孔子的论语警句:
孔子经典名言警句100句

孔子经典名言警句100句孔子集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为天纵之圣、天之木铎,成为当时社会上的最博学者,下面由整理的孔子名言警句,欢迎大家阅读!1、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
——孔子《论语》2、益者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣。
——孔丘《论语》3、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
——孔丘4、不在其位,不谋其政。
——孔子《论语》5、君子坦荡荡,小人长戚戚。
——孔子《论语》6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
——孔子《论语》7、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
——孔子《论语》8、知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。
——孔子《论语》9、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
——孔子《论语》10、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗 ;及其老也,血气既衰,戒之在得。
”——孔丘《论语.季氏》11、学而不思则罔,思而不学则殆。
——孔子《论语》12、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
——孔子《论语》13、父母在,不远游,游必有方。
——孔子《论语》14、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。
——孔子《论语》15、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——孔子《论语》16、逝者如斯夫,不舍昼夜。
——孔子《论语》17、不患人之不己知,患不知人也。
——孔子《论语》18、学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? ——孔子《论语》19、朝闻道,夕死可矣。
——孔子《论语》20、工欲善其事,必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》21、言必信,行必果。
——孔子22、君子食无求饱,居无求安。
敏于事而慎于言,就有道而正焉。
可谓好学也已。
——孔子《论语》23、君子和而不同,小人同而不和。
——孔子《论语》24、温故而知新,可以为师矣。
论语中治学的孔子语录

论语中治学的孔子语录导语:富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
以下我为大家介绍论语中治学的孔子语录文章,欢迎大家阅读参考!1、学而不思则罔,思而不学则殆。
2、岁寒,然后知松柏之后凋也。
3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
4、敏而好学,不耻下问。
5、温故而知新,可以为师矣。
6、三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
7、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
8、不在其位,不谋其政。
9、士不可以不弘毅,任重而道远。
10、君子坦荡荡,小人长戚戚。
11、君子喻于义,小人喻于利。
12、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?13、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?14、君子居之,何陋之有?15、朽木不可雕也。
16、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”17、吾未见好德者如好色者也。
18、知之为知之,不知为不知,是知也。
19、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!20、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
21、主忠信。
毋友不如己者,过则勿惮改。
22、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
23、巧言令色,鲜亦仁!24、子不语:怪,力,乱,神。
25、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
26、食不厌精,脍不厌细。
27、食不语,寝不言。
28、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
29、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
30、朝闻道,夕死可矣。
31、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
32、放于利而后行,多怨。
33、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
34、父母在,不远游。
游必有方。
35、父母之年,不可不知也。
一则以喜,一则以惧。
36、君子欲衲于言,而敏于行。
37、德不孤,必有邻。
38、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
39、寝不尸,居不容。
40、未能事人,焉能事鬼?41、未知生,焉知死?42、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
[孔子名言100句]孔子名言 孔子教育名言
![[孔子名言100句]孔子名言 孔子教育名言](https://img.taocdn.com/s3/m/9d25f2fdf605cc1755270722192e453610665ba7.png)
[孔子名言100句]孔子名言孔子教育名言1、孔子曰:“有教无类。
”2、孔子曰:“因材施教。
”3、孔子曰:“学而时习之,不亦说乎”4、孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”5、孔子曰:“习相近也,性相远也。
”6、孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
”7、孔子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而下信乎传不习乎”8、孔子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
”9、孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
”10、孔子曰:“温故而知新,可以为师矣!”11、孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”12、孔子曰:“三人行必有我师焉!”13、孔子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦!”14、孔子曰:“敏而好学,不耻下问。
”15、孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”16、孔子曰:“诲汝知之乎知之为知之,不知为不知,是知也。
”17、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”18、孔子曰:“不学礼,无以立。
”19、孔子曰:“不愤不启,不悱不发。
举一隅而不以三隅反,则不复也。
”20、孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。
”孔子名言孔子教育名言1、孔子曰:“有教无类。
”2、孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”3、孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。
”4、孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
”5、孔子曰:“习相近也,性相远也。
”6、孔子曰:“学而时习之,不亦说乎”7、孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
”8、孔子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而下信乎传不习乎”9、孔子曰:“不愤不启,不悱不发。
举一隅而不以三隅反,则不复也。
”10、孔子曰:“不学礼,无以立。
”11、孔子曰:“三人行必有我师焉!”12、孔子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
”13、孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”14、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”15、孔子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦!”16、孔子曰:“温故而知新,可以为师矣!”17、孔子曰:“诲汝知之乎知之为知之,不知为不知,是知也。
孔子关于教育的名言

孔子关于教育的名言孔子主张的教育思想在论语写了出来,那你知道他的哪些语句是写教育的吗?下面由店铺列举一些孔子对于教育的语录,希望你喜欢。
孔子关于教育的名言(一)1、孔子曰:“有教无类。
”2、孔子曰:“因材施教。
”3、孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”4、孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”5、孔子曰:“习相近也,性相远也。
”6、孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
”7、孔子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”8、孔子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
”9、孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
”10、孔子曰:“温故而知新,可以为师矣!”11、孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”12、孔子曰:“三人行必有我师焉!”13、孔子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦!”14、孔子曰:“敏而好学,不耻下问。
”15、孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”16、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
”17、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”18、孔子曰:“不学礼,无以立。
”19、孔子曰:“不愤不启,不悱不发。
举一隅而不以三隅反,则不复也。
”20、孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。
”(二)1、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
——孔子《论语》2、益者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣。
——孔丘《论语》3、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
——孔丘4、不在其位,不谋其政。
——孔子《论语》5、君子坦荡荡,小人长戚戚。
——孔子《论语》6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
——孔子《论语》7、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
——孔子《论语》8、知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。
关于孔子的经典名言警句

关于孔子的经典名言警句关于孔子的经典名言警句1、“温故而知新,可以为师矣。
”2、“君子周而不比,小人比而不周。
”3、“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
”4、“成事不说,遂事不谏,既往不咎。
”5、“朝闻道,夕死可矣。
”6、“君子喻于义,小人喻于利。
”7、“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”8、孔子君子如欲化民成俗,其必由学乎!9、孔子玉不琢,不成器,人不学,不知道。
是故,古之王者,建国君民,教学为先。
10、孔子性相近也,习相远也。
11、孔子学如不及,犹恐失之。
12、孔子学而时习之,不亦乐乎?13、孔子学而不厌,诲人不倦。
14、孔子不患人之不己知,患不知人也。
15、孔子工欲善其事,必先利其器。
16、孔子君子坦荡荡,小人长戚戚。
17、孔子敏而好学,不耻下问。
18、孔子三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
19、孔子岁寒,然后知松柏之后凋也。
20、孔子学而不思则罔,思而不学则殆。
21、孔子学而不厌,诲人不倦。
22、孔子其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
23、孔子:《论语·宪问》君子耻其言而过其行。
24、孔子:《论语·公冶长》始吾于人也,听其言而信其行。
今吾于人也,听其言而观其行。
25、孔子:《论语译注》岁寒,然后知松柏之后凋也。
26、孔子卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。
夫子焉不学,而亦何常师之有。
”27、孔子颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。
夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。
”28、孔子孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”29、孔子鞭扑之子,不从父之教。
30、孔子家语轻千乘之国,而重一言之信31、“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”32、季文子三思而后行。
子闻之,曰:“再,斯可矣。
”33、“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。
出自《论语》的孔子成语名言

出自《论语》的孔子成语名言1.【有教无类】[出处]子曰:“有教无类。
”(《卫灵公》)不论什么人都给以教育。
2.【诲人不倦】[出处]子曰:“诲人不倦,则可谓云尔已矣。
”(《述而》)教别人时耐心、不厌倦。
3.【学而不厌】[出处]子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》)学习总感到不满足。
形容勤奋好学。
4.【不耻下问】[出处]子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
”(《公冶长》)并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。
5.【温故知新】[出处]子曰:“温故而知新,能够为师矣。
”(《为政》)温习旧的知识,能够得到新的理解和体会。
6.【闻一知十】[出处]“回也闻一以知十,赐也闻一以知二。
”(《公冶长》)听到一件事,便能够推知很多。
多用来形容聪明而善于推理。
7.【察言观色】[出处]“察言而观色。
”(《颜渊》)琢磨、观察别人言语、脸色来揣测其心思(以便相机行事)。
8.【名正言顺】[出处]“名不正则言不顺。
”(《子路》)原指名分正当,说话合理。
后指名义正当,道理也说得通。
多形容(做事、说话)理由正当而充分。
9.【祸起萧墙】[出处]“吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内。
”(《季氏》)10.【分崩离析】[出处]“远人不服,而不能来也。
邦分崩离析,而不能守也。
”(《季氏》)四分五裂,到了不可收拾的地步。
形容家庭、集团、组织或国家分裂瓦解。
11.【待价而沽】[出处]子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。
”(《子贡》)等有了好价钱再卖。
比喻怀才待用。
12.【欲速不达】[出处]“无欲速,无见小利。
欲速则不达,见小利则大事不成。
”(《子路》)过于性急求快,反而不能达到目的。
13.【一言兴邦】[出处]“一言而能够兴邦,有诸?”(《子路》)一句话能够使国家兴盛。
14.【见贤思齐】[出处]子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”(《里仁》)见到好人就想学得跟他一样。
15.【择善而从】[出处]“三人行,必有我师焉,择其善者而从之。
有关孔子的名言警句

有关孔子的名言警句爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。
下面是为大家分享的关于孔子的名言警句,欢迎阅读感悟!1) 子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。
”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。
”2) 叶公问孔子于子路,子路不对。
子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”3) 子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”4) 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
”5) 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
”6) 不学礼,无以立。
7) 三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
8) 知之为知之,不知为不知,是知也。
9) 敏而好学,不耻下问。
10) 裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
11) 慎终,追远,民德归厚矣。
12) 学而不思则罔,思而不学则殆。
13) 小不忍则乱大谋。
14) 匹夫不可夺志也。
15) 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。
’”16) 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”17) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”18) 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。
”19) 子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
”20) 子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。
”21) 子以四教:文行忠信。
22) 子曰:“朝闻道,夕死可矣。
”23) 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。
”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。
”24) 子曰:“不在其位,不谋其政。
”25) 子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”26) 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”27) 子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
”28) 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”29) 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。
关于孔子的名言及赏析

关于孔子的名言及赏析孔子是儒家学派创始人,是中国著名的大思想家,他说的名言都是富有哲理的。
以下是为你整理的关于孔子的名言及赏析,欢迎大家阅读。
1. 子曰:“礼之用,和为贵。
”【译文】有子说:“礼的应用,以和谐最为重要。
”2. 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
”《论语》【译文】孔子说:“不怕别人不了解我,就怕自己不了解别人。
”3. 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不矩。
”《论语》【译文】孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”4. 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。
”《论语》【译文】孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。
”5. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”《论语》【译文】孔子说:“只读书而不深入思考就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。
”6. 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”《论语》【译文】孔子说:“看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要反省自己。
”7. 子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
”《论语》【译文】子贡说:“君子的过错,就像日食和月食一样啊:有了过错,人人都看见了;改正的时候,人人都仰望着。
”8. 子曰:“德不孤,必有邻。
”【译文】孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伙伴。
”9. 子曰:“君子求诸己,小人求诸人。
”《论语》【译文】孔子说:“君子事事严格要求自己,小人事事严格要求别人。
”10. 子曰:“君子不以言举人,不以人废言。
”《论语》【译文】孔子说:“君子不单凭语言来荐举人,也不单凭人来废除他的言论。
”11.十子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其怨乎!己所不欲,勿施于人。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
孔子的论语警句:
1、子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
2、子曰:巧言令色,鲜矣仁。
【译文】孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。
”
3、曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
【译文】曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”
4、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
【译文】孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。
”
5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
”
【译文】孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。
”
6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:…思无邪。
‟”
【译文】孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:…思想纯正,没有邪恶的东西。
‟”
7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”
【译文】孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁不遇事困惑,五十理解什么是天命,六十明辨是非,七十随心所欲,不超过规矩。
”
8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”
【译文】孔子说:“温习旧知识时,能有新收获,就可以做老师了。
”
9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。
”
【译文】孔子说:“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。
”
10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”
【译文】孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就危险。
”
论语:
《论语》首创语录之体。
汉语文章的典范性也发源于此。
其书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。
今本共二十篇。
儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。
《论语》作为孔子及门人的言行集,内容十分广泛,多半涉及人类社会生活问题,对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。
直到近代新文化运动之前,约在两千多年的历史中,一直是中国人的初学必读之书。
作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。
《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。
而且论语交给了后人如何为人处世的道理。
《论语》与《易经》、《黄帝四经》、《老子》、《庄子》,共为中华民族的几部源头性经籍,她们不仅是道德根文化的重要载体,而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。
22、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。
其智可及也,其愚不可及也。
”
【译文】孔子说:“宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。
他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。
”
23、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
”
【译文】孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。
只有文采和质朴配合恰当,才是君子。
”
24、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”
【译文】孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。
”
25、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。
”
【译文】孔子说:“智慧的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;智慧的人快乐,仁慈的人长寿。
”
26、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
【译文】孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这三个方面我做到了哪些呢?”
27、子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
”
【译文】孔子说:“不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导。
不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再重复教他了。
”
28、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。
曰:“不图为乐之至于斯也。
”
【译文】孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味。
他说:“没想到好音乐这样迷人。
”
29、叶公问孔子于子路,子路不对。
子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”
【译文】叶公问子路:孔子是怎样的人,子路不回答。
孔子说:“你怎么不说:他这个人啊,发愤时就忘记吃饭,高兴起来就忘记了忧愁,竟然连自己衰老了也不知道,如此而矣。
”
30、子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”
【译文】孔子说:“三人走路,必有可作为我的老师的人。
选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正。
”
31、子以四教:文、行、忠、信。
【译文】孔子教学有四项内容:文献、品行、忠诚、信实。
32、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。
”
【译文】孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。
”
33、曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
”
【译文】曾子说:“鸟将死时,叫声都很悲哀;人快死时,说话都很善良。
”
34、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
【译文】曾子说:“士不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。
把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”
35、子曰:“不在其位,不谋其政。
”
【译文】孔子说:“不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。
”
36、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
【译文】孔子说:“年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?”
37、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”
【译文】孔子说:“三军可以剥夺主帅,匹夫不可剥夺志向。
”
38、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
”
【译文】孔子说:“明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。
”
39、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”
【译文】孔子说:“到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。
”
40、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。
”
【译文】孔子说:“君子帮助人取得成绩,不促使人陷入失败。
小人相反。
”
论语:
《论语》首创语录之体。
汉语文章的典范性也发源于此。
其书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。
今本共二十篇。
儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。
《论语》作为孔子及门人的言行集,内容十分广泛,多半涉及人类社会生活问题,对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。
直到近代新文化运动之前,约在两千多年的历史中,一直是中国人的初学必读之书。
作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。
《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。
而且论语交给了后人如何为人处世的道理。
《论语》与《易经》、《黄帝四经》、《老子》、《庄子》,共为中华民族的几部源头性经籍,她们不仅是道德根文化的重要载体,而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。