个人或公司组织的学习、进步、自我完善、自我优化是依赖于点点滴滴的改进来开展的,而非一朝一夕、一蹴而就的。
不要小看每一点滴的学习和积累,从当下事、小事开始,集中精力的去做好,保持一份匠人精神,心平气和,不急于求成的投入与付出,一定会迎来“自然选择”的“生存的适者”。
有一种观点,我们每一个人出生后,并没有完成自我的进化,虽然从生理上携带了父母的基因,但这并不是自我的完整基因,还需要后天的学习、进步、精进、完善来实现自我的进化,最终形成自己的最完整优势基因,直至个人生命终止,才能停止自我进化,把自我完整基因传给后代。
想想所有的公司、组织也是一样的,注册成立了以后,还需要持续的经营、改革、改进来完成组织的生存发展。
在《物种起源》一书中,特别强调了变异的过程是微小的、连续的,这就是说,我们不断地自律、学习、精进;组织持续的优化、调整、改革这一切都是潜移默化、永无休止的,不能够停歇。
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物种起源读后感
导读: 物种起源读后感(一)
暑假里,我买了一本由达尔文著、舒德干等人译的《物种起源》,这是一部影响人类科学发展进程的绝世经典,我一直希望能一睹这本百年巨著的风采,终于有闲暇静下心来仔细阅读一番。
全书分为以下十五章:1.家养状态下的变异、2.自然状态下的变异、3.生存斗争、4.自然选择即适者生存、5.变异的法则、6.本学说只难点及其解释、7.对自然选择学说的各种异议、8.本能、9.杂种性质、10.地质记录的不完整、11.古生物的演替、12.生物的地理分布、13.生物的地理分布(续)、14.生物间的亲缘关系和15.综述和结论。
还在附录中记录了进化论的十大猜想。
在《物种起源》中,达尔文以丰富的研究资料,严谨的科学论述,大无畏的英雄气概,引人入胜的文笔,向全人类庄严宣告了物种发展的伟大理论——进化论。
在此之前,人类有关物种发展的认识一直笼罩在唯心主义宗教统治的阴霾中。
人们认为人类以及地球上的各种生命都是至高无上的神明所创造的,神主导一切!各个物种都是孤立的,其间没有任何亲缘关系。
在那个年代,违背教会之难,难于上青天。
但乌云遮不住真理的光芒;黑暗无法阻拦人类追求真理的脚步。
总有那么一批坚持真理的人,不畏教会等反对组织的压迫,坚持真理,经过几个世纪,几代人艰苦卓绝的奋斗,真理终于战胜谬误,人类终于见到了科学的曙光。
达尔文就是这样一个为追求真理而不懈努力的
人。
书中主要探讨了一个问题——什么是生命的起源?达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力,在该书中描写了生物物种由简单到复杂,由单一到繁多这样的一个演变过程。
就象是一棵树不断能长出新的枝条,在生物的演变过程中,新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。
达尔文相信所有的物种都是由简单的生命单位演变而来,但最初的生命是怎么来的呢?一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。
达尔文在《物种起源》中所体现的认真精神非常值得钦佩。
当他谈论到一些问题时,由于版面的限制,无法进行再多的论述,虽然书中提到的事例已足以证实他的观点,但他仍告诉读者,他在其他的文章中已有或将有对此问题更深入的论证。
我想,对这种问题,能够不敷衍,充分体现了达尔文对科学认真、严谨的态度。
书中的很多内容值得我们去思考及争论,也有更多地方值得我们去敬佩和学习,其中给我留下深刻印象的是这样一句话:“作为一个科学工作者,我的成功取决于我复杂的心理素质。
其中最重要的是:热爱科学、善于思索、勤于观察和搜集资料、具有相当的发现能力和广博的常识。
”我将以这句话为目标,将结合自己的教学,更进一步地深读此书,为自己充电。
物种起源读后感(二)
我们在探讨信仰问题的时候,经常会听到一些有关对进化论的争论,有些人把之当作不争的事实,而有些人则认为其一文不值,有
时双方各执己见,争论得不可开交。
但是,大多数参与这一争论的双方都没有读过进化论的经典著作-达尔文的《物种起源》。
我在尝试着读这一本书,那些有意无意的争论我能从这里明白许多!
首先:什么是生命的起源?这是这本书最为基础的一个问题。
达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力,在该书中描写了生物物种由简单到复杂,由单一到繁多这样的一个演变过程。
就象是一棵树不断能长出新的枝条,在生物的演变过程中,新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。
但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题,这是假设有了生命以后的事情。
但不幸的是,有许多的人有意或者无意地把它当作生命起源的权威,实在是有点勉为其难。
达尔文相信所有的物种都是由简单的生命单位演变而来,但最初的生命是怎么来的呢?一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。
在这本书里,我发现这样一个结论,大概意思就是,他在经过类比以后得出结论,所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命,而这个原始生命则是"被吹了一口气"而来的。
这与圣经里创世记里讲到人是因上帝吹了一口气而得到生命的写法有点相似。
基于这一结论,我们可以知道,达尔文所倡导的是所谓的"创造进化论",这也是为部分基督徒所接受的理论。
其实,达尔文所观察到生物物种的出现是由简单到复杂,由水生到陆生,由低级到高级的过程。
基于这一结论,我们可以知道,达尔文所倡导的是所谓的"创造进化论",这也是为部分基督徒所接受的理论。
其实,达尔文所观
察到生物物种的出现是由简单到复杂,由水生到陆生,由低级到高级的过程。
相信上帝是违背科学和理性吗?
达尔文得出了上帝是生命起源的结论,这是发自内心的信仰,还是一个不得已的结论,我们不得而知。
我们常听说诸如"相信上帝是不科学的"或"科学已经否定了上帝"之类的话,但这些话本身不一定就是科学的,至少是值得我们进一步商酌的。
正如达尔文一样,我们会思索、探讨最初的起源的问题,但如果不承认有上帝的话,将会遇到一个很大的难题,人们往往会不得不以很不科学的方法来解决。
在解释生命起源的时候,所有的理论都是要靠信心来接受的,也既是说,都是信仰。
要接受不相信上帝的信仰,应该是需要更大的信心,需要克服更大的障碍,因为这些信仰里实在是包含了太多的未知因素。
这也许是为什么许多现代科学的奠基人,诸如牛顿、伽利略、法拉第、爱因斯坦、及达尔文等等,都相信上帝的原因。
每个人都有不相信上帝的自由,但要用科学和理性来作为这些事的依据这里有似乎有些牵强吧!。