中国古代建筑的文化特征
中国古代建筑的文化特征
中国古代建筑的文化特征
中国古代建筑是中国传统文化的重要组成部分，具有独特的文化特征。
下面将从建筑风格、材料选择和建筑意义等方面介绍中国古代建筑的文化特征。
首先，中国古代建筑的风格多样，但又富有统一性。
古代中国建筑注重整体布局和精细设计，强调天人合一的思想。
建筑物常常按照方位布局，讲究“天人合一”的理念，体现了中国古代人对宇宙与人的和谐关系的追求。
这种风格不仅在宫殿、庙宇等宏伟建筑中体现，也可以在民居建筑中看到。
其次，古代中国建筑在材料选择上独具特色。
中国古代建筑普遍采用天然材料，如木材、石头、砖瓦等。
木结构建筑是中国建筑史上的重要特征，它采用榫卯和榫卯结合的方式，使建筑更加稳定。
另外，中国古代建筑也注重材料的纹理、颜色搭配，追求与自然环境的和谐统一。
最后，中国古代建筑不仅仅是为了居住而存在，更承载着丰富的文化意义。
从殿宇的建造到庭院的布局，中国古代建筑都有其独特的象征意义。
例如，皇家宫殿中常见的“九龙壁”象征着权威和尊贵，而庭院中的池塘和假山则代表着自然山水的美好。
古代建筑还常常与宗教信仰、哲学思想和文化传统相结合，体现了中国古代人民的价值观和审美观念。
总的来说，中国古代建筑具有丰富的文化特征。
其独特的风格、特殊的材料选择以及深厚的文化意义，都为中国古代建筑增添了
独特的魅力。
这些古代建筑不仅仅是物质的存在，更是中国传统
文化的生动体现，引领着人们走进中国悠久的历史和文化之中。
中国古代建筑的基本特征
中国古代建筑的基本特征
中国古代建筑的基本特征包括以下几个方面：
1. 重视概念：中国古代建筑追求的是整体性和和谐性，强调建筑与自然环境的融合。
建筑师注重结构的稳固和建筑的气势，以及带有哲学思想和宗教意义的概念，如风水学和阴阳五行等。
2. 木质结构：中国古代建筑多采用木结构，尤其是斗拱结构和悬山顶结构。
这种结构方式能够提供足够的承重力并适应地震等自然灾害。
3. 重视层次：中国古代建筑注重建筑的层次感和分隔效果。
建筑常常由多个层次组成，层层递进，形成独特的空间感和景观。
4. 注重平衡：中国古代建筑追求平衡和对称。
建筑物的布局、形式和装饰都要符合对称美的原则。
这种平衡和对称也反映了中国古代哲学中的阴阳五行思想。
5. 启发艺术：中国古代建筑不仅作为实用建筑，还具有艺术性。
它的设计灵感来源于中国传统文化和艺术形式，如山水画、诗词等。
建筑物的外观和内部装饰经常采用雕刻、绘画和意境创造等方式。
总的来说，中国古代建筑注重与自然环境的协调、结构的稳固、层次感和对称美。
它不仅是一种实用建筑，还是一种艺术形式和文化载体。
中国建筑特点及文化内涵
中国建筑特点及文化内涵
中国建筑有着悠久的历史和卓越的特点，它反映了中国人民的智慧和文化内涵。
以下是中国建筑的特点和文化内涵：
1. 依山傍水：中国建筑注重环境和谐，喜欢在山水之间建造房屋。
2. 讲究规划：中国建筑崇尚整体规划和设计，注重空间布局和功能分区，强调形式与内容的统一。
3. 造型奇特：中国建筑注重形式美感，前赴后继的历史亦孕育出了许多著名的建筑，如故宫、长城、泰山等等。
4. 注重装饰：中国建筑讲究精细的屋顶和立面装饰，注重细节和雕刻。
5. 强调文化内涵：中国建筑在设计时，强调体现华夏文化的内涵，富有哲学思想和艺术性。
6. 以木材为主要材料：中国建筑常采用木材作为建筑结构和装饰材料，是其它国家建筑不具备的显著特点。
总而言之，中国建筑具有深厚的文化内涵，富有独特魅力与历史积淀，请您好好欣赏、品味中国建筑的美丽。
简述中国古建筑的特征
简述中国古建筑的特征
中国古建筑是中国传统文化的重要组成部分，其特征十分独特，具有浓郁的民族文化特色。
以下是中国古建筑的特征：
1. 木结构：中国古建筑多采用木结构，这种结构具有良好的透气性和防震性能，也非常适合中国的气候和地质条件。
2. 斗拱结构：斗拱结构是中国古建筑的一大特征，它具有牢固的支撑性能和美观的造型，由此产生的空间感也非常丰富。
3. 建筑色彩：中国古建筑的色彩大多采用红色、黄色、绿色等鲜艳明亮的颜色，这些颜色代表了中国古代文化中的吉祥和美好寓意。
4. 园林景观：中国古建筑往往与园林景观相结合，形成了独特的宫廷建筑群和私家园林，这些园林景观非常注重景致、造型、布局等方面的完美融合。
5. 装饰工艺：中国古建筑的装饰工艺非常精湛，包括彩画、雕刻、砖雕、石雕等多种技艺，这些工艺表现了中国传统文化中的精神追求和审美理念。
综上所述，中国古建筑具有独特的民族文化特征，它们的建筑结构、
色彩、园林景观和装饰工艺都彰显着中国古代文化的博大精深。
在现代社会，中国古建筑也成为了文化遗产的重要组成部分，对于保护和传承中国传统文化有着重要的意义。
中国古典建筑特点
中国古典建筑特点1.和谐统一：中国古典建筑注重整体性和和谐性的表现，追求建筑与自然环境的和谐统一、在设计中经常运用“五行”学说和阴阳理论，以及宇宙观念，追求整体的平衡。
2.木结构：中国古典建筑很大程度上采用了木结构。
木结构具有良好的适应性和抗震性能，也反映了中国珍视自然、尊崇木材资源的特点。
3.斗拱结构：斗拱是中国古典建筑非常重要的一种特征，是通过一系列木雕或石雕构架组成的。
斗拱在建筑中承担着支撑和装饰的作用，也体现了中国人对于装饰细节和精湛工艺的追求。
4.层次分明：中国古典建筑常以多层次的形式呈现，从底层的牆基，到塔基、天井，再到上层建筑的主体，各个部分层次分明，层层递进，层次感明显。
5.廉价素朴：古代中国的建筑多以木、土、砖等材料建造，这些材料相对廉价，注重经济实用，同时也体现了中国特有的朴素情怀。
6.道家思想影响：中国古典建筑常常受到道家思想的影响，强调“天人合一”的观念。
在建筑的设计中，强调自然与人的融合，注重建筑与自然环境的和谐。
7.多檐式屋顶：中国古典建筑常常采用多檐式屋顶，即由多个层叠的檐口组成。
多檐式屋顶不仅在视觉上增加了建筑的宏伟感，也具有良好的排水和透风功能。
8.装饰细节：中国古典建筑强调装饰细节的精湛工艺。
在建筑的柱子、门、窗等部分常常能看到各种雕刻和彩绘，反映了中国传统的艺术品味和雕刻技艺。
9.园林景观：中国传统的古典建筑常常与园林景观相结合，构成了独特的建筑群体。
园林常常注重将建筑与自然景观有机地结合起来，形成独立而儒雅的空间。
10.孔子思想影响：中国古典建筑常常受到儒家思想的影响，强调尊重传统和教育的重要性。
在建筑设计中，常常运用了经典的传统元素，如卦、经文等，以彰显文化底蕴。
总之，中国古典建筑以其优雅、和谐、朴实的风格，充分展现了中国人民的智慧和历史文化。
这些建筑不仅是人类建筑史上的瑰宝，也是中国传统文化的重要组成部分。
中国古建筑基本特征和等级
中国古建筑基本特征和等级一、基本特征：1.整体性：中国古建筑注重整体性，建筑与自然环境融为一体，注重与周围景观的配合和协调。
建筑的布局和造型都是为了追求和谐统一的整体效果。
2.对称性：中国古建筑注重对称性，一般以中轴线为对称轴，左右两侧的布局和造型基本相似，体现了中国传统哲学中的阴阳五行思想。
3.木结构和檐部构造：中国古建筑一般采用木结构，檐部构造复杂精细，是中国古建筑的独特之处，也是其富有特色的标志之一4.双滑道和飞檐翘角：中国古建筑中常见双滑道建筑形式，即建筑的屋檐两侧均设置有滑道，方便排水；同时，大部分屋檐都会设置飞檐翘角，既能增加建筑的美观性，也能起到遮阳防水的作用。
5.搭建工艺和装饰：中国古建筑的搭建工艺独特，多采用斗拱、卷棚、斜檐、歇山等形式，装饰丰富多样，常见的有彩绘、雕刻、砖雕、瓦当等。
二、等级划分：1.寺庙：寺庙是信仰宗教的场所，通常建在山间、湖畔或风景优美的地方。
寺庙建筑注重宏伟、肃穆，如佛殿、塔庙、禅室等。
代表性的有少林寺、峨眉山金顶等。
2.宫殿：宫殿是帝王和皇室成员的居住和政务活动场所。
宫殿建筑注重庄严、豪华，有较高的规模和建筑技术。
代表性的有故宫、颐和园等。
3.官府：官府是官员办公和居住的场所。
官府建筑注重实用性和尊贵性，体现官员的身份和地位。
代表性的有天坛大殿、颍东书院等。
4.民居：民居是普通百姓的居住场所。
民居建筑注重实用、舒适，体现了中国古代乡村的生活方式和文化特色。
代表性的有南方的围屋和北方的四合院等。
5.园林：园林是以人工手段营造的景观空间。
园林建筑注重布局精巧、意境深远，体现了中国古人对自然的热爱和追求。
代表性的有苏州园林、圆明园等。
总之，中国古建筑基本特征和等级体现了中国传统文化的独特魅力和建筑艺术的丰富内涵，具有很高的历史、文化和艺术价值。
通过对古建筑的研究和保护，可以更好地传承和弘扬中国优秀传统文化。
中国古代建筑的基本特征
中国古代建筑的基本特征1.木结构：中国古代建筑主要采用木结构，梁柱榫卯相连接。
这种建筑方式使用了精确的榫卯，而非钉子或螺栓，使得房屋能够抵御地震和台风等自然灾害。
同时，木结构的特点使得房屋能够适应不同的气候条件，保持温度和湿度的稳定。
2.斗拱和挑拱：斗拱和挑拱是中国古代建筑的典型特征。
斗拱通常用于大型建筑物的檐口，起到承重和保护建筑物的作用。
挑拱则用于大跨度的天井和厅堂，提供较大的内部空间。
4.大门和山墙：中国古代建筑通常有一个大门，称为牌坊或门楼。
大门的作用不仅是进出的通道，也是表示身份和地位的象征。
山墙是连接两个院落或建筑群的建筑物，起到分界和保护的作用。
5.廊亭和走廊：中国古代建筑常有廊亭和走廊，用于连接建筑物和庭院之间，提供休息和观赏风景的场所。
廊亭和走廊也起到了隔离热量和凉风的作用。
6.斜顶和檐口：中国古代建筑的屋顶通常呈斜顶，而不是平顶。
这种斜顶能够很好地抵御风雨，同时还能够保持室内的温度稳定。
檐口则是屋顶的前悬部分，能够保护墙壁免受水的侵蚀。
7.彩画雕刻：中国古代建筑在细节和装饰上常常使用彩画和雕刻。
这些彩画和雕刻包括了门窗、柱子、梁和家具等建筑元素，常常以传统的纹样和图案为主题，体现了中国传统艺术的风格和审美观念。
8.园林景观：中国古代建筑的特点之一是注重自然景观的融入。
园林景观被视为建筑的一部分，通过布局和种植不同的植物、构建水池、塑造山水等手法，营造出宜人的环境和舒适的氛围。
以上是中国古代建筑的基本特征。
这些建筑特征不仅反映了中国古代人民对建筑的需求和审美观念，同时也体现了他们对自然环境和文化传统的尊重和融入。
中国古代建筑的特点和魅力至今仍然为人们所喜爱和传承。
简述中国古建筑的基本特征。
简述中国古建筑的基本特征。
中国古建筑是中国古代文化的重要组成部分，具有独特的风格和特点。
它们不仅是中国古代建筑技术的杰作，也是中国古代社会政治、经济、文化的体现。
以下是中国古建筑的基本特征。
1. 木结构：中国古建筑以木结构为主要特征。
这是因为中国古代的建筑师对木材的性能有着深入的了解，能够充分利用木材的强度和韧性来构建稳定和耐久的建筑。
古代建筑师采用了一系列的木制构件，如梁、柱、椽、栋等，通过巧妙的组合和连接方式，构建出宏伟的建筑。
2. 斗拱结构：中国古建筑中常见的一种特殊结构是斗拱结构。
斗拱是一种把木材切割成梁柱形状，然后通过榫卯连接组合而成的特殊构件。
斗拱结构具有较高的强度和稳定性，可以支撑较大的荷载，使得建筑更加坚固耐用。
同时，斗拱结构还赋予了建筑独特的艺术魅力，成为中国古建筑的重要特征。
3. 屋顶特色：中国古建筑的屋顶一般采用独特的悬山顶或硬山顶形式。
悬山顶是指将屋顶的翼角向上翘起，形成山峰状的屋顶，给人一种飘逸、轻盈的感觉。
硬山顶是指由多个屋脊构成的屋顶，形状像山脉一样连绵起伏。
这些特殊形式的屋顶不仅具有艺术美感，还能起到保护建筑免受风雨侵蚀的作用。
4. 建筑布局：中国古建筑的布局讲究对称和均衡。
建筑常常按照中轴线对称分布，左右对称的建筑元素相互呼应，形成统一的整体效果。
同时，建筑的布局也考虑到了阳光、风水等因素，以实现舒适的居住环境和良好的风水效果。
5. 斗拱门和抱厦：中国古建筑的主要入口通常采用斗拱门形式，斗拱门由斗拱构成，给人一种庄重而威严的感觉。
而在大型建筑中，常常会有抱厦的设计，抱厦是指围绕建筑中心轴线设置的一系列廊柱，起到增加建筑面积和美化建筑外观的作用。
6. 石雕和彩绘：中国古建筑常常使用石雕和彩绘来装饰建筑表面。
石雕是以石材为材料，通过雕刻技术创作出各种图案和造型，以增加建筑的艺术价值。
彩绘则是通过在建筑表面绘制各种颜色和图案，增加建筑的美观度和艺术感。
7. 园林特色：中国古建筑常常与园林相结合，形成独特的园林建筑风格。
简述中国古建筑的基本特征
简述中国古建筑的基本特征中国古建筑是中国传统文化的重要组成部分，它源远流长，具有独特的风格和特征。
下面是中国古建筑的基本特征的简述：1.木结构：中国古建筑以木材作为主要建筑材料，木结构是其基本特征之一、古代中国的木结构建筑技术非常发达，通过榫卯和用绳索固定木材实现结构的稳定。
2.抬梁大柱：传统中国的建筑追求稳定和持久，因此常常采用高大的梁和柱，作为建筑结构的主要支撑。
这些抬梁大柱为建筑提供了强大的支撑力，使建筑具备了极高的抗震能力。
3.坡屋顶：中国古建筑的屋顶常采用坡面屋顶，即四斜面或多斜面的屋顶结构。
坡屋顶能够更好地抵御风雨和积雪，同时也带来了美观的外观特征。
4.围墙院落：中国古建筑的常见形式是围墙院落，即由一道高墙围合起来的建筑群落。
这种布局形式可以保护居民的隐私，同时也体现了封闭和自给自足的生活方式。
5.对称和平衡：中国古建筑非常注重对称和平衡，追求建筑的整体和谐。
例如，建筑的平面布局常常采用对称的形式，建筑元素的摆放也追求左右对称。
同时，建筑的整体形态和比例也要求平衡和谐。
6.建筑装饰：中国古建筑注重细节和装饰，常常使用雕刻、彩绘、琉璃、彩瓦等装饰技术。
这些装饰元素不仅美化建筑外观，还体现了中国传统文化的精髓，如龙、凤、鳌等神兽和吉祥图案。
7.室内布局：中国古建筑的室内布局也非常讲究。
宅院通常按照主次次序进行布局，中轴线是主要的布局原则。
古建筑的室内常常设置有钟鼓楼、偏房、庭院等区域，以及宴会厅、客厅、卧室等功能区域。
8.风水文化：中国古建筑还深受风水文化的影响。
风水是中国古代的一种传统观念，追求自然的和谐与平衡。
建筑的选址、建筑形式、布局和装饰等方面，都要符合风水学的原则，以达到吉祥、避邪和保护居住者的目的。
中国古建筑的基本特征体现了中国人对自然、人文和艺术的独特理解和追求。
它们不仅是建筑的形式，更是中国传统文化的重要载体，代表着中国古代社会的政治、经济和文化繁荣。
这些特征也为现代建筑的发展提供了宝贵的借鉴和启示。
简述中国古代建筑的特征
简述中国古代建筑的特征
中国古代建筑的特征有以下几点：
1. 木结构：中国古代建筑多采用木结构，木材是主要的建筑材料。
这种结构有一定的柔韧性，能够抵御地震和其他自然灾害的破坏。
2. 重视天地人合一的理念：中国古代建筑注重与自然的和谐，倡导天人合一的理念。
建筑规划中会考虑到地理环境、风水等因素，以使建筑融入自然环境中。
3. 严谨的规划和布局：中国古代建筑注重规划和布局的严谨性。
建筑物的布局通常遵循对称原则，以体现整体的平衡和谐。
4. 强调形式的象征意义：中国古代建筑注重形式的象征意义。
例如，屋顶的翘角被认为能够保护房屋免受恶灵侵袭；建筑物的整体形状和颜色也可能具有象征性的意义。
5. 巧妙的结构和施工技术：中国古代建筑具有高度的技术水平。
例如，彩色琉璃瓦的烧制技术、榫卯结构的使用、飞檐的设计等都体现了建筑师和工匠们的智慧和技艺。
6. 独特的园林建筑：中国古代建筑注重园林的构筑，以园林建筑为重要组成部分。
园林建筑注重营造空间的变化与秩序，通过山水、建筑、植物等元素的有机组合，创造出独特的美景和空间体验。
总的来说，中国古代建筑以其独特的风格和特征，展示了中国文化和建筑技艺的卓越成就。
这些特征体现了中国人对自然和人文的关注，以及对美学和工艺的追求。
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中国古代建筑的文化特征一、可读性中国古代的建筑比之外国建筑多了一些人文色彩。
虽然建筑的形式语言很抽象，我们常用雄伟、高大、轻巧、秀丽等来形容它们。
但是，先人们赋予了其以人为的寓意。
比如，不同的屋顶、匾额、楹联等有着不同的含义，象征着不同的社会意义、等级制度等。
读懂古建筑所作的注解，我们可以领悟比建筑自身丰富得多的内涵。
二、可塑性中国古代建筑在平面、空间上都是以"间"为单位，这就带来了一种灵活性，人们可以随着使用过程改变其形态、功能，可随意拆、移、挪。
三、内向性外国建筑多数很讲究形式外观，而中国古代建筑有些虽然外形简单，比如四合院，进院后却发觉极为丰富，不论是视觉、心理感受或是内涵。
再比如苏州园林，也是这样，曲折回转，别有洞天。
四、超稳定性中国古代封建社会延续了几千年，封建制度下人们的价值观、生活方式没有太大改变，对于建筑的要求也没有太大改变。
所以有人评价中国古代建筑千年一律、千篇一律。
但是我们要注意，在评价古代的遗存时，不应该简单绝对的褒或贬。
它们是历经几千几百年发展而形成的，要把它放在特定的历史背景中去评判。
由于看待的角度不同，也有人认为中国古代建筑延续久远，生命力极强。
五、容《易》性中国古代建筑在中国古代传统文化大土壤中生长、发展，具有鲜明的民族文化特色。
中国古代人们思维方式多数受到了《易经》的影响，认为将任何事情放在易学的大背景中去认识，可以发现它规律性的东西。
在建筑上，也是这样。
比如说，中国古代建筑为何喜用木构而不用石材，这并不是技术问题，是种社会文化现象。
"金、木、水、火、土"，"木"象征春天、绿色、生命，用于给生者建造房屋;而"土"即是砖、石，"此生归无，可再生"，多用于为死者修建陵墓、墓室。
八卦、阴阳五行、风水等对中国古代建筑都有诸多影响。
中国古代建筑发展的历史阶段一、创始阶段这一时代包括中国原始社会新石器时代中、晚期和整个奴隶社会的夏、商、周。
以定居为基础的新石器时代，是我国古代建筑艺术的萌生时期。
由于自然条件的不同，黄河流域及北方地区流行穴居、半穴居及地面建筑；长江流域及南方地区流行地面建筑及干栏式建筑。
前秦的建筑又有了较大的发展。
在河南偃师二里头发现了商代早期宫殿遗址。
商代末年，商纣王大兴土木："南距朝歌，北距邯郸及沙丘，皆为离宫别馆。
"这一历史记载也已为现代考古发掘所证实。
周朝的建筑较之殷商更为发达，尤其技术进步很大，开始用瓦盖屋顶。
此时建筑以版筑法为主，其屋顶如翼，木柱架构，庭院平整，已具一定法则。
在陕西歧山凤稚村发现了西周早期宫殿遗址，在扶风召陈村有西周中晚期的建筑遗址。
"上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以避风雨。
"人类从穴居到发明三尺高的茅屋再到建筑高大宫室，从原始本能的遮风避雨到崇尚、表现高大雄伟的壮美之感，艺术的进步也是随着人类生产力的不断提高和经济的发展而不断进步的。
二、成型阶段这一阶段处于封建社会初期，从春秋直到南北朝。
其中春秋、战国是这一阶段的序曲；秦、汉是主题，是中国古代建筑发展史的第一个高峰；三国、两晋是第一高峰的余脉；南北朝是下一阶段，即成熟阶段的序曲。
在这一历史阶段，中国古代建筑体系已经定型。
在构造上，穿斗架、叠梁式构架、高台建筑、重楼建筑和干栏式建筑等相继确立了自身体系，并成了日后2000多年中国古代木构建筑的主体构造形式。
在类型上，城市的格局、宫殿建筑和礼制建筑的形制、佛塔、石窟寺、住宅、门阙、望楼等都已齐备。
春秋战国时期，各诸侯国皆大兴土木，"高台榭，美宫室。
"今天，我们仍可在燕赵古都30多所高大的台址上窥见当时宫殿建筑之一斑。
秦始皇统一六国后，开始了中国建筑史上首次规模宏大的工程，这便是上林苑、阿房宫。
此外，又派蒙恬率领30万人"筑长城，固地形，用制险塞。
"从中我们可以看到秦作为一个统一的大帝国在中国建筑历史上所表现出来的气派。
中国建筑从一开始就追求一种宏伟的壮美。
汉代建筑规模更大，到汉武帝之时更是大兴宫殿、广辟苑囿，较著名的建筑工程有长乐宫、未央宫等。
汉宫殿突出雄伟、威严的气势，后苑和附属建筑却又表现出雅致、玲珑的柔和之美，这与秦相比显然又有了很大的艺术进步。
魏晋南北朝佛教盛行，给中国建筑艺术蒙上一层神秘的色彩。
寺庙建筑大盛，难怪唐代诗人杜牧有"南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
"值得一提的是，北朝不仅寺庙建筑众多而且依山开凿石窟，造佛像刻佛经，今天我们仍可见的云冈、龙门石窟都是中国及世界建筑史上的奇观。
三、成熟阶段这是中国古代建筑达到顶峰的时代，也是中国古代各民族间建筑第二次大融合的年代。
这一历史阶段有较多的建筑遗存，并开始有了总结性著述。
这一历史阶段又可分为前、后半期。
前半期包括隋、唐两个朝代，后半期包括五代、宋、辽金各朝。
隋唐建筑气势雄伟、粗犷简洁、色彩朴实；而以两宋为代表的建筑风格趋于精巧华丽，纤缛繁复、色彩"绚丽如织绣"。
这一历史时期的建筑成就表现在建筑类型更为完善，规模极其恢宏；在建筑设计和施工中广泛使用图样和模型；建筑师从知识分子和工匠中分化出来成为专门职业；建筑技术上又有新发展并趋于成熟--组合梁柱的运用，材分模数制的确立，铺作层的形成。
此外，这一期还留下了为数众多的伟大建筑。
隋唐建筑的主要成就在皇宫建筑方面。
隋唐兴建的长安城是中国古代最宏大的城市，唐代增建的大明宫，特别是其中的含元殿，气势恢宏而高大雄壮，充分体现了大唐盛世的时代精神。
此外，隋唐时期还兴建了一系列宗教建筑，以佛塔为主，如玄奘塔、香积寺塔、大雁塔等。
北宋将汴京外城东北部扩展了一些，并仿洛阳宫殿的制度修了大内宫殿。
南宋偏安江南，在临安多建游幸苑囿。
四、程式化阶段这一阶段指元、明、清（1840年前）。
我们所谓此时建筑步入衰微，是指其体系的凝固化和不适应性，并非建筑技术上的后退。
这一历史阶段里重要的建筑活动和变革有：元大都、明、清北京城的兴建，这是中国古代封建帝都建设的总结与终结；木构造技术的变革--拼合梁柱的大量使用、斗拱作用的衰退、模数制的进一步完成促使设计标准化、定型化以及砖石建筑的普及；施工机构的双轨制及设计工作的专业化；个体建筑形制的凝固，总体设计的发达。
这一时期建筑遗存十分丰富，重要的有明、清北京城、故宫和一些大型的皇家园林、众多的私家园林及许多著名的寺观建筑。
五、解体阶段从清代1840年至1911年，此时中国社会已经完全沦为半殖民地、半封建性质。
大量外国文化、建筑、技术涌入，被动的揭开了中国历史上第三次对外来文化的吸收时期，同时，也揭开了中国近代建筑史沉重的帷幕。
这股外来势力动摇了中国传统的价值观，也动摇了中国传统建筑体系的根基。
在强大的外来冲击、挑战下，固有的体系显得很不适应而开始解体。
中国古代园林序说中国古代园林，或称中国传统园林或古典园林。
它历史悠久，文化含量丰富，个性特征鲜明，而又多采多姿，极具艺术魅力，为世界三大园林体系之最。
在中国古代各建筑类型中它可算得上是艺术的极品。
在近五千年的历史长河里，留下了它深深地履痕，也为世界文化遗产宝库增添了一颗璀灿夺目的东方文明之珠。
一、对自然简单占有的原始阶段――商、周时代的园、囿、圃、池、沼中国古代园林肇始于何时？它的原始形态是怎样的？历来都是园林史界讨论的焦点。
多数人认为商、周的园、囿可以视为是中国古代园林萌发的开始。
商、周时代的"园"，一是有园墙，有"藩"一类的竹木"篱笆"；二是在这个闭合的园墙内"树木"（即人工种树）。
这或许就是后来植物园的先型，不过在当时它却带有鲜明的生产性质。
所谓"囿"，《初学记》定义为"养禽兽曰囿"；《淮南子.本经训》注指出，"有墙曰苑，无墙曰囿"。
"囿"同"园"一样，也有着鲜明的生产性质。
此外，它还带有浓重的军事性质。
所谓"圃"，是人工种植蔬菜、瓜果的园地，也有着鲜明的生产性质。
所谓"池"和"沼"，在商、周时均为养龟养鱼专供占卜祭祀之用的地方。
这说明"池"和"沼"也有着鲜明的生产性质，不似后来仅供观赏的水域。
"池"在商、周时还是城外濠沟的另一称谓，这显然又带有军事的性质。
总之，这一时期的"园"、"囿"、"圃"、"池"、"沼"在主观上虽然不是为了观赏而兴建的，但在客观上为后来的人工山水园林和自然风景区的开发却奠定了基础。
二、采集或自然主义的仿写阶段――春秋、战国、秦、汉的宫苑和私家园林这一时期的园林较之商、周的园、囿、圃、池、沼已少了很多生产和军事性质，开始具有了较多的观赏性质，而呈现出一种两者性质的过渡（或转化）形式。
从春秋、战国时期各国竞相经营带观赏性质的宫室园囿而见其端倪。
其中有：吴王夫差所筑的姑苏台、天池、海灵馆、馆娃阁等、还有梧桐园、葡萄园等一类非综合性"宫苑"的主题（或专题）园林。
这些园林或许还带有明显的生产性质，但在"宫苑"出现的历史背景下或多或少都会具有不同程度的观赏功能。
总之，这一时期，开始出现了生产、观赏并重的"主题园"和以游宴、观赏为主旨的"宫宛"的分野。
特别是"宫苑"一类园林，规模恢宏，建筑华丽，已不再"与民同之"而为王者所专有。
中国古代园林经过春秋、战国时期的发展，及至秦汉时期的发展，则完成了从商、周的园、囿向秦、汉宫苑和私家园林的过渡（或转化）。
秦统一全国后，在都城咸阳大建宫室，并于渭水之阳作上林苑，以阿房宫为中心建造了许多离宫别馆。
秦上林苑在先秦各国宫苑形态的基础上，进一步发展了可居（帝之居）、可游（帝之游）的特征。
汉武帝时又在秦上林苑基础上更为增广，使之纵横三百余里。
如此众多的苑中苑、苑中离宫别馆，说明汉上林苑是一处内涵更为丰富的多功能（或多义）性大型皇家园林群体的集合。
除皇家宫苑外，汉代的皇戚显贵、富商巨贾也争相效仿建筑自家的私园。
历史上著名的有西汉文帝四子梁孝王刘武的兔园、东汉顺帝时梁皇后长兄大将军梁冀的家园群和西汉武帝时茂陵富商袁广汉的私园。
它们的规模巨大，气势恢宏，有的甚至足以比肩皇家宫苑。
它们所采撷的园林山水要素，都是真山真水般的大小，即令是人工堆筑的土山、石山也都是"延亘数十里"，"高十余丈"的大尺度之物。