生活中的马克思主义哲学
马克思主义哲学在生活中的用处
马克思主义哲学在生活中的用处我敢说：马克思主义哲学适用于任何自然界的物体，包括人类、动物、甚至整个宇宙。
哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结。
要知道，人类诞生数百万年来，一代又一代地从事着两项基本的活动：一是认识世界，一是改造世界。
在那黑暗的宇宙中，有着无数的行星与恒星，有序的沿着自己的轨道走着。
正因为它们的规律运动，我们才会发现那壮观的星系、星座、星云。
马克思主义哲学提出：一切从实际出发。
曾经有人问我：什么是实际？很简单，就是客观事实，客观规律。
即不为人的意识为转移，但为人的意识所反映。
例如伟大的物理学家牛顿发现的万有引力定理。
各行星或恒星之间都存在着这种规律，所以在我们认识宇宙或改造宇宙的同时，必须遵循这种规律。
否则就不可能完成研究。
其实，不光是万有引力规律，茫茫宇宙之中包含了多少中规律，只是人类尚未认识罢了。
就像马克思主义哲学提出：世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。
在宇宙的一角，有一个名叫太阳系的星系，其中有颗行星叫地球，这颗星球存在着生命。
但为什么只有着颗星球存在着生命？因为有种规律告诉我们，生命是需要温暖的气候，充足的水分，和安全的地理环境，缺一不可！地球上的生命绝不可能脱离这个规律，所以我们认识和研究生命就必须从这个规律出发，也就是一切从实际出发。
达尔文说过：“物竞天择，适者生存！”但也有人把它进行错误的理解。
物种起源后，各种生物都出现在地球上，于是出现了食物链和食物网。
一些没有抵御天敌本领的物种就永远的消失。
而那写有生存本领的物种便开始进化。
换句话说，是他们适应自然，。
所以，“物竞天择，适者生存”是自然界的铁律，任何物种都脱离不了这个规律。
森林古猿那时正悠闲的在树上吃着果子，但后它们发现果子越来越少，没办法，为了生存，它们来到地上寻找食物。
在它们来到地上的一瞬间，解放了双手。
这是一种定理，要生存就要发展。
马克思主义哲学提出：任何事物都在发展，但发展是前进性和曲折性相统一的。
生活中的马克思主义哲学--浅谈马概心得体会
生活中的马克思主义哲学---浅谈马概心得体会真正接触哲学是在高中的上思想政治课上，老师说哲学就是能让人聪明的学科，意思就是学了哲学，人就会变得聪明或是更聪明。
但对于什么是哲学，对哲学的心得体会，我的些许收获只能是管中窥豹。
哲学一词最早源于古希腊，由希腊文菲罗与索菲亚合成，翻译为中文就是“爱智慧”的意思，翻译成英文就是Pilosophy, 即“智慧、有智慧、有智慧的人”之学，在19世纪由日本学者转译为中文的“哲学”。
广义的哲学被看作“各种知识的总汇”，狭义的哲学是研究世界本原或本体的学问，即形而上学。
本原是指构成世界万物的根源、元素、原始或共同基础。
具体事物有生有灭，本原没有生灭，本原产生万物，万物毁灭以后又回到本原。
我国古籍《易经》中有“形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语，行而上学即哲学的意思。
但是它不同于黑格尔所定义的形而上学，黑格尔的形而上学指非辩证的思维方法，实际生活中使用形而上学这一概念是指的孤立、静止，片面的观点与方法。
而马克思主义哲学认为：从古至今的一切哲学都是系统的理论化的世界观，即世界观的理论形态，是关于自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是研究自然、社会和人类思维发展的最一般本质和规律的学问，是含有阶级性的抽象的社会意识形态。
所以说，马克思主义哲学确实和他描述的共产主义里面的没有阶级、没有剥削、各尽所能、按劳分配一样的充满魅力，让人为之向往，为之奋斗。
马克思主义哲学，让我们对身边的事有更多的更深刻的更科学的理解，辨证的唯物论让我们知道了物质和意识的辨证关系，物质的世界统一性，培养我们科学的物质观，实践观，意识观。
唯物的辨证法，让我们懂得，物质世界的普遍联系，永恒发展，对立统一的规律等。
但是怎样用哲学来解释生活中的现象呢，怎么才让我们真正的变聪明呢？从哲学中的行而上学这一概念我们可以讨论一番。
通俗的讲，哲学中形而上学有两种意思。
一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物（在马克思主义哲学中，这一含义的形而上学与辩证法相对立）。
运用马克思原理讲述生活中哲学故事
运用马克思原理讲述生活中哲学故事一、引言哲学是一门思辨性的学科，旨在探讨人生和宇宙的本质、意义和价值。
马克思主义作为一种重要的哲学思想体系，提供了一种独特的视角来解读社会现象。
本文将通过运用马克思的原理，讲述生活中的哲学故事，以探索人生的真谛。
二、剥削与阶级1.故事一：工人与资本家某个工业城市，一个蓬勃发展的工厂吸引了许多农民工前来就业。
然而，工人们发现自己每天工作长时间，却只能获得微薄的工资，而工厂的老板却过着奢华的生活。
这个故事反映了现实社会中的剥削现象。
马克思主义认为，资本主义社会存在着阶级对立，资本家通过剥削工人的劳动力获取利润。
而工人们则沦为无产阶级，缺乏经济上的独立和社会地位的尊重。
2.故事二：阶级斗争与革命在一个压迫的社会中，一群工人开始觉醒，意识到自己的困境并追求自由和平等。
经过一系列的抗争和斗争，他们最终成功地推翻了压迫者的统治，建立起一个平等和公正的社会。
这个故事展示了马克思主义中的阶级斗争理论。
马克思认为，社会是由不同阶级之间的斗争推动变革的，只有通过革命和建立无产阶级专政，才能消除阶级剥削，实现共产主义社会。
三、商品与货币1.故事三：市场交换与商品在一个小村庄里，人们通过互换物品来满足彼此的需求。
他们制造了各种各样的商品，如粮食、衣物和工具，然后通过市场进行交换。
市场交换使得村庄中的每个人都能够获得所需的物品。
这个故事揭示了商品交换的本质。
马克思主义认为，商品交换是现代资本主义经济的基础，人们通过出售自己的劳动力或商品来获取货币。
商品和货币的出现使得人与人之间的社会关系变得复杂。
2.故事四：资本主义的危机在一个繁荣的城市里，人们过着奢华的生活，似乎一切都美好无忧。
然而，突如其来的经济危机打破了这个美好的景象，人们失去了工作、财产和希望。
这个故事反映了马克思主义中关于资本主义经济危机的理论。
马克思认为，资本主义内在地存在着周期性的经济危机，这是由于商品生产和市场交换的矛盾引起的。
马克思主义哲学如何在实际生活中应用
生活中坚持科学唯物主义观点，就是要承认世界是物质的、存在的、运动的，自觉地认识并遵循物质运动的规律性；要承认精神、意识、静止服从于物质的关系，并认识到意识对物质的反作用。这有助于我们在生活中，确立一个正确的看待世界视角，让我们所观察的世界和事物更加客观真实。
生活中坚持唯物主义辩证法的观点，最主要的就是可以教会我们，联系地、发展地看待世界和世界中发生的一切；可以运动矛盾的运动规律来看待事物发生、发展和结束的过程。最最重要的是，教会我们一切尊重客观实际，具体问题具体分析；教会我们看问题要一分为二，即要看到好的、更要看到坏的。辩证法可以给我们一个正确看待世界的方法，还生活一个本来的面目。
生活中坚持唯物主义认识论的观点，就是让我们知道认识是永恒发展的，其发展过程是螺旋式的上升，真理是不断走向更正确的，是无限地趋近于绝对Байду номын сангаас理的。其历史唯物主义认识论，告诉我们历史是人民创造的，人民是历史的主体，而英雄的行为只有与人民的意志相符合，才能够成就英雄的事业。
马克思原理生活的应用
马克思原理生活的应用1. 简介马克思原理是指马克思主义的基本原理和方法论。
它是由德国哲学家卡尔·马克思创立的一种世界观和方法论，包括历史唯物主义、辩证法和阶级斗争等核心概念。
虽然马克思原理主要应用于社会、经济和政治领域，但实际上它也可以在我们的日常生活中找到一些有趣和有益的应用。
本文将就马克思原理在生活中的应用进行探讨。
2. 生产力和生产关系马克思原理强调了生产力和生产关系的相互作用以及它们对社会发展的影响。
在日常生活中，我们也可以将这个概念应用于我们的工作和个人成长。
•生产力：指我们在工作和学习中所使用的各种技能、工具和资源。
我们可以通过不断提升自己的技能水平、学习新的知识和掌握新的工具来提高我们的生产力。
例如，学习新的软件技术、参加培训课程和阅读专业书籍，都可以帮助我们在工作中变得更加高效和有效。
•生产关系：指我们与他人之间的相互关系，包括工作关系、团队合作和社交关系等。
通过建立良好的生产关系，我们可以更好地与他人合作，共同完成工作任务。
例如，团队合作时，我们可以遵循公平和平等的原则，充分发挥每个人的优势，共同实现团队的目标。
3. 价值观和意识形态马克思原理认为，价值观和意识形态是社会生活中的重要方面，它们影响着人们的思维方式、行为准则和判断标准。
在日常生活中，我们也可以运用这个概念来思考我们的价值观和行为准则是否合理和可持续。
•价值观：是指我们对事物的评价和选择标准。
我们可以通过反思自己的价值观，了解它们是否与社会的发展和进步相符。
例如，我们可以思考我们对物质追求和社会公益的平衡态度，以及如何在追求个人利益的同时关注他人和社会。
•意识形态：是指一种特定的思维方式和世界观。
在日常生活中，我们也可以通过思考自己的意识形态，了解它们对我们的决策和行为产生的影响。
例如，我们可以思考我们是否受到广告、社交媒体和大众舆论的影响，以及如何通过批判思维和独立判断来塑造自己的意识形态。
4. 心理学和幸福感马克思原理关注的不仅是物质生活，还包括精神和心理层面的需求。
生活中的马原
生活中的马原
生活中的马原，指的是马克思主义的基本原理和理论在现实生活中的应用和体现。
马克思主义作为一种世界观和方法论，对于人们的生活和社会发展具有重要的指导意义。
在当今社会，我们可以从各个方面看到马克思主义的基本原理在生活中的体现和应用。
首先，马克思主义强调了阶级斗争和社会变革。
在当今社会，阶级分化和社会不公现象依然存在，马克思主义的基本原理提醒我们要关注社会的不平等现象，积极参与到社会变革中去，争取更加公平和正义的社会秩序。
其次，马克思主义强调了生产力和生产关系的矛盾。
在现代社会，科技的发展和经济的变革不断影响着人们的生活方式和生产方式。
马克思主义的基本原理提醒我们要关注生产关系的调整和改革，促进生产力的发展，实现经济的可持续增长。
此外，马克思主义强调了人的全面发展和自由解放。
在当今社会，人们的生活方式和生活质量受到了诸多限制和束缚，马克思主义的基本原理提醒我们要追求人的全面发展和自由解放，努力创造一个更加美好的生活环境。
总之，生活中的马原不仅是一种理论，更是一种指导人们生活的思想和方法。
我们应该从马克思主义的基本原理中汲取智慧和力量，积极应用到生活中去，推动社会的进步和发展。
相信在马克思主义的指导下，我们的生活会变得更加美好和幸福。
论文：浅析马克思主义哲学在生活中的应用
77911 马克思主义论文浅析马克思主义哲学在生活中的应用一、马克思主义哲学与现实生活的关系马克思主义哲学是19世纪40年代，马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要，在总结当时的自然科学的最高成果、批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果、特别是德国古典哲学的基础上创立的。
辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论是马克思主义最根本的理论特征。
马克思主义的具体结论和问题域是可以被超越的，但马克思主义哲学作为科学的方法论在总体上是无法超越的，马克思的思考方式不会过时。
为了突出实践哲学认识世界和改造世界的现实基础，马克思曾这样论述道：对现实的描述会使独立的哲学失去生存环境，能够取而代之的充其量不过是从对人类历史发展的考察中抽象出来的最一般的结果的概括。
这些抽象本身离开了现实的历史就没有任何价值。
作为社会主义国家的指导思想，马克思主义哲学在我国的政治生活乃至整个社会生活中，更是发挥了无可比拟的作用，概言之，无论是在社会主义革命时期，还是在社会主义国家的建立和初期发展时期，马克思主义哲学对中国现实的指引作用都是显而易见的。
1.马克思主义哲学具有实践性。
马克思主义哲学是建立在实践基础上的，实践是马克思主义哲学的核心。
马克思主义哲学关注人的活动，不过这不是黑格尔所说的人的精神活动，而是一种改造现实世界的实践活动。
人正是在实践活动的基础上创造了人类社会的历史，深入全面地认识人自身以及客观物质对象。
马克思主义哲学作为实践唯物主义，实践作为其理论核心和研究的中心，涉及到现实生活的各个领域，并不只局限在理论研究领域，因而导致哲学活动范围就扩大了。
2.马克思主义理论是最科学最严谨的理论体系。
马克思主义哲学是一种科学世界观和生成性思维，其基本精神是回归现实生活，哲学的创新更要以回归现实生活为依据。
我们应当从正在研究的社会主义建设的理论与实践问题出发，对马克思主义经典文本进行新的挖掘、新的研究、新的阐释和新的运用。
浅析马克思主义哲学在生活中的应用
类社会 的历史 ， 深 入全面地认识人 自身 以及 客观物质对象 。马克 理解 马克思 主义 ， 确立崇高理想信念打下坚实 的基础 。 思 主义哲 学作为实践唯物主义 ， 实践作为其 理论核心 和研 究 的中 而导致哲学活动范 围就扩大 了。
进 行 新 的挖 掘 、 新 的研 究 、 新 的 阐释 和 新 的运 用 。离 开 了现 实 问 题
的 世 界 观 和 方 法 论 是 马 克 思 主 义 最 根 本 的 理 论 特 征 。马 克 思 主 义 视实际和行动 。但 是 ， 由于人们的任何行为 和活动都是 有意识 有
的具体结论和问题域是可以被超越的， 但 马克思主义哲学作 为科 目的的 ， 都离不开人们 的思 想和精神 ， 因此 ， 一个 人 的精 神状况 如 学的方法论在总体上是无法超越的， 马克思的思考方式不会过时 。 何 ， 将直 接影响着人们行为 和活动的后果 。如果 我们忽视 了精 神 为了突出实践哲学认识 世界和改造世界 的现实 基础 ， 马克思 曾这 的作用 ， 就必然会影响 到人们 的行动 。正如德 国诗人海涅所说 ： 思
样 论述道： 对现实 的描述会使独 立的哲学失去生存环 境 ，能够 取 想走在 行动之前 ， 就像 闪电走在雷 鸣之前一样 。 而代之 的充其量不 过是从 对人类历 史发展 的考察 中抽象 出来 的 （ 二） 马克思主义哲学 可以提高人们 的思维能力 ， 为人 们 的行 最 一般 的结 果的概括 。这 些抽象本 身离 开了现实 的历史就没有任 动 提供 方法 。人们也许永远 不可能像技术那 样使哲学 直接实用 ， 何 价值 。作为社会 主义 国家的指导思想 ， 马克思主义哲 学在我 国 但 是 ， 它对 于人们精神上 的助益 已足以使它在人 们的社会 生活 中
生活中的马克思主义哲学论文
生活中的马克思主义哲学论文马克思主义哲学是哲学史上的伟大变革，它第一次有意识的摆脱纯粹抽象的思辨而把现实的生活世界作为自己的出发点。
以下是店铺整理分享的生活中的马克思主义哲学论文的相关文章，欢迎阅读!生活中的马克思主义哲学论文篇一关键词：人的生活意识意识形态马克思主义哲学直接地是对黑格尔哲学和费尔巴哈哲学批判的产物，黑格尔哲学的出发点是“绝对精神”，费尔巴哈哲学的出发点是直观的感性，即直观的感性世界和直观的抽象的人。
马克思批判神秘主义的“绝对精神”使哲学的出发点回归于感性世界，又批判直观的感性，使哲学落脚于人的生活，落脚于由于人的活动而历史地变化这的生活世界。
马克思主义哲学摆脱纯粹的思辩而回归到活生生的生活世界使得自己不同于以往的一切哲学。
一、马克思主义哲学诞生之前的哲学马克思主义哲学诞生之前的哲学，包括古希腊哲学，近代经验论和唯理论哲学，黑格尔的哲学以及费尔巴哈的哲学在本质上有一个共同的——也是马克思主义哲学与之相区别的——特征，即这些哲学都是在思维中提出抽象的问题同时又试图通过抽象的思辩来解决自己提出的问题。
古希腊的本体论哲学追问世界的本原，按其不同的逻辑线索可分为两支。
其中一类哲学家往往将一种具体的物质作为世界的本原，如泰勒斯的“水”和赫拉克利特的“火”以及德谟克利特的“原子”。
其实这些哲学家只是借用了这些具体的物质的名称。
一旦“水”成为泰勒斯世界的本原，并以此为起点描述世界的演化图景，“水”就不是泰勒斯看见的水而变为思维的符号，成为泰勒斯表达想象中世界本原的符号。
另一类哲学家则把一种纯粹的思维的东西作为世界的本原。
如柏拉图的“理念”，他把从具体事物中抽象出来的一般概念当作世界的本原。
这两种哲学的共同点在于都在追问世界的本原，并都把只是存在于哲学家头脑中的非感性的东西作为世界的本原，并以脱离经验的方式对世界作出解释。
在马克思主义哲学看来，世界本原问题的提出本身是抽象的，而对于这一问题的各种解释也只是假说，是思维的游戏。
马克思原理在生活的应用
马克思原理在生活的应用1. 引言马克思原理是指马克思主义的基本原理，它是马克思主义哲学的核心内容，对于认识和改造世界具有重要的指导作用。
马克思原理不仅适用于社会领域，也可以在个人生活中得到应用。
本文将介绍马克思原理在生活中的应用，并分析其意义。
2. 价值观念的塑造•通过马克思原理，可以认识到人类社会的本质是由经济基础和上层建筑组成的，经济基础决定着上层建筑。
这一观点提醒我们要重视物质生活的基础，并且要根据自己的经济实力进行价值观念的塑造。
•马克思主义认为人类的价值观念是在社会实践中形成的，通过实践改变世界同时也能够改变自己的价值观念。
因此，我们在生活中应该积极参与社会实践，不断提高自己的思想境界和价值观念。
3. 劳动对个人的意义•马克思主义认为劳动是人类生活的基础，也是个人发展的重要途径。
通过劳动，个人能够实现自我价值的体现，获得成就感和满足感。
因此，我们在生活中应该重视劳动，积极投入工作，不断提升自己的工作能力和技能，从而实现自身的发展。
•马克思主义还强调劳动的社会性，认为只有通过集体劳动，才能够实现社会的共同富裕。
因此，在生活中我们应该注重团队合作，与他人协作，共同完成任务，实现共同发展。
4. 公平和正义的追求•马克思主义强调追求社会的公平和正义，认为只有实现社会的公平正义，才能够实现每个个体的全面发展。
在生活中，我们应该关注社会的不公平现象，并采取积极的行动，争取自己的权益，捍卫自己的利益。
•马克思主义认为私有制是导致社会不平等的根源，主张实现共产主义的社会制度。
在生活中，我们应该理性对待财富和物质享受，注意自己的消费观念，不过分追求物质享受，关注社会弱势群体的权益，实现社会的公平正义。
5. 自由和解放的追求•马克思主义强调个体的自由和解放，认为只有解放生产力，消除剥削和压迫，才能够实现个体的全面发展。
在生活中，我们应该追求自由和解放，摆脱外界的束缚，实现个人的自我价值。
•马克思主义强调人的全面发展，追求综合素质的提高。
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生活中的马克思主义哲学
我先给你分析一个简单的事例吧：比如你不断的读书学习，这样一个趋势，一直这样坚持下去，你就会有所收获（普通的，一般的收获）这就是一个量变，而当你学习上几年以后，也就是量变不断的发展，你的知识积累了很多，你的思想也达到了很高的程度，从而使你达到了某种境界，这就是质变，而这个过程也就是从量变到质变的过程。
事物的必然性和偶然性，必然性就是根据一个规律或因此延伸的趋势，从而产生必然的结果，偶然性就是在完成过程中突然发生了转机，导致过程或结果有变化，这个在生活中随处可见，其实马克思主义哲学并不难，只要时刻联系生活中的实际，事例就很容易学懂了。
以矛盾规律为例，它包括两方面，矛盾普遍存在，主要矛盾与次要矛盾（矛盾的主要方面与次要方面）。
以后者为例，我们经常说有时候兄弟打架甚至动刀动枪，比和外人干仗还不如，这时候兄弟间的矛盾是主要矛盾。
但是如果外人欺负哥哥，那么当弟弟的绝不会袖手旁观，这时候与外人的矛盾是主要矛盾，兄弟间的矛盾就成了次要矛盾。
哲学的价值在于能给人以智慧,智慧对于人类的生存和发展,对于人类的各项事业具有特别重要的意义.有了智慧就会有知识,有了人性根源和社会发展的深度思考;有了智慧,有了工具的出现,解放了体力劳动.有了智慧,有了人类的各种奇迹.具体于个人来讲,哲学能够指导我们树立正确的世界观,人生观,和价值观.指导我们在生活中少走错路弯路.其中最为具体的例子莫过于用马克思哲学原理来分析生活中的矛
盾.
1.生活中的矛盾无处不在.
在马克思主义哲学中矛盾是指事物之间或事物内部的各要素之间的对立统一。
矛盾只要包括两个方面:同一性和斗争性.矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势。
它有两个基本含义：①矛盾双方相互依存，在一定的条件下共处于一个统一体中；②矛盾双方相互渗透、相互贯通，在一定条件下矛盾的双方相互转化。
矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立、相反的性质和趋势。
我国的古代学者程颢、程颐曾在他们的学著中提到“天地万物之理，无独必有对”,“万物莫不有对,一阴一阳,一善一恶。
”古代孔子有过事物都是“有无相生，难易相成，长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.”的名句.这些都可见矛盾在我们的生活中无处不在.例如:在考研和工作中作出选择就是一对矛盾的双方面.选择了考研就意味着暂时无法参加工作.选择了工作就意味着无法在学校中接受进一步的研究生的教育.这也就是我们常在经济学中提到的机会成本.
2.主要矛盾决定事物的性质,但次要方面也不可忽略.
既然矛盾在我们的生活中无处不在,那我们该如何应对矛盾,如何在矛盾中做出最优的决策呢?这个要从矛盾的分类中考虑.马克思主义哲学认为矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾.首先我们要搞清楚什么是矛盾的主要方面. 矛盾的主要方面又称主要矛盾是指在诸多矛盾中处
于支配地位，对事物的发展起决定作用的矛盾。
非主要矛盾是指处于从属地位，对事物的发展不起决定作用的矛盾。
以上文中的例子继续进行分析.某人在考虑是否要考研的时候,他主要考虑到两个方面了,一是本身家里的经济承受能力.二是他本人的成绩时候足够优秀.这里我们可以看到一个矛盾的双方力量是不均衡的.如果这个人他来自贫穷的农村,家里有着老迈的父母,和几个弟弟妹妹.他是需要尽快工作来支持他的家庭.那么毫无疑问,他首要考虑的是怎么去应对他的家庭经济情况.是否能够支持他进行研究生的修读,而不是去考虑他的成绩是否到达研究生的入学要求.相反,如果此人来自城市中一个富足的家庭.那么他就不需要考虑家庭经济承受能力,很可能他的父母还很支持他去进修研究生.这样以来,我们就很容易地看到一个矛盾的双方力量是不平衡的. 他由事物的性质，主要是由矛盾的主要方而决定的。
虽然矛盾的主要方面决定了事物的性质,但是往往矛盾的次要方面也不得不加以考虑.借用一个来自《学哲学用哲学》一书的例子.在搞装修工程时“安电梯、安窗口，从全局看不是主要矛盾，但如果看不到它的关联性，不认真对待，就会给后期施工带来麻烦”。
在这个例子中,虽然全局的布置是主要矛盾,但是电梯,窗口与他旁边的物品是否协调,是否方便使用等次要方面也是不得不考虑的因数.因为这些非主要矛盾的解决也制约、影响着主要矛盾的解决。
所以在生活中,我们面对矛盾双方时,必须以主要矛盾为主,着力从事物的主要方面入手解决.同时也不要忽略矛盾的次要方面,尽量做到最大的统一.
哲学的价值在于能给人以智慧,智慧对于人类的生存和发展,对于人类的各项事业具有特别重要的意义.有了智慧就会有知识,有了人性根源和社会发展的深度思考;有了智慧,有了工具的出现,解放了体力劳动.有了智慧,有了人类的各种奇迹.具体于个人来讲,哲学能够指导我们树立正确的世界观,人生观,和价值观.指导我们在生活中少走错路弯路.其中最为具体的例子莫过于用马克思哲学原理来分析生活中的矛盾.
1.生活中的矛盾无处不在.
在马克思主义哲学中矛盾是指事物之间或事物内部的各要素之间的对立统一。
矛盾只要包括两个方面:同一性和斗争性.矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势。
它有两个基本含义：①矛盾双方相互依存，在一定的条件下共处于一个统一体中；②矛盾双方相互渗透、相互贯通，在一定条件下矛盾的双方相互转化。
矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立、相反的性质和趋势。
我国的古代学者程颢、程颐曾在他们的学著中提到“天地万物之理，无独必有对”,“万物莫不有对,一阴一阳,一善一恶。
”古代孔子有过事物都是“有无相生，难易相成，长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.”的名句.这些都可见矛盾在我们的生活中无处不在.例如:在考研和工作中作出选择就是一对矛盾的双方面.选择了考研就意味着暂时无法参加工作.选择了工作就意味着无法在学校中接受进一步的研究生的教育.这也就是我们常在经济学中提到的机会成本.
2.主要矛盾决定事物的性质,但次要方面也不可忽略.
既然矛盾在我们的生活中无处不在,那我们该如何应对矛盾,如何在矛盾中做出最优的决策呢?这个要从矛盾的分类中考虑.马克思主义哲学认为矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾.首先我们要搞清楚什么是矛盾的主要方面. 矛盾的主要方面又称主要矛盾是指在诸多矛盾中处于支配地位，对事物的发展起决定作用的矛盾。
非主要矛盾是指处于从属地位，对事物的发展不起决定作用的矛盾。
以上文中的例子继续进行分析.某人在考虑是否要考研的时候,他主要考虑到两个方面了,一是本身家里的经济承受能力.二是他本人的成绩时候足够优秀.这里我们可以看到一个矛盾的双方力量是不均衡的.如果这个人他来自贫穷的农村,家里有着老迈的父母,和几个弟弟妹妹.他是需要尽快工作来支持他的家庭.那么毫无疑问,他首要考虑的是怎么去应对他的家庭经济情况.是否能够支持他进行研究生的修读,而不是去考虑他的成绩是否到达研究生的入学要求.相反,如果此人来自城市中一个富足的家庭.那么他就不需要考虑家庭经济承受能力,很可能他的父母还很支持他去进修研究生.这样以来,我们就很容易地看到一个矛盾的双方力量是不平衡的. 他由事物的性质，主要是由矛盾的主要方而决定的。
虽然矛盾的主要方面决定了事物的性质,但是往往矛盾的次要方面也不得不加以考虑.借用一个来自《学哲学用哲学》一书的例子.在搞装修工程时“安电梯、安窗口，从全局看不是主要矛盾，但如果看不到它的关联性，不认真对待，就会给后期施工带来麻烦”。
在这
个例子中,虽然全局的布置是主要矛盾,但是电梯,窗口与他旁边的物品是否协调,是否方便使用等次要方面也是不得不考虑的因数.因为这些非主要矛盾的解决也制约、影响着主要矛盾的解决。
所以在生活中,我们面对矛盾双方时,必须以主要矛盾为主,着力从事物的主要方面入手解决.同时也不要忽略矛盾的次要方面,尽量做到最大的统一.。