论中学历史教育中的公民教育
加强中学生民族团结公民意识的教育——发挥历史教育塑造合格现代公民的功能
神 州 教 育
发 挥 历 史 教 育 塑 造 合 格 现 代 公 吉 林 市 第 一高 级 中学 １ ３ ２ ０ ０ １
加强 中学 生民族团结公 民意识的教育
摘要 ：在新课改下注意历 史教 学中培养 学生正确的历史 实问题 ， 形成正确的历史观 、 价值观刻不容缓 。 观， 使 学生 学会辩证地观察 、 分析历 史与现 实问题 ， 重视 民族 二、 在历史教学中加强中学生民族 团结意识教育 团结相关 内容 ， 加强中学生民族 团结教 育 ， 认识 民族 团结的重 在历史教学 中加强 民族团结教育 ， 具有得 天独厚 的条件 ， 要性和 当今遇到的挑战。 培养现代公 民应具备 的人文素养、 价 教育效果会事半功倍 。 历史教学不同于其他学科的特点在于 ， 值观和公 民意识 ，充分发挥历史教 学在 塑造合格现代公 民方 可 以从“ 上下五千年 ， 纵横一万里 ” 的角度来认识 。“ 上下五千 面的 功 能 。 年” 即上下五千年连续 的文 明史 。 “ 连续” 这是中国历史最精彩 关键 词 ： 民族 团结 公 民意 识 新课 改 价 值 观 合 格公 民 的地方 。现代人谈孔子 、 读 老子 、 说庄子还有感觉 ， 这就是 “ 连 续” 。“ 纵横一万里” 即广阔而复杂 的地理空间。没有这样的地 皮特 ・ Ｎ． 斯特恩斯所说 “ 历史 学家不会心脏 移植手术 ， 改 理空 间， 当然也就无法承载民族繁多 ， 人 口众多 的中国历史 的 也就没有中国丰富多彩 的地域历史与 民族文化 。 将 民 善公路设计 ， 或逮捕罪犯 。 ” 在一个社会 中 ， 期望教育服务于有 创造者 ， 用的 目的是非 常正确 的，历史的功能似乎 比其他学科更难 以 族问题放在 中国历史广 阔的时间与空间学 习和 了解 ，通过分 界定 。但实际上历史教学在塑造正确 的价值观和公 民意识方 析各个时期背景 、 意义的不同 ， 与学生交流 ， 帮助他们真正认 面是不可缺少 的。《 新课程标准》 中提到 的： “ 培养学生正确 的 识民族 团结 的重要性 ；引导学生关 注今天社会 出现 的破坏 民 历史 观 ， 进而使学生 学会辩 证地观察 、 分析历史与现实 问题 ， 族团结 的现象 ， 分析根源 ， 树立为维护民族 团结 而努力作为 的 加深对祖 国的热爱 和对世界的了解 ， 从历史中汲取智慧 ， 养成 信念 。 历史教学培养 的不仅仅是知道有 民族团结思想的学生 ， 现代公 民应具备的人文素养 ， 以应对新世纪的挑 战。” 【 １ 】 本文 而是有强烈 的维护 民族 团结意识 ，并把他作 为一个人生 目标 仅就加强 中学生民族 团结公 民意识 的教育方面做 以说 明。 来实践的社会公 民。为此我们在有关历史上各民族发展 的教 民族 团结的重要性 和当今遇到的挑战 学的过程 中需要注意以下几个问题 ： 民族 团结的重要性 和当今遇到的挑战民族 团结是新 中国 ｌ 、 在教学 中强调少数民族在 中国历史边疆发展 和统 一中 成立 以来一直实行 的重要 民族政策。众 所周 知中国是一个有 国疆域形成 的重要贡献 。在中国的历史 上 ， 因地 理 、 交通、 经 五十六个 民族组成的多民族 国家 。 从历史来看 ， 远有 中国古代 济 、 教育 、 文化等 因素的影响 ， 不同的民族发展是不均衡 的， 历 中原汉族和周边少数民族 的交往与冲突 ，近有世 界各 国处 理 史地位也 是不一样的。这其 中， 汉族 无疑是最大 的民族 ， 居于 民族 问题 的不 同方式和结果 。这些事实告诉我们一个国家的 中国历史的主体与核心地位 。但是 ， 汉族居 主体 与核心地位 ， 安定 与繁荣与其制定的民族政策息息相关 。支持和维护民族 并不意味着其他 民族就可以不予 以重视 ，非汉 民族 对中国历 团结 乃是 当今 中国公民必备 的素质之一。反观今天民族团结 史发展的重要 贡献也是不可忽视 的。 首先 ， 中国的边疆首先是 由非汉少数民族开发经营的 ， 在此过程中 ， 少数 民族不仅创造 教育面临的新挑战 ： １ 、经济高速发展 ， 人 口流动性加快 ， 各 民族 交往更加 频 了适应当地具体条件 的物质文化 ，还产生 了相应的制度文化 繁。建国以来 ， 我国在一些少数 民族 相对较集 中分 布的地 区 ， 与精神文化 、 行 为文化 、 心态文化 ； 其次 ， 从文 化心理上看 ， 少 实行 民族 区域 自治制度。 其他各个地区则呈现大杂居的形态 。 数 民族的文化 和制度 ，打破了中国传统 的以儒家为代表的统 吉林省本 身就是满族等少数 民族起源生活 的地方 ，在今天更 观 的局限 ， 而这恰恰是 中国疆域统一的关键 。 儒家提倡 的大 是各 民族 共同的家 园， 这需要我们有强烈 的民族认同感。 统是有范围的 ， 即内地农耕地 区。除此而外 ， 一般被认为是 ２ 、 多样 的信息传播方式和快速 的信息传播速度带来的问 “ 不毛之地 ” ， 即边远 区域 ， 不 主张耗 费精 力去征伐 ， 而是采取 怀柔的政策 ， 维持名分上的臣属或者朝 贡关 系。也就是 题。 先进 的信息传播技术克服 了时空距离 ， 各 民族之间的不了 羁縻 、
了解我国公民教育的发展历程
了解我国公民教育的发展历程——思政122班XXX 关于公民教育的内涵，具有代表性的阐释是“公民教育是以公民理念为核心和目标而开展的为民主社会培养一代又一代积极、负责、有效能的社会成员的教育过程，它贯穿于公民的整个生命历程，有赖于家庭、学校、社会和媒介的共同教育作用，是终身教育过程。
”我国公民教育萌芽于清末民初，其发展过程既缓慢又曲折，其发展过程大致可分为七个时期。
第一时期，甲午战争以前。
从19世纪60年代开始，我国出现了一批培养外语人才和军事技术人才的专门学校。
它们不同于传统封建教育机构，不是培养作为各级封建官吏的“治才”，而是培养通晓各国语言和技术（特别是军事技术）的所谓“艺才”。
最典型的代表即是1862年成立的京师同文馆和1867年创办的福建船政学堂。
至1894年前后，我国共创办了30所左右的此类学堂。
这些学堂毫无例外地都是在外来因素的诱发下创办的。
第二个时期，19世纪末20世纪初，1895、1896和1898年分别成立的天津中西学堂、上海南洋公学和京师大学堂一般被认为是中国近代大学的雏型。
20世纪初，清政府颁布了第一部包括高等教育在内的具有近代意义的全国性学制——《癸卯学制》。
直到辛亥革命前的十多年时间里，中国高等教育的发展，无论是理论层面、制度层面还是实践层面，都弥漫着一种浓厚的“以日为师”的氛围。
第三个时期，1912年至1927年的十几年间，可以说是中国公民教育发展模式的多元化时期。
民国初年在蔡元培主持下所进行的教育改革形成的新学制《壬子癸丑学制》，对清末颁布的《癸卯学制》中有关高等教育的内容作了相应的改革。
其间，教育部还陆续公布了《大学令》、《大学规程》、《专门学校令》、《公立、私立专门学校规程》和《高等师范学校规程》等一系列有关教育的法规法令。
袁世凯倒台后，范源濂为教育总长，他表示要切实实行元年所发表的教育方针。
1916年9月，教育部撤销1915年颁布的“教育纲要”。
10月，教育部颁布《高等小学校令施行细则》，删去了“读经”及有关内容。
公民教育在中学历史教学中体现论文
公民教育在中学历史教学中的体现摘要公民教育是一项系统长期的工程，历史课堂教学是进行公民教育的主要阵地，历史教师要充分利用。
历史活动课也是进行公民教育的广阔战场。
通过开展丰富的历史活动课来充实公民教育的内容，促使公民意识的养成。
关键词公民教育历史教学2001年中学新课程在全国推开。
这次进行的中学历史课程改革中，进行公民教育，培养公民素质成为了中学历史教育的重要内容，公民教育功能作为了中学历史教育的重要功能，“中学历史课程必须全面实现其教育功能，在提高现代公民的人文素养方面发挥重要作用”。
以前中学历史课程其实也承担着重要的公民教育使命，但名义上却与公民教育无关。
广大的中学历史老师一直都没有把公民教育作为中学历史教育的重要功能。
这是违背国家教育理念的，到底在中学教育中怎样实现公民教育呢？我想大概从以下方面探索：一、公民教育是一项系统长期的工程，历史课堂教学是进行公民教育的主要阵地，历史教师要充分利用（一）系统把握历史教材与公民教育的结合点中学历史教育中的公民教育主要是通过与公民教育相关的历史知识的学习，使学生形成正确的公民意识，提高公民的素质。
因此，历史老师应当系统把握教材内容，充分挖掘历史教材与公民教育的结合点。
如学习中国古代史，可以感受祖国辉煌灿烂、领先世界的古代文明，增强民族自尊心；学习中国近代史，体味屈辱挨打、抗争探索的艰难历程，增强民族责任心；学习中国现代史，认识建设有中国特色社会主义的曲折与成就，增强民族自信心。
学习世界史，了解各民族在人类发展史上的独特贡献，尊重各民族的传统和价值观，树立求同存异、和谐发展的世界意识；学习各国的政治、经济、科技、文化，可以体会民主法制的精髓，诚实信用的法则，增强人文主义，进而认识环保的重要，思考人与自然的关系。
教师全面把握历史教材与公民教育的结合点，才能使公民教育在必修课教学中落到实处。
（二）讲究渗透的方法公民教育涉及学科很广，内容极为丰富，又与经济发展、社会生活联系密切。
论加强我国中学的公民教育
（ ） 公民教育等同于道德教 育 二 将
长期 以来 ，我 国学校在实际操作中都把公民教育等 同于 道德 教育 ，公民教育 的 目标偏 向于培养道德人 。而道德人是 以追 求 道 德 完 美 为 主 要 价 值 取 向 ，按 照 道 德 法 则 行 事 的 人 。 在公 民教育 的 目标 由道德人 向现代公 民意识的社会人转变 已 经成为必然趋势 。全面发展 的社会人是经济人和道德人的统 是既遵守道德规范又知识渊博、既有政治敏锐性又有经 济头脑、既有深厚的 自然科 学功底又有 很强的动手 能力、既 与时俱进 又脚 踏实地 的人 ，是德 智体美 劳各个 方面 均衡发 展 ， 各种 潜 能 都最 大 限度 发 挥 的人 。全 面 发展 的社 会 人 具 备 了一 个 合 格 公 民所 必 备 的各 种 基 本 素 质 ，是 公 民教 育 目标 的
一
、
我国中学 公民教 育缺失的表现
（ ）学校公 民教 育内容的缺失 一
现在我们 国家有关公 民教育 的内容基本上都是包含在 中 学 思 想政 治 课 里 面 ， 中 学 政 治 课 实 际 上 承 担 着 国家 公 民教 育 的职 能 。而 在 很 多 西 方 国 家 ， 为 了培 养 高 素 质 的 现 代 公 民 ， 各国政府 都十 分重视对 青少年进行公 民教育 ，以培养公 民义 务为重 点，把 公民教育 与道 德教育结合起 来。随着经济社会 的发展 ，越来越多 的国家意 识到实施 公民教育的必 要性，并 通过许多社会实践活动等方式对学生 的公民意 识加 以巩 固和 强化 。公 民教育需要的不仅仅是单纯 的知 识层面 的教育 ，更 重 要 的 是 需 要 从 实 践 中去 把 握 其 内涵 和 实 质 。真 正 意义 上 的 公民教育需要培养 的不仅有 国家法律等知识上 的认知 ，更重 要 的 是 公 民 的 价值 取 向 和 作 为 公 民的 自身 能 力 和 素 养 ，这 也 是我们中学公民教育所缺乏 的。 （ ）学校教育方法以批评教 育、惩罚等方式为主 二 批评教育 、惩罚教 育在 今天的课堂中仍然具有鲜活的生 命力 ，体罚学生的事件屡禁不止 。根据 《 中小学班 级管理现 状的调查研究》一文提供的资料 ，在班级管理 的方法 中，以 批评教育为主的 占５ ％ ９ ，以情感沟通为主的 占１％ ９ ，以实践锻 炼 法 为 主 的 占 １ ． ％ 以心 理 疏 导 法 为 主 的 占７ ６ 。可 见 在 ４３， ．％ 教育方法上 ，使用最多的仍是批评教育 ，而在现代社会 中日 益 受 到 重视 的心 理疏 导 法 却 较 少 使 用 。多 数 教 师 爱 用 批 评 、 讽 刺 乃 至 惩 罚这 种 显 性 效 果 最 明 显 的 教 育 方 法 ， 因 为 它 费 时 少 ，见效快 ，但这种 方法 的负面影响也是明显的：一味批评 惩 罚，容易挫伤学生 的 自尊心 ，导致 学生 自暴 自弃，破罐子 破摔，甚至对老师产生抵触情绪和逆反心理恶语批评 、讽刺 甚 至会 酿成 严 重 后 果 。 （ ）学生在学校生活 中的主体地位 没得到保障 三 公 民社会是主权在 民的社会 ，是共有 、共治 、共享的社 会 。公民社会 的主流 价值 观应 该是：人人参与 ，人人分享 。 公民教育就是教每个人 怎样参 与，怎样 分享 的教育。而我们 现在 中学在班级管理方面 ，就有 很多地 方不尽人意。虽然现 在 我国 中学每个班 级 都会有 班委会 ，但 是在 班干部 的选择 上 ，就有一些与 “ 人人参与 ，人人分享 ”的公民教育主流价 值相悖的地 方。有些学校的老师直接指定班干部 的人选 ，这 也从小就在 学生的心 中产 生了权力至上的不 良影响。有些老 师 虽然采取投票 的方式来选举班级干部 ，实际上在班级管理 中常会有 “ 班委会成 员由投票 形式选 出，具 体职 务却 由班 主 任 决 定 ”的 现 象 。这 些 一 方 面 在 很 大 程 度 上 挫 伤 了学 生 的参 与积极性。另一方面 ，虽然选 出了班级委员会 ，学生干部没 有实权 ，班主任包办大小事务 ，学生干部没有主动权 ，只 能
公民教育在中学历史教学中的实践转向
公 民教育 在 中 学历史 教 学 中的 实践 转 向
王 理
（ 西 师范 大学历 史文化 学院 ， 西 西安 陕 陕
７０ ６ ） １０ ２
【 摘 要】
公 民教 育在 中 学历 史学科 中的 作 用和地位 越 来越 突 出。这是 和我 国经 济全球 化 和政
践应用。
一
中学 历 史教学 中的 公 民教 育 虽然 高 于 “ 法律 教 育 ” ， 但 是 不能 忽 视 法律 意 识 的养 成 。教 学 中学 生 经常 将 现 代 “ ”的 概 念 等 同 于 古代 “ ”的 概 念 。其 实 二 者 “ 法 法 失
之 毫 厘 ，差 之 千 里 ” 。李 泽 厚 先 生 在 解 释 “ 子 怀 德 ， 君
治民主 化进程 息息相 关的。从 事 中学历 史教 学法的 学者着 重从 理论 上论述 公 民教 育与历 史教 学之 间的价值 功 能和社 会 意义 ，却 忽略 了公 民教 育的 实践价值 。本 文试 图从 “ 个 三
转 向 ” 来 阐 述 公 民教 育 在 中学 历 史 教 学 中 的 实践 价 值 导 向 。
即狭隘的 “ 民族主义”公民教育会导致 “ 恐怖主义”的
产 生 。诞 生 于狭 隘 民族 意 识 教 育下 的 公 民 ，会 在 自 己有 限 的 空 间 内产 生 “ 郎 自大 ” 的情 怀 ，对 于外 部世 界 的 夜 发展 嗤 之 以 鼻 。 “ 是 找 机 会 争 取 同 胞 的 支 持 ，相 信 总 自 己优 越 于 外 国 人 ，维 护 他 自 己的 高 大 形 象 ” ，可 是 当 接 触 到 强 大 外 部 世 界 的 时 候 ，那 些 “ 目 自傲 ”便 迅 盲 速 一 泻 千 里 ，被 “ 自卑 ”所 取 代 ，这 样 的 自 卑 情 感 促
公民教育与高中历史课堂教学整合的实践研究——以《近代中国民族资本主义的曲折发展》为例
祖 国的热爱和对 世界 的了解 ， 历史 中汲取智 从
投机倒把 ， 两年不到 ， 荣氏兄弟便掘得 了有生 以来
的第一桶金 。
慧” 必须养成现代公民的人文素质基础 ， ， 这是学
校历史教育面对 的时代挑战 。 Ｊ
材料二 ： 美 国十大 富豪传》 德生读 了好 《 荣
久 。他从中知道实业使他们致 富， 实业使 国家强 大……两兄弟一合计 ， 决定把钱庄资金转移到实
关键词 ： 民教育 ； 公 高中历 史课 堂教 学； 实践探 索
中图分类 号： ６ ２ Ｇ ３ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ：６ ４— ７ ８ ２ １ ） ｓ一 ０８— ３ １７ ７ ９ （０ １ ｏ ０ ７ ０
Ｐｒ ｃ ｃ ｓ ａ ｃ ｎ ｔ ｅ Ｉ ｅ ｒ ｔ ｎ ｏ ｓｏ ｙ Ｃｌｓ ｒ ｏ ａ ｔ ｅ Ｒｅ ｅ ｒ ｈ ｏ ｈ ｎｔ ｇ ａ ｉ ｆＨｉｔ ｒ ａ ｓ ｏ ｍ ｉ ｏ
业 上 面来 ……
二 、 民教 育与 历 史课 堂教 学 的 公
整 合
现阶段对历史教育中开展公民教育 的研究主 要集中在必要性与可行性的理论层面分析。如何 在现有的高中历史课堂教学 内容 中整合公 民教
ｅｓｓ ｎ ｅｎｃｓｔａｄ ｅ ｉｌ ． ｈ ｐｐｒａｅ ｔ Ｄ ｖｌ ｍ ｎ ｏ ｈ ｅ ａｏａ Ｃｐａｓ ｏｅ ｕｅ ｏ ｅｅ ｉ ａ ｂｉ Ｔ ｅ ａｅ ｔ ｓｈ ｔ ｈ ｓ ｎ ｆ ｓ ｉｔ ｙ ｙ ｋ ｅ（ ｅｅ ｐ ｅｔｆ ｉ ｓ Ｎ ｔｎｌ ａｉｌｍ ｉ Ｍ ｄｍ ｏ Ｃ ｎ ｅ ｉ ｔｉ ｎ Ｔｍ ） ｓ ａ ｐ ｓ ｓ ｔ ｅ ｏｓｏ ｃ ｒｎ ｔ ｅ ｉｌｄｃｔｎｎｔ ｉｏ ａ ｉ ｎ ｒ ｉ ｉｅ ａ ａ ｅ ｍ ｌｔ ｄ ｃ ｓ ｅ ｔ ｒ ａｙ ｇ ｕ ｔ ｖ ｕａｏ ｅ ｓ ｒ ｔ ｃ ｎ ｏ ｓ ｉ ｓ ｘ ｅ ｏ ｉ ｕ ｍ ｈ ｆ ｒ ｉ ｏ ｃ ｉｅ ｉ ｉ ｈ ｈ ｔ ｙｅ ｈ ｇ ｆｅ ｏｈ ｎ ｈ ｄ ｈ
中国公民教育：一个观念史的研究
中 。随 着 历 史 的 演 进 ， 公 民 的 概 念 也 在 不 断 地 本 位 的公 民教 育 观
（ ） 公 民 教 育 产 生 的 背 景 一
化 ，当代 人们对 公 民和公 民教 育有 了更准 确更深 人 的理 解 。我 国学 者 焦 国成 和 李 萍 在 《 民 道德 论 》 公 中认 为 ，公 民是 指 一 个 人 在 公共 生 活 中 的角 色归 属 ，公 民概 念则是 在公共 领域 对 “ 我是谁 ” 我应 ，“ 该做什 么” 之类 的问题 给予答 复 。公 民教 育 的概念
至 今 没 有 统 一 的 定 义 ， 因 为 公 民 教 育 是 根 据 不 同 的
自西周 分 封建 国到清 王朝 封建专 制的 结束 ，我 国是 一个 经历 了两千 多年 封建史 的 国家 ，也 是一个 典型 的农业 型 国 家 。封建 专 制 造 就 了忠 顺 的 臣 民 ，
传 统农 业文化 维 系着 血缘 宗 亲 的裙 带关 系 。因此 ，
的 发 展 产 生 了重 要 的影 响 。
一
以追 溯到 古希腊 。雅 典和古 罗 马奴隶 制城邦 时期 出 现 了公 民的概念 ，是 指城邦 中有地 位 的成年 男性 自
初中历史教学中的历史教育与人权意识
初中历史教学中的历史教育与人权意识
答案：在初中历史教学中，历史教育可以促进学生对人权意识的培
养和认识。
扩展与深入分析：
历史教育是培养学生对历史事件和人物的理解和认识，通过了解历史，学生能够更好地理解人类社会的发展和进步。
在初中历史教学中，讲授不同时期的历史事件和文化，可以使学生了解人类尊严和平等的
重要性，培养他们的人权意识。
通过历史教育，学生可以了解历史上的人权侵犯事件，例如奴隶制度、种族歧视等，从而意识到维护人权的重要性。
学生可以通过学习
历史上的人权运动和斗争，如美国黑人民权运动、南非种族隔离制度
的废除等，深刻理解人权的意义。
此外，历史教育也可以让学生了解
不同文化和价值观对人权的影响，促使他们尊重和包容多样性。
在历史教学中，教师可以通过讨论历史事件的背景和影响，引导学
生思考人权意识在不同历史时期的重要性。
教师还可以鼓励学生进行
讨论和辩论，使他们能够自主思考和表达对人权的看法，提高他们的
批判性思维和社会责任感。
总之，初中历史教学中的历史教育与人权意识密切相关，通过历史
教育，可以促进学生对人权的认识和理解，培养他们的人权意识，使
他们具备维护人权和促进社会公平正义的能力。
公民教育新时期历史教育的重要功能
专家笔谈公民教育:新时期历史教育的重要功能首都师范大学历史系/赵亚夫 历史教育是国民教育的重要组成部分,也是公民教育不可或缺的组成部分。
公民教育通过传递一定社会的独特思想、责任以及公民道德,使社会成员获得符合社会的价值观、发展倾向以及技能,进而促进公民权利的发展。
其中,社会价值观的生成与确立,公民权利的维护与发展,都必须借助历史认识以及由历史认识所提升的社会参与意识和技能来完成。
历史教育的基本立场,不在过去,而在现实。
一个合格的公民,一个有教养、有责任心、有个性、有信仰的国民,一定有着与其身份相适应的历史修养和历史认识。
一、历史教育的民主含义为什么要学习历史?为了学会做人!为什么要在学校进行历史教育?为了学会做人!前者可谓“自养”,亦可言及群体的互动。
后者无疑在引导群体的共知,求得群体的共识,自然“做人”的标准及价值趋向不是“自以为是”的,而是“公利”“公德”至上的。
所以近代以来历史教育之功能,做功于有智识之公民,育人民之“公心”。
(一)公民教育与历史教育的融合以往的历史课程尽管承担着重要的公民教育使命,但名义上却与公民教育无关。
我们有个习惯的观念:公民教育即政治教育,是与公民权利和义务有关的教育。
在封闭的社会体制下,公民教育是个缄口不言的词,因为它与资本主义社会的政治观念和教育体制有着密不可分的联系。
从阶级斗争的政治理念出发,如此分割课程领域和划分课程功能的作法,我们只能接受,不能说“不”!但是,随着时代的进步,对公民素质的要求越来越高。
现代社会发展欲求的基本精神是社会公正,而造就合格的公民是实现社会公正的基础;现代人文主义的思想核心是追求社会公正,依此整合学校教育有关的学科观念、知识和技能目标,则是造就合格公民的基础。
历史教育以其广阔的视野、丰富的人文素材、深刻的人类经验,赢得了人文社会学科核心课程的位置。
20世纪80年代以来,公民教育的思想和内容,不仅广泛地渗透到各个学科,而且在课程结构上有了很大变化,尤其是在社会科(含历史科)方面,已将公民教育的社会意义扩展的相当深广。
历史教学中的公民意识培养
技进步与伦 理道德 之 间 、 自然 与 人类 共生 之 间的关系 ； 张晓琴 老师 以《 我和 父母 》 、 《 羞答 答 的玫瑰静悄悄地开 》 为切入 点 ， 和学生 探讨
藏 于历史事实和知识深 处的历史 价值 。克罗 齐说“ 一切 历史都 是 当代 史” ， 意味着 历 史是 活生生 的 ， 是 向我们走来 的 ， 是 向当下昭示意 义 的。柯林伍德 说 “ 一切 历 史都 是 思想 史 ” ， 更 意味着历史事件 中涵 盖着人类 的思想演进 过程 ， 值得我们去反 思。所 以， 历史 教育更重 要 的任务 ， 借 用 陈 寅恪 先 生 的话来 说 ， 应 当 “ 从史实求史识” ， 培育 历史意识 ， 尤其是历史 理性 ， 包 括历 史 的反思 、 批 判 乃至忏 悔精 神 ， 以察古鉴 今 、 继往 开 来 。我们 常说 历史 教 育 的价值层面 是通 过历 史培 养爱 国 主义精 神 ，
书 奖。
美 国著名学者加尔布 雷思说 过 ： “ 一 个 国
五个场域 的公 民性建 设假 说称 为 “ 新修 齐 治
家的前途 ， 不取决于它 的 国库 之殷实 ， 不 取决
平说” ， 也 即在传统 的“ 修 齐治平 ” 之间插入 一
个传统道 德政 治文 化缺 乏 的“ 公” （ 指公 共 领 域） ， 构 成 现 代 意义 上 的 “ 修身” （ 个人 ） 、 “ 齐
些死 的历史 事实 和历 史知 识 ， 还 应 当挖 掘蕴
国联军侵华 》 一课 ， 通过 补充义和 团在北京 制 造暴乱的材料 ， 让学 生 了解义 和 团用暴 力 的 手段反对一切 外来 事 物 ， 是反 历史 方 向 的举
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论中学历史教育中的公民教育
【摘要】公民教育具有一定的时代性，在历史教育中开展公民教育能够让历史教育变成一个真正的充满理性思考的学科的同时，增强其实践性。
当前中学历史教师对公民教育不够重视、教学方式死板，严重影响了中学历史教育中的公民教育的开展。
通过抓住典型案例，培养学生爱国思想;联系生活实际，在课堂上面挖掘生活中的公民教育;开展课堂交流，增强师生公民话题互动的方式能够有效促进中学历史教育中公民教育的有效开展。
【关键词】中学历史教育;公民教育;有效开展
一、历史教育中开展公民教育的重要性
《普通高中历史课程标准（实验）》的出台预示着对中学历史知识体系的又一突破。
在该标准中首次对历史教育进行了公民教育的定位，而非专业教育定位，将历史教育的目标提升到了学生全方位人文素质培养的高度。
历史教育中开展公民教育具有重要意义。
首先，对历史教育的目标进行了扩展，不在以为的讲历史，将过去的故事，而是以历史为立足点去探究其中的深沉含义，并在此基础上思考未来。
历史是一面了解人类发展、朝代变更、反省人类行为的大镜子，它不仅是对过往事件的反应，更是对未来的预示。
中学历史教育当中的公民教育就是将历史知识的学习与对未来的思考统一起来，提高学生的人文素养;其次，在中学历史教育当中，学生对于历史的学习不仅未来学习历史知识，了解历史事件，更是对前人的教训与经验进行总结，通过发生的历史事实锻炼学生的思考能力。
公民教育具有一定的时代性，在历史教育中开展公民教育能够让历史教育变成一个真正的充满理性思考的学科的同时，增强其实践性。
二、中学历史教育中公民教育现状
（一）中学历史教师对公民教育不够重视
当前，中学历史教育教学工作的开展中，中学历史教师往往忽视了公民教育的重要性。
在历史教学上，历史教师深受应试教育的影响，在课堂授课中一切以提升学生的考试成绩为目标，重点讲考点，将公民教育只放在口头上，并未进行真正的实施。
在应试教育的背景下，不管是老师还是学生都将考试分数看成教学的唯一目的。
不少中学历史教师将历史教学重点放下教材知识点的教学上，例如，在对抗日战争、民族独立这样章节的讲解时，将教学重点放在事件发生的时间、时间人物、历史意义这些“考点”上，对公民教育几乎不谈。
造成这种现象的根本原因就是中学历史教师往往忽视了公民教育的重要性。
这种思想上的忽视使得学生在历史课堂中所获得的关于公民教育的信息几乎为零。
教师在思想上的忽视直接导致学生对公民教育的不重视，往往中学读完了，也不清楚公民有哪些权利与义务。
（二）教学方式死板
当前中学历史教学课堂中，教师依旧采用传统的教学方法，“满堂灌”的“填鸭式”教学随处可见。
为了应付考试，提高考试成绩，学生将更多的时间放在了考试答案的背诵与记忆上，根本就没有对课堂中教授的知识进行彻底的理解，更谈不上公民教育了。
其次，教师的教学方式过于死板，更多的时间是对历史课本的“朗读”，枯燥无味，久而久之学生为对历史的学习失去兴趣。
三、在中学历史教育中展开公民教育的有效途径
（一）抓住典型案例，培养学生爱国思想
在中学历史教材当中有非常多的爱国英雄典型案例。
这些典型案例中所体现的爱国情怀无不是牺牲小我，成就大我，舍去自己，一心为国，让人动容。
中学历史教科书当中典型案例是极好的爱国主义教育案例，抓住这些典型案例能够在一定程度上向学生灌输爱国意识，增强学生的公民意识。
正如“国家兴亡匹夫有责”所说的，保家卫国是每一位公民的义务与责任。
历史教师在教学当中抓住这些爱国典型案例向学生讲述这些案例中的主人公为了国家利益牺牲小我的精神，让学生在脑海中形成爱国主义的思想，进一步强化学生的公民意识，
（二）联系生活实际，在课堂上面挖掘生活中的公民教育
作为我国公民，都会享受很多公民权利同时还会承担很多公民义务。
这些权利义务不只是在课本上面进行单纯的宣传，还要在实践中进行实践。
在历史课堂教育中，教师就可以对学生的选举权和被选举权进行一个权利夯实的教育。
在选举历史课代表，在选举课堂任务分配人等一些活动中就可以考验这些权利。
在平时的历史课堂教育过程当中，教师也可以挖掘出与当今学生实际情况比较符合的一些例子。
以必修3第一单元第一课《“百家争鸣”和儒家思想的形成》为例，教师可以就“言论自由”展开公民教育。
（三）开展课堂交流，增强师生公民话题互动
本人认为，公民思想教育虽然和实际联系的很紧密，但是必要的思想交流才能产生出更大的思想火花。
教师不要一言堂，而是把更多公民的话题留给学生。
公民的话题因为是比较崇高的，学生讨论起来会比较严肃以及比较认真，这样为取得更好的效果奠定了基础。
老师要把握好话题，话题既要和现实生活中公民权利义务相关，同时还要和相关的历史课程相关。
教师一定要把握平衡点。
话题一方面要有趣味性，另一方面还有悬疑性，最为关键的是，话题必须要有教育性。
参考文献：
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