君士坦丁大帝的简介
罗马皇帝君士坦丁大帝简介
罗马皇帝君士坦丁大帝简介君士坦丁大帝是最有影响力的世界帝王之一，名列《影响世界的100帝王排行榜》之首。
下面小编就带大家一起来详细了解下吧。
君士坦丁大帝人物简介君士坦丁一世(大帝)，(Constantinus I Magnus，272—337)，罗马皇帝。
他是世界历史上第一位信仰____的皇帝，曾于330年将罗马帝国的首都从罗马迁到拜占庭，将该地改名为君士坦丁堡。
并在313年颁布米兰诏书，承认基督____法且自由的宗教。
此外，他的一系列改革措施，为欧洲从奴隶社会向封建社会的过度起到了重要作用，他是罗马第一位信仰基督____帝，他信仰基督____订出鼓励该教发展的许多政策，使基督____个受迫害的宗教转变为在欧洲占统治地位的宗教起了重大的作用。
君士坦丁大帝是最有影响力的世界帝王之一，名列《影响世界的100帝王排行榜》之首。
人物生平君士坦丁约于280年出生在南斯拉夫的内苏斯镇(今日的尼什)。
他来自世家大族，父亲是一位部队的高级将领，但据说是他父亲君士坦乌斯和他的旅店女仆的私生子。
君士坦丁在戴克里先皇帝的宫廷所在地尼考米迪亚度过少年时期。
当时正值戴克里先推行四帝共治制，君士坦乌斯成为西部帝国皇帝马克西米连的副手，年轻的君士坦丁很快便成长为帝国上层建筑的重要人物，他曾到东部帝国的皇帝戴克里先军中服役，并在对埃及和波斯的战争中靠自己的勇敢和才干升任高级军官。
305年，戴克里先和马克西米连同时退位，君士坦乌斯成为西部帝国的皇帝，君士坦丁回到他的身边，随父转战不列颠等地。
306年，君士坦乌斯病逝，君士坦丁在军队拥立下继位为西部帝国的皇帝。
但是，帝国的部分将领不服，于是内战爆发。
经过6年的征战，公元312年，君士坦丁在上述的米尔维亚桥战役中，据说在基督的佑护下击败了挑战者马克森提，统一了西部帝国。
与此同时李锡尼也控制了东部帝国的政权，形成了两帝并立的局面。
两人在初期曾密切合作，包括在313年共同颁布了《米兰敕令》等。
综合评价罗马皇帝君士坦丁的功绩
综合评价罗马皇帝君士坦丁的功绩君士坦丁大帝（Constantine the Great）是罗马帝国历史上最重要的皇帝之一，他的统治时期被认为是罗马帝国的一个重要转折点。
君士坦丁的功绩包括政治、军事、宗教和文化等多个方面，对罗马帝国的发展产生了深远的影响。
首先，君士坦丁在政治上取得了巨大的成功。
他在位期间，通过一系列的政治改革，巩固了自己的权力，并且成功地实现了罗马帝国的统一。
他废除了罗马帝国的分封制度，建立了一个更加集中的行政体系，使得帝国的统治更加高效。
此外，君士坦丁还大力发展了军事力量，建立了一支强大的军队，保卫了罗马帝国的边疆安全。
其次，君士坦丁在军事上取得了重大的胜利。
他在位期间，成功地击败了多个外敌入侵，保卫了罗马帝国的领土完整。
其中最著名的是他在312年的米尔维安大桥战役中击败了西方罗马帝国的皇帝马克西米安，确立了自己的统治地位。
此外，君士坦丁还成功地征服了高卢和不列颠等地，扩大了罗马帝国的疆域。
君士坦丁在宗教上也有重大的贡献。
他是罗马帝国历史上第一个皈依基督教的皇帝，他的信仰对整个帝国产生了深远的影响。
君士坦丁在位期间，颁布了一系列的法令，保护基督教的合法地位，并且将基督教从一个小众宗教变成了罗马帝国的国教。
他还召开了尼西亚公会议，解决了基督教内部的争议，确立了基督教的教义和组织体系，对基督教的发展产生了重要影响。
此外，君士坦丁还在文化上做出了重要贡献。
他建立了君士坦丁堡（今伊斯坦布尔），将其作为新的罗马帝国的首都，成为东方文化的中心。
君士坦丁还大力发展了建筑和艺术，修建了许多宏伟的建筑物，如君士坦丁凯旋门和君士坦丁巨像等，丰富了罗马帝国的文化遗产。
总的来说，君士坦丁大帝是一位杰出的统治者，他的功绩在政治、军事、宗教和文化等多个方面都有显著的成就。
他的统治时期被认为是罗马帝国历史上的一个重要转折点，对罗马帝国的发展产生了深远的影响。
君士坦丁的成功在于他的政治智慧、军事才能和宗教包容，使得他成为了一位伟大的罗马皇帝。
综合评价罗马皇帝君士坦丁的功绩和对西方文明的贡献
综合评价罗马皇帝君士坦丁的功绩和对西方文明的贡
献
君士坦丁一世（Constantine the Great）统治罗马帝国从306年到337年，被认为是一个伟大的罗马皇帝。
他的功绩和对西方文明的贡献如下：
1. 建都君士坦丁堡：君士坦丁将首都迁至君士坦丁堡（现在的伊斯坦布尔），这个城市成为罗马帝国新的政治、经济和文化中心。
君士坦丁堡的建立加强了罗马帝国的统一，并为帝国的继续存在提供了重要的基础。
2. 基督教的认可和推广：君士坦丁是第一个公开宣称基督教的罗马皇帝。
他颁布了一系列法令，保护基督教的信徒，并使基督教合法化。
他还召开了尼西亚公会议，这个公会议在基督教历史上被认为是一个重要的里程碑，制定了基督教的教义和信仰，促进了信仰的统一。
3. 建设项目：君士坦丁进行了大量的建设项目，包括修复和建造巨大的建筑物和基础设施，如君士坦丁堡的城墙、浴场、竞技场等。
这些建设项目旨在提高帝国内部和边界地区的安全、繁荣和文化水平。
4. 面向东方的政策：君士坦丁主张在帝国的东方地区维持和增强帝国的影响力。
他通过对抗波斯、建立并保护边境城市等方式，加强了帝国在亚洲的地位，确保了对重要贸易路线的控制。
总的来说，君士坦丁的功绩和贡献包括建都君士坦丁堡、基督教的认可和推广、建设项目以及面向东方的政策。
这些举措不仅在当时对罗马帝国和西方文明产生了重大影响，而且在后来的历史上也起到了重要的推动作用。
君士坦丁一世——被西方称为千古一帝的皇帝
君士坦丁一世——被西方称为千古一帝的皇帝
君士坦丁大帝介绍
本名：弗拉维·瓦莱里乌斯·奥勒里乌斯·君士坦丁
别称：君士坦丁大帝
所处时代：罗马帝国
出生地：麦西亚行省的内索斯
主要成就：重新统一罗马帝国
全名为弗拉维·瓦莱里乌斯·奥勒里乌斯·君士坦丁(Flavius Valerius Aurelius Constantine，272年2月27日-337年5月22日)，罗马皇帝，在位期间从306年至337年。
曾在313年颁布米兰诏书，承认基督教为合法且自由的宗教。
其背景是基于政治的意图，想要争取广大的基督徒的支持。
并于330年将罗马帝国的首都从罗马迁到拜占庭，将该地改名为君士坦丁堡。
305年其父君士坦提乌斯·克洛卢斯成为帝国西部的奥古斯都(皇帝)。
君士坦丁随父转战于不列颠。
306年父死，在不列颠由军队拥立为奥古斯都。
312年侵入意大利。
后与东罗马皇帝V.L.李锡尼结盟。
316年夺取李锡尼在巴尔干半岛的领地。
324年在亚德里雅那堡和克里索普利斯大败李锡尼，
从而最终战胜了所有帝位竞争者，成为帝国的独裁统治者。
君士但丁大帝
这部敕令，基督教成为一种合法的、自由的宗教。敕令
还要求归还先前迫害时期没收的基督教教会的财产，规 定星期天为礼拜日。
君士坦丁建立基督教决不是为了使它成
为正式的国教，但是他制订的法律和其
它的政策都有力地促进了它的发展。他
的法令给予基督教各种不同实惠的特权
及税收豁免权。几所属于世界最著名的
教堂也是在他的统治期间建成的，如伯
Constantinus I Magnus was a Roman Emperor from 306 to 337 AD. He was the son of Flavius Valerius Constantius.
He made many policies which
influence the world.
CONTENTS
基督渊源 君士坦丁究竟何时开始信奉基督教我们不得而知。最通 常的一种说法是在米尔维安大桥战役的前夕，君士坦丁 看到天空上闪耀着十字架样的火舌与这样的话：“这是
你克敌的迹象。”不管君士坦丁怎样或何时成为基督信
徒的，他总是非常热衷于基督教的发展。他最早期的行 动之一就是颁布《米兰敕令》（Edict of Milan），根据
The Eternal Emperor of the west
千古一帝
Constantinus I Magnus 君士坦丁大帝（272—337）
Tetrarchy
his son is Constantinus I Magnus
Augustus 奥古斯都 Cesar恺撒 皇帝称奥古斯都，凯撒是权位略低的共治皇帝的称号
利恒圣诞教堂和耶路撒冷圣墓
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5、中古欧洲
封闭保守；
②无视西欧城市出现后悄然兴起的文明新因素，更 不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处； ③查士丁尼的西征使帝国走向衰落 ④奥斯曼土耳其的扩张。
想一想：通过以下材料，你能得到什么启示？
材料一：起初拜占廷帝国以其保存的希腊罗马古典文化卓立于当时 相对黑暗的欧洲世界。……然而，当查士丁尼西征加剧了帝国的政治危 机后，拜占廷依然在这种卓越中洋洋自得，它无视于西欧在城市出现后 悄然兴起的文明新因素，更不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处， 而依然陶醉于过去荣誉的光辉之中。……这种封闭保守的心 态持续了若 干世纪之后，拜占廷文明终于被历史大潮所淘汰。
第5课 中古欧洲
君士坦丁一世（大帝）， （Constantinus I Magnus， 272—337），罗马皇帝。他是 世界历史上第一位信仰基督教 的皇帝，曾在313年颁布米兰 诏书，承认基督教为合法且自 由的宗教。并于330年将罗马 帝国的首都从罗马迁到拜占庭， 将该地改名为君士坦丁堡。此 外，他的一系列改革措施，为 欧洲从奴隶社会向封建社会的 过渡起到了重要作用，他被称 为西方的“千古一帝”。
建立
西欧的封建制度
核心
封土制
封君封臣制
封建贵族等级制度
3.查理曼帝国的分裂
843年根据《凡尔登条约》，查理曼帝国 内部分裂为三部分，由此奠定了日后法兰西、 德意志和意大利三个国家的雏形。
中古西欧基督教会的发展：
基督教 创 立 被残酷 迫 害 获得合 法地位 被确立 为国教 教皇体 制形成 教皇权力 膨胀，干涉 国王政事 教权与 王权的 冲 突 教皇 权力 由胜 转衰
而这么一个帝国，最终消失在了历史上的长 河中，这不得不让我们去思考。
拜占廷帝国兴盛的主要原因 是什么？
拜占庭帝国的兴衰之路君士坦丁与君士坦丁堡的传奇
拜占庭帝国的兴衰之路君士坦丁与君士坦丁堡的传奇拜占庭帝国的兴衰之路：君士坦丁与君士坦丁堡的传奇拜占庭帝国，又称东罗马帝国，是欧洲及中东地区历史上最重要的帝国之一。
它的兴起与陨落有着丰富多彩的历史故事，其中君士坦丁与君士坦丁堡无疑是最为闪耀的传奇。
一、君士坦丁的兴起与君士坦丁堡的建立公元4世纪初，罗马帝国正面临内忧外患，分裂成西罗马帝国和东罗马帝国两个部分。
君士坦丁大帝，作为罗马帝国的将领，通过一系列的战争统一了东西部，并使东罗马帝国成为实质上的中心。
君士坦丁还有着伟大的远见，他认识到废寝忘食地建造一座集政治、经济和军事于一体的城市的重要性。
于是，他选择了一座地理位置优越的地方，将其命名为君士坦丁堡，即现在的伊斯坦布尔。
二、君士坦丁堡的政治与军事重要性君士坦丁堡不仅地处欧亚交通要道，还拥有独特的地理优势。
其地势险要，东西两侧分别有亚洲和欧洲，北侧紧靠黑海，并有宽阔的博斯普鲁斯海峡相连。
这使得君士坦丁堡成为了不可逾越的屏障，封锁了敌人对帝国的入侵。
此外，君士坦丁堡还是一座经济繁荣的城市。
作为连通亚洲和欧洲的枢纽，它是东西方贸易的重要中转站。
君士坦丁堡的繁华也吸引了许多人前来定居，形成了多元文化交融的社会环境。
三、君士坦丁堡的文化与宗教影响君士坦丁堡的建立不仅给拜占庭带来了政治和军事上的重大优势，还对其文化和宗教产生了深远影响。
君士坦丁拥抱基督教，并在帝国内大力推行基督教，使得君士坦丁堡成为了东正教的中心。
众多教堂、修道院和文化机构建立于此，使得君士坦丁堡成为拜占庭帝国的文化中心。
四、君士坦丁堡的衰落与拜占庭帝国的末期随着时间的推移，拜占庭帝国逐渐陷入衰落。
这主要是由于政治内部腐败、外敌压力和军事实力衰退等多种因素综合作用的结果。
君士坦丁堡曾数次被入侵，最终在1204年遭到了第四次十字军的洗劫，加速了帝国的瓦解。
然而，君士坦丁堡并没有彻底消亡。
在1261年，拜占庭帝国恢复了对该城的控制，并且延续到1453年。
历史上第一位信奉基督教的君主——君士坦丁大帝
历史上第一位信奉基督教的君主——君士坦丁大帝人物I世界文化历史上第一位信奉基督教的君主君士坦丁大帝文袁波基督教的兴起与传播,是西方文明史发展进程中的一大变革与转折.君士坦丁(Constantine)作为世界历史上第一位信奉基督教的君主,其宗教政策为基督教的发展带来了历史性的转折,其皈依促进了罗马帝国的基督教化,他对基督教发展的重大影响,使其成为基督教会史中不可或缺的人物.君士坦丁约于280年出生在南斯拉夫的那伊苏斯(Naissus,今日的尼什),父亲君士坦提乌斯(Constantius)是军队的高级将领,293年被戴克里先(Diocletian)提升为罗马帝国西部的"凯撒"(注:戴克里先创立"四帝共治制",名义上是四帝共理国事,戴克里先和马克西米安为共治皇帝,分享"奥古斯都"的头衔,加列里乌斯和君士坦提乌斯作为他们的继承人,分享"凯撒"的头衔,但戴克里先仍握有最高权力.戴克里先将罗马帝国分成四部分,并且选择四个战略要地作为驻地,他本人驻守尼科米底亚,统治色雷斯,下麦西亚,亚洲诸省,埃及和昔兰尼加.马克西米安的驻地是米兰,统治意大利,阿非利加省,里西亚和诺立克.加列里乌斯的驻地在西尔米乌姆,统治色雷斯以外的巴尔干各省.君士坦提乌斯的驻地是特里尔,统治高卢,不列颠和西班牙.罗马城仍是罗马帝国的首都,但显然已经失去政治意义).因此,君士坦丁作为人质,在戴克里先的宫廷所在地尼科米底亚度过少年时期.305年戴克里先退位,君士坦丁的父亲君士坦提乌斯就成了罗马帝国西半部的君主.君士坦提乌斯翌年去世,他的军队拥立君士坦丁为"奥古斯都",但是遭到其他统治者的反对,因而罗马帝国又爆发了一系列争权夺利的战争.君士坦丁究竟何时开始信奉基督教我们不得而知.但君士坦丁继位后,一直遵循其父亲的政策,未对基督徒进行迫害,在其统治区域内,恢复了基督徒的地位和特权.据拉克唐提乌斯记载,与马克森提乌斯(Maxentius)交战的前一天晚上,"君士坦丁在梦>>)17}}}WorldCultureIPeople中得到启示,;上帝的神圣符号刻在士兵的盾牌上,以此进行战斗".无论后人怎么看待这个梦中的故事,事实是君士坦丁确实让士兵在他们的盾牌上带有Chi—Rho(Chi—Rho代表耶稣基督之图形符号,是希腊语"基督"一词的缩写)的字母组合走上战场.据教会史家尤西比乌斯记载,在米尔维桥战役的前夕,君士坦丁看到天空上闪耀着十字架样的火舌与这样的话:"这是你克敌的迹象."对君士坦丁来说,与马克森提乌斯决战,胜利的希望是极其渺茫的,"在任何一个阶段,君士坦丁与马克森提乌斯的军事实力相比,一直不具有优势".日耳曼人渡过莱茵河入侵罗马帝国的危险使君士坦丁必须在高卢留下3/4的军队,其远征军不超过40000人.相反,马克森提乌斯所统领的军队,不仅数量远远超过君士坦丁的军队,而且这支军队的中坚力量是近卫军和马克西米5,2r努斯的老兵,骑兵和马匹都配有铁制的盔甲.所以,君士坦丁希望从各方面获得帮助,于是他将基督教作为思想武器,实行宗教宽容的政策,充分利用基督徒这支庞大的力量,欲借助基督徒的力量完成统一罗马帝国的大业.米尔维桥战役是君士坦丁事业的转折点,战争的胜利使他在某种程度上认为自己得至0了上帝的保佑,这是促使君士坦丁支持基督教的一个原因.此时,君士坦丁信奉基督教只是作为争霸战争和政治统治中获得基督徒支持的一种手段, 君士坦丁本人在多大程度上信仰基督教,则无法断定.312年在战胜马克森提乌斯之后,特里尔的造币厂所发行的钱币的正面已经刻有基督字母组合的君士坦丁像.颂词作者纳扎里乌斯(Nazarius)在321年的一篇演讲中谈到, 不知名的神帮助君士坦丁,使其军队在312年的战场上具有作战的勇气.战胜马克森提乌斯之后,君士坦丁以胜利者的姿态进入罗马城.元老院为君士坦丁竖立起的雕像,右手拿着十字,作为胜利的象征.直到今天,为纪念这次胜利而建造的拱门依然存在,在拱门上有纪念君士坦丁将罗马城从暴君手中解放出来的铭文:"凭借这个有益的符号,使你们从暴君的奴役下解放出来,使罗马元老院和人民恢复了自由,恢复了以前的名望与显赫."这个铭文在颂扬君士坦丁个人的成就的同时,也证明了一种神权的介入. 313年,君士坦丁和李锡尼乌斯(Licinius)颁布所谓的《米兰敕令》,使基督教成为罗马帝国内的一个合法宗教,并归还了以前所没收的基督教堂和财产,这是基督教发展历程中的重大转折.如果君士坦丁此时已经成为一个基督徒,那么,如何解释312—324年所发行的货币上的太阳神图例? 有的学者否定君士坦丁信仰基督教,认为他的宗教信仰是不同宗教AgSE合. 如果这种观点是正确的,为什么君士坦丁)n~tL密切地关注基督教会内部的统一呢?实际上,君士坦丁在钱币上保留太阳神图例具有一种政治上的意义. 君士坦丁的确将自己与太阳神联系起君士坦丁堡18君士坦丁堡争夺战来,在战争胜利之后,给予太阳神庙丰富的赠品.这样,君士坦丁以王朝的血统为基础,表明自己进行统治的合法性,使自己避免因脱离四帝共治体制而受到谴责.在面对任何可能挑战君士坦丁作为元首克劳狄乌斯后裔进行统治的合法性时,这可以作为他获得帝国权力来源的证据.在李锡尼乌斯死后,这种类型的货币就停止发行了,因为对君士坦丁统治的直接威胁已经消失.325年,太阳神图例从罗马帝国货币上完全消失了,基督教字母组合或圣旗(1abarum)取而代之. 君士坦丁还将自己的肖像印在金币上, 呈祈祷的姿态,眼睛看着天国.同时,君士坦丁明确地声称信奉基督教,他之前在宗教方面模棱两可的态度也是其谨慎的表现,这是一个精明的政治家采取的明智措施.君士坦丁从未将基督教定为国教,但他的政策明显是鼓励该教的发展.他颁布法令赐予基督教以诸多特权,如教会有权接受遗产和捐赠,教会神职人员豁免赋税和徭役等,在他统治时期,信奉基督教成了晋升国家高级职位的一个捷径.他本人还建造了多座知名教堂,如耶路撒冷圣墓教堂等.君士坦丁对基督教的贡献还不止于此.当时基督教已分裂成几大派系,其中正统教会主张圣父,圣子,圣灵三位一体说,而以亚历山大里亚主教阿里乌斯为代表的～派则否认三位一体,认为只有圣父才是永恒的,这一派同时还主张教徒安于清贫.为帮助教会统一教义和组织,君±坦丁于323年在尼西亚召集了主教大会,这是基督教历史上第一次宗教大集结.大会通过了《尼西亚信条》,坚持了正统教会的三位一体说为正统, 斥责阿里乌斯派为异端,将阿里乌斯革除出教会.经君士坦丁时代之后,基督教的地位已不可动摇,终于在392年成为罗马帝国的国教,开始了在西方文化史上唯我独尊的时代.很多人提出过,即使没有君土坦基督教也能够发展为世界性宗教,理由是在君士坦丁之前的许多罗马帝国的统治者都对基督教徒进行了残酷压迫,但并没有能阻止基督教发展壮大的趋势.这显然是值得怀疑的.联想到摩尼教,也曾经传播到世界各地, 人物i世界文化层组织",教会成为最强有力的组织, 其成员中包括高级官吏,士兵,大地产主和工商业者,拥有不次于帝国官僚机构的强大管理机构.在这种形势下,对罗马帝国的统治者来说,承认教会就意味着找到了新的统治支柱. 基督徒的道德行为,对神职人员的尊敬,无怨地接受生活中各种不平等以及盼望来世的欢乐等都给君士坦丁留下深刻的印象,他意识到可以借基督教净化罗马的道德,革新婚姻与家族制度,并降低人们对战争的狂热.君士坦丁在掌权以后,以君权神授的理论为其统治披上神圣的外衣,将罗马帝国说成是"神赐"的国家,基督教的君权神授思想则完全符合君士坦丁政治统治的需要.君士坦丁在弥留之际接受洗礼,成为世界历史上第一位信奉基督教的君主,其皈依明显促进了罗马帝国的基督教化,这使他在西方历史中占据显着的地位.君士坦丁对基督教会的态度是明确的,"他名副其实地成为第一位公开信仰和大力扶持基督教的君主",自称是"众主教的主教"及"第十三位使徒",但他改变信仰的真相如同他的性格一样神秘.君士坦丁一方面虔诚地信奉基督教,另一方面将其作为增强力量的一种手段,真相可能在于两者之间.无论如何,君士坦丁对世界文明的发展产生了深远的影响, 他"完成了一场波澜壮阔的宗教与社会。
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君士坦丁大帝的简介
君士坦丁大帝是古罗马时期罗马帝国皇帝，也是罗马帝国唯一的统治者，是最有影响力的世界帝王之一。
下面是搜集整理的君士坦丁大帝的简介，希望对你有帮助。
君士坦丁大帝，(ConstantinusIMagnus，272;337)，又称君士坦丁一世，是罗马自公元前27年自封元首的屋大维后的第42代罗马皇帝。
君士坦丁大帝是世界历史上第一位尊崇基督教的罗马皇帝，于公元313年颁布米兰诏书，承认基督教为合法且自由的宗教，使基督教在其后转变为在欧洲占统治地位的宗教起了重大的历史作用。
君士坦丁在罗马皇帝任上曾进行了一系列改革措施，他于公元330年将罗马帝国的首都从罗马迁到拜占庭，将该地改名为君士坦丁堡。
特别是他颁布的禁止佃农离开租种的土地的法令，把佃农变成了农奴，终生依附在那块土地上。
这道法令和类似的法律为奠定中世纪欧洲整个的社会结构基础起到了关键作用。
美国学者马恩曾这样评价他：“自此以往，就我们现今所知的基督教而言，创立者已不再是公元1世纪的耶稣基督，而是公元4世纪的君士坦丁大帝。
”
君士坦丁大帝的生平事迹君士坦丁大帝的生平事迹中，影响较为深远的贡献可大致分为重建政治中心、改革基督教派以及制定民法，而这三大举措中，助君士坦丁大帝评上世界第一皇帝的称号应该要归功于他是第一位信仰基督教的皇帝。
君士坦丁大帝重建政治中心，他大规模扩建古城，将其重命名为君士坦丁堡，并定位首都。
而这座曾经是世界上最大的城市矗立于历史潮流中，被赋予了更深刻的含义，直到1453年君士坦丁堡仍然是东罗马帝国的首都。
另外君士坦丁制定的民法也有深远的影响，他所创建的法律奠定了中世纪整个欧洲的奴隶社会结构的基础，例如他颁布的禁止佃农离开租种的土地的法令，就是变相的将佃农绑定在土地上，成为了农奴。
君士坦丁大帝是罗马帝国第一位信仰基督教的君主，可见他在统一宗教信仰上发挥了多大的作用，君士坦丁召开会议通过了《尼西亚信经》，这本书成为了正统的基督教学说，也结束了当时关于宗教信仰的论战。
罗马帝国时期，基督教的影响范围大幅度扩大，这一新兴的宗教信仰成为了日后西方国家对外扩张的精神指标。
而这影响的源头便可追溯于君士坦丁大帝对基督教信仰的推广，这一事迹成为了君士坦丁大帝生平中影响最为深远的举措。
君士坦丁大帝的历史评价人类历史上曾涌现过无数杰出的帝王，如亚历山大大帝，秦始皇，阿提拉，查理曼，成吉思汗，拿破仑等等，但他们或许破坏有余，建设不足，或许建立的帝国持续时间太短，或许他们功业的影响只局限于少数国家地区，而不能像君士坦丁这样有着长久而遍及世界的影响。
欧麦尔一世和阿育王对伊斯兰教和佛教有着与君士坦丁对基督教相类似的影响，但伊斯兰教和佛教对人类历史进程的影响毕竟不能与基督教相比。
实际上，即使在甚少基督徒的中
国，也不知不觉地接受了许多基督教的赠予，如公元纪年(实际上是耶稣基督纪年)、星期日、一夫一妻制、圣诞节、普世精神、忏悔和感恩精神等等。
此外，君士坦丁大帝有重建后期罗马帝国辉煌之功。
拜君士坦丁大帝所赐而确立了历史地位的君士坦丁堡，由于三面环海一面靠陆的特殊环境，以及极为重要的战略地位和充足的物资储备，一直是中世纪最难攻克的堡垒，君士坦丁堡的稳固正是拜占庭帝国(东罗马帝国)历经千年而不倒的一大关键。
因此，君士坦丁大帝也被视为拜占庭帝国的奠基人。
君士坦丁大帝所建立的行会制度，也是欧洲中世纪行会制度的先声。
综上所述，君士坦丁大帝是最有影响力的世界帝王之一，名列《影响世界的100帝王排行榜》之首。
历史上对君士坦丁大帝为何信奉、是否真正信仰基督教的猜测从未停止过，但最重要的是，君士坦丁大帝能够将个人的精神信仰同国家、民众的需要相结合，将前任惧怕不已的洪水猛兽变为自己统治之浩浩荡荡的支持力量。
因势利导、顺应民意，这是历来建立成功统治的最简单有效的方法，可惜像君士坦丁这样真正认识到这一点的统治者是何其少也。
君士坦丁大帝的简介。