物种起源读书心得

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最新物种起源读书心得(实用17篇)

最新物种起源读书心得(实用17篇)

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《物种起源》读书心得5篇范文

《物种起源》读书心得5篇范文

《物种起源》读书心得5篇范文《物种起源》,是进化论奠基人达尔文的第一部巨著,更是一部科学的伟大篇章。

这里给大家分享一些《物种起源》读书心得,希望对大家有所帮助。

《物种起源》读书心得篇1在教会里探讨信仰问题的时候,经常会听到一些有关对进化论的争论,有些人把之当作不争的事实,而有些人则认为其一文不值,有时双方各执己见,争论得不可开交。

但是,大多数参与这一争论的双方都没有读过进化论的经典著作-达尔文的《物种起源》。

最近我尝试着自己去读一读这本书,读完以后有一点点感受,特此与大家分享。

感受一:生命的起源是什么?达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力,在该书中描写了生物物种由简单到复杂,由单一到繁多这样的一个演变过程。

就象是一棵树不断能长出新的枝条,在生物的演变过程中,新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。

但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题,这是假设有了生命以后的事情。

但不幸的是,有许多的人有意或者无意地把它当作生命起源的权威,实在是有点勉为其难。

达尔文相信所有的物种都是由简单的生命单位演变而来,但最初的生命是怎么来的呢?一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。

在阅读当中,我发现这样一个结论,大概意思就是,他在经过类比以后得出结论,所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命,而这个原始生命则是"被吹了一口气"而来的。

这与圣经里创世记里讲到人是因上帝吹了一口气而得到生命的写法有点相似。

基于这一结论,我们可以知道,达尔文所倡导的是所谓的"创造进化论",这也是为部分教徒所接受的理论。

其实,达尔文所观察到生物物种的出现是由简单到复杂,由水生到陆生,由低级到高级的过程。

感受二:相信上帝是违背科学和理性吗?达尔文得出了上帝是生命起源的结论,这是发自内心的信仰,还是一个不得已的结论,我们不得而知。

我们常听说诸如"相信上帝是不科学的"或"科学已经否定了上帝"之类的话,但这些话本身不一定就是科学的,至少是值得我们进一步商酌的。

《物种起源》的读后感(6篇)

《物种起源》的读后感(6篇)

《物种起》的(精选6篇)《物种起》的(精选6篇)。

《物种起》的(篇1)缓缓地,我翻开书的扉页,扑面而来的书香让我心神一荡,竟不自觉地任由那怡然缠绻的墨香带着我踏入书中,展开了一场生命的旅行。

与《物种起》的初相识,于一次偶尔的时机。

我在书店寻找课上所需要的辅导书,却意外地被它奇特的封面所吸引。

本只是单纯的好奇,却在翻开书页后,深深被它平实而又蕴含深意的文字牵引住了思绪,爱不释手,难以忘怀。

这场直触心灵的邂逅,导致我毫不犹豫地掏钱买下了它。

怀着一种忠诚的心情,我期待着进展一场难忘的生命探访之旅。

夜,我端坐在书桌旁,小心翼翼地翻开书的扉页,紧紧追随着达尔文的脚步,开场了一场奇妙的探究旅程。

咦,原来远古的动物和如今是不同的啊,物竞天择,适者生存——是大自然一直以来的残酷法那么,而远古的动物为了在大自然中存活下去,早在几百万年的漫长岁月中进展了屡次变异,在生物进化中,不具有有利变异的物种逐渐____,具有有利变异的物种那么被选择保存下来。

有利变异的物种在积年累月的进化中形成新的物种,最终便成了如今的物种,这就是伟大的生物学家——达尔文所告诉我们的生命的真谛,他所出版的《物种起》沉重地打击了统治神权的根基,从反动到封建御用文人都狂怒了,他们群起攻之,诬蔑达尔文的学说”亵渎圣灵”,触犯“君权神授”的真理,有失人类尊严。

可达尔文却没有屈从于世俗的言论,仍执着的追寻着他所坚持的真理,他所提出的生物进化论学说,彻底摧毁了所谓的唯心唯心的神造论和物种不变论。

他的学说,在人类历史上有着跨时代的意义。

我恋恋不舍地看完好本书的最后一个字,仍意犹未尽,合上书,我仰躺在椅子上,不由陷入沉思,到底是谁创造了生命?而动物又是在何种情况下进展了变异?达尔文并没有在书中详细说明,我也不得而知。

可达尔文却在5 年的环球航行中,在对动植物和地质构造等进展了大量的观察和采集后,得出了如是的结论“我完全相信,物种不是不变的,那些所谓同属的物种都是另一个普通已经绝灭的物种的直系后裔,正如任何一个物种的世所公认的变种乃是那个物种的后裔一样,而且,我还相信自然选择是变异的最重要的、虽然不是唯一的途径。

物种起源读后感五篇

物种起源读后感五篇

物种起源读后感五篇物种起源读后感1达尔文所著的《物种起源》一书在我们的学习过程中,在历史、生物等多门学科中都有所提及,尤其在生物学科中,还专门有一个章节来探讨生物进化理论,可见这一著作的影响之大,所以,也难怪它被公认为影响世界历史进程的经典著作之一。

作为一名选修生物的学生,我一直对这本书充满了好奇,这个暑假,我终于将其翻开,走进了达尔文先生的思想世界。

《物种起源》是进化论奠基人达尔文的第一部巨著,全书分为15编,从中,可以清晰地看到《物种起源》的内容:讲述生物进化的过程与法则。

这本书以全新的进化思想推翻了神创论和物种不变论,把生物学建立在科学的基础上,提出了生物普遍进化的思想以及“物竞天择,自然选择”的进化论,对后人对生物进化的研究做出了巨大贡献,是“现代进化论”创立的基础。

此外,恩格斯将达尔文的进化论誉为十九世纪自然科学的三大发现之一。

我刚开始阅读时,着实被他在绪言中提及的诸多先前的学说、理论搞晕了,曾一度想要放弃阅读,然而,当我坚持下来读到后面,我领会到达尔文思想之深入。

他的思维是十分严谨的,提出他所参考的大量文献大概也是出于此,他从丰富的事实出发,通过大量观察和思考,逐步论证了“生物是不断进化的”,并且对生物进化的原因提出了合理解释;同时,他的语言文字并非如我想象的单调乏味,而是精练、生动、而又发人深省的,比如,他以一句“自然选择即适者生存”解释了自己的主要观点;“看一眼缤纷的河岸吧!那里草木丛生,鸟儿鸣于丛林,昆虫飞舞其间,蠕虫在湿木中穿行,这些生物的设计是多么精巧啊!”生动的描绘了自然场景,带领读者进入了神秘的自然世界;“说到生存斗争,我们不必为之感到恐惧,死亡的来临通常是迅速的,而强壮、健康、幸运的生物不但能生存下去,而且必能繁衍下去。

”这样的语气是平和的,让读者平静地、自然而然地接受了它的观点......读罢全书后,我不得不承认,这是一本精彩的书!合上书本,我不由得反思起来:首先,达尔文能在当时那个有神论盛行的年代里,能坚持不懈的完成对生物进化的研究,实属不易,我还曾在课本中看到过当时的人将达尔文画成猿猴以讽刺他的荒谬图片,可见他当时承受的压力之大,而达尔文的内心要有多强大才能抵抗这样的非议啊!我对这个伟大的生物学家心生敬佩!其次,我通过一些书籍也了解到,达尔文的学说是有缺陷的,比如:他未能对遗传和变异的本质做出科学的解释,对生物进化的解释局限于个体水平、不能很好地解释物种大爆发现象等,但是达尔文作为一个诚实的科学家,他实事求是,他曾经说过:“关于变异的规律,我们实在是无知的,我们所能够说明这部分或那部分发生变异的任何原因,恐怕还不及百分之一。

读《物种起源》有感(通用8篇)

读《物种起源》有感(通用8篇)

读《物种起源》有感(通用8篇)读《物种起源》有感(通用8篇)当看完一本著作后,相信大家的视野一定开拓了不少,需要写一篇读后感好好地作记录了。

现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是小编整理的读《物种起源》有感(通用8篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

读《物种起源》有感1书架上随机取下《物种起源》,尽然有意外之喜:找到了丢拾的购物卡,被当作了书签,在那乖乖地躺着。

象一个无耻的读书人,手里拿着书睡大觉,好表示自己没有丢下书本。

这本《物种起源》,模糊的印象中,好象买了有10年,中间有读过,也是导致这遗失了2年的卡。

要是说起进化论,也能说出几句,可它的细节就一无所知了。

从《圣经》思想看,这个宇宙是有一个创造的主。

传统上的基督徒是极端反对进化论的,他们高吹创造论,好表示自己的信仰是坚固的。

我也是一个基督徒,我信上帝、我信道,自然的我是认可创造论的。

可我不反对进化论。

我认为创造中有进化,进化只不过是创造物中的一种赋予的一种规律,好让生物能有应对自然变化的能力。

这样说吧!创造论是宪法,进化论只是相当于民法或刑法什么的,你的一些思想与观点不能与宪法相冲突。

我的这种观点,是不被正统神学所认可的。

从今天我要精读《物种起源》,真正了解到它说了什么。

我不想犯大多数讲道人的通病,对自己不了解的东西,作出片面的否定。

记得有一次本教会,就有一个最资深(没有之一)的讲道人,在讲到生命的形式时,就否定了佛教的轮回说,在否定中他引用了佛教的说法,可惜他的引用却是错误百出,被“芜湖起源咨询中心”的心理大师刚好听到。

他开始也是一个基督徒,因为疑惑,去深入了解佛教说了什么。

这让他很清楚地看到,基督教的进道人,就是在胡扯,有着王麻卖瓜,自卖自夸的嫌疑。

这些内证只能骗取那些无知的人,当然也包括那些很坚信的人了……仅把几句废话写在前面,好表示我要用心去阅读这本书了!算是开读这本书的缘起吧!读《物种起源》有感2我一直对神奇的大自然充满着浓厚的兴趣,达尔文著作的《物种起源》正好满足了我对她的求知欲。

物种起源读后感(通用5篇)

物种起源读后感(通用5篇)

物种起源读后感(通用5篇)物种起源读后感1 《物种起源》这本书几乎无人不知,但读起来真的不好“读”,不知道是因为翻译的问题,还是原著的确如此,总之读不通、读不顺、读不懂。

我受到查理芒格“普世智慧”的指引,按照查理·芒格的理论该书应该属于“硬科学”范畴的,再加上《物种起源》这本书的伟大性,是一本真真正正“改变人类”的巨作,带着一份对巨著膜拜敬畏之心,翻开了这本“连思索加写作”用了近27年的作品。

《物种起源》核心理论之一:由于自然选择仅能通过累积微小的、连续的、有利的变异来起作用。

换言之,自然界会保留物种微小的、连续的、有利的变异。

这种有利的变异是自然选择的结果,有利的变异为了适应环境,得以生存。

“适者生存”大家再熟悉不过的大道理。

今天想说说,“适者生存”的背后理论:自然界最终保留了那些微小的、持续的、有利的变异。

这也就告诉我们,每一个人、每一个公司或组织,都会因为“生存竞争”而需要不断地、持续的进行自我精进,或者称为“自我进化”,这种精进、进化是微小的、持续的,不是巨变的,换句话说,我们每个人或公司组织的学习、进步、自我完善、自我优化是依赖于点点滴滴的改进来开展的,而非一朝一夕、一蹴而就的。

不要小看每一点滴的学习和积累,从当下事、小事开始,集中精力的去做好,保持一份匠人精神,心平气和,不急于求成的投入与付出,一定会迎来“自然选择”的“生存的适者”。

有一种观点,我们每一个人出生后,并没有完成自我的进化,虽然从生理上携带了父母的基因,但这并不是自我的完整基因,还需要后天的学习、进步、精进、完善来实现自我的进化,最终形成自己的最完整优势基因,直至个人生命终止,才能停止自我进化,把自我完整基因传给后代。

想想所有的公司、组织也是一样的,注册成立了以后,还需要持续的经营、改革、改进来完成组织的生存发展。

在《物种起源》一书中,特别强调了变异的过程是微小的、连续的,这就是说,我们不断地自律、学习、精进;组织持续的优化、调整、改革这一切都是潜移默化、永无休止的,不能够停歇。

《物种起源》阅读心得感想五篇

《物种起源》阅读心得感想五篇

《物种起源》阅读心得感想五篇时代性是《物种起源》的又一烙印,是它所承担的意料之外、情理之中的历史使命,是我们对于他特殊情感的原因。

下面是小编为大家整理的《物种起源》阅读心得感想,喜欢可以分享一下哟!《物种起源》阅读心得感想1一个月来,我对《物种起源》进行了持续的阅读和研究,体验到了一种智力上的享受。

达尔文理论的核心乃是“自然选择”,这是一个虽不复杂,但易被误解的概念。

赖特在《道德的动物》中对这个概念的概括很是到位,这里借鉴一下,“自然选择”就是:如果在一个物种中个体之间存在遗传性状的变异,且某些性状比另一些更有利于生存和繁殖,那么,前者就会在群体中(明显地)扩散开来,结果(显然是)物种中遗传性状的总体表现发生了变化。

达尔文就是利用这一模型,对生物世界的各种现象展开了解释。

自然选择具有强大的解释力,这一点只有亲自看一看此书才能理解。

这本书内容丰富,值得探讨的问题很多,这里仅谈谈我印象较深的几点吧。

一、博物学。

这个学科有什么特点,看看达尔文的著述就很明白了。

对海量资料地把握,是我最为惊叹的。

博物学者的确很“博”,种植、养殖、观察、考察,从家鸽的毛色到白垩纪地质层的特点,无一不知。

在对大量感性资料的占有基础上,博物学者们进一步整理、归纳,提出了诸多理论。

许多现代科学如地质学、生物学等都产生自博物学。

虽然现代学科划分越来越细,传统博物学似乎已“日薄西山”。

但是,博物学或者说一种跨学科研究的思想方法,对现代科学研究的影响依然很大。

二、大自然的“想象力”。

书中对某些动植物有趣习性的描述让我不禁感叹自然选择的神奇力量。

大自然造就了如此“计划周密”的行为,简直超越我们的想象。

如第六章关于盔兰属植物“大水桶”的作用,真令人拍案叫绝。

三、达尔文谨审慎的学风。

达尔文有理由为自己建立了这一解释力强劲的理论而骄傲。

但是,从书中我们看到达尔文并不自负,他对自己理论的局限性有清醒的认识并对所有质疑者者表示了可敬的尊重。

如第九章“首次杂交不育性与多种不育性的渊源与原因”这一节中,达尔文写道,“经过再三考虑,我确定这个结果大概不是经由自然选择而来的”。

物种起源读后感(精选8篇)

物种起源读后感(精选8篇)

物种起源读后感(精选8篇)物种起源读后感(精选8篇)当品读完一部作品后,大家心中一定有很多感想,此时需要认真思考读后感如何写了哦。

但是读后感有什么要求呢?以下是小编为大家整理的物种起源读后感,希望能够帮助到大家。

物种起源读后感篇1《物种起源》这本书几乎无人不知,但读起来真的不好“读”,不知道是因为翻译的问题,还是原著的确如此,总之读不通、读不顺、读不懂。

我受到查理芒格“普世智慧”的指引,按照查理·芒格的理论该书应该属于“硬科学”范畴的,再加上《物种起源》这本书的伟大性,是一本真真正正“改变人类”的巨作,带着一份对巨著膜拜敬畏之心,翻开了这本“连思索加写作”用了近27年的作品。

《物种起源》核心理论之一:由于自然选择仅能通过累积微小的、连续的、有利的变异来起作用。

换言之,自然界会保留物种微小的、连续的、有利的变异。

这种有利的变异是自然选择的结果,有利的变异为了适应环境,得以生存。

“适者生存”大家再熟悉不过的大道理。

今天想说说,“适者生存”的背后理论:自然界最终保留了那些微小的、持续的、有利的变异。

这也就告诉我们,每一个人、每一个公司或组织,都会因为“生存竞争”而需要不断地、持续的进行自我精进,或者称为“自我进化”,这种精进、进化是微小的、持续的,不是巨变的,换句话说,我们每个人或公司组织的学习、进步、自我完善、自我优化是依赖于点点滴滴的改进来开展的,而非一朝一夕、一蹴而就的。

不要小看每一点滴的学习和积累,从当下事、小事开始,集中精力的去做好,保持一份匠人精神,心平气和,不急于求成的投入与付出,一定会迎来“自然选择”的“生存的适者”。

有一种观点,我们每一个人出生后,并没有完成自我的进化,虽然从生理上携带了父母的基因,但这并不是自我的完整基因,还需要后天的学习、进步、精进、完善来实现自我的进化,最终形成自己的最完整优势基因,直至个人生命终止,才能停止自我进化,把自我完整基因传给后代。

想想所有的公司、组织也是一样的,注册成立了以后,还需要持续的经营、改革、改进来完成组织的生存发展。

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物种起源读书心得
物种起源读书心得篇1
本书为达尔文所作,于1859年11月24日出版,The Origin of Species系其简称。

其中使用许多1830年代作者随贝格尔号环球科学考察中积累的资料,力证物种起源于同一祖先的不断进化,以别乎神创论,颇背世俗,俗亦笑之。

所以,作者在15章中称本书为一篇绵长的争论,适当其分。

外此,作者尚有《人类的由来》一书,将进化论运用于人类产生,是有人类源于灵长类一说。

书分15章,最后一章为全文观点的复述与疏瀹。

第一章家养状况下的变异。

作者首先叙述了家养条件下变异的频繁,并揭示一组矛盾:家养动物弱而能产,野生驯化强而不育。

作者认为这是由于各种应由致使的变异引起的,它直接作用于体制,间接作用于生殖系统。

这些变异中一部分由于某种原因遗传下来。

比之野生的真种,家养动物往往有某种畸形,这种差异别不是由于早期的驯养者有意为之的结果。

更合理的解释是,他们源于同一祖先,在不同内外因作用下,变异而得,作者举出英国鸡源起野生印度鸡为例。

作者有进一步举出多种差异很大的家鸽,以岩鸽为其祖。

总之,作者所要论证的是看似不同的种其实来源于一个祖先,再有变异产生差异,在人工条件下变异是频繁的,但先前饿人们并非有意为之,只是在不断变化中积累下差异而最终造就新种。

家养物种最大优势就是频繁的变异,并且变异不轻易的到达极限。

第二章自然状态下的变异。

作者认为自然条件也存在变异。

在此引入个体差异这一概念,指同一父母产出的个体的微小差异或同一区域内个体存在的小差异。

这种差异往往可以遗传,并可作为变种与物种的中介项加以考察。

物种与变种不是绝对的,往往易于把先发现的定位为物种,而后来者定位变种,这是不科学的。

它们无法被绝对区别开。

数量多、分布广的变种往往多。

第三章生存斗争。

自然选择通过生存斗争起作用。

作者以广义和比喻层面来使用它,指一种生物对另一种生物的依存,包含个体生命保持及延续后代。

推原它的起因是由于在不受控制的情况下,生物会以几何平均数增长,这样有相同诉求的不同物种就会产生冲突。

自然通过食物、天敌数量、传染病等方式抑制生物无限增长的倾向。

物种间的生存斗争不是单纯一方消灭另一方,也存在依存关系,只有在同种的正体与变体间斗争最为激烈。

显然生存斗争是一种相互关系,并且十分复杂。

第四章自然选择,即最适者生存。

作者认为自然选择是普遍而长期的,文中说道:自然选择在世界上无时无刻不在检查最细微的变异,排除坏的,保存积累好的,无论什么时候,什么地点,只要有机会,它就默默且极慢的工作着,把各种生物同有机无机的关系加以改进。

显然作者是在积极意义上定义自然选择。

自然选择的普遍性还表现在其不但作用于有用的性状构造也作用于不大重要的性状构造。

作者举出性选择这一种最重要的自然选择。

又举了狼为例,为了适应捕食之需,他们进化出两种倾向----一种是腿短身健的,一种是修长敏捷的,
而介于两者间的就趋于灭绝。

在这里作者还提到了生殖需交配的物种较易产生杂交作用,而杂交有利于幼体的强壮。

总体上说,自然选择结果是旧的消亡,消亡的过程是很慢的,有的长达上亿年。

作者认为生物总体是趋于进步的,这种进步既是器官专业化,更是争取有利生存条件。

这里有个难题:既然生物总体趋向进步,为何有那么多低等的生物依旧故我?这是一个拉马克难于回答的问题,因为他假设了一种内在的、普遍的进步。

作者则在关系中找答案,最适者生存,最适者只是关系中这个位子的最适应者,所以生存下来。

这一章的末尾,作者再次总结自然选择的特点:1.个体存在差异,生物以几何平均数递增,生存斗争不可避免,自然选择为一些先产生适应性的变异的个体提供最优的生存机会。

2.自然选择改变幼体是容易的,性选择保证那些优秀的个体存活。

3.自然选择会引起不适应的生物趋灭绝。

4.变异最频繁的物种往往分布最广、族群最盛,而那些变异少的、中间型的物种往往绝灭,由于他们的绝灭显得物种并非连贯如一,但如将它们也考虑进来,物种源于一祖,一纲中所有生物亲缘关系如树。

物种起源读书心得篇2
我对达尔文的印象,最初只限于他那一把给人感觉乱蓬蓬的胡子,好像西方的伟人都有这样令人印象深刻的胡子。

为了更进一步接近这个伟大人物,我不辞劳苦地上了百度、搜狗,但得到的介绍几乎千篇一律:达尔文出生在英国的施鲁斯伯里。

祖父和父亲都是当地的名医;达尔文从小就热爱大自然,尤其喜欢打猎、采集矿物和动植物标本这样的文字吸引不了我的光,所以我只好另辟
蹊径,看我能不能从别的途径摆脱我只有关于他胡子的浅薄认知。

我翻开了《物种起源》,从其绪论开始我对达尔文的了解。

五年的工作,我曾专心思索这个问题,从那时起直到现在,我曾不间段地专心于同一事物的研究,我的健康很坏这样的语句在文中随处可见,达尔文拖着病重的身躯,专心致力于自然生物的研究,作各种观察和实验,找无数联系和特性,把自己的一生都倾注在了他所追求的科学事业上。

我并没有轻率地下结论,我虽然时常注意,只信赖良好的证据,但是无疑错误还是会混入的,只有对于一个问题的两方面的事实和论点加以充分地叙述和比较,才能得到良好的结果个科学家最要拥有的就是严谨求实的科学态度,达尔文因为身体的原因,没有更多的时间去寻找支撑自己观点的依据,他为此深感遗憾和歉疚,这不正是一个真正的科学家才具有的品质吗?达尔文虽然深信自己的观点是科学的,是相对合理的,但他依然为没有提供强有力的事实论据而感到惭愧。

正是这种从事科学的执著精神让我这个生活在快节奏时代的现代人汗颜。

《物种起源》的问世,第一次把生物学建立在完全科学的基础上,以全新的生物进化思想,推翻了神创论和物种不变的理论,标志着进化论的正式确立。

进化论轰开了人们的思想禁锢,启发和教育人们从宗教迷信的束缚下解放出来。

如此伟大的成就我在绪论中没有看出丝毫端倪,达尔文用的语言平实,精准,没有任何夸耀,对于旧派荒谬
的学说也并没有表现出轻蔑或嘲讽。

我相信自然选择是物种变化最主要的但不是独一无二的手段,这是达尔文在平心静气但又斩钉截铁地阐述自己的伟大观点;每一物种都是被独立创造的观点是错误的,这是达尔文在冷静地批驳延续了几千年的错误看法;然而这样的结论,即使很有根据,也还是不充分的,这是自省的达尔文;我抱歉的是,由于篇幅的限制,我不能对于那些慷慨帮助我的自然学者一一表示感谢,这是谦逊的达尔文仅仅是绪论,就让我认识了一个平凡而又严谨,内敛而又坚毅的达尔文。

合上书,晃动在我眼前的达尔文的胡子也仿佛闪出熠熠的光辉来。

物种起源读书心得篇3
在教会里探讨信仰问题的时候,经常会听到一些有关对进化论的争论,有些人把之当作不争的事实,而有些人则认为其一文不值,有时双方各执己见,争论得不可开交。

但有趣的是,大多数参与这一争论的双方都没有读过进化论的经典著作-达尔文的《物种起源》,我们所依赖的资料往往都是一些二手的信息。

最近我尝试着自己去读一读这本书,以更好地掌握第一手资料。

读完以后有一点点感受,特此与大家分享,希望对争辩的双方都有一定的启发。

我本人不是研究生物科学的,不可能完全无误地理解此书的内容,更无意去论证达尔文理论的真伪。

如果有任何不当之处,欢迎大家批评指正。

《物种起源》一书共有六版,我读的是根据第一版由Barnes Noble Classics, New York于20xx年印刷的版本,其ISBN是1-59308-077-8,有兴趣的
朋友可以据此对证所引用的内容。

感受一:生命的起源是什么?
达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力,在该书中描写了生物物种由简单到复杂,由单一到繁多这样的一个演变过程。

就象是一棵树不断能长出新的枝条,在生物的演变过程中,新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。

但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题,这是假设有了生命以后的事情,达尔文把此书命名《物种起源》而不是《生命起源》是有其道理的。

但不幸的是,有许多的人有意或者无意地把它当作生命起源的权威,实在是有点勉为其难。

达尔文相信所有的物种都是由简单的生命单位演变而来,但最初的生命是怎么来的呢?一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。

在第380页,有这样的一个结论,
Therefore I should infer from analogy that probably all the organic beings which have ever lived on this earth have descended from some one primordial form, into which life was first breathed.
这里大概的意思就是,他在经过类比以后得出结论,所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命,而这个原始生命则是被吹了一口气而来的。

这与圣经里创世记里讲到人是因上帝吹了一口气而得到生命的写法有点相似。

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