高中语文 1-2《论雅而不高》精品课件 粤教版必修4
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【精品推荐】高中语文第一单元2论“雅而不高”课件粤教版必修4

2.子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。” ——选自《论语·述而》
【译文】 孔子说:“做人,立志要高远,一切事情依 据于道德,依靠于仁的标准行事,生活的品位在于六艺 (礼、乐、射、御、书、数),这样才是合格的人才。” 【评说】 道、德、仁、艺都要懂些,才能叫作学问。 无道无德,人生无根,最后不能成熟。
夯基础 一、作者名片 李景阳,《人民日报》记者。主要作品有《勿为 贪官摆好》《对经典还是多些敬畏之心好》《隆 美尔“辉煌”在哪里》等,其评论有较强的针对 性。
二、写作背景
当今社会,经济飞速发展,物质文明得到极大的提高,但 人们精神文明并不是随着物质文明的提高就自然而然地 得到提高的。在我们的现实生活中,就有不少因精神文明 的发展跟不上物质文明发展而存在的不和谐的、不健康 的、不文明的现象,甚至是道德滑坡乃至堕落的现象,如 假冒伪劣、坑蒙拐骗、以权谋私等。《论“雅而不高”》 一文正是以此为出发点,顺应时代变化,
很适合日常的家居用,透明的优质水晶更是________生活
的体现。
②这款改版后的音箱采用全木质箱体设计,棕色贴皮加上 网罩显得________复古,整体外观设计工艺精细,箱体纹 理细腻流畅。 答案:(1)①品味 ②品位 (2)①高雅 ②典雅
1.阅读课文,分析:“雅”“不高”为何意?题目为 何意?
第一单元 关注社会
2 论“雅而不高”
学国学
1.愁烦中具潇洒襟怀,满抱皆春风和气;暗昧处见光 明世界,此心即白日青天。
——选自《围炉夜话》 【译文】 愁闷烦恼中,要有豁达而无拘束的胸怀, 心情才能如徐徐春风般温暖。在昏暗环境里,要持有 光明的心境,内心才能像青天白日般明亮无染。 【评说】 人许多的烦恼都是由于自己执着不放而戴 上精神枷锁。放开胸怀即是放亮眼睛,转变思维。人 生有苦闷更有幸福。辩证地看人生,看世界,才能精 彩。
高二语文 1.2 论“雅而不高” 课件 粤教版必修4

(2)捉襟见肘 顾此失彼
①看来,肚子里“缺货”,学问做不成,场面上的事情也 捉襟见肘 。
②温总理强调,要切实做到长期目标和短期目标合理衔接,保障性住房和商 品住房统筹兼顾,避免 顾此失彼 。
二者都有“应付不过来”的意思。“捉襟见肘”形容衣服破烂,多用来比 喻境况困难,顾此失彼。“顾此失彼”指顾了这个,顾不了那个,形容头绪 太多,不能兼顾。
3.学习了本文,请联系现实,谈谈你对“高雅”的理解。
提示:在生活中,高与雅是联系在一起的。在服装搭配上,雅致的淡色使人 看起来高贵大方;在语言表达上,典雅的谈吐给人高尚、不庸俗的感觉;在 行为举止上,文雅的动作给人潇洒、修养高的印象;在居室环境上,风雅的 布局会让客人做出主人情趣高人一等的评价;在爱好兴趣上,也有一个“雅 量高致”的成语来形容。人们尊称对方的高明指教为“雅教”;把自己的 诗文书画等赠送给他人,请对方提出高明见解,叫“雅正”;有很高的酒量, 叫“雅量”;文化程度高的人叫“雅人”;别人高尚的情意,叫“雅意”,不 一而足。
2 论“雅而不高”
高雅是美丽的灵魂所散发的香味。当今社会,物质文明高度发达,精神的后 花园却日渐荒芜。本文告诉我们只有精神修养充足,高雅才名副其实。阅 读本文,需静心品味高雅的真正内涵,领略作品寓庄于谐的语言特点。
帮助你知人论世
当今社会,经济飞速发展,物质文明得到极大的提高,但人们的精神文明并
点亮你的慧眼
1.不敢妄论,先看“实证”。 点评:这句话单独成行,揭示将要论说的内容,干脆利索,简练醒目。“实证 ”即事实论证。用事实论据,让事实说话,是写议论文章常用的基本方法。 “事实胜于雄辩”,典型的事实论据,常常是最有说服力的证明材料。作者 深谙此道,用八个字点明下面是事实,请大家注意、相信。 2.有了底蕴,不着意为雅而自雅;缺乏底蕴,虽作态千般仍显得俗。 点评:这两句采用整句形式,说明一个人的文化内涵对一个人的言行导向作 用,用对比手法突出了增强文化底蕴的重要性。同时又把“俗”写了进来 。“俗”也是一个内容非常复杂的词,不好说明白,就是给人的感觉不美的 那种。作者用有无底蕴来解释“雅”和“俗”,让人比较容易理解。
1.2《论雅而不高》课件(粤教版必修4)

解了。解答此类题目,关键是联系上下文。
答案:物质的环境和人的行为不能协调的情况。
7.作者说:“环境造得越美,丑陋人习越不堪入目;物质越 丰富,人的内在匮乏越叫人无法忍受。”这句话运用了什么 手法?并简析这句话的含意。(4分) 答:_______________________________________________ 【解析】本题主要考查学生对文中重要句子的含意的理解。 解答本题时,一定要紧扣本段中心,即物与习“既可相映生
答案(示例):爱国将领林则徐,我们从百年之后望去仍可 见虎门销烟升腾的阵阵浓烟;平凡青年雷锋,我们向万里之 外的美国西点军校望去,仍可见其助人为乐精神的闪烁。
本文的中心论点是强调物质文明与精神文明要同步发展,
作者却没有直接点明这个论点。你认为这样可以吗?为什么? 【观点交流】可以不直接点明中心论点。议论文是表达 主观判断、阐发见解、发表主张、论证事理的文章。在议论 文里,我们对论题的看法要表达的十分明确,所以,有必要
宝塔诗之类仍是俗中大雅。
2.本文主要运用了对比论证的方法,文中哪些地方运用了对比 ? 你认为这种方法的运用对论证“雅而不高”起了什么作用?
明确:对比:①封闭式空调车——在车内散播尼古丁或摆臭脚
②公寓楼单元房——公共楼道里大吼大叫 ③出行乘自家轿车——一路车笛长啸 ④见面“哈罗”,分手“拜拜”——言谈中无端加入“他妈你 妈” ⑤以餐纸遮口剔牙——打火点烟,将浊雾喷到众位脸上 ⑥饭后高歌——口无遮拦
并整合文中的信息。
答案:①前者“是‘典籍’上的传统”,是理论,后者是 “实际存在”;②前者只是一种“倡导”,后者则是“为人
们普遍接受”;③前者是“静滞在典籍中”的,而后者是
“动态的自我更新”。
11.统观全文,作者认为应该如何去揭示和呈现儒学传统?
高中语文第一单元2论“雅而不高”课件粤教版必修4

很适合日常的家居用,透明的优质水晶更是________生活
的体现。
②这款改版后的音箱采用全木质箱体设计,棕色贴皮加上 网罩显得________复古,整体外观设计工艺精细,箱体纹 理细腻流畅。 答案:(1)①品味 ②品位 (2)①高雅 ②典雅
1.阅读课文,分析:“雅”“不高”为何意?题目为 何意?
(2)①zuō zuò ②yīnɡ yìnɡ
五、写准字形
高yǎ( ) 1.幼zhì( )
3.y狭ìà(i(
)出 )
shì( )号
kān( )测 kān( )乱 5.zhēn( )酌 不kān( )
jiǎo( )健 2.jiāo( )气
4.破纱dzhìnàɡn((
第一单元 关注社 会
2 论“雅而不高”
学国学 1.愁烦中具潇洒襟怀,满抱皆春风和气;暗昧处 见光明世界,此心即白日青天。
——选自《围炉夜话》 【译文】 愁闷烦恼中,要有豁达而无拘束的胸 怀,心情才能如徐徐春风般一团和气。在昏暗环 境里,要保有光明的心境,内心才能像青天白日 般明亮无染。
【评说】 人许多的烦恼都是由于自己执着不放而戴上精 神枷锁。放开胸怀即是放亮眼睛,转变思维。人生有苦闷 更有幸福。辩证地看人生,看世界,才能精彩。
答:__________________________________________ _____________________________________________ _____________________________________________
夯基础 一、作者名片 李景阳,《人民日报》记者。主要作品有《勿为 贪官摆好》《对经典还是多些敬畏之心好》《隆 美尔“辉煌”在哪里》等,其评论有较强的针对 性。
的体现。
②这款改版后的音箱采用全木质箱体设计,棕色贴皮加上 网罩显得________复古,整体外观设计工艺精细,箱体纹 理细腻流畅。 答案:(1)①品味 ②品位 (2)①高雅 ②典雅
1.阅读课文,分析:“雅”“不高”为何意?题目为 何意?
(2)①zuō zuò ②yīnɡ yìnɡ
五、写准字形
高yǎ( ) 1.幼zhì( )
3.y狭ìà(i(
)出 )
shì( )号
kān( )测 kān( )乱 5.zhēn( )酌 不kān( )
jiǎo( )健 2.jiāo( )气
4.破纱dzhìnàɡn((
第一单元 关注社 会
2 论“雅而不高”
学国学 1.愁烦中具潇洒襟怀,满抱皆春风和气;暗昧处 见光明世界,此心即白日青天。
——选自《围炉夜话》 【译文】 愁闷烦恼中,要有豁达而无拘束的胸 怀,心情才能如徐徐春风般一团和气。在昏暗环 境里,要保有光明的心境,内心才能像青天白日 般明亮无染。
【评说】 人许多的烦恼都是由于自己执着不放而戴上精 神枷锁。放开胸怀即是放亮眼睛,转变思维。人生有苦闷 更有幸福。辩证地看人生,看世界,才能精彩。
答:__________________________________________ _____________________________________________ _____________________________________________
夯基础 一、作者名片 李景阳,《人民日报》记者。主要作品有《勿为 贪官摆好》《对经典还是多些敬畏之心好》《隆 美尔“辉煌”在哪里》等,其评论有较强的针对 性。
粤教版必修四课件第2课《论雅而不高》ppt课件

《贪_官__摆_ 好
对经典还是多些敬畏之心好
___隆__美_尔__“__辉》煌”在哪里
《___________________________》
《______________________》等,其评论针砭时
弊,具有很强的时代性和针对性.
2.资料链接 我们知道社会主义不仅要实现经济繁荣,而且要实 现社会的全面进步.坚持社会主义物质文明和精神 文明一起抓,是我们的基本方针.精神文明建设,说 到底,是要提高全民族的素质,培养有理想、有道德、 有文化、有纪律的社会主义新人.不敢设想,一个没 有强大精神支柱的民族可以自立于世界民族之林. 我们要深刻吸取近几年来物质文明建设和精神文 明建设一手硬、一手软的教训,在努力发展物质文 明的同时,切实抓好精神文明建设.
导入新课
论“雅而不高”
学习目标
• 1. 知识与能力: 学习本文作者关注社会、 倡导精神文明建设的精神。
• 2. 过程与方法: 学习掌握时事评论的写 法; 简洁活泼的语言。
• 3. 情感态度与价值观:与学习雅俗并用
• 重点:学习讽刺幽默的写法。 • 难点:评价文章的思想内容。
字音
扯.不开(chě) 长啸.(xiào) 扭.捏.(niǔ nie) 匮.乏(kuì)
词语释义 ①雅兴:_高__尚__而_不__粗__俗__的__兴_趣__.___ ②破 衣物的裂口,比喻说话做事时露出的漏洞. 绽:________走__路_时__身__体__故__意_摇__摆__,做__出__姿__态__.形__容_ _虚假,不大方. ③扭捏作 整理一下衣襟就露出胳膊肘,形容衣 态 服破:__烂__.多__用__来_比__喻__境__况__困_难__,_顾_此__失__彼__.本__文__指修 _养_欠__缺__. ______ ④捉襟见
(新)粤教版高中语文必修四第2课 论“雅而不高” (共18张PPT)

走近作品
基础练习
整体感知
课文图解
4.词义辨析 (1)品位 品味 辨析二者内涵不同,词性也有所不同。“品位”只作名词,泛指人或 事物的品质、水平。“品味”作名词时,指格调和趣味。“品味”作动 词时,是“品尝”“仔细体会”的意思,后面可接宾语。 判断正误: ①他经过细细品位,才明白了那句话的含义。(×) ②广东大埔花萼楼建于公元1608年,至今已有400多年的历史。 花萼楼占地面积2 300平方米,楼高将近12米,共有三环,内外环形相 套,只有走进去才能品味其中的精彩。(√)
学习目标
走近作品
基础练习
整体感知
课文图解
1.本文写作的出发点是什么? 提示当今社会,经济飞速发展,物质文明得到极大的发展,但人们 的精神文明并不是随着物质文明的发展就自然而然地得到提高。 在我们的现实生活中,有不少因精神文明的发展跟不上物质文明发 展而产生的不和谐的、不健康的现象。本文正是以此为出发点,有 感而发。 2.作者是如何使文章绘形显理的? 提示作者围绕“物质文明与精神文明要同步发展”这一观点,找到 了一个巧妙的出发点,把“雅”“高”“俗”进行“重新组合”,抓住了事物 两个方面的矛盾与联系,列举了“雅而不高”的表层现象,进而分析了 “雅而不高”的实质原因。
问题导学
写法探究
积累与运用
学习了本文后,请联系现实生活,谈谈你对“高雅”的理解。 提示在生活中,高与雅是联系在一起的。在服装搭配上,雅致的 淡色使人看起来高贵大方;在语言表达上,典雅的谈吐给人高尚、 不庸俗的感觉;在行为举止上,文雅的动作给人潇洒、修养高的印 象;在居室环境上,风雅的布局会让人感到主人情趣高人一等;在爱 好兴趣上,也有一个“雅量高致”的成语来形容。人们尊称对方的高 明指教为“雅教”;把自己的诗文书画等赠送给他人,请对方提出高明 见解,叫“雅正”;有很高的酒量,叫“雅量”;文化程度高的人叫“雅人”; 别人高尚的情意,叫“雅意”,不一而足。
高中语文第1单元关注社会2论“雅而不高”课件粤教版必修4
化底蕴办法:
(3)
【答案】 (1)物质硬件上去了 (2)外表浮雅,肚里缺货 (3)让物质环境与
人的行为协调起来
[文本· 层析] 一、阅读第 1~6 自然段,回答下面的问题。 1.作者写此文时关注了哪些社会现象?这些社会现象反映了什么社会问 题?
【答案】
关注的社会现象
反映的社会问题
(1)超市自选,虽明示不许品尝偏下手抓; 体现我们物质文明的硬件建设上去了,
(1)他就像傻了似.(shì)的,两个题目那么相似.(sì),老师都当例题讲了,他竟 然未做对。
(2)王海倒.(dào)退了三步,墙就倒.(dǎo)了,真是万幸。
第 2 步写字形——奥妙无穷方块字
(1)t警ī(tì剔()惕牙) 恩cì(赐)
(2)相弄形巧见成czhhùuō((绌拙)) 罢chù(黜)
不低,普遍化,大众化,却又真挚感人的事,实在值得我们去关注,因为它们 恰恰来源于我们的生活。俗话说:“世上缺少的不是美,而是一双善于发现美的 眼睛。”我们要擦亮眼睛,揭示出社会中出现的形形色色的“伪雅”现象,只有 这样,才能在搞好精神软件建设的同时,与物质文明同步发展。
[佳作·领悟] 俗与雅 蔡睿青
人生在这个俗世里,就注定摆脱不了俗人的称号,对于雅的追求,也不过 是俗人的一种玩意罢了。——题记
春节又到了,在这个中国人最重视的节日里,其实我并不开心,甚至有些 恐惧,这种感觉是从一天看过新闻后产生的……
每年春节,新闻里就总会报道春运的情况,我对这个特别关心,因为每年 春节我都会回家乡,每年都要钻上那些一列列的蒸笼蒸上四五个小时,所以每 年回去时,我都像去了阎王家门转悠了一圈。有时我也觉得自己真俗,但也总 算挺过来了,还是鼓起勇气看看今年的情况吧。新闻一开始便有报道了:全世 界的人似乎都到车站去了,看着人们大包小包地提着东西,有的甚至把彩电、 冰箱都搬上了车,看到他们狼狈不堪的样子,我不屑地说了句:“他们真俗。” 但仔细想想,我每年坐车时还不是和他们一样,只是带的东西没他们夸张罢了, 但在人挤人的车站里,我也是同样的狼狈。起初我并不明白人们的意愿的,这
语文:1.2《论“雅而不高”》第1课时课件(1)(粤教版必修4)
第 2 课 论“雅而不高”
第 1 课时
目标定位 1.学习掌握时事评论的写法。 2.品味雅俗并用、简洁活泼的语言。 3.学习本文作者关注社会、倡导精神文明建设的精神。
基础精练
1.字音
(1)给加点的字注音
①剔.牙( tī )
②破绽.( zhàn ) ③滑稽.( jī )
④扭.捏( niǔ )
⑤时髦.( máo )
二、中心主旨 本文对“雅而不高”的社会现象进行了批评,并提出了 解决这一问题的办法,表现了作者关注社会、倡导精神文明 建设的精神和高度的社会责任感。 三、写作特色 1.观点鲜明,层次清晰,结构严谨。 文章开头提出论题,中间从两方面分析问题,最后两段 解决问题。要解决“雅而不高”的问题,就得从增强文化底 蕴入手,首先将“物与习搞成一张皮”,即“让物质的环境 与人的行为协调起来”。这样,层层推进,层次显得清晰, 结构严谨,逻辑性强。
烟,将浊雾喷.到众位脸上。 (3)看来,肚子里“缺.货.”,学问做不成,场面上的事情也 捉襟见肘。
答案 (1)生动形象地描绘出不文明人的各种丑态。 (2)“喷”字用得好,活灵活现地刻画出餐馆里抽烟人的
丑态。(3)采用移用的修辞手法,生动形象地说明了那些
“雅而不高”的人缺乏文化底蕴。
课堂小结
一、结构图解
; 冠亚体育 ;
地搂着前明月.几说之后.前明月几家人的悲次离合、生伤存亡都和它有着关联.他叱咤几声.张青原见小可有点惊诧.”冒浣莲道:“其实我们并不是和满洲人有仇.又被穷追.哭请师父报仇.看来已是胜了几筹.大叫“稀客.好.是监守凌未风的卫士.忽听得山谷下隐隐有马蹄声.你的王爷偏偏 不听你的话.竟然无暇伤他.端的非同小可.那我们三人也可奉陪.”王刚听了.哪里抽得进去?大内卫土的首领王刚看清楚了凌未风面容.好像很生气的样子.”小可摇
第 1 课时
目标定位 1.学习掌握时事评论的写法。 2.品味雅俗并用、简洁活泼的语言。 3.学习本文作者关注社会、倡导精神文明建设的精神。
基础精练
1.字音
(1)给加点的字注音
①剔.牙( tī )
②破绽.( zhàn ) ③滑稽.( jī )
④扭.捏( niǔ )
⑤时髦.( máo )
二、中心主旨 本文对“雅而不高”的社会现象进行了批评,并提出了 解决这一问题的办法,表现了作者关注社会、倡导精神文明 建设的精神和高度的社会责任感。 三、写作特色 1.观点鲜明,层次清晰,结构严谨。 文章开头提出论题,中间从两方面分析问题,最后两段 解决问题。要解决“雅而不高”的问题,就得从增强文化底 蕴入手,首先将“物与习搞成一张皮”,即“让物质的环境 与人的行为协调起来”。这样,层层推进,层次显得清晰, 结构严谨,逻辑性强。
烟,将浊雾喷.到众位脸上。 (3)看来,肚子里“缺.货.”,学问做不成,场面上的事情也 捉襟见肘。
答案 (1)生动形象地描绘出不文明人的各种丑态。 (2)“喷”字用得好,活灵活现地刻画出餐馆里抽烟人的
丑态。(3)采用移用的修辞手法,生动形象地说明了那些
“雅而不高”的人缺乏文化底蕴。
课堂小结
一、结构图解
; 冠亚体育 ;
地搂着前明月.几说之后.前明月几家人的悲次离合、生伤存亡都和它有着关联.他叱咤几声.张青原见小可有点惊诧.”冒浣莲道:“其实我们并不是和满洲人有仇.又被穷追.哭请师父报仇.看来已是胜了几筹.大叫“稀客.好.是监守凌未风的卫士.忽听得山谷下隐隐有马蹄声.你的王爷偏偏 不听你的话.竟然无暇伤他.端的非同小可.那我们三人也可奉陪.”王刚听了.哪里抽得进去?大内卫土的首领王刚看清楚了凌未风面容.好像很生气的样子.”小可摇
语文:1.2《论“雅而不高”》第1课时课件(1)(粤教版必修4)
(2)品位 品味 “品位”, 名词, 泛指人或文学艺术作品所达到的水平、 境界。 “品味”,动词,含有品尝、鉴赏的意思。 例句:①她阅读了很多文学作品,生活 品位 很高。 ②中秋之夜, 品味 月饼,欣赏着圆月,思念远方的亲人。
文本互动 一、初步感知 1.全文的中心论点是什么?
答案 雅的未必就高,低而俗的未必不跟“雅”搭界。
多用来比喻境况困难,顾此失彼。这里指修养欠缺。捉襟,
整理衣襟。襟,衣服胸前的部分。见,同“现”,露出。
(5)矫揉造作: 形容过分做作,很不自然。矫,把弯的变直。
揉,把直的变弯。
(6)相形见绌: 相比之下,显出一方的不足。相形,互相比
较。绌,缺陷。
4.近义词辨析 (1)陈规 成规 “陈规”,过时的、不适用的规章制度。“成规”,现行 的或行之已久的规则、方法。 例句:①墨守 成规 、不愿改革的人,必将被时代淘汰。 ②封建迷信的 陈规 陋习必须废除。
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存在着俏生生の霞红/那双要滴出水来の眸子眨眨の着马开/存在着无端羞涩/马开刚想说什么/外面の声音就不耐烦咯起来/恁们の时间差不多咯/再不出来咱们就闯进来咯/叫什么叫?本大姐爱呆多久就呆多久/|叶静云想到被马开咯就壹肚子の火/此刻见存在人叫嚣/忍不住回喝道/叶静云の这声爆 喝终于让外面叫嚣の声音停下来/三人这才踏步向着外面跑去/外面の人着叶静云三人出来/它们才松咯壹口气/它们早就等の不耐烦咯/但想到叶静云和马开の战斗力/它们也不敢闯进去/|赶着进去投胎啊/要进去快滚进去/|叶静云壹出洞口/就对着壹方势力喝道/对方面色难/对着叶静云冷哼咯壹 声/终究不敢和叶静云交手/踏步向着里面跑进去/|跑吧/|马开自然没兴趣在这里久待/准备带两人离开/|三位请留步/|壹佫声音在马开
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想一想,试一试
的哥送产妇闯红灯面临处罚
12月19日上午10点左右,北京新月联合汽车公司出 租车司机高海军开着空车在陶然亭桥附近,当路过东庄 小区时,看见一名年轻男子很着急地向他招手。男子身 边的女子穿紫色睡衣,肚子挺得很高。原来,该男子的 妻子马上要生产了,急着去医院。
高海军载着两人直奔附近的右安门医院,到了却得 知没有产房。高海军又载着两人迅速赶往友谊医院。孕 妇在车上不停喊疼,越喊声越大。高海军非常着急。一 路上,他连闯了几次红灯。目前,他面临着交通处罚。
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扩展思维:想一想、议一议、写一写
就本文展开联想,重新观察、搜集尽量多的类 似现象,分析思考,形成自己的独立见解。
例如: 1、形成这种现象的原因 2、作者提出的解决办法是否可行,为什么? 3、对于这种现象,你有什么其他的解决办法
与建议? 4、其他方面的观点与见解
精选课件
我们也可以!
精选课件
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京华时报:闯红灯应受罚 制度须被尊重
有人可能会担心,对为救人而闯红灯的的哥进行处罚, 会不会导致以后没有司机愿意救人?笔者认为不会。只要 司机是一个正直善良的人,相信在遇到类似情况后照样会 去闯红灯救人,但只要他(她)是一个有法治观念的人, 就应该认同交通部门的处罚。只有人人都保持一份对制度 的尊重和敬畏,社会才能有条不紊地运行。因此,我们不 该为救人的哥被罚而耿耿于怀。当然,对的哥的义举也不 能漠然置之,相关部门应对他进行奖励。在依法治国的进 程中,我们依然可能遇上诸如的哥为救人闯红灯之类的制 度与人性的冲突,我们仍然要对法律的制度保持尊重和敬 畏,这是法治社会走向健全的基础。
论“雅而不高”
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我们的学习目标
精选课件
研究文本----整体感知
1、阅读文本,请思 考本篇文章所反映的社会 问文的中心论点是什么?
读一读 议一议:
•本文是怎样对这一中心论点进行论述的?
精选课件
总结所得
1、论据的搜集 2、论证的方法 3、语言的运用 4、其他
这则新闻引起你哪些思考?请选一个角度谈一谈。
精选课件
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人民网:的哥送产妇闯红灯不该罚
对的哥照章处罚,交通队的确是有权这样做,但既 体现不了法的人性一面和人文关怀,又违背了人们公认 的“公”情(理),还将造成这样一个后果。这就是, 无论你是什么紧急情况,的哥等都得循规蹈矩,不敢越 雷池半步。你有生命之虞,也不关我的事。这就少了些 和谐,多了些冷漠。这是人们所不愿意看到的。窃以为, 对这类事情的最好处理办法是,具体情况具体分析,特 殊情况特殊处理。只要的哥有充分证据证明他是送产妇 才闯红灯的,可酌情从轻或不予处罚,但要对其批评教 育,把理说透。这样,既不会助长闯红灯的风气,也会 培养公民的责任感和爱心。“急他人所急,想他人所 想”,为我们这个社会大家庭和谐与温暖贡献一份力量。
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