马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义。

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论辩证唯物主义和历史唯物主义

论辩证唯物主义和历史唯物主义

论辩证唯物主义和历史唯物主义历史唯物主义和辩证但唯物主义都是唯物主义,辩证唯物主义是唯物主义和辩护证法的结合,也就是辩证地看待问题;历史唯物主义是唯物主义的历史观,历史唯物主义认为历史也是不由人的意志决定的,而有其内在的必然的发展规律。

辩证唯物主义和历史唯物主义是什么辩证唯物主义是马克思主义哲学,是把唯物主义和辩证法有机地统一起来的科学世界观。

辩证唯物主义认为世界在本质上是物质的。

辩证唯物主义认为物质世界是按照它本身所固有的规律运动、变化和发展的,“事物都是一分为二的。

”它揭示了事物发展的根本原因在干事物内部的矛盾性。

事物矛盾双方又统一又斗争,促使事物不断地由低级向高级发展。

因此,事物的矛盾规律,即对立统一的规律,是物质世界运动、变化和发展的最根本的规律。

辩证唯物主义认为,人的认识是客观物质世界的运动京戏化在人脑中的反映。

历史唯物主义是哲学中关于人类社会发展一般规律的理论,马克思主义哲学的重要组成部分。

科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论,其与历史唯心主义相对。

历史唯物主义是哲学中关于人类社会发展一般规律的理论,马克思主义哲学的重要组成部分。

科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论,其与历史唯心主义相对。

历史唯物主义认为社会历史发展具有自身固有的客观规律;社会存在决定社会意识,社会意识又反作用于社会存在;生产力和生产关系之间的矛盾,经济基础和上层建筑之间的矛盾是推动社会发展的基本矛盾。

也叫唯物史观。

辩证唯物主义和历史唯物主义的区别内容不同:1、历史唯物主义认为:历史发展是有其特定规律的,即生产力决定生产关系,生产关系对生产力有反作用,生产关系一定要适应生产力的发展。

伴随着生产力的发展,人类社会从原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义社会,最终走向共产主义社会。

2、辩辛证唯物主义:物质统一性,物质和意识是对立的统一,它们统一干物质。

统一的物质世界中原本没有意识,物质和意识的对立产生于实践,它们的统一又在实践中实现;斗争性,辩证唯物主义是在总结人类一切科学成就的基础上建立和发展起来的,又是在同一切非科学的思想进行严肃斗争的过程中成长的。

马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义

马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义

马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义一、辩证唯物主义1. 基本概念- 辩证唯物主义是马克思主义的一种哲学理论,它是把唯物主义和辩证法有机地统一起来的科学世界观。

- 唯物主义认为世界的本原是物质,物质第一性,意识第二性,物质决定意识。

例如,我们周围的山川河流、桌椅板凳等都是客观存在的物质实体,它们不依赖于人的意识而存在,而人的意识是对这些物质的反映。

- 辩证法强调用联系、发展、全面的观点看问题。

联系的观点体现在万事万物都处于相互联系之中,如生态系统中,生物与生物之间、生物与非生物环境之间存在着复杂的联系。

发展的观点则表明事物是不断发展变化的,像人类社会从原始社会发展到奴隶社会、封建社会、资本主义社会,再向社会主义和共产主义社会发展。

全面的观点要求我们不能片面地看待事物,要综合考虑事物的各个方面。

2. 物质与意识的辩证关系- 物质决定意识。

意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能,是对物质的反映。

例如,人们看到苹果落地这种物质现象,经过思考研究,才产生了万有引力的意识成果。

- 意识对物质具有能动作用。

正确的意识能够促进事物的发展,错误的意识则阻碍事物的发展。

例如,科学的发展理念能够指导国家制定合理的发展战略,推动经济社会的进步;而错误的经济政策可能导致经济衰退。

3. 唯物辩证法的基本规律- 对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。

任何事物都包含着矛盾,矛盾双方既对立又统一,推动事物的发展。

例如,在资本主义社会中,无产阶级和资产阶级是一对矛盾,它们在经济利益、政治地位等方面相互对立,但又相互依存于资本主义生产关系之中,这种矛盾的运动推动了社会的变革。

- 质量互变规律。

量变是事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化;质变则是事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是显著的变化。

量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,量变和质变是相互渗透的。

例如,水在加热过程中,温度的逐渐升高是量变,当达到100℃时就会发生质变,变成水蒸气。

马克思主义哲学是科学的世界观和方法论的统一

马克思主义哲学是科学的世界观和方法论的统一

马克思主义哲学是科学的世界观和方法论的统一资勘10级黎田马克思主义哲学——辩证唯物主义和历史唯物主义,是整个马克思主义学说的重要组成部分和理论基础,是无产阶级及其政党的世界观和方法论,是人类以往科学和哲学思想发展的光辉结晶。

哲学是世界观的学问。

所谓世界观就是人们对于生活在其中的整个世界的根本观点和看法。

哲学就是人们世界观的理论表现,是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。

哲学既是理论化、系统化的世界观,同时又是观察、分析和处理各种问题的方法论,有什么样的世界观,就有什么样的思想方法和工作方法。

世界观和方法论是一致的。

作为世界观的理论体系,哲学一般还包括人生观和价值观。

人生观和价值观往往直接影响到对整个世界和社会的看法。

世界观在很大程度上决定着人生观和价值观。

恩格斯说:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。

”凡是主张物质第一性、精神第二性,物质是世界的本原、本质,而精神则不过是高度发展的物质——人脑的机能的,都属于唯物主义观点。

凡是认为精神第一性、物质第二性,精神是世界的本原、本质,而物质只不过是精神的产物或体现的,都属于唯心主义观点。

历史上的一切哲学都按照这两种不同的观点而分别属于唯物主义和唯心主义两个基本的哲学派别,这就是哲学上的党性或党派性。

马克思主义哲学是最彻底的唯物主义哲学,坚持哲学的党性原则,就要自觉地站在唯物主义的立场上,对各种哲学流派和思潮进行具体分析,反对和抵制一切形式的唯心主义。

哲学除了要回答物质和精神何者为世界本原的问题,还要对这个世界究竟处于怎样一种状态的问题,作出自己的回答。

坚持用联系的、发展的观点看世界的,属于辩证法;采取孤立、静止的观点看世界的,属于形而上学。

辩证法是正确的,形而上学是错误的。

所以,在哲学中既有唯物主义和唯心主义的对立,又有辩证法和形而上学的对立。

辩证法和形而上学都有唯物和唯心之分,唯物主义和唯心主义也各有辩证的和形而上学的区别。

辩证唯物主义与历史唯物主义的区别与联系

辩证唯物主义与历史唯物主义的区别与联系

辩证唯物主义与历史唯物主义的区别与联系辩证唯物主义和历史唯物主义都是马克思主义哲学的基本原理。

它们既有联系又有区别,正确认识和理解这两者之间的关系对于深入掌握马克思主义哲学是非常重要的。

本文将从区别和联系两个方面探讨辩证唯物主义和历史唯物主义的内涵。

首先,我们来看看辩证唯物主义和历史唯物主义的区别。

辩证唯物主义是关于事物发展规律和运动规律的,强调对事物的矛盾运动和对立统一的认识。

它认为世界上一切事物都是永恒运动的、发展的,各种矛盾在一定条件下互相对立互相斗争;历史唯物主义认为,生产力是社会生活的基础,不同时代的社会制度和政治形态是由生产力发展水平所决定的。

历史唯物主义是关于社会生活和社会历史发展规律的。

其次,我们来看看辩证唯物主义和历史唯物主义的联系。

辩证唯物主义和历史唯物主义都是以唯物主义为指导思想的,都是马克思主义哲学的重要组成部分,都是为了揭示客观世界的规律性而发展起来的。

辩证唯物主义是关于自然界和人类社会发展规律的,历史唯物主义是辩证唯物主义在社会历史领域的具体应用。

总的来说,辩证唯物主义和历史唯物主义是密切相关的,彼此相辅相成。

辩证唯物主义揭示了事物发展的普遍规律,而历史唯物主义则是把握社会历史发展规律的具体表现。

只有全面深入地掌握辩证唯物主义和历史唯物主义,才能更好地理解和应用马克思主义哲学,从而更好地指导我们认识和改造世界。

通过以上分析,我们可以看出,辩证唯物主义和历史唯物主义既有区别又有联系,两者相辅相成,共同构成了马克思主义哲学的理论体系。

只有正确理解和运用这两个基本原理,我们才能更好地理解和改造世界,推动社会发展进步。

希望大家能够深入学习马克思主义哲学,不断提升自己的理论水平,为建设社会主义现代化事业做出更大的贡献。

辩证唯物主义与历史唯物主义

辩证唯物主义与历史唯物主义

辩证唯物主义与历史唯物主义
马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义,他们都是科学世界观。

区别:
1、历史唯物主义要求看问题、做事情要理解过去、现在和未来的关系,辨证则是从横向角度出发.要求看问题做事情要联系其两面性。

2、辩证唯物主义是马克思主义哲学,是把唯物主义和辩证法有机地统一起来的科学世界观;历史唯物主义是人类社会发展一般规律的科学,是马克思主义哲学的重要组成部分,是科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论,亦称唯物史观。

联系:
1、历史唯物主义是唯物主义的历史观,历史唯物主义认为历史不由人的意志决定的,而有其内在的必然的发展规律。

2、历史唯物主义和辩证唯物主义都是唯物主义,唯物主义义认为物质第一性,也就是物质决定意识。

辩证唯物主义是唯物主义和辩证法的结合,也就是辩证地看待问题,事物是发展的,矛盾是推动事物发展的源动力。

马克思主义的历史唯物主义和辩证唯物主义

马克思主义的历史唯物主义和辩证唯物主义

马克思主义的历史唯物主义和辩证唯物主义历史唯物主义是关于人类社会发展一般规律的科学。

马克思主义哲学的重要组成部分,科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。

又称唯物史观。

历史唯物主义为马克思和恩格斯所创立。

他们称它为唯物主义历史理论或唯物主义历史观。

列宁称历史唯物主义为科学的社会学,唯一的科学的历史观和社会科学的唯一科学方法即唯物主义的方法。

E.伯恩斯坦等则把它歪曲为经济唯物论。

历史唯物主义作为科学的历史理论,它既是特定的社会历史条件的产物,又是人类认识发展的必然结果。

自从马克思和恩格斯在19世纪40年代创立了这一崭新的历史观以后,它不断在实践中接受检验,内容上不断充实,形式上日臻完善,正在并且还将在新的实践中继续发展。

历史唯物主义是人类科学思想中的伟大成果,为人类认识开辟了一个新的广阔的科学领域。

实现了整个社会历史观的变革,实现了哲学的变革,为马克思主义政治经济学和科学社会主义的哲学奠定了历史理论基础。

历史唯物主义是关于人类社会发展一般规律的科学。

马克思主义哲学的重要组成部分,科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。

又称唯物史观。

历史唯物主义为马克思和恩格斯所创立。

他们称它为唯物主义历史理论或唯物主义历史观。

列宁称历史唯物主义为科学的社会学,唯一的科学的历史观和社会科学的唯一科学方法即唯物主义的方法。

E.伯恩斯坦等则把它歪曲为经济唯物论。

历史唯物主义作为科学的历史理论,它既是特定的社会历史条件的产物,又是人类认识发展的必然结果。

自从马克思和恩格斯在19世纪40年代创立了这一崭新的历史观以后,它不断在实践中接受检验,内容上不断充实,形式上日臻完善,正在并且还将在新的实践中继续发展。

历史唯物主义是人类科学思想中的伟大成果,为人类认识开辟了一个新的广阔的科学领域。

实现了整个社会历史观的变革,实现了哲学的变革,为马克思主义政治经济学和科学社会主义的哲学奠定了历史理论基础。

辩证唯物主义这一术语最早出现在J.狄慈根1886年出版的《一个社会主义者在哲学领域中的漫游》一书中,狄慈根用这一概念表述马克思主义世界观。

马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义为我们认识宗教问题提供了认识论和方法论重点

马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义为我们认识宗教问题提供了认识论和方法论胡锦涛总书记在党的十一届三中全会召开三十周年纪念大会上的讲话中,明确提出了“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义”的大问题。

马克思…主义宗教观作为马克思主义理论体系中一个非常重要的科学理论,是我们开展宗教工作和宗教研究的根本指导思想。

,是关系到我们能否在宗教领域正确回答胡锦涛总书记提出的“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义”的大问题。

当前,在广大干部群众和专家学者中,对此存在着一些不同的看法和态度。

本文认为,正确认识和对待马克思主义宗教观,必须坚持它的科学无神论本质,坚持它作为历史唯物主义宗教观、科学社会主义宗教观、一脉相承又与时俱进的宗教观、中国共产党的宗教观、社会主义核心价值体系的组成部分和理论基础等基本特征和理论品质。

一、坚持马克思主义宗教观的科学无神论本质正确认识马克思主义宗教观,首先要回答“什么是马克思主义宗教观”的问题,也就是“马克思主义宗教观的本质是什么”的问题。

就是说,马克思主义宗教观究竟是一种什么样的宗教观,它与各种非马克思主义的甚或反马克思主义的宗教观究竟有何区别?这个问题不搞清楚,我们对马克思主义宗教观的坚持、发展和宣传将很难进行,不仅很容易走到歧路上去,而且可能会走向反面。

那么,马克思主义宗教观的本质究竟是什么?历史表明,马克思主义宗教观的本质就是科学无神论。

因为它认为一切宗教派别所崇信的各种形式的超自然力量和境界,都不过是人们在特定历史条件下受各种主客观因素的影响而产生的幻想,是根本不存在的;它的这种彻底无神论的基本观点,是建立在所有自然科学、社会科学和思维科学所发现的科学真理的基础之上的,特别是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观之上的,因而是科学的。

有科学的、无神论的宗教观,就有不科学的、有神论的宗教观,它们之间有着本质的区别。

宗教在本质上是一种有神论的思想信仰,即相信客观存在的物质世界之外或背后还存在着某种不受自然规律支配甚至可以支配自然事物的超自然力量或境界,对之崇拜、向往、执着,进而成为一种意识形态,形成一种思想文化体系和具有群众性、民族性、国际性的历史文化传统。

行测哲学考题:运动和静止的关系

行测哲学考题:运动和静止的关系马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义,是以承认世界的物质统一性为前提的。

而运动又是物质的根本属性和存在方式。

事业单位的考试中常涉及到马克思主义的运动观,本文将剖析运动和静止的关系,力求考生有个透彻的认知。

运动运动,即宇宙间的一切变化和过程。

比如车在路上行驶是机械运动,花香四溢是物理运动,铁的生锈是化学运动,植物从发芽到长叶,再到开花、结果是生命运动,奴隶社会过渡到封建社会是社会运动。

例1.“世界不是既成事物的集合体,而是过程的集合体”这是( )。

A.唯物辩证法的思想B.形而上学的思想C.诡辩论的思想D.相对主义的思想【答案】A。

解析:首先,题干承认“事物”,就是承认物质,这是唯物论的观点;其次,“过程”就是运动,题干的意思是世界上的事物不是既定的,不发生变化的,而是处在不断的运动变化之中的,用发展的观点看问题,是一种辩证法的思想。

综合来看,题干体现的就是唯物辩证法的思想,故本题正确选项为A。

静止静止是指物质运动在一定条件下,一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴。

静止具有相对性,相对静止有两种情形:①事物在绝对运动状态之中,相对于某种特定的参照系而言,没有发生位置的移动。

比如人坐在公交车上,虽然跟着公交车一块向前运动,但如果选择公交车上的某一个座位作为参照系,那坐在座位上的人的位置是没有发生变化的;②事物处于量变状态的时候,保持着质的稳定性。

比如,在给水加热的过程中,如果只加热一会,水温从45度上升到了80度,那水就是处于量变的状态,它没有变成水蒸气,也就是还保持着质的稳定性。

例2.诡辩家欧布里德对前来讨债的人说:“借钱的我是过去的我,过去的我不是现在的我,你要讨债就向过去的我去讨吧。

”欧布里德的言论( )。

A.只承认静止而否认运动B.只承认运动而否认静止C.否认物质是运动的承担者D.否认运动是物质的固有属性【答案】B。

解析:过去到现在,欧布里德看到了自己处在运动变化之中,但是无论怎么变,他都是欧布里德这个人,而没有变成张三李四,或者变成小猫小狗等,他的性质是相对稳定的,也就是说他处在静止之中,欧布里德没有看到这点,也即只承认运动而否认了静止,故本题正确选项为B。

马克思主义哲学的分类

马克思主义哲学:包括辩证唯物主义和历史唯物主义。

辩证唯物主义包括:唯物论,辩证法,认识论。

历史唯物主义包括:人生观,价值观,群众观,社会存在和社会关系。

马克思主义哲学的分类:第一部分:辩证(唯物论)(研究世界的本质)包括:1.物质和意识的辩证关系,要求坚持一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观2.客观规律办事及发挥人的主观能动性3.物质与运动,运动与静止的关系。

第二部分:认识论实践是认识的基础,来源,动力,真理性的唯一标准。

实践决定认识,认识反作用于实践。

真理是客观的,有条件性和具体性,追求真理是反复性与无限性的一个过程。

第三部分:唯物(辩证法)(研究世界的规律,状态)1.联系的观点:联系的普遍性,客观性,多样性,条件性,整体与部分辩证关系2.发展的观点:发展的普遍性,实质(事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡),事物发展的趋势前进性与曲折性,事物发展的状态量变与质变辩证关系。

3.矛盾的观点:(同一性与斗争性)①矛盾的普遍性要求事物是一分为二的,②矛盾的特殊性要求要具体问题具体分析,③主要矛盾和次要矛盾要求要善于把握事物的重点统筹兼顾(常发生在多个矛盾中)④矛盾的主要方面和矛盾的次要方面要求我们看问题要分清主流和支流(常发生在一个矛盾中)4.唯物辩证法与创新意识:坚持辩证否定观与革命批判精神发挥创新意识第四部分:历史唯物主义(唯物史观)包括:1.社会存在和社会意识的辩证关系,生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用:经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础有反作用。

2.群众观(人民群众是实践的主体是历史的创造者)3.人生观,价值观,(要作出正确的价值选择和价值判断,处理好个人利益与集体利益的关系)坚持正确的价值取向,选择崇高的人生目标,自觉投身社会实践。

综合基础知识主观题

(3)公民在适用法律上一律平等的原则
公民在法律面前一律平等原则的基本含崽是:第一、我国法律对全体公民、不分民族种类、性别、职业、社会出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住年限等,都平等地普遍地适用;第二、公民平等地享有法律赋予的权利、平等地承担法律规定的义务,对于权利的享受和义务的履行,司法提供平等的保障;笫三、不允许任何公民有超越于法律之上的特杈9对任何公民的违法犯罪行为,都平等地追究法律责任。
(1)犯罪的客体。犯罪的客体是指我国刑法所保护的而为犯罪所侵害的社会主义社会关系。犯罪客体是犯罪构成的必要条件。在刑法学中,通常把犯罪客体分为三种,即一般客体,同类客体,直接客体。
(2)犯罪的客观方面。犯罪的客观方面是指犯罪行为和由这种行为造成的危害社会的结果。它包括三个方面的内容:第一、危害行为。危害行为分为两种基本的表现形式,即作为和不作为。作为是指行为人用积极的行为实施为我国刑法所禁止的行为;不作为是指行为人负有积极实施某种行为的特定义务,在有能力履行该义务的情况下,行为人消极地不履行该义务,进而造成了危害社会的结果;第二、危害结果;第三、危害行为和危害结果之间的因果关系。危害行为和危害结果之间存在着内在的,合乎规律的引起与被引起的原因和结果性的联系。
答:依法治国,就是广大人民群众在党的领导下,依照宪法和法律规定,通过各种途径和形式管理国家事务,管理经济文化事务,管理社会事务,保证国家各项工作都依法进行,逐步实现社会主义民主化、法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变,不因领导人的看法和注意力的改变而改变。
5、什么是毛泽东思想?
答:毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的应用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。
(4)专门机关工作和贯彻群众路线由司法机关依法独立行使,但在司法活动中不能关门办案,而要联系群众,依靠群众。专门机关工作和群众路线相结合,是司法制度建设和司法工作必须遵循的一项原则。
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马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义。

考前总复习(下)
马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义。

辩证唯物论部分
物质的定义,世界统一于物质,物质在时空中运动(162)
动中有静、静中有动、物质运动的五种形式;
意识是社会生产劳动的产物,意识是客观存在的主观映象,
意识的内容是客观的、意识的形式是主观的,
物质与意识的辩证关系,主观与客观应做到具体地历史地统一
一切从实际出发
唯物辩证法部分
学会联系地发展地全面地看问题:联系具有五个特点(164)
掌握三大规律的内容及实践意义。

辩证唯物主义认识论部分
两条根本对立的认识路线(170)
旧唯物主义和唯心主义的实践观(170)
马克思主义实践观(定义、特征、基本形式)
辩证唯物主义认识论:认识的本质(172)认识发展的辩证过程
及认识运动的总规律,辩证唯物主义认识论与党的群众路线。

真理(定义、真理的客观性、绝对性、相对性,真理与谬误的关系176,实践是检验真理的唯一标准,实践标准的确定性和不确定性)。

历史唯物主义部分
社会的本质是统一的物质世界的一部分,人的自觉活动受社会历史规律的制约;社会发展规律、动力和历史创造者,党的群众观点和群众路线;社会存在和社会意识的辩证关系,生产力和生产关系的辩证关系,经济基础和上层建筑的辩证关系;人的本质是一切社会关系的总和,人的价值及其实现过程、条件(186),人的全面发展的历史过程。

这本教材共十五章
第一章:马克思主义中国化的历史进程和两大理论成果
第二章:马克思主义中国化各个理论成果的精髓
第三章:新民主主义革命理论
第四章:社会主义改造理论
自第五章至第十五章回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题
第五章:社会主义的本质和根本任务
第六章:社会主义初级阶段理论
第七章:社会主义改革和对外开放
第八章:建设中国特色社会主义经济
第九章:建设中国特色社会主义政治
第十章:建设中国特色社会主义文化
第十一章:构建社会主义和谐社会
第十二章:祖国完全统一的构想
第十三章:国际战略和外交政策
第十四章:中国特色社会主义的依靠力量
第十五章:中国特色社会主义事业的领导核心
总之,这部教材比较系统地回答了中国特色社会主义的具体国情、社会主义本质、发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、两岸统一构想、领导力量和依靠力量等许多重要问题。

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