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人教版高中语文选修--中国古代诗歌散文欣赏-第二单元-《新城道中(其一)》课件
二.置身诗境，缘景明情：
5.尾联“西崦人家应最乐，煮葵烧笋饷春耕”又体现出 作者怎样的情感？
提示：西山人家煮葵烧笋嬉闹春耕，一片繁忙景象。诗意 盎然，散发着泥土的馨香、生活的气息。是作者当时快乐 心情的反应，也表现了他厌恶俗务、热爱自然的乐趣。
小结：本诗主要写景，景中含情。清晨，诗人准 备出发了。东风多情，雨声有意。为了诗人旅途 顺利，和煦的东风赶来送行，吹散了阴云；淅沥 的雨声及时收敛，天空放晴。“檐间积雨”，说 明这场春雨下了多日，正当诗人“欲山行”之际， 东风吹来，雨过天晴，诗人心中的阴影也一扫而 光，难怪他要把东风视为通达人情的老朋友一般。 出远门第一要看天色，既然天公作美，自然就决 定了旅途中的愉悦心情。
二.置身诗境，缘景明情：
2.“东风知我欲山行，吹断檐间积雨声”，作者为什 么不直道天气的由阴转晴，却要说吹断了檐间连绵 雨声呢？
提示：诗人正打算到山里去，阴雨连绵的天气就突然放晴了。 “东风”成了善解人意的知己，“我”要进山，东风立刻吹散阴 霾，为进山创造了条件，使“我”心想事成。一方面是有隐曲委 婉表达之妙。另一方面，也是因为诗人准备进山，急切期盼天晴。 所以对檐间没完没了的“积雨”声特别厌烦，特别敏锐。所以， 雨一停，他第一感到的是檐间滴雨声被“吹断”了。
知识拓展
红梅 苏轼 怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。故作小红桃杏色， 尚余孤瘦雪霜姿。 寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。诗老不知梅格 在，更看绿叶与青枝。
[注]诗老：指苏拭的前辈诗人石曼卿。
请同学们赏析本词。
赏析： 词开篇便出以拟人手法，花似美人，美人
似花，饶有情致。“好睡慵开莫厌迟”，“慵 开”指花，“好睡”拟人，“莫厌迟”，绾合 花与人而情义宛转。此句既生动传神地刻画出 梅花的玉洁冰清、不流时俗，又暗示了梅花的 孤寂、艰巨处境，赋予红梅以生命和情感。
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2.诗句“岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲” 中“絮帽”“铜钲”有什么特点？诗句能引发 你哪些联想？
【提示】轻盈舒适。雨后的早晨，山中景色焕然 一新。一座座峰峦眉清目秀，头上顶着洁白的云朵， 宛如戴上轻软的丝绵帽子；
金黄、声响。太阳刚刚升起，挂在高高的树 梢，好像一面黄橙橙的铜锣，敲一下就会发出当当的 响声，引发美好的想象。
【知人论世】
苏轼：字子瞻，号东坡居士，眉山 (今四川眉山县) 人。 是北宋时诗坛成就卓越的大家。因受新旧两党间均受排斥， 仕途生涯十分坎坷。（乌台诗案，三次遭贬）
苏轼诗中数量最多，对后人影响也最大的是抒发人生 感慨和歌咏自然景物的诗篇.苏轼的诗今存 2700 多首，有 着丰富多彩的风格，或雄奇奔放，或富于理趣，或简淡自 然。
3．第二、第三两联写景各用了什么修辞 方法?写景的角度有什么不同?
【提示】 1、比喻，以“披絮帽（戴棉絮制成的帽子）”与“挂铜
钲（挂铜盘）”分别比喻“岭上晴云”与“树头初日”。拟人， 在沐浴了一场春雨之后，“野桃”向着朝阳笑脸迎人，“溪柳” 在春风里翩翩起舞。
2、由远及近的顺序写的。第二联写野外远景，第三联写 农家近景。
4、诗人眼中的农家春耕生活是“最乐”的，乐在 哪里？请你展开想象，就“煮芹烧笋饷春耕”句作一 点拓展描写。（不少于80字）
【示例】诗人正穿行在竹林小径之间，忽见西面山间几缕
炊烟袅袅上升，那里的农妇，有的正在烧饭做菜，空气里飘
散着春芹和竹笋的清香；有的已经提着饭篮，走下山来，身
后跟着欢快跑动的孩子和小狗。山下平原上，春水浸润的田
定风波
苏轼
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，
余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻 胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
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首联抒发了作者怎样的情感?从整体 来看起到什么作用？
首联抒发了作者怎样的情感?从整体 来看起到什么作用？
天公作美，自然就决定了旅途中的
愉悦心情，抒发了乐观豁达的情怀。写春
风吹断了积雨，新颖别致，饶有诗意。领 起下文描写春晴之日山村风物、山里人生 活，也为全诗写景抒情奠定了轻松活泼的 基调。
• 第二、第三两联写景各用了什么修辞方法?写 景的角度有什么不同?
者为什么不直道天气的由阴转晴，却要说吹断了 檐间连绵雨声呢？
“东风知我欲山行，吹断檐间积雨声”，作 者为什么不直道天气的由阴转晴，却要说吹断了 檐间连绵雨声呢？
诗人正打算到山里去，阴雨连绵的天气就突 然放晴了。“东风”成了善解人意的知己，“我” 要进山，东风马上吹散阴霾，为进山创造了条件， 使“我”心想事成。一方面是有隐曲委婉表达之 妙。另一方面，也是因为诗人准备进山，急切期 盼天晴。所以对檐间没完没了的“积雨”声特别 厌烦，特别敏感。所以，雨一停，他首先感到的 是檐间滴雨声被“吹断”了。
• ——诗人准备启程
• 首联“东风知我欲山行，吹断檐间积雨 声”
• ——诗人准备启程
• “东风”著上了人的感情色彩，也即所 谓以“我”观物，“物皆著我之色彩”
• 颔联，描写春晨山村晴景——“岭上晴云披絮帽， 树头初日挂铜钲。”
• 颔联，描写春晨山村晴景——“岭上晴云披絮帽， 树头初日挂铜钲。”
• 中间四句组成一套山水画屏。
• 新奇的比喻，巧妙的拟人，不仅描绘出 山野花木之美，而且烘托出诗人山行之 乐，内心之乐和景色之美互相影响，互 相渗透。——情景相生
读、品、 感、悟
只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其 目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小 小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去 丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的 渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于 “我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们 奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约 约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局， 或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开 了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少， 走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会 了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！ 一生有多少 属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了 对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生�
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东风知我欲山行，吹断檐间积雨声
西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕
出行心情（愉快）
出
晴云初日
行
桃花竹篱
所
溪柳沙水
见
农人春耕
东风多情
农
清新明丽
家
生机盎然
春
热闹欢快
景
图
寄与 情民 自同 然乐 之之 欢喜
豁达心境
孟德在赤壁低吟悲歌,周瑜在赤壁谈 笑风生,而真正带给赤壁完美壮烈的 是苏轼。官场上的险恶风波并没有消 沉他高昂的意志,生活上的清贫并没 有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓 涓细泉,聆听习习古风,故园神游中, 苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊 还酹江月,多么豪迈的举杯,淡逝了多 少哀伤及生活磨难。苏轼,让我们懂 得了在困难逆境中应向前的心。
• 作业
• 练习册五十九页 《初见嵩山》 • 1. 分析诗人情感。 • 2. 赏析第四句。
播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！习惯不加以抑 制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的 时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己！ 这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！世上本无移山之术，惟一能移山的方法就 是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到 什么，你必须知道现在应该先放弃什么！命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机人人都有两个门：一个是家门，成长的地方； 一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难！ 1、烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺利的就忏悔，然后放下。“雁渡 寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。忍得住孤独；耐得住寂寞；挺得住痛苦；顶得住压力；挡得住诱惑；经得起折腾；受得起打击；丢得起面子；担 得起责任；1提得起精神。闲时多读书，博览凝才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨有人气；困中善负重，忍辱蓄志气；处事宜平易，不争添和气；对已讲原则，坚持守底气；淡泊且致 远，修身立正气；居低少卑怯，坦然见骨气；卓而能合群，品高养浩气淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完美。若一心想要事事求顺意，反而深 陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟，心情快乐才是人生的至宝。我们的梦想在哪里？在路上， 在脚踏实地的道路上；我们的期待在哪里？在路上，在勤劳勇敢的心路上；我们的快乐在哪里？在路上，在健康阳光的大道上；我们的朋友在哪里？在心里，在真诚友谊的宽道上！珍惜每一分钟，对自 己负责；善于发现看问题的角度；不满足于现状，别自我设限；勇于承认错误；不断反省自己，向周围的成功者学习；不轻言放弃。做事要有恒心；珍惜你所拥有的，不要感叹你失去或未得到；学会赞 美；不找任何借口。与贤人相近，则可重用；与小人为伍，则要当心；只满足私欲，贪图享乐者，则不可用；处显赫之位，任人唯贤，秉公办事者，是有为之人；身处困境之人，不做苟且之事，则可重 任；贫困潦倒时，不取不义之财者，品行高洁；见钱眼开者，则不可用。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光的心态，得失了无忧，来去都随缘。 心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳光，才是永恒的美。意逐白云飞，心 随流水宁。心无牵挂起，开阔空净明。幸福并不复杂，饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够用即可；累时，闲是幸福，够畅即可； 困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很多时候限制我们的，不是周遭的环境， 也不是他人的言行，而是我们自己。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波不兴。世间太大，一颗心承载不起。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。无论有多少委屈，一笑而泯之。人生的 幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利争抢；田园间无争，却有柴米之忧烦；世外桃源祥和升平， 最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生，善于处理关系；普通人生，只会使用关系；不顺人生，只会弄僵关系。为人要心底坦荡，不为虚名所累；做事要头脑清醒， 不为假象所惑。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容，多一份爱心；对事多一份认真，多一份责任；对己多一点要求，多一点警醒。傲不可长，志不 可满，乐不可极，警醒自己。静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命得到升华洗礼，在自观中走向觉悟。让 心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差距；表面上看是人脉的差距，实际上是 人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同，心态决定命运。知恩感恩，是很重要的 一件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实没什么道理，但他这样一想、 一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开始；寒冷到了极致，太阳就要 光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。知恩感恩，是很重要的一件事。因 为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实没什么道理，但他这样一想、一感恩， 就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开始；寒冷到了极致，太阳就要光临。成 长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。以平常心观不平常事，则事事平常。在危险 面前，平常心就是勇敢；在利诱面前，平常心就是纯洁；在复杂的环境面前，平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世，而是一种境界，一种积极的人生。不仅要为成功而努力，更要为做一个有 价值的人而努力。命运不是机遇，而是选择；命运不靠等待，全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强，在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你什么叫幼稚。只有在我们不需要外来 的赞许时，心灵才会真的自由。你没那么多观众，别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不算事。和对自己有恶意的人绝交。人 有绝交，才有至交学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。低调，取舍间，必有得失。不要试图给自己找任何借口，错误 面前没人爱听那些借口。慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多过去的事情可以不忘记，但一定要放下。活得轻松，任何事都作一 个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话，因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的痛苦尽量充实自己。不要停止学习。 不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。爱父母，因为他们给了你生命，同时也是爱你爱的最 无私的人。
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又体现出作者怎样的情感 ？ 剖析：正是在作者愉悦的心情下想象到“西 崦人家” 是怎样的场景。有物有人，有动有 静，有红有绿，构成了一幅画面生动、色调 和谐的农家春景图。 明确：西山人家煮葵烧笋嬉闹春耕，一片繁 忙景象。诗意盎然，散发着泥土的馨香、生 活的气息。是作者当时快乐心情的反映，也 表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
苏轼《新城道中（其一）》
苏轼
1
苏轼：字子瞻，号东坡居士，眉山 (今四川眉山县) 人。 是北宋时诗坛成就卓越的大家，他既反对王安石比较急 进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧 两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。苏轼诗中数量最 多，对后人影响也最大的是抒发人生感慨和歌咏自然景 物的诗篇.苏轼的诗今存 2700 多首，有着丰富多彩的风 格，或雄奇奔放，或富于理趣，或简淡自然。他岁善于 运用新奇形象的比喻来描绘景物，阐发哲理。尤其是长 篇古诗大多博用比喻，联想无穷，语言流畅，气势奔放。 他还善于幽默旷达的笔调，随时生发奇警新鲜的人生意 趣，令人耳目一新。这都表现出宋诗重理趣，好议论的 特征。他的诗词冲破了晚唐，五代以来词为「艳科」的 旧框框。他和南宋的辛弃疾行成词坛的「苏辛」豪放词 派。他的散文，书，画等成就都很高。为唐宋八大家之 2 一。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
新城道中（其一）
苏轼
东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。 岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。 西崦人家应最乐，煮葵烧笋饷春耕。
3
【今译】 东风像是知道我要到山里行，吹断了檐间连 日不断的积雨声。岭上浮着的晴云似披着丝 棉帽，树头升起的初日象挂着铜钲。矮矮竹 篱旁野桃花点头含笑，清清的沙溪边柳条轻 舞多情。生活在西山一带的人家应最乐，煮 葵烧笋吃了好闹春耕。
人教语文选修《古代诗歌散文欣赏》第二单元之《新城道中(其一)》公开课教学课件共26张PPT含音频MP3
鉴赏方法
1.析句意 2.说特点 3.明作用
解释该句的含义或再现画面。 指出该句在炼字或写作手法方面的特点。 指出该句在表情达意上的作用。
首句 开篇点题 、统领全诗、引出下文、奠定
结 构
感情基调
中间 承上启下
尾句 卒章显志、以景结情、照应开头
野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。
岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。
情景交融 通过描写出巡途中所见的山野风 光以及山村人家和平的劳动生活 场景。表达诗人无比兴奋欢快的 心情及热爱自然的情趣。也体现 诗人豁达的心境。
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找出全诗中你认为写得最精妙的语句品味。
新城道中（其一）
苏轼
东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。 岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。 西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。
絮（xù）帽 竹篱（ lí） 饷（xiǎnɡ）
铜钲（zhēnɡ） 西崦（yān）
范读
新城道中
苏轼
东风|知我|欲山行，吹断|檐间|积雨声。
岭上|晴云|披|絮帽，树头|初日|挂|铜钲。
野桃|含笑|竹篱|短，溪柳|自摇|沙水|清
西崦人家|应|最乐，煮芹烧笋|饷|春耕。
晴
行 所
竹篱 低矮古朴
见
溪柳 轻盈起舞
沙水 清澈明净 农人 煮芹烧笋
饷春耕
出行所见
晴云初日 花红柳绿 农人安乐
欢快明丽的 农家春景图
缘景明情 知人论世
知人论世
熙宁二年初，宋神宗任用王 安石为相，推行新法，苏轼 因有不同的政治思想不断上 书反对变法，结果受到排挤。 熙宁四年，年方三十四岁的 苏轼在这场政治争斗中落败， 被迫请调杭州。 神宗熙宁六年（1073 ）年的 春天，诗人在杭州通判任上 出巡所领各属县。用轻松活 泼的笔调写下这两首诗，抒 写自己的途中见闻和愉快的 心情。
《新城道中》课件(共12张PPT)
苏轼一生坚持以儒家思想为立身之本，却又用道家、禅宗思想来应对人生的困境.
携苏手轼看 一花生深坚•径持，以扶儒携肩家手待思月想看斜为廊立花。身之深本，径却，又用扶道家肩、禅待宗思月想来斜应廊对人。生的临困境分. 少伫已枨倀，此段不堪回想。
他在文学艺术方面堪称全才。
诗儒清释新 道豪思健想•，圆善融用地欲夸化寄张为比苏书喻轼，的如在精艺神天术血表脉远现，，方形面成难独了具他销风坚格韧夜，爽与朗似黄、庭通年坚达长并宽称厚。苏的黄性小；格，窗使他风能雨从容碎地应人对人肠生的，惊涛更骇在浪。孤舟枕上。
西江月 照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。 大家比较一下，两首诗歌的“喜悦”有什么不同？
西江月 宋代词人苏轼
• 照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
• 可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
西江月 照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。 可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
我们在赏析诗歌的时候解读意象，揣摩情意，就是在结合自己的生活体验，去领会、推测诗人在诗中所寄寓的情感，从而理解诗歌的内容和主旨，
这“燕就可是伐我欤们？排所”曰说：挤的“可“以。”。意逆熙志”宁。 四年（公元1071年），年方36岁的苏轼在这场政治争斗
中落败，被迫请调杭州。 儒释道思想圆融地化为苏轼的精神血脉，形成了他坚韧爽朗、通达宽厚的性格，使他能从容地应对人生的惊涛骇浪。
《新城道中（其一）》抒发了作者内心的喜悦。 堂上谋臣尊俎，边头将士干戈。 大家比较一下，两首诗歌的“喜悦”有什么不同？
一1、种苏首精联神轼奠力定量一了支全撑生诗着什苏坚么轼感，持情他基坚以调持？着儒对人家生、思对美想好事为物的立追求身。 之本，却又用道家、禅宗思想来应 对人生的困境...... 苏轼曾前后两次到抗州做官：第一次是1071年到1074年，任杭州通判；
人教版高中语文中国古代诗歌散文欣赏课件新城道中其一 (共27张PPT)
• 写活了“野桃”、“溪柳”，使山村自 然景物充满了勃勃生机，洋溢着欢快的 气氛。
• 尾联“西崦yān人家应最乐，煮葵烧笋饷 春耕”由自然景物的描写转入对山人及 其生活的反映，更增添了这种喜情。
• 意境优美
• 意境优美 • 充满生机的景色与西山人家煮芹烧笋喜 闹春耕的生动场面以及诗人欢快的心情 交炽在一起，诗意盎然，散发着泥土的 馨香、生活的气息，组成一幅诗意盎然 的山村风物画。
首联抒发了作者怎样的情感?从整体 来看起到什么作用？
首联抒发了作者怎样的情感?从整体 来看起到什么作用？ 天公作美，自然就决定了旅途中的 愉悦心情，抒发了乐观豁达的情怀。写春 风吹断了积雨，新颖别致，饶有诗意。领 起下文描写春晴之日山村风物、山里人生 活，也为全诗写景抒情奠定了轻松活泼的 基调。
东风知我欲山行， 吹断檐间积雨声。 岭上晴云披絮帽， 树头初日挂铜钲zhēnɡ。 野桃含笑竹篱短， 溪柳自摇沙水清。 西崦yān人家应最乐，煮葵烧笋饷春耕。
字音 铜钲（zhēnɡ）竹篱（ lí ） 西崦（yān） 饷（xiǎnɡ）絮（xù ）帽
释词
东风：春风。 积雨：连绵不断、下了很久的雨。 铜钲zhēnɡ：古代的一种乐器，用铜做的，形似 钟而狭长，有长柄可执，口向上以物击之而鸣， 在行军时敲打。 新城：宋代杭州的一个属县， 在今浙江省富阳县。 絮帽：丝绵帽子。 西崦yān：山，西面山里。 饷：给在田间劳 动的人送饭。
• 主要写景，景中含情。
• 写作者出巡时途中所见的美丽景色，愉 快地赞美了山村人家和平的劳动生活。
• 首联“东风知我欲山行，吹断檐间积雨 声” • ——诗人准备启程
• 首联“东风知我欲山行，吹断檐间积雨 声” • ——诗人准备启程
• “东风”著上了人的感情色彩，也即所 谓以“我”观物，“物皆著我之色彩”
• 尾联“西崦yān人家应最乐，煮葵烧笋饷 春耕”由自然景物的描写转入对山人及 其生活的反映，更增添了这种喜情。
• 意境优美
• 意境优美 • 充满生机的景色与西山人家煮芹烧笋喜 闹春耕的生动场面以及诗人欢快的心情 交炽在一起，诗意盎然，散发着泥土的 馨香、生活的气息，组成一幅诗意盎然 的山村风物画。
首联抒发了作者怎样的情感?从整体 来看起到什么作用？
首联抒发了作者怎样的情感?从整体 来看起到什么作用？ 天公作美，自然就决定了旅途中的 愉悦心情，抒发了乐观豁达的情怀。写春 风吹断了积雨，新颖别致，饶有诗意。领 起下文描写春晴之日山村风物、山里人生 活，也为全诗写景抒情奠定了轻松活泼的 基调。
东风知我欲山行， 吹断檐间积雨声。 岭上晴云披絮帽， 树头初日挂铜钲zhēnɡ。 野桃含笑竹篱短， 溪柳自摇沙水清。 西崦yān人家应最乐，煮葵烧笋饷春耕。
字音 铜钲（zhēnɡ）竹篱（ lí ） 西崦（yān） 饷（xiǎnɡ）絮（xù ）帽
释词
东风：春风。 积雨：连绵不断、下了很久的雨。 铜钲zhēnɡ：古代的一种乐器，用铜做的，形似 钟而狭长，有长柄可执，口向上以物击之而鸣， 在行军时敲打。 新城：宋代杭州的一个属县， 在今浙江省富阳县。 絮帽：丝绵帽子。 西崦yān：山，西面山里。 饷：给在田间劳 动的人送饭。
• 主要写景，景中含情。
• 写作者出巡时途中所见的美丽景色，愉 快地赞美了山村人家和平的劳动生活。
• 首联“东风知我欲山行，吹断檐间积雨 声” • ——诗人准备启程
• 首联“东风知我欲山行，吹断檐间积雨 声” • ——诗人准备启程
• “东风”著上了人的感情色彩，也即所 谓以“我”观物，“物皆著我之色彩”
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• 《新城道中二首》
（其一）是苏轼于宋神宗 熙宁六年（1073）二月视 察杭州属县，自富阳经过 新城（今富阳新登镇）时 所作。
2021
2021
东风/知我/欲山行， 吹断/檐间/积雨声。 岭上/晴云/披絮帽， 树头/初日/挂铜钲。 野桃/含笑/竹篱短， 溪柳/自摇/沙水清。 西崦/人家/应最乐， 煮芹/烧笋/饷春耕。
诗人这个想法并不合乎那个时代的社会实际，但从中可以领会，他在这 次山行中确实感受到了极大的乐趣。
2021
结合诗的二、三、四联描写的诗人“山行” 途中所见的景象，分析诗人在诗中表现了怎
样的感情。
• 以“披絮帽”状山顶的“晴云”，以“挂铜钲”写树梢上 的“初日”，以“含笑”拟人桃花的艳丽，以“自摇”写 溪柳的舞姿，以“最乐”写农家的春耕，这些充满了欢乐 和生机的景致和人物都是作者当时欢乐心情的反映，也表 现了他热爱自然的情趣。
2021
首联：东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。
东风像是知道我要到山里行，吹断了檐间连日 不断的积雨声。
首联巧妙的运用了拟人的修辞手法,拟人,东风似乎知 道我要出行,于是吹走了连绵不断的阴雨天气，新颖 别致，饶有诗意，有领起下文描写春晴之日山村风 物、山人生活的作用，也为全诗写景抒情奠定了轻 松活泼的基调。
2021Βιβλιοθήκη 颔联：岭上晴云披絮帽， 树头初日挂铜钲。
岭上浮着的晴云似披着丝棉帽，树头升起的初日像 挂着铜钲。
颔联描写春晨山村晴景：运用比喻修辞手法，“岭上晴云披 絮帽，树头初日挂铜钲。”诗人选择了山头、白云、树梢、 初升的太阳等四种自然景物来加以描绘，并以“披絮帽” （戴棉絮制成的帽子）与“挂铜钲”（挂铜盘）分别比喻 “岭上晴云”与“树头初日”。
以絮喻白云并非苏轼首创，此前韩愈就有“晴云如擘絮”的 诗句（见《晚寄张十八助教、周郎博士》），但苏诗用“披 絮帽”来比喻笼罩在山头上的白云，在前人的基础上是有所 突破，较为贴切、形象、生动。诗人以“挂铜钲”喻“树头 初日”也基本上达到了“形似”。
2021
颈联：野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。
矮矮竹篱旁野桃花点头含笑，清清的沙溪边柳条轻舞多情。
此诗描写作者出巡时途中所见的美丽景色，色调明丽清新，愉 快地赞美了山村人家和平的劳动生活。
这些景致和人物的描写是作者当时快乐心情的反映，也表 现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣
2021
•
1079年7月，苏轼在湖州任上，因乌台诗案获罪入
狱，次年元月，被流放至黄州。诗案之前，自1071年任
杭州通判以来，苏轼历任密州知州、徐州太守和湖州太
2021
苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉山 (今 四川眉山县) 人。是北宋时诗坛成就卓 越的大家，他既反对王安石比较急进的 改革措施，也不同意司马光尽废新法， 因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯 十分坎坷。苏轼诗中数量最多，对后人 影响也最大的是抒发人生感慨和歌咏自 然景物的诗篇。苏轼的诗今存 2700多 首，有着丰富多彩的风格，或雄奇奔放， 或富于理趣，或简淡自然。他善于运用 新奇形象的比喻来描绘景物，阐发哲理。 尤其是长篇古诗大多博用比喻，联想无 穷，语言流畅，气势奔放。他还善于幽 默旷达的笔调，随时生发奇警新鲜的人 生意趣，令人耳目一新。这都表现出宋 诗重理趣，好议论的特征。他的诗词冲 破了晚唐，五代以来词为“艳科”的旧 框框。他和南宋的辛弃疾行成词坛的 “等苏成2辛就021”都豪很放高词。派为“。他唐的宋散八文大、家书”、之画一。
拟人手法：山桃花倚篱而笑，杨柳枝无风自摇，自然景物被赋 予人的神态举止，真是妩媚至极
2021
尾联：西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。
生活在西山一带的人家应最乐，煮芹烧笋吃了好闹春耕。
尾联:想象乡野人家的美好和闲适. •由自然景物的描写转入对山人及其生活的反映，更增添了这种喜情。 本联紧扣一个“乐”字。雨过天晴，春暖花开，景致优美，令人心旷神 怡，何况这又是闹春耕的大好时光呢？如此美景良辰怎不使山人倍感欢 欣呢？西山人家煮芹烧笋嬉闹春耕，一片繁忙景象。诗意盎然，散发着 泥土的馨香、生活的气息。是作者当时快乐心情的反映，也表现了他厌 恶俗务、热爱自然的情趣
2021
（1）首联抒发了作者怎样的情感？从 整体上看首联起到了什么作用？
• 抒发了作者旅途中的愉悦心情和乐观豁达的情怀。作用： ①“欲山行”领起下文，引出下面六句对春晴之日山村风 物、山人生活的具体描写；②“东风知”“吹断积雨”流 露出清新、快乐之意，为全诗奠定了轻松愉快的感情基调； ③“东风知”运用了拟人手法，使人感到亲切，为下文表 现诗人内心舒畅营造了氛围；④点明了季节气候和出行环 境，为下文设置背景。
颈联继续描写山村的自然景物，语言生动，诗意盎然。运用拟人修辞 手法，出句“野桃含笑竹篱短”重在描写“野桃”，对句“溪柳自摇 沙水清”主要是刻画“溪柳”。前者以“野桃含笑”这拟人化的诗语 形象生动地反映出野生的桃树鲜花绽开；而以“竹篱短”三字侧面烘 托“野桃”高过竹篱。后者写溪边柳的枝条在春风吹拂下摇曳多姿、 翩翩起舞。写活了“野桃”、“溪柳”，使山村自然景物充满了勃勃 生机，洋溢着欢快的气氛。同时诗人寓情于景，表达了山行之乐。
2021
• 这首诗首先以“东风多情、雨声有意”写 出行时的愉悦心情，随后诗人描写了山行途 中的所见之景，出得门来，最先映入眼帘的 是那迷人的晨景（“岭上晴云”“树头初 日”），穿山越岭，再往前行，一路上更是 春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花，矮矮的 竹篱，袅娜的垂柳，清澈的小溪，这些景物 都带上了主观色彩（野桃会“含笑”点头， “溪柳”会摇摆起舞，好不快活自在!），充 满着欢乐和生意，再加上那正在田地里忙于 春耕的农民，有物有人，有动有静，有红有 绿，构成了一幅清新、明丽、活泼、闲适的 农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽， 使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。而诗 人想象中的“西崦人家”更是其乐无比：日 出而作，日落而息；田间小憩．妇童饷耕； 春种秋收，自食其力，不异桃源佳境!这些景 致和人物的描写是作者当时快乐心情的反映， 也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情20趣21。