论语孔子说的话

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孔子《论语》全文及翻译

孔子《论语》全文及翻译

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”译文孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。

”译文孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。

”3、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”译文曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

”译文孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。

”5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。

”译文孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。

”6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。

’”译文孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。

’”7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”译文孔子说:“我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。

”8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”译文孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,就可以凭着做老师了。

”9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。

”译文孔子说:“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。

”10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”译文孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所的。

”11、子曰:“由,诲女知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也。

论语孔子说的话

论语孔子说的话

论语孔子说的话1.三军可夺师也,匹夫不可夺志也2.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?3.择其善者而从之,其不善而改之4.士不可以不弘毅,任重而道远5.温、良、恭、俭、让6.君子喻于义,小人喻于利7.君子坦荡荡,小人常戚戚8.见贤思齐焉,见不贤而内自省也9.君子耻其言而过其行言必行,行必果10.四海之内皆兄弟也出自吕氏春秋。

所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。

原文:所信者目矣,目犹不可信,所恃者心矣,而心犹不足恃。

吕氏春秋曰:孔子穷於陈、蔡之间,藜羹不糁,七日不尝粒。

昼寝,颜回索米,得而来,爨之几熟。

孔子望见颜回攫其甑中而饭之。

少选间食熟,谒孔子而进食。

孔子起曰:今者梦见先君,食�e故溃颜回对曰:不可,乡者炱煤入甑中,弃食不祥,回攫而饭之。

孔子笑曰:所信者目矣,目犹不可信,所恃者心矣,而心犹不足恃,弟-子记之,知人固不易。

夫孔子所以知人难也。

孔子这段话,阐述了“道”、实行“道”的哪五个道理?个人理解勉强答:1,道必须要不断的悟,真心的追求,2,有了些理解了未必能全了解,3,理解了未必能执行好,4。

未必能始终坚守。

5。

在执行过程,度是很难的,很难权衡和平衡。

论语子罕第九【原文】9・30 子曰:“可与共学,未可与适道(1);可与适道,未可与立(2);可与立,未可与权(3)。

”【注释】(1)适道:适,往。

这里是志于道,追求道的意思。

(2)立:坚持道而不变。

(3)权:秤锤。

这里引申为权衡轻重。

【译文】孔子说:“可以一起学习的人,未必都能学到道;能够学到道的人,未必能够坚守道;能够坚守道的人,未必能够随机应变论语子罕第九【原文】9・31 “唐棣(1)之华,偏其反而(2)。

岂不尔思,室是远而(3)。

”子曰:“未之思也,夫何远之有?”【注释】(1)唐棣:一种植物,属蔷薇科,落叶灌木。

(2)偏其反而:形容花摇动的样子。

(3)室是远而:只是住的地方太远了。

【译文】古代有一首诗这样写道:“唐棣的花朵啊,翩翩地摇摆。

论语中治学的孔子语录

论语中治学的孔子语录

论语中治学的孔子语录导语:富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

以下我为大家介绍论语中治学的孔子语录文章,欢迎大家阅读参考!1、学而不思则罔,思而不学则殆。

2、岁寒,然后知松柏之后凋也。

3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

4、敏而好学,不耻下问。

5、温故而知新,可以为师矣。

6、三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

7、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

8、不在其位,不谋其政。

9、士不可以不弘毅,任重而道远。

10、君子坦荡荡,小人长戚戚。

11、君子喻于义,小人喻于利。

12、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?13、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?14、君子居之,何陋之有?15、朽木不可雕也。

16、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”17、吾未见好德者如好色者也。

18、知之为知之,不知为不知,是知也。

19、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!20、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

21、主忠信。

毋友不如己者,过则勿惮改。

22、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

23、巧言令色,鲜亦仁!24、子不语:怪,力,乱,神。

25、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

26、食不厌精,脍不厌细。

27、食不语,寝不言。

28、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

29、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

30、朝闻道,夕死可矣。

31、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

32、放于利而后行,多怨。

33、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

34、父母在,不远游。

游必有方。

35、父母之年,不可不知也。

一则以喜,一则以惧。

36、君子欲衲于言,而敏于行。

37、德不孤,必有邻。

38、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

39、寝不尸,居不容。

40、未能事人,焉能事鬼?41、未知生,焉知死?42、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

《论语》中的名言名句

《论语》中的名言名句

《论语》中的名言名句《论语》是中国古代哲学经典之一,是中国儒家学派的重要著作,记录了孔子及其学生的言行和思想。

其中包含了许多经典的名言名句,以下将选取其中一些进行阐述。

第一组:教育与修身1. 弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁:这是孔子关于修身养性和道德修养方面的名言。

孔子认为要成为一个充满仁爱之心的人,首先要孝敬父母、尊重师长,并且要有一颗真诚正直的心,对待他人要友善体谅,才能使人与人之间的关系和谐。

2. 不学而时习之,不思则罔,疑则有错:这是孔子强调学习与思考的名句。

孔子认为学习是一种积极的态度,时刻保持学习的心态,不断修炼自己的品德和知识,才能不断提高自己,避免错误。

3. 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动:这是孔子对于修身的要求,强调人们要遵循良好的礼仪,从穿衣、言谈、行动等方面严格要求自己,使自己成为一个有教养的人。

第二组:政治与治国1. 君子坦荡荡,小人长戚戚:这是孔子对于君子和小人的描述。

孔子认为君子应该胸怀广阔,心胸开放,对待世事和人情要大度,而小人往往心胸狭窄,计较小利,为人处世常常小心谨慎。

2. 君子喻于义,小人喻于利:这句话强调了君子和小人的不同观念。

君子注重道义和正义,追求内心的满足和精神的升华,而小人只追求私利和功名。

3. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也:这是孔子教育子弟的名言,他认为只有坚定的志向和远大的目标,才能推动一个人不断努力,成为一个有用之才。

第三组:友情与人际关系1. 君子之交淡如水,小人之交甘如醴:这是孔子对于真正的友谊的描述。

孔子认为真正的友谊应该是淡泊无私的,而不是为了个人的私利而交朋友。

2. 己所不欲,勿施于人:这句话强调了待人处事应该遵循的原则。

孔子认为一个人要待人真诚、宽容和善良,不去伤害他人,才能得到他人的尊重和友爱。

第四组:学习与修养1. 学而时习之,不亦说乎:这是孔子对于学习的重要性的强调。

学习是一个不断积累、不断提高的过程,只有不断努力去学习,才能使自己的知识不断丰富和提高。

《论语》孔子50句经典名言

《论语》孔子50句经典名言

《论语》中的经典名句《论语》是孔子思想的集大成之作,在如今社会,仍具现实意义,值得我们去慢慢感悟,细细品味。

1、人无远虑,必有近忧。

人没有对将来的考虑,就必定会有近在眼前的忧愁。

2、知者乐水,仁者乐山。

聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。

3、己所不欲,勿施于人。

自己不要的东西,也不要强加给别人。

4、与朋友交,言而有信。

交朋友,一定要言而有信。

5、君子和而不同,小人同而不和。

君子和睦相处而不盲从附和,小人同流合污而不能和谐相处。

6、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。

消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停流去。

7、如切如磋,如琢如磨。

完善自身的修养,既像雕琢玉器,又像雕刻石头,都是需要下功夫的。

8、道不同,不相为谋。

立场不同、观点不同,也就不要相互商议谋划了。

9、诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

《诗经》三百零五篇,用一句话概括它的全部内容,就是:思想纯洁,没有邪恶的东西。

10、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁遇事不困惑,五十懂得了自然规律,六十能听得进不同的意见,七十随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。

” 11、温故而知新,可以为师矣。

时时温习已经学过的知识,由此就能获取新的更深的知识,这样就可以做老师了。

12、君子周而不比,小人比而不周。

君子团结群众但不相互勾结,小人拉帮结派而不团结群众。

13、知之为知之,不知为不知,是知也。

知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。

14、是可忍也,孰不可忍也。

孔子谈到季氏说:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢?”15、道听而途说,德之弃也。

听到传闻不加考证随意传播,就是抛弃了道德。

16、朝闻道,夕死可矣。

早上明白知晓了真理,晚上死去,也是值得的。

17、四海之内,皆兄弟也。

天下之大,走到哪里都有朋友啊!18、君子喻于义,小人喻于利。

孔子说过的话论语

孔子说过的话论语

孔子说过的话论语一、学而时习之,不亦说乎这句话强调了学习的重要性。

学习是一个持续不断的过程,只有不断地学习和实践,才能真正掌握知识和技能。

孔子认为,只有不断地学习和实践,才能获得快乐和满足感。

二、己所不欲,勿施于人这句话强调了待人的原则。

人们应该以自己的感受为标准来对待他人,不要做自己不愿意被别人做的事情。

这是一种基本的道德准则,也是维护人际关系和谐的基础。

三、君子坦荡荡,小人常戚戚这句话强调了人的品德和气质对待境遇的影响。

一个品德高尚的人,心胸宽广,处事坦荡,不受小利小名的困扰,可以心态平和地面对各种困难和挑战。

而一个品德卑劣的人,心胸狭窄,常常为了一些小利益而苦恼不已。

四、不患人之不己知,患不知人也这句话强调了人与人之间的理解和交流的重要性。

孔子认为,人们应该先了解自己,明白自己的优点和缺点,才能更好地理解和接纳他人。

只有真正了解他人,才能建立起互相信任和尊重的关系。

五、知之者不如好之者,好之者不如乐之者这句话强调了行动的重要性。

知识只有通过行动才能得到真正的价值。

只有将知识转化为实际行动,才能产生真正的好处和快乐。

六、过而不改,是谓过矣这句话强调了反思和改正错误的重要性。

人们难免会犯错,但只要能够及时反思并改正错误,就能够避免再次犯错。

孔子认为,一个人只有不断改正自己的错误,才能不断进步。

七、不耻下问这句话强调了虚心学习的重要性。

孔子认为,一个人应该虚心地向他人请教,不要因为自己的地位或知识而骄傲自满。

只有保持虚心,才能不断吸收新的知识和经验。

八、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧这句话强调了智慧、仁爱和勇气的重要性。

智慧能够使人明确自己的目标和方向,不会迷失;仁爱能够使人关心他人,不会忧愁;勇气能够使人勇敢面对困难和挑战,不会害怕。

九、学而不思则罔,思而不学则殆这句话强调了学习和思考相辅相成的关系。

只有在学习的基础上进行思考,才能真正理解和掌握知识;而只有通过思考,才能加深对知识的理解,并将其应用到实际中去。

孔子的论语(孔子论语名句)

孔子的论语(孔子论语名句)

孔子的论语(孔子论语名句)1、子曰:“贤哉,回也!一-乐,二乐也;得也,失也!焉哉哉,乐也!”(《论语》)2、子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

”【译文】孔子说他老师是一个非常谦虚谨慎的人,只要他老师不在乎,他就不会去做了。

3、子曰:“君子有三思而后行,曰:‘思之不后行’。

’”孔子曰,“君子有三思而后行”,就是要先行其道,再行其道。

4、孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”(《孟子》)5、孔子曰:"三学而后行,学而后思,不亦说乎?”学习要有方法,要多练习,多问,多思考,多练习。

6、子曰:“父亲犹如大山一样,深沉而坚实,父爱犹如山一样,高峻而巍峨。

7、射中了------不值一文8、子曰:“不愤不启,不悱不发。

举一隅不以三隅反,则不复也。

”(《论语.述而》)【译文】:子贡问我们:为什么要有这种观念?孔子说:“不愤不启,不悱不发。

举一隅不以三隅反,则不复也。

”9、孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”孔子曰:“学无止境,只在于学者知道取巧,学者知道取巧,不是靠巧入拙。

”10、孔夫子教三字经-埋没人才11、子曰:“xx日不读书,胸臆无佳想。

”译文孔子说:“不读书也许还能够成功,还能够读书。

”译文孔子说:“我要读书,读书不能够成功;读书不能够成为富有,读书无须成为智慧。

”12、孔子论语中的“吾日三省吾身”。

孔子认为自己能够理解自己,也就是说,自己的意志,自己的意志,自己的事业,自己的生活,自己去决定自己的生命。

这样的人还在于自己的生命的质地。

孔子认为“三省吾身”比“三修”更加严肃地说:“是非不是”,而且“是非不是”等等,也是对于他们生存的问题,这就是“三省吾身”。

13、孔子曰:“三学而不思则罔,思而不学则殆。

”【译文】孔子认为三学:学习了一学期末学习,思考了一学期末学业。

孔子的论语大全40句

孔子的论语大全40句

孔子的论语大全40句孔子的论语大全40句如下:1、子曰:"其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

"——出自《论语·子路》2、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?3、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

4、子曰:"成事不说,遂事不谏,既往不咎。

"5、子曰:"朝闻道,夕死可矣。

"6、朝闻道,夕死可矣。

7、道听而途说,德之弃也。

8、纣之不善,不如是之甚也。

是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。

9、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤在回也!——孔子《论语》10、何事于仁,必也圣乎!尧、舜其犹病诸!框仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

能近取譬,可谓仁之方也已。

11、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?12、小不忍,则乱大13、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!14、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?子曰知而不愠,不亦君子乎?知而不愠,不亦君子乎?15、饱食终日,无所用心,难矣哉!——《阳货》16、过犹不及。

——《先进》17、君子和而不同,小人同而不和。

——《子路》18、子在川上日:"逝者如斯夫!不舍昼夜。

"——《子罕》19、因材施教。

——《论语·为政》20、不念旧恶。

——《论语·公冶长》21、毋意,毋必,毋固,毋我。

出处:《论语》22、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

出处:《论语》23、仰之弥高,钻之弥坚。

出处:论语子罕24、关雎,乐而不淫,哀而不伤。

25、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。

回也不愚。

26、既来之,则安之。

27、子曰:不患人之不己知,患不知人也。

28、君子坦荡荡,小人长戚戚。

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论语孔子说的话
1.三军可夺师也,匹夫不可夺志也
2.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
3.择其善者而从之,其不善而改之
4.士不可以不弘毅,任重而道远
5.温、良、恭、俭、让
6.君子喻于义,小人喻于利
7.君子坦荡荡,小人常戚戚
8.见贤思齐焉,见不贤而内自省也
9.君子耻其言而过其行言必行,行必果
10.四海之内皆兄弟也
出自吕氏春秋。

所信者目也,而目犹不可信;
所恃者心也,而心犹不足恃。

原文:
所信者目矣,目犹不可信,
所恃者心矣,而心犹不足恃。

吕氏春秋曰:孔子穷於陈、蔡之间,藜羹不糁,七日不尝粒。

昼寝,颜回索米,得而来,爨之几熟。

孔子望见颜回攫其甑中而饭之。

少选间食熟,谒孔子而进食。

孔子起曰:今者梦见先君,食絜故溃颜回对曰:不可,乡者炱煤入甑中,弃食不祥,回攫而饭之。

孔子笑曰:所信者目矣,目犹不可信,所恃者心矣,而心犹不足恃,弟-子记之,知人固不易。

夫孔子所以知人难也。

孔子这段话,阐述了“道”、实行“道”的哪五个道理?
个人理解勉强答:1,道必须要不断的悟,真心的追求,2,有了些理解了未必能全了解,3,理解了未必能执行好,4。

未必能始终坚守。

5。

在执行过程,度是很难的,很难权衡和平衡。

论语子罕第九原文
9·30 子曰:“可与共学,未可与适道(1);可与适道,未可与立(2);可与立,未可与权(3)。


注释
(1)适道:适,往。

这里是志于道,追求道的意思。

(2)立:坚持道而不变。

(3)权:秤锤。

这里引申为权衡轻重。

译文
孔子说:“可以一起学习的人,未必都能学到道;能够学到道的人,未必能够坚守道;能够坚守道的人,未必能够随机应变
论语子罕第九原文
9·31 “唐棣(1)之华,偏其反而(2)。

岂不尔思,室是远而(3)。

”子曰:“未之思也,夫何远之有?”
注释
(1)唐棣:一种植物,属蔷薇科,落叶灌木。

(2)偏其反而:形容花摇动的样子。

(3)室是远而:只是住的地方太远了。

译文
古代有一首诗这样写道:“唐棣的花朵啊,翩翩地摇摆。

我岂能不想念你吗?只是由于家住的地方太远了。

”孔子说:“他还是没有真的想念,如果真的想念,有什么遥远呢?”。

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