走进孝义传统文化
孝义民俗文化展观后感
孝义民俗文化展观后感引言孝义民俗文化展是一次丰富多彩的文化盛宴，通过展览展示了孝义市丰富的民俗文化遗产。
在参观展览的过程中，我深深感受到了孝道文化的深厚底蕴和人民的淳朴友善。
本文将以我的观后感为线索，分享我对孝义民俗文化展的深入了解和感悟。
孝义民俗文化展的布展和内容孝义民俗文化展的布展非常精心，以区域划分为主题，通过场景的还原和展品的呈现，让观众仿佛置身于古代的孝道风情中，受到强烈的历史感染和文化冲击。
孝义市历史与地理展览的第一个区域是孝义市的历史与地理介绍。
通过大型地图和文字说明，向观众简要介绍了孝义市的位置、历史沿革和特色地理环境。
这个区域为观众提供了了解孝义市的基本背景，并在心中产生了对该地的好奇。
孝道文化的传承与发展这个区域主要介绍了孝义市孝道文化的传承与发展。
展示了一系列孝道故事和孝义市孝道文化的标志性建筑。
通过文字、图片和视频等方式，让观众了解到孝义市在传统文化继承方面的努力，并对孝道文化的伟大价值有了更深的认识。
家庭孝道的展示这个区域通过展示家庭孝道的场景，让观众领略到了孝道文化的实际应用。
场景还原了孝义市传统家庭的厅堂和日常生活，展示了尊老爱幼的家庭美德。
观众在这里经历到了一种亲切和融入感，并对孝道文化的内涵有了更深入的体会。
孝义市民俗活动的呈现孝道文化在孝义市的民俗活动中得到了最为充分的体现。
这个区域通过图片、视频和实物展示，展示了孝义市丰富多彩的民俗活动，如祭祖、龙舞、祈福等。
观众在这里感受到了孝义市民俗活动的热闹和喜庆，对孝义市的独特文化产生了浓厚的兴趣。
孝义民俗文化展观后感参观孝义民俗文化展后，我深深感受到孝道文化的价值和魅力。
孝道作为中华民族传统美德的重要组成部分，对于社会的稳定和和谐发挥着重要作用。
孝义市以孝道文化为核心，将其发扬光大，并与经济、旅游等方面进行深度融合，形成了独具特色的民俗文化，为孝义市的发展增添了独特的魅力。
在观展过程中，我深深感受到孝道文化的温暖和力量。
孝义民俗文化
孝义碗碗腔孝义碗碗腔是流传于我省孝义市的一个地方剧种，是在孝义民间皮影戏的基础上发展而成的。
它因以“碗碗”（碗状铜铃）为主要击节乐器而得名，又因皮影戏是夜间演出，以纱窗借光显影，故又称“月调”、“影调”、“纱窗腔”。
据传，清末光绪初年，陕西朝邑（今陕西省大荔县）一带连年大旱、寸草不生。
当地碗碗腔艺人因逃荒而流落山西，后分为南北两支，其赴北的一支，在孝义、汾阳一带，受中路梆子和孝义皮腔、汾阳秧歌等影响，逐步形成孝义碗碗腔。
据老艺人回忆：约光绪中期，孝义兑镇后庄的碗碗腔皮影艺人刘够清，曾两次赴陕学习纱窗皮影的雕刻艺术，促进了碗碗腔艺术发展。
同时，当地不少青年人加入影戏班，职业和半职业的戏班逐年递增，碗碗腔受到越来越多人的喜爱。
另一方面，它吸收了木偶戏和晋剧、蒲剧的一些剧目，使其更加丰富。
至光绪末期，孝义碗碗腔的影戏班子已达六七十个，演出场所遍布山西各地，还远达宁夏、辽宁等地，期间涌现出一批著名艺人：王宝栋技艺传神；张立广钢音铁嗓；井润元专说闺门戏，人称“小姐班”；李付德擅唱喜闹剧，被誉为“哈哈班”。
此外，还有张万年、于吉荣、宋广德、耿付有等一大批青年艺人，他们的技艺各有千秋。
辛亥革命以后，孝义碗碗腔逐渐衰落，至新中国成立前夕，全县仅存15个农闲搭伙的影戏班子，而且大部分家当破败、技艺低拙、演出质量低下。
新中国成立后，在有关部门的大力支持下，1950年，皮影艺人那鹏飞、高仲玉、冯庭荣等将《白毛女》、《赤叶河》、《血泪仇》等现代戏搬上皮影舞台。
1959年，孝义影戏班在太原组建为太原市碗碗腔剧团，并改由真人演出，从此，皮影戏碗碗腔正式发展为舞台剧。
同时，孝义也成立由真人表演的碗碗腔剧团，使这一古老的艺术得到了新的发展。
碗碗腔唱腔结构属于板腔体，唱句一般为七字句、十字句，偶尔也有五字句、八字句和十二字句的出现。
唱起来腔随字走，四声严明。
碗碗腔素有“以声传情，以唱制胜”的传统。
碗碗腔的唱腔没有行当之分，只有男女之别，表现人物感情、塑造人物个性主要靠演唱者不同的唱法。
孝义善举文化内容
孝义善举文化内容孝义善举，是中国传统文化中的重要组成部分，是一种强调关爱、尊重和回馈的道德观念。
它不仅在古代社会中发挥着重要作用，而且在现代社会中仍然具有深远的影响。
孝义善举文化，是一种深入人心的道德力量，对于培养人们的道德品质、弘扬社会正气、促进和谐社会发展具有重要的意义。
孝，是孝敬父母、尊敬长辈，是中华民族的传统美德。
在孝义善举文化中，孝被视为最基本的道德要求。
子女要关心、照顾父母，尽自己最大的努力满足他们的需求，让他们感受到家庭的温暖和幸福。
同时，孝也是对社会的一种回馈，是对祖先的尊重和纪念。
一个孝顺的人，不仅能够赢得家人的尊重和信任，也能够得到社会的认可和赞誉。
义，是指做人的原则、道义和正义。
在孝义善举文化中，义被视为一种高尚的品质。
人们应该遵循道义、坚守正义，不做违背良心和道德的事情。
同时，义也是一种社会责任和担当。
在面对社会上的不公和不义时，人们应该勇敢地站出来，维护正义和公平。
一个有义气的人，不仅能够赢得他人的尊重和信任，也能够对社会的发展和进步做出积极的贡献。
善举，是指行善、做好事、帮助他人的行为。
在孝义善举文化中，善举被视为一种重要的道德实践。
人们应该关注他人的需要和困难，尽自己所能去帮助他们。
善举不仅仅是一种个人行为，更是一种社会行为。
一个经常行善的人，不仅能够让自己感受到内心的满足和幸福，也能够对社会产生积极的影响和带动作用。
孝义善举文化对于现代社会具有重要的意义。
在现代社会中，随着经济的发展和生活水平的提高，人们对于物质生活的追求越来越强烈，而对于道德和精神生活的关注则越来越少。
这种状况导致了社会上的道德滑坡、人际关系疏离等问题。
而孝义善举文化的弘扬和实践，能够让人们更加关注道德和精神生活，培养良好的道德品质和社会责任感。
同时，孝义善举文化也能够促进和谐社会的发展。
一个充满关爱、尊重和回馈的社会，必然是一个和谐、稳定的社会。
通过弘扬和实践孝义善举文化，可以增强人与人之间的信任和团结，减少社会矛盾和冲突，从而为和谐社会的发展提供强有力的支持。
孝义文化进校园意义
孝义文化进校园意义孝义文化是中华民族传统美德之一，它在我国有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。
孝义文化进校园，对于培养学生的良好道德品质、塑造积极向上的人生态度具有重要意义。
孝义文化进校园能够引导学生正确对待家庭和亲情。
在现代社会，随着家庭结构的变化，家庭关系愈发复杂，亲情也面临着诸多挑战。
然而，无论是大家庭还是小家庭，孝敬父母都是中华民族的传统美德。
孝义文化进校园，可以通过讲座、讨论、文化活动等形式，让学生了解到孝顺父母的重要性，并且引导他们通过实际行动来体现孝敬父母的道德观念，从而更好地维系家庭和谐。
孝义文化进校园有助于培养学生的社会责任感和公民意识。
作为社会的一员，每个人都应该肩负起自己的社会责任。
孝义文化强调尊重和关爱他人，这也是培养学生的社会责任感的重要途径。
通过学习孝义文化，学生可以更好地理解社会的多样性和复杂性，培养自己的宽容和包容心态，从而更好地与他人相处，并为社会的发展做出积极贡献。
孝义文化进校园可以培养学生的自尊和自信心。
孝义文化注重家风家训的传承，强调个体在家庭中的地位和作用。
通过学习孝义文化，学生可以感受到自己在家庭中的重要性，增强自己的自尊心和自信心。
同时，孝义文化也强调感恩之心，让学生懂得珍惜生活中的一切，感恩父母、感恩他人的帮助，从而更加积极向上地面对生活的挑战。
孝义文化进校园还能够提升学生的人文素养和审美情趣。
孝义文化是中国传统文化的重要组成部分，它蕴含着丰富的人文精神和审美价值。
通过学习孝义文化，学生可以了解中国传统文化的瑰宝，培养对传统文化的热爱和兴趣，提高自己的人文素养和审美情趣。
孝义文化进校园对于培养学生的良好道德品质、塑造积极向上的人生态度具有重要意义。
通过学习孝义文化，学生可以更好地理解和传承中华民族的传统美德，培养自己的社会责任感、自尊心和自信心，提升自己的人文素养和审美情趣，从而为社会的发展做出积极贡献。
让孝义文化在校园中发扬光大，必将为青少年的成长和未来的发展带来积极正面的影响。
学习孝道文化心得体会1000字(16篇)
学习孝道文化心得体会1000字（16篇）学习孝道文化心得体会1000字（精选16篇）学习孝道文化心得体会1000字篇1通过反复学习中国传统文化，深入领会《弟子规》、《三字经》、《朱子家训》，我的心灵逐渐得到了净化，世间的浮躁与虚无逐渐得到了剔除，精神得到了升华。
传统文化是民族的瑰宝，是民族精神之所在。
我的体会具体有以下几点：一、中国传统文化是人们道德行为的规范标准。
在现在社会当中，有的人，道德下滑、道德沦丧，品行低劣。
我在弘扬中国传统文化的光盘上看到，一个少年打骂自己的母亲，让母亲去死。
他学习了传统文化，聆听了传统文化的讲坛后，他变了，懂得礼仪廉耻了，懂得不孝敬父母就是大逆不道。
学习中国传统文化，弘扬孝文化，也是弘扬中国礼仪之所在。
也就是注重人的道德修养，道德素质提高了，行为规范了，就懂得孝敬父母，善待他人。
所谓百善孝为先，天地重孝孝当先，一个孝子全家安，人只要注重孝道了，全家安好，人人和谐相处，整体社会才能从根本上得到稳定。
二、学习中国传统文化，能够帮助我们树立正确的人生观和价值观。
一弘扬传统文化光盘上讲黑龙江的一少年，十五六岁，就学着研制炸弹，干一些违背人性、危害他人、危害社会的事，这充分说明了没有得到中国传统文化的良好教育，给社会造成负面影响。
还有一个被十三所学校开除的学生胡斌，年仅22岁，把父母的钱拿来，成天泡在网吧达六年之久，把爸妈的钱拿来，七张钱，都是一百的，用来点燃抽烟。
他听了传统文化的报告后，发誓要孝敬父母，善待父母的劳动成果。
是传统文化纠正了他的心灵，感化了他，洁净了社会的一角。
另有一妙龄女子，说实在活不下去了，最后学习了传统文化，就没有了轻生的念头，是传统文化改变了她的人生。
以上事例说明学习传统文化，能够指引我们走人生正道，理智从事，帮助我们树立正确的人生观、价值观。
教我们人活着，一生要胸怀宽阔，要像大海一样容纳百川，不能只想个人得失，不择手段，单纯追求物质享受，满足自己的虚荣心理。
孝义的传统文化作文
孝义的传统文化作文在我生活的这片土地上，孝义的传统文化就像一条静静流淌的河流，贯穿了一代又一代人的生活。
它不是那种摆在博物馆里供人观赏的冰冷展品，而是融入在我们日常生活的点点滴滴中，充满了温暖和烟火气。
先来说说孝义的皮影戏吧。
那可真是一门独特的艺术！记得小时候，村里一有皮影戏表演，那就是全村人的盛大节日。
戏班子通常会在村子中央的空地上搭起一个简易的戏台，用一块白色的幕布隔出前后。
夜幕降临，灯火亮起，周围坐满了男女老少，大家脸上都洋溢着期待的神情。
随着一阵锣鼓声响起，皮影戏开场了。
那些小小的皮影人物在艺人们手中变得活灵活现，仿佛有了生命一般。
透过幕布，你能看到孙悟空挥舞着金箍棒，与妖怪打得不可开交；也能看到许仙和白娘子在断桥上深情相拥，诉说着无尽的爱意。
艺人们一边操纵着皮影，一边用独特的腔调唱着戏词，那声音时而高亢激昂，时而婉转悠扬，仿佛能穿透人的心灵。
我最喜欢的是看艺人们如何操纵皮影。
他们的手指灵活地摆弄着，让皮影人物做出各种动作，一会儿跳跃，一会儿转身，一会儿又摆出威风凛凛的姿势。
那些皮影人物的服饰和头饰都做得极为精致，色彩鲜艳，线条流畅。
在灯光的映照下，它们投射在幕布上的影子显得格外生动，仿佛要从幕布里走出来一样。
还记得有一次，我好奇地跑到后台，想看看艺人们是怎么表演的。
只见他们几个人围坐在一起，每个人手中都拿着几根细细的竹竿，竹竿的顶端连着皮影人物。
他们的眼神专注而认真，额头上布满了汗珠，但手上的动作却丝毫没有停歇。
其中一位老师傅看到我，笑着对我说：“小鬼头，别捣乱，好好看前面的表演。
”我不好意思地吐了吐舌头，又跑回了观众席。
除了皮影戏，孝义的剪纸艺术也是一绝。
每逢过年过节，或者谁家有喜事，窗户上总会贴上精美的剪纸。
那些剪纸图案各种各样，有花鸟鱼虫，有神话人物，还有寓意吉祥的福字和寿字。
我家隔壁的王奶奶就是一位剪纸高手。
有一次，我去她家串门，正好看到她在剪纸。
她坐在窗前，阳光洒在她身上，只见她手中拿着一把剪刀，一张红纸在她的手中上下翻飞。
孝义的传统文化作文
孝义传统文化
哎，你说咱孝义这地界儿，传统文化那可真是多了去了，说起来都带劲儿！咱孝义人讲究个“孝”字儿，孝当先嘛，你看看那皮影戏，演的啥？都是忠孝节义的故事，老人们看了直呼过瘾，小孩子们也稀罕得不得了，眼睛瞪得跟铜铃似的。
还有那碗托儿，你说是不是一绝？外地人来了一尝，哎哟喂，那味道，直接竖大拇指，说：“孝义这吃食，真带劲！”其实啊，这碗托儿里头也有咱孝义人的性格，实实在在，筋道有味儿，吃一口就忘不了。
咱孝义还有个习俗，逢年过节必贴春联儿，那红纸黑字儿，写得倍儿工整，往门上一贴，嘿，喜庆劲儿立马就上来了。
有的人家还自己写，那毛笔字儿，跟书法家写的似的，看得人眼馋。
说起来，咱孝义人还爱听那地方戏曲，什么梆子戏、道情戏，一开场，村里村外的老少爷们都来了，搬个小板凳儿，坐那儿听得津津有味儿。
台上演员唱得卖力，台下观众听得入迷，时不时还跟着哼两句，那场面，热闹得很！
再说说咱孝义的节日，那可真是丰富多彩。
二月二龙抬头，家家户户烙煎饼，炒豆豆，吃得满嘴香。
端午节呢，粽子是必不可少的，还有赛龙舟的，那水面上，龙舟划得飞快，水花四溅，看得人心潮澎湃。
总而言之，咱孝义这传统文化，那真是根深蒂固，深入人心。
你要是来了孝义，不体验体验这些，那可真是白来了！咋样，听了我的介绍，你是不是也想来咱孝义逛逛了？哈哈，欢迎啊！。
孝义的风俗
孝义的风俗孝义的重要性孝义在中国文化中一直被视为重要的价值观和传统。
作为一个家庭中最基本的伦理观念，孝义是人们对父母尊敬和关心的表达。
孝义之风在中国社会深深根植，对个人、家庭和社会都起着重要作用。
孝义的表现形式1.孝顺父母：尊重和关心父母是最直接的表现方式。
无论是在日常生活中照顾父母的起居饮食，还是在重要的节日里为父母准备礼物，孝顺父母是中华民族特有的传统。
2.尊敬长辈：除了父母，尊敬长辈也是孝义的一种表现形式。
在中国文化中，尊敬长辈是一个重要的价值观。
无论是对祖父母、长辈家人还是对长辈朋友，都需要表现出尊重和关心。
3.照顾亲人：除了直系家人，照顾亲人也是孝义的一种体现。
中国人注重家族的团结和亲情，无论是为亲戚提供帮助还是在困难时给予支持，都是对孝义的表达。
4.建立和谐家庭：在中国文化中，孝义不仅仅是个体行为，也是整个家庭的价值观念。
要求家庭成员相互尊重、和睦相处，共同维护家庭的和谐。
孝义传统的保持1.传统节日的重要性：在中国的传统节日中，孝义是一个重要的主题。
例如，清明节是纪念祖先的节日，人们会回祖先的坟前祭拜，表达对祖先的尊敬和思念之情。
中秋节也是一个家庭聚会的时刻，人们通过团圆饭和赏月来强调家庭的重要性。
2.孝义教育的传承：中国的家庭教育非常重视对孩子的孝敬教育。
从小，父母就会教育孩子懂得尊敬和关爱父母、长辈及亲人，对家庭对社会负责任。
通过这种教育，传统的孝义观念可以得以保持。
3.孝义的宣传和弘扬：政府和媒体在社会中宣传孝义的重要性，也起到了促进孝义传统的作用。
通过倡导孝敬父母、尊重长辈的理念，在全社会形成了孝义的氛围。
孝义与现代社会的关系1.孝义的价值在现代社会仍然保持着重要性。
尽管现代社会变化很大，但人们仍然认识到家庭和亲情的价值。
孝义的传统观念在现代也有着广泛的适用性。
2.现代技术的发展为孝义的表达提供了更多的方式。
人们可以通过电话、视频通话等方式与远在他乡的父母进行联系，关心他们的生活情况。
孝义古建筑作文
孝义古建筑作文篇一：我的家乡在孝义学生作文我的家乡在山西孝义，那里物产丰富，特产众多，特别是矿产资源—煤矿，尤其丰富，如果你路过这里，在各个马路你都能看到来来往往拉煤的车，听大人们说这些煤都运到了外省，有了我们的煤，其他城市才能够用煤发电，才能在夜晚“亮”起来，使人们的生活更美好。
只是生产煤的时候，我们这边的空气不太好，我们现在正在努力改变，希望不久的将来我的家乡也会山清水秀，环境优美，到时候欢迎大家再来参观。
篇二：走进孝义传统文化走进孝义传统文化在孝义市政府广场，竖立着分别刻有“孝”和“义”字的两块石头，每当人们从这里路过时，两个大大的字格外惹眼。
孝义是山西历史上置县最早的地方之一。
之所以取“孝义”作为县名，是由当地的郑兴“割股奉亲”的纯朴孝行和“义虎报恩”的美丽故事演变而来。
在我们孝义，传统文化多得像天上的星星数也数不清。
如皮影、木偶、碗碗腔、地秧歌、剪纸等都是孝义传承上千年的传统文化遗产。
其中，我最了解的就是民间艺术――剪纸。
剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。
鸟虫鱼兽,花草树木,这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样. 瞧，这幅剪纸作品多有趣呀．一只小老鼠拖着一条长长的尾巴，爬到灯台上去头油吃．它的眼睛滴溜溜地四处张望，害怕人们发现呢．等它把灯油装到葫芦里的时候，葫芦却有个窟窿．灯油一滴一滴地流到地上去了．小老鼠急得直跺脚，连忙跳下灯台趴在地上用舌头去舔，那贪婪的样子让人忍俊不禁．剪纸艺人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一样．连外国人也啧啧称奇，竖起大拇指一个劲的来夸赞．太精美了，它体现了民间艺人的心灵手巧，它是劳动人民聪明才智的智慧展示，我们这一代一定要把这些传统文化传播下去。
篇三：高中生写作素材之孝义篇著名典故董遇巧用三余时间：三国时期。
魏国有一个人叫董遇。
自幼生活贫苦，整天为了生活而奔波。
但是他只要一有空闲时间，就坐下来读书学习，所以知识很渊博，人们很佩服他。
名声也越来越大。
孝义文化
孝义文化一、行孝仗义～包容大气(一) 行孝仗义，包容大气孝义市历史悠久，是有记载的全国置县历史最早的九县之一，素有三晋宝地、吕梁明珠之美誉。
历史的长河孕育了孝义人民“行孝仗义、包容大气”的淳朴民风，郑兴行孝大孝堡、义虎救樵夫、霍冀捎书仁义巷、锯树留邻等美丽动人的故事流传至今。
数千年历史积淀了深厚的文化，包括皮影、木偶、碗碗腔、贾家庄婚俗四大国家级非物质文化遗产;地秧歌、悬空椅、八音会、泥塑、刺绣、剪纸、面花、皮影、雕刻等民间文艺;孝义古城、宋家庄民俗大院、中阳楼、三皇庙、慈胜寺、临黄塔舍利寺、石践村报国亭、马牡丹烈士陵园、兑九峪战斗遗址等古建旅游资源。
从孝义的文化资源中可以发现孝义有两个全国“独一无二”:一是孝文化和义文化合体的“独一无二”;二是皮影和木偶在同一城市的“独一无二”。
孝义拥有的这两个全国“独一无二”，是其他城市所无法比拟的，孝义文化若以这两个“独一无二”为切入点，及早规划发展文化产业，对孝义经济社会的发展具有极其重要的意义。
作为全国道德建设的核心文化——孝?义，既是孝义市的“根”和灵魂，也是整个中华民族的“根”和灵魂，具有鲜明的地域特色，同时其影响范围涵盖中华大地乃至华人地区。
(二) 孝义名称来源孝义由“孝”和“义”两字合成。
之所以取孝义作为县名，是由当地的郑兴“割股奉母”的纯朴孝行，和“义虎救樵夫”(又说:尉迟恭在孝降唐王李世民而义)的美丽故事感动天下，演变而来。
据记载，孝子郑兴，自幼很有志向，终日勤劳耕作，侍奉父母，但家境贫寒。
父亲去世后，郑兴守孝3年。
母亲久病不愈，郑兴服侍床前，从不解衣，不离母亲半步。
母亲想吃肉丸汤，郑兴因无钱买肉，于是割下自己的肉煮汤奉母。
此事传开后，人人都为郑兴的孝道所感动。
“割股奉亲，乃世乏奇事～”。
在清乾隆《孝义县志》中有这样的记载:“因邑人郑兴孝行闻于朝，遂改名孝义。
事见唐李吉甫《元和郡国志》。
”而“义虎救樵夫”则是一樵夫遇险被老虎相救的感人故事。
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走进孝义传统文化主题队会
活动目标：
1、学习了解孝义过节传统和风俗习惯。
2、感受蕴涵在传统故事中的孝义人精神追求，学习和弘扬中华传统美德。
活动准备：
1、准备传统故事。
2、收集传统民族活动图片。
3、收集春联、剪纸等。
活动过程：
一、队会仪式
1、整队、出旗敬礼、唱队歌
2、中队长宣布四中队“走进孝义传统文化”主题队会现在开始。
二、主持人上台主持节目
（一）讲一讲传统故事
1、千年的风吹散了千年的往事。
千年的水冲走了千年的记忆。
但历史的印记，文化的传统，却注定要烙在中华民族的生命里。
传统文化的美，在于它的历史。
它是先人们的精神积淀，是千百年来的传承。
一个个反映民族精神的传统小故事被我们一代又一代人所传诵。
下面我们走进孝义传统文化。
2、看课件。
（二）谈一谈我们的收获
相信通过这次活动，大家一定还有更多的收获。
3、请学生谈谈自己的收获。
三、辅导员讲话
同学们，今天的主题队会一定让大家对家乡孝义的传统文化有了更多地了解，感悟到了孝义传统文化中蕴涵的价值理念，从而增强对孝义优秀文化传统的认同和自豪感，对家乡孝义的热爱。
四、队会仪式
1、呼号（由辅导员领呼，方法是：领呼人：“准备着：为共产主义事业而奋斗！”全体队员举右手握拳回答：“时刻准备着！”）、退旗敬礼
2、中队长宣布：四中队“走进孝义传统文化”主题队会到此结束。