施蛰存运用弗洛伊德学说的作品
弗洛伊德人格结构理论视野下的文本分析——以施蛰存《鸠摩罗什》为个案
弗洛伊德人格结构理论 视野下的文本分析
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时， 在第 一篇 ， 自称 “ 都派 作家 实在 曾费 了我 半
年 以上 的预备 ． 七次 才得完 成 ” ］ ９ ， 易稿 ［ｐ７ ２ 是
一
篇成 功 的心理 小说 ． 苏 雪林称 为 “ 被 中国人
以旆蛰存 鸠摩罗什 为个案
【 摘要】 作为２世纪最重要的理论成果之一， ｏ 弗洛伊德的精神分析学在文学中 有较
为 广 泛的体 现 ， 文学批 评 中也 有 积极 的作 用 ， 其是 他 的人格 结 构理 论 ， 于揭 示 在 尤 对 作 品人物 的深 层 心理活 动， 而全 面理 解人 物形 象 、 格 ， 进 性 有着 十分 重要 的作 用 。 蛰 施
【 关键 词 】 人格结构理论 施蛰存 Ⅸ 鸠摩罗什》
他 已经 都 参透 了， 同时 感觉 到 未 能放 怀 的 但
弗洛 伊 德 是西 方 现 代 思 想史 上 绕 不 过 部分 ， 一是 自我 理 想 ， 要 求 自 己行 为符合 自 是 的话 题 ， 所 建 构 的 以性 为基 础 的理 论 大 厦 他 己理 想 的标 准 为 良心 ， 规定 自 己行 为免 二 是 因此 ， 超我 是人 格 结构 中 的道 虽 然备 受 非议 ， 但是 的确 为人 们打 开 了认 识 于犯 错 的限制 。 世界 、 认识 自身 的一 面深 邃 的窗子。 弗洛伊 德 德 部分 ， 循完 美原则 ， 本能 控制 观和道 德 遵 “ 从 的精 神 分 析理 论 ， 部 分 是建 立 在 文学 家 研 观来 看 ， 许可 以说本 我 完全 是 非道 德 的 ， 一 或 自 是对 于 妻 的爱 心 ” 由 此我 们 不难 发 现 ， 摩 。 鸠 罗什 虽 然 多年 修 佛 ， 是 为人 所 具 的 日常 欲 但 求并 没 有在 佛 经 的参 悟 中消失 殆 尽 ， 是 长 而 期与修 成正 果这一 超越 自我 的形上追 求构 成 其心 理冲 突 的主 要 内容 。 与表妹 的 成亲 过 程
施施蛰存作品特点
内容摘要：施蛰存的心理分析小说在中国现代文学创作中堪称独步。
他借鉴了弗洛伊德的精神分析学说、显尼志勒的心理分析小说以及西方意识流小说而创作出具有中国特色的心理分析小说。
本文从注重性心理分析、揭示二重乃至多重人格，创作手法的借鉴，现代主义与现实主义的融合三个方面，对施蛰存心理分析小说的创作特点进行分析，对读者欣赏阅读施蛰存小说和创作心理分析小说提供一定的帮助。
关键词：施蛰存心理分析小说创作特点施蛰存的心理分析小说在中国现代文学创作中堪称独步。
沈从文早在上世纪30年代就说过，施蛰存的成就“在中国现代短篇作家中似乎还无人可企及”[1]。
他小说的创作特点主要体现在三方面，即注重性心理分析，揭示二重乃至多重人格；创作手法的借鉴；现代主义与现实主义的融合。
本文将结合施氏的作品来谈其小说的创作特点。
一施蛰存的心理分析小说的创作特点，首先表现为注重人物潜意识性心理的分析，揭示二重乃至多重人格。
早在1933年，施蛰存就声言“我的小说不过是应用了一些弗洛伊德的心理小说而已”[3]。
由此可见，施蛰存的心理分析小说具有浓厚的弗洛伊德色彩。
弗洛伊德的精神分析法创建于19世纪末。
早期他将人的心理历程分为三层：底层为潜意识，中层为前意识，上层为意识。
潜意识是存在于人们内心底层的隐蔽的非理性世界，是人们自己往往也难以觉察的黑暗王国。
意识是人们清醒状态下的心理活动，它是清晰的，与潜意识处于对抗状态。
而在这两者之间的边缘地带，担任警戒任务的则是前意识。
后来弗洛伊德在这三分法的基础上又提出另外一种三分法。
其基本观念认为人格由三部分构成：本我、自我和超我。
本我主要由性本能，即“里比多”组成，是人的一切行为动机的源泉；自我是受环境的影响而加以调整后的本能，把不见容于社会伦理道德规范的冲动改造为适应外部世界的心理动机；超我是人类所特有的心理结构层面，代表社会道德准则，压抑着本能冲动。
这两种三分法都是以“泛性论”为基础，把本能作为人格发展的动力。
施蛰存小说的创作特点
施蛰存,原名施青萍，是浙江杭州人，是中国现代小说的奠基人之一。
施蛰存以写心理分析小说著称，着意描写人物主观意识的流动和心理感情的变化，追求新奇的感觉，将主观感觉融入对客体的描写中去，并用快速的节奏表现病态的都市生活，成为中国“新感觉派”的主要作家之一。
曾有人评价说，“施蛰存的小说，宛如身着华丽的中式旗袍，在传统民乐的伴奏下跳着异国的华尔兹”。
作为一名大作家，他的小说充满了他独特的个人气息。
我认为施蛰存小说的风格特征主要是注重人物潜意识性心理的分析，揭示二重乃至多重人格，大龄运用意识流创作手法，充满讽刺色彩。
施蛰存的小说充满了讽刺色彩。
关于施蛰存小说的讽刺色彩，我认为是到处存在的。
《鸠摩罗什》中的高僧鸠摩罗什本是史籍中的真实人物，是后秦的一位大佛学家，一生翻译经书三百多卷，为中国佛教的发展起了极大的推动作用；《将军底头》中的花惊定将军是妇孺皆知、骁勇善战的边关将领；《石秀》中的主人公石秀更是不用说，《水浒传》中英雄，替天行道，仗义拔刀······对于这些普遍的英雄人物，施蛰存却写出了不同的味道。
在过去的记载中，这些人无一例外的被描绘成了英雄，所以他们的一些缺陷泽被忽视了。
施蛰存充分考虑到了人物的性格的复杂性，将这些英雄刻画得更加深刻，甚至说有些反转的意味。
鸠摩罗什在教徒眼中是神圣不可侵犯的，但是，就是这样的一个庄重严肃的人，内心却饱受欲念的折磨，而他那条舌头，那条吻过妻子，被针扎的舌头却成为了人们供奉的舍利；不徇私情、受将士爱戴的花定惊将军内心只想着自己心爱的姑娘，但是当无头将军以坚强的意志坚持出现在姑娘面前时，却受到了姑娘的讥笑；石秀呢，明明对潘巧云充满了炽热的爱意，却极力压抑，由爱生魔，表面为义兄着想劝其杀妻，实际上却是为了发泄自己变态的欲望。
这些在两难中挣扎，无法自拔的人物，无论是从哪方面看，都充满了嘲讽。
施蛰存小说的另一个风格特征为注重揭示主人公的二重乃至多重人格。
欲望中的潜意识与白日梦--浅析施蛰存《春阳》
欲望中的潜意识与白日梦--浅析施蛰存《春阳》
张莉丽
【期刊名称】《现代语文（学术综合）》
【年(卷),期】2016(000)008
【摘要】施蛰存是20世纪30年代率先运用弗洛伊德的精神分析理论来挖掘人物潜意识和无意识心理的作家。
《春阳》这部作品较好地从主人公的精神层面诠释了弗洛伊德的白日梦与潜意识理论，展示了作家心理分析小说独特的创作手法，文章将从婵阿姨对于性渴望的无意识行为、白日梦幻想及金钱欲望与性欲之间的关系探讨作品中的人物形象。
【总页数】2页(P52-53)
【作者】张莉丽
【作者单位】江苏南通南通大学文学院 226019
【正文语种】中文
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施蛰存心理分析小说浅析
施蛰存心理分析小说浅析摘要：施蛰存是中国“新感觉派”的代表作家之一。
在上世纪30年代左翼文艺思潮风靡全国时，他并不趋时，而是借鉴弗洛伊德主义的无意识理论及人格结构学说，进行心理分析小说的创作，注重对人物深层心理剖析。
从施蛰存小说创作的具体内容来看，无论是在选取文学表现对象的原则上，还是在文学把握现实的方式上，施蛰存都没有走向现代主义的非理性的极端，而是本着鲜明的理性精神来选取对象和把握现实的。
他描写人物的内在心理活动，并不是因为他否认外部世界的可知性、可把握性，而恰恰是因为他希望通过对人内在心理世界的分析描写来获取探索人类心灵奥秘把握人的真实的本质的一种方式，以便更好地揭示生活的真相。
关键词：施蛰存；心理分析小说；作品分析；西方意识流小说；传统文学施蛰存是中国现代文学心理分析小说的代表作家，他在三十年代创作的大量心理分析小说丰富了中国现代文学的审美世界。
一些文学批评者对施蛰存心理分析小说的艺术魅力和价值进行了充分的揭示和分析，并探讨了他的作品与国外心理分析学说之间的关系，但值得注意的是，一种新的理论或创作手法在作家情感与想象世界中的植根，并不能简单地归结于兴趣或外部环境的诱发，而是在很大程度上取决于作家是否具备了吸纳、同化该理论和技巧的审美认知结构与内在的情感准备。
历史题材的心理分析小说集《将军的头》是施蛰存有意识地以弗洛伊德学说来进行心理分析小说创作的开始，作者认为：“《鸠摩罗什》写道和爱的冲突，《将军的头》却写种族和爱的冲突，至于《石秀》一篇，我是只用力在描写一种性欲心理。
”在这些小说中，人物总是处在灵与肉的对立中，充满了弗洛伊德所说的本我、自我、超我的矛盾，本能欲望与理性道义的斗争，现实主义小说中那种外在的情节冲突在这里成了内部心理力量的生死较量。
集子中的《鸠摩罗什》表现这种人格冲突最委婉曲折而惊心动魄。
后秦高僧鸠摩罗什欲求功德而又无法排除对其妻龟兹公主的爱恋，在秦国讲经时既无法克制对亡妻的思念，又无法抵抗美貌而放浪的孟娇娘的诱惑，在惩戒两名宿妓僧人时，他只得以吞针的幻术来证明自己的功德。
《鸠摩罗什》《黄心大师》佛学内涵分析
《鸠摩罗什》与《黄心大师》的佛学内涵分析肖太云摘要施蛰存的某些作品与佛理有着很深的渊源。
他的两部以佛教为题材的小说《鸠摩罗什》《黄心大师》烛显出佛教的我执观、轮回观。
关键词施蛰存《鸠摩罗什》《黄心大师》佛教我执观轮回观施蛰存是中国现代一个学贯中西的学者型作家。
他的一些作品, 既氤氲着弗洛伊德心理分析的气息, 又散发着中国释、儒、道传统之花的芳香。
施蛰存并非出家人, 笔下却热衷于描摹出家事。
《鸠摩罗什》《黄心大师》都揉得出佛教圣水, 嗅得着佛国芬芳。
作品中的佛学灵光, 璀璨闪烁, 佛理脉络, 绦缕毕露, 清晰可见。
一、《鸠摩罗什》烛照下的佛教我执观佛教认为, 尘世中人都有着对我( 主宰和实体的意思) 的执著, 即我执, 也叫我见。
佛义中的我有两种: 人我和法我。
因此, 我执也两种: 人我执( 人执) 和法我执( 法执) 。
人执是对人肉体的执著, 法执是对观念的执著。
在佛教看来, 宇宙万物都是假的、空的、无的, 事物本身并没有独立自存的实体, 都是处于永恒的生灭变化之中, 绝无常住。
正如龙树所说: “众因缘生法, 我说即是空, 亦为是假名, 亦是道中义。
”人生也是如此, 生老病死、贫富贵贱、寿夭穷达、吉凶祸福都在流转不息。
众生受无明之惑, 不了解事物的本相, 勘不破人类个体是不真实的存在, 总是把人执著为实在的我体, 追求常住的满足, 于是生种种执著, 产生和增长贪欲、真目恚、愚痴等种种妄念和欲望。
施蛰存的《鸠摩罗什》在一定程度上征显了佛教所否定的这种我执观。
小说独出机杼, 重写一代名僧鸠摩罗什的故事。
鸠摩罗什是后秦时代的一位得道高僧, 历史上确有其人。
但文本重构了鸠摩罗什形象, 在虚构域里再次演绎了一番罗什的情欲冲突。
活跃在作品中的鸠摩罗什不再是一位佛光匝体的高僧, 而是一位六根未净、食人间烟火的世俗番僧。
罗什“七岁时候跟了母亲出家”, “走遍西域各国”, 经过了长时期的静坐苦修, 自信自己“为一个有定性的僧人”, 理应通晓一切佛旨要义, 勘破世间俗物皆是因缘和合而成, 迁流转变, 无自体, 无自性的。
论施蛰存《春阳》的精神分析特色
都是有一定的意义的；因此,通过
病者的自由联想就可以挖掘岀深
埋在病者心理最底层的动机或欲
望，就是所谓潜意识的欲望”。
施蛰存的《春阳》以婵阿姨为主人
公，对这一理论的应用便具体表
现为她在长久压抑的环境里，潜
意识中萌生的对性的渴望。
首先。整部篇小说是以婵
阿姨的意识流动来建构的，她的
整个心理独白处处彰显着她的欲
年轻人底狂流中，一样轻快地走
……走”。这时“本我”彻底觉醒，
代
j
婵阿姨
心中 了一种对于自己的
心理。“为什么不到上海来玩一玩
呢？ ”、“何必如此刻苦呢？ ”「本
我”驱使着
自，从往常压
抑的生活中解脱，她不想吃面了，
她想舒舒服服吃一顿饭。她最终
了冠生园这家餐厅，旁座的
小家庭（丈夫、妻子和孩子）的美
好更是刺激着脱离“超我
婚期前就已经死掉了的丈夫的牌
位结婚，兢兢业业地经营着自己
那份舍弃幸福得来的财产。以往
婵阿姨从银行取完息金便会坐黄
包车赶到车站，在待车室里默默
着
的那
j对
的
以
的一
有关
心。而今天，这春日的太阳光，使
来自
的婵阿姨凭空多了 多
兴致，在上海的南京路上，一路
走，一路看。她“看看绸纟
样的
品，丝
j和
一
吗？ ”，她内心是想买的，可是日常
到 年轻的银行行员身
的。那行员使她难忘，她觉得他是
一直凝视着她,甚至“当她在他身
边挨过的时候，他的下颌曾经碰
着了她的发
此，她还疑
心她的
碰着他的
的 此 的婵阿姨
里的性
孔刘辉论施蛰存的心理分析小说
论施蛰存的心理分析小说——兼论施蛰存文学旨趣孔刘辉内容提要施势存是中国现代文学史上卓有建树的文学家，20世纪30年代以提倡现代派文学和心理分析小说闻名，他的《鸠摩罗什》、《将军的头》、《梅雨之夕》、《黄心大师》等众多小说文本，以弗洛依德心理分析理论为参照，集中摹写人物表层意识下的潜意识和无意识，揭示人物行为的深层的心理动因，这种创作特点几乎贯穿他十年小说创作的整个过程，其突出的先锋性、现代性和异质性，形成了他对文学艺术独特的充满个性化的理解和旨趣，而在现代文学史上独树一帜。
关键词施蛰存弗洛依德心理分析洲小说2003年11月19日，中国著名的作家、学者施蛰存先生与世长辞了，这位长寿的老人在上海悄无声息地走完了他坎坷而又传奇的人生。
20世纪30年代他作为“新感觉派”小说家和提倡现代派文学而闻名，又因与鲁迅的论争而褒贬不一，但新中国成立以后，以大学教授的身份研究古典学问却获得了为人称道的成就。
今天人们研究他作为文学家的一面主要以他30年代创作的小说为主。
他主要的作品包括《上元灯》、《将军的头》、《梅雨之夕》、《善女人行品》和《小珍集》等作品集。
而他最引人争议的就是他作品的心理分析的弗洛依德主义倾向。
而这种心理分析的特点又以《将军的头》、《梅雨之夕》和《善女人行品》三个集子最为突出。
一个作家创作的目标当然和他的文艺观念是分不开的，鲁迅的“为人生”的文艺观念、张爱玲的描写“不彻底的人生”的写作观念和他们留下的文本是合而为一的。
施蛰存当然有他独特的文学理解，在我看来，30年代的施蛰存是一个弗洛依德主义的忠实信笃者，他在作品中主要就是通过弗洛依德主义来分析人物和社会、表达自己的文学观念的，通过人物的内在心理动因来解释人物的外在行为，揭示人物心理深层的无意识层面。
尽管以后的日子里，批评家们和施氏本人都不断地强调他和现实主义的联系，但从他短短十年小说创作中留下的作品，却确凿无疑地显示了他自己独特的创作旨归和艺术趣味。
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施蛰存运用弗洛伊德学说的作品
施蛰存（Sigmund Freud）是一位非常重要的心理学家，他在20
世纪初期提出了弗洛伊德学说，将比较严谨的科学方法用于心理学的
研究和实践，并且影响了一代又一代的心理学家。
他最著名的作品，《认知心理学》、《精神病学》、《心理术语》和《梦的论文》，都
是关于弗洛伊德学说的重要贡献。
他的弗洛伊德学说是关于人的思维活动的研究，包括子宫心理学、分析心理学、辩护心理学等等。
弗洛伊德同样也提出了他的定义，即“精神疾病的主要原因是来自于我们的潜意识的心理活动”。
他深入
探讨了人们的行为与情绪之间的联系和相互影响，他还提出了著名的“潜意识三部曲”：智慧头脑、自我冲突和精神病学。
这些思想影响
了今天的心理学家和心理治疗师，尤其是对于心理表现的分析。
施蛰存的作品中，运用弗洛伊德学说的最著名的就是《精神病学》，它提出了子宫心理学的概念，他描述了前提性的操纵行为，认
为人们通过潜意识隐私、慢性焦虑来处理内在冲突，并指出了克服内
在冲突的一些经典方法，例如心理分析和分析结构，也引入了“抑郁症”这一概念。
另外，施蛰存为弗洛伊德学说做出了重要贡献的作品还有《认知
心理学》，其中他提出了著名的“意识”概念，即意识可以使我们了
解自己内心的冲突，而不至于滥用潜意识的力量；同时他指出，当我
们面对内心的冲突时，必须建立对这种冲突的认识，而不能去抑制或
忽略它们。
此外，施蛰存的《心理术语》也是关于弗洛伊德学说的重要作品，他在这本书中收集了大量关于心理学术语的定义，以及一些关于心理
治疗方式的描述，帮助读者更好地理解弗洛伊德学说的基本原理和关
键概念。
最后，施蛰存也撰写了另一本重要的作品——《梦的论文》，这
本书论述了梦的结构、功能和含义。
施蛰存认为，梦的解读可以帮助
人们理解自己内心深层的欲望和情绪，从而找到一种安慰的方法，更
好地处理他们的心理问题，这也是弗洛伊德学说的一大特色。
总而言之，施蛰存是一位对于心理学研究和实践有着重大贡献的
伟大心理学家，他在20世纪初期提出的弗洛伊德学说，以及他的著作，都为后世的心理学研究和实践作出了重大贡献。