古希腊文化论文

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雅典娜、阿佛洛狄忒、阿尔忒弥斯的分析

姓名:焦敏学号:2013310580341 学院:经济与管理学院

一、摘要

雅典娜、阿佛洛狄忒和阿尔忒弥斯是古希腊神话中的十二主神的三位重要的女神。她们的诞生、性格、职能各有不同,代表了古希腊的人们对于女性不同的特质的期望,并把这些特质分别赋予了几位女神。本文将着重分析这三位女神的性格和职能中的矛盾点。

【关键词】雅典娜、阿佛洛狄忒、阿尔忒弥斯

二、女神简介

1.雅典娜

(1)诞生

根据赫西俄德的《神谱》,因该亚和乌剌诺斯有预言说墨提斯所生的儿子会推翻宙斯,宙斯惧怕预言成真,遂将墨提斯整个吞入腹中。此后宙斯得了严重的头痛症,宙斯只好要求火神赫淮斯托斯打开他的头颅(一说为普罗米修斯),火神那样做了。令奥林匹斯山诸神惊讶的是:一位体态婀娜、披坚执锐的美丽的女神从裂开的头颅中跳了出来,光彩照人,仪态万方。

(2)外貌

雅典娜有一双著名的明亮大眼睛。从古希腊雕像看她的面部一般是鹅蛋脸,鼻子挺直,嘴较小常紧抿。头发有时披着,有时挽髻。她平时穿自己织的精美裙袍。作战时戴头盔,上身穿铠甲,右手持矛或胜利女神,左手拿镶着蛇发女妖的盾,肩上有只停着的猫头鹰。【1】

(3)职能

雅典娜是慧女神与战争女神,同时也是农业女神,并建立了城邦和法典制度。

2.阿佛洛狄忒

(1)诞生

乌兰诺斯的性器被克洛诺斯切下掉入海中,在泡沫中化身成为一位女神,也就是阿佛洛狄忒。被嫉妒的赫拉许配给丑陋的赫尔斯托斯作为妻子。身边有着忠实的跟随者丘比特。

(2)外貌

少女阿佛洛狄忒刚刚越出水面,赤裸着身子踩在一只荷叶般的贝壳之上,她身材修长而健美,体态苗条而丰满,姿态婀娜而端庄,一头蓬松浓密的散发与光滑柔润的肢体形成了鲜明的对比,烘托出了肌肉的弹性和悦目的躯体,风神齐菲尔吹着和煦的微风缓缓的把她送到了岸边,粉红、白色的玫瑰花在她的身边飘落,果树之神波摩娜早已为她准备好了红色的新装,碧绿平静的海洋,蔚蓝辽阔的天空渲染了这美好、祥和的气氛,一个美的和创造美的生命诞生了!【2】

(3)职能

爱情女神,向往自由的爱情,不被婚姻所束缚。

3.阿尔忒弥斯

(1)诞生

赫拉和宙斯的女儿,阿波罗的姐姐。

(2)外貌

对宙斯来说雅典娜和阿尔忒弥斯是其最宠爱的两个女儿,但是对于雅典娜和阿尔忒弥斯的感情有所不同也不能相互比较。雅典娜对宙斯来说是最珍贵的女儿

因为雅典娜的出世是由宙斯头颅中飞跃出来的,对宙斯来说雅典娜就好像他的一块肉,是他的分身,而雅典娜的智慧与力量也使其成为宙斯最看重的女儿。而阿尔忒弥斯更多的是因为她的美丽而无法不去宠爱,宙斯无法拒绝阿尔忒弥斯提出来的任何请求,阿尔忒弥斯向宙斯索取的神职和终生不嫁的请求,宙斯无不答应。宙斯曾经答应阿尔忒弥斯在奥林匹斯中月神的地位永远和太阳神平等。除了宙斯之外,太阳神是诸神中最有发言权的一位,所以月神也是仅次于天后的神职之一,阿尔忒弥斯无疑是宙斯最宠爱的女儿。【3】

(3)职能

月光女神和狩猎女神,同时也是掌管女性的生命周期,例如例假、生产。

三、雅典娜矛盾点分析

雅典娜是智慧与战争女神,这在古代一般是男性的特质,女性一般是不会被认为是拥有智慧的。但是偏偏雅典娜是一位女性。同时她不仅拥有武力,参与了战争,也拥有智慧。这颠覆了一般我们对于武夫有勇无谋的印象。雅典娜也帮助人类建立了城邦,教导人们种植农作物。

雅典娜也承担了教导接班人成长为合格的接班人、维护城邦的任务。雅典娜安排奥德修斯之子特勒马科斯去打探父亲的消息。其实雅典娜本身就可以保证奥德修斯的安全,但是她还是派特勒马科斯去了。这是因为雅典娜的用意在于训练特勒马科斯的能力,使其成长为一个合格的贵族接班人。

雅典娜本身是女性,但是她也是处女神。她坚定地维护自己的贞洁,反对一夫一妻制的婚姻,这与阿尔忒弥斯相同。或许正因为她不算是完整的女性,不曾生育或者成为男性的妻子,她才能够上战场,与男人并肩作战,在男权世界主导的神谱中成为仅次于宙斯的女神。

她身为女神,却是男权世界的维护者。她作为宙斯的长女,维护宙斯的统治,这也象征了男权社会男性至高的地位。

四、阿佛洛狄忒矛盾点分析

阿佛洛狄忒是爱情女神,拥有致命的诱惑力和美貌。或许是因为诞生于乌兰诺斯的性器,阿佛洛狄忒总是与性爱联系在一起。因此她也被看作是妓女的守护神。

她虽然美貌,却被嫉妒的赫拉许配给最丑陋的神赫尔斯托斯作为妻子。向往自由恋爱的阿佛洛狄忒并不忠于自己的丈夫,她同时与多个其他的神灵有染。

并且,她虽然为女性,也并不具备母性(本文分析的三位女神都不具备这一特点)。或许这也说明了女性魅力与母性是不可同时存在的。

古希腊神话对于男性是没有出轨、不忠、处男这一说法的,只对女性有。这也反映了古希腊男人和女人地位的不平等。

五、阿尔忒弥斯矛盾点分析

阿尔忒弥斯向父亲宙斯索要了弓箭和贞洁,从此躲入山林。与雅典娜相反,雅典娜入世,参与人类的战事,而她远离人群,与飞禽走兽为伴。

阿尔忒弥斯虽然自己是处女神,象征着纯洁。但是她同时掌管着女性的生命周期,例如月经、分娩。月经代表着女性从少女走向成熟的女人,可以成为男性的妻子。孕育生命。分娩则是进行新生命的繁衍,是只有女人具有,而男人不具有的功能。在原始的母系社会,这曾是男人对于女性的崇拜的根源。

阿尔忒弥斯是狩猎之神,某种意义上她带来了死亡。但是她也与人类的生命繁衍有关。死亡与出生,构成了有趣的反差。

六、总结

古希腊人将对女性的各种美好特质赋予不同的女神,但是这些女神并不是完美的。她们性格各异,优缺点共存。不同于中国对于各种神仙佛祖的描述,在中国传统文化中,只有德行高尚才能冠以神、圣人等等称呼。在古希腊文化中,雅典娜不具备女性的柔美、嗜杀血腥。阿佛洛狄忒虽然美貌却淫荡,具有女性魅力却不具备母性。阿尔忒弥斯死亡与生命的矛盾。还有本文许多没有分析到的神,他们都或多或少的有自己的优缺点。所以我们在看待这些古希腊神话传说的时候,要辩证的看到。了解人物的全部,更有助于我们了解古希腊文化。

七、参考文献

唐晨曦. 论希腊神话中的雅典娜[D]. 上海师范大学, 2010.

孙师. 古希腊奥林波斯女神崇拜浅探[D]. 湖北大学, 。2014.

王洋洋. 论古希腊神话中、的阿芙洛狄忒女神[D]. 辽宁大学, 2015.

陈红. 论古希腊女性意识的缺乏-------------以古希腊神话传说中的女性形象分析[J]. 学术论文全文数据库.

刘霞. 希腊女神知多少[J]. 中学生英语:高中版, 2006(26).

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