说木叶优秀教案
教学目标：1．了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。
2．了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。
3．能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。
4．创设美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热情，使学生感受我们中华民族深厚的文化积淀，唤起对中国传统文化的热爱，增强民族自信心和自豪感。
教学重难点分析：重点：中国古典诗歌语言暗示性的特点。
难点：全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。
分析：诗歌的暗示性是一个诗歌理论问题，而学生对诗歌只有浅近的知识，也容易为文题的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。
因此本节课的主要任务是使学生突破认识的难点，帮助他们理解、学会暗示这一表达技巧，汲取宝贵的艺术营养。
教学过程：一、导入：同学们，请你们说出你最喜欢的诗句。
并做一个简要的分析。
（意在对学过的知识进行一个轻松的回顾，让学生先进入语言的美感情境。
）我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出所谓的科学的解答的，需要我们用心灵去解读。
“诗歌是激情和想像的艺术。
只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。
”同学们，就让我把这几句话作为本堂课的“题记”献给大家。
让我们一起带着的激情和想象，走进诗歌的殿堂吧。
二、感悟“木叶”和“树叶”的区别，探究由“木叶”发展为“落木”的原因，比较“木叶”“落叶”及“黄叶”，进而把握“木叶”的艺术特征。
问1：从概念上讲，“木叶”就是什么讨论，明确：就是“树叶”。
问2：既然二者在概念上完全一致，为什么会给人如此不同的感觉呢请同学们结合作者所引用的诗句来体会。
边显示文中所引诗句边引导学生思考：引1：树：后皇嘉树，橘徕服兮。
桂树丛生兮山之幽。
庭中有奇树，绿叶发华滋。
叶：叶密鸟飞得，风轻花落迟。
皎皎云间月，灼灼叶中华。
思考：这所有的诗句，都给你留下了什么印象明确：枝繁叶茂，浓阴匝地引2：木叶：亭皋木叶下，陇首秋去飞。
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。
落木：辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
思考，讨论：体会这几句诗给你的感觉。
并注意由“木叶”到“落木”的发展及其关键之处。
（为帮助学生体会，播放杜甫《登高》的朗诵。
）明确：萧瑟、凄凉。
关键之处在于“木”字。
显示：木屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中比较：“秋月照层岭，寒风扫高木”与“高树多悲风，海水扬其波”讨论后明确：“高树多悲风，海水扬其波。
”予人以一种饱满感，感觉到了层层树叶的波动。
而“秋月照层岭，寒风扫高木。
”则是一种落木千山的画面，感觉到的是“空阔”。
小结：这就是“木”字在古诗中的艺术特征。
提问：为什么在中国古典诗词中，“木”暗示了“落叶”呢明确：因为“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。
思考：“木叶”暗示的究竟是怎样的“落叶”呢体会：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩”，“静夜无四邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人”中“木叶”、“落叶”、“黄叶”带给我们的感觉是否一样明确：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”中“木叶”飘零中透些微黄，“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中“落叶”则饱含水份，繁密，而“静夜无四邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人”中的“黄叶”微黄但不干燥，无飘零之意。
赞12007-2-19 15:34 回复山稳水灵336位粉丝2楼结论：“木叶”暗示的是“落叶的微黄与干燥”，带给我们的是“整个秋天的疏朗的气息”。
这就是“木叶”的艺术特征。
请同学们再结合“洞庭波兮木叶下”的画面体会一下。
三、理解本文的写作目的，把握诗歌语言的特点；分析本文的写作特色。
思考：本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗写“木叶”的真正目的何在明确：是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。
提问：作者又是如何阐释诗歌语言暗示性的特点的呢明确：这种暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。
我们不留心就不会察觉它的存在。
敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说”，诗歌的语言具有很强的感染性和启示性。
讨论：课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，却拟题为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的暗示性”，你以为如何明确：标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性”，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，就会写成一篇理论性较强的学术论文。
而标题拟为“说‘木叶’”，就可以把深奥的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，化深奥为简单，化抽象为形象，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。
四、思考同类文学现象，触类旁通，举一反三，了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。
师：诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。
因此，我们在鉴赏诗歌的时候，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外意味。
思考1：古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言，如“月”“梅”“柳”“杜鹃”等。
请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象的艺术特点。
（显示《一剪梅》《相见欢》两首词及其画面）讨论，结论：望月怀远思考2：请根据你所熟悉的梅花诗，说说“梅”这个意象的特点。
显示王安石的《梅花》和陆游的《卜算子·咏梅》讨论，结论：高贵，圣洁，坚贞。
师：我国古典诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的盛情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。
但也请同学们注意一下，有时候，诗人把同一意象组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至完全相反的感情。
比如唐太宗爱桃花，写过一首咏桃诗：“禁苑春晖丽，花蹊绮树装。
缀条深浅色，点露参差光。
向口分千笑，迎风共一香。
如何仙岭侧，独秀隐遥芳。
”而杜甫却说“轻薄桃花逐水流”，把桃花贬得一钱不值。
再如毛泽东和陆游的两首《卜算子·咏梅》，就境界迥异。
五、布置作业：古代诗歌中写“梅”的不胜枚举，所表现的感情不尽一致。
除了前面列出的几首，请再找出一些，写一篇鉴赏性小论文。
六、小结：同学们，我们生长在一个诗的国度里，诗是祖先留给我们宝贵遗产，更是我们的骄傲。
希望同学们在今天品味诗句的审美体验之后，能更加热爱我们的传统文化，读诗，学诗，爱诗，成为一个个有激情，有修养的小诗人。
最后，请让我把下面这首诗献给同学们，作为今天的结束：风雅颂是诗，古乐府是诗；三闾大夫的狂放是诗，诗仙太白的神游是诗；大江东去是诗，把酒临风也是诗；诗，可以静静的坐下倾听；也可以在微雨街头温柔吟唱……爱诗，其实是在爱着，我们的生活。
探究活动1．古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。
请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象。
研究方法：(1)收集有关“月亮”的古诗。
(2)班级交流。
(3)鉴赏研究，写成小论文。
参读作品：曹操《短歌行》，刘禹锡《石头城》，苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》《水调歌头·明月几时有》，张九龄《望月怀远》，李白《静夜思》，杜甫《月夜忆舍弟》，孟郊《古怨别》，王安石《泊船瓜洲》等等。
2．诗歌语言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也会给诗歌创作带来负面影响。
美学家朱光潜先生曾说：“联想意义也最容易误用而生流弊。
联想起了习惯，习惯老是欢喜走熟路，熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人都跟着走，愈走就愈平滑俗滥，没有一点新奇的意味。
……美人都是，‘柳腰桃面''王嫱、西施’，才子都是‘学富五车，才高八斗’；谈风景必是‘春花秋月’，叙离别不离‘柳岸灞桥’；做买卖都有‘端木遗风’，到现在用铅字排印书籍还是‘付梓”杀青’。
”后人受屈原“木叶”诗句的影响，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一种“流弊”呢古代诗歌还有没有类似的常见意象呢请找出来，作专题研究。
研究方法：(1)阅读古诗，找出一两个常见意象。
(2)作比较赏读。
(3)召开诗歌鉴赏研讨会。
参读书目：《诗集传》《唐诗三百首》《宋词三百首》等诗集。
3．在我国诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情，但有时候，诗人把它组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至相反的感情。
比如，古代诗歌中写“梅”的不胜枚举，所表现的感情就不尽一致。
请找出一些，试辨析并交流．研究方法：朗读交流、品味交流、心得交流。
参读书目：王安石《梅花》，陆游《卜算子·咏梅》，毛泽东《卜算子·咏梅》，黄蘖《上堂开示颂》，卢梅坡《雪梅》，张谓《早梅》，林逋《梅花》，周邦彦《花犯》，范成大《霜天晓角》，姜夔《暗香》《疏影》，萧泰来《霜天晓角》，彭元逊《解佩环·寻梅不见》，黎洪《诗话一百篇·逸者之梅与志士之梅》。
说木叶教案 《说“木叶”》教案优秀12篇
说木叶教案《说“木叶”》教案优秀12篇说木叶教案一等奖篇一1．了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。
2．了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。
3．能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。
4．创设美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热情，使学生感受我们中华民族深厚的文化积淀，唤起对中国传统文化的热爱，增强民族自信心和自豪感。
重点：中国古典诗歌语言暗示性的特点。
难点：全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。
分析：诗歌的暗示性是一个诗歌理论问题，而学生对诗歌只有浅近的知识，也容易为文题的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。
因此本节课的主要任务是使学生突破认识的难点，帮助他们理解、学会暗示这一表达技巧，汲取宝贵的艺术营养。
一、导入：同学们，请你们说出你最喜欢的诗句。
并做一个简要的分析。
（意在对学过的知识进行一个轻松的回顾，让学生先进入语言的美感情境。
）我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出所谓的科学的解答的，需要我们用心灵去解读。
“诗歌是激情和想像的艺术。
只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。
”同学们，就让我把这几句话作为本堂课的“题记”献给大家。
让我们一起带着的激情和想象，走进诗歌的殿堂吧。
二、感悟“木叶”和“树叶”的区别，探究由“木叶”发展为“落木”的原因，比较“木叶”“落叶”及“黄叶”，进而把握“木叶”的艺术特征。
问1：从概念上讲，“木叶”就是什么？讨论，明确：就是“树叶”。
问2：既然二者在概念上完全一致，为什么会给人如此不同的感觉呢？请同学们结合作者所引用的诗句来体会。
边显示文中所引诗句边引导学生思考：引1：树：后皇嘉树，橘徕服兮。
桂树丛生兮山之幽。
庭中有奇树，绿叶发华滋。
叶：叶密鸟飞得，风轻花落迟。
皎皎云间月，灼灼叶中华。
语文教案说木叶
语文教案说木叶说“木叶”教学设计篇一《说木叶》这篇课文选自试验修订本高中语文第五册第二单元第三课，本单元所选都是文艺学论文，从各个角度介绍了民族文化艺术的优秀传统及独特风格。
说木叶着重分析了中国古典诗歌用木叶而不用树叶，又由木叶发展为落木的原因，从而阐发了古典诗歌语言富于暗示性的特质。
所以本篇文章对古代诗歌语言的无限的表现力进行了精辟的透视，不但使我们感受艺术的魅力，提高文学鉴赏力，还能学会暗示这一表达技巧，从中汲取宝贵的艺术营养，感受我们中华民族深厚的文化积淀，增强民族自尊心和自豪感。
本文是一篇自读课文，内容比较单纯集中，围绕古诗中的意象木叶深入到木的艺术特征谈诗歌的精微之处的表达效果，由此看出本文思路比较清晰，因此本文的教学重点就定为引导学生通过品味作者引用的诗文准确体察语文的微妙之处，于细微处见精神，含英咀华，来解读诗歌的内涵和抒情意蕴，真正感受诗歌语言的精粹。
本文的教学重点之二就是淡化教材，引入课外同类文学现象，让学生能够触类旁通，举一反三，真正提高学生独立分析鉴赏的能力，只把教材做为一个例子。
本课教材的淡化体现为课外的内容将要占到课时的一半。
依据教学大纲要求与学生的实际情况制定了以下教学目标：1、知识目标：学习古诗词语言暗示的表现技巧和归纳的方法，积累古诗词名句2、能力目标：提高学生文学鉴赏能力及从相关资料中抽象出一般规律的能力3、情感目标：借助在品味诗句时的审美体验，唤起学生对古代文化的热爱，增强民族自信心和自豪感，激发学生奋发向上。
学生学过篇诗歌，但只是对词句的分析和对情感的理解，并没有深层挖掘诗句的表达技巧，对语言的微妙处也没有敏感的体察，而这正是古诗词含蓄蕴藉之处，正是古诗词魅力所在，本课以此作为教学的知识目标引导学生学会这一表达技巧，能够有意识理解和运用它提高自己的文学素质。
在提高文学鉴赏能力时要本文用的是归纳法，从多个诗句中木这一意象的共同特征归纳出诗歌语文暗示性这一特质，所以在拓展时教师要注意到这一知识点的积累和能力训练，让学生自己依据刚学过的知识概括出共性的东西，形成抽象概括的能力。
高三上册语文教案设计：说木叶3篇
高三上册语文教案设计：说木叶高三上册语文教案设计：说木叶精选3篇（一）教案设计：说木叶教材内容：《高中语文必修二》第三单元《说木叶》教学目标：1. 了解《说木叶》的背景和内容，理解木叶的形象和意义。
2. 学会运用修辞手法，提高写作表达能力。
3. 培养学生对自然的关怀和对传统文化的尊重。
教学重点：1. 分析文本，理解木叶的形象和意义。
2. 学习运用修辞手法，提高写作表达能力。
教学难点：1. 理解文本深层意义，把握木叶的智慧和美丽。
2. 运用修辞手法，写好文章。
教学过程：一、导入（5分钟）1. 讲述木叶的历史和文化背景，激发学生对木叶的兴趣。
2. 引导学生思考，木叶在文中的象征意义。
二、阅读理解（10分钟）1. 给学生时间阅读课文《说木叶》，大致了解文章的内容。
2. 分组讨论，回答课后习题，解决不理解的问题。
三、分析文本（20分钟）1. 分析文本，找出描写木叶的词语、句子，了解木叶的形象和意义。
2. 学生自由发表对木叶的理解和感受，互相交流讨论。
3. 老师引导学生，分析描写木叶的修辞手法，如比喻、拟人等。
四、写作训练（15分钟）1. 阅读示例文，学习如何运用修辞手法描写自然景物。
2. 学生根据自己对木叶的理解，写一篇文章，表达对木叶的感受和认识。
3. 学生互相交流作文，提出改进建议。
五、总结提高（10分钟）1. 老师点评学生作文，给予肯定和指导。
2. 整理总结修辞手法的应用，强化学生对修辞手法的认知。
3. 引导学生思考，如何运用修辞手法提高写作表达能力。
六、作业布置（5分钟）1. 布置写作作业：写一篇文章，运用修辞手法描写自己身边的景物。
2. 预习下一课文。
教学反思：通过本节课的教学，学生对《说木叶》的理解更加深入了解和认识，并学会了一些修辞手法的应用。
学生在写作练习中发挥了自己的创造力，并互相交流讨论，提高了写作的能力。
下一步可以加深学生对传统文化的学习和体验，提高他们的综合素养。
高三上册语文教案设计：说木叶精选3篇（二）教学目标：1. 通过阅读《装在套子里的人》，学习人物形象、情节发展和主题意义等方面的分析和理解能力。
说木叶特级教师教案
说木叶特级教师教案【篇一：说木叶教案老师】《说木叶》导学案主备人:王卫红审核人：李佰辩苗换娣学习目标1、品味文中诗句，理解古代诗歌中“木叶” 意象的意蕴；比较“树叶”与“木叶”、“落木”与“落叶”的不同，把握“木”的艺术特征。
2、了解诗歌语言具有潜在暗示性的特点，明确本文写作目的。
3、初步培养学生感悟诗歌中意象所表现出的丰富意蕴，能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。
学习重点与难点1、重点：品味文中诗句意蕴，比较“木”与“树”的不同，从而把握“木”的艺术特征。
2、难点：了解诗歌语言具有潜在暗示性的特点，运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌意象品味练习。
学习方法：自主学习、合作交流、举一反三学习课时两课时学习过程第一课时学习目标1、了解作者及文体。
2、学会划分章结构。
（重点）3、学会概括咬文嚼字的文学现象。
一、情境导入二、作者介绍及解题（一）知识链接1、林庚（1910年2月22日－2006年10月4日），字静希。
1910年2月22日生于北京。
福建闽侯人。
诗人、文史学家，1933年毕业于清华大学中文系。
后留校任教，编文学刊物。
1933年初出版了第一本自由体诗集《夜》，以后又先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》等。
1937年到厦门大学任教十年，1947年为燕京大学教授，1952年至今为北京大学教授。
曾任古典文学教研室主任，早年以诗闻名于世，与戏剧家曹禺、小说家吴组缃，并称“清华三才子”，是著名的唐诗楚辞研究专家。
对明清小说也很关注，并提出颇多精辟的创见。
著有《唐诗综论》《诗人屈原及其作品研究》和《中国文学简史》等多部著作。
获国家教委教材一等奖。
出版过《春野与窗》《问路集》等六部新诗集。
他数十年如一日，谆谆教导后学，桃李满天下。
2、释题：“说”属于议论文体，本文是文化随笔（文艺短评）；“木叶”是文章论题，本文是就古诗中“木叶”意象进行分析说理。
“木叶”即“树叶”，但是古代诗歌中有用“树”的，有用“叶”的，就是用“树叶”的十分少见。
《说木叶》教案(精选4篇)
《说木叶》教案（精选4篇）意象是诗歌思想内涵的载体，是诗歌艺术的精灵。
要阅读、欣赏古代诗歌须了解有关意象的知识，领悟语汇产生固定的暗示意义的原理。
林庚先生的这篇《说“木叶”》为我们理解古代诗歌意象，并且能够举一反三，提供了一个很好的范例。
为了帮助大家更好的写作说木叶教案，作者整理分享了4篇《说木叶》教案。
说木叶教案一等奖篇一1、理解课文内容，弄清文章由“木叶”所阐释的诗歌语言暗示性的理论。
2、从文章所阐述的知识和道理中，看出它在文学鉴赏中所具有的普遍意义，做到融会贯通。
3、注意理解诗歌意象在诗歌表达中的重要作用。
1、本文看似繁琐，其实内容并不多，在结构疏理上可简单化。
2、为何用“木”不用“树”是全文的关键，这是重点。
3、本文又是一篇可以用来作“引子”进行迁移性练习的好文章，可以设计一个探究性学习问题，引导学生深入理解古诗中的“意象”及其作用。
二课时一课时一、导入诗歌的语言它在现实中的意义是有所不一样的，我们先来看这么两个例子。
举“憔悴”（“为伊消得人憔悴”、“斯人独憔悴，荷戟独徘徊”、“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”）、“雨”（“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”、“秋风秋雨悉煞人”、“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”、“风流总被雨打风吹去”、“忧愁风雨，树犹如此”），说明它们的在诗歌中的意义和在现实生活在的不同。
（艺术美感和生活素材的关系）为什么一入诗，它们就有了美感，而且往往有相对统一的情感内涵呢？我们一起来学习一下《说“木叶”》就知道了。
二、自由朗读全文，把重要字词句子摘录在书右。
三、默读全文，理清结构1、（1－3）“木叶”为诗人所钟爱。
2、（4－6）“木”被人喜欢的原因两个。
3、（7）总结四、思考明确一个问题：古诗中为什么用“木”不用“树”？叫学生回答，老师补充明确：因为“木”有“疏朗”和“枯黄”的暗示内涵，所以就有了“深秋”的意味，而“树”则没有。
五、作业：思考：为什么“木”就有了这种暗示呢？第二课时一、导入：1、从上节课的问题开始，从国旗下讲话中“做人上人”的思想入手，说明思想是有传统的，而文化、文学也是如此。
《说木叶》教案
《说木叶》教案篇一：《说木叶》优秀说“木叶”教学设计教学目的1.比拟“木”与“树”，“树叶”与“木叶”、“落木”在诗歌中不同的意蕴。
2.擅长按照标题，关键性的字、词、句，去理清文章的大体思路，化繁为简。
3.在诗歌鉴赏中，引导学生做一个敏感而有涵养的鉴赏者。
教学重难点重点：中国古典诗歌语言暗示性的特点。
难点：全文外表是分析古诗中“木叶”的艺术特征而本质是谈诗歌语言的特点。
学情分析：诗歌的暗示性是一个诗歌理论征询题，而学生对诗歌只有浅近的知识，也容易为文题的外表所迷惑，不能把握本文的真正意图。
因而本节课的主要任务是使学生打破认识的难点，协助他们理解、学会暗示这一表达技巧，汲取珍贵的艺术营养。
第二课时教学过程：一、创设情境，导入新课：背诵杜甫《登高》，师：请想象其中的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”描摹了一幅如何样的画面，是不是说漫天的木头从天而降呢？明确：诗人登高仰望，只见无边无际的漫天落叶萧萧而下，滚滚而来的长江奔腾不息。
师：如此看来，“落木”确实是飘落的树叶。
那杜甫为什么不用树叶、枯叶、落叶，而用落木呢？这个征询题我们仍然请著名学者林庚先生给我们解答吧。
二、整体感知，明确观点Ⅰ觉察征询题（1-3）“木叶”为古代诗人所钟爱。
Ⅱ分析征询题（4-6）分析“木”的两个艺术特征。
Ⅲ总结全文（7）艺术领域：一字之差，一字千里。
三、合作探究，品味“木”的丰富意蕴1.多媒体显示诗句，学生体会“木”与“树”的不同，得出“木”的第一个特征。
“高树多悲风，海水扬其波”“秋月照层岭，寒风扫高木”“木”的第一个艺术特征：“木”比“树”显得更单纯，它仿佛本身就含有．．一个落叶的要素。
．．．．．2.为什么在中国古典诗词中，“木”暗示了“落叶”？明确：由于“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排挤到“木”的疏朗的形象以外去了。
3.辨析“树叶”与“木叶”“落木”的不同意味，概括“木”的第二个艺术特征。
《说木叶》教案（精选20篇）
《说木叶》教案《说木叶》教案（精选20篇）作为一名默默奉献的教育工作者，就不得不需要编写教案，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。
教案应该怎么写呢？下面是小编整理的《说木叶》教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《说木叶》教案篇1教学目标：引导学生体察诗歌艺术中的精微之处，养成咀嚼、回味的良好阅读习惯。
教学课时：一课时教学策略：在熟悉课文内容的基础上，展开讨论，在探讨中加深对诗歌语言微妙意味的认识和理解。
教学步骤：一．导入：（投影以下内容）师生朗读一遍（读出感情来）。
《九歌湘夫人》：（节选）“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
”（师：木与树、木叶与落木有什么联系，有什么区别？林庚先生的《说木叶》给了我们有益的启示。
大家速读课文，思考讨论下列问题）二．（投影以下内容）1．诗歌中的语言可以单凭语言解释吗？为什么？2．根据课文内容填写下表（按照字面的解释，“木”就是“树”，木本植物的通称。
而“木”作为“树”的概念的同时，却具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，会让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这样，“木”也就给人以落叶之感。
而“树”呢，它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都能给人以密密层层浓阴的联想。
课文说诗歌语言的暗示性仿佛是概念的影子，成为语言形象的潜在力量，这些潜在力量与概念中的意义交织结合起来，就成为丰富多彩一言难尽的言说。
“树叶”，“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分—致的，都给人枝繁叶茂，浓阴匝地的感觉；而“木叶”，就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息，甚至还让人仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。
“木叶”是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不是属于沉沉的阴天，一个典型的清秋的性格。
“木叶”是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。
而“落叶”，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下来的一点绵密之意也洗净了）3．郑板桥有一句诗，叫做“删繁就简三秋（），领异标新二月花。
《说木叶》教案范文
一、教学目标：1. 知识与技能：（1）让学生理解并掌握“木叶”的文化内涵及其在日本文化中的重要性；（2）培养学生对日本文化的兴趣和认识，提高跨文化交际的能力。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，让学生深入了解“说木叶”的背景及意义；（2）运用比较分析法，让学生了解日本文化中“木叶”与自然界、人文精神之间的关系。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生尊重不同文化，拓宽国际视野；（2）引导学生热爱自然，关注环境保护，培养和谐共生的意识。
二、教学重点与难点：1. 教学重点：（1）了解“说木叶”在日本文化中的背景及意义；（2）掌握“木叶”所蕴含的自然界和人文精神；（3）培养学生的跨文化交际能力。
2. 教学难点：（1）如何引导学生深入理解“木叶”在日本文化中的独特地位；（2）如何让学生运用比较分析法，探究“木叶”与自然界、人文精神之间的关系。
三、教学过程：1. 导入新课：（1）教师简要介绍日本文化中“木叶”的背景及意义；（2）激发学生对“说木叶”的兴趣，引导学生思考“木叶”与人类生活的关系。
2. 自主学习：（1）学生自主阅读课文，了解“说木叶”的起源和发展；（2）学生通过查阅资料，深入了解“木叶”在日本文化中的重要性。
3. 合作探讨：（1）学生分组讨论，分析“木叶”所蕴含的自然界和人文精神；（2）各小组汇报讨论成果，进行交流分享。
4. 比较分析：（1）教师引导学生比较“木叶”与我国文化中类似的概念，如“树叶”、“枝叶”等；（2）学生通过比较分析，深入理解“木叶”在日本文化中的独特地位。
5. 情感升华：（1）教师引导学生思考“木叶”对环境保护的意义；四、课后作业：1. 请学生结合课文内容，总结“说木叶”在日本文化中的意义；2. 让学生运用比较分析法，探究日本文化中“木叶”与自然界、人文精神之间的关系；五、教学反思：本节课结束后，教师应认真反思教学效果，针对学生的掌握情况，调整教学策略，以提高教学效果。
语文教案《说“木叶”》优秀3篇
语文教案《说“木叶”》优秀3篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《说“木叶”》优秀教案三篇
【导语】意象是诗歌思想内涵的载体，是诗歌艺术的精灵。
要阅读、欣赏古代诗歌必须了解有关意象的知识，领悟语汇产⽣固定的暗⽰意义的原理。
林庚先⽣的这篇《说“⽊叶”》为我们理解古代诗歌意象，并且能够举⼀反三，提供了⼀个很好的范例。
准备了以下内容，供⼤家参考!篇⼀ ●教学⽬标 知识⽬标 1．指导学⽣了解⽂中引⽤的古代诗句的含意。
2．理解中国古代诗歌中“⽊叶”意象的意蕴。
能⼒⽬标 培养学⽣把握诗歌中意象所表现出的感情⾊彩，⽐较同⼀意象在不同诗作中的细微差别，提⾼诗歌赏析的能⼒。
德育⽬标 培养学⽣热爱⽣活的积极乐观态度，养成良好的读诗习惯。
●教学重点 1．抓出主要信息，搞清层次关系，理解课⽂内容。
2．了解诗歌语⾔具有潜在暗⽰性的特点。
●教学难点 从⽂章所阐述的知识和道理中，看出它在⽂学鉴赏中所具有的普遍意义，指导学⽣进⾏诗歌鉴赏实践。
●教学⽅法 1．⾃读法。
尽可能让学⽣⾃⼰仔细体会本⽂所辨析的“⽊叶”“树叶”“落⽊”的细微区别，教师适当点拨，由个别推及⼀般，使他们明⽩诗歌语⾔的暗⽰性特点。
2．探究阅读，让学⽣通过鉴赏实践，提⾼诗歌的解读能⼒。
●教具准备 多媒体投影仪 ●课时安排 1课时 ●教学步骤 ⼀、导语设计 教师：杜甫的《登⾼》⼀诗中有两个千古名句：“⽆边落⽊萧萧下，不尽长江滚滚来。
”试问：其中的“落⽊”何意？ 学⽣思考后明确：“落⽊”即“落叶”。
教师：那杜甫为什么不说“⽆边落叶萧萧下”呢？“⽊”和“叶”有何区别呢？让我们⼀起阅读林庚的《说“⽊叶”》来解开这个“谜”吧！ ⼆、整体感知，理清思路 1．学⽣默读课⽂，找出⽂中难懂的诗句。
教师巡视并帮助解决。
2．学⽣再读课⽂，试⽤简洁的语⾔概括每段段意。
四⼈⼀⼩组交流后明确： 第1⾃然段，以众多诗⼈作品中的“⽊叶”形象作引⼦，引出议论话题。
第2⾃然段，探寻古诗中多⽤“⽊叶”的理由，排除了诗⼈们考虑⽂字洗练的因素。
由“⽊叶”⽽“落⽊”，指出古代诗⼈们在前⼈的创造中学习，⼜在⾃⼰的学习中创造，使得中国诗歌如此丰富多彩。