学习中的绝对运动与相对静止
绝对静止和相对运动的统一
绝对静止和相对运动的统一针对青少年《绝对静止和相对运动的统一》小伙伴们，今天咱们来聊聊一个有趣的话题——绝对静止和相对运动的统一。
想象一下，你坐在飞驰的火车上，看向窗外，那些树木、房屋好像都在往后跑。
可对于站在地面上的人来说，这些树木、房屋可都是老老实实待在原地没动的。
这就是相对运动，物体的运动状态取决于你所选择的参照物。
就像咱们在体育课上跑步，你觉得自己跑得飞快，那是因为你和操场、同学相比在运动。
但要是从天上的卫星来看，你这点速度可能就像蜗牛爬一样慢。
再说说绝对静止。
有时候，我们晚上躺在床上，感觉世界都安静了，自己好像一动不动。
但其实地球一直在自转，还绕着太阳公转呢！只是我们感觉不出来罢了。
所以啊，绝对静止和相对运动是统一的。
它们就像一对好兄弟，总是一起出现，让我们的世界变得丰富多彩。
《绝对静止和相对运动的统一》同学们，你们有没有想过这样的问题：为什么有时候我们觉得自己没动，可实际上却在动呢？这就要说到绝对静止和相对运动的统一啦。
比如说，你坐在公交车上，看着旁边的小汽车一辆辆超过去，你会觉得公交车开得好慢。
但对于路边的行人来说，公交车可是跑得挺快的。
这就是因为参照物不同，运动的感觉也不同。
还有啊，当你坐在教室里，觉得自己安安静静地在学习，好像是静止的。
但从宇宙的角度来看，地球带着我们一直在转动。
就像我们看天上的星星，它们好像一直待在那里不动，但其实它们也在不停地运动着。
所以，绝对静止和相对运动总是同时存在的，我们要学会从不同的角度去看待它们。
《绝对静止和相对运动的统一》小朋友们，咱们来一起探索一个神奇的现象，那就是绝对静止和相对运动的统一。
还有，当你骑自行车的时候，你觉得自己跑得很快，可要是和汽车比起来，是不是又觉得自己慢了呢？这就是因为我们选择的比较对象不一样。
再比如说，地球一直在不停地转动，我们却感觉不到。
只有当我们看到太阳东升西落，才知道地球在运动。
所以呀，绝对静止和相对运动是分不开的，它们让我们的生活变得奇妙又有趣。
绝对运动和相对静止的统一例子
绝对运动和相对静止的统一例子绝对运动和相对静止的统一是物理学中一个重要的概念。
绝对运动是指物体相对于绝对空间的运动，而相对静止是指物体相对于其他物体的运动。
虽然在日常生活中我们习惯将物体的运动与其他物体相对比较，但是在宇宙尺度下，绝对运动才是更加准确和普遍的描述方式。
一个经典的例子可以用来说明绝对运动和相对静止的统一概念是地球自转。
根据日常经验，我们认为地球是相对静止的，而太阳和其他星体是在相对地球的绝对运动。
然而，当我们从宇宙的角度来看，地球实际上是以每小时约1670公里的速度自西向东旋转着。
这个自转运动是相对于地球自身的轴线来测量的，而不是相对于太阳或其他星体。
这个例子可以帮助我们理解绝对运动和相对静止的统一。
从相对静止的观察者的角度来看，地球相对于太阳是相对静止的。
然而，从绝对运动的观点来看，地球实际上以一定的速度自转。
因此，地球的自转运动是绝对的，而不依赖于观察者的视角。
另一个例子是银河系的运动。
根据相对静止的观察者的角度来看，银河系似乎是静止的。
然而，根据天文学研究的结果，银河系实际上是以每秒约220公里的速度相对于宇宙背景辐射运动的。
这个相对于宇宙背景辐射的运动速度被称为太阳系的本地标准运动。
类似地，在相对静止的视角下观察其他星系，它们表现出各种各样的运动模式。
然而，通过研究宇宙背景辐射，天文学家们发现整个宇宙都处于膨胀的状态。
通过测量不同星系的红移和蓝移，我们可以推断宇宙的膨胀速度，并发现所有的星系都在以某种方式相对于宇宙背景辐射运动。
这些例子表明，绝对运动和相对静止是统一的概念，取决于观察者的视角和参考系。
在物理学中，我们使用不同的参考系来描述和分析物体的运动。
相对静止的参考系通常是基于观察者的观察点和与观察者相对静止的物体。
然而，绝对运动的参考系是基于相对于整个宇宙的运动来测量的。
绝对运动和相对静止的统一是物理学的一个基本原理，它帮助我们更好地理解物体在宇宙中的运动方式。
通过研究和分析这些运动模式，我们能够深入了解宇宙的结构和演化。
运动和静止的相对性与绝对性(精选、)
10、运动和静止的相对性与绝对性（1）、运动的相对性如果一个物质系统的位置，由某一个观察者来测量是随时间而运动着，就称此系统是相对于该观察者而运动着。
因此，绝对运动是没有意义的，只有相对运动才可以有意义；由某一个观察者测得是静止的物质系统，对处于另一个参考系的观察者就可能是运动着的。
人们不能决定在不同时间发生的两个事件是否发生在空间的同一位置。
例如，假定在火车上我们的乓乒球直上直下地弹跳，在一秒钟前后两次撞到桌面上的同一处。
在铁轨上的人来看，这两次弹跳发生在大约相距100米的不同的位置，因为在这两回弹跳的间隔时间里，火车已在铁轨上走了这么远。
这样，绝对静止的不存在意味着，不能像亚里士多德相信的那样，给事件指定一个绝对的空间的位置。
事件的位置以及它们之间的距离对于在火车上和铁轨上的人来讲是不同的，所以没有理由以为一个人的处境比他人更优越。
Einstein说：“可惜我们不能置身于太阳与地球之间，在那里去证明惯性定律的绝对有效性以及观察一下转动着的地球。
”【2】“我们不知道有什么法则可以找出一个惯性系。
可是，如果假定出一个来，我们便可以找到无数个。
”【3】狭义相对性原理认为，所有惯性参考系都是完全等价的，不存在一个优越的特殊的惯性参考系；在一个惯性参考系内部做的任何物理实验都无法发现该惯性系相对任何别的惯性系的运动速度。
Einstein说：“如果世界上只有一个物体存在，是不能考察它的运动的，因而只存在一个坐标系和另一个坐标系的相对运动。
”【5】“取定两个物体，例如太阳和地球，我们观察到的运动也是相对的，既可以用关联于太阳的坐标系来描述，也可以用关联于地球的坐标系来描述。
根据这个观点来看，哥白尼的成就就在于把坐标系从地球转到太阳上去，任何坐标系都可以用，似乎没有任何理由认为一个坐标系会比另一个坐标系好些。
【6】Einstein承认：“关联于太阳的坐标系比关联于地球的坐标系更像一个惯性系，物理定律在哥白尼系统中用起来比托勒密系统好得多。
马克辨析题和简答题·
第一章1、“动中有静，静中有动”，所以运动和静止都是绝对的。
:前面半句对，后面半句错，因为物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种暂时的静止，所以动中有静；静止是相对的，静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，所以；但不能因此就说二者都是绝对的，因为只有运动是绝对的，而静止是相对的，2、意识凭借其自身力量可以使客观事物发生现实的变化。
这一观点是不对的。
意识发挥作用必须以客观事物为对象，以遵守客观规律为前提。
3、随着科技发展，电脑将取代人脑。
4、没有运动的物质和没有物质的运动同样是不可设想的。
这一观点是对的。
运动是物质存在的根本方式，是物质的根本属性。
物质和运动不可分割。
物质是运动着的物质，世界上没有不运动的物质；运动是物质的运动，物质是运动的主体和承担者，世界上没有无物质的运动。
5、掌握适度原则就是任何时候都不要超过事物的度。
这一观点是不对的。
度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围，度这一哲学范畴启示我们，在认识和处理问题时要掌握适度的原则。
为了维持事物正常发展，必须保持事物原有的度，为了促进事物发展，又必须超出事物原有的度，要适时抓住时机，促进事物的质变。
四、简答题1、简述列宁的物质定义及其涵义。
2、简述运动与相对静止的关系。
（1）静止是运动的特殊状态，是物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定的平衡状态。
（2）绝对运动和相对静止是辩证统一的：相对静止中包含着绝对运动；绝对的运动中也包含着相对静止的状态；物质的具体形态都是绝对运动和相对静止的统一。
3、什么是发展？为什么新事物必然战胜旧事物？（1）新事物是指符合事物发展规律、具有强大生命力和远大前途的事物。
旧事物是指已经丧失了存在的必要性而日趋灭亡的事物。
（2）区分新旧事物的根本标志在于它是否符合事物发展的规律，是否具有强大的生命力和远大的发展前途。
4、什么是实践？实践有哪些特点？实践是人们改造客观世界的一切行为活动。
简述运动和静止的辩证关系及承认相对静止的意义
1.简述运动和静止的辩证关系及承认相对静止的意义。
一、运动是物质的固有属性和存在方式，包括宇宙间的一切变化和过程，静止是物质运动的特殊状态，指事物没有发生位置移动和物质变化。
二、运动和静止是辩证的统一①运动是绝对的，永恒的，无条件的，静止时是相对的，暂时的，有条件的②运动和静止相互依存，没有运动就无所谓静止，没有静止也无所谓运动③运动和静止相互渗透，绝对运动中包含着相对静止，相对静止中包含着绝对运动，任何事物都是绝对的运动和相对静止的统一。
三、割裂运动和静止的辩证关系，会导致否认相对静止存在的相对主义诡辩论的错误和否认绝对运动的形而上学不辩论的错误。
四、承认相对静止的存在，具有重要的意义①只有承认相对静止才能理解事物的多样性，从而区分和利用不同的事物②只有承认相对静止，事物才能进行分化，生命才有可能，如果所有事物都瞬息万变，物质的分化就缺少了必要条件，生命也就无法存在和发展③只有承认相对静止，才能理解绝对运动，相对静止是绝对运动的参照系。
2.意识能动性的表现及其实现条件和途径。
具体表现：a)意识活动具有主动性和创造性b)意识活动具有目的性和计划性c)意识活动对人体生理活动有重要影响作用d)意识能通过指导实践改造客观世界，实现条件和途径：①认识和尊重客观事物的规律，是正确和充分发挥意识能动的作用②具备一定的物质条件和物质手段是发挥意识能动作用的重要条件③正视并处理好事物和环境的关系，才能使意识的能动作用得到有效的发挥④正确发挥意识能动作用的基本途径是通过实践活动，实现对客观世界的改造。
3.辩证法与形而上学的对立和根本分歧。
唯物辩证法认为，世界上的一切事物，都是相互联系的。
辩证法用连续的观点看问题，形而上学用孤立的观点看问题。
辩证法用发展的观点看问题，形而上学用静止的观点看问题。
辩证法用全面的观点看问题，形而上学用片面的观点看问题。
辩证法承认矛盾的客观性，肯定矛盾是事物发展的动力和源泉，而形而上学否认矛盾的客观性，这是辩证法和形而上学的根本分歧，是二者对立的根本和焦点。
马克思主义原理》的辨析题和解答题
辨析题第一章1.静者恒静，动者恒动。
错。
这句话将绝对运动和相对静止完全对立起来。
绝对运动和相对静止是对立统一的关系，运动和静止相互包含，动中有静，静中有动。
2.“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已.”对。
这句话表明意识是客观实在的主观映象。
意识是主观和客观的统一：主观形式中有客观内容；主观差别有客观根源；主观特征有客观原型。
如果只承认主观作用，否认客观作用，那么将导致唯心主义；如果只承认客观作用，而否认主观作用，那么就是旧唯物主义的直观的反映论，而不是辩证唯物主义的能动的反映论。
【认识论】3．意识是人脑的机能，因此，人脑是意识的源泉。
错。
人脑是意识产生的物质基础。
意识是客观存在的主观映象，因此，意识的内容来自于客观世界，即客观存在是意识的源泉。
4.“狼孩”没有意识，说明意识是社会的产物。
对。
意识是社会历史的产物，劳动对意识产生和发展起到决定作用。
劳动使猿脑变成人脑，为意识的产生提供了物质基础；劳动促进了语言的产生，为意识的产生提供了物质外壳；劳动丰富了意识的内容，推动了意识的发展。
5.意识是对客观存在的反映，鬼神是客观实际中并不存在的,因而有关这类意识不是对客观对象的反映.错。
首先，正确的、科学的认识是对客观实在的反映；错误的甚至是荒谬的意识也是对客观实在的反映，只不过是虚幻的、歪曲的、颠倒的反映。
其次，关于鬼神的意识有客观原型。
6.日有所思，夜有所梦。
对。
意识是客观存在的主观映象。
白天所见所闻是客观实在，经过人脑整合、加工后成为主观映象，夜晚呈现于梦中。
7.联系构成运动对。
联系是事物内部诸要素之间或事物之间的相互作用、相互影响、相互制约；运动是事物或现象变化及变化的过程。
这些事物是相互联系的，也就是说，它们是相互作用的，正是这种相互作用构成了运动。
换一个角度，事物普遍联系的根本内容是对立统一规律，而对立统一规律是发展的源泉和动力，当事物相互联系时，它们之间存在对立统一关系，这种对立统一关系推动事物的发展，所以说，联系构成运动。
绝对运动和相对静止的统一例子
绝对运动和相对静止的统一例子绝对运动与相对静止似乎是两个互不相干的概念，但在经典物理
学中，却是一体两面，相互依存的两个重要概念。
绝对运动是指物体在空间中的真实运动状态，即相对于宇宙来说
是否运动；而相对静止则是指物体在相对运动中的状态，即相对于其
他物体而言是否静止。
这两个概念都和牛顿的运动定律有关。
在经典物理学中，我们普遍认为世界的运动是相对的，而运动状
态的描述需要选择一个相对参照系。
以地球为参照系来描述宇宙的运动，我们可以看到太阳系行星的绕日运动、银河系的自转等等。
但是
如果选择太阳为参照系，我们会看到行星的运动呈现出复杂的公转、
抛物线轨道等等。
对于物理学的发展，绝对运动和相对静止的概念有极大的指导意义。
牛顿力学中的绝对运动和相对静止，是基础物理量的标准和研究
对象，它为其他物理学的发展提供更广阔的前景和更深厚的基础。
在
相对论发展出来之前，牛顿力学是世界上最为广泛接受的物理学理论
体系。
我们的生活、工作、生产，甚至历史、文化、社会等等，都深
深地影响着牛顿力学。
相对静止和绝对运动的统一，不仅仅是对于经典物理学的教育意义，更是我们认识世界的方式。
在这个世界中，没有绝对静止的物体，所有的物体都是相对运动的，而相对于宇宙本身，我们所在的一切都
是在运动。
这种看法促成了相对论、量子力学等一系列物理学理论的的出现。
综上所述，运动是相对的，而绝对运动和相对静止无处不在，它们统一地参与着一切，对我们的认识世界有着深刻的指导意义。
运动和静止的相对性与绝对性
运动和静⽌的相对性与绝对性6、运动和静⽌的相对性与绝对性（1）、运动的相对性Einstein说：“可惜我们不能置⾝于太阳与地球之间，在那⾥去证明惯性定律的绝对有效性以及观察⼀下转动着的地球。
”【2】“我们不知道有什么法则可以找出⼀个惯性系。
可是，如果假定出⼀个来，我们便可以找到⽆数个。
”【3】狭义相对性原理认为，所有惯性参考系都是完全等价的，不存在⼀个优越的特殊的惯性参考系；在⼀个惯性参考系内部做的任何物理实验都⽆法发现该惯性系相对任何别的惯性系的运动速度。
Einstein说：“如果世界上只有⼀个物体存在，是不能考察它的运动的，因⽽只存在⼀个坐标系和另⼀个坐标系的相对运动。
”【5】“取定两个物体，例如太阳和地球，我们观察到的运动也是相对的，既可以⽤关联于太阳的坐标系来描述，也可以⽤关联于地球的坐标系来描述。
根据这个观点来看，哥⽩尼的成就就在于把坐标系从地球转到太阳上去，任何坐标系都可以⽤，似乎没有任何理由认为⼀个坐标系会⽐另⼀个坐标系好些。
【6】Einstein承认：“关联于太阳的坐标系⽐关联于地球的坐标系更像⼀个惯性系，物理定律在哥⽩尼系统中⽤起来⽐托勒密系统好得多。
” “我们能否这样地表达物理定律，使它在所有坐标系中，既不单在相对作等速运动的坐标系中⽽是在相对做任何运动的坐标系中都有效呢？如果这是可以作到的，那么困难就会得到解决，那时我们边有可能把⾃然定律应⽤到任何⼀个坐标系中去。
于是，在科学早期中的托勒密和哥⽩尼的争论也就变得毫⽆意义了。
”(2)、运动的绝对性Newton曾提出著名的“⽜顿桶实验”：如图（ 4 ），把⼀个桶吊在⼀根长绳上，将桶旋转⽽使绳拧紧，然后盛之以⽔，并使桶与⽔⼀道静⽌不动，接着将桶反转⼀下，桶和⽔将经历以下三个阶段： a ，桶和⽔都静⽌； b ，桶转⽔不转： c ，桶和⽔同步转。
对于 a和 c ，其⽔相对于桶都是静⽌的，但可以看到⽔⾯的形状不同，假设桶内有⼀观察者，显然可以根据⽔⾯的形状来判断系统是否在转动，所以，绝对空间的观念是必要的。
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学习中的绝对运动与相对静止
摘要世界是绝对运动与相对静止的统一体。
学生的学习过程也是绝对运动与相对静止的统一体。
学习的目标、方法和成效三方面，无不贯穿着绝对运动与相对静止。
这些对于学习者来说是非常重要的，关注学习中存在的绝对运动与相对静止的相互转化的特性。
从绝对运动与相对静止的角度来不断提升自己的学习能力。
关键词绝对运动；相对静止；学习；转化
唯物辩证法认为，运动和静止是辩证统一的。
其一，运动和静止是有区别的。
运动是物质的根本属性和存在方式，它包括一切变化。
静止指事物的位置或性质未变的状态。
承认相对静止的存在有重要意义：只有承认相对静止，才能区分事物，才能理解物质的多样性；其二，运动和静止相互渗透。
运动和静止是一个统一体，绝对的运动离不开相对的静止，相对的静止也离不开绝对的运动。
就针对以上的三点，我们在学习上可以将之融会贯通[1]。
1 学习中的运动与静止
1.1 学习的目标
学习是一种长期的行为，需要有确定的目标。
目标的确定性就是学习目标上的相对静止。
就一段时间内来说，我们的学习要达到一个怎样的水平，我们要明确，不能好高骛远，也不能太过狭小。
这也符合了任何所知的变化或改变都不可能一下子全部变掉，不可能一下子变得面目全非，一下子变得什么都不是；而且变前与变后又有连续性，从而有保持不变的一面。
这里也提出了对学习目标绝对性的一个要求。
学习的目标具有阶段性，正因为具有阶段性，所以不可能一成不变。
运动的变化也是对目标的要求，目标并非随便地改动。
由静止与运动的关系看，静止状态本身就可以被看作是运动状态：持续运动，持续发挥作用。
因此，目标具有持续性。
当我们完成一个目标转入下一个目标时，我们应该使原目标与下一个目标有所重叠。
这部分的重叠能使相对静止发挥其蓄而不发的作用。
同时，承接了原目标的优势并延续给下一目标。
这就是目标的运动性在静止性的帮助下，过渡变化自然，让学习者有一个心理优势来面对与冲击下一目标。
1.2 学习的方法
对于学习者来说，有两个不变的，自己和正在采用的学习方法。
同时，不静止的方面是通过正在采用的学习方法一点一点地实现学习目标，这在一定时期也是不变的。
也就是说，将两者视为具有静止性，撇开讨论。
而此时，学习方法具有运动性，学习者可以采用不同的学习方法，或将多种学习方法结合在一起。
当目标变动时，学习方法是要有所调整的。
调整需有所根据。
学习者通过原方法实现了原目标，这充分说明原方法的借鉴作用，学习者要利用原目标与下一
目标的重叠，积极吸收保留行之有效的方法，制定新的方法。
这样，处于相对静止的学习方法在随目标的变动时也会具有持续性，在运动中实现良性转变。
1.3 学习的成效
学习成效的观察主要体现在对比上。
在一定时期内，学习者虽然处于不断地学习运动中，但学习状态是相对静止的，学习成效也是相对静止的。
这主要说明两点：一、学习中要始终保持充沛的精力、旺盛的斗志。
因为学习者长期处于学习状态，会导致其他方面的意识淡化。
因此，他们对于自己的学习情况是进步还是倒退，概念是比较模糊的。
二、适时检验学习成效。
在一个学习阶段，当学习者还没有行动时，其学习成效可视为零。
当其运用学习方法时，会随之产生学习成效。
由此可见，学习成效是在不断运动着的。
这种运动是一种积累，由小到大、由弱到强。
实际上，在一定的学习阶段，学习成效对于学习者来说无法感知，即处于一种意识形态上的相对静止。
为了让意识形态上的相对静止，变为现实中的实际运动，学习者需要适时对自己的学习进行检验、测试。
这就是我们平时所说的考试。
考试目的在于检验学习成效，及时调整学习方法。
考试不等于学习方法，过多无益。
2 学习中的绝对运动与相对静止的转化
学习中的绝对运动与相对静止的转化，涉及长期性和短期性的问题。
学习者在一次短期性的学习中，发掘出了某种好的学习方法，学习者应该把这一短暂的运动，转化为一种长期的状态，即在自己的脑中储存下这一意识，使之成为学习者具有的长期相对静止状态的事物，以便在之后的学习中运用[2]。
长期的目标实现状态具有相对静止性，短期的目标实现状态虽然也具有相对静止性，但因为其静止周期较短，相对于长期的目标实现状态而言，可被视为具有运动行性。
学习者在运动中实现一个一个的短期目标，最终达成长期目标。
比如将“我用一年时间攻克英语”这一长期目标分割成“我在两个月内攻克单词”“我在两个月内攻克语法”“我在两个月内攻克写作”等短期目标。
这样的分割，相对来说更有方向性，更易实施，更能给学习者学习的自信力。
参考文献
[1]李秀林，王于，李维春.辩证唯物主义和历史唯物主义原理（第五版）[M].北京：中国人民大学出版社，2004：41-41.
[2]刘永富.哲学概论（纲要）[M].西安：西安交通大学出版社，2008：108-108.
林智德，男，1990年5月生，广东梅州人，华南师范大学教育硕士，研究方向为语文教学.。