少数民族的神话传说故事三篇
苗族民间神话传说故事有哪些
苗族民间神话传说故事有哪些苗族是我国少数民族之一，关于苗族的传说故事也有很多，你听过的民间的苗族故事有哪些呢？下面是小编整理的有关于苗族的传说故事，一起来看看吧。
苗族传说故事一：美神仰阿莎的传说故事在很古很古的时候，在一个山谷中间，有一个绿幽幽的深潭，山的两边有苍翠的树木和奇丽的花草。
井里的泉水清幽幽，能照得见天空的云霞、飞鸟，能照得见井旁的树木和花草。
有一天，从东方飞来一群鹭鸶，从西方飞来一群水鸭，它们一见到这个美丽的水井，就想到里面去找鱼虾，气得看守水井的地神跳起来吼道："呸!你们到这里来干哪样?这不是鱼塘，这是仰阿莎出生的地方。
明天她就要出世了，你们可不要啄呵!谁敢动她一根毫毛，我就要叫它尸骨不归家!"鹭鸶和水鸭，只好夹起尾巴飞走了。
第二天，忽然天昏地暗，电光闪闪，雷声隆隆，瓢泼样的大雨落下来了。
井里冒着水泡，发出"波--波--波"的响声。
过了不久，雨止了，天也晴了，五彩斑斓的云霞，象苗家姑娘绣的奇花异朵，飘浮在晴朗朗的天空。
这时候，仰阿莎从水井中冒出来了，成群的蝴蝶围着她飞舞，数不清的鸟儿绕着她歌唱……大家都在欢乐地庆贺美丽的仰阿莎诞生。
仰阿莎生出来的第一天就会笑，第二天就会说话，第三天就会唱歌，第四天就会织布、绣花。
仰阿莎的歌声，是那样委婉动听，飞遍了山山岭岭，响彻了村村寨寨。
在阴天里，她的歌声能驱云逐雾，把太阳唤出来;在冬天里，她的歌声能驱寒逐冷，唱得满山满岭开遍鲜花。
蜜蜂听见了她的歌声呵，忘记了采蜜;百鸟听见了她的歌声呵，忘记了歌唱;青年小伙子们听见了她的歌声呵，忘记了手中的活路;姑娘们听见了她的歌声呵，一字一句地学唱。
日子一天天地过去了，一年年地过去了。
映山红开了又谢，谢了又开，映山红开过十八次了，谢过十八次了，仰阿莎姑娘已经十八岁了。
十八岁的仰阿莎呵，长得更加美丽啦!美丽的仰阿莎，有一对水葡萄似的眼睛，有一个白茶花似的又白又嫩的脸庞，有两条锦鸡毛似的又细又长的眉毛，有一头黑丝线似的又黑又亮的头发。
民间神话故事【10篇】【推荐】
民间神话故事【10篇】【推荐】民间神话故事1传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。
因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。
人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。
后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。
后羿立即开始了射日的战斗。
他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。
这就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。
受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠后羿打猎为生。
民间神话故事2女娲娘娘在神仙界的势力虽然比鸿钧老祖、混鲲祖师两位师兄差远了，但是女娲娘娘也不简单。
女娲的神话故事有哪些？女娲娘娘最重要的贡献之一是造人，另一大贡献是炼石补天。
水神共工败给火神祝融，一怒之下头撞不周山，导致天的西北部分往东南方向塌陷，洪水、大火肆虐，她造的人可遭殃了。
女娲娘娘一看，我造的人遭殃，我得管啊。
于是炼五彩石补天。
关于女娲炼石有一个流传很久的典故：女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。
就说女娲炼石剩下一块，下凡之后成了贾宝玉。
其实这是误解，那块石头不是贾宝玉。
三生石旁边有一株草，神瑛侍者怕这株草枯死，每天给它浇水，这株草成了绛珠仙子。
后来，神瑛侍者转世为贾宝玉，绛珠仙子转世成林黛玉，为了还神瑛侍者的水，就用眼泪还。
林黛玉为贾宝玉哭了多少啊。
女娲娘娘也是《封神演义》的重要推手之一。
纣王拜女娲娘娘，留下一首诗，其中两句是：但使妖娆能举动，取回长乐待君王。
女娲娘娘元神回来一看，气得七窍生烟：人间还有这么大不敬的帝王。
少数民族的民间经典传说故事
少数民族的民间经典传说故事我国除汉族之外，还有55个少数民族，每个民族都有自己的神话传说，在中华文化史上同样有重要的地位。
下面店铺为大家整理了少数民族的传说故事，欢迎大家阅读。
少数民族的传说故事一：彝族火把节的传说从前，天上有个大力士叫斯热阿比，地上有个大力士叫阿提拉巴，两人都有拔山之力，没有人能够摔倒他们。
斯热阿比听到阿提拉巴是地上的大力士，很有本领，就从天上下来，和他比试。
那天阿提拉巴正好出门，临行时，他对母亲说：“天上的大力士来找我，请老人家抬一块铁块招待他，就说这是我吃的东西，请他尝尝。
让他等一会儿，我马上回来找他摔跤。
”说完，阿提拉巴就走了。
一会儿，斯热阿比来了，阿提拉巴的母亲真的抬了一块铁块给斯热阿比，斯热阿比咬了一口，怎么也咬不动。
他想：阿提拉巴吃铁块，他的力气一定比我大。
想罢，他急急忙忙回去了。
阿提拉巴回来以后，他母亲把经过说了一遍，阿提拉巴听说斯热阿比咬不动铁块，就知道力气一定没有自己大，所以，他便跑去追斯热阿比。
斯热阿比刚刚要上天，就被阿提拉巴追上了。
“不要走，你既然找我来摔跤，那咱们就比试比试吧!”斯热阿比听了他的话，就张开双手，猛地抱住他，两人就开始摔跤了。
他们的力气真的非常惊人，大地被他们震得格格的响，那些山峦、树木都抖动起来。
斯热阿比抱住阿提拉巴一摔，阿提拉巴踉跄一下，被斯热阿比压在地上。
但他的背脊还没有着地的时候，阿提拉巴一个挺身，从斯热阿比头上翻过来压在他的身上。
斯热阿比脊背落了地，但他不服输，还要求再摔一次。
这一次。
阿提拉巴站成一个骑马式，斯热阿比用力摔他，他的两脚像生了根，一动也不动。
阿提拉巴乘对方不留神，抓住对方的一只胳膊用力一摔，斯热阿比被摔出两丈多远，趴在地上动不了了。
阿提拉巴走近一看，斯热阿比口吐鲜血，已经死了。
阿提拉巴回到家里，哪知天菩萨知道斯热阿比被摔死的事以后，非常生气，但又没有办法对付阿提拉巴，便派来大量的虫子来吃地上的庄稼。
阿提拉巴在农历六月二十四日那天晚上，砍了许多松树，领着人们烧虫子，把天菩萨派来的虫子都烧死了，保护了庄稼。
关于瑶的神话故事有哪些
关于瑶的神话故事有哪些瑶族是中国少数民族之一，分布在广西、贵州、湖南、广东等地。
瑶族有着悠久的历史和丰富的文化传统，其中神话故事是他们文化的重要组成部分。
下面将介绍几个关于瑶族神话的故事。
一、天降石女相传在很久很久以前，瑶族的祖先们在瑶山上居住。
他们崇拜大自然，把山水和森林视作神圣。
一天，一块巨大的石头从天而降，正好落在瑶山边的一个草地上。
瑶族的祖先们认为这块石头是天神赐予的宝物，他们将它捧到家中，并给它起了个名字叫阿石。
祖先们相信，阿石是一个女神的化身。
瑶族的祖先们将阿石当做神灵供奉，族人们为她修建了一座庙宇。
传说，每当瑶族面临困难或者需要帮助的时候，阿石就会天降神力，保佑他们度过难关。
据说，当年有一次，瑶族遭受了一场瘟疫的侵袭，村民们被疾病折磨得无法忍受。
他们纷纷前往神庙，向阿石祈求救助。
就在祈祷的那一瞬间，瘟疫突然消失了，所有的人都康复了。
从此以后，瑶族把阿石视为救星，每年都会举行盛大的祭祀仪式，表达对女神的感激之情。
二、瑶族创世神话瑶族的创世神话中讲述了一个美丽而神奇的故事。
相传很久很久以前，天神创造了人类和世界。
为了保护人类的平安与幸福，天神特意赋予了一位精灵仙女以指引人类道义的重要使命。
这位仙女叫瑶姬，她拥有美丽的容貌和无尽的智慧。
瑶姬闲逛在人间，帮助人们解决各种问题，并传授他们各种知识和技能。
她教人们种庄稼、制作器具、医治疾病等等。
大家对瑶姬的敬仰和感激之情越来越深，一时间，她的名声传遍了整个瑶族的部落。
然而，仙界的嫉妒之神得知了这一消息，心生不满。
她找来了一只怪物，命令它将瑶姬带回仙界，并以惩罚的方式对待她。
可是，瑶姬拒绝返回仙界，她深爱着人类的世界，决心与他们共同生活。
怪物遵从天神的命令，试图将瑶姬强行带走。
战斗在瑶族部落爆发，人们用尽全力保护瑶姬。
最终，瑶族人战而胜之，击败了怪物，保卫了瑶姬。
为了纪念这场伟大的战斗，瑶族人们建造了一座纪念碑，将瑶姬的形象雕刻其中。
这个纪念碑被瑶族奉为神圣，每年瑶族人都会到纪念碑前祭拜，表达对瑶姬的感激之情和敬意。
关于宁夏回族的神话故事
关于宁夏回族的神话故事宁夏回族自治区位于中国西北部，是中国少数民族地区之一。
回族是中国众多民族中的一支，他们有着悠久的历史和丰富多彩的神话故事。
本文将介绍一些关于宁夏回族的神话故事，让我们一起探索这个神秘而迷人的世界。
1. 阿凤儿和小白兔在宁夏回族的神话故事中，有一对可爱的情侣阿凤儿和小白兔。
阿凤儿是一个聪明伶俐的女孩，她有着美丽的外表和善良的内心。
小白兔是一只身体纯白的兔子，他聪明而机智，能够帮助阿凤儿解决各种困难。
一天，阿凤儿遇到了一头凶恶的野狼。
野狼追逐着她，生活在草原上的阿凤儿无处可逃。
就在危急关头，小白兔出现了，他带领着阿凤儿穿过草原，迷惑了野狼，并最终成功逃脱。
从那以后，阿凤儿和小白兔成了无话不谈的朋友，并一起经历了许多冒险。
他们的故事告诉我们，无论遇到什么困难，只要我们有勇气和信心，就一定能够克服困难。
2. 龙图阿合马和沙漠在宁夏回族的神话故事中，有一个叫做龙图阿合马的英勇战士。
他是一个善良而正直的人，他总是保护那些需要帮助的人们。
他的故事以沙漠为背景，讲述了他与邪恶势力的战斗。
一天，沙漠中出现了一股邪恶的力量，它吞噬了沙漠周围的一片土地。
人们的家园被摧毁，无助的他们不知如何是好。
龙图阿合马决定面对邪恶，保护人们的幸福。
他穿越沙漠，战斗着邪恶势力。
经过长时间的努力，龙图阿合马终于击败了邪恶。
沙漠恢复了生机，人们的家园重新兴盛起来。
龙图阿合马的故事告诉我们，正义和勇气胜过一切邪恶。
3. 白天和黑夜的故事在宁夏回族的神话故事中，有一对兄弟姐妹白天和黑夜。
白天是一个温暖而明亮的女孩，黑夜则是一个神秘而安静的男孩。
他们是时间的化身，掌管着日夜的交替。
白天和黑夜以和谐相处而闻名。
每天，白天和黑夜交接时，他们会通过一个美丽的仪式传递知识和力量。
白天会将阳光和温暖传递给黑夜，而黑夜则会将星辰和夜晚的宁静带给白天。
他们的故事教会了我们要学会接纳不同的事物，并互相帮助，才能使世界变得更加美好。
总结宁夏回族的神话故事描绘了一个神秘而迷人的世界，让我们感受到了不同文化的魅力。
我身边的民族故事征文
我身边的民族故事征文我是一个身处中国西南地区的人，这里有很多不同的民族，每个民族都有着自己独特的文化和历史。
我热爱听故事，特别是关于各民族的传说和神话。
今天，我想和大家分享几个我身边的民族故事。
故事一：侗族的神仙姐姐侗族是一个生活在贵州和湖南一带的少数民族，他们有很多有趣而神秘的传说。
其中一个故事是关于一个神仙姐姐的。
传说中，这个神仙姐姐名叫小香姑，她拥有着不凡的修炼之力和魔法。
她的一双仙鹤靴每踩一下地面就会留下一个花环，她的一件锦衣每次穿上都会让她变成一只美丽的仙鹤。
小香姑性情温和，善良聪慧，是侗族人民的守护神。
有一天，小香姑被一只凶恶的妖怪绑架了，她需要侗族的勇士们去拯救她。
最终，一个叫做阿香的侗族少女勇敢地前往妖怪巢穴，打败了妖怪，拯救了小香姑。
为了感谢阿香的勇气和善良，小香姑将她变成了一只美丽的仙鹤，并让她飞往天上，成为了新的仙鹤姐姐。
故事二：藏族的雪域传奇藏族是一个生活在青藏高原的民族，他们对大自然有着深厚的敬畏和信仰。
他们的传统文化中，有很多关于雪域的传说和神话，其中最有名的就是《格萨尔王传》。
这个故事讲述了一个名叫格萨尔王的英雄，他身高丈八，能扛起千钧之重，拥有无敌的力量和智慧。
格萨尔王生命中的任务就是从魔鬼手中拯救藏族人民，并保护青藏高原的大自然。
格萨尔王历经千辛万苦，战胜了无数的魔鬼和敌人，最终，他打败了大魔王，拯救了藏族人民。
他因此被尊为一个英雄，成为了藏族的信仰之一。
故事三：彝族的爱情故事彝族是一个生活在云南和四川一带的少数民族，他们有着丰富多彩的文化和传统。
其中一个著名的爱情故事是关于两个年轻人的。
这对年轻人名叫阔太和富宝，他们相爱了很久，但因为家庭贫穷，无法结为夫妻。
阔太为了赚钱养家，不远万里去了遥远的草原，富宝却留在家里照顾双亲，等待阔太的归来。
经过长时间的坚持和努力，阔太终于赚了不少钱回到家乡，准备娶富宝成亲。
但是，他却发现富宝已经被强迫嫁给了别人。
阔太陷入了极度的绝望和痛苦之中，最后他选择了离开。
少数民族的神话传说故事三篇
少数民族的神话传说故事三篇布依族故事：【昼夜的来历】传奇古时候，太阳不分白天黑夜，天天挂在天上不落坡。
那时候，一年四季都像春天一样温顺，庄稼年年丰收，人们过上幸福的生活。
可是，有个蚯蚓（布依族，即，魔鬼），名叫戛卡。
经常从水潭爬上地面，躲在阴暗的角落抓人到水潭里去吃。
这个戛卡什么都不怕，只怕天上的太阳光呢。
它若被阳光一照，就像瞎子一样不能走了。
有一天，戛卡爬到地面上的阴暗里等着抓人吃，可是等了一大半天，没有一个走到它面前。
这时，它恨死太阳，只好饿着肚子回水潭里。
戛卡回到水潭后，想了一个诡计，用铁打了一根有九百多棵竹竿长的铁棒，从路郎山的石洞里伸出，趁着西北风刮来，朝太阳刺去，“咔”的一声，太阳打不着，可是吊起太阳的金钩链被打断了。
太阳从天上掉到地上，阳光也就熄灭了。
这时，天地间黑得伸手不见五指，人在黑暗中惊慌失措，大地成了恐怖的地狱。
戛卡的诡计得呈，可快乐啦! 它从水潭里爬上来，“细细”的发出怪笑声，那里有怪笑声，那里的人就有哭声和喊“妈”声，在这黑暗的地狱里，戛卡吃了许多人，害了许多人命。
当时，在一座大山下的山洞里，住着一家年轻的夫妇俩，丈夫叫贵龙，是个聪明、能干的男人，妻子叫贵凤，是个漂亮、心好的少妇。
夫妇俩听到人们的哭声和惨叫声，都很伤感。
于是夫妇俩摸黑寻人们来想方法寻寻太阳，想重新把太阳挂在天上照亮大地。
可是没有谁想出方法来。
唯有贵龙想了个法子：把竹竿来互相接起，造一架竹梯直伸到天上去，由男人们在竹梯下撑着。
但是贵龙又说：“竹梯若是造得，爬上了天，寻到原吊着太阳的金钩链，但我们又没有金链条，怎样把太阳接挂起来呢?”贵凤抢着回答说：我们自己做的麻线不是很牢吗?我们把麻线搓成麻绳，用麻线来接断的金钩链。
大家听了，认为很有道理，这样就由女人们搓麻线做麻绳。
她们摸黑搓呀，稔呀! 直捻了九九八十一天，才捻得一根很长的麻绳，由贵龙上天寻寻原吊起太阳的金钩链，贵凤在地上寻寻太阳。
夫妇俩约定谁寻得太阳和金钩链时，就敲起鋩（布依族一种打击乐器）告诉地上的人们。
土家族神话传说
土家族神话传说神话是一个民族传承的重要部分，它们通过口头传统和民间故事的形式传承于世。
土家族作为中国少数民族之一，拥有丰富多样的神话传说。
这些神话故事展现了土家族人民的智慧、勇气和聪明才智，同时也反映了他们对自然界的敬畏和热爱。
本文将介绍一些著名的土家族神话传说，带领读者领略土家族独特的文化之美。
传说一：晃三山在土家族神话中，有这样一个故事——晃三山。
相传很久以前，土家族的祖先居住在一座叫晃山的山上。
为了让土地更为肥沃，土家族人民努力修建水利，整合资源，使得土地生机勃勃，人民富裕幸福。
在这个过程中，土家族人民由于勤劳智慧，获得了神灵的庇佑，使得晃山上的百姓越来越多，人民繁荣昌盛。
后来，晃山变得拥挤不堪，土家族人们决定向西迁徙，寻找更为广阔的土地。
他们辗转了许多山脉，最终来到了现在的土家族聚居地。
传说二：世界树土家族还有一个著名的神话故事，关于一棵被称为世界树的神奇植物。
相传很久以前，人间和神界之间并不存在树木，这样人们无法直接与神灵对话。
土家族人民非常渴望与神灵交流，于是他们集体祈祷，希望神灵能够帮助他们。
于是，有一天，一棵高大的树突然出现了，它横跨着人间和神界，成为了人们与神灵沟通的桥梁。
这棵树被人们称为世界树，它象征着土家族与神灵之间的联系，成为土家族信仰的象征。
传说三：神笔马良传说神笔马良是土家族又一个著名的神话故事。
据说很久以前，有一个小村庄里生活着一个叫马良的男孩，他非常爱画画。
马良有一支神奇的画笔，只要他用这支画笔画出来的东西，都会变成现实。
一天，村庄遭受了旱灾，庄稼都干枯了，居民们无粮可吃。
马良用他的神笔画了一座美丽的桥，桥上就有了流水。
后来，他又画了一座庄稼丰收的画，村子里的庄稼又开始茁壮生长。
马良的神笔为村庄带来了丰收和繁荣，村民们非常感激他。
以上只是部分土家族的神话传说，土家族还有许许多多的传说和故事，每一个传说都蕴含着土家族人民的睿智和勇敢。
这些神话传说不仅仅是一个民族的瑰宝，更是我们中华民族文化的重要组成部分。
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少数民族的神话传说故事三篇布依族故事：【昼夜的来历】传奇古时候，太阳不分白天黑夜，天天挂在天上不落坡。
那时候，一年四季都像春天一样温顺，庄稼年年丰收，人们过上幸福的生活。
可是，有个蚯蚓(布依族，即，魔鬼)，名叫戛卡。
经常从水潭爬上地面，躲在阴暗的角落抓人到水潭里去吃。
这个戛卡什么都不怕，只怕天上的太阳光呢。
它若被阳光一照，就像瞎子一样不能走了。
有一天，戛卡爬到地面上的阴暗里等着抓人吃，可是等了一大半天，没有一个走到它面前。
这时，它恨死太阳，只好饿着肚子回水潭里。
戛卡回到水潭后，想了一个诡计，用铁打了一根有九百多棵竹竿长的铁棒，从路郎山的石洞里伸出，趁着西北风刮来，朝太阳刺去，“咔”的一声，太阳打不着，可是吊起太阳的金钩链被打断了。
太阳从天上掉到地上，阳光也就熄灭了。
这时，天地间黑得伸手不见五指，人在黑暗中惊慌失措，大地成了恐怖的地狱。
戛卡的诡计得呈，可快乐啦!它从水潭里爬上来，“细细”的发出怪笑声，那里有怪笑声，那里的人就有哭声和喊“妈”声，在这黑暗的地狱里，戛卡吃了许多人，害了许多人命。
当时，在一座大山下的山洞里，住着一家年轻的夫妇俩，丈夫叫贵龙，是个聪明、能干的男人，妻子叫贵凤，是个漂亮、心好的少妇。
夫妇俩听到人们的哭声和惨叫声，都很伤感。
于是夫妇俩摸黑寻人们来想方法寻寻太阳，想重新把太阳挂在天上照亮大地。
可是没有谁想出方法来。
唯有贵龙想了个法子：把竹竿来互相接起，造一架竹梯直伸到天上去，由男人们在竹梯下撑着。
但是贵龙又说：“竹梯若是造得，爬上了天，寻到原吊着太阳的金钩链，但我们又没有金链条，怎样把太阳接挂起来呢?”贵凤抢着回答说：我们自己做的麻线不是很牢吗?我们把麻线搓成麻绳，用麻线来接断的金钩链。
大家听了，认为很有道理，这样就由女人们搓麻线做麻绳。
她们摸黑搓呀，稔呀!直捻了九九八十一天，才捻得一根很长的麻绳，由贵龙上天寻寻原吊起太阳的金钩链，贵凤在地上寻寻太阳。
夫妇俩约定谁寻得太阳和金钩链时，就敲起鋩(布依族一种打击乐器)告诉地上的人们。
贵龙背着鋩在天上摸黑寻寻金钩链，从天南到天北，什么也寻不着。
天上空荡荡的，冷风像锐利的宝剑一样，把贵龙的肉皮刮得象刀刺一样的痛。
为了寻得金钩链来吊太阳，解求黎民的灾难，他还是继续摸黑寻寻。
却说贵凤背着鋩在地上摸黑寻太阳，爬山、过河，到处都寻，把双足都走肿了，都寻不到。
她继续寻呀，寻呀!终于在路郎山下寻得了太阳，她用麻绳把太阳绑好后，就把鋩连敲了几下，向大家报讯，声音震动了山谷，把大地的灰尘都震得波动起来。
可是，鋩的声音一响，却被戛卡听见了。
就急忙循着鋩声寻到了贵凤，用它那长长而又尖利的牙齿和那长长的指甲抓着贵凤胸膛，把挂在贵凤胸膛上的一袋绣花针弄掉在太阳身上。
贵凤被抓得鲜血直流，心肝从她的胸口暴了出来，掉在地上。
这样地被戛卡吃掉了。
在天上的贵龙，当他听到地上传来“冬……冬……”的鋩声，知道妻子已寻到了太阳，赶忙振奋精神，从东方摸到西方，最后才从西边的天尽头寻到了原吊太阳的金钩链，他将绳捆着金钩链后，就敲响了鋩，接着就顺绳头从竹梯滑下来。
人们在地上听了两处的鋩已敲响了，都快乐得不得了。
贵龙持着绳头滑到地上时，大家便接住绳子用力地拉，拉呀拉呀，太阳终于拉上了天，可是，真糟糕，太阳不发光了，人们费了九龙二虎之力，有的人说，“白费劲了，”一个个灰心丧气。
不过，贵龙不灰心，他又第二次从竹梯爬上天去看。
贵龙到了太阳身旁后，伸着手一摸太阳，“哎哟”太阳都冷得象冰块一样了，原来太阳掉到地上。
因光熄灰而变冷了，贵龙估计太阳没有死，可能是冷了的。
得要想方法让太阳热过来，于是又回地上把火炉和大锤带上天。
把太阳放进火炉来炼，用大铁锤敲打太阳，发出轰隆轰隆的响声，震撼了万里长空，就形成了今天我们听到的雷声。
他打呀锤呀，锤出道道火光，就形成了今天我们看到的闪电，火烟熏着贵龙的眼睛，眼泪都滴了出来，形成了今天我们看到的雨水。
他还是继续炼呀打呀!打得火花四起，就形成了今天我们看见的星星。
太阳在贵龙的冶炼下，终于发光了。
人们看见光芒四射的太阳，都快乐得跳起舞来。
戛卡突然见了阳光，被太阳身上的绣花针刺瞎了眼睛，他东摸西摸，呜呜地嚎叫了起来。
他寻不着回水潭的路，被人们一顿拳打足踢，直将他活活打死了。
因为太阳是用布依族自己种植的麻绳吊着金链挂在天上的，麻绳虽粗虽牢，但只经得住太阳的烈火烤半天就断了，太阳仍然落下来。
因此，贵龙只好干脆留在天上守住太阳，等太阳把麻绳烤断后落下来，他又重新把太阳拉上天拴好。
太阳一落下，大地就黝黑起来，贵龙把太阳拉上了天拴好，大地又亮起来，这就是如今的白天和黑夜。
今天我们一看天上的太阳，仿佛是许多的针刺着眼睛，那就是贵凤在地上被戛卡抓住她的胸膛时，绣花针落在太阳身上变成的。
贵凤的胸膛被戛卡撕开，心肝掉在地上后，便长成一棵花，这棵花是如今我们见到的向阳花，它是贵凤的心肝变成，所以它永久地向着太阳，太阳走到那里，向阳花就面向那里，真的舍不得离开呵!怪不得今天的布依族都称呼太阳和向阳花叫“旦完”(布依语音)呢。
布依族故事：【牛王和牛王节的传奇】从前，这一带的村民穷得买不起耕牛，用人拉犁拉耙，又累又慢。
一天，一位老者叹息道：“听祖辈说，天庭有神牛，力大无比，唉，要是真有一头神牛来耕田，可就好了。
”小伙子阿牛一听当了真，他对老人说：“我一定要把神牛寻来!”于是，他带上干粮，背上弓箭动身了。
阿牛走呀走呀，一天来到一个寨子，他又累又渴，见寨边有一眼水井，便跪在井边捧水喝。
他喝着喝着，突然听到井里有说话声，好生惊奇。
他认真一瞧，井壁还挂了一面铜鼓，便好奇地敲响铜鼓。
谁知他敲到第九下时，天王听到铜鼓声，驾云下凡，循声来到阿牛面前，问道：“阿牛，你敲铜鼓，想干什么?”阿牛便说起村里没牛耕田，辛苦难当，他立志要寻寻神牛回村。
“好吧，今晚我就送你一头神牛。
”天王说罢便不见踪影。
晚上，随着寨后山顶一声雷霆响过之后，一头神牛果然温顺地来到阿牛身边。
当地头人听说阿牛用神牛犁田拉耙，又快又省劲，便想试试神牛的真假。
他发话道：“谁人能在四月八日之前的10天内，把我的一千亩打完后插上秧，我就把女儿许配给。
”阿牛听说后，立即前来应试。
在神牛的关心下，阿牛果然在初七那天就把一千亩田犁好耙平，插上稻秧。
头人又惊又喜，可他还想再试试神牛的力量和勇气，便宣布第二天进行斗牛：“神牛若斗赢了一百头大水牯，我便把五个女儿中的一个嫁给阿牛。
”面对一头头膘胖体壮、犄角又宽又尖的大水牯，神牛越斗越勇，把它们一头一头全给斗败了。
头人允诺把女儿嫁给阿牛了。
可是，5个女儿都喜爱阿牛，毕竟把哪个女儿嫁过去呢?头人只好让阿牛自己物色了。
五姐妹都想在阿牛面前显示自己的才智和手艺。
于是，头人让5个女儿分别给神牛献茶、敬酒、送饭，以神牛吃谁的茶、酒、饭，谁就与阿牛与亲。
竞赛开始了。
第一轮比试给神牛献茶。
5姐妹分别端上了各自沏出来的红茶、绿茶、高树茶、矮树茶、苦丁茶。
神牛用鼻子闻了闻，便把苦丁茶喝了。
第二轮是给神牛敬酒。
五姐妹分别端来各自酿造的糯米酒、高梁酒巴、包谷酒、麦克风子酒、紫泉酒。
神牛嗅了嗅，最后只喝了紫泉酒。
第三轮是向神牛送饭。
五姐妹分别端来各自蒸煮的红、黄、白、绿、黑五种不同颜色的糯米饭。
神牛看了看，最后只吃了用枫香树叶染出的黑糯米饭。
头人一一问讯，而这苦丁茶、紫泉酒、黑糯米饭，恰恰都是五妹做的。
4位姐姐一看，这是神牛作的大媒，姻缘如此，她们也都默许了阿牛与5妹的婚配。
于是，阿牛和5妹成了亲。
后人为纪念神牛、阿牛和5妹，每到四月初八这天，家家都要熬苦丁茶，酿紫泉酒，蒸黑糯米饭，以祭祀牛王和喂养自己的耕牛，并在村寨进行斗牛竞赛。
布依族故事：【玉卯与米卯】在贵州六枝坝湾乡以南的白水河西岸的群山丛中有一座高山叫“坡然”。
坡然有一堵几百丈高的悬崖峭壁。
峭壁上映出一对人影，远远望去，活象一对永不分离的恋人一样。
传奇这两个人影是一对生死相依的情侣化成的。
站在左边的像一个小伙子，站在右边的是一个姑娘。
关于这对人影说起来还有一段动人的故事哩。
相传很久很久以前，坡然足下有个寨子叫坝然。
寨中有个卯时生的小崽，名叫“玉卯”，和他同年同月同日卯时生的一个小姑娘，名叫“米卯”，他俩从小就在一起玩耍，玉卯有时给米卯一只漂亮的蝴蝶。
米卯有时给玉卯一束鲜红的桃花。
两人相亲相爱，真象一对兄妹一样。
日子一天天地过去，他俩逐渐感到自己已经不再象童年时代那样随便了。
到十八岁时，玉卯长得十分英俊。
米卯生得如花似玉，使布依山寨的后生们，天天上门来寻她浪哨。
(注;布依语，即、谈情说爱)，不过她一个也不爱，因她心里早已爱上了同她从小在一起玩耍的玉卯。
一天清晨，上山砍柴，金黄的阳光照着漫山遍野的桃花，蝴蝶在花间飞来飞去，小鸟在桃树枝上唱个不停。
玉卯发觉山足下的米卯正在白水河岸上采着野菜，当他们的目光碰在一块的时候都禁不住地笑了起来。
两人都不好意思地低下了头。
好长时间，谁都不敢吭声。
终于还是玉卯抬起头来，大胆地唱出一支山歌：“山中桃花红又红，阿哥心中暖熔熔。
自小与妹情意重，今日试妹心如何。
”玉卯唱完了山歌，胸中突突地跳，弯着身子不敢抬头。
这时，米卯听到半山腰飞出的山歌，知道是玉卯的歌声，此刻她脸刷地一下红到耳根，低下了头。
但心里热呼呼的，不由地唱着：“新学刺绣针刺手，初学唱歌难开口。
今日小妹开口唱，心中早有玉卯哥。
”玉卯听完这支歌，心里象蜜糖一样甜放下柴刀，一股劲地往米卯那里跑来。
到了米卯身边，两人紧紧地手拉着手，玉卯欢喜地唱着：“我俩上山上到顶，我俩下岭下到坪。
我俩连双连到老，莫留一个打单身。
”这时米卯用更清脆的歌声回答：“生不丢死不丢，除非白纸包火丢。
生不离来死不离，除非蚂蟥生骨头。
”从此，两人建立了深厚的感情。
第二年春天，玉卯和米卯就要成亲了。
正在这时，玉卯的父母悄悄地给玉卯定了亲，娶了一个不合意的姑娘，同时，米卯的父母硬逼米卯嫁给一个五十岁的财主。
米卯生死不愿。
米卯和财主成亲的日期慢慢逼近了。
米卯去寻玉卯商量，预备逃到很远的地方去成亲。
第二天玉卯和米卯蒙蒙亮就要起程，一出寨门，就碰上财主和一群家丁来接米卯去成亲，米卯和玉卯看到这群野狗迎面走来，知道势头不妙，他俩急忙调头就跑，财主见米卯和一个后生逃跑了，急忙带领家丁，分成几路舍命地追。
玉卯和米卯跑呀!跑呀!还是跑不出他们的包围。
于是急忙爬上高高的坡然山。
财主为了抢得米卯来成亲，紧追不放。
从山足下四面包围起来。
一直将玉卯和米卯围到半山的悬崖峭壁上。
这时，他俩望着山足，山顶都有密密麻麻的家丁像蚂蚁般的慢慢搜山。
眼看就要搜到他俩身边了。
米卯想：无论怎样，都不能落入财主之手，她微笑地牵着玉卯的手，从数百丈高的悬崖峭壁上跳下来。
这时，突然狂风大作天昏地暗，雷吼电闪飘泼大雨下了七天七夜。
七天后，云散天晴，财主和家丁们已经被风雨刮往白水河中喂鱼去了。
只见悬崖绝壁中出现一男一女的影子。