初中语文古诗文赏析只恐夜深花睡去——苏轼《海棠》赏析(含译文)
016宋苏轼《海棠》赏析
016宋苏轼《海棠》赏析016宋苏轼《海棠》赏析一君木子海棠宋苏轼东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
评析这是苏轼于元丰三年(公元1080年)所写的一首七言绝句，被收入《千家诗》，也是小学生必背的一首古诗，苏轼写於被贬黄州(今湖北黄冈)期间。
诗的前两句写环境，后两句写爱花心事。
题为"海棠"，而起笔“东风袅袅泛崇光，”却对海棠不做描绘，这是一处曲笔。
次句“香雾空蒙月转廊”侧写海棠，“香雾空蒙”写海棠阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来，沁人心脾。
“只恐夜深花睡去”，这一句写得痴绝，是全诗的关键句，此句转折一笔，写赏花者的心态。
末句“故烧高烛照红妆”更进一层，将爱花的感情提升到一个极点。
此诗运用了对比、暗喻.拟人等手法，将诗人的失意以及郁郁寡欢的心情体现了出来。
注释东风：指春风。
袅袅：微风轻轻吹拂的样子。
一作“渺渺”。
泛：摇动之意。
崇光：高贵华美的光泽，文中指正在增长的春光。
空蒙：一作“霏霏”。
夜深花睡去：暗引唐玄宗赞杨贵妃“海棠睡未足耳”的典故。
史载，昔明皇召贵妃同宴，而妃宿酒未醒，帝曰：“海棠睡未足也。
”故：于是之意。
红妆：用美女比海棠。
故烧高烛照红妆：一作“高烧银烛照红妆”。
韵译轻轻吹拂的春风唤起了淡淡的春光，朦胧的月光花香漂移到院中的回廊。
惟独我害怕在这深夜花儿就会睡去，燃着高高蜡烛欣赏百花竟放的盛况。
赏析这首七言绝句写于元丰三年（公元1080年），是苏轼被贬黄州（今湖北黄冈）期间写的。
前两句写环境，后两句写爱花心事。
诗的起句“东风袅袅泛崇光”，“东风袅袅”形容春风的吹拂之态，着一“泛”字，活写出春意的暖融，这为海棠的盛开造势。
诗的承句“香雾空蒙月转廊”，侧写海棠，“香雾空蒙”写海棠阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来，沁人心脾。
“月转廊”，月亮已转过回廊那边去了，照不到这海棠花，暗示夜已深，人无寐。
这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界，十分艳丽，然而略显幽寂。
苏轼《海棠》原文和翻译译文
苏轼《海棠》原文和翻译译文《苏轼《海棠》原文和翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、苏轼《海棠》原文和翻译译文苏轼《海棠》原文和翻译海棠苏轼原文海棠东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
翻译袅袅东风在皎洁的月光下徘徊，香雾朦胧。
依稀可见远处的亭台海棠花沐浴在月色之中，温柔而可爱运用手法运用了对比、暗喻.拟人等手法，将诗人的失意以及郁郁寡欢的心情体现了出来。
2、苏轼《韩非论》原文及翻译译文苏轼《韩非论》原文及翻译苏轼原文：圣人之所为恶夫异端尽力而排之者，非异端之能乱天下，而天下之乱所由出也。
昔周之衰，有老聃、庄周、列御寇之徒，更为虚无淡泊之言，而治其猖狂浮游之说，纷纭颠倒，而卒归于无有。
由其道者，荡然莫得其当，是以忘乎富贵之乐，而齐乎死生之分，此不得志于天下，高世远举之人，所以放心而无忧。
虽非圣人之道，而其用意，固亦无恶于天下。
自老聃之死百余年，有商鞅、韩非著书，言治天下无若刑名之贤，及秦用之，终于胜、广之乱，教化不足，而法有余，秦以不祀，而天下被其毒。
后世之学者，知申、韩之罪，而不知老聃、庄周之使然，何者?仁义之道，起于夫妇、父子、兄弟相爱之间;而礼法刑政之原，出于君臣上下相忌之际。
相爱则有所不忍，相忌则有所不敢。
夫不敢与不忍之心合，而后圣人之道得存乎其中。
今老聃、庄周论君臣、父子之间，泛泛乎若萍浮于江湖而适相值也。
夫是以父不足爱，而君不足忌。
不忌其君，不爱其父，则仁不足以怀，义不足以劝，礼乐不足以化。
此四者皆不足用，而欲置天下于无有。
夫无有，岂诚足以治天下哉!商鞅、韩非求为其说而不得，得其所以轻天下而齐万物之术，是以敢为残忍而无疑。
昔者夫子未尝一日敢易其言。
虽天下之小物，亦莫不有所畏。
今其视天下眇然若不足为者，此其所以轻杀人欤!太史迁曰：“申子卑卑①施于名实韩子引绳墨切事情明是非其极惨礉②少恩皆原于道德之意。
”尝读而思之，事固有不相谋而相感者，庄、老之后，其祸为申、韩。
海棠古诗译文及注释
海棠古诗译文及注释
哎呀，说起海棠，那可真是诗词里的常客！就拿苏轼的“只恐夜深
花睡去，故烧高烛照红妆”来说，这译文呀，就是“只害怕夜深人静花
儿独自睡去，因此特意点燃蜡烛来照亮海棠的美丽姿容”。
你说这写得
多妙！这不就像是我们在担心心爱的宝贝会受了委屈，赶紧给它万般
呵护一样吗？
再看李清照的“试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？应是绿
肥红瘦。
”译文大概是“试着问那卷帘的侍女，她却说海棠花依然和昨
天一样。
你可知道？你可知道？这个时节应该是绿叶繁茂，红花凋零了。
”这就好比我们满心期待着什么，结果得到的回答却不是我们想要的，那种失落感是不是一下子就出来了？
还有很多诗人都写过海棠，每一首诗的译文和注释都像是一把钥匙，能打开诗人内心的那扇门，让我们走进他们的情感世界。
我觉得呀，这些海棠古诗的译文和注释，就像是一道道光，照亮了
我们理解古人情感的道路，让我们能跨越时空，与他们产生共鸣，难
道不是吗？。
苏轼海棠诗句赏析
苏轼海棠诗句赏析导读：《海棠》是宋代文学家苏轼的诗作，被选入上海市九年义务教育语文六年级教科书。
这首诗写的是作者在花开时节与友人赏花时的所见。
以下是小编整理的苏轼海棠诗句赏析，欢迎阅读！原文海棠宋代：苏轼东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
译文袅袅的东风吹动了淡淡的云彩，露出了月亮，月光也是淡淡的。
花朵的香气融在朦胧的雾里，而月亮已经移过了院中的回廊。
由于只是害怕在这深夜时分，花儿就会睡去，因此燃着高高的蜡烛，不肯错过欣赏这海棠盛开的时机。
注释⑴东风：春风。
袅袅：微风轻轻吹拂的样子。
一作“渺渺”。
泛：摇动。
崇光：高贵华美的光泽，指正在增长的春光。
⑵空蒙：一作“霏霏”。
⑶夜深花睡去：暗引唐玄宗赞杨贵妃“海棠睡未足耳”的典故。
史载，昔明皇召贵妃同宴，而妃宿酒未醒，帝曰：“海棠睡未足也。
”⑷故：于是。
红妆：用美女比海棠。
故烧高烛照红妆：一作“高烧银烛照红妆”。
赏析此诗开头两句，并不拘限于正面描写。
首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态，化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。
着一“泛”字，活写出春意的暖融，这为海棠的盛开造势，次句侧写海棠，“香雾空蒙”写海棠阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来，沁人心脾。
“月转廊”，月亮已转过回廊那边去了，照不到这海棠花；暗示夜已深，人无寐，从中还可读出一层隐喻：处江湖之僻远，不遇君王恩宠。
这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界，十分艳丽，然而略显幽寂。
后两句，作者由花及人，生发奇想，深切巧妙地表达了爱花惜花之情。
“只恐夜深花睡去”，这一句写得痴绝，是全诗的关键句。
此句转折一笔，写赏花者的心态，当月华再也照不到海棠的芳容时，诗人顿生满心怜意：海棠如此芳华灿烂，不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。
一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情，也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。
一个“只”字极化了爱花人的痴情，此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥，其余的种种不快都可暂且一笔勾销了：这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
海棠苏轼古诗赏析
海棠苏轼古诗赏析海棠苏轼东风袅袅和泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
赏析：这首诗写的是苏轼在花开时节与友人赏花时的所见。
首句写白天的海棠，“泛崇光”指海棠的高洁美丽。
第二句写夜间的海棠，作者创造了一个散发着香味、空空蒙蒙的、带着几分迷幻的境界。
略显幽寂，与海棠自甘寂寞的性格相合。
后两句用典故，深夜作者恐怕花睡去，不仅是把花比作人，也是把人比作花，为花着想，十分感人，表明了作者是一个性情中人。
作者要烧红烛陪伴、呵护海棠，另一方面创造了一种气氛，让海棠振作精神，不致睡去。
后两句极赋浪漫色彩。
宋释惠洪《冷斋夜话》认为此诗“造语之工”“尽古今之变”。
这首绝句写下于元丰三年(公元年)，苏轼贬谪黄州(今湖北黄冈)期间。
前两句写下环境，后两句写下快乐花掉心事。
为题“海棠”，而文字描述却对海棠不搞描写，这就是一处曲笔。
“东风袅袅”形容春风的吹来之态，曲枝了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。
“崇光”就是指正在快速增长的春光，着一“和泛” 字，活写下春意的暖融，这为海棠的花开造势。
次句两端写下海棠，“香雾空蒙”写下海棠阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫着开去，沁人心脾。
“月转廊”，月亮已抬起回廊那边回去了，照亮这海棠花;表明夜已浅，人无寐，当然你也可以从中念出一层隐喻：处江湖之靠近海岸，不突遇君王恩宠。
“只恐夜深花睡去”，这一句写得痴绝，是全诗的关键句。
此句转折一笔，写赏花者的心态。
当月华再也照不到海棠的芳容时，诗人顿生满心怜意：海棠如此芳华灿烂，怎忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中呢?这蓄积了一季的努力而悄然盛放的花儿，居然无人欣赏，岂不让她太伤心失望了吗?夜阑人静，孤寂满怀的我，自然无法成眠;花儿孤寂、冷清得想睡去，那我如何独自打发这漫漫长夜?不成，能够倾听花开的`声音的，只有我;能够陪我永夜心灵散步的，只有这寂寞的海棠!一个“恐”写出了我不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情，也暗藏了我欲与花共度良宵的执著。
海棠·原文·翻译文·赏析·注释·作者
海棠作者：苏轼朝代：宋类型：诗海棠【原文】东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
海棠【翻译文】袅袅的东风吹动了淡淡的云彩，露出了月亮，月光也是淡淡的。
花朵的香气融在朦胧的雾里，而月亮已经移过了院中的回廊。
由于只是害怕在这深夜时分，花儿就会睡去，因此燃着高高的蜡烛，不肯错过欣赏这海棠盛开的时机。
海棠【评析】这首诗写的是作者在花开时节与友人赏花时的所见。
首句写白天的海棠，“泛崇光”指海棠的高洁美丽。
第二句写夜间的海棠，作者创造了一个散发着香味、空空蒙蒙的、带着几分迷幻的境界。
后两句用典故，深夜作者恐怕花睡去，不仅是把花比作人，也是把人比作花，为花着想，十分感人，表明了作者是一个性情中人，极富浪漫色彩。
海棠【注释】东风：春风。
袅袅：微风轻轻吹拂的样子。
一作“渺渺”。
泛：摇动。
崇光：高贵华美的光泽，指正在增长的春光。
空蒙：一作“霏霏”。
夜深花睡去：暗引唐玄宗赞杨贵妃“海棠睡未足耳”的典故。
史载，昔明皇召贵妃同宴，而妃宿酒未醒，帝曰：“海棠睡未足也。
”故：于是。
红妆：用美女比海棠。
故烧高烛照红妆：一作“高烧银烛照红妆”。
海棠【赏析】此诗开头两句，并不拘限于正面描写。
首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态，化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。
着一“泛”字，活写出春意的暖融，这为海棠的盛开造势。
次句侧写海棠，“香雾空蒙”写海棠阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来，沁人心脾。
“月转廊”，月亮已转过回廊那边去了，照不到这海棠花；暗示夜已深，人无寐，从中还可读出一层隐喻：处江湖之僻远，不遇君王恩宠。
这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界，十分艳丽，然而略显幽寂。
后两句，作者由花及人，生发奇想，深切巧妙地表达了爱花惜花之情。
“只恐夜深花睡去”，这一句写得痴绝，是全诗的关键句。
此句转折一笔，写赏花者的心态。
当月华再也照不到海棠的芳容时，诗人顿生满心怜意：海棠如此芳华灿烂，不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。
苏轼的古诗加赏析
苏轼的古诗加赏析苏轼的古诗加赏析在生活、工作和学习中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。
你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编精心整理的苏轼的古诗加赏析，欢迎大家分享。
海棠宋代：苏轼东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
译文袅袅的东风吹动了淡淡的云彩，露出了月亮，月光也是淡淡的。
花朵的香气融在朦胧的雾里，而月亮已经移过了院中的回廊。
由于只是害怕在这深夜时分，花儿就会睡去，因此燃着高高的蜡烛，不肯错过欣赏这海棠盛开的时机。
注释⑴东风：春风。
袅袅：微风轻轻吹拂的样子。
一作“渺渺”。
泛：摇动。
崇光：高贵华美的光泽，指正在增长的春光。
⑵空蒙：一作“霏霏”。
⑶夜深花睡去：暗引唐玄宗赞杨贵妃“海棠睡未足耳”的典故。
史载，昔明皇召贵妃同宴，而妃宿酒未醒，帝曰：“海棠睡未足也。
”⑷故：于是。
红妆：用美女比海棠。
故烧高烛照红妆：一作“高烧银烛照红妆”。
赏析此诗开头两句，并不拘限于正面描写。
首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态，化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。
着一“泛”字，活写出春意的暖融，这为海棠的盛开造势。
次句侧写海棠，“香雾空蒙”写海棠阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来，然后沁人心脾。
“月转廊”，月亮已转过回廊那边去了，照不到这海棠花；暗示夜已深，人无寐，从中还可读出一层隐喻：处江湖之僻远，不遇君王恩宠。
这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界，然后十分艳丽，然而略显幽寂。
后两句，作者由花及人，生发奇想，深切巧妙地表达了爱花惜花之情。
“只恐夜深花睡去”，这一句写得痴绝，是全诗的关键句。
此句转折一笔，写赏花者的心态。
然后当月华再也照不到海棠的芳容时，诗人顿生满心怜意：海棠如此芳华灿烂，不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。
一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的'煎熬而生出的担忧、惊怯之情，也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。
古诗原文及翻译 《海棠》古诗苏轼
古诗原文及翻译《海棠》古诗苏轼”东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
”宋朝苏轼《海棠》初衣解诗：虽然二十四番花信风，说海棠花萌应在春分之时，也就是农历春天的正半，但许多生长在南方的人，与梅樱桃李同时赏的，却是海棠。
说实话，和海棠比起来，梅花过于清高，山桃输在单调，碧桃输在繁艳，而樱花则太单薄。
海棠不一样，有细叶如眉，有花娇如醉。
常见的垂丝海棠或者西府海棠，打花骨朵的时候，长蒂如垂，如同美人慵懒的眼睛，而繁花之时，花朵因为长蒂的原因，更有不胜其重的娇羞。
这种红肥绿浅，互相的映衬，反而会有一种富丽的姿态。
仿佛是哪家的小姐扶着丫头出来。
这种富丽的姿态，其实是完胜桃花樱花和梅花的。
“溧阳公主年十四，清明暖后同墙看。
”李商隐虽然不是写的海棠，但是海棠娇嫩而贵气的姿态，实在是没有比对没有伤害。
每年梅花，樱花之季，我们都会以梅花和樱花做背景，照下大量的照片。
但是如果是海棠，我们会把脸放在海棠花丛里，因为花叶扶疏，有一种近看耐端祥的风情美，你看它的花垂在你鬓边，你看，它就娇羞在你怀里，那一低头，璎珞流丽的风情。
在唐朝，海棠没有牡丹荷花梅花那么普及。
原因其实很简单，物以稀为贵。
这种原产于山野的花木，以四川为最繁茂，天府之国，气候湿润，名贵花木天然生长。
所以它的传播缓慢，先是进入皇宫或皇宫贵族的府邸，然后才慢慢地流向了普通的园林和民间。
所以我们看唐诗的时候，海棠花多半是生长在四川，是巴蜀名花。
但是我们知道蜀道难难于上青天，普通的游客过四川而下江南，要经过风高浪险的滟滪堆，在那个时候，能够到四川旅游，可不是朝发夕至那么轻便。
很多人远行的时候，都要想了又想，甚至要一掬生死泪。
所以海棠虽好，知者甚少。
“嘉陵路恶石和泥，行到长亭日已西。
独倚栏杆正惆怅，海棠花里鹧鸪啼。
”唐朝张蠙《题嘉陵驿》这是晚唐的诗人，在四川嘉陵驿站留宿，看到了不一样的四川风景。
这种风景是其他地方没有的，繁茂的海棠花，春天的鹧鸪在树间叫唤。
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初中语文古诗文赏析只恐夜深花睡去——苏轼《海棠》赏析（含
译文）
海棠
苏轼
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
【译文】
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩，露出了月亮，月光也是淡淡的。
花朵的香气融在朦胧的雾里，而月亮已经移过了院中的回廊。
由于只是害怕在这深夜时分，花儿就会睡去，因此燃着高高的蜡烛，不肯错过欣赏这海棠盛开的时机。
【注释】
⑴东风：春风。
袅袅：微风轻轻吹拂的样子。
一作“渺渺”。
泛：摇动。
崇光：高贵华美的光泽，指正在增长的春光。
⑵空蒙：一作“霏霏”。
⑶夜深花睡去：暗引唐玄宗赞杨贵妃“海棠睡未足耳”的典故。
史载，昔明皇召贵妃同宴，而妃宿酒未醒，帝曰：“海棠睡未足也。
”
⑷故：于是。
红妆：用美女比海棠。
故烧高烛照红妆：一作“高烧银烛照红妆”。
【鉴赏】
这首绝句写于元丰三年（公元1080年），苏轼被贬黄州（今湖北黄冈）期间。
前两句写环境，后两句写爱花心事。
题为“海棠”，而起笔却对海棠不做描绘，这是一处曲笔。
“东风袅袅”形容春风的吹拂之态，化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。
“崇光”是指正在增长的春光，着一“泛”字，活写出春意的暖融，这为海棠的盛开造势。
次句侧写海棠，“香雾空蒙”写海棠阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来，沁人心脾。
“月转廊”，月亮已转过回廊那边去了，照不到这海棠花；暗示夜已深，人无寐，当然你也可从中读出一层隐喻：处江湖之僻远，不遇君王恩宠。
“只恐夜深花睡去”，这一句写得痴绝，是全诗的关键句。
此句转折一笔，写赏花者的心态。
当月华再也照不到海棠的芳容时，诗人顿生满心怜意：海棠如此芳华灿烂，怎忍心让
她独自栖身于昏昧幽暗之中呢？这蓄积了一季的努力而悄然盛放的花儿，居然无人欣赏，岂不让她太伤心失望了吗？夜阑人静，孤寂满怀的我，自然无法成眠；花儿孤寂、冷清得想睡去，那我如何独自打发这漫漫长夜？不成，能够倾听花开的声音的，只有我；能够陪我永夜心灵散步的，只有这寂寞的海棠！一个“恐”写出了我不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情，也暗藏了我欲与花共度良宵的执著。
一个“只”字极化了爱花人的痴情，现在他满心里只有这花儿璀璨的笑靥，其余的种种不快都可暂且一笔勾销了：这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
末句更进一层，将爱花的感情提升到一个极点。
“故”照应上文的“只恐”二字，含有特意而为的意思，表现了诗人对海棠的情有独钟。
此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“海棠睡未足”的典故，转而以花喻人，点化入咏，浑然无迹。
“烧高烛”遥承上文的“月转廊”，这是一处精彩的对比，月光似乎也太嫉妒于这怒放的海棠的明艳了，那般刻薄寡恩，不肯给她一方展现姿色的舞台；那就让我用高烧的红烛，为她驱除这长夜的黑暗吧！此处隐约可见诗人的侠义与厚道。
“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字，极写海棠的娇艳妩媚。
“烧”“照”两字表面上都写我对花的喜爱与呵护，其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。
他想在“玩物”（赏花）中获得对痛苦的超脱，哪怕这只是片刻的超脱也好。
虽然花儿盛开了，就向衰败迈进了一步，尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤，但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态，又有谁可以阻挠呢？
全诗语言浅近而情意深永。
清代诗人查慎行说：“此诗极为俗口所赏，然非先生老境。
”写此诗时，诗人虽已过不惑之年，但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气，从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中我们分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
【苏轼简介】
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。
字子瞻，号东坡居士。
汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。
一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。
其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。
著有《苏东坡全集》《东坡乐府》等。