2019年精选高中选修4 中外历史人物评说历史第1课 先师孔子岳麓版复习特训十五

2019年精选高中选修4 中外历史人物评说历史第1课先师孔子岳麓版复习特训十五第1题【单选题】孔子在《礼记·表记》“……故君命顺（顺民情天意），则臣有顺（顺从）命；君命逆（违背民情天意），则臣有逆（违抗）命。

”这里孔子强调的观点是( )A、君臣的行为都应提倡“仁者爱人”B、用“中庸”来协调“仁”与“礼”的关系C、君臣的行为均应“顺从天意”D、在君臣关系上应“忠君”但不“盲从”【答案】：【解析】：第2题【单选题】东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方，苏格拉底生于公元前469年，正是孔子死后十年，因此有人将他说成是孔子在西方的再生。

两人思想的共同点是( )A、蕴含人文主义精神B、倡导个性自由C、批判原有社会秩序D、维护君主权威【答案】：【解析】：第3题【单选题】东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方，苏格拉底生于公元前469年，正是孔子死后十年，因此有人将他说成是孔子在西方的再生。

两人思想的最大相同之处是( )A、反对君主制B、主张民主C、强调知识和道德的作用D、维护君主权威【答案】：【解析】：第4题【单选题】“东西方先哲”孔子和亚里士多德，他们的思想或作为对后世产生了巨大而深远的影响。

下列二者有明显相似之处的是( )①崇尚道德②植物分类③唯心观念④中庸之道A、①②④B、②③④C、①④D、③④【答案】：【解析】：第5题【单选题】“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”，下列对孔子这段话理解不正确的是( )A、孔子认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序，否则人民无所适从B、孔子认为周“礼”非常重要，是实现仁的前提C、孔子认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的D、孔子认为“礼”和刑罚相对立的【答案】：【解析】：第6题【单选题】从研究孔子的视角看，司马迁《史记·孔子世家》中关于孔子生平的记载属于( )A、原始史料B、二手史料C、历史解释D、历史评价【答案】：【解析】：第7题【单选题】孔子的“中庸”思想( )A、是孔子思想的核心B、是对“仁”的学说的否定C、将“仁德”置于首要地位D、认为过头和不及同样不好【答案】：【解析】：第8题【单选题】子曰：“为政以德，譬如北辰。

居其所而众星拱之。

”亚里士多德说：“遵照道德准则生活就是幸福的生活。

”对此理解最恰当的是( )A、都主张以德治国B、都强调中庸之道C、蕴含着东西方文化的冲突D、体现道德在不同方面的价值【答案】：【解析】：第9题【单选题】普罗塔戈拉在其著作《论神》中说：“我不能断定神是否存在，认识神障碍众多，第一是对象不明，第二是人生短暂。

”孔子也主张对鬼神敬而远之，对此理解正确的是( )A、普罗塔戈拉的思想受到孔子的影响B、二者思想都体现了古代的人文精神C、东西文化交流自孔子时代就已展开D、两人的思想均成为当时的主流思想【答案】：【解析】：第10题【单选题】孔子说“己所不欲，勿施于人”；西塞罗说：“如果人们之间的协调性能得到维护，那么人类便可以像神一样的生活。

”这里反映出古代东西方思想家的共同追求是A、构建和谐的人际关系B、创建优美的社会环境C、建立良好的国际关系D、追求高尚的人格修养【答案】：【解析】：第11题【单选题】“仁”是孔子思想体系的核心。

下列对这一学说的理解正确的是( )①主张调节与和谐社会人际关系②己所不欲，勿施于人③以德治民，反对苛政和任意刑杀④主张“有教无类”A、①②B、②③C、①②③D、①③④【答案】：【解析】：第12题【材料分析题】阅读下列材料：材料一子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。

”子曰：“克己复礼为仁。

” ——《论语》材料二吾将以教主尊孔子。

……而教主不足以尽孔子。

教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。

……而教育家不足以尽孔子。

教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟百世而不惑也……吾将以政治家尊孔子。

……而政治家不足以尽孔子。

食政治家之赐者，不过一国……不过百年，而孔子之因时的政治，可以善当时之中国，可以善2000年迄今之中国。

——梁启超《世界伟人传》材料三孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本。

南则风靡于安南(即越南)……孔子之道，又流行于欧美。

英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁炽日烈……就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竞胜——[日]儿岛献吉郎《诸子百家考》依据材料一，概括孔子的主要政治观点。

""材料二中作者是怎样评价孔子的？概括指出评价的主要依据。

""材料三是如何评价“孔子之道”在人类文明进程中的地位的？""【答案】：【解析】：第13题【材料分析题】和谐社会是对某种以人为本的彼此合作宽容而没有冲突的社会形态的溢美称谓，也是人类社会一直竞逐不息的理想追求。

据此回答下列问题。

材料一：材料二：我同盟会所主张者，有三民主义：一民族主义，二民权主义，三民生主义。

今民族民权以达目的，惟民生问题尚待解决。

——孙中山《在国民党成立大会上的演说》材料三：（一）民族主义：……有两方面之含义：一则中国民族自求解放；二则中国境内个民族一律平等……（二）民权主义……详言之，则凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利。

（三）民生主义：……其最重要之原则不外二者：一曰平均地权，二曰节制资本。

——《国民党一大宣言》材料四：革命是解放生产力，改革也是解放生产力，推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主的反动统治，使中国人民的生产力获得解放，这是革命，所以革命是解放生产力。

社会主义本制度确立以后，还要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制，建立起充满生机和活力的会主义经济体制，促进生产力的发展，这是改革，所以改革也是解放生产力。

——邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》材料五：改革开放迈不开步子，不敢闻，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。

要害是姓“资”还是姓“社”的问题。

判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力。

是否有利于提高人民的生活水。

——邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》材料一两位东西方先哲为建设理想社会分别提出了什么主张？这些主张对当时社会关系的认识有何明显缺陷？根据材料二和三并结合所学知识，中国民主革命的先行者孙中山为解决民生问题提出了怎样的主张？其主张未能实现的根本原因是什么？结合材料四和五谈谈与古代先哲和孙中山相比，邓小平在南方谈话中提出的解决民生问题的主张有何显著不同？谈谈你对这种不同的认识。

【答案】：无【解析】：第14题【材料分析题】在年届七旬之际，孔子与苏格拉底的人生都出现了一个重大的转变，阅读材料，回答问题。

大约在70岁左右，孔子终于回到了鲁国。

三年后，73岁的孔子告别了这个世界。

……在最后的三年时间里，“鲁终不能用孔子，孔子亦不求仕”，……根据《史记·孔子世家》中的记述，孔子在这个时期的文化活动主要包括：整理古代的典籍：《诗》、《礼》、《乐》、《书》、《易》、《春秋》；晚年孔子还在教育方面花费了较多的精力。

《史记》上说：“孔子以《诗》、《书》、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。

”……那是公元前399年的春天，70岁的苏格拉底被人控告。

原告……控告苏格拉底犯有两项罪行：一是渎神或慢神，二是蛊惑败坏青年。

为了审理这个案件，雅典城邦依法组织了一个包括501人的审判官团队。

……对苏格拉底做出了有罪判决。

……判处苏格拉底死刑。

……按照当时的惯例，苏格拉底原本可以免除一死。

……这位70岁的老人没有做出其他选择，而是选择了死亡。

——喻中《七旬圣贤的境遇——自由的孔子与不自由的苏格拉底》阅读上述材料，从中提炼出一个观点，并结合相关史实，加以论述。

（要求：写出观点，观点合理、明确，史论结合。

）【答案】：【解析】：第15题【材料分析题】阅读下列材料：材料一“……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

”——《论语》材料二《商业周刊》对200名中国“80后”和“90后”的调查发现，他们的行为是西方的，但价值观仍深植中国。

45%的人认为，“真正重要的东西”是家庭，17%是朋友，12%是工作。

82%最乐于帮父母，希望改善父母生活……材料三1993年8月28日至9月4日召开的“世界宗教议会”大会上，讨论、通过并签署的《走向全球伦理普世宣言》，提出了全球伦理的构想，并把孔子的“己所不欲，勿施于人”作为其中最为基本的道德戒律。

这一戒律，被世人称之为道德金律或黄金规则。

它的另一语义是“己欲达，而达人。

”概括材料一、二、三中分别体现了孔子的哪些重要主张，结合所学知识分析，材料一与材料二所体现的思想之间的关系？(4分)""根据材料三，概括孔子思想的历史地位，并结合以上材料分析应该如何正确对待孔子的思想。

""【答案】：【解析】：。