鲍尔吉·原野：夏天盛大,到处都是生命的集市
鲍尔吉·原野乌苏里密林奇遇好句摘抄
鲍尔吉·原野乌苏里密林奇遇好句摘抄鲍尔吉·原野乌苏里密林奇遇好句摘抄1. 假如我是一只雄鹿，我会在白天迫不及待地奔跑，直到黄昏的光芒照射下来，然后寻找一片干净的泉水。
2. 在这里，我躺在白云之下，安静地享受蓝天之美。
3. 我唯一的朋友是一只可爱的狼，一只沙沙作响的美丽的长草。
这篇文章将从从简到繁、由浅入深的方式来探讨鲍尔吉·原野乌苏里密林奇遇的主题。
让我们来回顾一下鲍尔吉·原野乌苏里密林的故事。
这是一部以俄罗斯远东地区的原野乌苏里密林为背景的冒险小说，主角是一只雄鹿。
整个故事充满了对大自然的赞美和对自然生态的思考。
作者通过生动的细节和丰富的想象力，展现了原野乌苏里密林中的生物和景色，带领读者进入了一个令人心驰神往的奇幻世界。
让我们深入挖掘鲍尔吉·原野乌苏里密林中的奇遇。
小说中描述了雄鹿在原野上的奔跑、白天的欢乐和夜晚的宁静。
在这片神秘的密林中，雄鹿不仅发现了自己的生存之道，还结识了一只可爱的狼，和长草，这些都是它在原野乌苏里密林中的奇遇和经历。
这些细节展示了作者对自然及其中生物的细致观察和描绘能力，使读者不仅能感受到大自然的美好，还能感受到动物和植物之间微妙的关系。
让我们探讨一下鲍尔吉·原野乌苏里密林中的主题。
作为一部以自然为背景的小说，其中蕴含了丰富的自然主题，如生态、自然风光、动植物生态平衡等。
通过雄鹿的眼睛，读者可以看到作者对自然之美的赞美和对自然生态的思考。
小说中充满了对自然的敬畏和对自然力量的崇拜，使人深刻思考自己与自然的关系。
让我们共享一下个人对鲍尔吉·原野乌苏里密林的理解。
在我看来，这部小说不仅是一部描写自然的作品，更是作者对自然的热爱和对自然生态的关怀。
通过细腻的描写和丰富的想象力，作者将自然界的美好展现在读者面前，令人感受到大自然的神秘与美妙。
在当代社会，人类与自然的关系愈发紧张，我们更需要像鲍尔吉·原野乌苏里密林这样的作品，去重新审视自然、尊重自然、爱护自然。
2、鲍尔吉·原野《写自然要有一种大爱》
鲍尔吉·原野，蒙古族。
1958年生。
内蒙古赤峰市人。
中国作家协会会员。
从1981年开始发表作品，小说、散文、诗歌、报告文学等均多次获奖。
著有《掌心化雪》《唯一的橘子唯一的灯》《浪漫是情场的官僚主义》等文集22部，被评为辽宁省优秀青年作家，曾获人民文学散文奖、文汇报笔会奖、中国新闻奖金奖。
曾连续3年被评为“20世纪90年代中国十大散文家”“中国内地十大散文家”。
原野认为：“做一个善良的人比做一个作家更重要。
”因此，在他繁星般的散文篇章中，纯真和善良始终像乳汁流淌在字里行间。
《月光手帕》《雪地贺卡》《善良是一棵矮树》《跟穷人一起上路》等作品流传得最为广泛。
蒙古族作家鲍尔吉·原野是一位奔跑着的歌者，他笔下描绘的自然像清澈的河水一样流淌，一草一木都摇曳着灵动的生机，他的散文、小说、随笔都深受读者喜爱。
在他心目中，“人是应该有点植物性的”，亲近自然，了解自然，观察自然，只有心中有爱才能描绘好自然。
因为热爱自然，原野笔下所有景物都是活泼的生灵，演奏出美妙的旋律。
但是让他有点不解的是，中国的作家涉猎题材丰富多彩、无所不包，几乎写尽世间一切，但写自然的人却特别少，写自然时也多是为了铺陈或渲染，而国外描写自然的作者有很多。
他认为人从自然中来，现在有的年轻人连猪都不认识，人变成了不了解自然的人了。
在他看来，写好自然需要具备两方面的内容，一是需要心中有爱，二是需要高超的写作技巧。
虽然热爱写作，但原野坦言，“读的书并不多”，他常看的是科学类书籍，比如医学基础理论，包括癫痫病发病机理、神经内科学等，还爱看一些数学书，从中可以体会作者满怀激情用冷静的文字叙述真理。
他说很少看现当代的文学书，杂志也甚少阅读，主要是担心自己的文字语言受不好的读物影响，“我希望我的语言保持清澈纯粹的状态”。
原野并不排斥浅阅读，“浅阅读的东西也有精品”。
他说，“漫画就属于浅阅读的范畴，有的对人们的影响也很大，比如丰子恺的漫画，浅显易懂，用不着人们咬牙切齿地去读”。
鲍尔吉·原野精品散文文章
鲍尔吉·原野精品散文文章鲍尔吉· 原野倾情描写人间的美善，使人回味不已。
在他繁星般的散文篇章中，纯真和善良始终像乳汁流淌在字里行间。
下面是店铺给大家带来的鲍尔吉·原野精品散文文章，供大家欣赏。
鲍尔吉·原野精品散文文章：曙色曙色是未放叶的杨树皮的颜色，白里含着青。
冻土化了，水份慢慢爬上树枝，但春天还没有到来，还要等两个节气。
日落时，西天兴高采烈，特朗斯特罗姆说像“狐狸点燃了天边的荒草”。
日之将出，天际却如此空寂，比出牧的羊圈还冷清。
天空微明之际，仿佛跟日出无关，只是夜色淡了。
大地、树林和山峦都没醒来，微弱的曦光在天空蹑手蹑脚地打一点底色，不妨碍星星明亮，也不碍山峦包裹在浓黑的毯子里。
这时候，曙色只是比蚌壳还暗淡的一些白的底色，天还称不起亮。
杨树和白桦树最早接收了这些光，它们的树干比夜里白净，也像是第一批醒来的植物。
在似有若无的微明里，约略看得到河流的水纹。
河流在夜里也在流动，而且不会流错方向。
河水在不知不觉中白了起来，虽然岸边的草丛仍然黑黝黝的。
这时，河水还映照不出云彩，天空看不到有云彩游荡，就像看不清洒在白布上的牛奶的流淌。
星星遗憾地黯淡下来，仿佛退离，又像躺在山峦的背后。
露珠开始眨眼，风的扫帚经过草叶时，露珠眨一眨眼睛，落入黑暗的土壤里。
鸟儿在树林里飞窜，摇动的树枝露出轮廓，但大树还笼罩在未化的夜色中。
鸟儿在天空飞不出影子，它们洒下透明的啁啾。
受到鸟的吵闹，曙色亮了一大块，似乎猛地抬起了身子。
我没听到过关于天亮的计量术语，它不能叫度，不叫勒克司(lx)与流明(lumen)。
大地仍然幽暗之际，天空已出现明确的白，是刚刚洗过脸那种干净的白，是一天还没有初度的白。
它在万物背后竖起了确切的白背景，山峰与天空分割开来。
天的刀子在山峰上割出了锯齿形状。
天光让树丛变成直立的树，圆圆的树冠缀满叶子，如散乱的首饰。
河水开始运送云朵，这像是河上的帆。
最后退场的星星如礼花陨灭于空中，它陨灭的地方出现了整齐的地平线。
鲍尔吉·原野的散文
《鲍尔吉·原野的散文》嘿呀，咱今儿得唠唠鲍尔吉·原野的散文呐，那可老有意思啦！鲍尔吉·原野写的散文呀，就像是跟你在唠嗑似的，特别接地气。
他能把生活里那些平常得不能再平常的事儿，写得那叫一个鲜活。
比如说吧，他写家里的小猫小狗，那小猫调皮捣蛋的样儿，在他笔下活灵活现的，一会儿跳上桌子把东西碰掉，一会儿又窝在墙角眯着眼睛打盹儿，感觉就像咱自个儿家里那调皮的小毛孩儿似的，读着读着就忍不住乐出声来。
还有啊，他写那些个大自然里的景儿，也不是那种文绉绉的、高高在上让人够不着的写法。
他写草原上的风，那风就好像能从书里直接吹到你脸上一样，呼呼地带着草的香味儿，吹得人心里那叫一个敞亮。
写天上的云彩呢，一会儿像棉花糖，一会儿又像奔跑的骏马，感觉他就站在那儿仰着头，瞅着云彩跟咱讲呢，特别有画面感。
他的散文里人情味可浓啦！写和街坊邻居的相处，那些个鸡毛蒜皮的小事儿，可有意思了。
哪家的大妈又在门口唠嗑啦，哪家的小孩儿又闯了啥小祸啦，读着就感觉自己好像也走进了那个充满烟火气的小街巷子里，和大家一块儿热闹着呢。
而且他写亲情也特别动人，写和父母的点点滴滴，那种细腻的情感哟，能让你心里暖乎乎的，眼眶子都忍不住有点湿润润的呢。
再说说他的语言风格吧，那叫一个俏皮。
有时候来上那么几句幽默的话，能把人逗得哈哈大笑。
就好比形容一个人走路的样子，他能说得特别逗趣儿，让你一下子就记住了那个场景。
可又不是那种刻意的搞笑，就是自然而然从生活里提炼出来的那种幽默，特别有韵味儿。
咱读鲍尔吉·原野的散文呀，就感觉特别轻松自在，不用费啥劲儿去琢磨那些高深的词儿啥的，就跟着他的文字在生活里、在大自然里溜达一圈儿，啥烦恼都能给抛到九霄云外去咯。
我就觉着吧，鲍尔吉·原野的散文那就是生活里的一股清流呀，让咱能在这忙忙碌碌的日子里，停下脚步好好感受感受那些被咱忽略的小美好，那些实实在在的人情味儿。
读他的散文就像是和一个特懂生活的老朋友聊天，可带劲儿啦，反正我是打心眼里喜欢他的这些散文呢！。
万物相伴鲍尔吉原野解读
万物相伴鲍尔吉原野解读《万物相伴鲍尔吉原野解读》鲍尔吉原野的文字就像是一扇神奇的大门，一旦打开，你就会踏入一个万物相伴的奇妙世界。
他笔下的万物都像是有了灵魂的小精灵。
比如说那些草原上的草，在他的描述里可不是普普通通的草。
那草就像是大地的毛发，密密麻麻又充满生机。
你看，这一比喻多妙啊。
在城市里，我们看到的草可能只是路边绿化的一部分，被修剪得规规矩矩，好像失去了自己的个性。
可是在鲍尔吉原野的世界里，草原的草是自由的，它们随风舞动的时候，就像是在开一场盛大的舞会。
这时候你会不会想，我们人有时候还不如这些草活得自在呢？鲍尔吉原野写动物也是一绝。
那些动物就像是我们身边的朋友。
他写马，马就像是天空中的云朵落到了地上，充满了诗意。
马奔跑的时候，那身姿矫健得很，仿佛是一阵风的化身。
这让我想起小时候看到的马，当时只觉得马很高大，看了他的文字才明白，马不只是高大，它还充满了灵性。
就像我们身边的伙伴，各有各的性格。
有的马温顺得像个小姑娘，有的马则像是个充满热血的小伙子。
如果把马当成只是一种牲畜，那可就大错特错了，它们也是这个世界的精灵，和我们人类一起共享着这个地球。
在他的文字里，万物相伴并不是简单地说它们在同一个空间里。
而是一种灵魂上的交融。
就好比我们人和人之间的友情，真正的好朋友不是仅仅在物理距离上接近，而是心灵上的默契。
一朵花和一只蝴蝶，花给蝴蝶提供花蜜，蝴蝶给花传播花粉，这难道不像是朋友之间的互相帮助吗？我们生活在这个世界上，往往忽略了身边这些微小却又美好的相伴关系。
我们总是匆匆忙忙地赶路，却没有停下来看看路边的小花和飞过的小鸟之间的互动。
这是不是有点像我们在忙碌的生活中，忽略了身边真正关心我们的朋友呢？鲍尔吉原野的文字让我们重新审视万物相伴的关系。
他写的河流，那是大地的血脉啊。
河流奔腾不息，滋养着两岸的万物。
小鱼在河里游，水草在河里长，这就像是一个大家庭。
河水流过的地方，就有生机。
如果把地球比作一个大身体，那河流就是那些输送营养的血管。
关于时间和生命鲍尔吉原野的中心论点
关于时间和生命鲍尔吉原野的中心论点
《时间和生命鲍尔吉原野》是法国哲学家亨利·鲍尔吉（Henri Bergson）于1907年出版的著作，该书主要论述了时间、生命和意识等哲学问题。
其中的中心论点涉及到持续性的时间观、创造性进化和直观知识等概念。
鲍尔吉的中心论点可以总结如下：
1. **持续性的时间观：** 鲍尔吉批判了机械观念中的绝对时间，提出了一种持续性的时间观。
他认为时间并非一个被分割成离散瞬间的连续流，而是一个不断发展和变化的连续过程，包含着内在的持续性和流动性。
这种时间观强调时间的流动和变化，超越了传统的静态和离散的时间观。
2. **创造性进化：** 鲍尔吉关注生命的创造性进化，他认为生命是一个不断创新和发展的过程，与机械的自然观相反。
他强调生命的内在驱动力和自我创造力，提出了“创造性进化”的概念，强调进化是持续不断的，不断产生新的形式和变化。
3. **直观知识：** 鲍尔吉主张通过直观体验来认识现实世界，他将直觉和智力两种认知形式进行了区分。
直觉是通过直接体验来获
得的知识，可以捕捉到时间的流动和生命的创造性。
他批判了过于理性化和抽象化的知识，强调直观知识的重要性。
4. **持续性的创造：** 鲍尔吉认为创造是持续不断的，无法通过机械的方式来解释。
他主张将创造性的时间观应用到自然界、生命和意识等领域，强调一种动态的、有机的世界观。
总的来说，鲍尔吉在《时间和生命鲍尔吉原野》中提出了一种与机械观念相反的时间观和生命观，强调持续性、创造性和直观知识，这些思想对后来的哲学、科学和文化产生了重要影响。
生态想象与自然抒写——鲍尔吉·原野散文中的生态文学思想探析
生态想象与自然抒写——鲍尔吉原野散文中的生态文学思想探析张子程;吴蓉蓉【摘要】蒙古族作家鲍尔吉·原野的散文作品,多以自然为描写对象,包含着深厚的生态文学思想.本文重点从几个方面进行了探讨:一是探讨了鲍尔吉·原野追求人与自然和谐相处的思想,二是分析了鲍尔吉·原野关爱自然的思想,三是论述了鲍尔吉·原野对生态理想的追求.鲍尔吉·原野在追求人与自然的和谐关系中,一方面描写了自然对人身心的影响,另一方面也谴责了人类对自然的掠夺与控制.其次,鲍尔吉·原野通过赋自然予生命和呵护自然生命的方法,表达了关爱自然的思想.最后,鲍尔吉·原野在追寻生态理想中,表达了亲近自然及与物为友的生态理想.【期刊名称】《内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版）》【年(卷),期】2016(045)004【总页数】4页(P118-121)【关键词】鲍尔吉·原野;生态想象;自然抒写;生态文学思想【作者】张子程;吴蓉蓉【作者单位】内蒙古师范大学文学院,内蒙古呼和浩特010022;内蒙古师范大学文学院,内蒙古呼和浩特010022【正文语种】中文【中图分类】I206鲍尔吉·原野是一位蒙古族作家，他的很多散文都描写了自然界中的万事万物、人类与自然平等相处的过程等等。
其散文作品表达了一种热爱大自然，与动植物和谐相处的生态思想。
本文就此作一探析，旨在引起大家对鲍尔吉·原野散文作品的关注，在心底构建起对大自然的热爱，并在此基础上真正做到保护自然环境，爱护我们的美丽家园。
鲍尔吉·原野的许多作品描写了人与自然的关系。
在作品中，他追求人与自然的和谐相处，认为，大自然是人类赖以生存的土壤，人类的繁衍、发展、生活都离不开这个大环境，我们从出生之时起就开始与大自然有着千丝万缕的联系。
自然与人的关系，是一种相互的关系，大自然首先作用于人类，然后是人对自然的反作用。
鲍尔吉·原野
鲍尔吉·原野 鲍尔吉·原野，姓鲍尔吉，即蒙古族诸部落中黄金家族的命号,祖籍内蒙古自治区哲里木盟宾图旗。一九五八年七月十五日生于呼和浩特第253医院，长在赤峰市昭乌达盟公署家属（二）院。他于赤峰师范学校毕业，现供职于辽宁省公安厅《平安》杂志。著有随感录《脱口而出》，散文集《百变人生》、《酒到唇边》、《善良是一棵矮树》、《思想起》、《世相铁板烧》、《浪漫是情场的官僚主义》等。一般认为，“鲍尔吉?原野的幽默发诸两端：机智与悲悯。习见的生活现象经他点拨，露出可笑的一面，并因此可爱”。“作为成人作家，鲍尔吉?原野葆有天真的目光，令人称奇。童心比油滑更接近幽默”。母亲乌云高娃，职员。父亲那顺德力格尔，翻译家。出版的主要作品有：《今年秋天的一些想法》、《譬如朝露》、《羊的样子》、《青草课本》、《每天变傻一点点》等。获文汇报笔会奖，人民文学散文奖，中国新闻奖金奖及辽宁省警察体育先进个人。血压110/80，蛙跳40次/组，5千公尺成绩21分。《浪漫是情场的官僚主义》除部分代表作品外，主要集合了作者2002年的新作。全书秉持醇正的幽默品质，令人开怀，又带一些忧伤。
鲍尔吉· 原野的作品文采俊美，风骚逼人。这使射雕英雄的后人们再度踊起心中的骄傲。鲍尔吉· 原野与歌手腾格尔、画家朝戈被称为当今中国文艺界的“草原三剑客”。是中国作协“骏马奖”、《人民文学》2000年优秀散文奖、第十届中国新闻奖副刊作品金奖得主，连续三年被评为“90年代中国十大散文家”。 是蒙古族的骄傲，是中国的骄傲，也是警察的骄傲。
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鲍尔吉·原野：夏天盛大，到处都是生命的集市夏天的少年时光叫初夏初夏羞怯地来到世间，像小孩子。
小孩子见到生人会不好意思。
尽管是在他的家，他还是要羞怯，会脸红，尽管没有让他脸红的事情发生。
小孩子在羞怯和脸红中欢迎客人，他的眼睛热切地望着你，用牙咬着衣衫或咬着自己的手指肚。
你越看他，他越羞怯，直至跑掉。
但过一会儿他还要转回来。
这就是初夏。
初夏悄悄地来到世间，踮着脚尖小跑，但它跑不远，它要蓬蓬勃勃地跑回来。
春天在前些时候开了那么多的花，相当于吹喇叭，招揽人来观看。
人们想知道这么多鲜花带来了什么，有怎样的新鲜、丰润与壮硕。
鲜花只带来了一样东西，它是春天的儿子，叫初夏。
初夏初长成，但很快要生产更多的儿子与女儿，人们称之为夏天。
夏天不止于草长莺飞，草占领了所有的土地，莺下了许多蛋。
夏天是一个昏暗的绿世界，草木恨不能长出八只手来抢夺阳光。
此时创造了许多阴凉，昆虫在树阴下昏昏欲睡。
然而初夏胆子有点小，它像小孩子一样睁着天真的眼睛看望四外。
作为春天的后代，它为自己的朴素而羞怯。
初夏没有花朵的鲜艳。
春天开花是春天的事，春天总是有点言过其实。
春天谢幕轮到初夏登场时，它手里只带了很少的鲜花。
但它手里有树叶和庄稼，树的果实和庄稼的种籽是夏天的使命和礼物，此谓生。
生生不息是夏天之道。
初夏第一次来到世间，换句话说，每一年的初夏都不是同一个夏天，就像河流每一分钟都不是刚才那条河流。
在老天爷那里，谁也不能搞垄断。
夏天盼了许多年才脱胎到世间，它没有经验可以利用。
往年的夏天早已变为秋天与冬天。
夏天的少年时光叫初夏，它不知道怎样变成夏天。
每当初夏看一眼身边的葱茏草木都会吓一跳，无边的草木都是奔着夏天来的，找它成长壮大。
一想这个，初夏的脑袋就大了，压力也不小。
初夏常常蹲在河边躲一躲草木的目光，它想说它不想干了，但季候节气没有退路，不像坐火车可以去又可以回来。
初夏只好豁出去，率领草木庄稼云朵河流昆虫一起闯天下，打一打夏天的江山。
初夏肌肤新鲜，像小孩胳膊腿儿上的肉一样新鲜，没一寸老皮。
初夏带着新鲜的带白霜的高粱的秸秆，新鲜的开化才几个月的河流，新鲜的带锯齿的树叶走向盛夏。
它喜欢虫鸣，蛐蛐儿试声胆怯，小鸟儿试声胆怯，青蛙还没开始鼓腹大叫。
初夏喜欢看到和它一样年轻幼稚的生命体，它们一同扭捏地、热烈地、好奇地走向盛大的夏天。
人早已经历过夏天，但初夏第一次度夏。
它不知道什么是夏天，就像姑娘不知道什么叫妇人。
这不是无知，是财富。
就像白纸在白里藏的财富、清水在清里藏的财富，这是空与无的财富。
人带着一肚子见识去了哪里？去见谁？这事不说人人都知道，人带着见识与皱纹以及僵硬的关节去见死神，不如不知好。
如果一个人已经老了，仍然很无知，同时抱有好奇心与幼稚的举止，这个人该有多么幸福。
只可惜人知道得太多，所知大多无用，不能帮他们好好生活。
初夏走进湿漉漉的雨林，有人问它天空为什么下雨，初夏又扭捏一下，它也是第一次见到雨。
这些清凉的雨滴从天空降落，它是从喷壶还是筛子里降落到地面？天上是不是也有一条河？初夏由于回答不出这些问题而脸红了，比苹果早红两个月。
初夏跑过山冈，撞碎了灌木的露水。
它在草地留下硕大的脚印，草叶被踩得歪斜。
初夏的云像初夏一样幼稚，有事没事上天空飘几圈儿。
其实，云飘一圈儿就可以了，但初夏的云鼓着白白的腮帮子在天空转个没完，还是年轻啊。
你看冬天那些老云窝在山坳里不动弹，动也是为了晒一晒太阳。
初夏的云朵比河水汹涌。
大地上的花朵才开，大地的草花要等到夏天才绽放。
开在枝上的春花像高明人凭空绣上去的，尤其梅花，没有叶子的帮衬。
而草花像雨水一样洒满大地，它们在绿草的胸襟别上一朵又一朵花，就像小姑娘喜欢把花朵插在母亲的发簪上。
初夏坐在河流上，坐在长出嫩叶的树桩上。
初夏目测大地与星空之间的距离。
它寻找春天剩下的花瓣，把它们埋在土里或丢在河里漂走。
初夏藏在花朵的叶子下面等待蜜蜂来临。
初夏把行囊塞了一遍又一遍，还有挺多草木塞不进去。
要装下这么多东西，除非是一列火车。
仲夏：管弦乐队所有的乐器全都奏响夏天好似乐曲里的中板，它的绿、星斗的整齐和蛙鸣呈现中和之美。
夏日与夏夜的节奏匀称，它的肢体饱满。
夏天的一切都饱满，像一池绿水要漫出来。
庄稼和草都在匀称之间达到饱满。
夏日的生命最丰富，庞杂却秩序清晰。
生命，是说所有生灵的命，不光包括庄稼和草，还有几千种小虫子。
有的小虫用一天时间从柳枝的这一端爬到那一端，而它不过活十天左右。
小虫不会因为一生只有十天而快跑或慢爬，更不会因此哭泣。
每一种生物对时间的感受都不一样，就像天上神仙叹息人生百年太短，而“百”和“年”只是人发明出来的说辞。
小虫的时间是一条梦幻的河流，没有“年月日”。
命对人来说是寿，对小虫来说是自然。
虫鸟比人更懂缘起性空的道理。
夏天盛大，到处都是生命的集市。
夏天的白昼那么长，仍然不够用。
万物借太阳的光照节节生长。
老天爷看它们已经长疯了，让夜过来笼罩它们，让它们歇歇。
有的东西——比如高粱和玉米，在夜里偷着“咔咔”拔节，没停止过生长。
这是庄稼的梦游症。
在夏日，管弦乐队所有的乐器全都奏响。
电闪雷鸣是打击乐，雾是双簧管，柔和弥漫，檐下雨滴是竖琴，从石缝跳下来的山泉水也是竖琴。
大提琴是大地的呼吸，大地的肺要把草木吸入的废气全吐出来。
它怕吓到柔弱的草，缓缓吐出气。
这气息在夜里如同歌声，是天籁地籁人籁中的歌声。
许许多多的草木只有春天和夏天，没有秋天，就像死去的人看不见自己墓地的风景一样。
草不知何谓秋天，它对秋天等于收获这种逻辑丝毫不懂，这是人的逻辑，所说都是功利。
夏日是雨的天堂。
雨水有无数理由从天空奔赴大地，最后无须理由直接倾泻到大地上，像小孩冲出家门跑向田野。
雨至大地，用手摸到了它们想摸的一切东西。
雨的手滑过玉米的秸秆和宽大的叶子，降落到沉默的牛的脊背上。
雨从树干滑下来，钻进烟囱里，踩过千万颗沙粒，钻进花蕊。
雨没去过什么地方？雨停下来，想一想，然后站在房顶排队跳下来。
它们在大地造出千万条河流，最小的河流从窗户玻璃流下来，只有韭菜那么宽，也是河流。
更多的雨加入河水，把河挤得只剩一小条，拥挤的雨水挤塌了河岸，它们得意地跑向远方。
太阳出来，意思说雨可以休息了。
雨去了哪里？被河水冲跑和沉入泥土的雨只是这个庞大家族的一部分子民，其他的雨回到了天空。
它们乘上一个名为“蒸发”的热气球，回到了天上。
它们在空中遇到冷空气，急忙换上厚厚的棉衣。
那些在天空奔跑的棉花团里面，隐藏着昨夜降落在漆黑大地上的雨水。
夏夜深邃。
如果夜是一片海，夏夜的海水最深，上面浮着星星的岛屿。
在夏夜，许多星星似乎被海冲走了。
不知从哪里漂来新的星屿，它们比原来的岛屿更白净。
夏天流行的传染病中，最严重的是虫子和青蛙所患的呼喊强迫症。
它们的呼喊声停不下来，它们的耳朵必须听到自己的喊声。
这也是老天爷的安排，它安排无数青蛙巡夜呼喊，听上去如同赞美夏天。
夏天如此丰满，虫与蛙的呼声再多一倍也不算多，赞美每一棵苹果和樱桃的甜美，赞美高粱谷子暗中结穗，花朵把花粉撒在四面八方。
河床满了，小鸟的羽毛干干净净，土地随时长出新的植物。
虫子要为这些奇迹喊破嗓子，青蛙把肚子喊得像气球一样透明。
雨下在夏至的土地上到了夏至，雨水不再是陌生人，它们像投奔故乡的游子，踩着云彩回到夏至的土地上。
夏至，雨的声音大过河水声、庄稼拔节声、蛙声。
雨说给土地的话，要在夏至这一天一夜说完，土地根本没有插话的机会。
对雨水而言，春秋冬三季造访土地只算做客，夏至才回到自己的家。
草毛了，从春天开始，草在雨水的定额里断断续续生长，属于计划经济。
而到夏至，草逢豪雨，尽情挥霍，一边喝一边生长，还有余裕的水分洗一洗脚丫缝儿的泥。
水有的是，草在风里甩去袖子上的水。
白天，城里的草呆观街景，在夜里像冲锋一般疯长。
才几天，街边公园的草已经高到让沈阳的老爷们儿站在其中撒尿了。
以往如城堡一般的云朵全向夏至投降，化为宽大的灰筛子筛雨，减轻天空的重量。
二十四节气里边，夏至是第十个节气。
公历6月22日前后，太阳到达黄经90°，此为天文学之夏至点。
这一天，按照旧学说法，阳气极至，阴气始至，太阳北至。
夏至之时好像十二时辰中的午时，11点～13点，阳鼎盛而催阴生。
这个月，属十二生肖的午马当令，奔腾暴烈，下点雨只是小意思。
卖弄一点中医学说，午时或者夏至，归于十二正经中的心经。
心为火脏，刚烈蓬勃。
火与心、马与午、夏与阳，都说生机勃发之至，乃至夏至。
雨下之不够，始于夏至。
雨从春天开始一天天降价，像姑娘变成妇女。
春雨因播种而贵，到夏至，雨回归大众，为野草榆树赖毛子青蛙蝌蚪下到冒泡。
该长的全长出来，青苔亦随之厚泽，每一寸土地都长出植物。
至于花，开遍了城乡大地。
雨水充沛，花是草木对天的谢忱。
大地无所有，聊寄一枝花。
河南的唢呐曲牌，一曲名为《一枝花》。
《素问》曰：“心主夏。
”养心的人于夏宜安，食苦味，助心气。
对大地来说，心是生长，是让所有的植物尽性勃发。
如果有什么东西到了夏至还没长出来，就永远长不出来了。
雨下在夏至的土地上。
大地母亲一手拢过雨水的子女，一手拢过草木的儿孙。
这时候，大地最高兴，像看见满院子孩儿乱跑，天真无赖，比秋天的成熟还好看。