浅谈书画作品中的款印
涨知识花鸟画的题款和印章
涨知识花鸟画的题款和印章题款和印章在中国绘画中有着重要的地位，可补画面的不足，从内容到形式都很需要，是中国画不可缺少的组成部分。
一、题款题款，又称落款、款题、题画、题字，或称为款识。
画的题款包含'题'与'款'两方面的内容。
在画上题写诗文，叫做'题'。
题画的文字，从体裁分有题画赞，题画诗（词）、题画记、题画跋、画题等。
在画上记写年月，签署姓名、别号，钤盖印章等，称为'款'。
在实际应用之中，人们对题与款的区分并不严格，有时笼统称为题款。
题画诗或文的内容是极为丰富的，它是中国画必不可少的组成部分。
诗文、书法和绘画完美结合在一起，有'三绝'和”三美'之称。
据《宣和画谱》记载，唐代画家郑虔”尝自写其诗并画，以献明皇，明皇书其尾曰：’郑虔三绝。
’“。
'三绝'、'三美”是对诗文，书法、绘画艺术结合的赞誉，也是中国画普遍追求的艺术境界。
从题款的形式上看，可横题、直题，亦可长题、短题，唯须与构图全局协调，以不闷塞、不影响布局为原则。
题中空处，实处、画处均可，但须以虚实相应、疏密相间为原则。
画上题款、题字，要求款式风格要和画风相和谐、笔法相统一。
一般说来，工笔宜用篆书、隶书和楷书，且字要齐头齐脚；写意宜选择草篆、草隶和行书，字可齐头不齐脚。
无论是工笔还是写意，正常情况下，均以浓墨题款。
文字的排列，无论字距、行距，均以密为宜，疏则有松散感。
从题款内容上看，只简单地写上姓名或钤一名章的款叫'穷款'；只题诗文与画家自己的名号的，均称为'单款'；题写诗文比较长的叫'长款'，因需要较大的空间，一般在作画之前就考虑好落款的位置了。
在单款之外，还写明画是送给某人的，叫'双款'。
在双款中，写受画者名字、称谓那部分叫'上款'，上款中除书写受画者名字、称谓之外，为了表示作者的谦逊，常常在受画者前加上'写赠'、”画请''以应'等字样，在受画者后常加上'雅属”、'指正'、'斧正'”清鉴'、'补壁”、'博笑'等字样。
书法的款识与用印
书法的款识与用印款识适宜：“款识”又称“铭文”，本指古代钟、鼎等青铜器上铸、刻的文字，后来就泛指在各类器物上特意留下的记录该器物制作的时间、地点、工匠姓名、作坊名称等等的文字。
后引申为书画上的题名，书法作品中凡正文以外的部分都称款。
落款是书法作品的重要组成部分，好则锦上添花，错则白璧生瑕。
宽分上款与下款，上款多为受书者名字，一般不称官衔，不写姓氏（名为单字者除外）；下款包括正文出处，书写时间、地点、书者姓名、年龄（高龄或年幼）等。
无上款有下款称单款，一幅作品可以无上款，必须有下款；单款中仅题书写者姓名者称穷款。
※※上款格式为受书者姓名+称呼+谦词常用的称呼有：长辈：同志、先生、女士、仁伯、仁叔、尊师、恩师、方家、××老（70岁以上曰老）、××翁（80岁以上曰翁）……平辈：同志、同好、同道、同窗、道友、仁兄、仁弟、贤弟、书友、小弟、小妹等晚辈：学生、贤侄、贤契、爱孙、爱女、仁棣、贤棣等。
常用的谦词有：长辈：指正、法正、教正、正字、正腕、正之、清赏、雅属、斧正、正笔、正书、晚生、晚学、后学、门下等平辈：存念、惠存、留念、留存、清赏、嘱书、命书、雅属等晚辈：铭记、嘱书等※※下款格式为：内容+时间+姓名字号+地点+谦词例如敬录毛泽东沁元春雪甲申年孟夏××于渭南师院学书其中不一定全出现，一般要出现的是姓名字号和时间。
时间格式为：年一般用干支或帝王年号，不太用西历公元纪年；月一般用别称或直书季节，如：一月：正月、孟春、初春、开岁、芳岁；二月：仲春、杏月、丽月、花朝、中春；三月：季春、暮春、桃月、蚕月；四月：孟夏、槐月、麦月、清和月；五月：仲夏、榴月、蒲月、中夏；六月：季夏、暮夏、荷月、署月；七月：孟秋、兰月、瓜月、凉月、兰秋；八月：中秋、桂月、正秋、爽月、桂秋；九月：季秋、菊月、菊秋、暮秋；十月：孟冬、初冬、开冬、吉月；十一月：仲冬、畅月、雪月、寒月、冬至月；十二月：季冬、残冬、腊月、暮冬。
书画作品款识与用印刍论
38书画款识和用印是指作品正文或画面之外的内容，由题跋诗文、印章等构成，其内容包括：内容出处、创作缘由、赠送对象、创作时间地点、作者感受、作者姓名字号（印章），以及作品中其他相应位置钤盖的闲章。
同时，他人所书的观款或题跋亦属款识之列。
下面，笔者就书画款识与用印谈谈相关知识。
一、书画作品款识1.双款。
双款是将书画作品所赠对象与作者分别落在上方和下方，前者为上款，后者为下款。
上款略高，写明作品内容的名称、出处、受赠人姓名等；下款记述创作者及创作时间和地点等。
2.单款。
单款有长款、短款、穷款三种。
长款，即在书写正文出处和创作时间、地点、作者名号前加入作者的创作感悟或缘由；短款，即只落正文出处、时间、名号、地点等其中几项；如只落作者名号，谓之“穷款”。
若画面空白较多或出于构图需要，可落长款；若画面内容较满，则可落短款或穷款。
题款的字体讲求“文古款今”“文正款活”，特别注意不能繁简并用。
一般为隶不用篆，楷不用隶，行草不用楷。
如果正文为甲骨书画作品款识与用印刍论□湖南省衡阳市老干部大学 欧阳亮骊款识与用印是一幅书画作品的重要组成部分，款识或用印的讲究与否决定一幅书画作品水平的高下。
笔者在多年的教学实践中发现，一些学员在尽心尽力完成一幅画作或书作后，却往往随意题几个字、顺手盖几方印了事。
殊不知落款和用印也是一项专门的学问，有着一整套约定俗成的规范。
款识，本指钟鼎彝器上铸刻的文字。
隋唐学者颜师古曰:“款，刻也；识，记也。
”宋代张世南《游宦记闻》曰:“款谓阴字，是凹入者；识谓阳字，是挺出者。
”而王黼《博古图》则说:“款在外，识在内。
”即古人把铸刻在器皿内外壁上记载相关事宜的文字称为款识。
明代杨慎曰:“三代钟鼎文，隐起而凸曰款，以象阳，中陷而凹曰识，以象阴。
”中国书画上的款识最早产生于唐代，画家往往将落款以小字的形式“藏”于画面中树根石头的罅隙间，确实可信的书画落款见于北宋。
明代沈灏在《画尘》中说:“元以前多不用款，款式隐之石隙，恐书不精有伤画局。
中国书法、山水画等艺术作品在最后落款（印章）有什么讲究？
中国书法、山水画等艺术作品在最后落款（印章）有什么讲究？传统中国诗书画印不分家，中国画上题写的诗文、书法、印章，不仅有助于补充和深化绘画的意境，同时也丰富了画面的艺术表现形式，是画家借以表达感情、抒发个性、増强绘画艺术感染力的重要手段。
《人骂我我也骂人》纸本设色落款和印章经过长期发展，衍生出很多用法，以下分类总结一下。
（一）落款中国书画的落款，又称题款、款题、题画、题字。
形或称为款识。
是正文以外的交待性文字。
它虽在作品中处于“配角”地位，但可对正文起说明、发挥、补救、点睛的作用。
题款包含“题”与“款”两方面内容：（1）在画面上题写诗文，叫做“题”。
题画文字，从体裁上分有题画赞、题画诗（词）、题画记、题画跋、画题等。
（2）在画上记写年月、签署姓名别号和钤盖印章等，称为“款”。
有的款文还记写籍贯、年龄以及作画所等等，如系赠人之作，又须写上受赠者的姓名字号、称谓以及应酬语和谦词等等，内容与格式变化纷繁。
题款不仅要求诗文精美，同时也要求书法精妙，因此，题款必须在文学和书法上同时具备较高的修养。
中国画的题款除讲究诗情画意外，一般书年号一般用中国历干支（岁阳、岁阴）题款，至于季令，月令，时令、节令，异名甚夥，代相沿用，遂成风尚。
特别是古书画多采用岁阳、岁阴（即所谓大干支）。
落款有单款和双款之分。
单款是指落上书写者的姓名（或字、号）、正文出处、书写时间及地点等。
位置在正文之后。
双款是将书者和受书者的姓名都写上。
受书者姓名叫“上款”，书者姓名叫“下款”。
有时上、下款连在一起写，写在正文末尾，受书者姓名（上款）在前，书者姓名（下款）在后；有时分开写，上款在正文前，下款在正文后（对联上款在上联右上方，下款在下联左下方）。
馈赠某人的，上款常用“××先生（老师、同志）雅正（教正、斧正、正之、嘱书、惠存、存念）”等。
一般只写名不写姓，以示尊敬和亲近。
多数作品一般只有单款。
落款应根据所留地方而灵活变化，或增或减。
书法作品落款及印章使用常识
书法作品落款及印章使⽤常识古琴版⼭居吟来⾃⽊⽟轩书法00:0004:14⼀、书法作品落款的基本常识落款是指书法作品中除正⽂内容以外的书写内容。
落款包括：正⽂内容的出处、赠送对象、创作缘由、创作时间、作者姓名字号等。
（⼀）落款的格式落款有“双款”“单款”两种。
双款是将书赠对象与书写者分别落在上⽅和下⽅，前者为上款，后者为下款。
上款写明作品内容的名称、出处、受赠⼈的姓名；下款记述创作年⽉、创作地点、作者姓名等。
上款：位置应⽐较⾼，以⽰尊敬之意，包括姓名、称呼、谦词。
下款：写时间、地点、姓名、谦词。
有下款没有上款的称为单款，单款可以包括上款的内容，也可以不包括上款的内容。
如果没有书赠对象，就只落单款。
单款有长款、短款、穷款之分。
长款即在正⽂出处书写时间、名号、地点前⾯再加上作者创作这幅作品的感想或缘由，⽂字应情真意长，使⼈玩味⽆穷。
它不仅起能到调整作品重⼼的作⽤，也从中体现出作者的⼈品和修养。
短款即只落正⽂出处、时间、名号、地点等其中⼏项。
若作品空⽩较多或出于构图的需要，可以落长款；若作品内容占画⾯较满，则需要落短款或穷款。
如果余纸不多，留⽩太少，亦可只落作者的名号，谓之“穷款”。
书法作品在谋篇布局时，要考虑到落款的位置。
如果书赠对联，须将上款写在上联，下款落在下联；其他作品格式⼀般都写在左边，如分两⾏落款，则上款写在前⾏，下款写在后⾏；若单⾏落款，则上款写在上半部，下款写在下半部，以⽰礼貌。
单款和双款都不能和正⽂平齐，要有参差，才不致平板，⼀般上下都要空出⼏个字的位置，⽽且落款要尽量上靠，宁可上紧下松，不可上松下紧。
落款的字体：⼀般是⾪不⽤篆，楷不⽤⾪，⾏草不⽤楷书。
落款，⼀般是“⽂古款今”“⽂正款活”。
正⽂是甲⾻⽂、⾦⽂、⼤⼩篆，落款就⽤篆书、章草、楷、⾏书；正⽂若是⾪书、楷书、魏碑，落款可⽤楷书或⾏书；草书落款，除⽤于⾃⾝为草书外，因较难识别，⼀般不⽤于落款。
实际运⽤最多的落款字体还是⾏书，既易识别，⼜显活泼。
【浅谈中国画题款位置与钤印】
【浅谈中国画题款位置与钤印】包罗万象[]2009-12-6 12:04中国画的题款与钤印，有着悠久的历史。
题款，钤印就是将诗文、书法、篆刻引入画面的艺术手段，诗、书、画、印体现了组成中国画的综合艺术性，它奠定了中国民族绘画的基础特征，标志着中国画发展到更高级的阶段。
分析探究中国画的题款艺术，寻求题款艺术发展之规律。
对进一步繁荣和发展中国画的创作是非常有益和重要的。
题款是中国画的一个重要组成部分，题款的好与坏，直接影响着作品的成败，题款的恰当适中，并与诗、书、画印的和谐结合，才能组成完美的艺术作品。
题款虽非画中的主体，但是，款识题入画中，便成为画中的辅助画材，必与画中主体产生某种相互间的呼应关系，成为画中不可分割的部分。
（1）平衡画面，化虚为实。
借助题款来调整画面空虚，情况较为复杂，此可分两类情况：一是补充画面空虚，可使画面得到充实，还可增强画中物象之间呼应；二是平衡画面轻重。
在中国画中，画家一般会将画中物象重量偏置于画的一边，或左或右，或上或下，使画中与之相应的另一边失去重量，造成画面不平衡，再借助题款使之获得新的平衡。
如画中物象将画中空白分割成两块以上近似的空间，这些近似雷同的空间很可能造成画面的呆板而缺少变化、平均而造成视觉上的不平衡。
这种情况下，题款便是补救的有效手段。
画中物象与空白如果缺少变化，题款可以增添画中的变化，改变原来的单调与空虚。
（2）拦边封角，以求聚气。
中国画中物象的气势多赖于虚实关系来体现，虚实关系的处理手法或是借画中之虚将画中气势向画外延伸，使人感到画外有画，或将势欲外延的气势凝聚于画内，不使画面产生空散的气氛，就必须有赖于题款来拦边封角，这是因为在某种情形下，画中的气势不可无限止地向外伸延。
而用题款疏中或封住画中的气势。
可依据画面情形，或拦住上下、或拦住左右，目的均在疏散或凝聚画中的气势。
封角即就是在画面角上布款，目的和作用与拦边无异。
（3）因势随形、加强气势。
依据画中物象的气势布款，能更加增强画中物象所体现的那股气势，画中的物象气势是千变万化的，题款随着物象之势，使这股势更加深厚，或与画中物象所表现出的气势交叉变化，以增加画面气势，使之顺延于物象，或隐形于物象，以增加画中生机与趣味。
书法作品中题款和用印的讲究
书法作品中题款和用印的讲究只关注正文，不重视或不懂得题款和印章的人确实有，还不在少数。
要成为一个内行，您还必须对这些有足够的了解，千万不能弄出笑话。
一副完整的书法作品有三个部分：正文、题款、印章。
正文就不多说了，就是书写的内容。
题款，又叫落款，除了交代作者、明确宾主关系以外还能对作品起到调节、装饰的作用。
分为“单款”和“双款”两种款式。
单款一般写正文出处，作品创作年月和创作者姓名。
因其题在下方，故又称“下款”。
双款题写书赠对象的姓名，因其在上方，故也称“上款”。
题款的位置：如果书赠对联，上款要题在上联的右上方，下款要题在下联的左下方。
其他副式一般题在作品的左方。
如果是两行题款，上款要题在前行，下款在后行。
如果独行题款，上款要题在右上半部，下款要题在左下半中，目的是为了表示尊崇书赠对象。
题款的字体，“今不越古”、“动不挈（qie）静”。
就是说正文隶书，题款则不能用篆书，因隶在篆后，这叫“今不越古”。
如正文用章草，题款不能用汉隶，因草为动态，汉隶为静态，这叫“动不挈静”。
具体做法是：正文为大、小篆，题款用隶、章草；正文为隶书，题款用行、楷、草；正文用楷书，题款用行书。
当然，用与正文同一书体也非绝对不可，但会显得呆板，很少用罢了。
草书难读难认，一般也不用。
无论正文何种书体，都能用行书题款，为常用字体。
题款要比正文字小，也不能太小，以免比例失调。
通常为正文的四分之一，条幅等题款字为正文的二分之一或三分之一。
只有正文是小楷时，题款字才能略大于它。
用印是书法作品的最后一道程序，往往是画龙点睛的作用。
类别有两种，名章和闲章。
名章：指刻有作者姓名、字号、斋号或籍贯等内容的名称章。
为正方形，给人以庄重感。
中堂、对联，盖在署名之下；横批、匾额，盖在署名左面或下面。
通常用一次印，但补白时用两次印，一次盖阳文的朱印，一次盖阴文的白印。
闲章：指上面刻哲理、格言或成语等内容的起首章、异形章。
如“见贤思齐”、“高山流水”等，用以表达作者的节操、报复等。
书画上落款印章的讲究和学问
书画上落款印章的讲究和学问书画上落款印章小小，却大有讲究和学问！印章作为一种具有民族历史文化特色的艺术门类，犹如一朵奇葩，在博大精深的中华艺苑里绵延不断的散发出独特的芬芳，吸引着人们进入这方寸世界。
印章的艺术作用印章最初是信物，起印证作用。
宋、元以后，因注重了书画题跋和署款，书家们逐渐认识到印章的艺术作用并注意在书法作品中发挥这一作用，使书、印合璧的艺术得以形成。
书、印相映成趣，不但使书法作品增色，活跃气氛，起到“锦上添花”的效果，而且能调整重心，补救布局上的不足，对作品起到稳定平衡的作用。
在书法作品上署名盖章，以示郑重，可防止伪造；盖上富有雅趣、寓意的闲章，还可寄托书者的抱负和情趣。
因此，历来书家都非常重视用印，甚至自己刻印，使、书印有机地结合起来，产生更美更强的艺术感染力。
▲舒同书法作品清代著名画家吴昌硕认为：“书画至风雅，亦必以印为重。
书画之精妙者，得佳印益生色。
”印章佳者如画龙点睛，使书画作品增色增辉。
中国书画区别于西方的特征之一，就是作者不单题款署名，还要钤上一方篆刻的印章，书画若龙，印章点睛。
这一点，可谓“华夏之独”（鲁迅语）。
书画作品上常用的几种印章（一）姓名章姓名章是题款署名用章。
姓名有连在一起的，也有分开的。
题款用章，以一名一字为正，一姓一名亦可。
款名，印字；款字，则用姓名章。
款有姓，可用名章，款无姓，或不落款者，应用姓名章，以利辨识作者。
▲启功先生书法作品，可以看到老先生的名章和字章。
古人用章，讲究礼仪；凡卑幼致书尊长，当用名章；平辈间用字章；尊长给卑幼，用别号章即可。
反之，则贻笑大方。
现代书画家张大千认为，姓名章的形状以“方形最好，圆形还可，若腰圆天然形等都不可用。
”姓名章一般分朱文（阳文）白文（阴文）两种。
一幅书法作品上盖两方姓名章时，最好一朱一白，两章大小相宜。
款尾用多章时，次序是先姓名章，后字、号章。
所谓阳文就是字在石头上是凸出来的，阴文反之。
（二）闲章闲章亦称布局章，包括引首章、拦边章、压角章和腰章。
书画上的落款和印章
书画上的落款和印章落款书画上的落款就是签名,加盖印章既有信用目的,也有一定艺术作用。
唐代以前的画作一般都没有落款,落款在唐代以后才比较常见,如《周昉调婴图卷》,就题有“周昉”二字。
五代黄筌的《珍禽图卷》也有“写付儿居宝习”等字作款。
宋代绘画的落款比唐代绘画更为多见。
例如梁师闵画的《芦汀密雪图》就题有“臣梁师闵画”等字作款。
马远、夏圭、刘松年所作画作,一般都有落款,也有一些不题落款的。
印章书画上的印章种类很多,如作者的姓名章,斋、室、堂号名章;也有的刻有诗词、成语、格言等,称为“闲章”。
画上用名章有一定惯例:落款有姓氏时,应该用名印;落款没有姓氏时,应该用姓名印。
两方印连用时,应该一个是白文,一个是朱文,名印在上,字号印在下。
闲章一般用在书画幅面的边角上,与款识呈对角之势,即一个在左上角的话,另一个就应该在右下角。
印章只要用在边角上,就叫作“压角章”,可以起到使画面构图平衡美观的作用,还印章只要用在边角上,就叫作“压角章”,可以起到使画面构图平衡美观的作用,还可点醒画面。
米芾、苏轼、文同作画则有款有印,并且有题字题诗的习惯。
可以说,宋代人开了中国绘画诗、书、画、印融为一体的艺术先河。
到元、明时,这种做法蔚然成风。
有一段时间,明代的院体绘画多题官衔为款,如吕纪写“武英殿锦衣卫指挥吕纪”。
这时候出现了刻官衔的印章,例如大学士之章等。
现存的很多古代书画,都印有乾隆皇帝的印章。
章盖得太多,其实是会损害书画的但要更好地鉴定书画,了解一下其用章的惯例也是有必要的。
乾隆四十九年(1784年)编“石渠宝笈”四十四卷,凡是入宝笈的都用的是五玺：一、乾隆御览之宝(椭圆朱文),一般在画卷正中;二、乾隆鉴赏(正元白文),一般在左面;三、石渠宝笈(长方朱文),一般在左面;四、三希堂精鉴玺(长方朱文),一般在右面;五、宜子孙(正方白文),在右面,与三希堂精鉴玺为姊妹印,两印从不分开。
传世的神龙本《兰亭序》,上面就用了著名的“乾隆五玺”,盖章的位置都是标准格式,卷后又加盖了“太上皇帝现代书画家的印章,风格更加丰富多彩,艺术上也能继古而创新。
书画题款与用印
书画题款与用印题款和用印，在一幅书法作品中占有相当重要的位置，是全篇不可忽视的有机组成部分。
它不仅起着交待主题、明确宾主的作用，而且具有调节、平衡和装饰的功能。
历代书法家对题款和用印都是非常讲究的。
题款，也称落款一、单款与双款款式有单双之分，上下之别。
单款，也就是指下款，内容包括：正文的出处，书写的年月、地点和自家姓名。
双款，即同时题写上款和下款。
上款写索书或赠书对象的姓名、称呼和谦词；下款题书写时间、地点、自家姓名和谦词。
如须交待正文出处，可视情况署在上、下联均可。
二、题款位置单款均应署在作品的左下方。
题双款，如书赠对联一类，多将上款写在右联的右上方，下联落在左联的左下方。
其它格式，一般都写在作品的左方；如两行题款，则上款写在前行，下联写在后行；若用独行款式，则上款写在上半部，下款写在下半部。
写上款一般低于天头一、二字起笔，下款则应高于地脚一、二字收笔，还要留好盖印的位置。
三、宾主称谓颇有讲究，要合于身份与辈分。
对于前辈、长者和敬重的人一般称先生、老师、某老、某翁，下书赐正、鉴正、指正、大雅等谦词；对于同道行家可视情况称方家、法家、学兄、道长等，下书法正、教正、雅正、斧正、正腕、正字、正笔等谦词；对于友人、同学、同事一般称同志、书友、同窗、大兄、贤弟、小妹、学友等，下书惠存、存念、留念、清赏、命书、雅属等谦词；对于晚辈可称贤契、学生等，下书清赏、嘱书、铭记、勤勉等。
当然，对于各种称呼，尚有很多适当的词语，应当机动灵活的运用，不必生搬硬套，以得当避俗为上。
应该提及的，对索书或赠书对象为表示亲切，尤其对长辈一般不写姓，自己署名，也可不写姓；有的则习惯在姓名前写自己的斋号。
四、时间、地点属于下款内容，一般按时间、地点、姓名(字号)顺序排列。
时间可以用公元纪年(阳历)，多数书家为求古朴典雅，喜用天干地支纪年(阴历)。
月份题写有多种，常用的按四季区分或写月的别称，如春月、荷夏、金秋、冬月、腊月等。
须注意农历、公历不要混用。
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落款和 印章 的合理 使用 提 出 自己的见解 。
关键词 ：落敖；印章；作品整体性
中圈分 类号 ：Ｊ２０４
文献标 识码 ：Ａ
文 章编 号 ：１６７２－５８３２ （２０１７）０９－０１４０－０１
明代沈领 《画 自》 中说”元以前 多不用款 ，或 隐之石隙 ，恐 像 之 ，哭 之 笑之 ，其 实 正 是 八 大 对 生活 的态 度 。而 潘 天 寿 的落 款
题 印 ，微 有浸渍 ，辄命 改 换 ，书 佐 苦 之 ”，这 里 “题 印 ” 即盖 印 、 生 肖等 ），他 的印章 大小 不一 ，形 状各 异 ，适 于各 种 尺 寸 的 书法 作
钤 印 ，与 “题款 ” 意义 一样 。从 这 里 可 以看 出 ，在 前 蜀 时期 已 有 品创 作 。现代 的书 画 用 印 是 现 代篆 刻 家 们 创 作 作 品 的 主体 ，是 在
式 ，是 画家借 以 表 达感 情 、书法 个 性 、增 强绘 画艺 术感 染 力 的 重
印章 的使 用
要手 段之 一 。
通 常一 副作 品必 不 可少 的 是 姓 名 章 ，也 就 是 有 作 者 的姓 氏 、
在一 幅 中国 画 画作 中 ，最 重 要 的是 一 个 整 体 的概 念 。画 的 内 名字 、或 斋号 之类 的章 ，这种 章 都 是 落 款 的 最 尾 处 盏 ，表 示 这 幅
是 指代 表 书画家 身 份 而 又专 门用 于书 画 作 品之 上 代 替署 名 或 与署 闲章 ，包 括 有 引首章 和过 渡章 。当代 篆 刻 家老 汉 （赵 立 新 ） 曾 言 ，
名相配的一种书画 自用印。到 了宋代书画用印这种新 的印种才徐 作 为 一个 书画家 至少 要有 六 十方 印 章 才 能适 应 各 种 规 格 的 书 画 作
款 印 的含义
上 角 ，作 为 整体 布局 装饰 ，破 坏严肃 作 品 的死板格 局 。
落 款源 于 “款识 ”。原本 是 青铜 器上 的铭 文 对 浇铸 这 一 器皿 原
到了元 代 书 画作 品 中出 现 了 大量 的 闲章 ，特 别 是 以赵 孟 颊
由的说明。后延用为对 书画作 品作者及 内容的说明。落款 内容为 为 首 的元 朱 文 的 出现 使 书 画 作 品用 印更 加 完 整 化 。 明清 时 期 ，篆
徐开展 ，然这一 印种 的开启并不在宋代，而是五代十 国时期 ，当 品 。当代 书法家 王 荐 手 中 就有 上 百 方 用 于 书 法创 作 的 印章 ，包 括
时前蜀 （９０７－－－９２５）有一位许承杰 ，他 曾官至茂州刺史 ，“每修书 名 章 、斋 号章 、引首 章 、过渡 章 ，还 有很 多 闲章 和 肖形 印 （佛 印 、
书不情有 伤画 局，后来 书给井 工，附 丽成观 ”。中国 的诗、文 、 雷婆峰寿者也十分有意思 ，出于好奇去了解 这个名字 ，才知道这
书、画是姊妹艺术 ，从北来起 ，即有一些文人画家如苏东坡 、文 名字对 潘 天寿 的意 义 。孩 童 放牛 时候 会靠 着 雷 婆 头峰 的石 头小 憩 ，
的创 作地 点 、时 间 、心 情 等 信 息 的 记 载 ，同 时 也起 到 了调 节 平 衡 的 ，不过 很少 。有些 水 准 的 作 品就 要 用 到 闲 章 ，不 是 标 识 作 者 身
的作用来完善构图，起到了画龙点睛 ，锦上添花的作用。
份 ，而是 以布局装饰 为作用 的章。比如起首章，通常盖在作品左
是 中国画 的独 特 的 艺 术 传统 。中 国 画 上提 写 的诗 文 与 书 法 ，不仅 款 ，画 中有字 ，字 中有 话 。 因此 ，整 体 性 是 一 副 画 的首 要 ，不 仅
有 助 于补充 和深化 绘 画的 意 境 ，同时 也 丰 富 了 画 面 的艺 术 表 现 形 指画 面 ，更指 一副 好 画背后 画家 的成 长历 程 和心情 。
意 ，调 整 布局 ，增 加文 学 的气 氛 ，形 成 了 中 国 画 诗 、书 、 画 为一 的恩 赐 。正是 出于 对 故 乡 对 雷 婆头 峰 的热 爱 ，潘 天 寿 才 得 以 以 自
பைடு நூலகம்
体 的特 色 。
然之物滋润 自己，并把 自己的那份热爱用毛笔表现出来 ，他所画
中 国画是 融诗 文 、书 法 、篆 刻 、绘 画 于 一 体 的 综 合 艺 术 ，这 之物 更是从 小 伴 他 成 长 ，无 不是 生 动活 泼 ，再 提 上 错 落 有 致 的 落
浅 谈 书 画 作 品 中 的 款 印
纪舒 晴
（厦 门大学 福建 厦 门 ３６１０００）
作 者简 介 ：纪舒 晴 ，厦 门大学 艺术 学 院美 术教 育专 业 ２０１４级 本科 生 。
摘 要 ：本文 讲述 了书 画 印敖 对 于 国画落款 的必要 性 ，从 落款 的历史 渊源 和理 论 依据 入 手 ，探 索 落敷 印章 的含 义 ， 以历代 书 画家 为例 ，对
容固然重要 ，而落 款和印章更不容小觑。落款和盖章是画作者对 作 品的 出处 ，通 常只盖 一个 ，“某 某之 印 ” “某 某 ”，或 只是 名 ，没
本人 身份 的确 认 同时 也是 表 达 作 者 的人 生 观 、艺 术 观 及 当时 作 者 有姓 ，或 笔名 ，总之 往 往 只 益 一个 。也 有 盖 一 个 姓 章 ，一 个 名 章
与可等 人 ，他 们兼 擅众 艺 ，从 过 去 画面 上 藏 作者 姓 名 于 树 根 石 隙 ， 欣赏周 围的山水，听着鸟鸣入睡。夏 天挽着裤脚在雷婆头峰的小
一 变而 为题 字 加 款 ，逐 渐 突 出出 来 ，有 的 题 词 ，有 的吟 诗 抉 发 画 河 间 总能 捉一 箩 筐 的小 鱼 小 虾 小 螃 蟹 ，潘 天 寿总 说 ，这 是雷 婆 婆
作者 姓 名 （包 括字 、号 ）、时 间 、书 写 内容甚 至 包 括 书写 地 点 、环 刻 名家 辈 出 ，他 们创 作 的 大多 数 作 品 则 为 书 画作 品用 印 。特 别 是
境或气候、心情 等Ⅲ。落款 有上款 、下款 之分。所 谓书 画款 印， 现代的书画家们 ，他们的手 中不但有很多的款印，还要有 大量 的