豫西窑洞民居的现状和保护策略研究

合集下载

豫西陕县地坑院传统民居探究

豫西陕县地坑院传统民居探究
具特色 的传统 民居 , 而 陕县地坑 院较为集 中、特 色明显 。地坑院 村落往往 只见树木不见房屋 ,因此被称为 “ 地平线下的村庄 ”。
中,长辈居住兼供奉着祖先灵牌 的主窑居正位 ,小辈 主的窑洞位 主窑两侧 ,厨窑 、牲 口窑等分处角落 ,反 ,学者们并没有给出准确的时间界
若掘井 ,深三丈 ,即旁穿之” ,窑洞 中 “ 系牛马 ,置碾磨 ,积粟
2 . 陕县地坑 院的形成条件
陕县地坑院是 当地气候 、 环境 、 社会 、 文化等条件 下的产物 , 体现 出天人合一 、天人享用的传统生态思想 。一是地质原因。陕
县陕塬黄土层厚达二三十米 , 有新老之别 。离地 面深 的老黄土土 层厚 、自立性好 ,适合挖建 窑洞 。二是气候原因。陕县属 于温带 大陆性季风气候 ,夏季高温 、冬季寒冷干燥 ,尤其冬季西北风猛


引言
坑院设计 巧妙 , 有水井设施 , 具有 防水 防风及院 内排放污水秽气
地坑 院是 中国北方住宅文化 中的奇葩 。 豫西陕县地坑院里浓 缩 了中国传统宗法制度 、政治 、经济 、地域文化与技术 等形 态 ,
等功能。为防水 ,地坑院与地 面相接 四周砌有一圈青砖青瓦的房 檐 ,房檐 上砌有 高 3 0 — 5 O 厘米 的拦 马墙 ,既可排雨水又可防止地 面灌人院 内,同时可防止在地面上 的人跌落地坑院里 ;在窑洞与
地面的接 壤处 , 还有用砖砌起 的墙脚跟 ,可防止下雨天雨水对窑 洞的腐蚀 ,从而保护窑洞。地坑 院在地下 ,又可 防风 。地坑院 中
具有极高 的建筑艺术与历史文化价值 , 值得我们去研究。学术界
关于豫西陕县地坑 院的研究尽管 已取得一定的成果 , 但仍 有研究

的空 间。笔者将在 已有研究成果 的基础上 ,对豫西地坑院进行 进 步调研 与探究 , 并依据其发展现状 , 有针对性地提 出保护建议 ,

窑洞利用和保护措施方案

窑洞利用和保护措施方案

窑洞利用和保护措施方案概述窑洞作为我国古代农民居住的一种独特建筑形式,具有重要的历史、文化和艺术价值。

然而,在现代社会,随着城市化进程的加快,窑洞的利用和保护问题越来越受到关注。

为了充分发挥窑洞在文化传承、环境保护和可持续发展方面的作用,制定一套科学合理的利用和保护措施方案是非常必要的。

利用措施1. 文化教育利用利用窑洞的文化和历史价值,打造文化教育场所,开展传统文化的宣传、教育和研究。

可以举办艺术展览、文化讲座和文化交流活动,吸引更多人了解和关注古代窑洞文化。

2. 旅游观光利用窑洞具有独特的建筑风格和景观效果,可以发展成为旅游景点,吸引游客前来观光。

可以建设景观步道、观景平台和休闲娱乐设施,提供导游服务和游客住宿服务,增加就地经济收入。

3. 收藏展示利用将具有历史和艺术价值的窑洞进行保护性修复,然后用于展示古代的生活、农耕技术和当地文化特色。

可以建设专门的收藏展示馆,将窑洞作为展览的一部分,让更多人了解、欣赏和研究窑洞文化。

4. 农业生产利用窑洞的隔热、保温、通风等特性非常适合农业生产。

可利用窑洞进行有机农业、特色农产品的种植和养殖。

通过科学管理和技术革新,提高农产品的品质和产量,为农村经济发展提供新的动力。

5. 生态环境利用窑洞修建在山区和丘陵地带,具有优越的生态环境。

可以利用窑洞周围的山水、森林和湖泊等资源,开展生态旅游、生态农业和生态教育活动,推动区域的生态保护和可持续发展。

保护措施1. 制定法律法规加强窑洞的保护,需要制定相关的法律法规,对窑洞的合理利用、保护和修复进行规范和指导。

同时,建立健全窑洞保护的组织机构,明确责任分工和监督机制,加强专业人才的培养和队伍建设。

2. 引导公众参与窑洞的保护离不开公众的参与和支持。

可以通过宣传、教育和参观活动,引导公众关注窑洞文化的珍贵性和重要性。

同时,鼓励社区居民主动参与窑洞的保护和利用,增强他们对窑洞的责任感和归属感。

3. 健全保护机制建立窑洞保护的监测和评估机制,定期对窑洞的状况进行检查和评估,及时采取修复和加固措施,防止窑洞因为自然灾害、人为破坏等原因遭受损坏。

传统窑洞民居的衰落、保护与再利用调研报告 PPT

传统窑洞民居的衰落、保护与再利用调研报告 PPT

当地人仿土窑模式建起了石砌窑洞。现在有用彩色瓷砖添窑面和分割厅室及的起源和分布
我国是一个窑居比较普遍的国家,我国的窑洞民居主要分布在甘肃省的大部分地区、 山西省的南部地区、陕西省的北部地区、河南省的西部地区和宁夏的中东部地区,晋中地区
和内蒙古中部也有少量的分布。从新疆吐鲁番、喀什,甘肃兰州、敦煌、平凉、庆阳、甘南,
置几层台梯式窑洞,类似楼房。窑
洞的出现是人们延续穴居的习惯, 并加以改良。
地坑窑院也叫天井窑院,主要 分布在黄土塬区—没有山坡、沟壁 可利用的地区,是 " 见树不见村, 进村不见房,闻声不见人 " 的奇妙
地下村庄。
德国人武尔夫.迪特. 格拉夫.卡斯特尔.吕凳豪 森1930-1936年期间拍 摄的河南洛河某村庄的天 井窑院。
黄土高原是世界 最大的黄土沉积区。 位于黄河中游地区, 东西千余千米,南北
700千米。包括太行山
以西、青海省日月山 以东,秦岭以北、长 城以南广大地区。跨 山西省、陕西省、甘 肃省、青海省、宁夏 回族自治区及河南省 等省区,面积约40万 平方千米。
黄土高原主要特点: 1.黄土高原河流众多,沟壑纵横,沟壑面积约占总土地面积的50%。 2.黄土高原受季风气候的影响,降水的年变率大,年内分配不均。 3.黄土高原地下水非常贫乏,地下水位低,人类对环境的破坏,加剧了水资源供需矛盾。保护水源、保护环境 已成为社会发展的重大课题。 4.黄土高原拥有极为丰富的煤炭资源,其储量和产量均居全国第一。
---------------------------------------------窑洞的形成--浓厚的黄土文化是滋生窑洞的温床
1.深达一二百米、极难渗水、直立性很强的黄土,为窑洞提供了很好的发展前提。 2.气候干燥少雨、冬季寒冷、木材较少等自然状况,也为冬暖夏凉、十分经济、不 需木材的窑洞,创造了发展和延续的契机。 3.由于自然环境、地貌特征和地方风土的影响,窑洞形成各式各样的形式。窑洞是 自然图景和生活图景的有机结合,渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋之情。

窑洞。

窑洞。

缺点 位于沟底靠山窑洞一般视野不
靠山窑
方量,又做到了与自然和谐的效果。其中沿沟窑饮水 开阔,战乱年代容易受到攻击。 便利,可避风沙,本地人称为“水食相连”之地。
地坑窑
建筑围合感强,冬暖夏凉,节约土防火性强,抗震性好。
量过大,相比靠山窑耗费的人
价值和历史价值,窑洞中的门窗也图案各异,造型优美。
一、作为传统民居村落的形式保护——山西汾西县师家沟古村落
二、窑洞作为历史建筑被原址保护——延安红色革命老区 枣园、王家坪革命旧址及名人旧居
二、窑洞作为历史建筑被原址保护和修缮——延安红色革命老区
毛 泽 东 卧 室
毛泽东旧居内警卫员卧室
凤凰山毛泽东旧居 室内根据一些史料记载、影像资料、传记等复原。
4.资源匮乏,就地取材,经济环保。
5.窑洞防火,防噪音,冬暖夏凉,既节省土地,又经济省工,确是因地制宜的完美 建筑形式。 人们利用黄土的特性,挖洞造室修成的窑洞叫土窑洞,一般深7—8米,高3米多,宽 3米左右,最深的可达20米。窗户有两种,一种是1平方米左右的小方窗;另一种是约3— 4平方米的圆窗。其特点是冬暖夏凉。用石头作建筑材料,深7—9米,宽、高皆为3米左 右的石拱洞,叫石窑洞。砖窑的式样、建筑方法和石窑洞一样,外表美观。一院窑洞一 般修3孔或5孔,中窑为正窑,有的分前后窑,有的1进3开。窑洞一般修在山腰或山脚下 的向阳之处,窑洞上面的脑畔多栽树木和花草。
界。
土窑洞也可以很摩登
谢谢观看!!!
力不止一倍。
独立式窑洞
兼具窑洞的优点,便于修建,不受地形影响。建筑采 光、通风良好。
建筑寿命短
排水有妙招:
相对于靠崖窑和独立式窑院,地坑式窑院的缺点就是排水不力。主屋一般 朝南,在南边墙角会接着再向下挖十米左右,直径1.5-2米,用来收集雨水。

豫西民居窑洞的保护与发展

豫西民居窑洞的保护与发展
大 多数窑洞 破坏严重 ,窑洞建 筑形 式 逐渐 消失 。这 不仅影
响到该建筑 技术 、 方法 、 工 具使用 的传 授 , 还使 该建 筑 中所
包 含的 当地 的民俗特 色 、 地域 文化随之 消失。

豫西地理环境及窑洞现状
为 了保 护这种 独 具 特 色 的 乡 土 民居 , 人 们 开 始 重新 认 识这 一低 碳 环保 的 居住 方 式 。在 豫 西 的 一 些 地 区 , 修
需要客观分析 它的优 劣,认识其低碳环保等优 点。同时,用科 学建筑技 术弥 补它功 能上 的不足 。只有这样 ,
才能满足人们对居住 空间的要求,才能使窑 洞这种建 筑形 式得 到更好的传 承和发展。
关 键 词 :窑 洞 ;民居 建 筑 ;环 保 中 图分 类 号 : T u 2 4 1 . 5 文献 标 识 码 : A 文章 编 号 : 1 0 0 9— 4 9 7 0 ( 2 0 1 5 ) l 0— 0 0 3 9一 O 2
颜 冬
( 洛 阳理工学院 艺术设计学 院 , 河南 洛阳 4 7 1 0 2 3 )

要: 窑 洞有着独特 的建 筑特 点,具有现代建 筑所 没有的物理功能。随着城 市化 的发 展,民居 窑洞 受
到冲击 ,濒临灭绝。但在提倡环保 的今天 ,人们又开始保 护这 一传 统特 有 的民居。对 于窑 洞的保护及 发展 ,
2 0 1 5年 1 0月
洛 阳师范学 院学报
J o u ma l o f L u o y a n g N o r ma l Un i v e r s i t y
O c t . , 2 01 5
Vo 1 . 3 4 NO. 1 0
第3 4卷 第 1 0期

窑洞民居保护的重要意义探讨

窑洞民居保护的重要意义探讨

窑洞民居保护的重要意义探讨作者:姬静来源:《文物鉴定与鉴赏》2020年第15期摘要:窑洞民居不仅反映出当地长期传统习俗文化的积累,同时也兼具革命时期伟大的精神文化内涵,窑洞民居具有较为独特的、不可替代的文化价值。

文章客观地分析了窑洞保护过程中的诸多问题,探索窑洞文化保护的意义,推进窑洞民居保护工作的开展。

关键词:窑洞民居;文化;保护;意义窑洞民居具备丰富的文化内涵,对于丰富我国传统文化以及推动当地文化经济的发展都具有重要的意义。

1 窑洞建筑的现状分析1.1 损坏现象严重随着经济的发展和建筑技术水平的提高,人民对住房的功能性需求不断增强,结构简单、外观不够精美的黄土窑洞则成为“土”和“贫穷”的象征,这种不良的社会意识风气给当地的窑洞建筑保护造成了巨大的负面影响。

因为对窑洞文化价值认识不足,导致窑洞保护工作并不理想,使这些窑洞建筑处在不良的保护氛围中。

农村居民开始拆除老房子建造新房子,大量具有文化传承价值的窑洞建筑被拆毁,部分窑洞或因年久失修而损坏、倒塌。

1.2 窑洞建筑在不良生态环境下的破坏问题严重以前的窑洞建筑一般是由经验丰富的造窑师傅根据个人的施工经验建造的,相比现代建筑来说简陋,也缺乏科学性。

黄土窑洞是生土建造的建筑,它直接暴露在大自然中,土体材料要承受风化、雨水冲刷及各种各样自然的破坏。

因过度的荒地开垦、植被破坏等原因,导致我国黄土高原地区植被退化严重。

黄土地质条件水土保持能力本就较弱,上述问题也加剧了对原有黄土稳定地貌的破坏,导致依托于黄土建设的窑洞受到一定程度的影响,使现存窑洞建筑容易发生损坏和坍塌。

1.3 窑洞建设被取代的趋势化严重窑洞建设受到自身建筑空间和采光问题的影响,导致部分群众对窑洞建筑建设的热情不高,同时因部分居民对建设艺术喜欢的差异化和变化,导致窑洞建筑在现代化的建设过程中受青睐度逐渐降低,基本的建设发展动力明显不足。

现代化建筑能实现生活中现代化设施的建设需求,满足人们对现代化生活方式的追求,更具有吸引力。

豫西窑洞民居探析

豫西窑洞民居探析

豫西窑洞民居探析窑洞是中国传统民居的典型代表,因其取材便利、节约能源、融入自热等优势而得以广泛使用。

豫西是中国窑洞民居分布的核心区域,本文以灵宝市五亩乡窑坡埝村及其周边村落为例,在研究中突破传统建筑学个案研究的局限性,综合自然地理学角度对其村落命名、窑洞特征、类型选择、现存状态等方面进行多角度综合研究,并在此基础上对豫西窑洞民居的保护与更新提出建议。

窑洞概述1.窑洞民居起源与现状窑洞由穴居发展而来。

在宋代,黄土地区已普遍将窑洞作为粮仓使用,足以证明筑窑技术最晚在宋代已达到非常发达的水平。

清末民国之际,窑洞在民间得以普及;20世纪50年代,窑洞作为极具地方特色的乡土聚落景观被世人瞩目。

90年代以来,随着改革开放与城市化进程是加剧,窑洞民居和众多传统民居一样,面临衰败、消失的危险2.窑洞民居类型与特征目前学术界普遍根据窑洞外形将窑洞民居分靠崖窑、天井窑、覆土窑(独立式砖砌箍窑)三种类型靠崖窑,即为直接依靠黄土山体横向挖洞,因其层数不同分为单层、多层两种,是所有窑洞类型中数量最多,分布最广的一种,一般分布在海拔较低的山脚或山腰处天井窑,即下沉式窑洞,在平坦的黄土地上向下垂直挖洞,形成封闭性较好的下沉式院落,然后再向四壁挖窑,多分布于地势较高且平坦的山顶处覆土窑(独立式砖砌箍窑),是指用土坯、砖石人为砌筑而成的独立式窑洞。

因其不再以黄土山脉为依托,故具有布局灵活,形式多样、四面独立的特点窑坡埝村及其周边村落窑洞分布类型及特点豫西地处北纬33-47°之间,是我国土地资源最丰富的片区之一,该区域内黄土的发育情况是最典型、最成熟的,具有土质均匀且连续性分布的特点,适宜挖掘形成窑洞民居。

本文研究对象豫西灵宝市五亩乡窑坡埝及其周边村落正处于此区域范围内,并形成了独特的豫西窑洞民居文化1.窑坡埝村窑洞窑坡埝村位于河南灵宝市五亩乡,村内窑洞民居以靠崖窑为主“埝”字根据《说文解字》记载为:“塾,[都念切],下也。

豫西民居人居环境改善策略研究——以三门峡市人马寨村为例

豫西民居人居环境改善策略研究——以三门峡市人马寨村为例

2020·03一、相关概念综述(一)豫西民居豫西民居是指位于“黄河流域中部的河南西部地区的民居,地域区位主要包括郑州、巩义、洛阳、灵宝、三门峡等地区”。

豫西地区民居种类繁多,以窑洞民居最为突出,它是以黄土高原的土质作为建筑材料,具备建筑成本低廉、环保性高、节约能源、冬暖夏凉的优点。

三门峡市陕州区地坑院以构建方式独特、造型美观、居住舒适的特点形成了独具特色的豫西民居。

(二)住宅人居环境人居环境是对室内空间环境和建筑周边环境的统称。

人居环境的改善会赋予新的空间美感和文化内涵,它能满足乡村居民向往美好环境中长期生活的愿景,能提升乡村人居环境的舒适度和艺术性,在功能和精神方面推动现代乡村民居居住环境的发展。

(三)美丽乡村美丽乡村是中国共产党第十六届五中全会提出建设社会主义新农村的重大历史任务时提出的具体要求。

当时的农业部于2013年启动了美丽乡村创建活动,于2014年2月正式对外发布美丽乡村建设十大模式。

例如,河南洛阳市孟津县平乐镇平乐村就是文化传承型模式的典型代表。

二、豫西民居人居环境的构成要素(一)自然环境自然环境包括了水土、地域、气候等自然事物所形成的环境。

豫西地区地貌特征较为复杂,其中山地和丘陵面积约占85.7%,平原约占14.3%。

豫西地区地表结构为山、河、岭、涧相间排列,地形复杂多样。

这种黄土高原向华北平原与淮河平原过渡的独特地貌特征,为修建窑洞提供了更多的地表条件。

(二)人文环境民居的人文环境体现在两个方面:一方面是特色民宅、院落景观、田园自然风光等元素构成的建筑景观;另一方面是民居环境建设和改善中体现出的精神文明建设。

豫西地区的三门峡等地,历史文化遗址众多,例如灵宝的函谷关、渑池的仰韶文化遗址、三门峡陕县的庙底沟遗址。

豫西地区的民俗文化和民间手工技艺也极其丰富,例如剪纸、泥塑、面塑、刺绣等民间手工艺,题材寓意美好,内涵丰富。

这些作品多产生于农村生产生活中的实际场景,为豫西民居的人文环境美化增添了色彩。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

豫西窑洞民居的现状和保护策略研究作者:杜琳琳刘刚田翟莹莹周力来源:《美与时代·城市版》2022年第07期摘要:豫西窑洞作为中国窑洞民居的分支之一,蕴含着历史悠久的窑洞文化。

近年来,随着城镇化进程加快,豫西窑洞民居正逐渐消失。

总结豫西窑洞的分布及类型特点,通过对豫西地区窑洞的现场调研,分析豫西窑洞逐渐衰落的原因,提出相对应的窑洞民居可持续发展的保护策略。

在乡村振兴的背景下,发扬豫西窑洞村落的地域文化和人文价值,结合现代科学技术,对其进行合理的改造与开发,使豫西窑洞民居重新焕发光彩。

关键词:窑洞民居;豫西窑洞;乡村振兴一、豫西窑洞的类型与分布窑洞民居因受人文风俗、地貌形态、自然环境等影响,其建筑布局与构造形态上存在着较大的差异,一般可概括为靠崖式窑洞、下沉式窑洞、独立式窑洞等三个主要类别,如表1所示。

(一)靠崖式窑洞豫西靠崖式窑洞是人们直接在崖坡立面平行向内挖掘,这种建造形式不仅大大减少了土方量,造价低廉,又能取得和大自然融为一体的建筑艺术效果。

靠崖式窑洞分为两种形式,一种出现在坡地、土塬边缘处,称靠山式窑洞。

另一种出现在沟壑的两侧,称沿沟式窑洞。

靠崖式窑洞建造位置是等高线决定的,所以排列的形式多为曲线和折线。

靠崖式窑洞的正面视野必须是开阔的,便于采光。

每家每户在建造窑洞时会考虑到坡度面积和山崖高度,形成阶梯式,台阶层层退让,既不会影响底层窑洞负荷,也不会遮挡视线。

(二)下沉式窑洞下沉式窑洞历史悠久,源于原始社会的穴居文化。

它是我国传统住宅建筑中的稀有种类,是窑洞民居的一种重要类型。

下沉式窑洞分布在豫、甘、陕、晋四省,在各个地区也有不一样的称谓,在河南又称“地坑院”或“天井院”。

豫西地区的下沉式窑洞以河南巩义、洛阳、三门峡尤为典型,它是通过在平地上向下挖一个正方形或长方形的院落,然后在四面墙壁上挖出一个窑洞,或者在台地中央挖天井院来建造的。

深度一般在6—10米,宽度在3.5—5米,一般的窑院可打7—15孔窑。

地坑院房屋布局也是有讲究的,正房是长辈居住,在正北面;门房在南面,东西各有数间厢房,供晚辈居住;其余房间则用于饲养牲口、存放谷物、放置农具等。

下沉式窑院更有“北方地下四合院”的称谓,利用黄土构造特征挖掘下沉式窑洞,也体现了中国古代“天人合一”的哲学思想,建筑与大地融为一体,人在地面上基本上看不到建筑的形迹。

下沉式窑洞能成为豫西传统民居的佼佼者,在于其自身具备造价低廉、使用寿命长、节省建筑材料、节约能源、防污染、防火等优势,从现代绿色生态建筑角度来看,下沉式窑洞真正算得上“原生态建筑”。

(三)独立式窑洞这类窑洞在黄土地区分布广泛,主要出现在陕北、豫西、晋中南、宁夏、陇东地区。

独立式窑洞不同于其他两种类型,它不受地形的限制,无需依山靠崖,能够自身独立。

它也保持着传统窑洞民居独特的拱形屋顶、拱券式门窗,是传统窑洞中最高级的一种,也是建筑造价最高的一种。

窑居者是利用土、砖或者石头搭建拱券的结构,顶层覆土,这样的建造方式既能节省木材,又能使得室内达到冬暖夏凉的效果,其实质和现代生态建筑中的覆土建筑一样。

豫西独立式窑洞的窑脸使用传统木材,其余建筑结构部分所用的材料仍然由土坯、砖石砌筑而成,装饰虽不华丽,但是整体造型十分考究,给人一种十分精致的感觉。

二、豫西窑洞的现存问题(一)采光不足豫西地區人口众多,历史上战乱较多,百姓为了防御战乱,所以窑洞门窗比较小,并都砖砌窑脸。

豫西窑洞之所以被现代居民放弃,是因为与现代住宅相比,传统窑洞有通风不畅、阴暗、潮湿等缺点。

豫西窑洞的进深一般在洛阳地区是4—8米,而巩义地区是6—12米,室内采光和通风只能依靠窑门和窑窗。

有些窑院开窗面积小且数量少,且豫西窑洞平面布局很少有专门作为客厅的窑洞,往往是卧室和客厅用矮墙做隔断,虽然前厅采光效果稍好,但是后面卧房在白天仍漆黑一片,只能利用灯具照明。

在室内昏暗的环境下,居住者就无法完成一些对照明要求比较高的活动,如阅读书籍、缝补衣物、做作业等。

阳光的照射不足,还会使得窑洞内部墙顶出现抹灰脱落和发霉的问题,极大地影响着居民正常的生活,导致窑洞成为“绿色环保,冬暖夏凉”与“通风不畅,阴暗潮湿”的矛盾共同体。

因此,窑洞的采光将是窑洞改良设计中需要解决的重要问题。

(二)布局混乱随着社会经济的飞速发展,人们不用再顾虑温饱问题,希望能有一个更卫生、更舒适、更方便的居住环境,传统窑洞民居的室内布局早已不能满足当代人的生活需求。

多数的窑洞民居还保持着“一个空间,多种功能”的使用现状,会客、休息、厨房、就餐同在一个空间内,公共空间和私人空间混淆在一起,居住者失去了隐私空间。

厕所一般布置在院角,距离卧室比较远,给窑居者造成了很大的不便。

现代年轻人比较注重自己的隐私,豫西窑洞民居的平面布局不符合大多数青年人的心理预期。

与之相比,现代民居形式更受他们的青睐。

(三)窑居者价值观变化交通发达,经济发展迅速,乡村产业结构单一,新媒体信息涌入,这些外在因素都导致村落在很多方面发生巨变,很多人把窑洞视为贫穷落后的象征,年轻人纷纷向往城市的生活。

城市就业渠道多,收入高,吸引了大量年轻人外出打工,时间久了就干脆选择在城市安家。

城镇化的加速使得村落的“空心化”问题越来越严重,村落里老年人和留守儿童偏多,只有少数老年人会选择在熟悉的窑洞内居住,而那些被弃置的窑洞会因为年久失修逐渐倒塌损坏。

大多数村民都新建起“千篇一律”的新式房屋,破坏了传统村落的景观风貌。

传统的窑洞民居开始趋于衰落,随之消亡的还有窑洞村落特色的地域文化和人文价值。

三、传统窑洞民居可持续更新策略——以莫沟村为例莫沟村位于河南省焦作市孟州市西虢镇,处于太行山区最南端,属于黄土丘陵区,土层比较深厚。

以前莫沟村生活水平不高,村民们根据当地的地形地势,寻找合适的位置打造窑洞进行居住。

经济水平提高后,村民们大多都搬离了窑洞,但是莫沟村里的窑洞大多都保留着原来的面貌。

2015年,莫沟村开始进行乡村改造,保护村落的生态和植被,修复传统窑洞,把莫沟打造成一个集餐饮、民宿、游乐设施于一体,生态环境优美且蕴含丰富窑洞文化的乡村旅游区。

如今,经过改造设计后的莫沟村已经重新焕发光彩。

(一)完善窑洞的现代化基础设施建设传统窑洞民居仅在前面开窗,单面采光。

河南在历史上战乱较多,为了起到防御作用,豫西窑洞多数都是砖砌窑脸,并且门窗很小,一孔窑洞往往只开一门或者采用一门三窗的形式,和其他地区的窑洞相比,采光和通风条件较差。

根据豫西窑洞面临的采光不足、通风不好、比较潮湿的实际问题,可以从两个方面进行改良。

1.增大窑脸采光及通风面积一般25—30平方米的老式窑洞,窗户只有1—1.5平方米。

窑洞的改造需在建筑的外立面使用大面积的玻璃幕墙门联窗,打通客厅的整体上空,使得白天的自然光线可以通过开阔的玻璃门窗进入整个室内,以客厅为中心再将光线传入其他房间,保证室内一天中都有良好的采光。

2.在室内或庭院设置天井天井空间所蕴含的“天人合一”理念与中国传统窑洞民居的哲学理念相同,在室内或庭院中设置天井,又与豫西洛阳地区的“天井”窑洞的建造方式相一致。

建筑中天井的作用主要是解决集水、通风、采光、消防、防火的问题,建造天井是实现建筑可持续发展的良好途径。

豫西窑洞进深较长,在天井处设置反光板,通过阳光折射增加室内的采光,可以很好地弥补窑洞建筑自然采光不好的缺陷。

(二)提升民俗文化特性和艺术性窑洞又被称为乡土建筑,建筑外形多粗犷、朴素,但是含有丰富的建筑艺术特色和民俗文化,豫西窑洞民居中,很注重在建筑的重点部位进行艺术处理和装饰。

有的还会在砖石上雕刻精美的寿字纹、十字纹、铜钱纹等多种纹样。

在打造独特的豫西地域文化时,不能只在空间里布置现代的家具和装饰,而应因地制宜,根据本地的居民居住环境及民俗风情,选用具有地方特色的装饰物和传统造型的家具,取其精华部分,运用在新窑居的设计中。

民间剪纸艺术在豫西地区比较受欢迎,人们通过剪纸这项艺术形式来寄托自己的情感以及对未来生活的美好希望。

在新窑居的室内设计中,可以将剪纸艺术的图样等简化提炼出来,用现代的设计手法,改造出一系列具有剪纸特征的抱枕、灯具、凳子等家居产品。

农耕文明更是各个民俗文化的集合体,选取具有代表性的一些传统农具,放置在庭院内、道路旁,可以形成具有地域特点的景观装饰。

走进莫沟村,随处可见的就是这些“天然”的景观小品。

(三)改变传统布局,改善居住环境新窑居的改造设计要做到“以人为本”,充分地考虑现代人的生活习惯以及对私密性和安全性的需求,在空间改造上,突破老窑洞的传统布局形式,不再一室多功能,将其划分为客厅、卧室、厨房、储物间、卫生间、多功能休闲空间、农家养殖体验区等功能空间,以满足每个居民的使用要求。

在窑洞顶部打造一个屋顶花园,使其具备休闲赏景等功能,围栏选用传统石砖砌筑,地面因暴露在外面,选用防腐木。

窑院内栽种一些树木,不仅具有观赏性,而且不同的树木代表的寓意也不同。

窑居者喜爱种植石榴树和梨树,也是因其寓意表达了村民对未来生活的美好期望。

在新窑居的灯光照明设计方面,灯饰要与室内的装修风格协调统一,才不会给人一种杂乱的感觉。

照明灯光通常以暖色调为主,营造出温馨、舒适的氛围,并通过建筑照明、主光源照明和定向照明三种不同的照明形式,使空间的整体照度值能够满足人们就餐和起居的需求。

四、结语豫西窑洞民居是典型的生长在大地上的建筑,具有顺应自然、“天人合一”、生态宜居、节约资源的优势,但是目前窑洞也面临着光照不足、窑内渗水、布局混乱、现代人弃窑建房、传统文化流失等困境。

在改造传统窑洞民居时,应将重点放在完善窑洞的现代化基础设施建设上,将传统窑洞民居打造成符合现代人生活需求的生态型住宅。

对于窑洞建筑外形,要尊重原来的形制,弘扬优秀民俗文化,而不是一味地追求新奇。

在乡村振兴的背景下,豫西窑洞村落要努力发展乡村旅游,将废弃的窑洞建筑进行修复和改造,吸引年轻人回归创业,打造一个有特色的窑洞度假村,振兴乡村经济,使豫西窑洞民居文化得到传承和发扬。

参考文献:[1]党春直.中原民间工艺美术[M].郑州:河南人民出版社,2006.[2]李永文.河南地理[M].北京:北京师范大学出版社,2010.[3]李夏婕.豫西地区地坑院室内自然通风优化设计[D].西安:西安建筑科技大学,2021.[4]申璐.传统窑洞民居的衰亡与再生研究[D].苏州:苏州大学,2015.[5]刑博,张琳玉.豫西古老的民居形态:巩义窑洞[M].青島:中国海洋大学出版社,2020.[6]尹丽,员佳乐.乡村旅游背景下的豫西窑洞民居保护与更新:以陕州地坑院为例[J].湖北开放职业学院学报,2020(20):109-111.[7]杨柳,刘加平.黄土高原窑洞民居的传承与再生[J].建筑遗产,2021(2):22-31.[8]赵晓曦.乡村旅游振兴视角下豫西巩义窑洞民居改造设计研究[J].艺术研究,2021(4):157-159.[9]赵建平.新版《建筑采光设计标准》GB50033发布实施[J].北京:照明工程学报,2013(1):1-4.作者简介:杜琳琳,河南科技大学硕士研究生。

相关文档
最新文档