我国古代对人的尊称
古代对人的代称
古代对人的代称咱中国人啊，从古至今对人可有好多有趣的称呼呢！你想想，要是没了这些丰富多样的称呼，那得多无趣呀！比如说“君子”，这可是对品德高尚之人的尊称哟！就好像那高洁的兰花，在花丛中独自绽放，散发着迷人的芬芳。
咱要是被人称作君子，那心里得多美呀！这不就代表着咱是个正直、有道德的人嘛！再看看“佳人”，那肯定是形容美丽动人的女子呀！就如同那盛开的桃花，娇艳欲滴，让人忍不住多看几眼。
要是说谁是佳人，那肯定是对她容貌的极大赞美呢！还有“壮士”，这一听就是形容那些英勇无畏、有气魄的男子呀！他们就像是那威猛的老虎，充满了力量和勇气，在面对困难和危险时毫不退缩。
你说，这样的称呼是不是特别带劲？还有“雅士”，这是说那些有高雅情趣、有文化修养的人呢！他们就如同那飘逸的白云，自由自在，充满了诗意和浪漫。
咱再说说“老夫”，这一般是年纪稍大的男子对自己的自称呢！是不是有一种历经沧桑的感觉？就好像那古老的松树，虽然历经风雨，但依然屹立不倒。
还有“老妪”，这是形容年老的妇女呀！她们就像那温暖的炉火，虽然不再年轻，但却有着丰富的人生经验和温暖的情怀。
“郎”也是个很有意思的称呼呢！可以是对年轻男子的爱称，也可以是对情人的称呼。
就好像那明亮的星星，闪烁着迷人的光芒。
“娘”呢，那自然是对母亲的称呼啦，母亲可是我们生命中最重要的人呀！她就像那温暖的阳光，照耀着我们成长的道路。
你说，这些古代对人的称呼是不是特别有意思？它们不仅仅是一个简单的称呼，更是蕴含着丰富的文化内涵和情感呢！它们让我们的语言变得更加生动、形象，也让我们感受到了古人的智慧和情感。
就拿现在来说吧，我们虽然有了很多现代的称呼，但这些古代的称呼依然有着独特的魅力呀！有时候，我们用一用这些称呼，还能增添不少乐趣呢！比如说，你叫你的好朋友一声“壮士”，他肯定会觉得特别新奇，说不定还会摆出一个很帅气的姿势呢！或者你对一个美丽的女孩子说一声“佳人”，她肯定会心里美滋滋的，对你的好感也会增加不少呢！所以啊，我们可不能忘了这些古代对人的称呼呀！它们是我们中华文化的瑰宝，是我们历史的见证。
古代谦词和敬词
敬辞类令：多用于称对方的亲属。
如令尊(尊称对方的父亲)、令堂(尊称对方的母亲)、令郎(尊称对方的儿子)、令爱(尊称对方的女儿)。
惠：用于对方对待自己的行动。
如惠顾(惠临,多用于商店对顾客)、惠存(请保存,多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款)、惠赠(指对方赠予财物)。
垂：用于别人(多指长辈或上级)对自己的行动。
如垂问(别人对自己询问)、垂询(别人对自己询问)、垂念(对方对自己的关心挂念)、垂爱(对方对自己的爱护)。
赐：用于别人对自己的指示、光顾、答复等。
如赐赐教(给予指教)、赐复(对方给自己答复)。
高：用于称别人的事物。
如高见(对方高明的见解)、高论(对方见解高明的言论)、高寿(用于问老人的年纪)、高龄(用于称老人的年龄,多指七八十岁以上)、高就(常用于问对方在什么地方工作)、高朋(尊称友人)、高邻(尊称邻居)。
贤：称呼对方,用于平辈或晚辈。
如贤弟(对弟弟或年幼者的敬称)、贤侄(对侄辈年轻人的敬称)。
奉：用于自己的举动涉及对方时。
如奉送(赠送)、奉还(归还)、奉劝(劝告)、奉陪(陪伴，陪同做某事)。
久仰：仰慕已久(初次见面时说)。
劳驾：用于请别人做事或让路。
赏光：用于请对方接受自己的邀请。
赏脸：用于请对方接受自己的要求或赠品。
贵姓：是问人姓氏。
贵庚：问人年龄。
大作：称对方的著作。
大驾：称对方。
谦辞类家：用于对别人称自己的辈分高的或同辈年纪大的亲属。
如家父(对人称自己的父亲)、家严(对人称自己的父亲)、家君(对人称自己的父亲)、家母(对人称自己的母亲)、家慈(对人称自己的母亲)。
舍：用于对别人称自己的辈分低的或同辈年纪小的亲属。
如舍弟(对人称自己的弟弟)、舍妹(对人称自己的妹妹)。
小：用于称自己或跟自己有关的人或事物。
如小弟(男性在朋友或熟人面前谦称自己)、小儿(谦称自己的儿子)、小女(谦称自己的女儿)、小店(谦称自己的商店)。
愚：用于自称。
如愚兄(向比自己年轻的人称自己)、愚见(称自己的意见或见解)。
古代对人的尊称
古代对人的尊称Revised on November 25, 2020我国古代对人的尊称对父母称、椿萱；称别人父母为令尊、；称别人的兄妹为令郎、、；自称父母为家父、家母、家严、家慈、自称兄妹为家兄、家妹；对妻子的父亲称丈人、岳父、泰山；兄弟之间称手足、、堂棣；夫妻之间称伉俪、配偶、伴侣；父母死后称呼前加先字，父死称先父。
先严、先考，母死称先母、先慈、先妣，同辈人死后加“亡”字，如亡妻、亡妹等。
再如：称老师为恩师、夫子，称学生为门生、受业，学校称寒窗，同学称同窗。
称别人家庭院为府上、尊府，自称为、舍下、草堂。
一、“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。
如：令尊、：对别人父母的尊称令兄、令妹：对别人兄妹的敬称令郎、：对别人儿女的敬称令阃：尊称别人的妻子令亲：尊称别人的亲人二、“惠”：敬辞，用于对方对自己的行动。
如：惠临、：指对方到自己这里来惠存：请别人保存自己的赠品三、“垂”：敬辞，用于别人对自己的行动。
如：垂问、垂询：指对方询问自己垂念：指别人想念自己四、“赐”：敬辞，指所受的礼物。
如：赐教：别人指教自己赐膳：别人用饭食招待自己赐复：请别人给自己回信五、“请”：敬辞，用于希望对方做什么事。
如：请问：希望别人回答请教：希望别人指教六、“高”：敬辞，称别人的事物。
如：高见：指别人的见解高论；别人见解高明的言论高足：尊称别人的学生高寿：用于问老人的年纪高龄：用于称老人的年龄高就：指人离开原来的职位就任较高的职位七、“华”：敬辞，称跟对方有关的事物。
如：华翰：称别人的书信华诞：别人的生日华厦：别人的房屋八、“贤”：称呼对方，多用于平辈或晚辈。
如：贤弟、贤侄等九、“奉”敬辞，用于自己的行为涉及对方。
如：奉送：赠送奉还：归还奉劝：劝告奉陪：陪同常用敬辞卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号。
惠赠：敬辞，指对方赠予（财物）惠允：敬辞，指对方允许自己做某事家父：谦辞，对别人称自己的父亲家母：谦辞，对别人称自己的母亲驾临：敬辞，称对方到来见教：，指教（我），如“有何见教”见谅：，表示请人谅解借光：，用于请别人给自己方便或向人询问借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“”进见：前去会见，（多指见首长）进言：向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”、“大胆进言”觐见：（书）朝见（君主）垂问：敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。
古代对女子的敬称
古代对女子的敬称1、女士：源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。
2、女流：《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。
”这是对旧时女人的泛称。
3、女郎：古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。
寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。
4、巾帼：源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。
当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便以妇女的头饰羞辱他。
后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
5、女史：指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。
6、裙衩：是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。
多在小说、戏剧中出现此词。
《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。
”7、淑女：指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。
《诗经·周南·关睢》：“关关睢鸠，在河之州。
窈窕淑女，君子好逑。
”8、红颜：年青的，美丽的女子。
9、扫眉才女：指有文才的女子。
10.不做秀才:指才女。
11、冶叶倡条：指轻狂娇艳的女子。
12.软玉温香:指温柔年轻的女子。
13、道旁苦李：指被人抛弃的女子。
14、小家碧玉：指小户人家的美貌女子。
古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀贵德”之句。
15、罗敷：美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。
16、无盐：貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。
17、尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。
18、称别人的妻子为“太太”、“夫人”，此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称。
19、称自己的妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”等等。
20.小娘:对女性的统称。
南朝以后，很多代的诗都是指男人爱的女人。
21.单鹃:美丽色彩的意义。
用来指美丽的女人。
22.娇娃:也叫娇娘。
指一个漂亮的女孩。
23.花卉基地:百花齐放的龙头。
古代晚辈对长辈的尊称
古代晚辈对长辈的尊称
古代对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。
令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊（对方父亲）、令堂（对方母亲）、令阃（对方妻子）、令兄（对方的哥哥）、令郎（对方的儿子）、令爱（对方的女儿）。
尊用来称与对方有关的人或物，如尊上（称对方父母）、尊公、尊君、尊府（皆称对方父亲）、尊堂（对方母亲）、尊亲（对方亲戚）、尊驾（称对方）、尊命（对方的嘱咐）、尊意（对方的意思）。
贤，用于称平辈或晚辈，如贤家（称对方）、贤郎（称对方的儿子）、贤弟（称对方的弟弟）。
仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。
称年老的人为丈、丈人。
唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。
称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大（太）父，称祖母为大（太）母。
对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
古人对别人的尊称
古人对别人的尊称
古人对别人的尊称如下：
令、尊、贤——对对方或对方亲属的敬称，令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。
令尊——对方父亲。
令堂——对方母亲。
令阃——对方妻子。
令兄——对方的哥哥。
令郎——对方的儿子。
令爱——对方的女儿。
尊，用来称与对方有关的人或物。
尊上——称对方父母。
尊公、尊君、尊府——皆称对方父亲。
尊堂——对方母亲。
尊亲——对方亲戚。
尊驾——称对方。
尊命——对方的嘱咐。
尊意——对方的意思。
贤，用于称晚辈。
贤家——称对方。
贤郎——称对方的儿子。
贤弟——称对方的弟弟。
仁，表示爱重，应用范围较广。
仁兄——称同辈友人中长于自己的人。
仁公——称地位高的人。
古代对人的尊称
古代对人的尊称集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-我国古代对人的尊称对父母称、椿萱；称别人父母为令尊、；称别人的兄妹为令郎、、；自称父母为家父、家母、家严、家慈、自称兄妹为家兄、家妹；对妻子的父亲称丈人、岳父、泰山；兄弟之间称手足、、堂棣；夫妻之间称伉俪、配偶、伴侣；父母死后称呼前加先字，父死称先父。
先严、先考，母死称先母、先慈、先妣，同辈人死后加“亡”字，如亡妻、亡妹等。
再如：称老师为恩师、夫子，称学生为门生、受业，学校称寒窗，同学称同窗。
称别人家庭院为府上、尊府，自称为、舍下、草堂。
一、“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。
如：令尊、：对别人父母的尊称令兄、令妹：对别人兄妹的敬称令郎、：对别人儿女的敬称令阃：尊称别人的妻子令亲：尊称别人的亲人二、“惠”：敬辞，用于对方对自己的行动。
如：惠临、：指对方到自己这里来惠存：请别人保存自己的赠品三、“垂”：敬辞，用于别人对自己的行动。
如：垂问、垂询：指对方询问自己垂念：指别人想念自己四、“赐”：敬辞，指所受的礼物。
如：赐教：别人指教自己赐膳：别人用饭食招待自己赐复：请别人给自己回信五、“请”：敬辞，用于希望对方做什么事。
如：请问：希望别人回答请教：希望别人指教六、“高”：敬辞，称别人的事物。
如：高见：指别人的见解高论；别人见解高明的言论高足：尊称别人的学生高寿：用于问老人的年纪高龄：用于称老人的年龄高就：指人离开原来的职位就任较高的职位七、“华”：敬辞，称跟对方有关的事物。
如：华翰：称别人的书信华诞：别人的生日华厦：别人的房屋八、“贤”：称呼对方，多用于平辈或晚辈。
如：贤弟、贤侄等九、“奉”敬辞，用于自己的行为涉及对方。
如：奉送：赠送奉还：归还奉劝：劝告奉陪：陪同常用敬辞卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号。
惠赠：敬辞，指对方赠予（财物）惠允：敬辞，指对方允许自己做某事家父：谦辞，对别人称自己的父亲家母：谦辞，对别人称自己的母亲驾临：敬辞，称对方到来见教：，指教（我），如“有何见教”见谅：，表示请人谅解借光：，用于请别人给自己方便或向人询问借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“”进见：前去会见，（多指见首长）进言：向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”、“大胆进言”觐见：（书）朝见（君主）垂问：敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。
中国古代称谓大全
中国古代称谓中国古代称谓大全国是一个礼仪之邦，在称谓方面很讲究，主要有尊称和谦称，其它有自称、他称、鄙称、专称、代称、惯称等。
以下是小编为大家精心整理的中国古代称谓大全，欢迎大家参考！中国古代称谓1一、人的称谓：（一）称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年（男20，女15）取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。
（二）称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。
（三）称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。
（四）称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。
（五）称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。
（六）称官地：以人做官的地方来命名。
如岑参：岑嘉州柳宗元称柳柳州。
（七）古代帝王对贵族功臣的封赐爵号（位）：公、侯、伯、子、男（五等）。
二、谦称：1、自称：愚、敝、卑、臣、仆2、帝王自称：孤、寡、朕3、古代官吏自称：下官、末官、小吏4、读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄6、其他自谦词：尊长者自称：在上晚辈自称：在下老人自称：老朽、老夫女子自谦：妾三、敬称：1、对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王。
2、对将军：麾下。
3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤。
令：令尊（对方父亲）令堂（对方母亲）令兄（对方哥哥）令郎（对方儿子）令爱（对方女儿）。
尊：用来称与对方有关的人和物。
尊上（对方父母）尊公、尊君、尊府（对方父亲）。
尊堂（对方母亲）尊亲（对方的亲戚）尊命（对方的吩咐）尊意（对方的意思）。
贤：称平辈或晚辈。
贤家（指对方）贤郎（对方儿子）贤弟（对方弟弟）。
仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。
称地位高的人为仁公。
4、称年老的人为丈，丈人。
唐以后称岳父为丈人，又称泰山。
妻母为丈母，又称泰水。
5、称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。
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二、“惠”：敬辞，用于对方对自己的行动。如：
惠临、惠顾：指对方到自己这里来
惠存：请别人保存自己的赠品
三、“垂”：敬辞，用于别人对自己的行动。如: 垂问、垂询：指对方询问自己
垂念：指别人想念自己
四、“赐”：敬辞，指所受的礼物。如：
赐教：别人指教自己
赐膳：别人用饭食招待自己 赐复：请别人给自己回信
华翰：称别人的书信
华诞：别人的生日
华厦：别人的房屋
八、“贤”：称呼对方，多用于平辈或晚辈。如：
贤弟、贤侄等
九、“奉”敬辞，用于自己的行为涉及对方。如：
奉送：赠送
奉还：归还
奉劝：劝告
奉陪：陪同
常用敬辞
卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号。
惠赠：敬辞，指对方赠予（财物）
惠允：敬辞，指对方允许自己做某事
家父：谦辞，对别人称自己的父亲
台驾：敬辞
家母：谦辞，对别人称自己的母亲
驾临：敬辞，称对方到来
见教：客套话，指教（我），如“有何见教”
见谅：客套话，表示请人谅解
借光：客套话，用于请别人给自己方便或向人询问
借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞
金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰”进见: 前去会见，（多指见首长）
进言：向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一
言”、“大胆进言”
觐见：（书）朝见（君主）
垂问：敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。垂
爱：（书）敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用 于书信）久违：客套话，好久没见久仰：客套话，仰慕已久（初次 见面时说）问鼎：指谋图夺取政权（中性词）伉丽：（书）夫妻， 如伉丽之情 蒙尘：（书）蒙受灰尘，（指君主因战乱逃亡大外） 内眷：指女眷 内人：对别人称自己的妻子 赏脸：客套话，用于请 对方接受自己的要求或赠品舍间：谦称自己的家，也称“舍下” 亲：自己的亲戚。台端：敬辞，旧时称对方，（多用于机关、团体 等给个人的函件）台甫：敬辞，旧时用于问人的表字
我国古代对人的尊称
对父母称高堂、椿萱；称别人父母为令尊、令堂；称别人的兄 妹为令郎、令爱、；自称父母为家父、家母、家严、家慈、自称兄 妹为家兄、家妹；对妻子的父亲称丈人、岳父、泰山；兄弟之间称 手足、昆仲、堂棣；夫妻之间称伉俪、配偶、伴侣；父母死后称呼 前加先字，父死称先父。先严、先考，母死称先母、先慈、先妣， 同辈人死后加“亡”字，如亡妻、亡妹等。
再如：称老师为恩师、夫子，称学生为门生、受业，学校称寒 窗，同学称同窗。称别人家庭院为府上、尊府，自称为寒舍、舍 下、草堂。
一、“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬， 有“美好”的意思。如：
令尊、令堂：对别人父母的尊称 令兄、令妹：对别人兄妹的敬称 令郎、令爱：对别人儿女的敬称
令阃：尊称别人的妻子
五、“请”：敬辞，用于希望对方做什么事。如: 请问：希望别人回答
请教：希望别人指教
六、“高”：敬辞，称别人的事物。如：
高见：指别人的见解
高论；别人见解高明的言论
高足：尊称别人的学生
高寿：用于问老人的年纪
高龄：用于称、“华”：敬辞，称跟对方有关的事物。如：