议论文写作指导——结构模式篇(并列式议论文)完美版
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议论文写作指导——并列式
2、独自面对被挑战的真理，让自己趋于不凡。（鲁迅、布鲁 诺） 3、独自面对岁月的荒芜，让自己走向深邃。（三毛：“我们 空空地来，空空地去，尘世间所拥有的一切都不过转眼成空。” 村上春树：“没有人会喜欢孤独，只是不愿意失望。”）
结尾：独自面对是一种勇敢，一份坚持，愿你走出 人群，成就自我。
18
读书伴我成长
• •
人生最重要的约会 承载着千年的文化，蕴涵着无尽的智慧，奔腾着弄潮的畅想， 书海无涯。人生无书，则如干涸江流，如枯裂田亩，黯然失色。 人生不可无书，我们要与书约会。（ 点明中心论点） • 书，使人拓宽视野。（分论点1） • “智者阅读群书，亦阅历人生。”林语堂如是说。翻开黄仁 宇的历史著作《赫逊河畔谈中国历史》，眼前豁然一亮。面对悠 悠中国史，原来还有这样的问题值得探讨，原来看待问题还可以 用这样的思路——面前仿佛打开了一扇新窗户。历来被视为彻底 的亡国昏君的杨广，在关于其《隋炀帝》一文中，得到了更客观 的分析。我看见他华美文笔，看见他胸襟不凡；见其少为元帅平 定江南；亦见其最终逃避现实，众叛亲离。拍案叫绝的，不仅是 黄仁宇对于历史人物进行思想性格心理分析，更是其开阔的“大 中国历史”的视野。将隋视为第二帝国的开端，关注其以自耕农 为社会模式兴起，关注其以管理中层虚弱架构衰弱。书，愈读愈 感到眼界的开阔与内心的充实，愈读愈感到需要思考与解答的愈 多。
4
拟写并列分论点的角度
1。是什么、 2。为什么、 3。怎么办
角度一：是什么
以“诚实是财富”为中心论点 从“是什么”角度展开构思
分论点1：诚实是做人的根本。 分论点2：诚实是处事的原则。 分论点3：诚实是求知的惟一途径。
并列分解“是什么”
分解“是什么”可以从两个方面入手，一 是就其内涵而言。如话题“自嘲”可以按如 下这样分解： ①自嘲，是机敏的退让； ②自嘲，是面对缺点的勇敢； ③自嘲，是生存的智慧。 二是就其外延而述。如2006年辽宁话题 “肩膀”可扩展为三个分论点： ①肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂； ②肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托； ③肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守。
结尾：独自面对是一种勇敢，一份坚持，愿你走出 人群，成就自我。
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读书伴我成长
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人生最重要的约会 承载着千年的文化，蕴涵着无尽的智慧，奔腾着弄潮的畅想， 书海无涯。人生无书，则如干涸江流，如枯裂田亩，黯然失色。 人生不可无书，我们要与书约会。（ 点明中心论点） • 书，使人拓宽视野。（分论点1） • “智者阅读群书，亦阅历人生。”林语堂如是说。翻开黄仁 宇的历史著作《赫逊河畔谈中国历史》，眼前豁然一亮。面对悠 悠中国史，原来还有这样的问题值得探讨，原来看待问题还可以 用这样的思路——面前仿佛打开了一扇新窗户。历来被视为彻底 的亡国昏君的杨广，在关于其《隋炀帝》一文中，得到了更客观 的分析。我看见他华美文笔，看见他胸襟不凡；见其少为元帅平 定江南；亦见其最终逃避现实，众叛亲离。拍案叫绝的，不仅是 黄仁宇对于历史人物进行思想性格心理分析，更是其开阔的“大 中国历史”的视野。将隋视为第二帝国的开端，关注其以自耕农 为社会模式兴起，关注其以管理中层虚弱架构衰弱。书，愈读愈 感到眼界的开阔与内心的充实，愈读愈感到需要思考与解答的愈 多。
4
拟写并列分论点的角度
1。是什么、 2。为什么、 3。怎么办
角度一：是什么
以“诚实是财富”为中心论点 从“是什么”角度展开构思
分论点1：诚实是做人的根本。 分论点2：诚实是处事的原则。 分论点3：诚实是求知的惟一途径。
并列分解“是什么”
分解“是什么”可以从两个方面入手，一 是就其内涵而言。如话题“自嘲”可以按如 下这样分解： ①自嘲，是机敏的退让； ②自嘲，是面对缺点的勇敢； ③自嘲，是生存的智慧。 二是就其外延而述。如2006年辽宁话题 “肩膀”可扩展为三个分论点： ①肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂； ②肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托； ③肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守。
议论文写作指导——并列结构(共40张PPT)
•
7.由果溯因法。事物都是互相联系的 。比如 ，有很 多事物 就是以 因果关 系的联 系形式 存在的 。写材 料作文 ，审题 时如果 能由材 料中列 举的现 象或结 果推究 出造成 所列现 象或结 果的本 质原因 ，往往 能找到 最佳的 立意。
•
8.提炼中心法。这是写新材料作文最 为常见 且最为 稳妥的 审题立 意方法 。写新 材料作 文时， 如果能 准确地 提炼出 材料的 中心， 并以其 作为文 章的主 旨，一 定会使 所写文 章既切 题又有 深度。 所以， 写新材 料作文 时这种 方法来 立意最 多。
并列式布局两种基本方式 （2）分论点并列。
为什么
荣辱之我见
人必知荣辱 知荣辱，才能守住内心一方净土。 知荣辱，才能奋发有为生命无悔。 知荣辱，才能真诚奉献报效祖国。
为什么
学贵多问
多问可以弥补学习中的不足； 多问可以扩大你的知识面； 多问可以使你有所创新，有所发明。
是什么
科学的魅力
科学的魅力在于其博大。 科学的魅力在于其公正。 科学的魅力在于其永恒。 科学的魅力在于其崇高。
因为包容，所以大气。因为大气，所以成 功。高山大海，浩渺宇宙，无不因包容显得大 气磅礴。包容，就是一种大写的境界。
注意点
注意分类的标准和排列的顺序。例如可 从时间上分，从区域上分，从国别上分，从 性质上分，从详略上分，等等。
并列结构的外部语言标志有“首先”、 “其次”、“再次”，或“一方面”、“另 一方面”，或“其一”、“其二”等 。
（为什么） 摆事实
怎么样
分论点1 讲道理
提
小结
出
摆事实
中
分论点2 讲道理
心
小结
论
点
摆事实
议论文并列式结构
(二）因果分析法：为什么，主要是回答原因 和目的方面的问题，可以简称为“因”。 因果关系的分解，是在提出中心论点后， 在中心论点的前面加一个“为什么”，从 不同的侧面来阐释，构成分论点。
• 例如：答案是丰富多彩的 • 1、世界千变万化，事物是复杂的，因此答案是 丰富多彩的。 • 2、人们看问题的方法、角度不同，因此答案是 丰富多彩的。 • 3、评判事物的标准不同，因此答案是丰富多彩 的。
3、构思之三：排比—— 比喻阐释
• 微笑是一束花，能给人温馨的芳香。 • 微笑是一缕光，能驱散心中的黑暗。 • 微笑是一盏灯，能给人指明成功方向。
并列式
论据并列
以“境界”为 例 进行构思
（一）从“是什么”的角度
概念分析法：是什么，主要是 回答类别和性质方面的问题， 可以简称为“类”。阐述中心 论点里关键概念的内涵或外延， 提炼分论点。
构思之一： 排比 —— 属性阐释
示例（1）、 境界是面对成败时能笑对人生的豁达。
境界是面对名利时能超然物外的淡泊。 境界是身陷逆境时能奋发向上的追求。
让爱成为一种境界，世间将会充满 伟大、永恒、忠诚。 让爱成为一种境界，社会将会拥有 更多的感动，更多的真情。 让爱成为一种境界，人类将会永远 和谐相处，共创美好未来！
佳作标准：
（一）、用切题的立意让人为之一震 （二）、用精美的结构让人为之一亮
（三）、用充实的内容让人为之动容 （四）、用精炼的语言让人为之击节 （五）、用靓丽的卷面让人为之叫好
从“为什么”角度展开构思
因果排比
示例（1）、
• 因为有境界，所以胸怀祖国、兼济天下。 • 因为有境界，所以及时行善、乐施大爱。 • 因为有境界，所以胸襟广阔、宽容大度。
示例（2）、 • 崇高的境界，能够让人以和为贵、和谐相处。 • 崇高的境界，能够让人及时行善、仁爱天下。 • 崇高的境界，能够让人勇于探索、大胆创新。
议论文万能结构模板附例文
议论文万能结构模板（一）并列式结构。
这是最简单的一种结构形式，又叫平行式结构。
为了论述的方便，将文章的中心论点分解成几个平行的、并列的分论点。
并列式分论点的好处是能多角度、多方位地论述观点，使文章条理清晰，论述充分，并且易于组织材料。
其基本的结构形式是。
第一段提出中心论点第二三四段提出分论点并进行分析论证。
第五段重申中心论点例如《读书有益》开头提出中心论点，读书有益。
而后从这三个方面不分主次，进行论证。
1、读书可增长知识,充实头脑;2、读书可开拓视野,丰富情感;3、读书可提高素养,陶冶情操。
最后再强调读书有益，因而需要读书。
（二）对比式结构。
对比式结构又称正反式，就是在文章中对同一问题从正反两方面论证,剖析,使说理更加透彻。
真假对比,去伪存真;善恶对比,抑恶扬善;是非对比,拨乱反正。
运用这种结构论证更有力，观点更鲜明。
这种文章的结构模式一般为:第1段提出论点。
第2段正面论证正面提出论点,正面说理,正面举例第3段反面论证反面提出论点,反面说理,反面举例弟4段，得出结论也可反过来,即先从反面来举例论述,再从正面来重申论点。
例如《幸福之花，开在感恩枝头》开头提出论点，懂得感恩，他们创新的人世间温暖传奇。
正面论证，懂得感恩，这世界才会如此美丽。
反面过渡，感恩之心，是我们维系这个世界的根本，拥有感恩的心，才能称之为有灵性的人，然而一旦失去感恩之心，后果不堪设想。
反面论证，感恩的心不在，伤人害己。
得出结论，幸福之花开在感恩枝头。
（三）层递式结构。
这种结构说理深刻，操作起来有点难度。
但运用熟练之后，是得高分的较理想的结构。
其结构形式为：论点+是什么+为什么+怎么样+结论例如《孤独与幸福》论点。
青年人要能够承受孤独。
是什么。
孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。
为什么。
孤独让我们拥有内心的时空，他是享受幸福的条件。
怎么样。
孤独要求我们与现实适当的保持距离，他是享受到幸福的方法。
结论。
享受孤独。
（四）三联系式结构。
议论文写作指导——模式篇——并列式
提出论点）：诚信是做人之本
分论点1：诚信如花，花心蕴含坚贞不渝的爱 本论 论证论点 分论点2：诚信如树，树根凝汇千古不变的友情 分论点3:诚信如土，土里根植着赤胆忠心的爱国情
结论（照应全文）深化话题 重申观点
注意点
平行排列的各个分论点是按照同一 的划分标准概括出来的，是正确的、有 价值、有针对性的；分论点必须能支撑 起中心论点；各分论点之间具有逻辑性， 几个并列的分论点的内容不可交叉，不 可重复 ，不可包容，不可矛盾。
古往今来，还有许多有志之士遭遇 失去、身处困境却努力自强，他们终于 活出卓越的人生。古有文王拘而演《周 易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐， 乃赋《离骚》；司马迁惨遭极刑而忍辱 负重写出《史记》。近有史铁生、霍金 等身残志坚，成就人生的。一首《千手 观音》让无数人震撼！残奥会上体育健 儿精彩的表演激励了无数人。这些人都 是在人生失意之时能坦然面对失去的事 实，重新开辟新的天地的典范。
分论点分类标准不一致。前两个分论点是从拼 搏的作用角度来谈的，第三个是从拼搏的来源 方面来谈的，分类标准错乱。
中心论点：做学问应当勤学好问 分论点一：做学问应当虚心请教、不耻下问 分论点二：做学问应当有发问精神 分论点三：做学问应当勇于探索、大胆怀疑 总结归纳全文
分论点重复，也并未提及“勤学”。
2、你认为下面这篇文章是否存在问题？ 请说说原因。 月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。在人生 征途中，因种种原因，有许多人会出乎意料 地遭遇失去----失去财物，失去既得利益，失 去健全的肢体，失去升学、就业、晋级、发 财的机会……万一遭遇失去，我们该如何面 对？悲伤、哭泣、抱怨是徒劳的。我们应该 坦然面对失去的现实，以顽强的意志笑对人 生，扬起理想的风帆，这样我们才能重新获 得生活的希望和乐趣，才能真正活出人生的 价值。
分论点1：诚信如花，花心蕴含坚贞不渝的爱 本论 论证论点 分论点2：诚信如树，树根凝汇千古不变的友情 分论点3:诚信如土，土里根植着赤胆忠心的爱国情
结论（照应全文）深化话题 重申观点
注意点
平行排列的各个分论点是按照同一 的划分标准概括出来的，是正确的、有 价值、有针对性的；分论点必须能支撑 起中心论点；各分论点之间具有逻辑性， 几个并列的分论点的内容不可交叉，不 可重复 ，不可包容，不可矛盾。
古往今来，还有许多有志之士遭遇 失去、身处困境却努力自强，他们终于 活出卓越的人生。古有文王拘而演《周 易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐， 乃赋《离骚》；司马迁惨遭极刑而忍辱 负重写出《史记》。近有史铁生、霍金 等身残志坚，成就人生的。一首《千手 观音》让无数人震撼！残奥会上体育健 儿精彩的表演激励了无数人。这些人都 是在人生失意之时能坦然面对失去的事 实，重新开辟新的天地的典范。
分论点分类标准不一致。前两个分论点是从拼 搏的作用角度来谈的，第三个是从拼搏的来源 方面来谈的，分类标准错乱。
中心论点：做学问应当勤学好问 分论点一：做学问应当虚心请教、不耻下问 分论点二：做学问应当有发问精神 分论点三：做学问应当勇于探索、大胆怀疑 总结归纳全文
分论点重复，也并未提及“勤学”。
2、你认为下面这篇文章是否存在问题？ 请说说原因。 月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。在人生 征途中，因种种原因，有许多人会出乎意料 地遭遇失去----失去财物，失去既得利益，失 去健全的肢体，失去升学、就业、晋级、发 财的机会……万一遭遇失去，我们该如何面 对？悲伤、哭泣、抱怨是徒劳的。我们应该 坦然面对失去的现实，以顽强的意志笑对人 生，扬起理想的风帆，这样我们才能重新获 得生活的希望和乐趣，才能真正活出人生的 价值。
议论文层进式结构范文(实用10篇)
议论文层进式结构范文第1篇议论文结构用是什么议论文的论证结构一般体现“提出问题——分析问题——解决问题”的逻辑思维过程。
现在高考一般以话题作文或材料作文的形式出现，所以作文（议论文）首先要做的就是提出观点，然后就是选材论证的过程。
一般来说，议论文的结构模式体现在：一、材料作文：“引——析——提——联——结”的论证结构。
“引”——定向剪裁,概述材料。
所谓“概述”，就是不能将题目所给材料原文照搬，而是对准自己立论的指向剪裁材料，使材料为我所用的“定向剪裁”。
应抓住材料的核心内容简要叙述，“析“——分析材料，突出感点。
“析”，就是围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。
要求分析得准确，切合事理，语言精要。
“析”的目的是为中心论点的提出创造理论的条件。
“提”——提出论点，纲举目张。
“提”，就是通过材料的分析之后，顺势提出中心论点。
根据内容的需要，有时也可以将“析”与“提”两部分的观点“合二为一”。
中心论点是全文内容的“神”，材料组合的“纲”，起统帅作用。
因此，论点的提炼，必须做到：扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。
“联”——联想联系,论证论点。
“引”“析“后，作文就完成了对材料的处理。
“联”是运用材料提供的道理来类比社会生活，议论社会生活的过程。
可以联想类似的\'道理（从道理上论证），也可以联想相关的社会生活现象（从事实上论证）。
这部分是作文的重点，既要放开思路，又要概括力强；既要重点突出，又要正反结合。
“结”——重申材料，深化论点。
结尾呼应开头，或进一步强调论点，或提出解决问题的办法，或提出希望要求。
二、其它形式的议论文（包含话题作文）一般体现在：“立论——入据——结承——迭据——归纳”的论证结构。
第一步：立论。
即在文章开篇首先明确提出论点，给人以论点鲜明的印象。
当然，也可以说明论证的背景、缘由等有关前提，通过简单引述，提出论点。
第二步：入据。
即在上面提出论点后，第一次进入用论据阐述。
这一步定位的论据最好选用史实，一般应是较古老的历史论据。
高考写作指导：议论文的结构模式课件
中国，欣赏她最广阔的苍漠”“欣赏中国，欣赏她最细致的温顺”两个含有对
照关系的分论点，分别选取敦煌、长城，李清照、林黛玉为例分析论述，在鲜
明的对照中，让读者品味中国文化的博大精深。
注意事项
(1)环绕中心论点确定对照点，选择对照材料。 (2)对照对象必须是两种性质截然相反或有明显差异的事物。 (3)对照分析，要环绕对照点进行，揭示对照对象鲜明的个性。
n 3．逐层分析。针对某种不好的现象， 分析其危害，发掘其产生的根源，指出相 应的计策，文章将呈现“摆现象—挖根 源—析危害—明做法”的情势，通过一层 一层地分析，最后凸显出问题的本质并提 出解决的办法，能使论证更加周密，结构 更加严谨，更具个性色彩。
n
层进式结构格式（一）
n 引论（提出论点和论题）
2.破立结合型
破立结合即先论证正面观点，再批驳反面观点；或先批 驳反面观点，再论证正面观点；或边批驳反面观点，边论证 正面观点。无论是先立后破，先破后立，还是边破边立，文 章所驳斥的错误观点都应是文章所立论点的对峙面。破的目 的是立，是为了增强文章的说服力，是为了从反面证明正面 的论点，以使正面的论点立得更稳，更令人信服，从而更坚 固地确立正面的论点。
结论
总结全文
分论点对照式就是在论证过程中， 把两种性质、特征截然相反或者有 差异的事物加以比较，通过比较来 讲清道理，阐明观点。正反对照式 有“纵比”和“横比”之分：(1)纵 比，即把历史和现状、过去和现在 对照；(2)横比，即把这种现象和那 种现象，这个人和那个人进行对照， 一般都是同一个时期的人和事。
如话题“肩膀”可扩大为三个分论点：
①肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂； ②肩膀承载着快乐，肩膀是友谊的寄托； ③肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守。
议论文结构及范文
好奇心 好奇心,无疑就是一颗希望知道自己所不知事物得心。 如果只将眼光聚于此,那么在我看来,似乎古今中外男女老 少大多都有这样一颗“心”。
有一种“好奇心”在鲁迅得文章中最为常见:那驱使 国民争先恐后看“砍头节目”得就是好奇心;那驱使乡邻 听祥林嫂哭诉得就是好奇心;那驱使阿Q“革命”得亦就是 好奇心。但,也许这些都就是只能称为“好奇”罢了,“心” 却失去了。这样得“好奇”,建立在对她人痛苦得窥探上, 建立在“铁屋子”一般黑暗得愚昧上,如果这也就是真正 意义上得“好奇心”,那么没有,也罢。
举手投足之间 也许就是公交车上为老人让座得那份自然,或者就是粗 蛮地挤上车后得那一脸幸灾乐祸;也许就是在跟在行人后拾 起那留有余温得空杯扔入垃圾桶后得一脸坦然,或者就是在 大街上随手扔出一团纸巾得那份“轻松自在”。举手投足之 间,我们得习惯、素质乃至道德品质,一次次被折射放大。那 不经意间流露出得真实一面,恰恰成为我们人格得注脚。 举手投足之间,展现出一个人得品格。
古人有言:三思而后行。充分地思考,才能扫清行进中 得障碍。庞涓未经深思,轻信孙膑所设之计,才有了“庞涓 死于此树之下”得遗憾;司马懿未经熟虑,轻信孔明空城之 计,才有了拥有重兵而致大败得千古遗恨。而正因为有了 多次思考,敢于否定前人,才有了给阿基米德一个杠杆,她 可以撬起整个地球得佳话;才有了给卡文迪许一杆巨秤,她 便可以称出地球质量得传奇。
这精神得三间小屋,需要能够承受苦难得心灵作柱,能 够遇事三思得大脑作梁,最后以自己为墙,建成窗明几净、阳 光四溢得三间小屋！
2、正反对比式
正反对比式,就就是通过正反两种情况得对比分析来论证 观点得结构形式。通篇运用对比,可使道理讲得更透彻、 鲜明;局部运用正反对比得论据,可使材料更有说服力。 例如2008年高考江苏卷一篇优秀作文即采用了正反对比 式结构:
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无论命运多么灰暗，无论人生有多少次颠 簸，都会有摆渡的船，这只船往往就掌握在你 的手里——改变心情。（照应开头）
用爱雕琢心中的天使
只要有爱，就可以雕琢出心中的天 使。 (此句为全文的论点,无分论点.)
你或许常常抱怨天公不作美，事事 令你不如意。你或许责怪天使都忙着 照顾别人去了，没有听从过你的呼唤， 没有助过你美梦成真。
爱，是天使的化身。天使，是用 爱雕琢出来的。有谁还会毫无思考毫 无进取地抱怨自己没得到天使的眷顾 呢?其实，天使就在我们心中呀。
“只要人人都献出一点爱，世界 将变得更美好……是的，只要我们不 丢失心中那“爱”，时时用爱“雕琢” 心中的天使，我们每一个人，都有可 能成为最善最真最美的“天使”。
史铁生做到了这一点。20岁突然 身体瘫痪，在实现人生价值的“黄金 时节”，命运给了他当头一棒。他曾 怨恨过，他曾绝望过，但他为自己折 了一只名为“希望号 ”的船，驶向 文学创作的天堂。因而他悟出了： “死是一件不急于求成的事，死是一 个必然会降临的节日，无论你怎样耽 搁都不会错过。”史铁生在面对“阴 天雨雪”时，改变了自己的心情，成 为文坛中的佼佼者。(论据二)
为了乡亲们的健康，她常常免费为付 不起药费的病人治病。丈夫劝她离乡进城 打工去，可她舍不得离开需要她治病救命 的乡亲。乡亲们感激她。李春燕用爱雕琢 出心中的天使，她是苗乡的“天使”，也 是感动全中国的“天使”。(论据一)
是的，只要有爱。
青年歌手丛飞，已插上翅膀，带 上人们对他的敬意“飞”走了。“有 的人死了，他还活着”，丛飞就是这 样的人。他用一生的爱，把自己“雕 琢”成永生的“天使”，他让全中国 人民永远怀念他。为什么？因为丛飞 用爱心包容世界。他用唱歌演出所得 的三百万捐助了一百八十多位贫困学 生，自己却成了深圳的“穷人”。他 的高尚、他的纯粹，源自他心中的天 使?爱！他的博大的爱，感动了中国。 (论据二)
但是，请你别焦急，请你别等待。 请你行动起来，用善良和爱，雕琢出 你心中的天使。心中这樽“爱”的天 使，会助你为善，会引你走向幸福。
只要有爱。
君不见照亮了苗乡的那位月亮般 的姑娘，即使她没有翅膀，她依然是 天使。为什么？就因为她用全心的爱， 燃烧自己的青春点亮苗乡的路啊！用 爱，她肩负起十乡八里的健康。
摆渡自己
在生命的日子里，我们会遇到晴 朗天气也难免会遇到阴天雨天。在人 生的路途中，有可能平坦广阔，也可 能会遇到没有船的渡口。我们虽不能 改变这种事实，但我们可以改变心情， 折成一只小船，摆渡自己，在波涛澎 湃的大海中乘风破浪。(此句为全文 的论点，无分论点，下面三个事例是 三个论据)
陶渊明做到了这一点。面对 官场的结党营私，互相倾轧，依 然选择“归去号“的船渡过了污 浊的官场，驶向清流赋诗的山林， 过着”种豆南山下，草盛豆苗稀 “的平淡生活。陶渊明感慨过官 场的黑暗，但他又改变了自己的 心情，勇敢的渡过“不为五斗米 折腰”的渡口，令人钦佩。(论据
摆渡自己
提出论点 事例论证
我们虽不能改变这种事实，但我们 可以改变心情，折成一只小船，摆 渡自己，在波涛澎湃的大海中乘风 破浪。
陶渊明做到了这一点。 史铁生做到了这一点。 霍金做到了这一点。
总结归纳 无论命运多么灰暗，无论人生有多 少次颠簸，都会有摆渡的船，这只 船往往文
是的，只要还有爱。 因为爱，洪战辉成了家喻户晓的感 动中国的青年，他用平凡而朴实的行 动，把自己“雕琢”成一位有爱心又 充满责任心的“天使”。他不因贫穷， 不因父亲是精神病患者，而丢弃父亲 抱养的与他毫无血缘关系的“妹妹”， 他带着“妹妹”上大学，他不愿意接 受捐助或施舍，他吃苦耐劳地挣钱， 替父亲负起家庭的责任。穷困算不了 什么，苦难也只是一种磨练。只要还 有爱，天使为什么雕琢不出来呢？(论
霍金做到了这一点。正攻读博士 学位却患了运动神经细胞病不能说、 不能动的霍金，做了一场自己被处死 的梦，梦醒后，万念俱灰的他忽然意 识到，如果被赦免的话，他还能做许 多有价值的事情，于是他折了一只 “思想”的船，驶进了神秘的宇宙， 去探讨星系、黑洞、夸克、“带味” 的粒子、“自旋”的粒子……在苦难 中，改变心情,匆匆折成的船，成了 不幸命运的救赎之路。(论据三)
也许一生中,我们都不会遭遇这样的大灾大 难，然而我们何曾摆脱过“阴天雨天雪天”？ 何曾摆脱过绝望的纠缠？折磨人生的困境，它 们常常突然间就浊浪翻滚地横亘在面前，愁肠 百结地找不到过去的桥，痛不欲生的找不到可 以渡过去的船，这种无路可走的绝望，一生中 谁不碰上几回？有人改变了心情，将求生的本 能折成一只船，将自己摆渡出绝望的深渊；有 人改变了心情，将新的欲望折成一只船，渡过 了挫折后的痛苦与沮丧。
（3）威武不能屈——李公仆， 江姐，刘胡兰，夏明翰，叶问， 陈真
议论文写作指导 第四讲 ——结构模式篇 并列式议论文
议论文的四种常见结构形式： ★并列式结构 ★正反对比式结构 ★递进式结构（层进式结构） ★“总-分-总”式结构。
并列式议论文
在论证思路中，为了论述的 方便，将文章的中心论点分解成 几个平行的、并列的分论点，或 是把论据并列起来，论证的几个 层次或段落之间的关系是平行的， 这就是并列式。
让我们都成为“天使”吧!
论据并列式结构模式
引论（提出中心论点）
论据1 + 分析论证 本论 论据2 + 分析论证
论据3 + 分析论证
结论（总结全文，重申中心论点， 照应开头）
学会转折
提出论点 当遇到阻碍、迷路和困苦时，请学 会——转折。
转折，并不意味着要放弃信念
事例论证 转折，并不意味着要放弃尊严。
总结
提出论点 中国人是有骨气的
富贵不能淫一文天祥
古（士大夫）
事例论证 贫贱不能移一不食嗟来之食 ↓ （平民）
威武不能屈一闻一多
今 （知识分子）
总结归纳 无产阶级骨气 发出号召
补充事实论据
（1）富贵不能淫——李白“安 能摧眉折腰侍权贵”
苏武“留胡节不辱” （2）贫贱不能移――朱自清“宁
可饿死也不食美国的救济粮”， 陶渊明“不为五斗米而折腰”
用爱雕琢心中的天使
只要有爱，就可以雕琢出心中的天 使。 (此句为全文的论点,无分论点.)
你或许常常抱怨天公不作美，事事 令你不如意。你或许责怪天使都忙着 照顾别人去了，没有听从过你的呼唤， 没有助过你美梦成真。
爱，是天使的化身。天使，是用 爱雕琢出来的。有谁还会毫无思考毫 无进取地抱怨自己没得到天使的眷顾 呢?其实，天使就在我们心中呀。
“只要人人都献出一点爱，世界 将变得更美好……是的，只要我们不 丢失心中那“爱”，时时用爱“雕琢” 心中的天使，我们每一个人，都有可 能成为最善最真最美的“天使”。
史铁生做到了这一点。20岁突然 身体瘫痪，在实现人生价值的“黄金 时节”，命运给了他当头一棒。他曾 怨恨过，他曾绝望过，但他为自己折 了一只名为“希望号 ”的船，驶向 文学创作的天堂。因而他悟出了： “死是一件不急于求成的事，死是一 个必然会降临的节日，无论你怎样耽 搁都不会错过。”史铁生在面对“阴 天雨雪”时，改变了自己的心情，成 为文坛中的佼佼者。(论据二)
为了乡亲们的健康，她常常免费为付 不起药费的病人治病。丈夫劝她离乡进城 打工去，可她舍不得离开需要她治病救命 的乡亲。乡亲们感激她。李春燕用爱雕琢 出心中的天使，她是苗乡的“天使”，也 是感动全中国的“天使”。(论据一)
是的，只要有爱。
青年歌手丛飞，已插上翅膀，带 上人们对他的敬意“飞”走了。“有 的人死了，他还活着”，丛飞就是这 样的人。他用一生的爱，把自己“雕 琢”成永生的“天使”，他让全中国 人民永远怀念他。为什么？因为丛飞 用爱心包容世界。他用唱歌演出所得 的三百万捐助了一百八十多位贫困学 生，自己却成了深圳的“穷人”。他 的高尚、他的纯粹，源自他心中的天 使?爱！他的博大的爱，感动了中国。 (论据二)
但是，请你别焦急，请你别等待。 请你行动起来，用善良和爱，雕琢出 你心中的天使。心中这樽“爱”的天 使，会助你为善，会引你走向幸福。
只要有爱。
君不见照亮了苗乡的那位月亮般 的姑娘，即使她没有翅膀，她依然是 天使。为什么？就因为她用全心的爱， 燃烧自己的青春点亮苗乡的路啊！用 爱，她肩负起十乡八里的健康。
摆渡自己
在生命的日子里，我们会遇到晴 朗天气也难免会遇到阴天雨天。在人 生的路途中，有可能平坦广阔，也可 能会遇到没有船的渡口。我们虽不能 改变这种事实，但我们可以改变心情， 折成一只小船，摆渡自己，在波涛澎 湃的大海中乘风破浪。(此句为全文 的论点，无分论点，下面三个事例是 三个论据)
陶渊明做到了这一点。面对 官场的结党营私，互相倾轧，依 然选择“归去号“的船渡过了污 浊的官场，驶向清流赋诗的山林， 过着”种豆南山下，草盛豆苗稀 “的平淡生活。陶渊明感慨过官 场的黑暗，但他又改变了自己的 心情，勇敢的渡过“不为五斗米 折腰”的渡口，令人钦佩。(论据
摆渡自己
提出论点 事例论证
我们虽不能改变这种事实，但我们 可以改变心情，折成一只小船，摆 渡自己，在波涛澎湃的大海中乘风 破浪。
陶渊明做到了这一点。 史铁生做到了这一点。 霍金做到了这一点。
总结归纳 无论命运多么灰暗，无论人生有多 少次颠簸，都会有摆渡的船，这只 船往往文
是的，只要还有爱。 因为爱，洪战辉成了家喻户晓的感 动中国的青年，他用平凡而朴实的行 动，把自己“雕琢”成一位有爱心又 充满责任心的“天使”。他不因贫穷， 不因父亲是精神病患者，而丢弃父亲 抱养的与他毫无血缘关系的“妹妹”， 他带着“妹妹”上大学，他不愿意接 受捐助或施舍，他吃苦耐劳地挣钱， 替父亲负起家庭的责任。穷困算不了 什么，苦难也只是一种磨练。只要还 有爱，天使为什么雕琢不出来呢？(论
霍金做到了这一点。正攻读博士 学位却患了运动神经细胞病不能说、 不能动的霍金，做了一场自己被处死 的梦，梦醒后，万念俱灰的他忽然意 识到，如果被赦免的话，他还能做许 多有价值的事情，于是他折了一只 “思想”的船，驶进了神秘的宇宙， 去探讨星系、黑洞、夸克、“带味” 的粒子、“自旋”的粒子……在苦难 中，改变心情,匆匆折成的船，成了 不幸命运的救赎之路。(论据三)
也许一生中,我们都不会遭遇这样的大灾大 难，然而我们何曾摆脱过“阴天雨天雪天”？ 何曾摆脱过绝望的纠缠？折磨人生的困境，它 们常常突然间就浊浪翻滚地横亘在面前，愁肠 百结地找不到过去的桥，痛不欲生的找不到可 以渡过去的船，这种无路可走的绝望，一生中 谁不碰上几回？有人改变了心情，将求生的本 能折成一只船，将自己摆渡出绝望的深渊；有 人改变了心情，将新的欲望折成一只船，渡过 了挫折后的痛苦与沮丧。
（3）威武不能屈——李公仆， 江姐，刘胡兰，夏明翰，叶问， 陈真
议论文写作指导 第四讲 ——结构模式篇 并列式议论文
议论文的四种常见结构形式： ★并列式结构 ★正反对比式结构 ★递进式结构（层进式结构） ★“总-分-总”式结构。
并列式议论文
在论证思路中，为了论述的 方便，将文章的中心论点分解成 几个平行的、并列的分论点，或 是把论据并列起来，论证的几个 层次或段落之间的关系是平行的， 这就是并列式。
让我们都成为“天使”吧!
论据并列式结构模式
引论（提出中心论点）
论据1 + 分析论证 本论 论据2 + 分析论证
论据3 + 分析论证
结论（总结全文，重申中心论点， 照应开头）
学会转折
提出论点 当遇到阻碍、迷路和困苦时，请学 会——转折。
转折，并不意味着要放弃信念
事例论证 转折，并不意味着要放弃尊严。
总结
提出论点 中国人是有骨气的
富贵不能淫一文天祥
古（士大夫）
事例论证 贫贱不能移一不食嗟来之食 ↓ （平民）
威武不能屈一闻一多
今 （知识分子）
总结归纳 无产阶级骨气 发出号召
补充事实论据
（1）富贵不能淫——李白“安 能摧眉折腰侍权贵”
苏武“留胡节不辱” （2）贫贱不能移――朱自清“宁
可饿死也不食美国的救济粮”， 陶渊明“不为五斗米而折腰”