浅议秦汉时期卷云纹的发展与演变
秦汉漆器云纹纹饰研究
秦汉漆器云纹纹饰研究作者：王磊来源：《美术界》 2014年第10期王磊【摘要】秦代云纹的类型主要有两种类型，一种就是卷云纹，还有一种是以与风鸟纹结合而成的乌云纹。
汉代云纹继承了春秋战国的卷云纹，造型呈现简化或丰富的演绎关系，使这两种类型的云纹在形态上有很难理清的相似性。
【关键词】泰汉：漆器：云纹一、秦汉漆器概述（一）关于漆器较早的文献记载和秦汉出土漆器漆器制造在中国有悠久的历史。
根据文献记载，其历史可以追溯到历史传说中的尧舜时代。
图1是浙江余姚河姆渡遗址出土的朱漆木碗，距今的历史大概有七千多年，是漆器起源的最早实物依据。
出土秦代漆器的遗址有好多处，湖北云梦睡虎地出土的漆器最具代表性，挖掘出土的漆器大概有500多件，而且品种多，纹样种类丰富。
秦代漆器的胎体以木胎为主，而其他的胎体则非常少。
汉代出土的漆器比秦汉出土的漆器范围要大得多，在全国范围内都有所发现。
但仅有长沙的马王堆汉墓和江陵的汉墓所出土的漆器数量大、保存完好。
汉代漆器的胎体继承了秦代木胎，同时夹芝胎的使用也比秦代增加很多。
汉代的漆器无论从数量上还是工艺上都远远超越了秦代。
（二）秦汉漆器的主要纹饰秦汉漆器的纹饰主要分为植物纹样、动物纹样、几何景象、自然纹样、社会生活和神话传说纹样。
这些题材都来源于人们的日常生活。
汉代自然纹样中比较典型突出的是云气纹，在汉代漆器装饰纹样中占很大的比例。
（三）秦汉漆器的装饰工艺秦代漆器的制作工艺除了继承战同时期的装饰手法，还出现了用银箔镂刻成图案花纹贴在器壁上的精湛工艺。
木胎和夹纻胎是秦代漆器胎骨的两种类型，主要以木胎为主。
汉代漆器的用色绚丽多姿，与秦代相比，汉代彩绘用色的增多使得漆器更加精美漂亮。
制作工艺中雕刻减少、彩绘增多。
出现堆漆、百宝嵌、金银平脱、扣器工艺等新的技法。
二、秦汉漆器中云纹的基本形式（一）秦代漆器中云纹类型与风格分析秦代云纹的类型主要有两种类型，一种就是卷云纹，还有一种是与风鸟纹结合而成的鸟云纹。
中国传统纹饰美——战国秦汉时期纹样
中国传统纹饰美——战国秦汉时期纹样今天分享的这篇博⽂、是写给跟我⼀样喜欢中国传统纹饰的烘焙爱好者们。
由于⾃⼰接触这⽅⾯的时间也不是很长，所以可能有些地⽅描写的不尽详细。
如果你也对我们国家的传统⽂化感兴趣、就希望⼤家多去博物馆、⾃⼰城市的图书馆查阅资料来丰富这些知识。
整个图案是各个纹样的组合构成。
包括主纹：柿蒂纹、其他纹样：卷云纹、雷纹、以及边缘纹样的连弧纹。
它们都属于战国⾄秦汉时期出现的装饰纹样。
这个时期也是我们国家封建社会逐渐形成的阶段。
铜器⽣产有了进⼀步的扩⼤和提⾼，图案中的边缘纹样“连弧纹”就是铜镜上⾯应⽤较多的纹样之⼀，这个边缘纹样属于接圆式构成。
连弧纹：是弧线相连的⼀种纹样，连弧纹有六弧、七弧、⼋弧、⼗弧不等。
装饰位置也各有不同，有的在边缘、有的在中部、也有与钮座相连。
连弧纹流⾏在战国末期，⾄汉代仍⼴为应⽤。
汉代铜镜是我们学习古代适合纹样⼀份珍贵资料，它不但有复杂的纹饰，⽽且有多种组织。
图案中所表现的主要纹样“柿蒂纹”。
是古代有寓意的纹样，如同柿⼦下部之蒂⼦⼀样，四瓣或五瓣。
建筑图案多⽤柿蒂纹，寓意建筑物的坚固、结实。
柿蒂纹起源及早，古代的陶器、青铜器上已可以见到，最为经典的就是服饰上的柿蒂纹，明代华服将柿蒂纹很好地继承下来。
卷云纹是汉族传统装饰纹样，也是青铜器装饰纹样、汉魏时代流⾏的装饰花纹之⼀。
起源于战国，秦时期得到进⼀步发展。
以“W”“á”为基本线形，通过粗细、疏密、⿊⽩和虚实等对⽐⼿法，组成各种卷云纹。
⼏何形纹样在这⾥指的是三⾓纹，这种纹样通常做地纹。
地纹就是将元素进⾏反复变化，形成连绵⼀⽚的纹路，具有规律性、连续性、贯穿性、变化性的特点。
⼏何纹是青铜器纹饰之⼀。
在主体纹饰空隙中填饰细密纹饰作为主体纹饰的衬地。
地纹通常有雷纹、回纹，汉代的流云纹，很多以不规则形式构成，这种装饰为两汉最具特⾊的纹样之⼀，组织多为平衡式多动态的构成。
再来说说关于画图，这是我这⼀年当中被问到最多的⼀个问题了。
战国至秦汉时期卷云纹的艺术载体
战国至秦汉时期卷云纹的艺术载体作者：廖琼万良保来源：《艺海》2011年第03期我国传统吉祥文化中的卷云纹是一种具有独特造型和意义的传统纹样，“它以其特有的形式美和象征意义逐渐沉淀成一种丰富的艺术符号。
”（陈勤建，尹笑非.点击中国吉祥艺术[M].上海：上海人民美术出版社，2006：194.）对于卷云纹这样一个装饰纹样大系，我们看到的往往是它们存在于各种各样的工艺美术品上。
我们几乎能在一切框架、一切部位、一切环境、一切领域中找到它们的影子。
卷云纹无处不在地表现着自己的魅力，无处不在地表达着人们的思想。
在装饰这个广阔的空间内，卷云纹将自己的表现触角探及到抒情表意的空间。
这一切都奠定了卷云纹在中国装饰艺术中的重要地位，也毋庸置疑地证实了卷云纹对中国装饰艺术的巨大贡献。
春秋战国至秦汉时期，涌现了大量工艺美术品。
其中卷云纹装饰的艺术品占了很大部分。
春秋战国的勾云纹带来的秩序感和汉代云气纹带来的流动感，都浓缩成一件件具体的器物，含蓄地表达着那个时代的主导精神。
下面分门别类对卷云纹的艺术载体进行归纳分析。
1、砖瓦作为秦代卷云纹的发展前期——春秋战国时期，卷云纹被大多数运用在砖瓦的装饰上。
现在我们仍然能在挖掘出的古代工艺品中找到布满卷云纹的砖瓦。
这些砖瓦的卷云纹装饰要么布满全部平面，要么至少环绕周边作边饰，不管以怎样的形式，都使整幅图案的装饰效果大大加强了。
在汉代，仍然有很多砖饰、瓦当饰使用卷云纹。
这些卷云纹都以线的形式存在。
“汉瓦当上的线，变化之多，安排设计的美无懈可击，十全十美，与砖上的直线配合在一起，相得益彰。
”（雷圭元.中国图案美[M].长沙：湖南美术出版社，1997：66.）2、铜器铜器主要是指青铜器，也有后来出现的铜壶、铜盘等工艺品。
在春秋战国时期，社会政治、经济的变革，导致青铜器形制和装饰的改变，青铜器的礼制作用逐渐弱化，大多数青铜器转变成为当时的生活用具。
而青铜器的装饰纹样也由原先的兽面纹、龙纹等宗教意义的纹样逐渐转变成几何纹样，尤其是铜壶、铜盘等生活用品中卷云纹占据了主纹的地位。
各朝各代云龙纹的体现
各朝各代云龙纹的体现陶瓷器装饰纹样之一。
用云朵形纹饰象征高升和如意，多与龙、凤、蝙蝠等组合而成，如云龙、云凤、云蝠等，也可单独作为纹饰装饰画面上。
战国至汉魏时流行瓦当上装饰云纹。
宋代定窑白瓷印花或刻花器、元代磁州窑白地黑花器及景德镇窑青花、釉里红、红釉、卯白釉等器物均有云纹装饰。
明清时期各地窑口均有云纹为装饰，形式多样，如灵芝形云、如意头云、风带如意云、蝌蚪形云、“壬”字形云等。
表现方式有暗刻、绘画、堆塑等。
明代嘉靖时期多见有云与仙人组成仙境云雾缭绕的画面，云纹多作为辅助纹饰出现在器物口沿、足胫等处。
一元代云纹元代的云气纹，像如意的头，身体像蝌蚪一样，称为如意蝌蚪云。
尾巴细而长，头比较简单，比较小。
一般元代瓷器上狮子、麒麟周围都会围绕着这种如意蝌蚪云，这种云在元代使用较多。
二明洪武云气纹明洪武如意蝌蚪云的头变大，复杂化，尾巴变短变粗。
洪武官窑如意云，开始三个呈品字形排列，这种呈品字形排列的为主题纹饰。
一直到后面永乐、宣德、成化、正德、嘉靖、万历，这些时代都有这样的特点，但是也会逐渐变化，时代越晚尾巴越短越粗，头越大越草率。
成化弘治时，如意云作为边饰，盘边、罐子、瓶的脖子等处作为辅助纹饰，尾巴很粗很短。
三弹簧云弹簧云明洪武开始有见，一圈一圈回旋，民窑一般会一大片画在盘碗等外面，这种工艺技法叫实笔点画，线条粗。
永宣时大片的云气纹虽然也是连绵不断，但是它会在纹饰里面画山石等其他景物，主题纹饰大量画在器物上部，下面会流出很多空白。
显得上部繁密，下部疏朗。
弹簧云鼎盛时期就是空白期，真的画的像弹簧，主题纹饰上方画满了弹簧云，一圈一圈阴云密布，但是密而不乱，有一种压下来的感觉。
云的线条比永宣洪武时期要细了。
正统时期线条相对来说要粗一点，最顶端线条非常粗，粗的线条下面再用细线一圈一圈勾勒出来，紧贴上面粗的线条，形成一种云雾缭绕的感觉，乌云密布，气势磅礴，动态感很强。
很有气势。
景泰天顺与正统相差无几，到了天顺，云不再那么浓密，接近后面的成化。
卷云纹符号化过程及其在现代设计中的应用
卷云纹符号化过程及其在现代设计中的应用作者：廖琼来源：《艺海》2016年第08期〔摘要〕通过分析秦汉时期卷云纹装饰语言符号化的过程，指出卷云纹定格成纹样的三种创作模式，对秦汉时期卷云纹在现代设计中的应用原则进行归纳。
〔关键词〕卷云纹符号化意制形制韵制一、卷云纹的符号化过程1、具象化——从象形到图案的隐忍纹样之“纹”的雏形是人们在劳动过程中对大自然的认识和感知，体现在视觉上就是在工具和器皿上留下的各种痕迹。
纹样之“样”是有意识地组织、创作一定的样式。
当人们把自身的感知和体验用“纹化”的方式和形态表现出来时，这些纹样就形成了有意义的图案。
原始先民们在陶器、工具、用具等物品上刻画的图案和符号都是带着对纹样的迷信，在那个生存大于一切的社会，人们相信那些特定的纹样能够给他们带来生命和好运。
这种纹饰成了一种有生存意义的图案，是人们观念意识的体现和传达。
这种主体意识的支配体现在图案上并不是张扬地盛行，而是神秘的、甚至是掩盖的。
它以一种沉默的形式记录着纹样的历史和形式，这也给我们现代人参透先民的意识带来很大的障碍。
不管怎样，我们认为这种由象形到抽象形式的转变是一种进步的、必然的演进。
同样，在卷云纹的形成过程中，人们也是从最初对云朵的临摹描画，发展到记录云朵形象、传达人们利用云朵求雨的象形图Z信仰以及求雨的祭祀活动。
2、抽象化——从图案到符號的勃发在中国美术装饰领域中，具有悠久历史的、最令人难忘的装饰纹样之一就是“凶相毕露”的饕餮纹样，饕餮的意思是“贪食者”，这个意思只是在较为近代的文献里才有的。
当人们把这种具有神秘属性的感知用“纹样”的符号或形态表现出来时，这些“纹样”的符号、图式，必然带着各种神圣、神秘的灵验意味，甚至认为具有与原有物象同样的功能与神性。
饕餮纹是商周社会的写照，卷云纹便是秦汉社会富足生活的缩影。
秦汉时期的装饰纹样不仅是特定社会思潮的反映，也是现实生活的表现。
在天人合一、崇尚自然的宗教思想主导下，秦汉时期的装饰纹样出现了诸多仙禽瑞兽、神人共乐的图像，也出现了祥云瑞鸟、礼仪道德等方面的图景。
战国秦汉时期漆器上云气纹的发展演变研究
战国秦汉时期漆器上云气纹的发展演变研究
朱单群
【期刊名称】《上海艺术家》
【年(卷),期】2013(000)004
【摘要】云气纹从战国开始就一直在中国的纹样里面起着重要的作用,本文探索和研究战国秦汉时期漆器上云气纹的纹样发展演变,以及它所表现出的造型特征与当时社会思想的联系。
一、战国时期漆器上云气纹的特征与表现形式战国云气纹以线为主要表现手法,通过长短、粗细、缓急等笔触,使曲线和力度成为主要表现方式,吸收了空间表现意识的萌芽状态,秩序感很强,沿用了漩涡状的s形和同心圆为基础的变形体,以∽形和（？）形变化来的卷云纹（？）和云气纹（？）。
战国后期,
【总页数】3页(P78-80)
【作者】朱单群
【作者单位】南通航运职业技术学院人文艺术系
【正文语种】中文
【相关文献】
1.浅议宋元明清时期的云气纹 [J], 朱单群;陈亚东
2.汉代漆器云气纹的审美探究 [J], 周卉; 王丽红(指导)
3.中国传统云气纹设计分析及现代应用——以汉代织物云气纹样为例 [J], 张玉杰; 李欣华
4.论楚漆器中云气纹的审美意蕴及当代设计应用 [J], 江锋;江澜
5.春秋战国秦汉时期“史”的发展演变 [J], 王树民
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汉代云纹特征分析及其在现代审美导向下的衍生设计
汉代云纹特征分析及其在现代审美导向下的衍生设计作者：杨晓燕季冈李雪芹来源：《工业设计》2018年第04期摘要：将传统纹样元素运用到现代图形设计中，使设计方案从图案、色彩、主题等方面都能体现传统文化的内涵。
本文以汉代云纹为研究对象，通过对云纹艺术特征及文化分析，结合现代图形的构成法则进行重新解构设计，实现了传统图形与现代流行风格的融合。
传统装饰图案与现代设计风格的结合，不仅使设计对象体现出汉代文化的魅力，而且可以实现汉代文化的传承与创新。
关键词：云纹；图形重构；衍生设计；特征分析汉代是我国云纹运用面最广，也是云纹形态最为丰富和最为生动的时期之一。
云纹在中国人心中是祥瑞的载体和象征，体现了中华民族的审美倾向。
是一种极具中华民族特色，具有符号化、抽象化的传统装饰纹样。
本文以汉代云纹为例，探寻其特征和韵律，融入现代视觉抽象构成法则，结合现代设计的审美需求进行再设计，展现出设计作品的审美情趣和艺术特色，记录中国古代的装饰文化，体现中国文化的独特魅力。
1图形的起源及发展1.1云纹的来源与发展云纹属于比较远古的几何纹饰之一。
云纹按照不同时期的特点，可分为以下几个发展阶段：早期阶段，彩陶上的原始旋纹是十分典型的抽象几何纹。
夏商周时代比较常见的纹样是回纹，图样循环往复比较死板。
春秋战国时纹样设计显得蓬勃而酣畅。
发展到秦汉时代，汉代是我国云纹运用面最广，也是云纹形态最为丰富和最为生动的时期之一，出现了云气纹、卷云纹、云兽纹等新型云纹形式。
纹样主要由明快的颜色构成，造型则显得比较舒展更加吸引人。
云纹的变换呈现以下的主体趋向：上古时代比如商周，主要以云雷纹、卷云纹为主；到了秦汉时期则主要以卷云纹、羽状云纹为主，卷云纹通过对其构形元素的“简化”和结构模式的“打散”。
确立了自身的存在形式，简化的勾卷也从此成为后来云纹形态演绎普遍采用的定型化元素[1]。
如表1。
1.2现代图形设计的发展趋势现代图形设计[2]趋向于现代简约风格，具有典型和鲜明个性的主观特色，现代简约风格，外形简洁、功能强，强调单一性、抽象性。
浅析中国传统吉祥纹样“云纹”之历史脉络
浅析中国传统吉祥纹样“云纹”之历史脉络论文关键词:吉祥纹样起源论文摘要:云纹为何得到人们的广泛喜爱，并得以世代沿袭，文章从云纹的起源、演变及种类进行了分析。
传统吉祥纹样是在中国五千年历史长河中，先人们在劳作的过程中智慧的创造。
其包含了远古的自然崇拜等许许多多人们可以解释及不可解释的现象、事物，往往寄托着人类的美好向往。
正因其含有许多美好的愿望，因此得到了人们的广泛喜爱，得以世代沿袭，流传至今。
吉祥纹样的起始可上溯到商周，至宋代逐渐成熟，明清为盛期。
自古以来，我国传统装饰纹样大多含有一定的寓意，在鼎盛时期尤为明显，达到了“图必有意，意必吉祥”，吉祥纹样随处可见，进人到最为基础的衣、食、住、行之中，并大量的运用于宫廷建筑、家具、雕刻、染织、刺绣、地毯、年画、剪纸、首饰、宫灯、陶瓷、漆画等各个方面。
其中云纹便是应用最为广泛的一种。
云纹源于云气。
其迎合了中国的审美习惯，多体现出一种喜庆、乐观、吉祥的愿望和对生命的美好希冀。
云纹有着数千年的历史，经过不断的创新和发展，使其在具有民族风格的同时又继承了各时期艺术形式，成为可代表中国文化符号旋涡纹饰中的一支，同时也是世界上最早产生的一种纹饰，在中国纹饰发展历程中扮演着重要的角色。
1云纹的起源及其演变云纹作为原始艺术中的一种纹样形式，贯穿于整个中国古代装饰艺术。
原始先民对“云纹”的这种特殊情感和认识使得云纹在中国传统吉祥纹饰中有着重要的地位。
它具有符合中国儒道精神的特殊意境，中国艺术的特有内涵，在几千年的变化发展中，形成了变化万千的独特气质。
1.1云纹的起源云纹作为我国最古老的装饰图案之一，历史上多有专家学者展开推断、猜测或论证。
单就其起源而言，就有多种看法。
1.2自然崇拜云纹起源于人类对自然界的某些物体或现象的模仿;原始人类以定居的农耕方式来生活，由于生产力低下，人们对自然条件的依赖，在采集与耕作中，人们认识到云与雨的联系，以及这种联系对人类以至万物的生存意义与普遍影响。
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秦 汉时期卷云纹发展 到 了一个巅 峰时期 ， 这种辉煌 的状态不
方面 的因素 ， 更有文化和 历史 的沉淀。它结合 了 自 然现象和 人文观念 ， 的程度 也 比较 大。 商周 时期盛行 的云 雷纹讲 究 线与线 的反复 转 各时 期 的卷云 纹在结构形态上始终保 持着一定程度 的一致， 另外在气质格调上
也随着时间的推进得到 了升华。正是有这些演变和发展， 才促进 了卷云纹 装饰纹样体 系的形成。 关键词： 卷云纹 文化 结构 气质 装饰体系
定 型时代 。西 汉的卷云纹风格 比较 偏 向先秦 ， 而东 汉则偏 向干魏
晋。
人 们将 自然界 中无 数呈螺旋 状 的 自 物化为 由几根 线条 螺 然
旋 组成 的纹样 ， 不能仅 仅说 是对 自然界 的模 仿 ， 多的是人 们 这 更 对 繁 杂世 界 的一种 抽 象和领 悟 能力 ， 是 一种 对 自然规律 的认 这
这一 点也体 现在春秋 时期的勾云纹上 ， 其注 重的即是勾卷 的线条 表现 ， 此时期 的卷云纹 亦只有 云头。 随后 的战国 时期 ， 勾云纹 有 所 变化 ， 出现 了以上 所提到 的综合 武勾云纹 ， 时 的勾云纹延 长 这 了身躯 ， 构成 了由诸 多长 线条 形式组成 的图形。而秦代 的卷云纹 装饰 延 续周代 写 实风 格 ， 时 的卷 云 纹将 勾 式的云 头和 云躯 结 此
是 一蹴 而就 的， 而是经 历 了上千年 ， 甚至更长 时间的积 累和 沉淀 ， 其 中有 自然的表 现 、 文化 的体 现 、 明 的展 现 以及 历史 的沉淀 与 文
对 美好未 来的展 望。 下面我们 从视 觉角度来 分析 卷云纹在 秦 汉
时期及之前 的发 展和演变。
一
、
自然现 象和 人 文观 念 的结合
要 橄 唷斯 充
浅议 秦 汉时期 卷云 纹 的发展 与演变
口廖 琼 万良保
摘
要： 秦汉时期是卷云纹应用最为广泛 的时期 ， 它的出现涵盖 了许多
先秦 至汉 ， 卷云 纹发 生的变化 远 比商周 时期大 ， 纹样 所突破
折弯 曲， 有 多余 的线条 延伸 出局 ， 了部 分 添加 的装饰 边 线。 没 除
二 、 构 形态 上 的继承 结
三 、 质格 调 上的衍 化 气
卷云纹在传 统装饰空 间的发展 ， 与中华民族对“ 这 种 自 云” 然
《 乾・ 记载“ 云行 雨施， 识 。 古人 采 用纹样 ， 先是 宗教 或礼 仪仪 式 的需要 和观 念 的表 现象 的认识有 着千丝万缕 的 系。易 ・ 彖传》 “ 首
， 作为 达 ， 中很 大 一部 分 与早期巫 术有关 ， 其 主要 目的在于借 助超 自然 品物流形 ”表 现 了原始社会人 们 的尊天 意识十分浓厚 。云 ， 自然 之力 的表 现 给古人 的思想观念 奠定 了最古老 的基 础。奴 隶 力量实现某 种愿望。 出于这 种 目的， 内容 必然是先 民最 关心 的 其 统治者利 用百姓 对天 的崇拜 ， 自己变身 为行天 之 将 食物 、 全和 繁衍 。 正是 因为 有 了这 种从 自然认识 到规律 认识 社会 的开始 ， 安 ” 天子” 并将 自己的统 治思想 强加于 民 ， 样 的政 治背景让 ， 这 的 能力 ， 人们 才可能 普遍接 受类似这 种螺 旋元 素的延续 和发展 。 意 的“ 但凡每次 社会 也 正是这 些取 自自然 、 模仿 自然 的活动 ， 使人 们在参 与 的过 程 中 “ 的装饰形态化 为 了青铜器上 的云 雷纹。此后 ， 云” 变革 ， 总是会或 多或少地体现在 装饰纹样 的风格 上。汉代云 气纹 形成观念和 意识 ， 从而促成社会文化 的形成 。 形成 如果说 原始的螺旋 纹凝 聚着 丰富的原始观念 ， 么商周的云 的流 畅气势使得压抑 的卷 云纹 一举释放 了由来 已久 的沉重 ， 那 饱满 ， 富有张力 的典 型装 饰纹样。 雷纹则 蕴含着沉 重的宗教观念 ， 同样先秦 的勾云纹则 饱含着舒展 了在视觉 上舒 畅、 的思想观 念 ； 汉代 的云气 纹则充 满 了奔放 的精 神观念 ； 晋 时期 魏 但 如果只是将卷 云纹的装饰作用停 留于形象这个 层面上 ，， ｉ ｎ ０ “ 卷云 纹 向 自然风格 回落 ， 更被赋 予 了粗 放、 随意的玄学 思想 ； 至 未 免太过 于肤浅 。在 我国 ， 自古 以来 就认 为存在着 一种 肉眼所 直 气 ， 气’ 神仙世 界就 隋唐 明清 的卷云纹 更是承载 了更 多的祈福观念 。如此看来 ， 汉 不能见 的‘ ’ 汉代 更倡 导天地 万物 皆由‘ 而生 ， 秦 气’ 。② “ 云 时期是卷 云纹在 装饰纹 样 空间 的一个大爆 发的 时期。从 当时的 是‘ 的上升” 在古人看来 ， 云是圣人之造 物， 的变化能辨 人 可因云而上 ； 颂帝王 、 赞佛道 、 托天 众 多工艺美术作 品 中也 可看 出， 卷云纹 已经成为 不可或缺 的装饰 人间的吉 凶水旱 ； 仙逝 升天 ， 通 。０ 黄 载 “ 题材 。此 时期 也是 卷云纹装 饰体 系完全发展 成熟 的时期 ， 是卷 云 命 、 神人 皆可 以托云 气之 象” 据 《 帝 内经》 ： 地 气上为 云 ， 气下为雨 。 这种 对生命 之源 的意义赋 予， 云之 气化为 民 天 ” 使 纹 题材装饰纹样 的定型 时期。这种定 型不仅 是形态结构 、 骨架造 型上的可视定型 ， 也是 自然现象与人文观念结合 的不可视定型。 族文化精神 的主流 ， 并逐渐衍化成 涵盖宇宙 生成论 和本 体论 的气