《说“木叶”》教案设计
说木叶教案 《说“木叶”》教案优秀12篇
说木叶教案《说“木叶”》教案优秀12篇说木叶教案一等奖篇一1．了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。
2．了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。
3．能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。
4．创设美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热情，使学生感受我们中华民族深厚的文化积淀，唤起对中国传统文化的热爱，增强民族自信心和自豪感。
重点：中国古典诗歌语言暗示性的特点。
难点：全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。
分析：诗歌的暗示性是一个诗歌理论问题，而学生对诗歌只有浅近的知识，也容易为文题的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。
因此本节课的主要任务是使学生突破认识的难点，帮助他们理解、学会暗示这一表达技巧，汲取宝贵的艺术营养。
一、导入：同学们，请你们说出你最喜欢的诗句。
并做一个简要的分析。
（意在对学过的知识进行一个轻松的回顾，让学生先进入语言的美感情境。
）我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出所谓的科学的解答的，需要我们用心灵去解读。
“诗歌是激情和想像的艺术。
只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。
”同学们，就让我把这几句话作为本堂课的“题记”献给大家。
让我们一起带着的激情和想象，走进诗歌的殿堂吧。
二、感悟“木叶”和“树叶”的区别，探究由“木叶”发展为“落木”的原因，比较“木叶”“落叶”及“黄叶”，进而把握“木叶”的艺术特征。
问1：从概念上讲，“木叶”就是什么？讨论，明确：就是“树叶”。
问2：既然二者在概念上完全一致，为什么会给人如此不同的感觉呢？请同学们结合作者所引用的诗句来体会。
边显示文中所引诗句边引导学生思考：引1：树：后皇嘉树，橘徕服兮。
桂树丛生兮山之幽。
庭中有奇树，绿叶发华滋。
叶：叶密鸟飞得，风轻花落迟。
皎皎云间月，灼灼叶中华。
语文教案说木叶
语文教案说木叶说“木叶”教学设计篇一《说木叶》这篇课文选自试验修订本高中语文第五册第二单元第三课，本单元所选都是文艺学论文，从各个角度介绍了民族文化艺术的优秀传统及独特风格。
说木叶着重分析了中国古典诗歌用木叶而不用树叶，又由木叶发展为落木的原因，从而阐发了古典诗歌语言富于暗示性的特质。
所以本篇文章对古代诗歌语言的无限的表现力进行了精辟的透视，不但使我们感受艺术的魅力，提高文学鉴赏力，还能学会暗示这一表达技巧，从中汲取宝贵的艺术营养，感受我们中华民族深厚的文化积淀，增强民族自尊心和自豪感。
本文是一篇自读课文，内容比较单纯集中，围绕古诗中的意象木叶深入到木的艺术特征谈诗歌的精微之处的表达效果，由此看出本文思路比较清晰，因此本文的教学重点就定为引导学生通过品味作者引用的诗文准确体察语文的微妙之处，于细微处见精神，含英咀华，来解读诗歌的内涵和抒情意蕴，真正感受诗歌语言的精粹。
本文的教学重点之二就是淡化教材，引入课外同类文学现象，让学生能够触类旁通，举一反三，真正提高学生独立分析鉴赏的能力，只把教材做为一个例子。
本课教材的淡化体现为课外的内容将要占到课时的一半。
依据教学大纲要求与学生的实际情况制定了以下教学目标：1、知识目标：学习古诗词语言暗示的表现技巧和归纳的方法，积累古诗词名句2、能力目标：提高学生文学鉴赏能力及从相关资料中抽象出一般规律的能力3、情感目标：借助在品味诗句时的审美体验，唤起学生对古代文化的热爱，增强民族自信心和自豪感，激发学生奋发向上。
学生学过篇诗歌，但只是对词句的分析和对情感的理解，并没有深层挖掘诗句的表达技巧，对语言的微妙处也没有敏感的体察，而这正是古诗词含蓄蕴藉之处，正是古诗词魅力所在，本课以此作为教学的知识目标引导学生学会这一表达技巧，能够有意识理解和运用它提高自己的文学素质。
在提高文学鉴赏能力时要本文用的是归纳法，从多个诗句中木这一意象的共同特征归纳出诗歌语文暗示性这一特质，所以在拓展时教师要注意到这一知识点的积累和能力训练，让学生自己依据刚学过的知识概括出共性的东西，形成抽象概括的能力。
高三上册语文教案设计：说木叶3篇
高三上册语文教案设计：说木叶高三上册语文教案设计：说木叶精选3篇（一）教案设计：说木叶教材内容：《高中语文必修二》第三单元《说木叶》教学目标：1. 了解《说木叶》的背景和内容，理解木叶的形象和意义。
2. 学会运用修辞手法，提高写作表达能力。
3. 培养学生对自然的关怀和对传统文化的尊重。
教学重点：1. 分析文本，理解木叶的形象和意义。
2. 学习运用修辞手法，提高写作表达能力。
教学难点：1. 理解文本深层意义，把握木叶的智慧和美丽。
2. 运用修辞手法，写好文章。
教学过程：一、导入（5分钟）1. 讲述木叶的历史和文化背景，激发学生对木叶的兴趣。
2. 引导学生思考，木叶在文中的象征意义。
二、阅读理解（10分钟）1. 给学生时间阅读课文《说木叶》，大致了解文章的内容。
2. 分组讨论，回答课后习题，解决不理解的问题。
三、分析文本（20分钟）1. 分析文本，找出描写木叶的词语、句子，了解木叶的形象和意义。
2. 学生自由发表对木叶的理解和感受，互相交流讨论。
3. 老师引导学生，分析描写木叶的修辞手法，如比喻、拟人等。
四、写作训练（15分钟）1. 阅读示例文，学习如何运用修辞手法描写自然景物。
2. 学生根据自己对木叶的理解，写一篇文章，表达对木叶的感受和认识。
3. 学生互相交流作文，提出改进建议。
五、总结提高（10分钟）1. 老师点评学生作文，给予肯定和指导。
2. 整理总结修辞手法的应用，强化学生对修辞手法的认知。
3. 引导学生思考，如何运用修辞手法提高写作表达能力。
六、作业布置（5分钟）1. 布置写作作业：写一篇文章，运用修辞手法描写自己身边的景物。
2. 预习下一课文。
教学反思：通过本节课的教学，学生对《说木叶》的理解更加深入了解和认识，并学会了一些修辞手法的应用。
学生在写作练习中发挥了自己的创造力，并互相交流讨论，提高了写作的能力。
下一步可以加深学生对传统文化的学习和体验，提高他们的综合素养。
高三上册语文教案设计：说木叶精选3篇（二）教学目标：1. 通过阅读《装在套子里的人》，学习人物形象、情节发展和主题意义等方面的分析和理解能力。
《说木叶》教案(精选4篇)
《说木叶》教案（精选4篇）意象是诗歌思想内涵的载体，是诗歌艺术的精灵。
要阅读、欣赏古代诗歌须了解有关意象的知识，领悟语汇产生固定的暗示意义的原理。
林庚先生的这篇《说“木叶”》为我们理解古代诗歌意象，并且能够举一反三，提供了一个很好的范例。
为了帮助大家更好的写作说木叶教案，作者整理分享了4篇《说木叶》教案。
说木叶教案一等奖篇一1、理解课文内容，弄清文章由“木叶”所阐释的诗歌语言暗示性的理论。
2、从文章所阐述的知识和道理中，看出它在文学鉴赏中所具有的普遍意义，做到融会贯通。
3、注意理解诗歌意象在诗歌表达中的重要作用。
1、本文看似繁琐，其实内容并不多，在结构疏理上可简单化。
2、为何用“木”不用“树”是全文的关键，这是重点。
3、本文又是一篇可以用来作“引子”进行迁移性练习的好文章，可以设计一个探究性学习问题，引导学生深入理解古诗中的“意象”及其作用。
二课时一课时一、导入诗歌的语言它在现实中的意义是有所不一样的，我们先来看这么两个例子。
举“憔悴”（“为伊消得人憔悴”、“斯人独憔悴，荷戟独徘徊”、“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”）、“雨”（“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”、“秋风秋雨悉煞人”、“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”、“风流总被雨打风吹去”、“忧愁风雨，树犹如此”），说明它们的在诗歌中的意义和在现实生活在的不同。
（艺术美感和生活素材的关系）为什么一入诗，它们就有了美感，而且往往有相对统一的情感内涵呢？我们一起来学习一下《说“木叶”》就知道了。
二、自由朗读全文，把重要字词句子摘录在书右。
三、默读全文，理清结构1、（1－3）“木叶”为诗人所钟爱。
2、（4－6）“木”被人喜欢的原因两个。
3、（7）总结四、思考明确一个问题：古诗中为什么用“木”不用“树”？叫学生回答，老师补充明确：因为“木”有“疏朗”和“枯黄”的暗示内涵，所以就有了“深秋”的意味，而“树”则没有。
五、作业：思考：为什么“木”就有了这种暗示呢？第二课时一、导入：1、从上节课的问题开始，从国旗下讲话中“做人上人”的思想入手，说明思想是有传统的，而文化、文学也是如此。
《说木叶》教案
《说木叶》教案篇一：《说木叶》优秀说“木叶”教学设计教学目的1.比拟“木”与“树”，“树叶”与“木叶”、“落木”在诗歌中不同的意蕴。
2.擅长按照标题，关键性的字、词、句，去理清文章的大体思路，化繁为简。
3.在诗歌鉴赏中，引导学生做一个敏感而有涵养的鉴赏者。
教学重难点重点：中国古典诗歌语言暗示性的特点。
难点：全文外表是分析古诗中“木叶”的艺术特征而本质是谈诗歌语言的特点。
学情分析：诗歌的暗示性是一个诗歌理论征询题，而学生对诗歌只有浅近的知识，也容易为文题的外表所迷惑，不能把握本文的真正意图。
因而本节课的主要任务是使学生打破认识的难点，协助他们理解、学会暗示这一表达技巧，汲取珍贵的艺术营养。
第二课时教学过程：一、创设情境，导入新课：背诵杜甫《登高》，师：请想象其中的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”描摹了一幅如何样的画面，是不是说漫天的木头从天而降呢？明确：诗人登高仰望，只见无边无际的漫天落叶萧萧而下，滚滚而来的长江奔腾不息。
师：如此看来，“落木”确实是飘落的树叶。
那杜甫为什么不用树叶、枯叶、落叶，而用落木呢？这个征询题我们仍然请著名学者林庚先生给我们解答吧。
二、整体感知，明确观点Ⅰ觉察征询题（1-3）“木叶”为古代诗人所钟爱。
Ⅱ分析征询题（4-6）分析“木”的两个艺术特征。
Ⅲ总结全文（7）艺术领域：一字之差，一字千里。
三、合作探究，品味“木”的丰富意蕴1.多媒体显示诗句，学生体会“木”与“树”的不同，得出“木”的第一个特征。
“高树多悲风，海水扬其波”“秋月照层岭，寒风扫高木”“木”的第一个艺术特征：“木”比“树”显得更单纯，它仿佛本身就含有．．一个落叶的要素。
．．．．．2.为什么在中国古典诗词中，“木”暗示了“落叶”？明确：由于“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排挤到“木”的疏朗的形象以外去了。
3.辨析“树叶”与“木叶”“落木”的不同意味，概括“木”的第二个艺术特征。
《说木叶》教案（精选20篇）
《说木叶》教案《说木叶》教案（精选20篇）作为一名默默奉献的教育工作者，就不得不需要编写教案，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。
教案应该怎么写呢？下面是小编整理的《说木叶》教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《说木叶》教案篇1教学目标：引导学生体察诗歌艺术中的精微之处，养成咀嚼、回味的良好阅读习惯。
教学课时：一课时教学策略：在熟悉课文内容的基础上，展开讨论，在探讨中加深对诗歌语言微妙意味的认识和理解。
教学步骤：一．导入：（投影以下内容）师生朗读一遍（读出感情来）。
《九歌湘夫人》：（节选）“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
”（师：木与树、木叶与落木有什么联系，有什么区别？林庚先生的《说木叶》给了我们有益的启示。
大家速读课文，思考讨论下列问题）二．（投影以下内容）1．诗歌中的语言可以单凭语言解释吗？为什么？2．根据课文内容填写下表（按照字面的解释，“木”就是“树”，木本植物的通称。
而“木”作为“树”的概念的同时，却具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，会让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这样，“木”也就给人以落叶之感。
而“树”呢，它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都能给人以密密层层浓阴的联想。
课文说诗歌语言的暗示性仿佛是概念的影子，成为语言形象的潜在力量，这些潜在力量与概念中的意义交织结合起来，就成为丰富多彩一言难尽的言说。
“树叶”，“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分—致的，都给人枝繁叶茂，浓阴匝地的感觉；而“木叶”，就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息，甚至还让人仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。
“木叶”是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不是属于沉沉的阴天，一个典型的清秋的性格。
“木叶”是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。
而“落叶”，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下来的一点绵密之意也洗净了）3．郑板桥有一句诗，叫做“删繁就简三秋（），领异标新二月花。
《说“木叶”》公开课教案
《说“木叶”》公开课教案一、教学目标1. 让学生了解并掌握“木叶”一词在不同文化背景下的含义和用法。
2. 培养学生对文化差异的敏感性和跨文化交际能力。
3. 提高学生对日语词汇的学习兴趣，增强学生的日语实际运用能力。
二、教学内容1. 木叶的定义及文化内涵2. 木叶在日本文化中的应用3. 木叶与中国文化的联系与差异4. 木叶在其他语言和文化中的表达方式5. 实践环节：用日语进行关于“木叶”的讨论和表达三、教学方法1. 讲授法：讲解木叶的定义、文化内涵及在不同文化背景下的用法。
2. 案例分析法：分析具体实例，让学生了解木叶在日本文化中的应用。
3. 对比法：比较木叶与中国文化及其他文化的联系与差异。
4. 实践法：引导学生进行日语讨论和表达，提高实际运用能力。
四、教学准备1. 课件：制作关于木叶的PPT，包括图片、文字和实例。
2. 参考资料：准备相关论文、书籍和网络资源，以便在教学中提供更多相关信息。
3. 实践活动材料：准备用于实践环节的讨论话题和表达任务。
五、教学过程1. 导入：通过展示图片和提问方式引导学生思考木叶的含义和作用。
2. 讲解：详细讲解木叶的定义、文化内涵及在日本文化中的应用。
3. 比较：分析木叶与中国文化及其他文化的联系与差异。
4. 实践：分组讨论，让学生用日语表达关于木叶的观点和感受。
5. 总结：对本次课程进行总结，强调木叶在不同文化背景下的重要性。
6. 作业：布置相关作业，要求学生进一步研究和思考木叶在不同文化中的表达方式。
六、教学评估1. 课堂参与度：观察学生在课堂讨论中的活跃程度和发言质量，评估学生对木叶文化的理解和运用能力。
2. 小组讨论：评估学生在小组讨论中的合作态度和贡献，以及对木叶主题的深入探讨。
3. 作业完成情况：检查学生作业的完成质量，评估学生对课堂所学内容的吸收和应用。
七、教学拓展1. 邀请日本文化研究专家进行讲座，加深学生对木叶在日本文化中地位的理解。
2. 组织学生参观日本文化展览或相关电影放映，通过直观体验加深对木叶文化内涵的认识。
《说“木叶”》精品教案
《说“木叶”》精品教案教学目标语言建构与运用理解诗歌语言暗示性特征。
思维发展与提升通过自主阅读、交流，理清全文思路；对比“木叶”与“树叶”、“落木”与“落叶”的意味，分析“木”在形象上的艺术特征，把握社科类文章的阅读模式；提升古典诗歌鉴赏的能力。
审美鉴赏与创造领悟中国古典诗词的暗示性之美。
文化传承与理解体会通过理解诗歌语言暗示性特征，讨论诗歌意象中的引申义和象征义，点燃学生热爱诗歌的激情。
教学重难点把握社科类文章的阅读模式；引导学生领悟中国古典诗词的暗示性之美；讨论诗歌意象中的引申义和象征义。
教学方法诵读法、自主合作探究法、互动法。
教学过程一、导入课题，简介作者1.播放张学友歌曲——《秋意浓》。
问：歌曲抒发了怎样的情感？离别相思之情。
问：为什么题目是“秋意浓”，抒发的却是离别相思之情？秋天和离别相思之情有什么共同之处？这要涉及意象的特点。
今天我们通过林庚先生的《说“木叶”》来初步探讨。
2.作者简介。
林庚（1910— 2006），我国现当代著名学者，诗人，文史学家，毕业于清华大学中文系，历任厦门大学，燕京大学，北京大学中文系教授。
后人评价他：建安风骨、盛唐气象、少年精神、布衣情怀。
他的“少年精神”：林庚先生是一个唐诗研究者，而少年精神是他对唐诗总体风格的概述。
他认为唐朝有一种勃发的气象在，反映到唐诗上，便是一种昂扬向上的极富青春生命力的能够以天下为己任的少年精神。
如李白一生怀才不遇，仍然高歌着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，杜甫一声穷困潦倒，依旧高喊着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这样大情怀的诗句。
说林庚先生有少年精神，是说他具有勃发向上的生命态度和以天下为己任的担当精神。
想了解更多，同学们可以阅读张伟的《林庚，喧闹时代里的隐退者》。
二、整体感知，理清思路1.阅读全文，逐段概括意思，理清思路。
提示;阅读社科类文章时，应该尽量速读，随时勾画、抓住要义。
2.字音词义:齐读。
袅袅照浦褒扬灼灼亭皋寒砧涔阳万能锭言筌窸窣不落言筌：不在语言运用上留下用工的痕迹。
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教案设计：
说“木叶”
教学目标：
1．理解中国古代诗歌中“木叶”意象的意蕴；
2．了解诗歌语言具有潜在暗示性的特质；
3．培养学生把握诗歌中意象所表现出的感情色彩，提高诗歌的赏析能力；
教学重点和教学难点：
1、中国古代诗歌中“木叶”意象的意蕴；
2、培养学生把握诗歌中意象所表现出的感情色彩，提高诗歌的赏析能力；
教学方法：
1、引导学生抓住课文主要信息读懂课文，掌握知识；
2、比较阅读法；
3、举一反三、触类旁通。
课时安排：1课时
教学过程：
一、导语设计
同学们，记得我们上学期所学的第一篇课文是毛泽东词二首，现在请大家背诵第二首《采桑子·重阳》（学生背诵），词中的“黄花”具体指什么花？（明确：菊花。
）为什么作者不用“菊花”，而用“黄花”？今天就让我们来共同学习著名学者林庚先生的学术文章《说“木叶”》，从中去寻找正确答案。
二、整体感知
学生自读全文，然后思考：本文的结构层次。
教师提示：找出各段的关键句或中心句，注意各段内容之间的联系。
明确：本文总共分为三大层次：
1.（1－3段）“木叶”为诗人所钟爱。
第1段中心句：木叶成为诗人们笔下钟爱的形象。
第2段关键句：①“木叶”就是“树叶”；②我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”。
第3段中心句：从“木叶”发展到“落木”，关键显然在“木”这一字。
钟爱——木叶=树叶＜木叶——落木（关键在一个“木”字）
2.(4－6段）“木”被人喜欢的原因。
第4段中心句：木仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木“的第一个艺术特征。
第5段关键句：①说明“木“它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。
（过渡句，承上启下，与第4段内容联系紧密。
）②这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。
（过渡到第6段。
）
第6段关键句：①“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色。
②有微黄和干燥之感，带来疏朗的秋天气息。
两个艺术特征：（1）含有落叶的因素（暗示性）；（2）有微黄和干燥之感，带来疏朗的秋天气息。
3.（7段）总结：“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，艺术形象上的差别几乎是一字千里。
三、研读课文
㈠让学生潜心默读课文，从课文中摘录出所引用的下列诗句，并揣摩老师分列排列的用意：（多媒体显示）
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下后皇嘉树，橘徕服兮
洞庭始波，木叶微脱桂树丛生兮山之幽
木叶下，江连波，秋月照浦云歇山庭中有奇树，绿叶发华滋
秋风吹木叶，还似洞庭波叶密鸟飞得，风轻花落迟
亭皋木叶下，陇首秋云飞皎皎云中月，灼灼叶中华
九月寒砧催木叶，十处征戍忆辽阳高树多悲风，海水扬其波
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来柔条纷冉冉，落叶何翩翩
辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦雨中黄叶树，灯下白头人
秋月照层岭，寒风扫高木午阴嘉树清圆
㈡教师引导学生理解上述诗句，初步领会作者引用诗句阐明问题的写法：
1、比较一下，看上面两列诗句按什么规律排列？
（1）学生思考，然后指名学生试答；
（2）明确：左边的诗句中全有“木叶”或“落木”这样的意象，而右边的诗句没有“木叶”或“落木”这样的意象，有的只是“树”、“绿叶”、“落叶”一类的意象。
2、上述左边一列运用了“木叶”或“落木”的诗句，有什么共同特点？
（1）学生思考，然后指名学生试答；
（2）教师明确：
①都是秋季；②都有“秋风扫落叶”的意境；③“木叶”和“落木”给人的感觉是干燥的，是疏朗的清秋的气息；④有色彩上“干黄”的感觉。
3、上述右边一列运用了“树”、“绿叶”、“落叶”的诗句，有什么共同特点？（1）学生思考，然后指名学生试答：
（2）教师明确：
①都是树叶茂密的感觉；②都是潮湿的感觉，都是属于雨的、沉沉的阴天；③色彩上是“湿绿”的特点。
㈢学生跳跃式阅读课文，把握文中主要信息，归纳“木叶”、“树叶”、“落木”这几个意象的特点：
（1）学生思考，然后指名学生试答；
（2）教师归纳明确：
①“木叶”往往形容秋天干黄的落叶，与秋风紧密相连，是典型的清秋的性格；
②“树叶”一般是不在古诗中出现的，“树”与“叶”的形象之间不但不排斥，而且十分一致，古诗中往往要表现“枝繁叶茂”的意境就用一“树”字直接表达了；
③“落木”比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。
“木叶”与“落木”还有着一定的距离：“木叶”是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，是一个迢远而情深的美丽形象，而“落木”是“疏朗的”、“空旷的”，是“干燥的枯叶”即将落完的意境。
四、小结
诗歌语言的暗示性——仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。
我们不留心就不会察觉它的存在。
敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说。
读诗，要读出躲在概念后面的语言的暗示性，从概念领域进入到艺术形象领域，才能读出诗歌丰富的内涵。
五、拓展延伸
古诗中有许多耐人寻味的意象，他们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。
请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的其他意象。
（比如月、柳、梅、竹、松、菊、夕阳、杜鹃、燕子等等。
）（先请学生说，然后例出几个代表性的意象。
）
1．月
举头望明月，低头思故乡。
露从今夜白，月是故乡明。
——对故乡、亲人的思念。
2．柳
昔我往矣，杨柳依依。
——依依惜别
3．燕
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
——刘禹锡《乌衣巷》
（燕：侯鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在家屋内或屋檐下，恋旧巢，深受古人青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。
）
①爱情的美好，传达思念情人之切。
②抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。
③代人传书，幽诉离情之苦
④表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦
4．竹
咬定青山不放松，立根原在破岩中；
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
——刚正有节的节操、中通外直、虚怀若谷
5．松
大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
——坚挺、傲岸、坚强、生命力
六、总结
诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。
鉴赏诗歌，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外意味。
“诗歌是激情和想像的艺术。
只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。
”
七、作业布置：完成课后练习二
参考答案：
王安石——表现了梅花“凌寒独自开”的高贵品格。
陆游——“只有香如故”的孤傲和清高。
毛泽东——表现了对梅达观坚定、高贵纯洁的赞颂。