短诗赏析 走近经典

短诗赏析 走近经典
短诗赏析 走近经典

走近经典——泰戈尔诗句解读

(一)总说诗歌精短而警策,如醍醐灌顶,足以使那些昏聩的头颅猛醒

(二)举例 1.一是顾城的《生活》网 2 一是泰戈尔《飞鸟集》露珠对湖水说:你是在荷叶下面的大露珠,我是在荷叶上面的较小的露珠。

对于第一首诗学生有不同的解答:生活中有许多漏洞,让人遗憾。生活是一种束缚,我们被它的规矩紧紧约束。生活中有收获,也有失去,就像有捕获的,也有漏网的。

我们每个人只是生活中的一个结,离不开群体。——我们要有协作精神。

还有一个学生说,网里有两个叉,代表对生活的否定。、

第二首大家的意见比较一致,就是:每个人都有存在的价值,生命是有意义的。

3《春水》之一七四:

青年人!/珍重的描写罢,/ 时间正翻着书页,/ 请你着笔!

[赏析]这是一首极富哲理的劝勉诗。诗歌开篇用呼告手法,采用倒装句式,劝勉青年人勤奋努力地学习,去“珍重的描写”自己的人生诗篇。不要懈怠,不要蹉跎。然后,用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因,催人上进;因为“时间正翻着书页,请你着笔”啊!诗歌与岳飞的“莫等闲,白了少年头,空悲切”有着异曲同工之妙。读到此,我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语:“逝者如斯夫,不舍昼夜”,从而扬鞭催马自奋蹄,勤勉地去抒写辉煌的人生。

繁星?10冰心嫩绿的芽儿,/和青年说:/ “发展你自己!”/淡白的花儿,/和青年说:/ “贡献你自己!”/深红的果儿,/和青年说:/ “牺牲你自己!”/

【赏析】这是一首哲理小诗。这是自然和人类的倾心对话。但,自然是不会说话的呀!原来,是作者假借这些自然之物来表达自身对生活的一些关注和思索,进而提出自己对青年的愿望和希冀。——这是典型的作者思想和自然蕴涵之间的相互对应。

在诗中,这样的对应关系还表现在:

(一)横向地看,“嫩绿的芽儿”,它昭示着蓬勃旺盛、不可遏制的生命力,正是“发展”的最佳代言人;“淡白的花儿”,以其娇美的姿态供人欣赏,使人愉悦,很自然的令人想到“落红不是无情物,化着春泥更护花”的“贡献”精神;“深红的果儿”,甜美可口,给人以享受,好像在告诉人们,要勇于“牺牲”自己。——这样的对应,使得这些话语在具体的语境中显示出了独特而丰富的意义和韵味。

(二)纵向地看,诗中的“芽儿”、“花儿”、“果儿”还和人生发展的不同阶段相对应:少年的时候,要不失时机地发展自己;青年的时候,要责无旁贷地贡献自己;老年的时候,要义无返顾地牺牲自己。——这是多么形象贴切、而又发人深思的对应!

这样的诗,又该是对应着多少人生的哲理呢?!

“弱小的草呵!骄傲些吧,只有你普遍的装点了世界。”告诉我们小草虽然渺小,但世界却需要你的点缀。又一句“青年人,珍重的描写罢,时间正翻着书页,请你着笔。”告诉我们应该珍惜时间,去做该做的,在时间的书上写下你的成绩与辉煌

童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想。“小弟弟呵,……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊

举例4 如果你因失去了太阳而留泪,那么你也将失去群星了。

1.这句诗常被人们誉为泰戈尔的《飞鸟集》中最出彩的一句。语言平实却耐人寻味。日月星辰都是生活中极为常见的现象,诗人却以他特有的敏感从中感悟出了生活的真谛:某些美好事物的失去固然令人惋惜,但如果只是一味地沉湎于其中而无法自拔,只会令我们错过和失去更多。这句诗不仅告诉了人们面对失败和挫折要学会重新振作的道理,更是体现了诗人积极向上的人生态度和豁达乐观的宽广胸襟。诗人泰戈尔把生活情境和其本质中存在的哲

理结合起来,又用诗人的笔赋予它艺术的神韵,使人从中领悟到深刻的意蕴。

2在人生的道路中,有获得,也有失去,当我们失去了某样重要的事物,如果因承受不住打击而留泪、崩溃、颓废,那么我们就会失去全世界。因此,睿智的泰戈尔告诉世人,面对生命中的失去、面对生命中的挫折,我们不能气馁、放弃、哭泣,只有笑着面对,才能达到最终的彼岸,才能不至于失去群星。

3在一个人的漫长旅程中,一定有得也有失。太阳如果真的要离去,其实也不可怕。你只当它是为了群星的来到。当你始终祭奠着它背弃离开的瞬间,你就再也望不到群星永恒的魅力。那姗姗来迟的群星,它并不是因短暂而缺少光芒。只要你能看得远,你就会发现它丝毫不比太阳逊色。

4这一句话意味深长,作者并不是仅仅在写太阳和群星,而是告诉了人们一个生活的道理:如果你失去了你认为十分重要的东西而伤心不已,无法从阴影中自拔,那么你将会错过和失去更多美好的东西。因此乐观面对生活,相信自己,暴风雨过后就是大晴天。

5这句话让我明白,做人要坚强,更要自强不息,不能因失去了某些东西而哭泣、而后悔。人生的道路上总是充满着艰辛和坎坷。在这一生中,我们难免会失去一些东西,失去一些我们非常舍不得的东西,但如果就为了这一点东西而流泪,那么,我觉得太不值了,因为在这一生中,还有更重要的事等着我们去做。虽然有时“失去”对于我们来说有些心痛,但也许我们能在这“失去”中找到更多有意义的东西。做一个生活中的强者,这样你才会得到你的一切!

6这句话说明了人不能因为失去了一样东西而一直痛苦,你的身边还有许多更美好的东西等着你去发现。如果一直痛苦,那么你就不会发现这些美好的东西,你将一直痛苦下去,最后将一事无成。你应该放下痛苦,去用自己的智慧发现更加美好的东西,这样你的生活会变得更加美好,更加快乐。只有这样摆脱痛苦,才会过得快乐,才会不断地进步,只有这样才能成为一个有用的人。我觉得这句话的含义很深,很值得人进一步思考。

7曾经学过一个寓言故事是讲月亮,一个人一旦拥有了一件事后,便无法正确地理解它存在的作用,就会变得自私,目光短浅。其实如果能换位思考,从旁人的角度来看,或许你失去了这件事物反倒是件好事。成就了其他许多人或帮助了其他的人。也许一个人只要能够理解事物的价值,也就不会那么专注占有。有人说得好:“要拿得起,放得下!”可是我们似乎无法做到。一个人对一件事爱得越深,就越是盲目。越是舍不得放下,也就失去的越多。只要学会淡然地看一件事物,那就不会有拥有和失去的区别了。当你放下了所有的一切时,你也就真得拥有了所有的一切.

举例5 鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。

1 这句话的大意是:每个人都有自己特有的优点,都有别人羡慕的地方,因此,不要被眼前的幻想蒙蔽自己的心!不要只看到别人的优点而忘了自己的优点,迷失自己!应该找回自我!

2现实社会中,总会有人对自己不满而抱怨,总是盲目地追求他人的形式。其实他们只是没有发现自己的特点,自己的优点而已。或许,当你在羡慕别人的时候,别人也在羡慕你。所以,做自己就好!去发现,去寻找属于自己的特点,不要因为盲目地追求别人的形式而失去自己,相信自己!

3总是以为别人的东西好,而自己的不好。其实,并非其所想,每个人都有自己的烦恼,只不过看不到罢了。

4曾经听过一个关于2只鸟的故事。

一只鸟关在笼子里,主人给它吃喝的东西,而另一只鸟在林子里,自己捕食而又自由。它们两个都羡慕彼此的环境,而换了位置。遗憾的是,两只鸟都死了。到笼子里的鸟因困在小空间里,不自在而死。到树林的鸟因不会捕食,饥饿而死。

正如上所说,两只鸟都以为别人的是好东西,而自己的不是好东西,其实大错特错,适合自己的才是最好的。

举例6"我们萧萧的树叶都在声响回答那风雨,你是谁呢?那样的沉默者”

“我不过是一朵花。”

1生活中,每个人身边多多少少会有难以克服的挫折,有人会抱怨“我怎么这么倒霉,老天真是不公平。”、有人会选择逃避,离开这个城市,找一个可以重新开始的地方,继续生活、而有人则会选择留下来,不抱怨、不气馁,他要凭自己的力量战胜困难,告诉世人,自己不是一个弱不禁风的人。这就是智者和愚人的区别吧,愚人只会用嗓子抱怨而智者则会用实力证明给大家看。木头在湍急的水流中会随波逐流,到河水平静的地方才停下,而石头会沉入水底,任凭急流冲击,岿然不动。当暴风雨来临时,默默承受,默默对抗,要比雷声大雨点小的骂声好多了,不是吗?

举例7生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

作者泰戈尔优美而含蓄表达出了作者的人生观和世界观,夏花是旺盛生命的象征,生如夏花,生要像夏天盛开的花那样绚烂旺盛,努力地发光发热,为社会作贡献。秋叶,感伤,惆怅,凄美,安静,人之死,便只要像秋叶般悄然足以,不必轰轰烈烈。

现代诗歌赏析

现 代 诗 歌 赏 析 诗歌用精炼细腻的语言表达作者丰富的情感或人生态度。阅读欣赏诗歌可以陶冶情操,净化心灵,提高修养。在近几年的贵阳市中考语文试题中都包含有现代诗歌赏析的内容,但这对学生仍然是个难点。答题中出现的问题有:把握不准角度;赏析知识掌握不足;答题技巧欠缺。《2009年初中毕业生学业考试说明》也明确,仍然还有诗歌赏析的内容。对诗歌赏析的角度、方法等进行探究,有利于提高答题效率并为今后的学习打下基础。 一、诗歌赏析角度(内容、形式) (一)从诗歌的主题上赏析 诗歌和所有文学作品一样,总是要反应一定的思想内容,表达作者的观点态度或情感体验。诗歌的主题多为抒情言志,或思乡,或离愁,或是重逢的喜悦,或是寄情山水的闲情逸致,或是对自然的呼唤,或是爱国的愤激,……怎样快速地了解诗歌的主题呢? 1、审视标题。标题是一篇作品的眼睛,通过理解诗歌的标题,可以把握作品的内容或情感态度。 如:2008年中考诗歌阅读《真诚的心,微笑的脸》,透过这一标题可体会到作者真实诚恳,积极向上的内心情感,表明本诗积极的人生态度。 2、善于抓住诗歌中作者情感态度的关键词语(诗眼),展开分析,进行欣赏,就能把握住诗歌的主要内容。 例如:2004年中考阅读《多情的土地》的多次出现“我深深地爱着你,这片多情的土地,”其中“爱”和“情”二字贯穿全诗的始终,我将爱注入了“这片土地”,“这片土地”也予我热情,回报“金黄翠绿”,表达了对土地的眷恋、赞美、感恩和希冀。所以,在诗歌描写的语句中尤其要注意其中的动词、形容词、数词、叠词、拟声词、色彩词等词语的作用。

3、作者丰富的思想感情大多是通过各种各样的形象来表现的,作者对每一个形象的选择,都是为了服从所要表达思想情感的需要,有的蕴含着一定的含义(意象)。分析这些形象,可以帮助理解诗歌的内容和把握作者的感情。 如:2006年中考诗歌阅读《新月》一诗“新月弯弯,/像一条小船。/我乘船归去,/越过万水千山。花香。也暖。/故乡正是春天。/你睡着了吗?/我在你的梦中靠岸。”中有“新月、小船、香花、春天、故乡”等形象,其中的“月”本身就带有“思念”的意象,和其他形象一起就构成了优美的意境,表达了浓浓的思乡之情。一般情况下,“景乐则情乐”,“景哀则情哀”,当然,也偶有“以乐景写哀情”等。 (二)从表现形式上赏析 诗歌的主题总是通过一些形式来表现,诗歌可以从表现形式上进行赏析。表现形式主要是修辞手法、表达方式、表现手法、语言风格等。 1、修辞手法及其作用 比喻:比喻就是打比方,是根据事物之间的相似点,把某一事物比作另一事物。 作用:把抽象的事物变得具体,把深奥的道理变得浅显,将表达的内容说得生动具体形象,给人以鲜明深刻的印象。 如:2006年中考阅读《新月》一诗“新月弯弯,/像一条小船。/我乘船归去,/越过万水千山。花香。也暖。/故乡正是春天。/你睡着了吗?/我在你的梦中靠岸。”中“新月弯弯,/像一条小船。”就运用了比喻,形象地写出了新月的特点,结合后面的诗文,这首诗表达了浓浓的思乡之情。 拟人:把物当做人写,赋予物以人的思想、感情、活动,用描写人的词来描写物。 作用:使具体事物人格化,语言生动形象。 如:2005年中考阅读《藏羚羊的诉说》 藏羚羊的诉说 (深情、企求地) (一) 不知道为什么?/一身防寒的皮毛,/竟惹来杀身的祸。(惨叫声) 我已退到可可西里的角落,/还有追随的枪口对着我。 仅仅吃草的身躯,/仅仅温柔的性格, 无情的子弹,/我怎能抵得过。 我哭泣啊,/我诉说啊, 为了填补几人的美丽,/我付出生命的代价也太多。 (二) 亲密的人类啊,/我多么渴望和平相处, 友好的人类啊,/你热爱生活,/我也热爱生活。 你们过着幸福的日子,/我躲在可可西里的角落。 我们都是大自然来的使者,/我们同在一个地球, 多么渴望友好地相处,/多么渴望美好的生活。 这首诗用第一人称的口吻来诉说,就是通过拟人化的手法表现诗歌的主题:

部编版小学语文诗歌鉴赏训练经典题目(及答案)100

部编版小学语文诗歌鉴赏训练经典题目(及答案)100 一、小学语文诗歌鉴赏专项训练 1.阅读诗歌,回答问题 小儿垂钓 【唐】胡令能 蓬头稚子学垂纶①,侧坐莓苔②草映身。 路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。 【注释】①纶,钓丝,“垂纶”即垂钓。②莓苔:泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物。这里是写小儿选取了一个僻静、利于垂钓的地方。 (1)诗歌前两句中“学垂纶”“侧坐莓苔”的两个动作描绘出一个________的小儿。 (2)诗歌三,四两句可见小儿是什么心态?结合具体字词简要分析。 【答案】(1)一本正经、认真、机灵、聪敏 (2)谨慎或者害怕被打扰(害怕鱼儿被吓跑)的心态。从“遥招手”“不应人”可以看出来,他害怕钓鱼被打扰(鱼儿受惊吓),远远就向路人招手示意,不回应路人的询问,从而看出小儿谨慎。 【解析】【分析】(1)本题考查学生对人物形象的分析能力。分析一个人的形象时,一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止、文章对人物的各种描写等来整体感知的。概括时要做到既全面,又要突出重点。从“学垂纶”“侧坐莓苔”的两个动作可以看出“小儿”认真聪明、一本正经的形象。 (2)本题考查学生对诗句的理解能力。三四句诗的意思是:听到有过路的人问路,连忙远远地招了招手,害怕惊动了鱼儿不敢回应过路人。从“遥招手”“不应人”可以看出小儿生怕鱼儿被惊吓的小心谨慎心情。 故答案为:(1)一本正经、认真、机灵、聪敏;(2)谨慎或者害怕被打扰(害怕鱼儿被吓跑)的心态。从“遥招手”“不应人”可以看出来,他害怕钓鱼被打扰(鱼儿受惊吓),远远就向路人招手示意,不回应路人的询问,从而看出小儿谨慎。 【点评】人物形象的分析能力。分析一个人的形象时,一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止、文章对人物的各种描写等来整体感知的。概括时要做到既全面,又要突出重点。 2.诗歌阅读 湖口送友人 李频 中流欲暮见湘烟,岸苇无穷接楚田。 去雁远冲云梦雪,离人独上洞庭船。 风波尽日依山转,星汉通霄向水悬。 零落梅花过残腊,故园归去又新年。

9首经典回文诗

古文好声音| 9首经典回文诗,浅吟低唱更有味~ 2014-10-23右边想和你做朋友反观 所谓回文诗,正读倒读都可以! “空花落尽酒倾漾,日上山融雪涨江。红焙浅瓯新火活,龙团小辗斗晴窗。”苏东坡的这首诗虽是游戏之作,却正读倒读皆成章句,深见其遣词功力。 回文诗是我国古典诗歌中的独特体裁,给人绵延无尽的美感…… 文|小史整编 菩萨蛮·夏闺怨 宋|苏轼 柳庭风静人眠昼,昼眠人静风庭柳。 香汗薄衫凉,凉衫薄汗香。 手红冰碗藕,藕碗冰红手。 郎笑藕丝长,长丝藕笑郎。 春闺 清|李旸

垂帘画阁画帘垂,谁系怀思怀系谁?影弄花枝花弄影,丝牵柳线柳牵丝。脸波横泪横波脸,眉黛浓愁浓黛眉。永夜寒灯寒灯夜,期归梦还梦归期。 菩萨蛮 清|纳兰性德 雾窗寒对遥天暮,暮天遥对寒窗雾。花落正啼鸦,鸦啼正落花。 袖罗垂影瘦,瘦影垂罗袖。 风翦一丝红,红丝一翦风。

记梦 宋|苏轼 空花落尽酒倾漾,日上山融雪涨江。 红焙浅瓯新火活,龙团小辗斗晴窗。【倒读】 窗晴斗辗小团龙,活火新瓯浅焙红。江涨雪融山上日,漾倾酒尽落花空。 两相思 宋|李禺 思妻诗【正读】 枯眼望遥山隔水,往来曾见几心知?壶空怕酌一杯酒,笔下难成和韵诗。途路阻人离别久,讯音无雁寄回迟。

孤灯夜守长寥寂,夫忆妻兮父忆儿。思夫诗【倒读】 儿忆父兮妻忆夫,寂寥长守夜灯孤。迟回寄雁无音讯,久别离人阻路途。诗韵和成难下笔,酒杯一酌怕空壶。知心几见曾来往,水隔山遥望眼枯。 秋月 清|陈琼仙 轻舟一泛晚霞残,洁汉银蟾玉吐寒。楹倚静荫移沼树,阁涵虚白失霜峦。清琴瀹茗和心洗,韵竹敲诗入梦刊。惊鹊绕枝风叶坠,声飘桂冷露浸浸。

现代诗歌赏析

现代诗歌赏析 戴望舒(1905-1950),浙江杭县人。30年代“现代派”诗歌的代表诗人。抗战爆发以后,诗风有较大转变。具代表性的诗有:《我思想》《寒风中闻声》《偶成》《无题》《我用残损的手掌》《在天晴了的时候》《烦忧》。 雨巷 撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷, 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 她是有 丁香一样的颜色, 丁香一样的芬芳, 丁香一样的忧愁, 在雨中哀怨, 哀怨又彷徨; 她彷徨在这寂寥的雨巷, 撑着油纸伞 像我一样, 像我一样地 默默彳亍着 冷漠、凄清,又惆怅。 她默默地走近, 走近,又投出 太息一般的眼光 她飘过 像梦一般地, 像梦一般地凄婉迷茫。 像梦中飘过 一枝丁香地, 我身旁飘过这个女郎; 她默默地远了,远了, 到了颓圮的篱墙, 走尽这雨巷。 在雨的哀曲里, 消了她的颜色, 散了她的芬芳, 消散了,甚至她的 太息般的眼光 丁香般的惆怅。 撑着油纸伞,独自

彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷, 我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而赢得了“雨巷诗人”的雅号。这首诗写于1927年夏天。当时全国处于白色恐怖之汇总,戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦,心汇总充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。《雨巷》一诗就是他的这种心情的表现,其中交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。这种情怀在当时是有一定的普遍性的。《雨巷》运用了象征性的抒情手法。诗中那狭窄阴沉的雨巷,在雨巷中徘徊的独行者,以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘,都是象征性的意象。这些意象又共同构成了一种象征性的意境,含蓄地暗示出作者即迷惘感伤又有期待的情怀,并给人一种朦胧而又幽深的美感。富于音乐性是《雨巷》的另一个突出的艺术特色。诗中运用了复沓、叠句、重唱等手法,造成了回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感。因此叶圣陶先生称赞这首诗为中国新诗的音节开了一个“新纪元”。 诗人在《雨巷》中创造了一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。这虽然是受古代诗词中一些作品的启发。用丁香结,即丁香的花蕾,来象征人们的愁心,是中国古代诗词中一个传统的表现方法。如李商隐的《代赠》诗中就有过“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”的诗句。南唐李璟更是把丁香结和雨中愁怅朕在一起了。他有一首《浣溪沙》 手卷真珠上玉钩,依前春恨锁重楼。风里落在谁是主?思悠悠闲! 青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮,接天流。 这首诗里就是用雨中丁香结做为人们愁心象征的,很显然,戴望舒从这些诗词中吸取了描写愁情的意境和方法,用来构成《雨巷》的意境和形象。这种吸收和借鉴是很明显的,但是能不能说《雨巷》的意境和形象就是旧诗名居“丁香空结雨中愁”的现代白话版的扩充和稀释呢?我认为不能这样看。在构成《雨巷》的意境和形象时,诗人既吸取了前人的果汁,又有了自己的创造。第一,古人在诗里以丁香结本身象征愁心,《雨巷》则想象了一个如丁香一样结着愁怨的姑娘。她有丁香瞬忽即失的形象,与古典诗词中套用陈词旧典不同,也与诗人早期写的其他充满旧诗词调子的作品迥异,表现了更多的新时代气息。“丁香空结雨中愁”没有“丁香一样的结着愁怨的姑娘”更能唤起人们希望和幻灭的情绪,在表现时代忧愁的领域里,这个形象是一个难得的创造。第二,在古代诗词里,雨中丁香结是以真实的生活景物来寄托诗人的感情的。诗人依据生活的经验而又加上了自己想象的创造。它是比生活更美的艺术想象的产物。

五首经典现代诗及赏析

01.《相信未来》 作者介绍:食指,本名郭路生(1948—),山东鱼台人。朦胧诗代表人物,被当代诗坛誉为“朦胧诗鼻祖”。高中毕业。被称为新诗潮诗歌第一人。《相信未来》是食指作于1968年的一首朦胧诗。该诗曾以手抄本的形式在社会上广为流传,并迅速传颂于一代青年人的口中,食指因此也拥有了“知青诗魂”的称号。 相信未来 ---食指 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台, 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀, 我依然固执地铺平失望的灰烬, 用美丽的雪花写下:相信未来。 当我的紫葡萄化为深秋的露水, 当我的鲜花依偎在别人的情怀, 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下:相信未来。 我要用手指那涌向天边的排浪, 我要用手掌那托起太阳的大海, 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下:相信未来。 我之所以坚定地相信未来, 是我相信未来人们的眼睛—— 她有拨开历史风尘的睫毛, 她有看透岁月篇章的瞳孔。 不管人们对于我们腐烂的皮肉,

那些迷途的惆怅、失败的苦痛, 是寄予感动的热泪、深切的同情, 还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽。 我坚信人们对于我们的脊骨, 那无数次的探索、迷途、失败和成功, 一定会给予热情、客观、公正的评定。 是的,我焦急地等待着他们的评定。 朋友,坚定地相信未来吧, 相信不屈不挠的努力, 相信战胜死亡的年轻, 相信未来、热爱生命。 诗文赏析: 这首诗构思巧妙。前三节写“我”是怎样“相信未来”的,后三节写为什么要“相信未来”,最后一节呼唤人们带着对未来的信念去努力,去热爱,去生活。用语质朴,而思想深刻;性格鲜明,又令人折服。 全诗基本上遵从了四行一节,在轻重音不断变化中求得感人效果的传统方式;以语言的时间艺术,与中国画式的空间艺术相结合,实现了诗人所反复讲述的“我的诗是一面窗户,是窗含西岭千秋雪”的艺术。 通读该诗,虽然感受更多的不是轻松而是压抑;不是快乐而是痛苦。 但从诗人那压抑和痛苦的吟哦中,也真切地感受到了诗人那撼人心魄的信念——无时不在渴望和憧憬着光明的未来以及为理想和光明而奋斗挣扎。

十首经典唐诗鉴赏

十首经典唐诗鉴赏 答章孝标 唐·李绅 假金方用真金镀,若是真金不镀金。 十载长安得一第,何须空腹用高心。 【题解】 这首诗是李绅回答晚辈诗人章孝标的一首七绝。因李绅推荐,章孝标得以考中元和十四年的进士。“及第全胜十改官,金鞍镀了出长安。马上渐入扬州郭,为报时人洗眼看。”流露出章孝标高中进士后的得意自矜的心理,李绅以师长和朋友的身份对章孝标进行了规劝。 “假金方用真金镀,若是真金不镀金”,意思是说一个人如果有真才实学的话,不需要依靠外在的名位去装饰,就如同假货才镀金一样。高中进士在唐代是一件令读书人感到荣耀的大事,但是从成才的角度看,这仅仅是为其增添了外在的装饰,并不能对个人的品德、学问、才识有何损益。一个人的品德才学如果有所欠缺,即使通体流光溢彩,内在仍然是空空如也。尾联提醒章孝标不要忘记了困顿长安场屋十年的经历,要牢记当年遭受的艰难,因为中进士只是官场仕途的开始,今后的发展茫然无知,难以预料,所以千万不要得意忘形,一定要谦虚谨慎。此诗的哲理性是通过“真金”“假金”的对比凸显出来的,它涉及了外观与内涵、表象与本质的问题。 瀑布联句 唐·黄檗禅师李忱 千岩万壑不辞劳,远看方知出处高。 溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。 【题解】

黄檗禅师,又称黄檗希运禅师,唐代禅宗僧人。李忱是唐宣宗的本名,唐宣宗早年受到唐武宗的猜忌,遁迹为僧,一日游方途中遇到了黄檗禅师,二人同观庐山瀑布,有感于瀑布的壮丽而作此联句。 此诗并不直接描写庐山瀑布的壮丽和雄伟,而是通过一种拟人化的手法想象瀑布倾泻而下之前所经历的重重阻碍,突出了成功背后的曲折经历和难言艰辛。李忱体会到了禅师的一番苦心,面对试探他志向的老禅师,他用不屈的志向和乐观的精神来回答。“溪涧岂能留得住”照应了开篇,正是由于流淌不停,不以平静安乐为满足的性格,溪水才能汇聚成巨流,穿透千岩万壑的阻碍,形成壮美的瀑布。“终归大海作波涛”一句极富气势,给人一种一往无前、胸怀宽广、容纳天地的信念。这两句诗也蕴含了深刻的哲理意蕴,有生命力、有价值的人或物终归不会被埋没。 咸阳城西楼晚眺 唐·许浑 一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。 溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。 鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。 行人莫问当年事,故国东来渭水流。 【题解】 许浑,晚唐著名诗人。擅长创作近体诗,五七律尤多,句法圆熟工稳,声调平仄自成一格,后人称为“丁卯体”。 诗歌的颔联是传诵千古的名联,夕阳西下沉入楼阁之间,而溪水流动时伴随着袅袅云霭升起,更为暮色增添一份迷离恍惚的感受。“日沉阁”是对大唐日薄西山境遇的比况,虽然回光返照,但已经是苍茫的暮色了。西风凛冽,云起风生,骤然而来,灌满空楼,凭栏远眺的作者怅惘地意识到:一场风雨即将来临了。这场风雨实际上就是唐王朝即将覆灭的象征,而作者敏锐地观察到了大难将至前朝局政治的微妙变化。此诗的哲理性并非以抽象的理语直接表现,而是通过物象的阐发,“山雨欲来”“风云变色”成为一种具有普遍意义的象征。诗人捕捉到了变化前夕最富暗示性的时刻加以描写,通过画面的丰富形象来启人深思、发人警醒。

经典回文诗之欧阳光明创编

回文诗 欧阳光明(2021.03.07) 思妻诗 枯眼望遥山隔水,往来曾见几心知?壶空怕酌一杯酒,笔下难成和韵诗。途路阳人离别久,讯音无雁寄回迟。孤灯夜守长寥寂,夫忆妻兮父忆儿。 思夫诗 儿忆父兮妻忆夫,寂寥长守夜灯孤。迟回寄雁无音讯,久别离人阳路途。诗韵和成难下笔,酒杯一酌怕空壶。知心几见曾往来,水隔山遥望眼枯。 〈六〉 悠悠绿水傍林偎,日落观山四望回。幽林古寺孤明月,冷井寒泉碧映台。鸥飞满浦渔舟泛,鹤伴闲亭仙客来。游径踏花烟上走,流溪远棹一篷开。开篷一棹远溪流,走上烟花踏径游。来客仙亭闲伴鹤,泛舟渔浦满飞鸥。台映碧泉寒井冷,月明孤寺古林幽。回望四山观落日,偎林傍水绿悠悠。 〈七〉

春城一色柳垂新,色柳垂新自爱人。人爱自新垂柳色,新垂柳色一城春。 〈八〉 垂帘画阁画帘垂,谁系怀思怀系谁?影弄花枝花弄影,丝牵柳线柳牵丝。 〈九〉 1 莺啼岸柳弄春晴夜月明 莺啼岸柳弄春晴, 柳弄春晴夜月明。 明月夜晴春弄柳, 晴春弄柳岸啼莺。 2 香莲碧水动风凉夏日长 香莲碧水动风凉, 水动风凉夏日长。 长日夏凉风动水, 凉风动水碧莲香。 3 秋江楚雁宿沙洲浅水流 秋江楚雁宿沙洲, 雁宿沙洲浅水流。 流水浅洲沙宿雁, 洲沙宿雁楚江秋。 4 红炉透炭炙寒风御隆冬 红炉透炭炙寒风,

炭炙寒风御隆冬。 冬隆御风寒炙炭, 风寒炙炭透炉红。 〈一〉野野鸟鸟啼啼时时有有思思春春气气桃桃花花发发满满枝枝莺莺雀雀相相呼呼唤唤岩岩畔畔花花红红似似锦锦屏屏堪堪看看山山秀秀丽丽山山前前烟烟雾雾起起清清浮浮浪浪促促潺潺湲湲水水景景幽幽深深处处好好追追游游傍傍水水花花似似雪雪梨梨花花光光皎皎洁洁玲玲珑珑似似坠坠银银花花折折最最好好柔柔茸茸溪溪畔畔草草青青双双蝴蝴蝶蝶飞飞来来到到落落花花林林里里鸟鸟啼啼叫叫不不休休为为忆忆春春光光好好杨杨柳柳枝枝头头春春色色秀秀时时常常共共饮饮春春浓浓酒酒似似醉醉 闲闲行行春春色色里里相相逢逢竞竞忆忆游游山山水水心心息息悠悠归归去去来来休休役役 解: 野鸟啼,野鸟啼时时有思。有思春气桃花发,春气桃花发满枝。满枝莺雀相呼唤,莺雀相呼唤岩畔。岩畔花红似锦屏,花红似锦屏堪看。堪看山,山秀丽,秀丽山前烟雾起。山前烟雾起清浮,清浮浪促潺湲水。浪促潺湲水景幽,景幽深处好,深处好追游。追游傍水花,傍水花似雪。似雪梨花光皎洁。梨花光皎洁玲珑,玲珑似坠银花折。似坠银花折最好,最好柔茸溪畔草。柔茸溪畔草青青,双双蝴蝶飞来到。蝴蝶飞来到落花,落花林里鸟啼叫。林里鸟啼叫不休,不休为忆春光好。为忆春光好杨柳,杨柳枝枝春色秀。春色秀

现代诗歌赏析及答案(最新)

《偶然》《断章》《天真的预示》 7.对下面这首诗的赏析,不恰当的一项是( ) 偶然徐志摩 我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心——你不必讶异,更无须欢喜——在转瞬间消灭了踪影。 你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向;你记得也好,最好你忘掉,在这交会时会互放的光亮! A.这首诗把"偶然"这样一个极为抽象的时间副词形象化,充满情趣,富有哲理,不但珠圆玉润,朗朗上口,而且余味无穷,意溢于言外。 B.此诗写的是两件比较实在的事情,一是天空里的云偶尔投影在水里的波心,二是"你""我"(都是象征性的意象)相逢在海上。 C.如果我们用"我和你""相似"之类的标题,当会更富有诗味。 D."云""波""你""我""黑夜的海""互放的光亮"等意象及其之间的关系构成都可以因为读者个人情感阅历的差异及体验强度的深浅而进行不同的理解。 8.阅读卞之琳的诗,其赏析不恰当的一项是( ) 断章 你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。 A. 第一节写"你"在桥上看风景,不自觉的成了从楼上看风景的人的一道"风景". B. 第二节写皎洁的月亮成了"你"的窗子的装饰品,而"你"成了别人(楼上的人)的梦境的装饰品。 C. 两幅生动优美的画面隐喻、暗示了深刻的哲理:在同一时空中,作为主体的人或物,有可能变成客体。客体有可能变成主体。人们只要不被世俗观念所束缚,不计较一时的得失哀乐,就可以获得精神的自由和超越。

D. 作为一首象征诗,这首诗用朴实单纯的语言,展现出一幅明丽的生活画面;语言明白如画,内涵却丰富深邃,达到了明与隐、实与虚、具体与抽象的和谐统一。 9.对下面这首诗的解说,不恰当的一项是( ) 天真的预示[英]布莱克 一颗沙里看出一个世界,/一朵野花里有一座天堂把无限放在你的手掌上,/永恒在一刹那里收藏。 A. 第一句是说以小见大,"窥一斑而知全豹". B. 第二句是说一个个体生命里藏着偌大的自由与自信。 C."无限"与"永恒"在自己的手中创造。 D."天真"预示着美好,希望与永恒靠大家努力才能实现。 答案与解析: 7.C(若用"我和你""相遇"之类,谁都能从诗歌中概括出来相当实际的词语作标题,那样使诗中形象与意象之间的张力消失殆尽。) 8.B(两个"装饰"均为动词,分别表达"照进"和"进入"的意思。此外,"别人"为"楼上的人"太实,与全诗意境不谐。) 9.D(诗中说"把无限放在你的手掌上,永恒在一刹那收藏。"所以"靠大家努力"在诗中未提,诗歌想告诉我们的是:希望与永恒要靠自己努力才能实现。) 1.对下面这首诗分析不恰当的一项是( ) 繁星 冰心 繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听见他们对语? 沉默中, 微光星,

经典的题画古诗赏析大全

经典的题画古诗赏析大全 【篇一】经典的题画古诗赏析 金陵图 朝代:唐朝|作者:韦庄 谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。 君看六幅南朝事,老木寒云满故城。 赏析 韦庄这首《金陵图》载于《全唐诗》卷六九七。下面是中华诗词学会理事、广东中华诗词学会名誉会长刘逸生先生对此诗的赏析。 这是一首题画之作,诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘,有感于心,挥笔题下了这首诗。 画家是什么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。 比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》: “曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。

世间无限丹青手,一片伤心画不成。” 结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地正在走向总崩溃的末日,他为此感到苦恼,而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”;而这“一片伤心”,在一般画家笔下是无法表达出来的。 韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后,高蟾“一片伤心画不成”的诗句,似乎又从记忆中浮现。韦庄想:真个是画不成么?这六幅南朝故事,不是已把“一片伤心”画出来了吗!于是他就提起笔来,好像针对高蟾反驳道:“谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。 诗人在否定了“伤心画不成”的说法后,举出了一个出色的例证来:“君看六幅南朝事,老木寒云满故城。”意思是说:请看这幅《金陵图》吧,画面上古木枯凋,寒云笼罩,一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷,哪一个不是昏庸无道,最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的?这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。 将高蟾的《金陵晚望》和这篇《金陵图》作一比较,颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”,一个反驳说,“谁谓伤心画不成?”其实,二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧,在艺术上有异曲同工之妙。 【篇二】经典的题画古诗赏析

9首经典回文诗

菩萨蛮·夏闺怨 宋|苏轼 柳庭风静人眠昼,昼眠人静风庭柳。香汗薄衫凉,凉衫薄汗香。 手红冰碗藕,藕碗冰红手。 郎笑藕丝长,长丝藕笑郎。 春闺 清|李旸 垂帘画阁画帘垂,谁系怀思怀系谁?影弄花枝花弄影,丝牵柳线柳牵丝。脸波横泪横波脸,眉黛浓愁浓黛眉。永夜寒灯寒灯夜,期归梦还梦归期。 菩萨蛮 清|纳兰性德 雾窗寒对遥天暮,暮天遥对寒窗雾。花落正啼鸦,鸦啼正落花。 袖罗垂影瘦,瘦影垂罗袖。 风翦一丝红,红丝一翦风。 记梦 宋|苏轼 空花落尽酒倾漾,日上山融雪涨江。 红焙浅瓯新火活,龙团小辗斗晴窗。【倒读】 窗晴斗辗小团龙,活火新瓯浅焙红。江涨雪融山上日,漾倾酒尽落花空。 两相思 宋|李禺 思妻诗【正读】 枯眼望遥山隔水,往来曾见几心知?壶空怕酌一杯酒,笔下难成和韵诗。途路阻人离别久,讯音无雁寄回迟。孤灯夜守长寥寂,夫忆妻兮父忆儿。思夫诗【倒读】 儿忆父兮妻忆夫,寂寥长守夜灯孤。迟回寄雁无音讯,久别离人阻路途。诗韵和成难下笔,酒杯一酌怕空壶。知心几见曾来往,水隔山遥望眼枯。秋月 清|陈琼仙 轻舟一泛晚霞残,洁汉银蟾玉吐寒。 楹倚静荫移沼树,阁涵虚白失霜峦。 清琴瀹茗和心洗,韵竹敲诗入梦刊。 惊鹊绕枝风叶坠,声飘桂冷露浸浸。 【倒读】 浸浸露冷桂飘声,坠叶风枝绕鹊惊。 刊梦入诗敲竹韵,洗心和茗瀹琴清。 峦霜失白虚涵阁,树沼移荫静倚楹。 寒吐玉蟾银汉洁,残霞晚泛一舟轻。 虞美人 清|朱杏孙 孤楼倚梦寒灯隔,细雨梧窗逼。 冷风珠露扑钗虫,络索玉环,圆鬓凤玲珑。 肤凝薄粉残妆悄,影对疏栏小。 院空芜绿引香浓,冉冉近黄昏,月映帘红。 【倒读】 红帘映月昏黄近,冉冉浓香引。 绿芜空院小栏疏,对影悄妆,残粉薄凝肤。 珑玲凤鬓圆环玉,索络虫钗扑。 露珠风冷逼窗梧,雨细隔灯,寒梦倚楼孤。 梅 清|张奕光 香暗绕窗纱,半帘疏影遮。 霜枝一挺干,玉树几开花。 傍水笼烟薄,隙墙穿月斜。 芳梅喜淡雅,永日伴清茶。 【倒读】 茶清伴日永,雅淡喜梅芳。 斜月穿墙隙,薄烟笼水傍。 花开几树玉,干挺一枝霜。 遮影疏帘半,纱窗绕暗香。 茶壶回文诗 清|黄伯权 落雪飞芳树,幽红雨淡霞。 薄月迷香雾,流风舞艳花。 【倒读】 花艳舞风流,雾香迷月薄。 霞淡雨红幽,树芳飞雪落。

中考语文诗歌鉴赏+现代文阅读试题经典及解析

中考语文诗歌鉴赏+现代文阅读试题经典及解析 一、中考语文诗歌鉴赏训练 1.阅读下面的诗歌,完成小题。 赤壁 杜牧 折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 (1)诗歌开头从一把不起眼的折戟写起,运用了什么写作手法?有何作用? (2)请歌后两句抒发了诗人怎样的思想感情? 【答案】(1)运用了以小见大的写作手法,借一件古物兴起对历史的慨叹,为下文铺垫。 (2)诗人借周瑜火烧赤壁的胜利慨叹历史上英雄成名的机遇,抒发自己生不逢时,有政治军事才能而不得施展的抑郁不平。 【解析】【分析】(1)“折戟”为小;“赤壁之战”为大,“国家的命运”为大。“折戟”是引起诗人抒发感情的工具,同时为下文情感的抒发做铺垫。 (2)“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”:倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的赤壁之战。这对于诗人而言是相当清楚的,因为杜牧本人有经邦济世之才,通晓政治军事,对历史时事是非常熟悉的。众所周知,赤壁之战吴胜曹败,可此处作者进行了逆向思维大胆地设想,提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话,那结果会如何呢?诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”,铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所,蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台,让人不禁联想到曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉,实在令人佩服。借赤壁之战这则历史故事,表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。 故答案为:⑴运用了以小见大的写作手法,借一件古物兴起对历史的慨叹,为下文铺垫。(2)诗人借周瑜火烧赤壁的胜利慨叹历史上英雄成名的机遇,抒发自己生不逢时,有政治军事才能而不得施展的抑郁不平。 【点评】⑴本题考查诗歌写作方法及作用,注意结合句子内容,明确以小见大的写作手法及铺垫作用。 ⑵本题考查诗句思想感情的把握,注意明确句意,结合时代背景明确思想感情。 2.阅读下面的诗歌,完成后面小题。 江城子·密州出猎 (北宋)苏轼 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂袭,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 酒耐胸应尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 (1)请赏析词首句中“狂”字的妙处。

古典诗词鉴赏经典范例

古典诗词鉴赏经典范例 古典诗文 2009-05-14 1202 古典诗词鉴赏经典范例 范例1: 和晋陵陆丞早春游望 (唐)杜审言 独有宦游人,偏惊物候新。云霞出海曙,梅柳渡江春。 淑气催黄鸟,晴光转绿蘋。忽闻歌古调,归思欲沾襟。 【赏析】这是一首和诗,诗人因物感兴,即景生情,写自己宦游他乡,春光满地不能归省的伤情。诗一开头就发出感慨,说明离乡宦游,对异土之“物候”才有“惊新”之意。在这“独有”“偏惊”的强调语气中,生动表现出诗人宦游江南的矛盾心情。中间二联具体写“惊新”的感受:清晨的太阳从东边海上升起,云气在朝阳的照耀下,霞光灿烂,绚丽多彩;早春的江南,梅花在枝头开放,这春意由江南渐渐移到江北,杨柳也已经吐出了新芽。清新和暖的空气撩逗得黄莺儿婉啭鸣叫,晴日的阳光把蘋草映照得变成了绿色。这四句细腻地写出了朝霞、梅柳、黄鸟、绿蘋等景物在早春里的变化,生动地展现了江南新春的美丽景色,也寓含着心中怀念中原故乡之情,与首联的矛盾心情正相一贯,同时也自然地转到尾联,道出自己伤春的本意——怀念中原故土,点明思归的主题。全诗采用拟人手法,写江南早春之景,历历如画。更多精彩尽在《试题调研》第9辑《考前抢分必备》。 范例2: 度大庾岭 (唐)宋之问 度岭方辞国,停轺一望家。魂随南翥鸟,泪尽北枝花。 山雨初含霁,江云欲变霞。但令归有日,不敢恨长沙。 【赏析】这首诗表达了对被贬边远之地的不满情绪以及盼望有朝一日得以赦免回京的心情。起句扣题直叙,诗人来到“华夷”分界的梅岭,将要辞别故国了,对句“停轺一望家”,诗人停下驿车,驻足远望家乡。颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。但在诗人眼中鸟儿是“南翥”的,花儿是“北枝”的,因此触动了北人南迁的情思,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融。颈联上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光,下句描绘江中云影即将变作彩霞的刹那间,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现了出来。在这样美好的山水景色中,诗

回文诗趣谈

回文诗趣谈 回文即回环可诵之文。以回文体写诗,则顺读、倒读都合律成韵,从而极大限度的运用汉字构词和词义组合的可塑性,表现出高度技巧和驾驭汉字的能力。通常所言回文诗,是指如下列各首的“通体回文诗”,此外还有多种奇巧体格。 一.通体回文 指一首诗从尾字倒读至开头一字,另成一首韵诗。如齐·王融《回文诗》正读为: 斜峰绕曲径,耸石带山连。花余拂戏鸟,树密隐鸣蝉。 倒读为: 蝉鸣隐密树,鸟戏拂余花,连山带石耸,径曲绕峰斜。(斜古音读xia) 唐·潘孟阳有《春日雪回文》五绝,正读为: 春梅杂落雪,发花几时开?真颜尽兴饮,仁里愿同来。 倒读为: 来同愿里人,饮兴尽颜真。开时几花发?雪落杂梅春。 其诗友张荐作回文诗和之: 迟迟日气暖,漫漫雪天春。知音醉欲饮,思见此交亲。 倒读为: 亲交见此思,欲饮醉音知,春天雪漫漫,暖气日迟迟。 宋·苏轼才气横溢,在回文诗中也多有戏笔。其《题织回文》: 春晚落花余碧草,夜凉低月半梧桐。人随雁远边城暮,雨映疏帘绣阁空。 倒读为: 空阁绣帘疏映雨,暮城边远雁随人。桐梧半月低凉夜,草碧余花落晚春。 古代作回文诗词者甚多,许多文学大家如苏轼、王安石乃至理学家如朱熹也不以为是小道而轻弃之。下面再举几首回文诗:

梁·简文帝《和湘东王后园回文诗》: 云枝间石峰,水脉浸山岸。清池戏鹄聚,树秋飞叶散。 倒读为: 散叶飞秋树,聚鹄戏池清。岸山浸水脉,峰石间枝云。 宋·王安石《碧野》: 碧芜平野旷,黄菊晚秋深。意倦留甘饮,身闲累苦吟, 倒读为: 吟苦累闲身,饮甘留倦意。深秋晚菊黄,旷野平芜碧。 《泊雁》: 泊雁鸣深渚,收霞落晚川。柝随风敛阵,楼映月低弦。漠漠汀帆转,幽幽岸火燃。壑危通细路,沟曲绕平田。 倒读为: 田平绕曲沟,路细通危壑。燃火岸幽幽,转帆汀漠漠。弦低月映楼,阵敛风随柝。川晚落霞收,渚深鸣雁泊。 宋·苏轼《题金山寺回文》: 潮随激浪雪山倾,远浦渔舟钓月明。桥对寺门松径小,巷当泉眼石波清。迢迢远树江天晓,蔼蔼红霞晚日晴。遥望四山云接水,碧峰千点数鸥轻。 倒读为: 轻鸥数点千峰碧,水接云天四望遥。晴日晚霞红蔼蔼,晓天江树远迢迢。清波石眼泉当巷,小径松门寺对桥。明月钓舟渔浦远,倾山雪浪激随潮。 无名氏《题广东高要县观山寺壁》: 悠悠绿水傍林隈,日落观山四望回。幽林古寺孤明月,冷井寒泉映碧苔。鸥飞满浦渔舟泛,鹤伴闲亭仙客来。游径踏花烟上走,流溪云棹一蓬开。 倒读为: 开蓬一棹云溪流,走上烟花踏径游,来客仙亭闲伴鹤,泛舟渔浦满飞鸥。苔碧映泉寒井冷,

经典唐诗宋词三百首赏析

古诗《静夜思》作品信息【名称】《静夜思》 【年代】盛唐 【作者】李白 【体裁】诗歌 作品原文【明代版本】 床前明月光,疑是地上霜, 举头望明月,低头思故乡。 【宋代版本】 牀前看月光,疑是地上霜; 举头望山月,低头思故乡。 注释译文【注释】 ( )静夜思:在静静的夜晚所引起的思念。 ( )床:有五种说法。 指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上,还和好友创作了《 静夜思 诗意图》。 指井栏。从考古发现来看,中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高,成方框形围住井口,防止人跌入井内,这方框形既像四堵墙,又像古代的床。因此古代井栏又叫银床,说明井和床有关系,其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称,即 韩 字。《说文》释 韩 为 井垣也 ,即井墙之意。 床 即 窗 的通假字。 取本义,即坐卧的器具,《诗经 小雅 斯干》有 载寐之牀 ,《易 剥牀 王犊注》亦有 在下而安者也。 之说,讲得即是卧具。 马未都等认为,床应解释为胡床。胡床,亦称 交床 、 交椅 、 绳床 。古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的 胡床 或 床 所误。至迟在唐时, 床 仍然是 胡床 (即马扎, 一种坐具)。 ( )疑:怀疑,以为。 ( )举头:抬头。 【译文】 那透过窗户映照在床前的月光,起初以为是一层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月,不由得低下头来沉思,愈加想念自己的故乡。 【韵译】 皎洁的月光洒到床前,迷离中疑是秋霜一片。 仰头观看那床前明月,低头不禁又思乡联翩。 版本说明明代版本: 这一版本是我国广为流传的版本。该版本虽然可能不完全是李白的原作,有个别字词后世或有所修改,但是在我国流传广泛,并被收录于各版本的小学语文教科书中。 宋代版本: 这个一版本与人们常说的 床前明月光 明显不一致,其实并非是错误,而是流传版本不同。一般认为,这一版本比明版本更接近李白的原作,但仍有学者认为可能存在更早的版本。宋刊本的《李太白文集》、宋人郭茂倩所编的《乐府诗集》、洪迈所编《万首唐人绝句》中,《静夜思》的第一句均为 床前看月光 ,第三句也均作 举头望山月 。元萧士赟《分类补注李太白集》、明高棅《唐诗品汇》,也是如此。宋人一直推崇唐诗,其收录编辑甚有规模,加之距唐年代相近,误传差错相对较少,故宋代乃至元代所搜集的《静夜思》应该是可靠准确的;在清朝玄烨皇帝亲自钦定的权威刊本《全唐诗》中,也并没有受到前面同时代不同刊本的影响而对此诗作任何修改。 在此之前《静夜思》已传入日本(日本静嘉堂文库藏有宋刊本《李太白文集》 册),因日本人对唐诗崇尚,在后世流传过程中并未对其作出任何修改。但在中国情况就不一样了,到了明代赵宦光、黄习远对宋人洪迈的《唐人万首绝句》进行了整理与删补,《静夜思》的第三句被改成 举头望明月 ,但是第一句 床前看月光 没有变化。清朝康熙年间沈德潜编选的《唐诗别裁》,《静夜思》诗的第一句是 床前明月光 ,但第三句却是 举头望山月 。直到 年(清乾隆二十八年)蘅塘退士所编的《唐诗三百首》里,吸纳了明刊《唐人万首绝句》与清康熙年《唐诗别裁》对《静夜思》的两处改动,从此《静夜思》才成为在中国通行至今的版本: 床前明月光,疑是地上霜;举头望明月,低头思故乡 。但是这也不是清朝流行的唯一版本,就在《唐诗三百首》问世前 年的 年(康熙四十四年),康熙钦定的《全唐诗》中的《静夜思》就是与宋刊本《李太白文集》完全相同的 床前看月光,疑是地上霜。举头望山月,低头思故乡 ,后来中华书局出版的《全唐诗》也沿用着这一表述。 这一表述是明朝以后为普及诗词而改写的。经过 改动 了的《静夜思》比 原版 要更加朗朗上口却是不争的事实,这也解释了为什么 床前明月光 版比 床前看月光 版在中国民间更受欢迎的原因。中国李白研究会会长、新疆师范大学教授薛天纬先生在《漫说 静夜思 》(《文史知识》 年第 期)一文中专门对两个版本的差异发表了如下看法:仔细体味,第一句如作 床前看月光 ,中间嵌进一个动词,语气稍显滞重;再说, 月

初中语文古诗文赏析中国古代经典回文诗联欣赏

中国古代经典回文诗联欣赏 中国古典诗词,是世界文学园林中的一枝奇葩,有着独特的音韵美。有些汉语诗,不但可以顺读,也可倒读被称之为回文诗。回文诗,虽有些文字游戏的味道,但从欣赏汉语的文字美上看,则具有审美价值,是汉语特有的语言现象。茶余饭后,偶尔读几首回文诗,会令人情趣盎然。 一. 记梦 空花落尽酒倾漾,日上山融雪涨江。 红焙浅瓯新火活,龙团小辗斗晴窗。 这首诗如回读,则成为: 窗晴斗辗小团龙,活火新瓯浅焙红。 江涨雪融山上日,漾倾酒尽落花空。 无论是顺读还是回读,都是一首很有意境的七言诗,写出了梦中火炉上温酒畅饮的情趣。 二. 回文诗中最有名的是宋代李禺写的《夫妻互忆回文诗》,顺读为“夫忆妻”: 枯眼望遥山隔水,往来曾见几心知。 壶空怕酌一杯酒,笔下难成和韵诗。 迷路阻人离别久,讯音无雁寄回迟。 孤灯夜守长寥寂,夫忆妻兮父忆儿。 倒过来读为“妻忆夫”: 儿忆父兮妻忆夫,寂寥长守夜灯孤。 迟回寄雁无音讯,久别离人阻路途。 诗韵和成难下笔,酒杯一酌怕空壶。 知心几见曾来往,水隔山遥望眼枯。 这首写情的回文诗把孤灯之下夫忆妻和妻忆夫的深厚情感表达得淋漓尽致,至今读来仍让人鼻酸。律诗较难的是中间的两联需要对仗,而这首夫妻互忆回文诗无论顺读还是倒读,中间两联的对仗都非常工稳。 三. 李清照和赵明诚婚后,琴瑟和谐,经常互相酬唱。 赵明诚写了一首回环诗: 秋江楚雁宿沙洲,雁宿沙洲浅水流。流水浅洲沙宿雁,洲沙宿雁楚江秋。

李清照回道: 香莲碧水动风凉,水动风凉夏日长。长日夏凉风动水,凉风动水碧莲香。 四. 春游 绿草芳原平,青山一带睛。玉鞭骄试马,珠弹惹啼莺。 曲奏低云度,杯深贮月明。促归傅钥待,游治遍春城。 回文: 城春遍治游,待钥傅归促。明月贮深杯,度云低奏曲。 莺啼惹弹珠,马试骄鞭玉。睛带一山青,平原芳草绿。 五.宋庠《寄范仲淹》 矶 沙滩 平露 接荻 阔槁 野微 麻翠 乱近 聚开 萤花 飞 按字面顺读成五言两首,如: 矶滩露荻槁,微翠近开花。飞萤聚乱麻,野阔接平沙。 沙平接阔野,麻乱聚萤飞。花开近翠微,槁荻露滩矶。 还可成五言: 花开近翠微,槁荻露滩矶。沙平接阔野,麻乱聚萤飞。 滩露荻槁微,翠近开花飞。萤聚乱麻野,阔接平沙矶。 乱聚萤飞花,开近翠微槁。荻露滩矶沙,平接阔野麻。 成七言: 平沙矶滩露荻槁,荻槁微翠近开花。开花飞萤聚乱麻,乱麻野阔接平沙。滩矶沙平接阔野,阔野麻乱聚萤飞。萤飞花开近翠微,翠微槁荻露滩矶。 六. 清"佚名《转尾连环》 春晴喜鹊噪前津,鹊噪前津柳媚新。津柳媚新花恋蝶,新花恋蝶去来频。频来去蝶恋花新,蝶恋花新媚柳津。新媚柳津前噪鹊,津前噪鹊喜晴春。

现代诗赏析

现代诗赏析 她默默地走近 走近,又投出 太息一般的眼光, 她飘过 像梦一般地 像梦一般地凄婉迷茫。 ——戴望舒《雨巷》 循环、跌宕的旋律和复沓、回旋的音节,再加上极具古典氛围的意象,使得《雨巷》这首诗“像梦一般地凄婉迷茫”,意境清新悠远、哀怨又徘徊,充满着难以言说的美感。 戴望舒也因此而获“雨巷诗人”的美誉。 我们仿佛看见,江南的雨巷如在眼前,丁香一样的女郎慢慢地走尽这雨巷,令人销魂令人叹惋。 轻轻地我走了, 正如我轻轻地来; 我轻轻的招手, 作别西天的云彩。 ——徐志摩《再别康桥》 这是徐志摩的代表作,和《雨巷》一样,堪称是新诗史上不朽的杰作。 单看这开头,就充满着诗意。轻轻轻轻轻轻,多么细腻的反复!仿佛正和一位熟睡的姑娘告别!“轻轻的我走了”,为什么不说“我轻轻的走了”?这样一换,诗意立见。 此诗音节之美,不亚于《雨巷》。如果朗读起来,则更具有韵味——由缓到急再到缓,由轻到重再到轻。 蓝天下,为永远的谜迷惑着 是人们二十岁的紧闭的肉体, 一如那泥土做成的鸟的歌, 你们燃烧着却无处归依。 呵,光,影,声,色,都已经赤裸, 痛苦着,等待伸入新的组合。 ——穆旦《春》 穆旦这首诗虽然简短,只有两节,然而却字字珠玑,无可挑剔。当我二十岁读到此诗的时候,恰如醍醐灌顶,豁然开朗。原来二十岁原本就是这样!寂寞、困惑、躁动、痛苦、禁锢、渴求更生,这一切鲜明的体验,在诗中和我的心里竟是如此地吻合。我的心仿佛一下子便轻松起来了。最后那两句,不知道为我念了多少遍! 金黄的稻束站在 割过的秋天的田里, 我想起无数个疲倦的母亲, 黄昏的路上我看见那皱了的美丽的脸, 收获日的满月在 高耸的树颠上, 暮色里,远山是 围在我们的心边, 没有一个雕像能比这更静默。 ——郑敏《金黄的稻束》 读到这首诗,我总会想起小时候记忆里秋收后黄昏的田野,那里有一条小河流过。 郑敏所塑造的这种静态的、如雕像般的景象让我深深折服,没有对土地、劳作纯朴的爱,哪有这样深刻的创作?母亲、人类的劳作与坚忍、历史一齐汇聚于这静默的意象之中,深刻而悠远。 此诗乃是典雅与质朴最完美的结合。 假如我是一只鸟, 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱: 这被暴风雨所打击着的土地, 这永远汹涌着我们的悲愤的河流, 这无止息地吹刮着的激怒的风, 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了, 连羽毛也腐烂在上面。 ——艾青《我爱这土地》 这又是一首脍炙人口的佳作。艾青是“土地的歌者”,土地凝聚了他对祖国和大地母亲的深深的爱,也凝聚了对生于斯长于斯的劳动人民的深厚的爱。只有同时具备了非凡的才情和宽广的胸襟之人,方能写出如此美妙的诗歌。这首诗含蓄、精美、深沉,艾青借用一只鸟替自己歌唱……

经典回文诗

经典回文诗 春夏秋冬》 清代女诗人吴绛雪《春夏秋冬》 《春》:莺啼岸柳弄春晴夜月明。《夏》:香莲碧水动风凉夏日长。 《秋》:秋江楚雁宿沙洲浅水流。《冬》:红炉透炭炙寒风御隆冬。 读法: 《春》莺啼岸柳弄春晴,柳弄春晴夜月明。明月夜晴春弄柳,晴春弄柳岸啼莺。 《夏》香莲碧水动风凉,水动风凉夏日长。长日夏凉风动水,凉风动水碧莲香。 《秋》秋江楚雁宿沙洲,雁宿沙洲浅水流。流水浅洲沙宿雁,洲沙宿雁楚江秋。 《冬》红炉透炭炙寒风,炭炙寒风御隆冬。冬隆御风寒炙炭,风寒炙炭透炉红。 唐寅:《春夏秋冬》 《春》:花枝弄影照窗纱映日斜《夏》:莲新长水贴青钱数点圆 《秋》:悠云白雁过南楼半色秋《冬》:梅枝几点雪花开春信来 读法:花枝弄影照窗纱,影照窗纱映日斜;斜日映纱窗照影,纱窗照影弄枝花。 以下皆仿此读法: 清人:万树《四时诗翠蕉连环图诗》 春雨晴来访友家,雨晴来访友家花。晴来访友家花径,来访友家花径斜。 夏沼风荷翠叶长,沼风荷翠叶长香。风荷翠叶长香满,荷翠叶长香满塘。

秋月横空奏笛声,月横空奏笛声清。横空奏笛声清怨,空奏笛声清怨生。 冬阁寒呼客赏梅,阁寒呼客赏梅开。寒呼客赏梅开雪,呼客赏梅开雪醅。 此图名《升熙图》,纵横各二十八行,每行二十八字,共计七百八十四字。图中描写的是春夏秋 冬四季景色。若循着一定规律,可读出三至七言等不同类型的山水田园诗。图内有八十一格, 暗合九九之数。解诗21900首,为一甲子之数。即365天*60年=21900 升者,歌舞升平也。熙者盛大光明也。此图以升熙命名,乃借大自然之和谐美丽。赞誉伟大 的华夏各民族繁荣昌盛,万寿无疆!赞誉伟大的世界各民族繁荣昌盛,万寿无疆! 《升熙图》解读示例; 青柏瘦影动云峰曲水清月伴松屹石横竹侧风雨兴龙浮云重岩叠岭云垂径卧花红霞袅盈菊芳 庭瑞雪岭霞摩影疏林青 正读其一 青柏瘦影动云峰,峰曲水清月伴松。松屹石横竹侧风,风雨兴龙浮云重。 重岩叠岭云垂径,径卧花红霞袅盈。盈菊芳庭瑞雪岭,岭霞摩影疏林青。 倒读其二 青林疏影摩霞岭,岭雪瑞庭芳菊盈。盈袅霞红花卧径,径垂云岭叠岩重。 重云浮龙兴雨风,风侧竹横石屹松。松伴月清水曲峰,峰云动影瘦柏青。 正读其三 青柏瘦影,影动云峰。峰曲水清,清月伴松。松屹石横,横竹侧风。风雨兴龙,龙浮云重。

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