四时养生之一日分为四时篇
昼夜变化对人体的影响

昼夜变化对人体的影响祖国医学认为,一天之中,随着日出日落的变化,气候也各有不同。
如《灵枢·顺气一日分为四时篇》说:“以一日分为四时,朝则为春,日中为夏,日人为秋,夜半为冬。
朝则人气始生,日中则人气长,外则人气始衰,夜半人气入藏。
”这种变化,既反映了一日之内的气温变化特点,又反映了人体相对应变化的生物节律。
俗话说,“一日之际在于晨”。
清晨起来,经过一夜的休息,精神、体力都十分充沛;中午则是人体在一日之内新陈代谢最旺盛的时候;及至傍晚,则因为一日的活动,人体略觉疲乏,而夜半,则机体处于相对静止休息的状态。
这种变化,随着太阳的出没而呈有规律的发展,也即现代科学所说的“生物节律”。
如果顺应这种节律,人们生活规律,则身体会健康无病。
反之,因为种种原因,没有按照这种规律生活,就会觉得不舒服,甚至会导致发病。
常见一些上夜班的人,精神不振,食欲不好,甚至于患胃肠疾患,也就是因为这个原因。
而对于年老、体弱、多病之人,一天的变化则是比较明显的。
一般气虚体弱的慢性病人,如:肺结核、风湿热、心脏病患者,以及病毒性感冒等病人,其症状变化往往是清晨及中午感觉轻爽,而傍晚及夜半则症状加重。
这主要是因为上午人的正气较强,抗病水平较大;而傍晚及夜半,人的正气较弱,不足以抵抗致病因素所致。
根据这种变化规律,在养生保健方面,则可采取相对应措施。
一是要使生活起居规律,顺应昼夜变化,做到“起居有常”,强化生物节律,并据自己在一日之内,精力、体力的盛衰规律安排学习、工作,这是保证健康的重要内容之一。
不要过度熬夜,更不能使生活不规律,以致生物节律紊乱。
二是针对年老、体弱的患者,宜根据其一日之内病清的变化,采取积极的治疗措施。
如:气虚及心脏病患者,可在每日下午2—3点时,酌情服用药物,并可适当服用诸如人参蜂王浆、补中益气丸、生脉饮等,以增强人体的正气,这样,往往能够消除或减轻傍晚的症状。
对于肺结核、风湿热等病症,除采用一般治疗措施外,也可在每日下午2—3点后,服用一些养阴清热或清利湿热的药物,如:肺结核患者可服用养阴清肺膏,风湿热患者可服用阿斯匹林等等。
顺气一日分为四时

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黄帝曰:夫百病之所始生者,必起于燥温寒暑风雨阴阳喜怒饮食居处,气合而有形,得脏而有名,余知其然也。
夫百病者,多以旦慧昼安,夕加夜甚,何也?岐伯曰:四时之气使然。
黄帝曰:愿闻四时之气。
岐伯曰:春生,夏长,秋收,冬藏,是气之常也,人亦应之,以一日分为四时,朝则为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬。
朝则人气始生,病气衰,故旦慧;日中人气长,长则胜邪,故安;夕则人气始衰,邪气始生,故加;夜半人气入脏,邪气独居于身,故甚也。
黄帝曰:有时有反者何也?岐伯曰:是不应四时之气,脏独主其病者,是必以脏气之所不胜时者甚,以其所胜时者起也。
黄帝曰:治之奈何?岐伯曰:顺天之时,而病可与期。
顺者为工,逆者为麤。
黄帝曰:善,余闻刺有五变,以主五输。
愿闻其数。
岐伯曰:人有五脏,五脏有五变。
五变有五输,故五五二十五输,以应五时。
黄帝曰:愿闻五变。
岐伯曰:肝为牡藏,其色青,其时春,其音角,其味酸,其日甲乙;心为牡藏,其色赤,其时夏,其日丙丁,其音征,其味苦;脾为牝藏,其色黄,其时长夏,其日戊己,其音宫,其味甘;肺为牝藏,其色白,其音商,其时征,其日庚辛,其味辛;肾为牝藏,其色黑,其时冬,其日壬癸,其音羽,其味咸。
是为五变。
黄帝曰:以主五输奈何?藏主冬,冬刺井;色主春,春刺荥;时主夏,夏刺输;音主长夏,长夏刺经;味主秋,秋刺合。
是谓五变,以主五输。
黄帝曰:诸原安和,以致五输。
岐伯曰:原独不应五时,以经合之,以应其数,故六六三十六输。
黄帝曰:何谓藏主冬,时主夏,音主长夏,味主秋,色主春。
愿闻其故。
岐伯曰:病在藏者,取之井;病变于色者,取之荥;病时间时甚者,取之输;病变于音者,取之经;经满而血者,病在胃;及以饮食不节得病者,取之于合,故命曰味主合。
是谓五变也。
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四时养生

春季养生
一、春季的时段 根据我国的传统的季节划分方法,每年农历的一、二、三月,公历 的2、3、4 月为春季。春季包括了立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷 雨六大节气。 二、春季的气候特点 1、立春 立春,是二十四节气中的第一个节气,一般在每年公历2月6日前后, 立春为春季的第一日,这时气候向暖,阳气始发,气温渐渐上升。人们 可逐渐感到一个万物更新、冬眠动物开始复苏、充满生命力的季节即将 开始。 春季为风向转变时期,低气压和高气压(气旋和反气旋)的变化频 率在春季最高,因此,春季有风多、风速大、风向变化快和天气多变的 气候特点,尤其是早春,气候变化更大,昼夜温差悬殊,天气乍寒乍热。 所以,有“春主风”,“善行而数变”之说。严寒之余威尚未退尽,春 日之阳光也尚未充沛,春风仍带着冬天的寒意,人们要注意气候的变化, 以防气候乍变而引起的外感。
春季养生
养生要顺乎肝之特性 人们应顺应春季生机盎然的特点,多做户外活动,调摄情志。 如野外放风筝、沐浴阳光、呼吸清新空气、嬉戏玩乐,将一切烦 恼置之度外,迎天顺气、随风送忧。下棋也不失为此时的一种有 益活动,其能解除郁闷,愉悦心情,开发智力,所以,古人有 “善弈者长寿”之说,对于精神情志曾受过损伤及老年退休者最 为适宜。饮食起居应顺肝之性,助益脾气,令五脏和平。 (三)旧病易复发 春季是由寒转暖的过渡季节,需要人体不断地进行调节, 以保持平衡。有些慢性疾病,即通常所称的“宿疾”或“旧病”, 每逢季节交换时,机体调节失常而容易发作。许多常见病如高血 压、哮喘、溃疡病等都容易在此季节复发。
四时养生
于俊生
绪论
四时养生的原则 1、顺应四时养生的意义 春温、夏热、秋凉、冬寒 春生、夏长、秋收、冬藏
绪论
2、顺应养生的基本原则
顺应四时自然规律 春夏养阳,秋冬养阴,以从其根 顺四时综合调养
古人修身养性三十名句,请看这里

古人修身养性三十名句,请看这里中医文化是中国古代优秀传统文化中的杰出代表,中医“道法自然”“天人合一”“阴阳互补”“人命至贵”等优秀理念,蕴含着丰富的哲理。
养身1、饱食即卧,乃生百病。
(《备急千金要方》)解读:饱食即卧,食物停聚未及消化,积而淤滞,气滞不行,脾胃受伤,气血痰食积聚而致百病丛生。
2、流水不腐,户枢不蠹,动也。
形气亦然。
形不动则精不流,精不流则气郁。
(《吕氏春秋》)解读:流动的水不会腐恶发臭,转动的门轴不会生虫朽烂,这是由于不断运动的缘故。
人的形体、精气也是这样。
形体不活动,体内的精气就不运行,精气不运行,气就滞积。
也就是人们常说的,生命在于运动。
3、食毕,饮清茶一杯,起行百步,以手摩脐。
(《昨非庵日纂》)解读:古人自古讲究饭后养生,这里提到用餐后要做三件事情,即饮茶、散步、揉腹,如能长期坚持做下去,必有益身体健康。
4、早起不在鸡鸣前,晚起不在日出后。
(《太平御览》)解读:中医认为人们的作息应该符合生理作息规律,清代养生专家曹庭栋认为:“日出而作,日入而息,昼动夜静,乃阴阳一定之理。
”他还指出:“早起不在鸡鸣前。
盖寅时初到(晨3时)为肺生气之始,正宜酣睡。
至卯时(晨5时)入大肠,方可起身”,辰时(晨7时)日出阳气升腾,应起身晨操,进食,不宜再卧床。
晨起应在这两个时代中间。
5、春夏养阳,秋冬养阴。
(《素问·四气调神大论》)解读:四时阴阳之气是万物生存的根本,古人都会根据此而在春夏养阳,秋冬补阴,以便服从于其四时阴阳这个根本,才能与万物一起生活并且生长。
如果一旦违反了这个根本,就会损伤其本源,破坏其真气,以上这些就是四时调摄的宗旨。
6、齿,骨之穷也,朝朝琢齿,齿不龋。
(《养生要集》)解读:“牙齿坚完”是健康长寿的象征,叩齿术是在我国流传的一种古老的养生方术。
肾主骨,齿为肾之余,也属于骨头的一部分。
龋齿,是牙齿的大患,人们每天早晨口中上下牙齿相互敲啄,指上下相对应的每颗牙齿互啄,就可以减轻龋齿的危害,保持牙齿的健康。
中医养生原则

中医养生基本原则——保养正气,慎避邪气
三、清静养神,真气从之
《素问.移精变气论》:“得神则昌,失神则亡”
“静神”指精神专一,屏除杂念及神用不过。它有
两层含义:一是机体不可过劳;二是指心不轻动,
以便保持生理和心理的平衡。
清静养神的方法:少私寡欲、调摄情志、顺应四时 、常练静功等。
中医养生基本原则——保养正气,慎避邪气 四、慎避邪气,正气安和
腰部(肾俞)按摩法:两手掌对搓至手心热后,分 别放至腰部,手掌向皮肤,上下按摩腰部,至有热 感为止。可早晚各一遍,每遍约200次。可补肾纳气
脚心(涌泉)按摩法:每日临睡前用温水泡脚,再
用手互相擦热后,用左手心按摩右脚心,右手心按
摩左脚心,每次100次以上,以搓热双脚为宜。此法 有强肾滋阴降火之功效。
食不节,杀人顷刻”。《退庵随笔》:“所食
欲多,心愈塞,年愈损”.美国抗衰老专家希尔
严肃地指出:“长期饱食是用牙为自己掘墓。”
三餐分配要合理。一般早、中、晚餐的能量分
别占总能量的30%、40%、30%为宜。
中医养生基本原则——保养正气,慎避邪气
按摩、艾灸足三里: • 外膝眼下三寸,胫骨前脊外一横指。 • 理脾胃、调气血、助消化、补虚弱。 强壮保健要穴。《外台秘要》: “三里养先后天之气,灸三里可使 元气不衰,故称长寿之灸。”
《素问.玉机真脏论》:“邪气胜者,精气衰也” 邪气是机体发病的触发因素,应避免六淫入侵、七 情内伤、饮食劳伤、金刃外伤、虫兽灾害等,使正 气安和,不受损耗。
中医养生基本原则
第二节
天人相应,和谐统一
中医养生基本原则——天人相应,和谐统一
一、积极主动,顺应自然
“天”-----包括自然环境和社会环境。
中医养生保健宣传口号

【导语】知⾜者常乐,善笑者长寿。
以下内容由整理发布,欢迎阅读参考! 【第1篇】 1、发展中医,利国利民 2、发展中医药,健康你我他 3、传承祖国医学,造福⼈类健康 4、弘扬传统⽂化,服务⼤众健康 5、传播中医⽂化,打造健康⽣活 6、您的健康,我的责任 7、发挥中医优势,保佑百姓安康 8、弘扬中医国粹,惠*众百姓 9、中医药惠及百姓,全社会共促和谐 10、弘扬传统中医药⽂化,振兴中医药事业 11、全⼒创建全国中医药基层先进单位 12、弘扬中华国粹,传承中医⽂化。
13、发挥中医药特⾊优势,保障⼈民群众⾝体健康。
14、发挥中医药资源优势,加快中医药产业发展。
15、看病⽤中药,治标⼜治本。
16、倡导中医保健,享受美好⽣活。
17、发展中医药,健康你我他。
18、看病少花钱,中医最⽅便。
19、养⽣⽤中医,⾝体最实惠。
20、看病看中医,⽅便⼜实惠! 21、防病健⾝⽅法多,中医保健效果好 【第2篇】 1、均衡的饮⾷,带来健康的⾝体;乐观的态度,带来美丽地⼈⽣。
2、愁⼊⼼头⼀⼨热,愁转肠中肠九折;⾝安不如⼼安,⼼宽强于屋宽。
3、苍龙⽇暮还⾏⾬,⽼树春深更着花;但得⼣阳⽆限好,何须惆怅近黄昏。
4、逢君莫问留春术,淡泊宁静⽐药好;天天常笑容颜俏,七⼋分饱⼈不⽼。
5、笑⼀笑,⼗年少,笑⼝常开,健康常在;愁⼀愁,⽩了头,天天发愁,添病减寿。
6、多读书以养胆,节饮⾷以养胃;壮志因愁减,衰容与病俱。
7、要活好,⼼别⼩,怒伤肝,喜伤⼼;先睡⼼,后睡眼,饭养⼈,歌养⼼。
8、难能之理宜停,难成之功宜智;岁⽼岂能充上驷,⼒微当⾃慎前程。
9、⼤其⼼容天下之物,虚其⼼受天下之善;平其⼼论天下之事,定其⼼应天下之变。
10、退⼀步海阔天空,忍⼀时风平浪静;宽宏⼤度容天地,得容⼈处且容⼈。
11、病从⼝中⼊,寒从脚下起;⽆病要早防,有病要早治。
12、药补⾷补,莫忘神补;药疗⾷疗,莫忘神疗。
13、⽆债⼀⾝轻,⽆病⼀⾝福;健康多宽⼼,⽣命就安⼼。
黄帝内经四时养生原文[论《黄帝内经》四时养生]
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黄帝内经四时养生原文[论《黄帝内经》四时养生]【摘要】《黄帝内经》四时养生理论是“天人相应”整体观在中医养生学中的具体应用。
它认为,只有能动地适应四季变化规律,才能保持机体内环境的稳定性,避免衰老和疾病的发生。
这一观点在现代人类的养生保健活动中,同样具有重要的指导意义。
【关键词】内经;四时气候;养生保健“四时养生”是《黄帝内经》在“天人相应”整体观指导下[1],总结先秦诸子百家养生经验后提出的,它强调养生保健要顺应自然界的季节气候变化,与天地阴阳保持协调平衡,以使人体内外环境和谐统一。
“顺四时而适寒暑”是中医养生理论中一条极其重要的原则,对于现代人类的养生保健实践仍具有极其重要的指导意义。
1 “四时养生”是天人合一整体观在中医养生学中的具体体现“天人合一”的整体观是中国古代哲学的核心命题。
老子认为,“人法地,地法天,天法道,道法自然”(《老子・二十五章》),人与天、地、道之间的关系应该是和谐统一的。
自然界是人类生命活动的根本,人要健康长寿就必须顺乎自然规律。
庄子进一步提出:“夫至乐者,先应之以人事……万物循生”(《庄子・天运》),他认为养生保健不仅要“顺乎自然”,更重要的是掌握其规律,按自然规律去保健养生。
《黄帝内经》在这一观点的影响下,提出了“天人相应”学说,认为“天地者,万物之上下也”(《素问・阴阳应象大论》),天地万物不是孤立存在的,它们之间是相互影响、相互作用、相互联系、相互依存的。
人类生存于自然界之中,其生命过程具有很强的时间性和空间性,一切生命活动均与大自然息息相关,无论四时气候、昼夜晨昏、日月运动、地理环境,各种变化都会对人体产生影响。
春夏秋冬四季是自然界四时气候变化的征象,又是阴阳升降、寒暑更迭的标志,对自然界万物的影响尤其重要,正如《易经・系辞》中说:“变通莫大乎四时。
”在长期的生产实践和医疗实践中,古人观察到自然界四时气候的变化具有一定的规律性,一年四季的气候特点是春温春生,夏热夏长,秋凉秋收,冬寒冬藏。
健康养生延年益寿的经典句子锦集

安康养生延年益寿的经典句子锦集安康养生延年益寿的经典句子锦集。
安康养生延年益寿的经典句子【篇一】1.人法地,地法天,天法道,道法自然。
〔老子〕2.多练多乖,不练就呆。
3.夏日洗澡讲究多,分享给你请记牢,再热不洗冷水澡,感到寒冷易感冒,血压过低不洗澡,供血缺乏虚脱扰,酒后千万别洗澡,温馨关心送到,快乐安康围绕!4.春生夏长,秋收冬藏,是气之常也,人亦应之。
以一日分为四时,朝在为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬。
5.独抱浓愁无好梦。
6.血之穷也,千过梳发,发不白。
7.笑一笑,十年少;愁愁,白了头。
8.阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。
9.古今百家论病由,林耕独把气血求。
10.久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。
11.吃得慌,咽得忙,伤了胃口害了肠。
12.秋风起燥热升,美食到滋润妙,鸭梨去核蒸食,生津止渴良方,促食欲猕猴桃,每天两个就好,西红柿降火道,生食炒蛋皆宜,温馨关心送上,愿你快乐安康!13.以富而能富人者,欲贫不可得也:贵而能贵人者,欲贱不可得也;以达而能达人者,欲穷不可得也。
14.著名作家张爱玲说过:“一个男人选择一个女人,绝对不是因为她内在有多美,而是因为这个女人的外在形象带给他美妙的感觉。
15.饭后摩腹有妙招,先顺后逆泻补好。
16.人生四大乐:青春活力,创业有成,家庭和顺,邻里和谐。
人生须“五自”:自知、自信、自醒、自立、自律。
生活须“六戒”:戒纵、戒毒、戒懒、戒愁、戒独、戒从。
生活=信念+奋斗,安康=(好)习惯+锻炼,乐趣=追寻+浪漫,满足=淡泊+体验,创业=执着+开拓。
17.夏季美食当道,养生我有妙招,凉拌苦瓜清火,消暑脆爽黄瓜,番茄炒蛋健脾,茄子吃时连皮,绿豆煲汤排毒,生菜蘸酱消脂,快乐安康伴你!18.少吃肉多运动,不然医生拎不动。
19.养生妙法千千万,气通血畅金不换。
20.夏为蕃,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日。
安康养生延年益寿的经典句子【篇二】21.天寒手脚易冰凉,妙招助你暖融融;适当多食牛羊鹿,促进循环增热量;按摩腿脚搓涌泉,热水泡脚放些姜;慢跑快走健身舞,坚持锻炼身体棒。
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《黄帝内经》四时养生之一日分为四时篇(2009-01-12 12:50:50)黄帝曰:夫百病之所始生者,必起于燥温寒暑风雨阴阳喜怒饮食居处,气合而有形,得脏而有名,余知其然也。
夫百病者,多以旦慧昼安,夕加夜甚,何也?岐伯曰:四时之气使然。
黄帝曰:愿闻四时之气。
岐伯曰:春生,夏长,秋收,冬藏,是气之常也,人亦应之,以一日分为四时,朝则为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬。
朝则人气始生,病气衰,故旦慧;日中人气长,长则胜邪,故安;夕则人气始衰,邪气始生,故加;夜半人气入脏,邪气独居于身,故甚也。
——《灵枢·顺气一日分为四时》上面这段文字是描述一天之内人的阴阳盛衰变化的,早晨是春天,中午十二点到下午六点是夏天,傍晚是秋天,夜里是冬天。
我们就暂且把六点、十二点、下午六点,晚上十二点定位分界。
六点中人的正气开始生长,所以这个时候抵抗病邪,病气变弱;到中午十二点,阳气达到隆盛阶段,这个时候完全可以战胜病邪;到了下午六点阳气逐渐变弱,这个时候邪气逐渐回复,所以症状又会渐渐加重;夜里十二点,人气蛰伏于五脏,所以这个时候是邪气最盛的时候。
说到这里,我想起了“三伏”贴,它治病的机理就是在一年内人体正气最旺盛的时候用药,所以能起到良好的效果。
所以我们平时生病吃药也最好能在中午12点有一顿药,这样会促进我们的疾病的痊愈。
上面这个是一天的四分法,经络学说里有一种分法是人身的气血在一个时辰会流过一条经脉。
其歌诀为“肺寅大卯胃辰宫,脾巳心午小未中,膀申肾酉心包戌,亥焦子丑胆肝通”。
从凌晨三点开始,每两个小时流注一条经络,那如果我们掌握了这个,按十二时辰进行养生,那对我们的身体也将是很有帮助的。
下面我们按照顺序为大家介绍1、寅时(凌晨3:00-5:00),这个时候该养气这个时候是肺经值班的时候,而这个时候也是我们睡的最熟的时候,但是这个时候有内热的人就会咳嗽醒了,醒了就很难睡着。
为什么呢?因为这个时候是人体气血由静转动的时候,阳气萌动了,所以有内热的人,在这个时候初动之阳气引动内热,所以就会发生咳嗽。
人醒是“阳气”从“阴气”里出来的缘故,睡觉是阳入阴的过程,醒来是阳出阴的过程,所以人一旦在凌晨3-5点醒了就比较难睡着了。
但是这个时候阳气初动,可也是养气的好时候,您看台塑集团的王永庆老先生那么92岁了还满世界视察,都是因为他在这个时辰打坐练气,气力充沛的缘故。
如果您能像王永庆那么勤快,早上这时候也打打坐,或者您也可能活到92岁。
如果您起不来,那不妨熟睡,其实熟睡也是比打坐稍逊的练气方法。
2、卯时(早晨5:00-7:00),清空您的大肠这个时候是大肠值班了,您最好在这个时候起床了,然后排空你的大肠,大肠的作用就是传化糟粕的,把垃圾毒素全部排出来,不然气血在大肠经受阻,以后您就得便秘了,或者长个痘痘,雀斑什么的,所以排毒养颜胶囊才成就了盘龙云海在制药界的地位。
另外“大肠”与“肺”相表里,肺气足了,大便才通畅。
也要您早晨如果真拉不出来了,不妨以后也学习王永庆老先生练练气吧!3、辰时(早晨7:00-9:00),好好吃早饭,好好养胃俗话说“早饭要吃好”是很有道理的,不好好吃早饭的人一般胃都不好,这个时候阳气就像初生的婴儿一样,是要吃奶的啊,那胃在这个时候就要受纳这个水谷精微,然后交给脾去运化到全身,喂养我们初生的阳气。
所以,早饭吃多不怕胖,因为这个时候有脾胃在运化,这个时候最忌讳的就是各位美女姐姐妹妹们的做法,早晨一个西红柿一根黄瓜就打发了,这就好比你给了一个初生的婴儿一根黄瓜,他吃了不拉稀才怪呢,因为他还是纯阳之体,很脆弱,他这个时候得喝奶,所以早晨喝牛奶很重要,但是没有三聚氰胺更重要。
4、巳时(上午9:00-11:00),脾气散精,趁这个时候好好工作。
胃受纳了之后,就要靠脾运化了。
脾就是好像一口锅,这个时候锅里加满了水,所以现在脾阳就好比烧锅的火,它要蒸腾这个水液,化为津液,濡养全身。
您看这个“脾”字,“月”字边一个“卑”,是什么意思呢,就是肉边上跪了烧火的一个小丫头,这小丫头就是扇风加柴什么的。
这就是脾,如果它病了,我们吃多点就犯困,因为水谷津液全靠它运输,现在它病了水谷津液运不出去了,会怎么样呢?那就会积滞在身体里,造成一系列的“富贵病”,糖尿病,肥胖,高血脂等等。
所以这个时候您就开动您的脑筋,活动您的四肢,因为脑子归心管,四肢和肌肉归属于脾,这样您动动“心”这个少阴君火,帮助脾把火烧旺,把水谷津液给蒸腾运输出去了,干活有劲,又不胖,一举两得。
5、午时(上午11:00-下午1:00),心脏好不好与午饭和午睡有关早晨这个“少阴君火”帮助“脾”动了一会儿,现在该“心”值班了,所以这个时候它得回来干自己的活,因为它担负着将阳气推到一天的极致的任务,那它既然要干活,自然需要能量,而这个时候最好的办法莫过于吃完就睡一会儿,这个给心更多时间和更多能量来干活。
如果“午饭”凑活,那能量不足,像一个人老是吃不饱就干活,长期以往就损耗心气了,心气虚了无力推动血液运行,那就心血淤滞。
这个时候心脏就病了,气虚血瘀是所有心脏疾患的基础病因。
所以午饭不能凑活,午间打盹也很重要。
另外中午眯一会儿,还有另外一个好处就是这个时候天地之气要转换,阳消阴长,我们最好不要扰动它,如果不小心扰动了,君火不能完全归位,气有余则生热,就会转为相火,危害身体,“心火旺”引起的口舌生疮和失眠至少一半由此而来,而不扰动心火最好的办法就是睡觉。
6、未时(下午1:00-3:00),小肠在这个时候吸收水谷精微这个时候小肠经当令,阳气要开始变弱,而阴气要开始生长。
早饭是消化由脾消化,然后由“脾气散精”供给上午“阳气生长”用的,那下午就是由小肠吸收午饭的水谷精微,以供下午“阴长”生长用的。
所以我们早晨吃一些温暖的东西舒服,而中午则要吃含水液的东西多一点,如果您不信,早晨吃碗面条中午吃煎饼舒服还是早晨吃煎饼中午吃面条舒服。
小肠的作用是“泌别清浊”,它就是把水谷精微的轻清的部分转化为清气输送膀胱生成卫气营血,而重浊部分则输送给膀胱排出体外。
所以中午吃饭要饱,而且汤汤水水,什么都吃点才是比较好的。
7、申时(下午3:00-5:00),膀胱经当令这个时候该膀胱经值班了,它是人身最大的一条经脉,从足经人体的后面经过背部一直通到脑部,它的首先要将小肠“泌别清浊”的产物进行一一处理,生成卫气营血,卫气用来保证我们不受外邪侵犯,也保证阳气不入于阴气而不犯困想睡觉;营血则通过其分布很广的通路来滋养全身,所以这个时候如果膀胱的能力有问题,我们就会感觉特别困,因为脑络失去营血的滋养,并且卫气不够强,不能保证阳气不入于阴气,所以犯困想睡觉。
另外营血亏虚也会导致脑络长期失养影响记忆力,卫气不强则会影响人体的抵抗力,容易得病。
所以这个时候呢,最好喝个下午茶,选点轻清上浮的花茶助津气上布,茉莉花、菊花都行,如果喝普洱或者乌龙可不好啊,另外加点小糕点,休息休息,活动活动,给膀胱经一点动力。
如果到下午这个时候你就要酸背痛,那您就得小心了,因为背部是膀胱经循行的部位,这个时候酸痛说明您的膀胱经出现了气血淤滞,解决这个问题最好的办法,就是刮痧或者捏脊。
8、酉时(下午5:00-傍晚7:00)肾精封藏之时这个时候该是肾精封藏的时候了,就过程就好比出去干了一年活了,年终得把全家的工资奖金统统存起来了一样,准备以后拿出来用。
我记得一位友人说过,“肾精”其实就象家里的钱一样,缺什么它就会变什么,这个年头缺什么都不能缺钱,那我们的身体缺什么就都不能缺“肾精”。
但是有些同志实在很不爱惜自己的“肾精”,以劳房纵欲为乐!有些青年男性到了这个时辰就手脚发热,这说明肾气大伤,这种情况一般多发于青年男性,尤其是新婚青年。
所以,每天这个时候我们就应该好好吃点晚饭,休息休息,好好的养养肾。
另外“肾”主骨生髓,所以想要身板硬朗,吃完晚饭出去遛遛弯是必须的,你看有些经常这时候遛弯的老伯伯,身体比年轻人还硬朗。
但是这个时候最好不要做激烈运动,因为这时候“肾”是要封藏的,这时候做剧烈运动会影响到肾气的封藏,一般到了一定年岁就会胫骨外侧酸软。
9、戌时(傍晚7:00-晚上9:00)心之包络主喜乐“心包”是什么呢?心包是心脏外面的一层包膜,中医讲它“代心”受邪,又讲它主喜乐,所以这个时候如果您中指发麻,或者心里发紧,那您就要当心心脏的毛病。
反而这个时候如果进行一些娱乐活动,对身体是很有好处的,因为《内经》说它是“臣使之官,喜乐出焉”。
所以这个时候人的心也是蠢蠢于动的,有的人到了晚上这时候就想家了,而且那些凄美的爱情故事花前月下的时候也一般是在这个时候,这个也不能怪他们自己,要怪只能怪不安分的“心包”这时候当家,所有一切该发生的不该发生的也就都发生了。
另外,这个时候“心包”还有另外一个功能就是帮助“三焦”消化晚饭时候的水谷精微,因为他们两个相表里,消化晚饭时候的水谷精微,经过三焦雾化,最后阳气入胆为气,阴津入肝为血。
10、亥时(晚上9:00-11:00)三焦当令,司营卫,该睡觉了三焦这个时候当值,三焦在中医里有好多种说法,对于它的实质我们不做探究。
我们先看看《说文》里对于“焦”字的理解,底下那四点可不是代表“水”而是代表“小火”,上面那个代表“小鸟”,那就是在如此寒冬中一群小鸟围炉夜话。
这就是少阳三焦氤氲交融的状态的状态。
而“亥”是十二生肖的最后一个,代表一切又重回原点。
所以这个时候一切的孕育又重新开始。
所以这个时候我们最好能象“亥”相的猪那样安然进入梦乡,准备新一个轮回。
所以最好11点之前睡觉,对第二天一天的身体状态都有影响。
另外,三焦要雾化晚上饮食之水谷,生成肝血,所以这个时候的休息对于肝血的生成和休养也很重要。
11、子时(晚上11:00-凌晨1:00)凡此十一脏取决于胆明代著名医家张景岳认为,“子后则气生,午后则气降”,所以这个时候“元气”初生,就象“老鼠”一样小,但灵动活跃,所以晚上过了11点反而精神了,这就是因为这个时候阳气开始活跃了。
这是一日五脏六腑阳气的始发站,所以《黄帝内经》说“凡此十一脏取决于胆”。
另外,《黄帝内经》说,“胆者,中正之官,决断出焉”,意思是胆主决断。
有的朋友做事畏缩不前,胆怯,犹豫不决,这是胆气虚弱的表现。
所以做事果断的人,他的胆气自然壮。
12、丑时(凌晨1:00-3:00)这个时候养肝血丑时是肝经当令。
这个时候是养肝血的最好时候,这个时候一定要有好的睡眠,否则你的肝血就就养不起来。
另外“丑”时阳气虽然生发,但是还不是足够强大,所谓“欲扬先抑”,这个时候一定要有好的睡眠,第二天的阳气才能有一个较好的状态。
“肝”为体阴用阳,主藏血,主疏泄,这个时候如果长期得不到较好的睡眠,就会扰动阴血,生内热,血中之毒得不到疏泄,女同志就郁郁不乐,长雀斑,男同志就血热头发发白,近视的也快。