传统文化教育指导纲要
人教版《中国传统文化教育全国中小学实验教材》介绍2012年9月27日，由人民教育出版社出版的《中国传统文化教育全国中小学实验教材》正式全国发行，并在国家教育行政学院举行了隆重的教材首发式。教育部关心下一代教育委员会副秘书长郭春开、中央教育科学研究所原副所长滕纯、人民教育出版社总编辑韦志榕、教育部基础教育一司副司长于长学、教育部基础教育课程发展研究中心副主任曹志祥、教育部基础教育司原副司长郑增仪、教育部语言文字应用管理司处长孟庆瑜、全国政协委员，著名相声表演艺术家姜昆、中华吟诵学会副理事长张本义等领导和专家出席了会议。教育系统相关业务部门代表以及全国首批课题实验区、示范校两百多名文化教育工作者共同见证了这一具有历史意义的时刻。
人民教育出版社《中国传统文化教育全国中小学实验教材》的研发是基于“十一五”阶段国学教育专项研究七年的课题成果。在中小学传统文化教育领域，首次提出了传统文化教育的教学目的是“完美人格教育”，使孩子们能在传统文化熏陶下具备“良好行为规范，高雅审美情趣，质朴道德操守，深邃哲学思想”；在教学内容方面首次提出了“儒学养正，兵学相佑，道法自然，文化浸润”学科课程结构。教材在选取了《弟子规》、《声律启蒙》、《论语》、《孙子兵法》、《道德经》等十二册核心经典课程的同时，还兼顾民俗文化和传统艺术教育，其内容包括茶文化、中国年画、京剧文化、传统书法、传统绘画、传统音乐欣赏等，形成了完整的传统文化与艺术兼容并重的教学体系，填补了国内没有系统化、标准化国学文化教材的空白。
目前，学科研究已形成大平台协同作战格局，由众多权威机构共同完成课题研究工作：国际儒联宣传与出版委员会参与教材审校；人民教育出版社负责教材出版；国家教育行政学院国学教育研究中心承担学科理论研究；人教教材中心和课题组专家委员会共同开展师资培训工作；中国国学文化艺术中心作为教材编著单位同时负责全国实验区建
设和项目管理工作；“十二五”教育部规划课题《传统文化与中小学生人格培养研究》总课题组承担学科教法研究重任，万卷汉语国际推广基地承办汉文化国际传播工作。中国曲艺家协会，中国军事科学院、中国孙子兵法研究会、中央音乐学院、中国建筑设计院等单位也参与了教材相关内容的编写工作。
目前，教材已通过教育部课程发展中心审定，进入全国中小学图书装备目录。国家汉办/孔子学院总部也已经组织专家对这套教材进行了审定，最终决定将其纳入孔子学院海外教学系统，每年分批翻译，向全世界介绍中华传统文化的内涵与魅力。
进入“十二五”阶段后，课题组在北京，广东，浙江，辽宁，河北，江西，山东，青海等地区开展了大规模“中华优秀传统文化教育”新课程实验，数百万学生和教师共同参与课题实验。此外，由于教材编制涉及到国学经典和传统艺术两大部分，国学教师也需具有相应的儒、释、道、兵、医、艺等六方面的基础知识技能才能胜任。几年来，课题组与人教社共同为全国各实验区培训了大批的传统文化骨干教师，教师们在专家指导下，将现代教育理论和方法引入传统文化课堂之中，没有仅仅停留在诵读阶段，而是着力让学生体悟传统文化中蕴含的人生道理，达到培养“完美人格”的目的。
人民教育出版社《中国传统文化教育全国中小学实验教材》的成功研发和正式发行，是文艺界、教育界联手践行国家文化战略的又一重要举措，同时结束了近十年的国学教育进课堂的社会大讨论，开启了中华优秀传统文化教育新课程实验的序幕，是文化强民，文化强德，文化强国的又一重大举措。相信随着教材的广泛使用，必将深刻影响五十年之后的中国。
【教材编创人员】
“中国传统文化教育全国中小学实验教材”是团队共同努力之作。自2006年承担“十一五”教育部规划课题《教育信息资源有效应用对策研究》国学教育专项研究工作以来至“十二五”《中国传统文化与当代教育》课题研究启动，近八年的课题研究工作得到了近百位领导和专家的支持与参与：国家总督学顾问陶西平同志，国家督学郭福昌同志，教育部基础教育司原副司长郑增仪同志，中央教育科学研究所原副所长滕纯同志，研究员柳芳、张鹏举等同志，北京市教育局原副局长徐俊德同志，中国教育电视台山东台迟朋亘副台长，国家教育行政学院国家教育研究中心于建福教授，军事科学院战争理论和战略研究部原部长，中国孙子兵法研究会前会长，中国关心下一代教育研究院孙学策副院长，首都师范大学李燕杰教授、普颖华教授，四川师范学院李里教授，北京航空航天大学人文学院原副院长李墨卿教授，北京市教育学会副会长张凯、专家委员钟作慈、薛川东、郑彦伟等同志，中国建筑设计研究院孙大章教授，中央音乐学院袁静芳、钱茸教授等。
教材介绍2012（国家汉办）
《中国传统文化教育全国中小学实验教材》
课程总论
孔孟学说，致广大而尽精微，极高明而道中庸，为中国学术思想的主流，亦为中华民族文化的精髓。我中华民族所以可大可久，历五千年而不堕者，就是由于我们以仁为本的民族文化，能绵延不绝，日久弥新。这句话基本道出了当今中国重视国学教育的原因。总的说来，中国国民教育正在弘扬并继承中国优秀传统文化与思想，注重中国儒家伦理道德对学生的熏陶，把立高远志向、孝敬父母、学会感恩、劝学惜时、做品行修养高洁之人作为国民教育的主要目标。
实践证明：中国自启蒙教育阶段便实施中华优秀传统文化教育，有助于引导本国少年儿童树立正确、高尚的道德观念，并为青少年建立正确价值取向和审美取向起到奠基作用。大凡接受过中华优秀传统文化教育的人，常能以孝悌对待家人，以诚信对待朋友，以道义对待取舍，以仁爱对待社会，以厚德对待万物，并以“慎独”之心保持其质朴的生活态度。中国传统文化正是中华先哲们留给中国实现民族复兴的宝贵财富，其文化与其他民族文化的差异性，是中国近20年高速发展的精神源泉和原动力。
人民教育出版社《中国传统文化教育全国中小学实验教材》是中国大陆唯一一套完整论述中国优秀传统文化与思想的专业课程体系，精选《弟子规》《三字经》等少年儿童蒙学读物，《声律启蒙》《中国古典诗词欣赏》等诗词美学教育读物，《论语》《孟子》等儒家思想经典读物，《孙子兵法》《道德经》等诸子百家代表性作品，课程体系能够完整反映中华民族社会伦理道德以及治国安邦等核心思想，是世界各国人民了解中华文化及哲学思想优秀系列读物，是当今世界与中国开展文化、教育、经贸交流等活动的必由之门。
《中国传统文化教育全国中小学实验教材》分册介绍：
《弟子规》是怎样一本书
《弟子规》是一本传播广泛、影响深远的蒙学读物。《论语?学而》中有一段话：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这段话的意思是说，弟子们在家要孝敬父母，离家外出要尊重兄长，做事谨慎而坚持诚信，对大众要有博爱情怀，亲近那些有仁德的人。如果做事有余力，就去学习古代文献，增长知识。
清朝康熙年间秀才李毓秀编写的《弟子规》，正是具体阐述了这段话的含义，先后有序地讲解了学童们孝敬父母、关爱兄弟、尊敬长辈、修身养性、为人处世、读书求学的基本生活规范。
《千字文》是怎样一本书
《千字文》是一本著名的古代启蒙读物，也是世界上现存出书最早、使用时间最久、影响最大的识字课本。
《千字文》的作者是南朝梁代的周兴嗣。相传，梁武帝萧衍为了教诸王书法，让人从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸。然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，让他编成有内容的韵文。周兴嗣用了一夜时间将其编完，累得须发皆白。
《千字文》四字一句，共二百五十句。内容涉及天地、历史、人事、修身、读书、饮食、居住、农艺、园林，以及祭祀等各种社会文化活动。全书语意连贯，句子押韵，具有较高的可读性及趣味性。
《三字经》是怎样一本书
《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》是古代启蒙教育的著名教材，合称“三百千千”。其中尤以《三字经》为儿童启蒙的必读书，影响极其深远。
《三字经》的原作者是南宋学者王应麟，几百年来，不断有学者对它进行续补。民国时期，大学者章太炎重为修订，形成现在较为通行的版本。
《三字经》全书仅一千一百多字，内容却非常丰富。不论是天文地理、社会家庭，还是历代兴衰、文化变迁，都在其中得到反映；书中更包含了传统伦理道德的精华，阐述了丰富深刻的人生哲理。全书三字一句，两句一韵，读起来朗朗上口，易诵易记。
《声律启蒙》是怎样一本书
声律就是诗词的韵律，《声律启蒙》是一部关于诗韵的启蒙著作，是儿童学诗的入门读物，由清代车万育编撰而成。
《声律启蒙》按照古代通行的平水韵平声的顺序编排，每个韵部编成若干段押韵的文字，每段都由两两相对的三字句、四字句、五字句、六字句、七字句等组成，不仅对仗工整，语言流畅，读起来朗朗上口，而且知识性和实用性高度统一。其中涉及天文、地理、历史、文化等多方面的知识，让人们在学习诗词技巧的同时，还能广泛涉猎，得到中华传统文化的有益熏陶。
《中国古典诗词欣赏·词卷》是怎样一本书
中国古典诗词是我国千百年灿烂文化中的精华，那富有民族性精华的古典诗词，在今天仍然有着无可比拟的美感教育作用。
中国向来有“诗国”之称。词是与诗并驾齐驱的一朵奇葩。词最初称为“曲子词”。北周和隋代，士人宴乐时常演奏一种新型音乐——燕乐，又叫宴乐,是由西域胡乐和民间音乐融合而成。它最初流行于市井酒肆之间，极尽艳丽浮华，是一种通俗的艺术形式。后来，随着其内涵不断得到充实，升华为一种能够体现时代精神的文学体裁。宋代，是词的鼎盛时代，名篇佳作不断涌现。明代，有学者将词区分为“婉约体”和“豪放体”。清代王士禛继承此说，认为词派有二，即“婉约派”和“豪放派”。自此，两派之说盛行。
本书所选作品，既有苏轼那种“大江东去”的豪放，也有柳永那种“杨柳岸，晓风残月”的婉约。每一篇佳作都是词人的一种生命体验，诗意浓郁，有利于对青少年进行语言、情感、美学的熏陶。
《中国古典诗词欣赏·诗卷》是怎样一本书
中国古典诗词是我国千百年灿烂文化中的精华，那富有民族性精华的古典诗词，在今天仍然有着无可比拟的美感教育作用。
中国向来也有“诗国”之称。中国古诗以唐代诗歌为代表。本书的选篇即以唐代诗歌为主，兼顾其他。上至《诗经》、《楚辞》、汉乐府、魏晋诗，下至宋、元等诗，均有涉及，可使青少年对中国古诗概貌有个粗略的认识。
本书所选之诗，脍炙人口、诗意浓郁，有利于对青少年进行语言、情感、美学的熏陶。
《论语》是怎样一本书
《论语》是儒家学派的经典著作之一，记录了孔子和他的弟子的言行，包括哲学思想、政治主张、品德修养、伦理道德和教育原则等内容。孔子名丘，字仲尼，春秋后期鲁国昌平乡鄹邑（今山东曲阜）人。我国古代伟大的思想家、政治家、教育家。
《论语》以语录体和对话文体为主，全书共二十篇，集中体现了孔子的政治主张、伦理道德观点和教育思想，言简意赅，含蓄隽永，意义深刻，其中有许多言论至今仍被视为名言。南宋时期，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典，对后世影响深远。可以说，《论语》是中国人修身治国的珍贵文献。
《孟子》是怎样一本书
孟子（约前372—前289）是中国战国时期的思想家、教育家，儒家的主要代表之一。孟子名轲，字子舆，邹（今山东邹城）人。相传孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏，后家道衰微，从鲁国迁居邹国，曾受业于子思的学生。孟子继承并发扬了孔子的思想，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。
《孟子》全书共七篇，记录了孟子的语言、政治观点和政治活动。孟子主张德治，提出“仁政”、“王道”思想，书中提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫精神及“民贵”、“君轻”的思想，都是中国古代珍贵的思想遗产。
《孙子兵法》是怎样一本书
兵（战争）理论发达是中国传统文化的重要特色。与古代中国同时期的世界其他文明体如古巴比伦、古埃及、古印度和古希腊等，均无兵书问世。而中国从先秦到清末，有记载的兵书就达2000余部（现存200余部）。在这些兵书中，《孙子兵法》是诞生最早、学术成就最高、
对后世影响最大的一部，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝。《孙子兵法》作者孙武，字长卿，春秋后期齐国人，军事家。《孙子兵法》全书共十三篇，论述了战争与政治、经济、自然条件的关系，揭示了战争中的重要规律，包含朴素的唯物主义和辩证法思想。目前，此书已被翻译成二十九种文字，在世界各地传播。
自古兵非好战。中国古代兵学理论发达，源于中华民族厌恶战争、追求和平的本性。《孙子兵法》中提出或体现的不战、慎战和胜战，先胜、全胜和战胜等等思想原则，就是对中华民族热爱和平、保卫和平本性的最好诠释。
《大学中庸》是怎样一部书
《大学》原属《礼记》中的一篇，朱熹将《大学》分为“经”一章、“传”十章。“经”一章开篇就提出了大学之道的三纲领是明明德、亲民、止于至善，接着又从格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个方面阐述了实现“三纲领”的途径，即“八条目”。八条目中“修身”是根本，前四项是为修身打基础，后三项是修身的伸展。也就是说，对内修己，格物、致知、诚意、正心、修身皆是明明德之事；对外治人，齐家、治国、平天下都是新民之事。《大学》作为中国最重要的经典著作之一，虽然篇幅很短，却蕴涵着丰富的智慧和深邃的哲理。它以精辟的语言和成熟的思维，提出了儒家教育的宗旨、任务和途径，建构了一个完整而精辟的修己治人、内圣外王之道。
《中庸》是儒家思孟学派的道德伦理专著，作为《四书》之一，是其中最能淋漓尽致地展现中国人人生睿智和哲学洞见之作，在中华文明史具有举足轻重的地位。大千世界，芸芸众生，待人、交友、为政、处事，要得心应手，恰到好处，都需要为人处世的智慧。“中庸”道贯古今，在当今时代，研读和借鉴《中庸》智慧，显得弥足珍贵。当确信：“善读者玩索而有得焉，则终身用之，有不能尽者矣。”
《道德经》是怎样一本书
数千年来在中国浩如烟海的书籍中，最被国外广泛翻译和阅读的大概就是《道德经》。《道德经》主张顺应自然，无为而治，不但在失意的时候，安抚了多少中国人忿懑不平的心，也使西方人重新思考人与自然的关系。它的全部文字虽然不到六千言，但它的思想内涵却是非常丰富的。在西方，这本书比任何一本儒家的着作都更流行，翻译成的英文译本超过40种，除了圣经以外，任何书籍都无法与其相比。
据《史记?老子韩非列传》记载，老子姓李，名耳，字聃，春秋末楚国苦县人，曾任周代守藏室之史；孔子至周，曾向老子问礼。周室衰微，老子辞官退隐；经函谷关，关令尹喜强请着书，遂着书上、下篇，言道德之意五千余言，然后出关西行，莫知所终，这本书即今之《道德经》。
《古文观止》是怎样一本书
《古文观止》是清代以来最为流行的古代散文选本之一。清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年编选，有近八百首古文，乃千古传诵之作。书名为“观止”，其意可知，该书的编选意图就在于尽善尽美，一览此书即可观止古文矣。本书以此书为主要源泉，吸取其精华的同时，兼
顾其他经典，精选了自周代至清代的散文名作，，内容通俗易懂，思想兼容并蓄，使青少年在采撷古人文笔精华的同时，涵养自身道德境遇。
教育部关于印发《完善中华优秀传统文化
教育指导纲要》的通知
教社科[2014]3号
各省、自治区、直辖市教育厅（教委），新疆生产建设兵团教育局，有关部门（单位）教育司（局），部属各高等学校：
经国家教育体制改革领导小组审议同意，现将《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》印发给你们，请结合实际认真贯彻执行。
教育部
2014年3月26日
完善中华优秀传统文化教育指导纲要
为贯彻落实党的十八届三中全会关于完善中华优秀传统文化教育的精神，落实立德树人根本任务，进一步加强新形势下中华优秀传统文化教育，制定本指导纲要。
一、加强中华优秀传统文化教育的重要性和紧迫性
1．加强中华优秀传统文化教育，是深化中国特色社会主义教育和中国梦宣传教育的重要组成部分。中国特色社会主义道路是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。加强中华优秀传统文化教育，对于引导青少年学生更加全面准确地认识中华民族的历史传统、文化积淀、基本国情，认清中国特色社会主义的历史必然性，坚定走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴中国梦的理想信念，具有重大而深远的历史意义。
2．加强中华优秀传统文化教育，是构建中华优秀传统文化传承体系，推动文化传承创新的重要途径。当今世界，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显，越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。青少年学生是祖国的未来，民族的希望，加强对青少年学生的中华优秀传统文化教育，对于培养中华优秀传统文化的继承者和弘扬者，推动文化传承创新，建设社会主义先进文化具有基础作用。
3．加强中华优秀传统文化教育，是培育和践行社会主义核心价值观，落实立德树人根本任务的重要基础。世界多极化、经济全球化深入发展，国内经济社会转轨转型，深刻变革，现代传播技术迅猛发展，世界范围内各种思想文化的交流交融交锋更加频繁，社会思想观念日益活跃。青少年学生思想意识更加自主，价值追求更加多样，个性特点更加鲜明，社会上一些不良思想倾向和道德行为，对青少年学生健康成长产生了不容忽视的影响。加强中华优秀传统文化教育，对于引导青少年学生增强民族文化自信和价值观自信，自觉践行社会主义核心价值观具有重要作用。
4．加强中华优秀传统文化教育，必须正视面临的一系列困难和挑战。改革开放以来特别是新世纪以来，中华优秀传统文化教育不断加强，取得了显著成效，对于培养学生良好思想品德和行为习惯，培育和弘扬爱国主义精神，增强文化自觉自信等方面发挥了积极作用。但是，面对新形势、新要求，中华优秀传统文化教育还存在不少突出问题，对中华优秀传统文化教育重要性的认识有待进一步提高，教育内容的系统性、整体性还明显不足，重知识讲授、轻精神内涵阐释的现象还比较普遍，课程和教材体系有待完善，教师队伍整体素质有待提升，全社会共同参与的教育合力有待加强等，有效解决这些问题，迫切需要进一步完善中华优秀传统文化教育。
二、加强中华优秀传统文化教育的指导思想、基本原则和主要内容
5．加强中华优秀传统文化教育的指导思想。坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，深入贯彻落实党的十八大、十八届三中全会精神和习近平总书记系列重要讲话精神，全面贯彻党的教育方针，积极培育和践行社会主义核心价值观，围绕立德树人根本任务，以弘扬爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神为主线，以推进大中小学中华优秀传统文化教育一体化为重点，整体规划、分层设计、有机衔接、系统推进，促进青少年学生全面发展，培养富有民族自信心和爱国主义精神的社会主义事业建设者和接班人。
6．加强中华优秀传统文化教育的基本原则。
——坚持中华优秀传统文化教育与培育和践行社会主义核心价值观相结合。要坚持历史唯物主义和辨证唯物主义的立场、观点和方法，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值。要处理好继承和创新的关系，重点做好创造性转化和创新性发展。
——坚持中华优秀传统文化教育与时代精神教育和革命传统教育相结合。既要大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神，又要积极弘扬以改革创新为核心的时代精神，继承和弘扬革命传统文化。
——坚持弘扬中华优秀传统文化与学习借鉴国外优秀文化成果相结合。既要高度重视培育学生的民族自信心、自豪感，又要注重引导学生树立世界眼光，博采众长。
——坚持课堂教育与实践教育相结合。既要充分发挥课堂教学的主渠道作用，又要注重发挥课外活动和社会实践的重要作用。
——坚持学校教育、家庭教育、社会教育相结合。既要发挥学校主阵地作用，又要加强家庭、社会与学校之间的配合，形成教育合力。
——坚持针对性与系统性相结合。既要根据不同学段学生身心发展特点，区分层次，突出重点，又要加强各学段的有机衔接，逐步推进。
7．开展中华优秀传统文化教育的主要内容。中华优秀传统文化是中华民族语言习惯、文化传统、思想观念、情感认同的集中体现，凝聚着中华民族普遍认同和广泛接受的道德规范、思想品格和价值取向，具有极为丰富的思想内涵。加强对青少年学生的中华优秀传统文化教育，要以弘扬爱国主义精神为核心，以家国情怀教育、社会关爱教育和人格修养教育为重点，着力完善青少年学生的道德品质，培育理想人格，提升政治素养。
——开展以天下兴亡、匹夫有责为重点的家国情怀教育。着力引导青少年学生深刻认识中国梦是每个人的梦，以祖国的繁荣为最大的光荣，以国家的衰落为最大的耻辱，增强国家认同，培养爱国情感，树立民族自信，形成为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力的共同理想追求，培养青少年学生做有自信、懂自尊、能自强的中国人。
——开展以仁爱共济、立己达人为重点的社会关爱教育。着力引导青少年学生正确处理个人与他人、个人与社会、个人与自然的关系，学会心存善念、理解他人、尊老爱幼、扶残济困、关心社会、尊重自然，培育集体主义精神和生态文明意识，形成乐于奉献、热心公益慈善的良好风尚，培养青少年学生做高素养、讲文明、有爱心的中国人。
——开展以正心笃志、崇德弘毅为重点的人格修养教育。着力引导青少年学生明辨是非、遵纪守法、坚韧豁达、奋发向上，自觉弘扬中华民族优秀道德思想，形成良好的道德品质和行为习惯，培养青少年学生做知荣辱、守诚信、敢创新的中国人。
三、分学段有序推进中华优秀传统文化教育
8．小学低年级，以培育学生对中华优秀传统文化的亲切感为重点，开展启蒙教育，培养学生热爱中华优秀传统文化的感情。认识常用汉字，学习独立识字，初步感受汉字的形体美；诵读浅近的古诗，获得初步的情感体验，感受语言的优美；了解一些爱国志士的故事，知道中华民族重要传统节日，了解家乡的生活习俗，明白自己是中华民族的
一员；初步了解传统礼仪，学会待人接物的基本礼节；初步感受经典的民间艺术。引导学生孝敬父母、尊敬师长、友爱同学、礼貌待人，养成勤俭节约、吃苦耐劳、言行一致的生活习惯和行为规范，培育热爱家乡、热爱生活、亲近自然的情感。
9．小学高年级，以提高学生对中华优秀传统文化的感受力为重点，开展认知教育，了解中华优秀传统文化的丰富多彩。熟练书写正楷字，理解汉字的文化含义，体会汉字优美的结构艺术；诵读古代诗文经典篇目，理解作品大意，体会其意境和情感；了解中华民族历代仁人志士为国家富强、民族团结作出的牺牲和贡献；知道重要传统节日的文化内涵和家乡生活习俗变迁；感受各民族艺术的丰富表现形式和特点，尝试运用喜爱的艺术形式表达情感；培养学生对传统体育活动的兴趣爱好。引导学生学会理解他人，懂得感恩，逐步提高辨别是非、善恶、美丑的能力，开始树立人生理想和远大志向，热爱祖国河山、悠久历史和宝贵文化。
10．初中阶段，以增强学生对中华优秀传统文化的理解力为重点，提高对中华优秀传统文化的认同度，引导学生认识我国统一多民族国家的文化传统和基本国情。临摹名家书法，体会书法的美感与意境；诵读古代诗词，初步了解古诗词格律，阅读浅易文言文，注重积累、感悟和运用，提高欣赏品位；知道中国历史的重要史实和发展的基本线索，理解国家统一和民族团结的重要性，认识中华文明的历史价值和现实意义；欣赏传统音乐、戏剧、美术等艺术作品，感受其中表达的情感和思想；参加传统礼仪和节庆活动，了解传统习俗的文化内涵。引导学生尊重各民族传统文化习俗，珍视各民族共同创造的中华优秀文明成果，培养作为中华民族一员的归属感和自豪感。
11．高中阶段，以增强学生对中华优秀传统文化的理性认识为重点，引导学生感悟中华优秀传统文化的精神内涵，增强学生对中华优秀传统文化的自信心。阅读篇幅较长的传统文化经典作品，提高古典文学和传统艺术鉴赏能力；认识中华文明形成的悠久历史进程，感悟中华文明在世界历史中的重要地位；认识人民群众创造历史的决定作用和杰出人物的贡献，吸取前人经验和智慧，培养豁达乐观的人生态度和抵抗困难挫折的能力；感悟传统美德与时俱进的品质，自觉以中华传统美德律己修身；了解传统艺术的丰富表现形式和特点，感受不同时代、地域、民族特色的艺术风格，接触和体验祖国各地的风土人情、民俗风尚，了解中华民族丰富的文化遗产。引导学生深入理解中华民族最深沉的精神追求，更加全面客观地认识当代中国，看待外部世界，认识国家前途命运与个人价值实现的统一关系，自觉维护国家的尊严、安全和利益。
12．大学阶段，以提高学生对中华优秀传统文化的自主学习和探究能力为重点，培养学生的文化创新意识，增强学生传承弘扬中华优秀传统文化的责任感和使命感。深入学习中国古代思想文化的重要典籍，理解中华优秀传统文化的精髓，强化学生文化主体意识和文化创新意识；深刻认识中华优秀传统文化是中国特色社会主义植根的沃土，辩证看待中华优秀传统文化的当代价值，正确把握中华优秀传统文化与中国化马克思主义、社会主义核心价值观的关系。引导学生完善人格修养，关心国家命运，自觉把个人理想和国家梦想、个人价值与国家发展结合起来，坚定为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗的理想信念。
四、把中华优秀传统文化教育系统融入课程和教材体系
13．在课程建设和课程标准修订中强化中华优秀传统文化内容。围绕中华优秀传统文化教育的主要任务，适时启动课程标准修订和课程开发的研究论证、试点探索和推广评估工作。在中小学德育、语文、历史、艺术、体育等课程标准修订中，增加中华优秀传统文化内容比重。地理、数学、物理、化学、生物等课程，应结合教学环节渗透中华优秀传统文化相关内容。鼓励各地各学校充分挖掘和利用本地中华优秀传统文化教育资源，开设专题的地方课程和校本课程。开展职业院校民族文化传承与创新示范专业点建设。鼓励有条件的高等学校统一开设中华优秀传统文化必修课，拓宽中华优秀传统文化
选修课覆盖面。面向各级各类学校重点建设一批中华优秀传统文化精品视频公开课。加强中华优秀传统文化相关学科建设。
14．修订相关教材和组织编写中华优秀传统文化普及读物。根据修订后的中小学课程标准，修订相关教材。制作内容精、形式活、受欢迎的数字化课件。在高等学校统一推广使用马克思主义理论研究和建设工程重点教材《中国文化概论》。鼓励有条件的地方结合地方课程需要编写具有地域特色的中华优秀传统文化读本。组织知名专家编写多层次、成系列的普及读物。
15．充分发挥中小学德育课和高校思想政治理论课的重要作用。促进思想政治教育与中华优秀传统文化教育的紧密结合，以爱国主义教育为核心，深入挖掘中华优秀传统文化中蕴含的丰富思想政治教育资源，进一步丰富中小学德育课和高校思想政治理论课的教学内容，创新教学方法和手段，提升教学效果。
五、全面提升中华优秀传统文化教育的师资队伍水平
16．打造一支中华优秀传统文化教育骨干队伍。在中小学教师资格考试内容中增加中华优秀传统文化的比重。在师范院校开设中华优秀传统文化课程。鼓励民间艺人、技艺大师、非物质文化遗产传承人参与职业教育教学。建立非物质文化遗产传承人“双向进入”机制，设立技艺指导大师特设岗位，鼓励有条件的职业院校成立大师工作室。在长江学者奖励计划、新世纪优秀人才支持计划、高等学校青年教师培养计划等各类人才计划，以及“万人计划”教学名师评选中，增加传统文化教学和研究人才比重，培养和造就一批中华优秀传统文化教学名师和学科领军人才。
17．加强面向全体教师的中华优秀传统文化教育培训。在哲学社会科学教学科研骨干研修、高校思想政治理论课骨干教师研修、高校辅导员骨干培训中加大中华优秀传统文化内容比重。在中小学教师国家级培训计划、义务教育学校校长和农村幼儿园园长研修培训计划、职业学校教师和校长素质提高计划中增加中华优秀传统文化培训内容，提高各级各类学校教师开展中华优秀传统文化教育的能力。
六、着力增强中华优秀传统文化教育的多元支撑
18．建设不断适应时代需要的中华优秀传统文化网络教育平台。利用好现有全国文化资源共享工程、公共电子阅览室建设工程、数字图书馆推广计划等数字文化惠民工程的数据资源成果，推动优秀传统文化网络传播，制作适合互联网、手机等新兴媒体传播的传统文化精品佳作。重点打造一批有广泛影响的传统文化特色网站，支持和鼓励学校网站开设传统文化专栏。加强校园网络建设，依托高校网络文化示范中心、大学生网络文化工作室等，拓宽适合青少年学生学习特点的线上教育平台。选取一批有代表性的中华优秀传统文化经典诗文，建设“中华经典资源库”。在中国大学生在线、易班网等设立中华优秀传统文化教育专栏，进行形式活泼、内容丰富的在线学习。
19．加强中华优秀传统文化校园教育活动。利用学校博物馆、校史馆、图书馆、档案馆等，结合校史、院史、学科史和人物史的挖掘、整理和研究，发挥其独特的文化育人作用。深入开展创建中华优秀传统文化艺术传承学校活动，邀请传统文化名家、非物质文化遗产传承人等进校园、进课堂。依托少先队、共青团、学生党支部、学生会、学生社团等，开展主题教育、理论研讨、社会实践、志愿服务、文艺体育等形式多样、丰富多彩的活动。
20．构建互为补充、相互协作的中华优秀传统文化教育格局。充分利用博物馆、纪念馆、文化馆（站）、图书馆、美术馆、音乐厅、剧院、故居旧址、名胜古迹、文化遗产、具有历史文化风貌的街区等，组织学生进行实地考察和现场教学，建立中小学生定期参观博物馆、纪念馆、遗址等公共文化机构的长效机制。积极配合文化、新闻出版广电等部门，提倡和扶持弘扬中华优秀传统文化的各类文艺作品创作，在评奖、宣传等方面加强引导，办好青少年电视频道，做好图书出版规划，创作、出版一批青少年喜爱的
影视片、音像制品和文学艺术作品，为加强中华优秀传统文化教育提供丰富、生动的教育资源。
21、充分发挥家庭在中华传统文化教育中的重要作用。要重视发挥中小学家长委员会以及各级各类家长学校、家庭教育指导机构、校外活动场所的作用，把学校教育与家庭教育紧密结合起来，积极组织开展学生和家长共同参与的传统文化体验、主题教育实践活动、志愿者服务和公益性活动，践行中华优秀传统美德，弘扬中华优秀传统文化。倡导家长通过言传身教，形成爱国守法、遵守公德、珍视亲情、勤俭持家、邻里和睦的良好家风，营造弘扬中华优秀传统文化的家庭教育氛围。
七、加强中华优秀传统文化教育的组织实施和条件保障
22．加强对中华优秀传统文化教育的组织领导。各级党委教育工作部门和教育行政部门要把加强对青少年学生中华优秀传统文化教育作为一项战略任务，与宣传、文化、新闻出版广电等部门以及工会、共青团、妇联等群团组织密切配合，建立健全党委统一领导、党政群齐抓共管、有关部门各负其责、全社会共同参与的工作机制，形成中华优秀传统文化教育合力。教育部统筹规划和推进中华优秀传统文化教育课程、教材、师资等建设，明确具体任务和政策措施。充分发挥专家咨询作用，为开展中华优秀传统文化教育提供智力支持。要不断完善社会力量和市场力量参与的传统文化教育投入机制，鼓励和引导多途径增加传统文化教育投入。
23．完善中华优秀传统文化教育的评价和督导机制。研究制定中华优秀传统文化教育的评价标准，将中华优秀传统文化教育作为教育现代化监测评价指标体系的重要内容。增加中华优秀传统文化内容在中考、高考升学考试中的比重。将中华优秀传统文化教育纳入课程实施和教材使用的督导范围，定期开展评估和督导工作。
24．加强中华优秀传统文化教育教学研究。充分利用传统文化优势学科、重点研究基地和相关科研力量，深入开展中华优秀传统文化教育教学研究，为中华优秀传统文化教育教学提供理论基础和学理支撑。鼓励各地各校组织专门力量，加强中华优秀传统文化研究机构建设，为学校和教师提供专业服务和指导。