放下比拿起更难三辩稿
放下比拿起更难
终场结辩（180`）
谢谢主席
尊敬的各位评委，各位来宾，以及对方辩友，大家晚上好！
人生是一个不停追求的过程，这才使得人类历史的车轮不断向前推进，我们追求拿得起，放得下的那份洒脱，可我们不能忽视放下过程中充斥的忧愁，负担与矛盾，这是我们不禁感叹：放下比拿起难啊！！！
不错，拿起诚然不易，可放下更具挑战！
首先，事物发展的客观规律是由浅入深，由易至难的。
在事物发展的初期，也就是拿起过程中你所面对的矛盾和牵扯的问题并不是那么多，因此，你做抉择时也相对轻松。
而等到事物发展到了一定程度的放下过程中要面对的矛盾和牵扯的问题远远多与拿起过程，此时做抉择就要面对更多的阻挠与忧患，真可谓步步惊心，着实不易啊！
其次，拿起是从无到有的变化过程，在此过程中，你会有获得的满足感。
而放下是从有到无的变化过程，在此过程中因失去而产生的落差感并不是那么容易承受的，一旦无法承受就很难放下，甚至会有人比失去宝贵的生命为代价去寻求解脱。
还有，我们身处世俗凡境，在欲望的支配下不免要去拿去金钱，名誉，地位等等对自身有利的东西。
而要放下他们时却需要心灵涤净尘杂后的蜕变，使自身精神境界得到提升，才可以在本可得到时放下别人求之不得并拼命追逐的事物。
这样的蜕变，如同凤凰涅槃，万分艰辛,因此，真
正的放下，何其艰难！！！
最后，我想告诉大家的是，唯有贡献了自己的价值，完成了自己的使命，你才有资格去放下，去体会“宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，望天上云卷云舒”的惬意与洒脱，那是看透尘俗，返璞归真的境界。
综上所述，我坚定的树立我方观点：放下比拿起难！！！。
【最新精选】放下比拿起更难
放下比拿起更难谢谢主席，各位评委，对方辨友，同学们，大家好。
今天我方的观点是放下比拿起更难。
首先请允许我明确几个概念。
放，是经过一系列的心理思想斗争失去，下，是动作的成功和延续。
放下是主体在主观意识下对客体释然的过程。
拿起是主体用某种方式得到客体的过程。
而难易是建立在拿起与放下均存在的条件下进行的主观判断。
我方认为难易的比较标准在于主体心理过程的复杂程度，拿起要有考虑，但是放下更会受到种种因素的影响，使内心活动更复杂，让真正的放下更加困难，更加不舍。
无论是拿起还是放下，都必须是在同一主体，同一客体，理性分析，主动选择的基础上进行讨论。
下面我方将从以下三个方面来详细论述我方观点：第一、从物质的本质来看。
拿起是从无到有的过程，在此过程中，你会有获得的满足感。
而放下是从有到无的过程，在此过程中，因失去而产生的落差感并不是那么容易承受，一旦无法承受就会导致内心的不平衡，心理活动更加纠结与不舍，很难彻底释怀，从而使放下比拿起更难。
第二、从个人的内心活动来看。
人在现实中生活，可能由于内心的欲望，冲动，盲从，利益，使得我们不经意间就拿起了，同时，人的内心是知道自己想要的是什么，在拿起的过程中，我们可能需要一份勇气、魄力、责任心，但拿起之后，在事物发展的过程中，我们会投入更多的时间和精力，内心就会对这一事物产生依恋，深深扎根于内心深处。
所以，在不得不面对放下的时候，没有人会轻易放下已经埋藏在内心深处的事物，我们一定会拼劲全力去挽回，去牺牲个人，这个过程的实现需要内心付出多大的代价和多大的艰辛呀！所以说放下比拿起更难。
第三、从社会对人的影响来看。
拿起可能是容易的，但是能够坦然放下，并不是那么容易。
当我们要放下时，需要内心的挣扎和协调，而在挣扎和协调过程中，会受到种种社会现实的挤压和冲击。
这是因为人是社会的人，人在社会活动过程中要更多的受到物质的，伦理的，利益的，道德的制约，同时社会的价值取向判断往往会影响人对事物价值的理性认识。
放下比拿起难四辩稿
放下比拿起难四辩稿：谢谢主席，问候在场各位。
今天辩论打到现在这个地步，想必大家已经达成了一个共识：今天辩题中的“拿起”与“放下”并非物理行为上的拿起与放下，而是指衍生意在心理上的拿起与放下。
唐僧历经九九八十一难才取得真经修成正果，但我佛慈悲，也说放下屠刀立地成佛，由此可见，放下一途，可与九九八十一难相提并论，放下之难由此可见。
但对方辩友却说拿起比放下难，他们犯了以下的错误：1对方辩友认为拿起动作发生在放下之前，所以拿起更难，但对方辩友却忘了动作在发生之前并不代表更难，反而拿起只是能力决定，放下却考验的是心态，人最难战胜的，正是自己的心2对方辩友今天告诉我们，拿起比放下难，是因为拿起要考虑的更多，需要承受更大的压力。
但对方辩友却忘了有一个实验：小孩把手伸进糖果瓶里，抓了满满一把糖果，却把手卡住了，但无论如何他都不愿意放手松开糖果。
由此可见，拿起也许不容易，但放下却是难上加难。
让我们来看看现实吧：宋江也曾一样拿起除暴安良的忠义大旗，却没能放下对功名利禄的追求，导致梁山108位好汉多无善终；蒋介石也曾一样拿起创建民国的口号，却没能放下对权利的追求，最终退守台湾；更有无数贪官污吏，曾举起为国为民服务的誓言，最终却没办法放下对金钱名利的追求，最终落入法网，懊悔终生。
自古以来，无数人拿得起却放不下，最终酿下大错。
放下之难，再次得以证明。
再来看看，陶渊明也曾一样与众人拿起对名利的追求之心，为五斗米而折腰，最终却放下，最终成就采菊东篱下，悠然见南山的千古绝唱；武则天也曾与诸多后宫的女人一样，拿起勾心斗角的手段，却学会了放下小我，成就另一个盛世，留下无字碑的绝唱；无数红军战士也曾一样拿起对平凡稳定生活的向往，最终却放下了小家的安稳，创造了我们今天的幸福生活。
古往今来，那么多的绝世英雄的成功都是因为放下了，因为放下很难，所以放下后，灵魂的升华，才使他们获得成功。
我方承认，拿起并不是一件容易的事，但是，无数事实证明：放下比拿起更难！。
人生路上放得下更难四辩陈词
人生路上放得下更难四辩陈词尊敬的评委、亲爱的观众们：我作为反方代表，今天要为大家解释为什么人生路上放得下更难这一论点是站不住脚的。
首先，我们必须明确“放下”是指什么。
生活中，我们会遇到许多困难和挑战，需要我们做出选择或者做出调整。
有时候，我们必须放下一些东西，包括物质、情感或者观念上的一些东西。
无论是买房、换工作还是结束一段关系，这些决定都需要我们放下现有的状态。
然而，这并不意味着放下就一定比选择更难。
事实上，当我们做出这些选择时，我们通常已经认识到现有状态的不足，放下变成了必然的选择。
其次，人生路上放得下并不一定比面对困难更难。
面对困难时，我们需要勇气、毅力和智慧来克服挑战。
而放下的过程则需要适应能力和灵活性。
不同的人具备不同的能力和心态，对他们来说，放下可能是一种解脱，是为了追求更好的、更适合自己的生活。
相反，对那些执着于现有状态、不愿改变的人来说，放下可能成为他们的困难。
因此，无法笼统地说放下一定比面对困难更难。
此外，我们不能忽视“放下”的积极意义。
人生是一条多变而广阔的道路，我们需要不断地适应和调整。
放下一些过去的经历、情感或观念，可以让我们更快地融入新的环境，接受新的挑战。
在放下之后，我们有机会重新审视自己的目标和价值观，为自己树立更高的目标，追求更加美好的生活。
这样的变化带来的成长和进步，往往是无法通过面对困难得到的。
最后，让我们来思考一下，如果人生路上放得下更难，那么我们将会陷入停滞不前的状态。
无法放下的人会始终受困于过去的经历，无法适应和应对新的挑战。
而那些懂得放下的人，会有更多的机会尝试、学习和成长。
他们的生活将充满变化和活力，因为他们愿意接受新的事物并不断地提升自己。
在这个充满机会和变革的时代，人生路上放得下更难并不成立。
相反，放下是一种积极向上和必要的行为，是我们走向更美好生活的第一步。
谢谢！。
拿起比放下难
拿起比放下难谢谢主席，各位同学大家下午好。
经过刚才激烈的一番辩论，下面由我来做最后的陈述：今天对方辩友给我们列举了一系列放下难的例子，但是这些例子真的就能说明放下比拿起来的难吗？其实呀！要放下一件事情也并不是那么困难的，因为人是有感情的动物，的确当我们拿起一件事的时候，我们也的确会对这件事情产生感情，但是感情这样东西也是最容易产生变化的，今天或许作为班委的我很难放下，但是当我遇到更感兴趣的辩论时，我也就不会那么纠结于这个职位，因为辩论是我的爱好。
其次，现代社会放下的途径也越来越多，我们可以选择多种放下的途径，当我们纠结于是不是要放下的问题上，我们可以通过心理老师的辅导，书本上的学习或者是专业老师的意见，这种种的方式刚给我提供了一个良好的放下途径。
相比之下，我们来看一下拿起，拿起不仅需要通过主观上的认可，还可能收到客观上种种因素的制约，这些方面的限制无疑给我们在拿起造成力巨大的压力，而且这种压力是很难的到解决的。
真所谓，万事开头难，对于一个新的事或物，拿起时需要我们考虑太多的东西，拿的好，我们将一路风顺；拿的不好，我们就会前途末路。
而放下往往是给我们一种释怀的感觉，如果放下像对方辩友所说的那么困难的，那么为什么还有那么多人能够放下呢？那是因为人是会老的，当年年轻气盛的我们步入年老体衰后时，放下是一种卸任，是一种释怀，同时也是一种义务；诚然当今社会放下会带来一些无奈，悔恨，不甘心，但是这就说明了放下很难了吗？难于拿起？难于拿起一份责任和勇气吗？贪官难于放下，不是因为他们不想放下，那是因为他们难于拿起对自己，对国家，对家庭的一份责任啊！但是对方辩友为什么只看到了社会上黑暗的一面呢？陶渊明的采菊东篱下悠然见南山的情怀；李白不为五斗米折腰的气概；苏东坡悠然自得的心态；这充分的说明了放下气死并不困难，只要我们抱着一颗平常心，放下不再困难；而真正难的是当我们放下后，面对一个新事物的拿起。
综上所述我方坚持拿起比放下困难！提问：1.请问对方辩友，您在拿起一件事或物的时候，会不会担心未来成败？拿起面临的是一个挑战，面对一个新的事物，我们需要看清事物的本质，但是往往要看清事物的本质是最难做到的。
人生路上拿得起更难辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
人生路上拿得起更难辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩发言稿：尊敬的主持人、评委和各位观众：今天我们的辩题是“人生路上拿得起更难”，我作为一辩，我认为这个观点是正确的。
首先，我们都知道，人生路上充满了挫折和困难。
但是，这些困难并不是我们应该回避的。
相反，我们应该勇敢地面对它们。
因为只有在面对困难和挑战时，我们才能成长和进步。
其次，拿得起更难也是一种积极的心态。
当我们能够面对困难和挑战时，我们会变得更加自信和坚强。
这种积极的心态不仅可以帮助我们克服难关，还可以让我们在人生路上走得更加坚定和稳健。
最后，拿得起更难也是一种价值观。
我们应该鼓励自己和他人去挑战自己，去拓展自己的能力和视野。
只有这样，我们才能在人生路上实现自己的梦想和目标。
总之，拿得起更难是一种积极的心态和价值观，它可以帮助我们在人生路上走得更加坚定和自信。
因此，我认为这个观点是正确的。
谢谢大家！二辩发言稿：尊敬的主持人、评委和各位观众：我作为二辩，我认为“人生路上拿得起更难”这个观点是错误的。
首先，我们不能忽略人生路上的困难和挑战。
但是，我们也不能忽略人生路上的美好和幸福。
如果我们一味地追求困难和挑战，我们可能会忽略了生活中的其他重要方面，比如家庭、友情和爱情。
其次，拿得起更难也可能会让我们承担过多的压力和负担。
如果我们总是追求更高的目标和更大的挑战，我们可能会忽略了自己的身心健康。
这样的后果是不可预测的，可能会导致身体和心理的疾病。
最后，我们应该根据自己的实际情况和能力去面对人生路上的挑战。
如果我们不能承受更大的压力和负担，我们应该放慢脚步，调整自己的心态和目标。
只有这样，我们才能在人生路上走得更加稳健和幸福。
总之，我们不能忽略人生路上的困难和挑战，但我们也不能忽略生活中的其他重要方面。
我们应该根据自己的实际情况和能力去面对人生路上的挑战。
因此，我认为这个观点是错误的。
谢谢大家！三辩发言稿：尊敬的主持人、评委和各位观众：我作为三辩，我认为“人生路上拿得起更难”这个观点是正确的。
拿得起比放得下更难四辩稿
主席，评委，对方辩友，各位观众，大家晚上好！
下面请允许我代表正方进行总结陈词。
当今社会，物欲横流，很多人总是缺少足够的勇气去背负起新的责任，而选择放下已有的担当来获取轻松的生活。
人生路上拿得起是什么？拿得起就是有勇气去面对未知的困难和挑战，有能力去挑起自己的责任和担当，有觉悟去对抗生活的阻力和艰险。
正如我方一辩引用的句子：“欲戴王冠，必承其重。
”拿得起就是一个“戴上王冠”的过程，除了要拥有能举起王冠的力量，也要有举起后，承担王位重担的觉悟。
那么，放得下又是什么？是淡然处理生活的不易与艰难，是豁然，是无奈，是对方辩友所说的放下逐利的轻松心态。
拿得起是从浑身轻松到承担重任的过程，而放得下则相反，是追求轻松的过程。
承担重任与追求轻松，孰难孰易，相信各位心里都能给出答案。
当今社会，不少人总在抱怨自己所选的道路如何如何艰难，权衡利弊后，选择放下，另寻出路。
可是，仔细想想，这些人在选择自己道路之前，是否有考虑过做出这样的选择需要什么样的能力，需要承担怎样的责任？如若没有考虑过拿得起的难，那放得下不过只是一念之后做出的决定罢了，相较而言，放得下绝不会比拿得起更难。
拿得起可以分为两个过程：付出，拿起。
只有先付出自己的勇气，投入自己的责任感，才有拿起的过程。
拿起的东西越重，需要付出得越多。
但无论拿起的东西有多重，放下需要的仅仅只是一个决定。
所以拿得起比放得下更难。
人生路上，放的下也许不是一件简单的事，但是以上各项总结都在说明一个事实：人生路上，拿得起比放得下更难。
拿起比放下更难辩论赛
拿起比放下更难观点：拿起用某种方式获得，并成功和延续拿起是一种勇于承担拿起需要更多的能力（勇气、决心、理智、奋斗等），而放下是怯懦、豁达、无奈拿起是从无到有的过程拿起有双重负担，有拿起时的压力，也有将来放下的风险人类的发展是一个不断拿起的过程没有拿起何来放下万事开头难，拿起会遇到未知的困难和风险，放下是对现有事物的决定不能放下不等于难放下假设攻辩：1、对方说放下容易，那请问对方辩友会放弃自己的亲情、友情、爱情就此离开吗？——首先我想告诉对方辩友的是，这些感情之所以我们不能放下，首先是因为我们前期在获得这些感情时付出了太多的艰辛和努力，就是说拿起这些感情的过程很艰难、需要我们很多的能力，所以才会不舍得放下；其次是因为我们对放下之后能不能重新拿起一份感情充满未知和不确定性，因为我们在立论中指出拿起会遇到未知的风险。
再则，对于人类本身就是在不断追求真善美，对于真善美的东西是我们不能放下的，不能放下并不等于放下难。
2、毒瘾难戒、贪欲难放——吸毒、贪欲本身就是对自己人生不负责任的表现，对方辩友所说的难以放下正是说明了他们很轻易的放下了对健康、对美好生活以及对身在其位的责任，而且放下这些只需一次两次就够了。
并且也说明了他们想要重新拿起健康、美好生活和身上的责任难上加难。
10、自杀——法国思想家罗曼·罗兰说过，以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。
宁可受世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。
对方辩友提到的自杀不正是说明他拿不起生命之重，而选择了放下呢？11、请问对方辩友您拿起一件事物的时候，会不会担心未来的成败？会不会因为自己能力不够而望而却步？会不会因为某些客观因素而违背了自己的本意？——会——正是因为拿起需要很多能力，充满未知的风险，还要考虑未来是否会放下，也有一些不能放下的东西的影响。
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1.请问对方辩友，如何看待“浪子回头金不换”这句话呢？
2.请问对方辩友如何理解“剪不断，理还乱，是离愁”呢？
3.我们众所周知，吸烟对身体危害极大，那为什么戒烟成功的人占抽烟的人比例这么少？
4.老子是我国古代伟大的思想家和哲学家，那对方辩友可知道“无为思想”？
谢谢主席，尊敬的各位评委，亲爱的对方辩友，以及在座的同学们，大家下午好！
非常感谢对方四位辩友的配合，下面我将对我方辩题进行小结：
首先对方辩似乎并没有理解这句话的真正含义，那么让我来为大家解析这句话。
其实这是一句广为流传的古语，所谓金不换，说的正是浪子回头是一件很难成功的事情。
从小，父母，老师都怕我们学坏，说明学坏容易，而回头难，养成恶习虽然不容易，但要我们放下那些恶习却是千金难换，难上加难的呀！
接着对方辩对于李煜先生这首词的理解似乎并不够深刻，那种那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的是亡国之苦啊。
那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种不可名状的痛苦。
这词是李煜先生被囚于宋国时所作，词中的缭乱离愁不过是他宫廷生活结束后的一个插曲，说明他宁愿拿起去国离乡的锥心怆痛也不愿放下自己的国家。
再看对方辩，我们第一次吸烟的经历都是很难受的，说明吸烟上瘾很难，拿起心中那支烟很难，但是我国却有3.16亿烟民，其中能够戒烟成功的仅仅只有14.4%，可想而知放下烟瘾是有多难，更加说明放下比拿起难啊！
最后对方辩，老子的无为思想告诉我们“无所不为，或而为之“，放下就意味着无所求，拿起意味着有所求。
我们当然要做有所求的人，所以相对的，我们就不能够轻易放下啊。
综上所述，我方坚持人生路上放下比拿起更难的观点。
谢谢大家！。