“耿定向,字在伦,黄安人”原文及译文解析原文及翻译
“耿定向,字在伦,黄安人”原文及译文解析
原文及翻译
耿定向,字在伦,黄安人。
嘉靖三十五年进士。
除行人,擢御史。
严嵩父子窃政,吏部尚书吴鹏附之。
定向疏鹏六罪,因言鹏婿学士董份总裁会试,私鹏子绍,宜并斥。
嵩为营护事竟寝出按甘肃举劾无所私去任行笥一肩有以石经馈者留境上而去还督南京学政。
隆庆初,擢大理右寺丞。
高拱执政,定向尝讥其褊浅无大臣度,拱嗛之。
及拱掌吏部,以考察谪定向横州判官。
拱罢,量移衡州推官。
万历中,累官右副都御史。
吏部侍郎陆光祖为御史周之翰所劾,光祖已留,定向复颂光祖贤,诋之翰。
给事中李以谦言定向挤言官,定向求去,帝不问。
历刑部左、右侍郎,擢南京右都御史。
御史王藩臣劾应天巡抚周继,疏发逾月不以白定向。
定向怒,守故事力争,自劾求罢,且诋藩臣论劾失当。
因言故江西巡抚陈有年、四川巡抚徐元泰皆贤,为御史方万山、王麟趾劾罢,今宜召用,而量罚藩臣。
藩臣坐停俸二月。
于是给事中许弘纲、观政进士薛敷教、南京御史黄仁荣及麟趾连章劾定向。
执政方恶言者,勒敷教还籍省过,麟趾、仁荣亦停俸。
时已除定向户部尚书督仓场,定向因力辞求退。
章屡上,乃许。
卒,年七十三。
赠太子少保,谥恭简。
定向初立朝有时望。
后历徐阶、张居正、申时行、王锡爵四辅,皆能无龃龉。
至居正夺情,寓书友人誉为伊尹而贬言者,时议訾之。
其
学本王守仁。
尝招晋江李贽于黄安,后渐恶之,贽亦屡短定向。
士大夫好禅者往往从贽游。
贽小有才,机辨,定向不能胜也。
(选自《明史》卷二百二十一,有删改)
4.对下列画线词的理解,不正确的一项是
A.拱嗛之嗛:怨恨
B.而量罚藩臣量:衡量
C.其学本王守仁本:本来
D.士大夫好禅者往往从贽游游:交游
5.下列对文中加粗部分的断句,正确的一项是
A.嵩为营护事/竟寝出/按甘肃/举劾无所私/去任/行笥一肩/有以石经馈者/留境上而去/还督南京学政
B.嵩为营护事/竟寝出按甘肃/举劾无所私/去任/行笥一肩/有以石经/馈者留境上而去/还督南京学政
C.嵩为营护/事竟寝/出按甘肃/举劾无所私/去任/行笥一肩/有以石经馈者/留境上而去/还督南京学政
D.嵩为营护/事竟寝/出按甘肃/举劾无所私/去任行笥/一肩有以石经/馈者留境上而去/还督南京学政
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.耿定向不畏权贵。
严嵩父子专权时,他上奏章弹劾依附严嵩父子的吏部尚书吴鹏的六大罪状,并弹劾吴鹏女婿学士董份在总裁会试时徇私。
B.耿定向仕途起伏。
隆庆初年,他被提拔为大理右寺丞,后又因曾
讥讽掌权的高拱狭隘浅薄没有大臣气度而被贬为衡州推官。
C.耿定向爱憎分明。
他在担任右副都御史时,吏部侍郎陆光祖被御史周之翰弹劾,而耿定向却赞颂陆光祖贤能,指责周之翰。
D.耿定向有声望,但也受到一些非议。
他经历四任首辅,能做到与他们意见相合;他给友人写信赞誉张居正而贬斥言官,受到舆论的非议。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)定向怒,守故事力争,自劾求罢,且诋藩臣论劾失当。
(2)尝招晋江李贽于黄安,后渐恶之,贽亦屡短定向。
【答案】
4.C 【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。
本:源自。
5.C 【解析】本题考查文言断句的能力。
通读句子及上下文内容可知,“留境上而去”的主语应是“耿定向”而不是“馈者”,据此排除B项和D项,“寝”的主语是“事”,据此排除A项,答案为C项。
6.B 【解析】本题考查理解文章内容的能力。
“被贬为衡州推官”错误,应该是“被贬为横州判官”。
7.⑴耿定向十分生气,严守旧的制度据理力争,弹劾自己请求罢免,且指责王藩臣议论弹劾不恰当。
(关键词“故事”“自劾”“诋”各1分,句子大意2分)
⑵曾经招募晋江李贽到黄安,后来渐渐厌恶李贽,李贽也多次诋
毁耿定向。
(关键词“于”“恶”“短”各1分,句子大意1分)【参考译文】
耿定向,字在伦,黄安人。
他是嘉靖三十五年的进士。
受任行人之职,又被提拔为御史。
严嵩父子窃取了国家政权,吏部尚书吴鹏依附他们。
耿定向上奏章弹劾吴鹏的六大罪状,趁机谈到吴鹏女婿学士董份在总裁会试时偏私吴鹏的儿子吴绍,应该一起贬斥。
严嵩竭力袒护吴鹏,这件事最终不了了之。
出京任甘肃按察史,推举和弹劾他人都不是出于私心。
离任时,只在肩上背着一个箱笼,有人赠给他一部石经,他将石经留在境上便离开了。
回京后担任南京学政。
隆庆初年,被提拔为大理右寺丞。
高拱掌权,耿定向曾经讥讽他狭隘浅薄没有大臣的气度,高拱怨恨他。
等到高拱执掌吏部,借考察的名义将耿定向贬谪为横州判官。
高拱被罢免后,耿定向受恩赦改任衡州推官。
万历年间,不断升迁担任右副都御史。
吏部侍郎陆光祖被御史周之翰弹劾,陆光祖留任之后,耿定向又赞颂陆光祖贤能,指责周之翰。
给事中李以谦弹劾耿定向排挤言官,耿定向请求离任,皇帝没有过问这件事。
历任刑部左、右侍郎,被提拔为南京右都御史。
御史王藩臣弹劾应天巡抚周继,奏章发出过了一个月也没有把这件事告诉耿定向。
耿定向十分生气,严守旧的制度据理力争,弹劾自己请求被罢免,且指责王藩臣议论弹劾不恰当。
趁机说以前的江西巡抚陈有年、四川巡抚徐元泰都是贤者,被御史方万山、王麟趾弹劾罢免,现在应该召还任用,也要酌情处罚王藩臣。
王藩臣因此被罚停俸两个月。
因此给事中许弘纲、
观政进士薛敷教、南京御史黄仁荣和王麟趾联名上奏章弹劾耿定向。
当时的执政者正对言官没有好感,勒令薛敷教回到原籍反思自己的过失,王麟趾、黄仁荣也受到停俸的处罚。
当时已经授予耿定向户部尚书的官职让他负责管理全国的粮仓,耿定向于是竭力推辞请求退休。
奏章不断呈上,皇帝才答应了他。
死的时候,七十三岁。
被追赠为太子少保,谥号为恭简。
耿定向在朝廷刚刚建立时很有声望。
后来经历了徐阶、张居正、申时行、王锡爵四任首辅,都能做到意见相合。
等到张居正守丧期末满而被强行任职,耿定向给友人写信赞誉张居正为商汤时的伊尹而贬斥那些言官,当时的舆论都非议他。
他的学问师承王守仁。
曾经招募晋江李贽到黄安,后来渐渐厌恶李贽,李贽也多次诋毁耿定向。
那些喜欢理禅的士大夫往往与李贽交往。
李贽小有才气,机智善辩,耿定向不能超过他。
世说新语·豪爽第十三原文注释及翻译
世说新语·豪爽第十三原文注释及翻译这篇文章主要是表现古人比较豪迈的性格,他们有时随兴会之所至,想干什么就干什么,无所拘束,这也是性格豪放的表现,现在就一起欣赏一下吧。
【题解】豪爽指豪放直爽。
魏晋时代,士族阶层讲究豪爽的风姿气度,他们待人或处事,喜欢表现出一种宏大的气魄,直截了当,无所顾忌。
本篇所记载的主要是气概方面的豪爽。
他们或者一往无前,出入于数万敌兵之中,威震敌胆,如第10 则所记。
或者有所动作,而大刀阔斧,气势磅礴,如第5 则记晋明帝驱使武士挖池塘,一夜就完工。
或者有所触而长吟,意气风发,旁着无人,如第12 则所记。
或者纵论古今,豪清满怀,慷慨激昂,如第8 则所记。
或者声讨乱臣赋子,正言厉色,痛快淋漓,如第6 则所记。
有时随兴会之所至,想干什么就干什么,无所拘束,这也是性格豪放的表现,第11 则就是说的这一点。
(1)王大将军年少时,旧有田舍名,语音亦楚①。
武帝唤时贤共言伎艺事,人皆多有所知,唯王都无所关,意色殊恶,自言知打鼓吹②。
帝令取鼓与之,于坐振袖而起,扬槌奋击,音节谐捷,神气豪上,傍若无人。
举坐叹其雄爽。
【注释】①楚:中原人把南方人看成楚。
王敦(字处仲)本是琅邪郡临沂人,语音不同于中原,一概都被说成楚音。
②伎艺:技艺,这里指歌舞。
鼓吹:指鼓箫等乐器合奏。
【译文】大将军王敦年轻时,原来就有乡巴佬这个外号,说的话也是土话。
晋武帝召来当时的名流一起谈论技艺的事,别人大多都懂得一些,只有王敦一点也不关心这些事,无话可说,神态、脸色都很不好,自称只懂得打鼓。
武帝叫人拿鼓给他,他马上从座位上振臂站起,扬起鼓槌,精神振奋地击起鼓来,鼓音急促和谐,气概豪迈,旁若无人。
满座的人都赞叹他的威武豪爽。
(2)王处仲,世许高尚之目。
尝荒恣于色,体为之敝①。
左右谏之,处仲曰:“吾乃不觉尔,如此者甚易耳。
”乃开后阁,驱诸婢妾数十人出路,任其所之②。
时人叹焉。
【注释】①荒恣:放纵。
②阁:侧门;小门。
之:到..去。
2021-2022年高三语文大一轮总复习跟踪检测三十九“文言文断句题”验收达标练
2021年高三语文大一轮总复习跟踪检测三十九“文言文断句题”验收达标练一、“文言文断句题”语段对点练1.(xx·浙江高考)用“/”给下面的文段断句。
进言者皆曰天下已安已治矣臣独以为未也曰安且治者非愚则谀皆非事实知治乱之体者也夫抱火厝之积薪之下而寝其上火未及燃因谓之安方今之势何以异此(选自贾谊《治安策》)解析:文言文断句的基础在于对通篇文章的领会。
首先,通读这篇短文,大致了解整个故事。
然后抓住标志词断开比较明显的地方。
如文中的“曰”“矣”“也”“者”“者也”等词后面要断开,发语词“夫”前面要断开。
这样将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处。
参考答案:进言者皆曰//天下已安已治矣/臣独以为未也/曰安且治者/非愚则谀/皆非事实知治乱之体者也/夫抱火厝之积薪之下而寝其上/火未及燃/因谓之安/方今之势//何以异此(“//”处断与不断皆可)参考译文:向陛下进言的人都说:天下已经安定已经治理得很好了。
我却认为不是那么回事。
说天下已经安定已经治理得很好的人,不是愚昧无知就是阿谀奉承,都不是真正了解治乱大体的人。
有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在木柴上,火没燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,如今国家的局势,与此有什么不同!2.(xx·浙江高考)请用斜线“/”给下面的文段断句。
先是郡将欲楼居材既具侯命取以为阁辟其门而重之凡学之所宜有无一不备解析:解答本题要先在读懂原文的基础上理解这句话的大致意思,然后找出几个可以做主语的词——“郡”“材”“侯”,“先是”是一种常见说法,其后通常要断开,另外“凡”往往在句首。
综合起来判断即可。
参考答案:先是/郡将欲楼居/材既具/侯命取以为阁/辟其门而重之/凡学之所宜有/无一不备参考译文:在此之前,郡里打算建楼,建材已经全部准备好,王秬让人取来建造楼阁,开辟了两道门,凡是学校应该有的,没有一样不具备的。
3.请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。
耿秉字伯初,有伟体,文言文阅读题答案及原文翻译
耿秉字伯初,有伟体,文言文阅读题答案及原文翻译耿秉字伯初,有伟体,腰带八围。
博通书记,能说《司马兵法》,尤好将帅之略。
以父任为郎,数上言兵事。
常以中国虚费,边陲不宁,其患专在匈奴。
以战去战,盛王之道。
显宗既有志北伐,阴然其言。
永平中,召诣省闼,问前后所上便宜方略,遂见亲幸。
每公卿会议,常引秉上殿,访以边事,多简帝心。
十五年,拜驸马都尉。
十六年,以骑都尉秦彭为副,与奉车都尉窦固等俱伐北匈奴。
虏皆奔走,不战而还。
十七年夏,诏秉与固合兵万四千骑,复出白山击车师,遂定车师而还。
肃宗即位,拜秉征西将军。
遣案行凉州边境,劳赐保塞羌胡,进屯酒泉。
建初元年,拜度辽将军。
视事七年匈奴怀其恩信征为执金吾甚见亲重帝每巡郡国及幸宫观秉常领禁兵宿卫左右除三子为郎章和二年,复拜征西将军,副车骑将军窦宪击北匈奴,大破之。
封秉关阳侯,食邑三千户。
秉性勇壮而简易于事,军行常自被甲在前,休止不结营部,然远斥候,明要誓,有警,军阵立成,士卒皆乐为死。
永元二年,代桓虞为光禄勋。
明年夏卒,时年五十余。
赐以朱棺、玉衣,将作大匠穿冢,假鼓吹,五营骑士三百余人送葬。
谥曰桓侯。
匈奴闻秉卒,举国号哭,或至梨面[注]流血。
长子冲嗣。
及窦宪败,以秉窦氏党,国除。
冲官至汉阳太守。
曾孙纪,少有关名,辟公府,曹操甚敬异之,稍迁少府。
纪以操将篡汉,建安二十三年,与太医令吉平、丞相司直韦晃谋起兵诛操,不克,夷三族。
于时衣冠盛门坐纪罹祸灭者众矣。
(节选自《后汉书耿秉传》)[注]梨面:我国古代北方少数民族风俗,割面流血,以示忠诚、哀痛。
梨通“苈”,割破、划开的意思。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.视事七年/匈奴怀其恩信/征为执金吾/甚见亲重/帝每巡郡国及幸宫/观秉常领禁兵宿卫左右/除三子为郎/B.视事七年/匈奴怀其恩信/征为执金吾/甚见亲重/帝每巡郡国及幸宫/观秉常领禁兵宿卫/左右除三子为郎/C.视事七年/匈奴怀其恩信/征为执金吾/甚见亲重/帝每巡郡国及幸宫观/秉常领禁兵宿卫/左右除三子为郎/D.视事七年/匈奴怀其恩信/征为执金吾/甚见亲重/帝每巡郡国及幸宫观/秉常领禁兵宿卫左右/除三子为郎/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.匈奴是我国古代北方民族之一,东汉时分裂,南匈奴进入中原内附于汉,北匈奴从漠北西迁。
《明史·焦竑传》阅读训练及答案译文
焦竑,字弱侯,江宁人。
为诸生,有盛名。
从督学御史耿定向学,复质疑于罗汝芳。
举嘉靖四十三年乡试,下第还。
定向遴十四郡名士读书崇正书院,以竑为之长。
及定向里居,复往从之。
万历十七年,始以殿试第一人官翰林修撰,益讨习国朝典章。
二十二年,大学士陈于陛建议修国史,欲竑专领其事,竑逊谢,乃先撰《经籍志》,其他率无所撰。
翰林教小内侍书者,众视为具文,竑独曰:“此曹他日在帝左右,安得忽之。
”取古奄人善恶,时与论说。
皇长子出阁,竑为讲官。
故事,讲官进讲罕有问者。
竑讲毕,徐曰:“博学审问,功用维均,敷陈或未尽,惟殿下赐明问。
”皇长子称善,然无所质难也。
一日,竑复进曰:“殿下言不易发得毋讳其误耶解则有误问复何误古人不耻下问愿以为法。
”皇长子复称善,亦竟无所问。
竑乃与同列谋先启其端,适讲《舜典》,竑举“稽于众,舍己从人”为问。
皇长子曰:“稽者,考也。
考集众思,然后舍己之短,从人之长。
”时方十三龄,答问无滞,竑亦竭诚启迪。
尝讲次,群鸟飞鸣,皇长子仰视,竑辍讲肃立。
皇长子敛容听,乃复讲如初。
竑尝采古储君事可为法戒者为《养正图说》,拟进之。
同官郭正域辈恶其不相闻,目为贾誉,竑遂止。
竑既负重名,性复疏直,时事有不可,辄形之言论,政府亦恶之。
二十五年主顺天乡试,举子曹蕃等九人文多险诞语,竑被劾,谪福宁州同知。
岁余大计,复镌秩,竑遂不出。
竑博极群书,自经史至稗官、杂说,无不淹贯。
善为古文,典正驯雅,卓然名家。
集名《澹园》,竑所自号也。
讲学以汝芳为宗,而善定向兄弟及李贽,时颇以禅学讥之。
万历四十八年卒,年八十。
(节选自《明史·文苑四》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.殿下言不易发/得毋讳其误耶/解则有误/问复何误/古人不耻下问愿/以为法。
B.殿下言不易发得/毋讳其误耶/解则有误/问复何误/古人不耻下问愿/以为法。
C.殿下言不易发/得毋讳其误耶/解则有误/问复何误/古人不耻下问/愿以为法。
D.殿下言不易发得/毋讳其误耶/解则有误/问复何误/古人不耻下问/愿以为法。
文言文阅读:《宋史-辛弃疾列传》(附答案解析与译文)
文言文阅读:《宋史·辛弃疾列传》(附答案解析与译文)阅读下面的文言文,完成10-14题。
辛弃疾字幼安,齐之历城人。
金.主亮死,中原豪杰并起。
耿京聚兵山东,称天平节度使,节制山东、河北忠义军马,弃疾为掌书记,即劝京决策南向。
绍兴..三十二年,京令弃疾奉表归宋高宗劳师建康召见嘉纳之授承务郎天平节度掌书记并以节使印告召京乾道六年,时虞允文当国,帝锐意恢复,弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才,持论劲直。
作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝,言逆顺之理,消长之势,技之长短,地之要害,甚备。
以讲和方定,议不行。
迁司农寺主簿,出知滁州。
州罹兵烬,井邑凋残,弃疾宽征薄赋,招流散,教民兵,议屯田,乃创莫枕楼、繁雄馆。
留守叶衡素重之,衡入相,力荐弃疾慷慨有大略。
召见。
寻知潭州兼湖南安抚。
盗连起湖湘,弃疾悉讨平之。
又以湖南控带二广,与溪峒蛮獠接连,草窃间作,岂惟风俗顽悍,抑武备空虚所致。
乃奏疏乞依广东摧锋、荆南神劲、福建左翼例,别创一军,专听帅臣节制调度。
时江右..大饥,诏任责荒政。
始至,榜通衢曰:“闭籴者配,强籴者斩。
”次令尽出公家官钱、银器,召官吏各举有干实者,量借钱物,逮其责领运籴,不取子钱,期终月至城下发粜。
于是连樯而至,其直自减,民赖以济。
时信守谢源明乞米救助,幕属不从,弃疾曰:“均为赤子,皆王民也。
”即以米舟十之三予信,帝嘉之。
弃疾豪爽尚气节,识拔英俊,所交多海内知名士。
帅长沙时,士人或诉考试官滥取第十七名《春秋..》卷,弃疾察之信然,索亚榜《春秋》卷两易之,启名则赵鼎也。
弃疾怒曰:“佐国元勋,忠简一人,胡为又一赵鼎!”掷之地。
次阅《礼记》卷,弃疾曰:“观其议论,必豪杰士也,此不可失。
”启之,乃赵方也。
(节选自《宋史·辛弃疾列传》,有删节)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.京令弃疾奉表/归宋高宗/劳师建康/召见嘉纳之/授承务郎/天平节度掌书记/并以节使印告召京/B.京令弃疾奉表/归宋高宗/劳师建康/召见/嘉纳之/授承务郎天平节度掌书记/并以节使印告召京/C.京令弃疾奉表归宋/高宗劳师/建康召见/嘉纳之/授承务郎天平/节度掌书记/并以节使印告召京/D.京令弃疾奉表归宋/高宗劳师建康/召见/嘉纳之/授承务郎/天平节度掌书记/并以节使印告召京/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.金,中国历史上由契丹族建立的封建王朝,共传十帝,享国一百二十年。
《董叔攀附权贵》原文及翻译译文
《董叔攀附权贵》原文及翻译译文《《董叔攀附权贵》原文及翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章,希望可以对您的学习工作中带来帮助!1、《董叔攀附权贵》原文及翻译译文《董叔攀附权贵》原文及翻译国语原文:董叔将娶于范氏①,叔向②曰:“范氏富,盍已乎!”曰:“欲为系援③焉。
”他日,董祁④诉于范献子⑤,曰:“不吾敬也。
”献子执而纺⑥之槐。
叔向过之.曰:“子盍为我请乎?”叔向曰:“求系得系矣,求援得援矣,欲而得之,又何请乎?”(选自《国语?晋语》)[注释]①范氏:晋国正卿范宣子的女儿范祁。
②叔向:晋国大夫。
③系援:结交攀附。
④董祁:范祁嫁给董叔后便称董祁。
⑤范献子:范祁的哥哥。
⑥纺:吊、悬。
译文:董叔快把范氏娶进门,叔向说:“范氏是富贵人家,何不放弃(这门亲事)?”董叔说:“想要结交攀附他们。
”往后的某一天,董祁(范氏)向(她的哥哥)范献子哭诉说:“(董叔)不尊重我。
”范献子抓起(董叔)把他吊在槐树上。
叔向经过董叔处,(董叔)说:“你为什么不替我(向范献子)求情呢?”叔向说:“(你)要结交的已经结交了,要攀附的也已攀附了,(你)想要的都得到了,又为什么要我替你求情呢?”《董叔攀附权贵》2、《袁彦伯作《北征赋》》原文及翻译译文《袁彦伯作《北征赋》》原文及翻译世说新语原文:桓宣武①命袁彦伯②作《北征赋》,既成,公与时贤共看咸嗟叹之。
时王珣在坐,云:“恨少一句,得‘写’字足韵③当佳。
”袁即于坐揽笔益云:“感不绝于余心,溯流风而独写。
”公谓王曰:“当今不得不以此事推袁。
”(刘义庆《世说新语》)【注】①桓宣武:指桓温。
②袁彦伯:袁宏。
任桓温的记室参军时随桓温北伐。
③足韵:补足一韵。
译文:桓温叫袁彦伯作一篇《北征赋》,赋写好以后,桓温和在座的贤士一起阅读,大家都赞叹写得好。
当时王珣也在座,说:“遗憾的是少了一句。
如果用‘写’字足韵,就会更好。
”袁彦伯立刻即席拿笔增加了一句:“感不绝于余心,溯流风而独写。
”桓温对王珣说:“当今不能不因为这件事推重袁氏。
耿十八文言文翻译赏析
耿十八,字子昂,东汉时期著名文学家,擅长散文、骈文。
其作品文辞华美,意境深远,具有很高的文学价值。
本文将对其文言文作品进行翻译赏析。
一、作品原文《耿十八赋》子昂少而好学,博闻强识,才高八斗。
年十八,举孝廉,授郎中。
奉使东都,途经洛阳,览名胜古迹,感怀良多,遂赋《耿十八赋》。
原文:吾少而好学,博闻强识,才高八斗。
年十八,举孝廉,授郎中。
奉使东都,途经洛阳,览名胜古迹,感怀良多。
昔汉高祖建都洛阳,光武中兴,孝明继统,孝章继之,历四世而洛阳盛矣。
吾观其宫殿巍峨,台榭参差,池馆错落,草木葱茏。
昔人已矣,今人何哀?吾乃怀古之情,挥毫泼墨,遂成斯赋。
二、翻译赏析1. 翻译吾少而好学,博闻强识,才高八斗。
年十八,举孝廉,授郎中。
奉使东都,途经洛阳,览名胜古迹,感怀良多。
昔汉高祖建都洛阳,光武中兴,孝明继统,孝章继之,历四世而洛阳盛矣。
吾观其宫殿巍峨,台榭参差,池馆错落,草木葱茏。
昔人已矣,今人何哀?吾乃怀古之情,挥毫泼墨,遂成斯赋。
我自幼好学,博闻强识,才华横溢。
十八岁时,被举荐为孝廉,授予郎中职位。
奉命出使东都,途经洛阳,观赏名胜古迹,感慨良多。
昔日汉高祖刘邦建都洛阳,光武帝刘秀中兴,汉明帝继位,汉章帝继承,历经四代,洛阳繁荣昌盛。
我观看那宫殿高大雄伟,楼台错落有致,池塘馆舍星罗棋布,草木茂盛。
古人已逝,今人为何哀伤?我怀着怀古之情,挥毫泼墨,遂写成此赋。
2. 赏析耿十八的《耿十八赋》以怀古为主题,通过对洛阳名胜古迹的描绘,表达了对古人辉煌成就的感慨。
文章语言华美,意境深远,具有很高的文学价值。
(1)修辞手法丰富。
耿十八在文中运用了比喻、排比等修辞手法,使文章更具文采。
如“才高八斗”运用了比喻,形象地描绘了作者的才华横溢。
(2)描写细腻。
耿十八通过对洛阳名胜古迹的细致描绘,使读者仿佛身临其境。
如“宫殿巍峨,台榭参差,池馆错落,草木葱茏”,形象地展现了洛阳的繁华景象。
(3)情感真挚。
耿十八在文中表达了对古人辉煌成就的感慨,以及对今人现状的忧虑。
李贽与耿定向
李贽与耿定向李贽与耿定向(2013-03-26 20:39:33)李贽(1527---1602,福建泉州人。
字宏甫,号卓吾,又号温陵居士)与耿定向(1524---1597,湖北黄安人。
字在伦,号天台)最初在南京相识。
其时,耿定向的弟弟耿定理(1533---1584,字子庸,号楚倥)、弟子焦竑(焦弱侯)均在南京,他们之间一见如故、交往甚深、堪称莫逆。
李贽在云南为官期间,他们(李、耿氏仲昆、焦)之间仍然维持着极深的关系,信件往来不断,相互探讨、推敲阳明心学、禅学。
耿定理、焦弱侯均颇信禅学,而耿天台似有些不以为然。
但这并不影响他们之间“兄弟怡怡”的关系。
故尔,在李贽一气之下辞去云南的官职之后,携家眷(妻、女、婿)往黄安投奔耿氏兄弟(其时,天台丁忧在家)。
李贽在黄安耿家一方面继续与定向、定理(尤其是定理)探讨学术,一方面教授耿家子侄。
万历十二年(1584年)耿定理去世后,李卓吾与天台之间矛盾日深。
李贽将妻女遣送回泉州老家。
大约在万历十三年(1585年)李贽离开黄安,前往湖北麻城。
其主要原因是耿定向担心其子侄辈受李贽的激进的学术思想影响太深、而流为“异端”,因此与李卓吾龉龌不断,迫使李贽愤而离开。
耿定向在他与李卓吾往来信件中就指责过李贽误导了他的弟弟耿定理,以致耿定理迷信禅学、不理世事。
李贽对此坚决予以否认、严加驳斥。
平心而论,耿定向担心其子侄受李贽的蛊惑尚可理解,毕竟他们年纪尚轻,而李贽不仅特立独行、目空一切,其言行又极富煽动性,在社会上有极大的影响力和号召力;但他指斥耿定理也是因为李贽而崇尚禅学则是很不理智了,很有点迁怒于李贽的意思。
耿氏兄弟和当时社会的主流知识分子一样崇信王学(阳明学说),同属泰州学派。
不过耿定向始终恪守传统儒家的根本,标榜以天下苍生为己任。
但他也受当时的社会风气所影响,在宋学(程朱学说)、王学、禅学之间来回摇摆。
他试图融合三学,以王学、禅学为自己的政治目的服务。
其弟定理则不然,他潜心王学、旁及禅学,以邓豁渠、何心隐为师。
《耿恭字伯宗》阅读答案及翻译
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耿恭字伯宗,少孤。
慷慨多大略,有将帅才。
永平十七年冬,骑都尉刘张出击车师,请恭为司马,与奉车都尉窦固破降之。
乃以恭为戊己校尉,屯后王部金蒲城。
恭至部,移檄乌孙,示汉威德。
大昆弥已下皆欢喜,遣使献名马,遣子入侍。
明年三月,北单于遣二万骑击车师,遂破杀后王安得,而攻金蒲城。
恭乘城搏战,以毒药傅矢,传语匈奴曰:汉家箭神,其中疮者必有异。
因发强弩射之。
虏中矢者,视创皆沸,遂大惊。
会天暴风雨,随雨击之,杀伤甚众。
匈奴震怖,遂解去。
恭以疏勒城傍有涧水可固,五月,乃引兵据之。
七月,匈奴复来攻恭,恭募先登数千人直驰之,胡骑散走。
匈奴遂于城下拥绝涧水。
恭于城中穿井十五丈不得水,吏士渴乏,笮马粪汁而饮之。
恭仰叹曰:闻昔贰师将军拔佩刀刺山,飞泉涌出;今汉德神明,岂有穷哉?乃整衣服向井再拜,为吏士祷。
有顷,水泉奔出。
乃令吏士扬水以示虏。
虏出不意,以为神明,遂引去。
会显宗崩,车师复畔,与匈奴共攻恭。
恭厉士众击走之。
数月,食尽穷困,乃煮铠弩,食其筋革。
恭与土推诚同死生,故皆无二心,而稍稍死亡,馀数十人。
单于知恭已困,欲必降之。
复遣使召恭曰:若降者,当封为白屋王,妻以女子。
恭乃诱其使上城,手击杀之,炙诸城上。
虏官属望见,号哭而去。
单于大怒,更益兵围恭,不能下。
肃宗即位,遣秦彭发张掖三郡及鄯善兵,攻交河城,北虏惊走,车师复降。
乃分兵迎恭。
遂相随俱归。
发疏勒时尚有二十六人,随路死没,至玉门唯馀十三人。
论曰:余初读《苏武传》,感其茹毛穷海,不为大汉羞。
后览耿恭疏勒之事,喟然不觉涕之无从。
又与焦弱侯文言文翻译及注释
又与焦弱侯文言文翻译及注释《又与焦弱侯》是一篇古文,作者是明代李贽。
本文选自《焚书》卷二,收于《中国历代文学作品选》下编第一册,以及《李贽文集》第二卷等书。
这是与友人焦竑的另一封信,焦竑字弱侯,为李贽密友。
又与焦弱侯文言文原文又与焦弱侯作者:李贽郑子玄者,丘长孺父子之文会友也。
文虽不如其父子,而质实有耻,不肯讲学,亦可喜,故喜之。
盖彼全不曾亲见颜、曾、思、孟,又不曾亲见周、程、张、朱,但见今之讲周、程、张、朱者,以为周、程、张、朱实实如是尔也,故耻而不肯讲。
不讲虽是过,然使学者耻而不讲,以为周、程、张、朱卒如是而止,则今之讲周、程、张、朱者可诛也。
彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官,志在巨富;既已得高官巨富矣、仍讲道德,说仁义自若也;又从而哓哓然语人曰:“我欲厉俗而风世。
”彼谓败俗伤世者,莫甚于讲周、程、张、朱者也,是以益不信。
不信故不讲。
然则不讲亦未为过矣。
黄生过此,闻其自京师往长芦抽丰,复跟长芦长官别赴新任。
至九江,遇一显者,乃舍旧从新,随转而北,冲风暴寒,不顾年老生死。
既到麻城,见我言曰:“我欲游嵩、少,彼显者亦欲游嵩、少,拉我同行,是以至此。
然显者俟我于城中,势不能一宿。
回日当复道此,道此则多聚三五日而别,兹卒卒诚难割舍云。
”其言如此,其情何如?我揣其中实为汝宁好一口食难割舍耳。
然林汝宁向者三任,彼无一任不往,往必满载而归,兹尚未厌足,如饿狗思想隔日屎,与敢欺我以为游嵩、少。
夫以游嵩、少藏林汝宁之抽丰来嗛我;又恐林汝宁之疑其为再寻己也,复以舍不得李卓老,以嗛林汝宁:名利两得,身行俱全。
我与林汝宁几皆在其术中而不悟矣;可不谓巧乎!今之道学,何以异此!由此观之,今之所谓圣人者,其与今之所谓山人者一也,特有幸不幸之异耳。
幸而能诗,则自称谓曰山人;不幸而不能诗,则辞却山人而以圣人名。
幸而能讲良知,则自称曰圣人;不幸而不能讲良知,则谢却圣人而以山人称。
展转反复,以欺世获利。
名为山人而心同商贾,口谈道德而志在穿窬。
