湖南省长沙市雅礼中学2019届高三上学期月考(三)语文试题答案
求) 系统解决乡村振兴$ 人& 地& 钱% 难题) 继续深入推进农业供给侧结构性改革" 做好$ 农民丰收节 % 顶层设计# 为$ 保温% 提供坚强的政策后盾# 发挥互联网电商平台的作用" 畅通物流" 加大基础建设的投入) 鼓励农民主动参与线下销售 促进市场销售( 活动) 用成熟的农产品销售模式促进销售#为$ 保温% 架好市场桥梁# 坚持教育扶贫" 产业扶贫" 文化扶贫" 在精准扶贫中真正解决农村贫困问题# 为 $ 保温 % 夯实 着力精准扶贫( 根基# ! 从国家政策& 市场销售方式& 精准扶贫方式三个角度分析即可" 每点#分" 答全三点.分' ! 标点( 每次 " $ & ) 门" 则令乘肩舆以进#上居别馆" 以路远" 则命宫中乘马" 或亲自送迎" 以申师资之礼# ' ! 侍读" 即陪侍帝王& 皇子读书" 并为之讲学) 也作官名" 主要负责为帝王& 皇子讲学" 后来还职掌制诰& 史册& " " & ) 文翰之事" 以考议制度" 详正文字" 备皇帝顾问等#选项中 $ 实际上只作为照顾皇帝起居的近侍" 有职无权 % 错" 后文就写到了怀素$ 上疏% # ' ! $ 他为元忠辩解也不应受牵连% 错" 曲解文意#原文是$ 陛下岂加追送之罪% " 意为( 陛下怎么能追加送行人 " # & ' 的罪呢* 意思是不应加罪于崔贞慎& 独孤之# ' ! ' 武则天命令马怀素查办审问" 派太监催逼" 婉言暗示马怀素捏造事实定成同谋罪" 马怀素坚持正义不接 " + & " 受这样的命令#! 按鞫( 查办审问" 审讯" 讽( 用委婉的言辞暗示& 劝告" 构( 构陷" 设计陷害" 捏造事 "分 ) "分 ) 实陷害" 句子大意#分' "分 ) ! ' 当时权贵和外戚放纵无所顾忌" 以私事相请& 托人帮忙 ! 或( 走门路" 通关节 ' 公开地进行) 马怀素对谁都 # 不阿附依顺" 他掌管举荐" 公平允当" 被提拔为中书舍人#! 阿顺( 阿附依顺" 典举( 掌管举荐" 末句 "分 ) " 分) 为被动句" 句子大意#分' "分 ) 参考译文 润州丹徒人$家住江都# 年轻时拜李善为师$家里贫困# 没有灯烛# 白天采些柴草# 夜晚燃柴读书# 马怀素# 终于博览经史# 善于写文章$考取了进士# 又参加了皇帝亲自支持的殿试# 考中文学优赡科# 被授予县县尉# 经过四次提升# 任左台监察御史$! 武则天" 长安年间# 御史大夫魏元忠被张易之陷害# 发配流放到岭南# 太子仆 崔贞慎% 东宫率孤独之到郊外为他饯行$张易之大怒# 唆使人诬告崔贞慎等与魏元忠是同谋# 武则天命令马 怀素查办审问# 派太监催逼# 婉言暗示马怀素捏造事实定成同谋罪# 马怀素坚持正义不接受这样的命令$ 武则 天大怒# 召见马怀素亲自诘责质问# 马怀素奏报说& ' 魏元忠犯罪被发配流放# 崔贞慎等因为是亲密的故交就去 送他# 确实是可以责备的# 如果就此认为他们是谋反# 我岂不是在欺骗上天的神明( 当年彭越因为谋反被杀# 栾 布在他的尸身下奏事# 汉朝不给栾布定罪# 更何况魏元忠的罪与彭越不同# 陛下怎么能追加送行人的罪呢( 陛 下手握生杀大权# 想要给他们加个罪名# 取决于您的内心就可以了$如果交付给我去审讯# 我怎么敢不守陛下 的法律呢() 武则天的情绪缓解了# 崔贞慎等因此获得宽免$ 当时夏官侍郎李迥秀仗恃张易之的权势# 接受贿 赂# 马怀素上奏皇帝# 弹劾他# 于是李迥秀被罢免了管理政事$马怀素处事公平# 待人宽容# 当时受到人们的称 赞$提升任考功员外郎$当时权贵和外戚放纵无所顾忌# 以私事相请% 托人帮忙! 或& 走门路# 通关节 " 公开地进 行* 马怀素对谁都不阿附依顺# 他掌管举荐# 公平允当# 被提拔为中书舍人$开元初年# 任户部侍郎# 加授银青光 禄大夫# 累积功绩被封为常山县公# 三次提升任秘书监# 兼昭文馆学士$ 马怀素虽然一直做官# 却十分好学# 手 不释卷# 谦恭谨慎# 深受玄宗礼遇# 玄宗下令让他与左散骑常侍褚无量一起担任侍读$每次从旁门进来# 都要他 们坐着大轿$皇上居住在别馆# 由于路远# 就下令他们可在宫中乘马# 有时候皇上亲自送迎# 以表尊师之礼$ 这 时秘书省的典籍散落# 条目无法按次序排列# 马怀素上疏说& ' 南齐以前的典籍# 王俭编的 + 七志 , 已经收入$ 以 后的著述# 数量很多# + 隋志, 记载的# 也未必详尽$希望检查近来书籍的篇目# 增入以前史志所遗缺的# 续编王 俭的+ 七志, # 将它珍藏在秘府$ ) 皇上于是诏令研究此方面的学者国子博士尹知章等人# 分部撰写# 并且刊正经 撰写首尾$适逢马怀素病死# 享年六十岁# 皇上特意为他举哀# 停止上朝一天# 赠予他润州刺史# 谥号文$ 史# 语文参考答案! 雅礼版" !#
雅礼中学 # 三 $ " % 届高三月考试卷
语文参考答案
! 表达绝对" 探究环境美学" 除了把握环境与审美的内涵" 还关涉很多学科" 还关联人类很多的活动# " & ' (& 转述错误" 原文是$ 协助生态在朝着有利于自身方向发展的同时也适合人的生存与发展% " 且$ 乐居% 不属于 )& 生态文明环境的范畴#*& $ 政治& 经济& 文化& 科技等活动% 与$ 创造性活动% 并非并列关系" 而是包含与被包含 关系" 前者从属于后者# ' ! $ 进一步分析了两项指标的轻重主次% 错" 文章分析了两项指标的具体差别" 但没有指明轻重主次# ' # & ) ! 转述错误" 原文表达为$ 乐居% 是指人在环境中生活" $ 感受到环境给予的种种或物质或精神的愉快 % " 可以 + & ' 理解为或$ 物质的% 或$ 精神的% 或$ 物质兼精神的% 几种情况# ' 错在$ 目的在于% " 通观全文" 本文的写作目的是以$ 李婶 % 家庭经济上的艰难窘迫" 揭示农村经济的困境和 , & *! 农民生活的艰难" 并赞美了以$ 李婶% 为代表的底层劳动人民的顽强坚韧的生命意志# ' 答案示例一( 我认为故事的结尾是光明的#人物形象( 房子被扒" 李婶痛哭一夜" 又擦干眼泪" 开着三轮车 & 回城重新开始" 说明了李婶的坚韧和顽强) ! $ 鱼肚白 % & 天空的 $ 光亮 % & $ 突突 % 的响声" 寥寥 #分' 环境描写( 几笔" 绘声绘色" 打破了沉重悲凉的气氛" 涂抹上了一层希望的亮色) ! 面对艰难的生活" # 分' 小说主旨( $ 李婶们% 坚毅顽强的生命意志让人油然而生敬意" 也是生活的希望所在#! #分' 答案示例二( 我认为小说的结尾让人感受到更深重的悲凉#乡下现实( 造屋被拆" 亏空巨大" 李婶只能擦干 眼泪" 天空刚现$ 鱼肚白% 就开着三轮车赶进城去" 继续谋生) ! 呼应上文李婶进城摆摊遭受 #分 ' 城市状况; 在城市" 谋生都非常艰难" 出路渺茫) ! 揭示了 $ 李婶 # 分' 小说主旨( 们% 这样的底层弱势群体不管如何努力" 都难以改变艰难命运的社会现实" 引发人们对于农村和农民的深切 关注#! #分' 评分建议( 答题应首先表明态度" 若缺失" 应扣"分# 答案示例( . & ! ' 同情( 作者对$ 李婶们% 这样的底层& 弱势的农民抱有深深的同情#! " "分' 理由( $ 李婶% 一家人勤劳& 朴实" 却生活得艰难沉重#老伴在砖窑出事成了残疾人" 李婶摆摊谋生遭到城管的 驱赶" 借钱造屋损失巨大" 两个儿子在城里生活压力巨大# 不管他们怎么努力" 都很难突破艰难的命运#! # 分' ! ' 期盼( 作者通过小说反映现实" 希望农民和农村问题能得到社会的关注和反思#! # "分' 理由( 造屋加层被扒" 在制度和生活的夹缝里" 谁来体谅这些小老百姓的生活艰难* 小说以 李婶摆摊被赶" 此反映农村问题的艰巨复杂" 切不可简单粗暴#李婶一家两代" 都只能离开农村" 在城里艰难谋生" 小说以 此反映农村经济的凋敝" 也提醒人们关注中国城镇化进程中对农民的安置和接纳的问题#! #分' ! 材料一只谈到规划要系统解决人& 地& 钱的问题" 并没有涉及 $ 关键是解决 + 人, 的问题 % # 无中生有# / & ' (& 传统销售方式并未被取代" 依然是一些农产品的主要销售方式#信息曲解#*& $ 甘露 % 工程是在基础教育 )& 领域扶贫#张冠李戴# ' 材料四的文化扶贫是提升乡村品牌价值的有效方式" 材料三是特色农产品销售的有效方式" 没有涉及 0 & *! (& 品牌价值问题#' $ 只要--就--% 的关系表述过于绝对" $ 彻底解决农产品的销售问题% 的预测" 过于理想 & 化" 不符合生活实际#)& 乡村振兴要发挥农民的主体作用" 激发农民的创造性# 社会各界只是起到助力 作用# ' 政府落实乡村振兴战略$ 产业兴旺& 生态宜居& 乡风文明& 治理有效& 生活富裕 % 的# % & $ 字总要 政府加强扶持( 语文参考答案 雅礼版 !"
【语文】【高三】湖南省长沙市雅礼中学2019届高三上学期月考(二)语文( PDF版含答案)
促,"共具$#供养酒食#联系上文"日令家供具设酒食$可译出%每处"分#句意"分%& !#&有才德的人如果钱财多#就会削弱他的志向,愚笨的人如果钱财多#就会增多他的过失%!"而$#如果#结 合后文"则$确定为假设关系,"损$#损减#削弱,"益$#增多%每处"分#句意#分%& 参考译文 疏广#字仲翁#东海兰陵人$他自幼勤奋好学#深明%春秋&#在家乡教授子弟#求学的人有些来自远方$地 节三年#!汉宣帝"确立皇太子#选拔疏广担任太子少傅#几个月后#调职为太子太傅$疏广哥哥的儿子疏受#喜 欢研读礼经#谦恭谨慎#思维敏捷且有口才$宣帝驾临太子东宫#疏受拜迎进见#应答宣帝的提问#宣帝非常高 兴$不久#朝廷授给疏受太子少傅的职务$太子每次朝见皇帝时#太傅疏广在太子前引导#少傅疏受在太子后 跟随#叔侄俩一起担任太子的老师#朝廷引以为荣$皇太子在位五年#已经十二岁#通晓了%论语&%孝经&等$疏 广对疏受说'(我听说)知道满足的人不会受羞辱#知道停止的人不会有危险*#)一个人一旦功成名就应及时隐 退#这是天意常规*啊$现在我们的官俸已达二千石#官居高位#名声树立#到这时仍不想离开#将来恐怕会后悔 的#倒不如我们叔侄告老引退荣归故乡#颐养天年终老此生#这样不也是大好事吗+,疏广于是向朝廷上表请求 退休$宣帝因为他年事甚高#就都答应了他的请求$疏广回归故乡后#每天让家人摆设酒食#请家族的人及亲 戚朋友宾客#与他们一起娱乐$疏广多次问家里金银还剩余多少#催促家人卖掉金银来供养酒食$过了一年 多#疏广的子孙私下对疏广兄弟老人中他最喜欢信任的一位说'(我们子孙辈希望您在见到他老人家!疏广"时 劝他多少置办些田产房屋#现在天天设筵席#家里钱财将要用尽#应该在他老人家跟前#劝说他老人家!为我们 子孙"置办田地房屋$,这位老人就在和疏广闲聊时谈到置办田地房屋的事#疏广回答说'(我难道年老悖情不考 虑子孙的将来吗+ 但家中原有田地房屋#只要子孙们在那里勤力劳作#足能有饭吃有衣穿#过与普通人相同的 生活$现在置买多余的田地房屋#只能使子孙懒惰-不思进取罢了$有才德的人如果钱财多#就会削弱他的志 向.愚笨的人如果钱财多#就会增多他的过失$况且富人常会成为众人怨恨的对象.我既然无德教化子孙#也不
湖南省长沙市雅礼中学2022-2023学年高三上学期月考卷(三)语文试题含答案解析
雅礼中学2023届高三月考试卷（三）语文一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：多年以来，许多哲学家、大多数科学家、神经学家以及以自然为基础的人工智能研究者都在激烈地争论着一个问题：意识可否通过人工智能再造。
1980年，持不可造观念的加利福尼亚大学哲学家约翰·希尔勒，用“汉语房间”的形式来表达他的观点。
假设一个非汉语语者坐在一间屋子里，当门外传进来一串用汉语字符提出的问题，这个人可以根据手中特别详尽而聪明的规则表，排出一串包含有该问题答案的新的汉语字符，并把它们传出门外。
从在房间外提出问题的汉语语者的角度看，似乎有一个特别聪明的人在房间里阅读他的问题并给出答案。
但是对房间里的人而言，问题和答案都只是一些毫无意义的符号。
希尔勒认为这就是人工智能最有可能做到的：一个机器给出一个合理的答案，同时却不理解答案的意思。
所以说，无论机器的程序有多复杂，它都不可能有意识——它将用最愚蠢的方式来显示它的聪明。
借由“汉语房间”理论，希尔勒加强了他对人工智能的攻击。
他坚持认为，既然说意识是由非程序、非计算机的生物化学过程来产生，那么人工装置得到意识的希望几乎不存在。
但是，希尔勒的观点看来又是相当容易反驳的。
就像从理论上、经验中论证的一样，生物化学作用与信息处理之间的界限非常模糊，且低级但是完整的生物化学计算机装置的问世也是在将来几年内肯定可以预见的，同时非生物化学神经网络在模拟大脑功能方面也取得了很大的成功。
一些传统人工智能学者也反击说，高度繁杂的人工智能程序并不是简单地以最愚蠢的方式从一系列规则中作出选择，而是考虑许多并列的不同规则、处理规则之间的冲突、对各种规则进行推测、认识规则之间的联系，还要组建新的规则。
他们认为，这就好比一个锁在汉语房间里的、特别敏锐的、不懂汉语的人最终有可能开始理解汉语一样，一个繁杂的、建立在规则之上的系统是有可能得到基础意识的。
2019-2020学年长沙市雅礼中学高三语文月考试题及参考答案
2019-2020学年长沙市雅礼中学高三语文月考试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
徽商，即徽州商人，旧徽州府籍的商人或商人集团的总称，又称“新安商人”，俗称“徽帮”。
其萌芽于东晋，成长于宋唐，兴盛于明清，清朝道光年间逐渐衰落。
徽商以资本雄厚、活动范围广、经营项目多、兴盛时间长且崇尚文化为特点，成为中国历史上最大、最有影响的商帮之一。
明朝建立之初，为了防备蒙古残余势力，政府号召商人将粮食运往边境支援守军，政府发给盐引①，到内地支盐行销。
不少徽州商人千里迢迢不辞劳苦，运粮输边，为了国家的事业放弃了在当地的经商活动。
到明中后期徽商又积极参与抵抗倭寇侵略的斗争，及至近代徽商为了抵御外国入侵，仍踊跃捐资捐物。
南宋以后徽州朱子理学教育十分普及，朱子强调的“诚信”理念深入人心。
徽州人不仅把“诚信”这种德行用于日常的待人接物，而且也把它用于商业经营之中，形成了讲求货真价实、童叟无欺、尊重消费者利益的以诚信为基本原则的商业道德。
如婺源②茶商朱文炽在新茶过期后总要注明“陈茶”以示诚信。
徽商胡荣命注重信誉成功经商五十载，晚年还乡，有人要“以重金赁其肆名”，他断然拒绝道：“彼果诚实，何藉吾名也？”古徽州由于奉行朱熹的《家礼》，更是礼仪规范甚严，“君子好行礼让，小人自安耕凿，恭俭质直，有先民遗风”。
徽州商人不仅很讲礼，而且也很讲“义”。
在徽州，族田中就有为赡养本族中贫而不能自立者的义田，这些义田都是徽商义举捐赠。
徽州商人刘淮，在外经商时购买并囤积了大批粮食，恰逢灾荒，他将囤积的粮食全部减价出售，同时还命人用自己的粮食施粥。
他认为应该让老百姓度过灾荒，重新复苏，这才是大利。
徽商多“贾名而儒行”，抑或老而归儒，甚至从贾致富使“家业隆起”之后弃贾就儒。
有的在从贾之前就曾知晓诗书，从贾之后尚好学不倦，蔼然有儒者气象。
不少徽商还毫不吝惜地输金捐银，资助建书院兴私塾办义学，以“振兴文教”。
湖南省2019届高三上学期第三次月考语文试题含答案
湖南省2019届高三上学期第三次月考试题语文全卷满分150分，考试时间150分钟。
★祝考试顺利★注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题作答用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
答在试卷和草稿纸上无效。
3．非选择题作答用0.5毫米黑色墨水签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
答在试卷和草稿纸上无效。
考生必须保持答题卡的整洁。
考试结束后，只需上交答题卡。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
远至传统山水画和文人画的迭变，近至20世纪中国的时代变革，中国画一直在“守”与“变”中实现着形式更新、审美衍变；无数中国画大家也在对“守”与“变”的不断探索中成就独具个性的绘画面貌、谱写时代高峰。
新时代的中国画创作，同样需要在“守”与“变”中开拓新境、绘就时代新风。
“守”，是要守住文化传统、精神传统。
“中华民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络”，中国画也不例外。
继承传统，一方面要深刻体悟中国画的文化特质和内在精神。
如“一花一世界”所包含的博大，强调“天人合一”的宇宙观。
宋代郭熙在《山水训》中有言，“山水，大物也”，一个“大”字，便道出山水画所营造的精神要义，即中国人的世界观和作者的精神追求，以大道为终极取向，同时辉映时代气象。
正如北宋国力富强，收复燕云十六州一直是国家方略，所以北宋山水画也多表现北方雄浑壮阔的自然山水；而南宋偏安一隅，山水画也从“大山大水”变成气象萧疏的“边角山水”。
所以，中国画创作者应该将中国画传承问题提升到文化自信、光大中华文化的高度来看待，用笔墨“为祖国山河立传”。
另一方面，要深刻理解并遵循中国画自身发展逻辑。
中国画有自身的发展逻辑，其笔墨法度皆不是独立的存在，而是特定审美意蕴的彰显。
湖南省长郡中学、雅礼中学、长沙一中、师大附中2019届高三联考语文试题(含详细答案)
湖南省长郡中学、雅礼中学、长沙一中、师大附中2019届高三联考语文试题本试卷共22题，共1 50分，共8页。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
★祝考试顺利★【注意事项】1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔面出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面文字，完成1～3题。
谈起快速发展的网络文学，人们对网络创作所对接的文学传统，似乎关注不多。
事实上，网络文学传承中华文学传统，网络创作秉持中华文学立场，不仅是对网络文学的一种期待，而且也是许多优秀网络作品的一种内在品质。
网络文学是伴随互联网的兴起而出现的一种新兴文学形态。
网络技术可以“无中生有”，网络文学却需要技术联姻和精神传承。
有网络作家曾说过：“网络文学的父亲是网络，母亲是文学。
”网络是当代高科技的代表，文学则是人文精神的体现，科技与人文在网络文学旗帜下达成统一。
网络文学创作同人类任何一种精神生产一样，不是白手起家、从零开始，也不是随心所欲地创造，而是在既定的、从过去承继下来的条件下的创造。
网络文学虽然有些“另类”，但网络文学毕竟还是文学，它仍然需要赓续文学传统，在继承中创造，始于返本而得以开新。
不仅网络写作的语言表达古已有之，许多网络作品的情节设置等也都能找到传统文学的影子，受益于传统文学千百年的艺术积淀。
更为重要的是，网络文学的思想蕴含、价值营造等观念层面的东西也无不渊源有自，可以从传统文学的文化母题中找到它们的历史基因。
比如，明清时期的四大名著，《西游记》写神魔、《三国演义》写历史、《水浒传》写侠义、《红楼梦》写才子佳人，可以说是类型化的长篇小说。
最新2019届雅礼中学第三次月考文数(试题)
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命题人#李武辉!!审题人#滕晓军!汤!灏
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湖南省雅礼中学2019届高三语文上学期入学考试试题【含解析】
湖南省雅礼中学2019届高三语文上学期入学考试试题（含解析）本试卷共四道大题，22道小题，满分150分。
时量150分钟。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
新批评“反讽”理论的主要阐述者是布鲁克斯。
用他的说法：“语境对一个陈述语的明显的歪曲，我们称之为反讽。
”显然，这是一个非常宽泛的定义。
“反讽”概念的目的仍然是揭示语义在文学文本中的复杂变化。
根据新批评“文学性”观念，文学文本的基本特征是语义朦胧和语义多重。
“反讽”这一语言现象正好符合这一文学定义。
正因为这个原因，“反讽”就成为新批评最常用的概念之一。
从语义学立场来看，“反讽”本是指一种“正话反说”或“所言非所指”的语言现象。
在“反讽”中，字面上的意义与实际的意义有所不同甚至截然对立。
根据语言学观念，任何一个符号都存在于一定的语境当中，符号的意义会因语境而产生变化。
“反讽”产生的原理同样如此。
在“反讽”现象当中，语言符号巧妙地使用某个特定的语境，从而让一个符号不再表达其本义，而是表达另一个相反的意义。
这样，一个“反讽”就产生了。
从符号学能指与所指构造角度看，“反讽”实际上是一个符号能指与所指的断裂情形。
语言本是一种约定俗成的符号体系。
能指与所指的关系是确定不移的、无可更改的。
然而，“反讽”的出现却使一个符号的能指不再指向其约定俗成的固定所指，而指向另一个能指。
科学文本对语言的使用就完全合乎语言的约定规则和编码原则，坚决避免出现能指与所指的断裂。
文学文本则有意采用各种手法来违反语言的约定规则，从而使文学文本成为语义朦胧和复杂的符号系统。
不难看出，“反讽”的实质仍然是语义的变形化和复杂化。
在新批评看来，“反讽”是“文学性”的重要表现之一，也是形成“文学性”的重要手段之一。
在西方文学批评史上，“反讽”一向被认为是一种偶然使用的语言技巧，或至多是一种修辞格。
新批评则将“反讽”上升到“文学性”的高度，将它视为语义变化的典型现象，从而使之成为文学文本的根本属性。
2019届湖南雅礼中学高三第一次月考语文试题
湖南雅礼中学2019届高三第一次月考语文试题本试题卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共8页。
考生作答时，将答案答在答题卡上（答题注意事项见答题卡），在本试卷上答题无效，试卷满分150分，考试时间150分钟。
★祝考试顺利★注意事项：1、答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
2、选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3、填空题和解答题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4、选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
5、考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
知道格律和模仿对于创造的关系，我们就可以知道天才和人力的关系了。
“天才”究竟是怎么一回事呢？它自然有一部分得诸遗传，也有一部分成于环境。
文艺批评家常欢喜说，伟大的人物都是他们的时代的骄子，艺术是时代和环境的产品。
这话也有不尽然。
伟大的时代不一定能产生伟大的艺术。
美国的独立，法国的大革命，在近代都是极重大的事件，而当时艺术却卑卑不足高论。
我承认遗传和环境的影响非常重大，但是我相信它们都不能完全解释天才。
在固定的遗传和环境之下，个人还有努力的余地。
遗传和环境对于人只是一个机会，一种本钱，至于能否利用这个机会，能否拿这笔本钱去做出生意来，则所谓“神而明之，存乎其人”。
有些人天资颇高而成就则平凡；也有些人天资并不特异而成就则斐然可观。
这中间的差别就在努力与不努力了。
只有死功夫固然不尽能发明或创造，但是能发明创造者却大半是下过死功夫来的。
全国百强校湖南省长沙市雅礼中学届高三月考试卷三语文答案版(含答案)
炎德·英才大联考雅礼中学2012届高三月考试卷(三)语文参考答案1.D【A.帖t iè,行 形;B.弭mǐ,冠g uàn;C.慓 骠p iào,当dàn g㊂】2.A【A.惺惺相惜:指性格㊁才能㊁志趣或境遇相同的人互相爱重㊁同情㊂B. 充足”应改为 充分”㊂充分:形容词,多用于准备㊁估计㊁理由㊁信心㊁发展等抽象事物;副词,尽量㊂充足:形容词,多到能满足需要,用于光线㊁水分㊁养料等具体事物,亦可用于抽象事物㊂如:理由充足㊂空谷足音:在寂静的山谷里听到脚步声,比喻极难得到的音信㊁言论或事物㊂C.尽管:表示姑且承认某种事实,下文往往有 但是㊁然而㊁还是”等表示转折的连词跟它呼应㊂它表示一种事实,后面不能用表示任指的词语㊂不管:不论,表示一种假设,后面用表示任指或选择的词语㊂如:尽管下这么大的雨,我还是要去㊂//不管下多么大的雨,我都要去㊂D.使用错误㊂蚂蚁进磨盘 条条是道:比喻办法多,门路广㊂磨盘,石磨盘,端面凿有许多齿形道㊂】3.D【A.成分残缺,缺 书写”的宾语中心语,如可在句末加上 的心语”㊂B.搭配不当,两面对一面㊂C.部分搭配不当,应是 抽出了撩云逗雨的叶,开出了映日迷霞的花”㊂】4.B【这是一首言情小调,摹写了女子情态的几个侧面:首先生动地勾勒出她美丽动人的外貌,然后也展现出人物大胆天真的性格,以及蕴藏在心底的细腻幽深的感情㊂】5.D【游:交往,交游,来往㊂】6.B【前一个为副词,转接,却;后一个副词,顺接,就㊂A.均为连词,表并列;C.均为结构助词,取消主谓短语的独立性;D.均为连词,表修饰,可译为 地”㊂】7.A【参考标点:今夷之俗,崇巫而事鬼,渎礼而任情,不中不节,卒未免于陋之名,则亦不讲于是耳㊂】8.(1)孔子说: 君子居住在那里(1分),有什么简陋(闭塞落后)的呢(1分)?”(2)于是把它(轩)命名(1分)为 何陋(轩)”,来(1分)伸张(发扬)(1分)孔子的话㊂(3)夷地(边远地区)的人民,正如没有雕琢的璞玉(1分),没有经过墨线量直(和加工)的木材(1分),虽然粗朴固执(1分),可是还有待于锤子斧头的加工完善(1分),怎么能够认为他们鄙陋(粗陋愚昧)呢(1分)?【解析】(1) 何陋之有”宾语前置㊂(2)因:于是,因此㊂名:给 命名(取名)㊂以:目的连词,来㊂信:通 伸”,伸张㊂(3)方若:正如,正像是㊂绳:名词动用,用墨线量直㊂虽,虽然㊂施:施工,加工㊂安:怎么㊂陋:意动用法,认为 鄙陋㊂9.①内地人们特别是士大夫们怀着偏见和轻视的态度,认为他们 陋”,是化外之民,闭塞落后,愚昧野蛮㊂②王守仁则赞扬了他们质直纯朴㊁乐于助人的品格,认为他们保留着古朴的遗风,如 未琢之璞,未绳之木”,只是有待文明教化㊂10.【答案提示】表达技巧:寓情于景,情景交融;移步换形;动静结合;白描,点染等㊂诗人情感:流连(喜爱)山村野景㊁甘愿归隐山林的情怀㊂(任选一个角度,言之成理即可㊂)11.(1)风萧萧兮易水寒 (2)言笑晏晏 (3)齐彭殇为妄作 (4)羁鸟恋旧林 (5)剑阁峥嵘而崔嵬12.A【A.滑稽是丑,但却能给人带来喜感㊂喜感不同于美感㊂】13.D【 没有意识到这是一种偏离”不符合原文意思,与原文 另一方面又知道这一释放紧张的偏离还是属于偏离,有了一种自嘲感”矛盾㊂】14.【答案提示】①相声是一门艺术㊂它用说笑话㊁滑稽问答㊁说唱等方式让人感到快乐,产生喜感㊂②相声将生活中 不伦不类”的现象在艺术中得到夸张性的体现㊂夸张㊁典型化的方式让人们意识到丑的标准,突出文化的正常和作为正常理想的美㊂③相声是一门令人发笑的艺术,而笑是一种心理紧张的释放㊂听相声,让人们在看滑稽㊁听滑稽的过程中产生轻松感㊁自嘲感,使人的心灵得到净化㊂15.①残败:残破㊁衰败之意㊂残破指野店硬件之差㊂如空间逼仄㊁设施简陋,环境恶劣㊁服务不全等㊂(2分)②衰败则指野店在内外交困㊁民不聊生的时代背景下,生意清淡,日渐颓败㊂(2分)(要求思路清晰,层次井然㊂)16.①巧妙引用经典名句,增添了文章的文学意味㊂(2分)②结构上承上启下,让上下文衔接自然㊂由店门口的这副对联,上承旅客清晨出行的描写,下启对旅客投店的描写㊂(2分)③内容上总上领下,让全文思路前后贯通㊂用诗句总结上文情状,含蓄地点出早行者的孤独凄凉,辛苦劳顿;并领起下文内容,描写野店给羁旅之人以短暂安顿与精神慰藉,同时也为下文表现客人的豁达乐观作反面烘托㊂(2分)(不求表达一致,要求要点齐备㊂其中第三点可酌情适当放宽㊂)17.①与开头 像山村老翁头上的发辫”遥相呼应,使文章结构严谨,浑然一体㊂②卒章显志,升华主旨㊂巧用比喻生动形象地表现了野店在现实中的尴尬没落的处境;强化了作者对野店美好过去的缅怀和向往及对而今残败的惆怅和惋惜㊂(着眼内容形式,不可空泛表达,力求具体说明㊂)18.【参考要点】①对淳朴民风的喜爱:店主豪爽大方,店员真诚热情,旅人随性乐观,人际关系和谐㊂②对艰难时局的忧虑:忧野店没落,伤国运多舛㊂内忧外困,民不聊生,政局动荡,经济萧条㊂③对漂泊旅人的悲悯:因旅人的思乡之痛,羁旅之愁而悲,为民生艰难,前程茫然而悯㊂④对野店诗意的缅怀:古典车马渐少,羁旅诗词失味,不再有战争阻雨之苦中作乐,难重现加餐聚谈之轻松快乐㊂⑤对积极生活的赞许:窘困的时局和艰难的生活并未使国民丧失信心,而是依然豁达面对,乐观生活㊂(每答一点,可得2分;只需四点,可得满分㊂要求分条表达;先明确观点,后适当论述㊂)19.可以从新闻中提到的良好的环境的四个角度,任选一个角度或者综合多个角度阐发;也可以结合整则消息阐发自己的观点㊂①一批最优秀的学生集在一起是优良环境最重要的基础,纽约B r o n x科学高中的成功可以证明这一点㊂从这所高中出来的诺贝尔物理奖得主说,他们的物理学习主要来自课堂外的学习,从同学中学到的比课本上学到的更多一些㊂诺贝尔物理奖获得者S c h w a r t z说,正是同学间的讨论激发了他对物理的兴趣㊂诺贝尔物理奖得主G l a s h o w和W e i n b e r g印象最深刻的正是他们在中学参加的 科幻小说俱乐部”,俱乐部成员围着实验桌讨论的物理㊂②要有一个好的学术氛围㊂杨振宁在回忆西南联大时写道: 对西南联大的良好学习风气的回忆,总使我感动不已”,他觉得自己对物理学的偏爱是在昆明的岁月里形成的㊂良好环境里面,一个好的学风是至关重要的㊂搞好学风,教师要以身作则㊂要求学生不要急功近利,老师自己更不能急功近利,否则说了一百遍,被自己的一个行动就破坏掉了㊂③大师很重要,有大师才有大学㊂诺贝尔物理奖得主R a b i培养的 徒子徒孙”有好几位拿了诺贝尔物理奖㊂有形的知识是一方面,很多无形的东西更值得重视㊂H a r r i e t Z u c k e r m a n在分析美国诺贝尔奖获得者的情况后总结道: 学生从导师那里获得的东西中,最重要的是 思维风格’,而不是知识或技能㊂”这方面名师起着独特的作用㊂④学生拥有学习的主动性和自主性㊂我们国内很多人把学习看成学生接受教师讲授知识的过程,学生记下老师所讲授的知识点,然后通过做习题,看书复习从而理解知识㊁掌握知识,这种传统的教学模式不利于培养学生的创造力,应当给学生提供较多自主学习㊁自主创造的研究空间㊂20.【答案提示】主要含意:孔子说: 穿着破旧的棉袍子,同那穿着狐貉皮衣的人站在一起却不觉得可耻,恐怕只有仲由吧!‘诗经“上说: 不嫉妒,不贪求,怎么不心安理得呢?’”子路听说后经常吟诵这两句诗㊂孔子说: 这的确是做人的原则,但仅仅这样,怎么足以心安呢?”孔子说: 读书人立志于追求真理,却以穿得不好吃得不好为耻辱,那就不值得和他谈论什么了㊂”(写出含意4分)这两段文字体现的思想是孔子告诫弟子不要追求外在的虚荣㊂换而言之,只有内在的精神境界才是最值得在意的㊂子路是闻道而勇于实践的㊂他能穿着破旧衣服而从容自若,那自然是因为他真正做到了 不忮不求” 不嫉妒㊁不贪求(别人的物质享受)㊂换而言之,他把对外在的追求,成功地转移到对内在的追求上了,是一个内心自信的君子㊂要知道,一个人穿着破旧衣服,和穿裘皮大衣的人在一起,也很自然随意,这并不容易做到㊂最起码也是一种 特立独行”㊂而现在很多小孩,追名牌,赶时髦,攀比虚荣,应该要学学子路的随意坦然㊂(5分)21.【写作提示】按2011年湖南高考作文评分标准评分,内容㊁表达㊁发展等级各20分㊂本次写作,可写的范围实在太广了,可以是具体的有形的 钥匙”,也可以是抽象的无形的 关键” 钥匙”的比喻义㊂同时,不限制文体,记叙㊁抒情㊁议论皆可㊂附:参考译文当初,孔子想要住在九夷(边远之地),别人都认为那里简陋落后㊂孔子说: 君子居住在那里,有什么简陋的呢?”王守仁因罪被贬龙场,龙场在夷蔡(今河南南部)之外,如今也属于边远地区,还沿袭着过去的风俗习惯㊂人们都以为我来自京城,一定会嫌弃这里简陋,不能居住;然而我在此地住了好长一段时间,却很安乐,并没有见到他们所说的简陋和落后㊂这里的人们,结发于额头,说话似鸟语,穿着奇特的衣服,没有华丽的车子,没有高大的房子,也没有繁密的礼节,然而有着一种质朴㊁淳厚的古代遗风㊂这是因为古时候,法制没有完备,(人们不受礼法约束,)就都是这个样子,不能认为是落后啊㊂那些当面喜爱,背后憎恨,颠倒黑白,狡猾奸诈的人,外表忠厚,而内心像毒虫刺人,中原华夏地区的人们大都不能免;如果是外表文质彬彬,穿戴着礼仪之邦宋国的礼帽,鲁国的大袖之衣,遵守规矩法度,就不鄙陋落后了吗?夷地的人们却不这样,他们好骂人,说粗话,但性情率真,淳朴,那就有了㊂世人只是因为他们说话低微,就认为他们落后,我不这样认为㊂我刚来的时候,没有房子居住㊂住在丛棘之中,则非常阻滞;迁到东峰,就着石洞住下,却又阴暗潮湿㊂龙场的人,老老少少每天都来看望我,他们很高兴,不轻视我,渐渐亲近我㊂我曾在丛棘的右边开园种菜,人们认为我喜欢那个地方,纷纷砍伐木材,就着那块地搭建起一座轩房让我居住㊂我于是种上桧柏竹子,又栽上芍药等花卉,砌好堂前的台阶,置办好室内的房间,(摆上)琴书和图册史书,讲学诵书游乐之道大略具备了,来交往的文人学士,也慢慢聚集增多了㊂于是到我轩中的人,好像来到了四通八达的都市,而我也忘记了我是住在边远之地㊂于是轩取名为 何陋轩”,来伸张孔子的话㊂哎,华夏兴盛,那些典章礼乐,经过圣贤的修订而流传下来,夷地不能拥有,那么因此称之为 陋”固然可以;此后(中原华夏)轻贱道德而专注于法令,搜罗延揽的办法用尽了,可是人们狡猾奸诈,无所不为,浑朴的品质消失殆尽!而夷地的人民,正好比是没有被雕琢的璞玉,没有经过墨线量直和加工的原木,虽然粗朴固执,可是还有待于锤子斧头的加工完善啊,怎么能够认为他们鄙陋无知呢?这正是孔子想要迁居到九夷之地的原因吗?(意即孔子欲对浑朴的夷民施以礼乐教化)虽然这样,但是典章文化,怎么可以不加以宣讲呢?现在夷地的风俗,崇尚巫术,敬奉鬼神,轻慢礼仪,放任情感,偏离正道,不合礼节,所以最终不免于简陋的名声,自然也就没有宣讲这些了㊂然而这对他们浑朴的本质并没有损害㊂果真有君子住到这里来,开导教化他们大概也很容易吧㊂可是我不是那种能担此重任的君子,因此写下这篇 记”,用以等待将来的人㊂。
湖南省长沙市雅礼中学2019届高三语文上学期月考试题(七)(含解析)
雅礼中学2019届高三月考试卷（七）语文注意事项：1.本试卷共四道大题，22道小题。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时，将答案写在答题卡上.写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回.一、现代文阅读（36分）（一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分）阅读下面的文字,完成各题。
“传"由对文本的解释而转换为记事文体的“传”，应发生于史家对孔子《春秋》的解释。
先秦对孔子《春秋》的系统注释，流传下来的有《春秋左氏传》《春秋公羊传》和《春秋谷梁传》.三传都是传注行为的产物，注释的对象都是《春秋》，但在由注释之“传”向记事之“传”转换中的作用不尽相同。
《公羊》《谷梁》是以注释家的身份去解释《春秋》,虽也对有些事件的本原作了注释，但侧重于对字、词所包含的意义进行解释,更多具有注释性质。
而《左传》的作者是以“史”这一职官和史学学者身份来解释具有历史记述性质的《春秋》,总结国家和个人兴衰成败的教训也是其主要目的之一。
因而，《左传》虽也有对《春秋》体例的解释，但更多的是依据历史记载，恢复《春秋》以“微言"掩盖了的国家和个人兴衰成败的原委，化《春秋》之隐晦为明白晓畅，很大程度上“创造性地复原了《鲁春秋》"。
也正是这种出于行为目的需要的复原,《左传》将“传”这一注释典籍的方式，基本上转换成为一种历史记述的文体。
《左传》为解释孔子《春秋》而作，故仍然采用了编年之体，有着不少解释性及梗概式记事的文字。
受传注体例的限制，《左传》将一个事件发生的前因后果过程的记述，分解在不同的年份，且这一年份内还要记述不同诸侯国或不同性质的行为事件.但是，《左传》却对各种事件的发生采取了全视角记述.它不仅记述了每一具体事件的来龙去脉，而且通过政治、经济、文化、外交、军事等各方面的相关记述,记述了事件发生发展的大的历史背景.如记晋文公复兴晋国，通过僖公前后二十多年的记载，记述了重耳出亡、秦国与晋国的关系、晋国救宋、重耳随从的品格等等，从政治、经济、文化、外交、军事等诸多领域的视角，比较完整地展示了晋国兴盛前后的历史.较之《国语·晋语》单一记述晋骊姬之难，更具有总结历史经验教训而服务于政治的意义。