论语中经典名句
论语 经典名句

论语经典名句1.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而篇》2.道不同,不相为谋。
——《论语·卫灵公篇》3.三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
——《论语·述而篇》4.君子不器。
——《论语·为政篇》5.温故而知新,可以为师矣。
——《论语·为政篇》6.父母在,不远游,游必有方。
——《论语·里仁篇》7.欲速则不达,见小利则大事不成。
——《论语·子路篇》8.学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而篇》9.当仁不让于师。
——《论语·卫灵公篇》10.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
——《论语·颜渊篇》11.巧言令色,鲜矣仁。
——《论语·阳货篇》12.不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
——《论语·述而篇》13.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
——《论语·为政篇》14.学而不厌,诲人不倦。
——《论语·述而篇》15.是可忍也,孰不可忍也?——《论语·八佾篇》16.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
——《论语·子罕篇》17.文质彬彬,然后君子。
——《论语·雍也篇》18.学而不思则罔,思而不学则殆。
——《论语·为政篇》19.君子坦荡荡,小人长戚戚。
——《论语·述而篇》20.不患人之不己知,患不知人也。
——《论语·学而篇》21.巧言令色,鲜矣仁!——《论语·学而篇》22.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而篇》23.《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。
——《论语·为政篇》24.巧言乱德,小不忍,则乱大谋。
——《论语·卫灵公篇》25.君子周而不比,小人比而不周。
《论语》经典名句

《论语》经典名句(要求记诵和翻译)《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。
孔子(前551一前479),名丘,宇仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,伟大的思想家、教育家,儒家学派创始人。
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎?” 出自《论语•学而》。
2.与朋友交,言而有信。
出自《论语•学而》。
此话是孔子的学生子夏说的。
3.子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
” 出自《论语•学而》。
4.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
” 出自《论语•为政》。
5.子曰:“温故而知新,可以为师矣。
” 出自《论语•为政》。
6.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
” 出自《论语•为政》。
7.知之为知之,不知为不知,是知也。
出自《论语•为政》。
8.子曰:“人而无信,不知其可也。
” 出自《论语•为政》。
9.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
” 出自《论语•里仁》。
10.子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
” 出自《论语•公冶长》。
11.敏而好学,不耻下问。
出自《论语•公冶长》。
12.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
” 出自《论语•雍也》。
13.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
” 出自《论语•雍也》。
14.子曰:“知者乐水,仁者乐山。
知者动,仁者静。
知者乐,仁者寿。
” 出自《论语•雍也》。
15.子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 出自《论语•述而》。
16.子曰:“不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。
” 出自《论语•述而》。
17.子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
” 出自《论语•述而》。
18.士不可以不弘毅,任重而道远。
出自《论语•泰伯》。
19.子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
出自《论语•子罕》。
20.子在川上曰:“逝者如斯夫! 不舍昼夜。
《论语》经典名句及感悟

《论语》经典名句及感悟
一、引言
《论语》是一部蕴含着深刻智慧的经典之作,其中许多名句深深烙印在中华民族的历史与文化之中。
这些名句不仅传递了孔子的教诲与思考,也代表了中国传统文化的精髓。
二、《论语》中的经典名句
1. “学而时习之,不亦说乎?”——这句话强调了不断学习与复习的重要性。
只有通过不断学习和实践,我们才能获得真正的知识。
2. “温故而知新,可以为师矣”——这句话提醒我们,只有通过回顾过去并从中学习,我们才能获得新的知识和理解。
3. “知之者不如好之者,好之者不如乐之者”——这句话教导我们,真正的学问不在于知识的积累,而在于对知识的热爱和享受。
三、从《论语》中获得的感悟
1. 学习的价值:从《论语》中,我认识到学习的价值不在于单纯的记忆或理解,而在于如何运用所学知识去指导生活和实践。
例如,“学而时习之”的理念就提醒我,要不断地将所学知识应用到实际生活中,这样才能真正掌握知识。
2. 独立思考:在《论语》中,孔子强调了独立思考的重要性。
如“温故而知新”所表达的,我们需要对过去的知识进行独立思考,从而获得新的理解和认知。
3. 热爱知识:通过“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”这句话,我理解到热爱知识的重要性。
对知识的热爱和享受是推动我们不断学习的强大动力。
四、结论
《论语》作为一部蕴含深刻智慧的经典之作,对我产生了深远影响。
它教会了我学习的价值、独立思考的重要性以及对知识的热爱和享受。
这些智慧将帮助我在未来的学习和生活中更好地理解和应对各种挑战。
论语中的经典名句大全

《论语》中的经典名句1.己所不欲,勿施于人。
——《论语·颜渊》译文:自己不愿意做的事情,不要强加给别人。
2.学而不思则罔,思而不学则殆。
——《论语·为政篇》译文:只读书学习,而不思考问题,就会罔然无知没有收获;只思考而不读书学习,就会疑惑而不能肯定。
3.知之为知之,不知为不知,是知也。
——《论语·为政》译文:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是明智的。
4.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——《论语·里仁》译文:看见有德行或才干的人就要向他学习,看见没有德行的人,自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。
5.温故而知新,可以为师矣。
——《论语·为政》译文:温习旧知识进而又能从中发现新知识,就可凭此做老师了。
6.士不可以不弘毅,任重而道远。
——《论语·泰伯》译文:士兵不可以不宏大刚强而有毅力,因为他的责任重大,路途遥远。
7.工欲善其事,必先利其器。
——《论语·卫灵公》译文:要想做成什么事,必须要有锋利的兵器。
8.三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
——《论语述而》译文:三个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师;选择他们的优点来学习,找出他们缺点加以改正。
9.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” ——《论语·学而》译文:我每天多次反省自己:替别人做事有没有尽心竭力?和朋友交往有没有诚信?老师传授的知识有没有按时温习?10. 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而篇》译文:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?11. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
——《论语·雍也篇》译文:知道的人不如喜欢学习的人,喜欢学习的人不如以学习为乐的人。
《论语》经典名言名句100句

《论语》经典名言名句100句1、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至3、敬鬼神而远之4、子罕言利,与命,与仁5、譬如为山,未成一篑6、未知生,焉知死7、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归8、不患人之不己知9、四体不勤,五谷不分10、鸟兽不可与同群11、无可无不可12、食不厌精,脍不厌细13、君子务本,本立而道生14、吾日三省吾身15、见贤思齐焉,见不贤而内自省也16、不迁怒,不贰过17、君子坦荡荡,小人长戚戚18、毋意,毋必,毋固,毋我19、吾未见好德如好色者也20、求仁而得仁,又何怨21、君子求诸己,小人求诸人22、小不忍那么乱大谋23、君子之过也,如日月之食焉24、巧言令色,鲜矣仁25、人而无信,不知其可也26、朽木不可雕也27、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也28、子不语:怪、力、乱、神29、人之将死,其言也善3、仁者,其言也切31、狂者进取,狷者有所不为也32、邦无道,危行言孙33、知其不可而为之34、言不及义,好行小慧,难矣哉35、君子不以言举人,不以人废言36、君子有三戒37、乡原,德之贼也38、道听而涂说,德之弃也39、望之俨然,即之也温4、不学诗,无以言41、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎42、有事弟子服其劳43、视其所以,观其所由,察其所安44、是可忍也,孰不可忍也45、礼,与其奢也,宁俭46、父母在,不远游,游必有方47、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸48、斯人也而有斯疾也49、四海之内,皆兄弟也50、爱之欲其生,恶之欲其死。
《论语》经典名句

《论语》经典名句《论语》经典名句(精选190句) 《论语》是中国春秋时期⼀部语录体散⽂集,由孔⼦弟⼦及再传弟⼦编纂⽽成。
主要记录孔⼦及其弟⼦的⾔⾏,较为集中地反映了孔⼦的思想,是儒家学派的经典著作之⼀。
下⾯是yjbys⼩编为⼤家带来的《论语》经典名句,欢迎阅读。
《论语》经典名句篇1 求学篇 1、学⽽时习之,不亦说乎?有朋⾃远⽅来,不亦乐乎?⼈不知⽽不愠,不亦君⼦乎?《论语·学⽽》 【注解】学习了,⽽能按时去实践,不也⾼兴吗!有朋友⾃远⽅来,(切磋学理),不也快乐吗!别⼈不了解我,我并不埋怨,不也是君⼦吗! 2、君⼦⾷⽆求饱,居⽆求安,敏于事⽽慎于⾔,就有道⽽正焉,可谓好学也已。
《论语·学⽽》 【注解】有道德有学问的⼈不贪图饮⾷的满⾜、居室的舒适(不把精⼒放在吃住上),⽽求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的⼈请教,这样做,就可以说是⼀个好学的⼈了。
3、知之为知之,不知为不知,是知也。
《论语·为政》 【注解】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。
4、学⽽不思则罔,思⽽不学则殆。
《论语·为政》 【注解】只读书却不思考,就会感到迷惑⽽⽆所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦⽽⽆所得。
5、温故⽽知新,可以为师矣。
《论语·为政》(温故知新) 【注解】温习已知的旧知识,⼜能领悟到新的东西,可以凭借这⼀点做⽼师了。
6、吾⼗有五⽽志于学,三⼗⽽⽴,四⼗⽽不惑,五⼗⽽知天命,六⼗⽽⽿顺,七⼗⽽从⼼所欲,不逾距。
《论语·为政》 【注解】我⼗五岁时开始⽴志学习,三⼗岁时能⽴⾜与社会,四⼗岁时能通情达理遇事不再疑惑,五⼗岁时懂得了天命的道理,六⼗岁能听的进不同的意见,到了七⼗岁时已经达到随⼼所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
7、朝闻道,⼣死可矣。
《论语·⾥仁》 【注解】早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱⽣命)。
《论语》经典名句

《论语》中经典名句1、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《论语·泰伯篇》)2、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,(《论语·卫灵公篇》)3、子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。
”(《论语·子路篇》)4、子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
”(《论语·颜渊篇》)5、人而无信,不知其可也。
(《论语·为政篇》)6、子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。
”(《论语·公冶长篇》)7、子曰:“饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”(《论语·述而篇》)8、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
(《论语·季氏篇》)9、朝闻道,夕死可矣。
(《论语·里仁篇》)10、孔子谓季氏曰“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也?” ( 《八佾篇》)(八佾(yì):古代舞蹈奏乐,八个人为一行,这一行叫一佾。
八佾是八行,八八六十四人,只有天子才能用。
诸侯六佾,大夫四佾。
)11、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠不亦君子乎?”(《论语·学而篇》)12、子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”(《论语·为政篇》)13、子曰:“学而不思则罔,思而不学殆。
”(《论语·为政篇》)14、子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
”(《论语·为政篇》)15、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以为之‘文’也。
”(《论语·公冶长篇》)16、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”(《论语·述而篇》)17、子曰:“不愤不启,不悱不发。
常用论语经典名句100句

常用论语经典名句100句1. 己所不欲,勿施于人。
2. 君子欲讷于言而敏于行。
3. 三人行,必有我师焉。
4. 学而时习之,不亦说乎?5. 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
6. 有朋自远方来,不亦乐乎?7. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
8. 巧言令色,鲜矣仁。
9. 君子喻于义,小人喻于利。
10. 学而不思则罔,思而不学则殆。
11. 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
12. 人不知而不愠,不亦君子乎?13. 吾未见好德如好色者也。
14. 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
15. 君子周而不比,小人比而不周。
16. 君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
17. 君子耻其言而过其行。
18. 君子所以不失其守也,不废其义也。
19. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
20. 君子以文会友,以友辅仁。
21. 君子和而不同,小人同而不和。
22. 君子欲讷于言而敏于行。
23. 君子周而不比,小人比而不周。
24. 君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。
25. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
26. 君子耻其言而过其行。
27. 君子和而不同,小人同而不和。
28. 君子欲讷于言而敏于行。
29. 君子周而不比,小人比而不周。
30. 君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。
31. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
32. 君子耻其言而过其行。
33. 君子和而不同,小人同而不和。
34. 君子欲讷于言而敏于行。
35. 君子周而不比,小人比而不周。
36. 君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。
37. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
38. 君子耻其言而过其行。
39. 君子和而不同,小人同而不和。
40. 君子欲讷于言而敏于行。
41. 君子周而不比,小人比而不周。
42. 君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。
43. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
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论语名言警句(论语中的名言名句)
1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2.巧言令色,鲜亦仁!
3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.
5.不患人之不己知,患不知人也.
6.<<诗>>三百,一言以蔽之,曰:"思无邪."
7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
8.温故而知新,可以为师矣.
9.学而不思则罔,思而不学则殆.
10.知之为知之,不知为不知,是知也.
11.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.
12.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
14.子谓<<韶>>:"尽美矣,又尽善也."谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也."
15.朝闻道,夕死可矣.
16.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.
17.放于利而后行,多怨.
18.君子喻于义,小人喻于利.
19.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.
20.父母在,不远游.游必有方.
21.父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.
22.君子欲衲于言,而敏于行.
23.德不孤,必有邻.
24.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.
25.敏而好学,不耻下问.
26.有颜回者好学,不迁怒,不贰过.
28.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!"
29.质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.
30.知之者不如好之者,好之者不如乐之者.
31.知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.
32.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
33.不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也.
34.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.
35.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至.
36.子不语:怪,力,乱,神.
37.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.
38.君子坦荡荡,小人长戚戚.40.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.
41.士不可以不弘毅,任重而道远.
42.笃信好学,守死善道. 危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉.耻也;邦无道,富且贵也,耻也.
43.不在其位,不谋其政.
44.君子居之,何陋之有?
45.子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
46.吾未见好德者如好色者也.
47.后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已.
48.主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改.
49.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.
50.岁寒,然后知松柏之后凋也.
51.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.53.食不语,寝不言.
54.寝不尸,居不容.
55.未能事人,焉能事鬼?
56.未知生,焉知死?
57.夫人不言,言必有中.
58.过犹不及.
59.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.
60.己所不欲,勿施于人.
61."死生有命,富贵在天."君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也.君子何患无兄弟也?
62.自古皆有死,民无信不立.
63.君子成人之美,不成人之恶;小人反是.
64.君子以文会友,以友辅仁.
65.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足.
66.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.
68.言必信,行必果.
69.君子和而不同,小人同而不和.
70.君子易事而难说也.说之不以道,不说也;及其使人也,器之.小人难事而易说也.说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉.
71.君子泰而不骄,小人骄而不泰.
76.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言.
77.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.
78.工欲善其事,必先利其器.
79.人无远虑,必有近忧. 80.君子求诸己,小人求诸人.
81.君子不以言举人,不以人废言. 82.小不忍,则乱大谋.
83.人能弘道,非道弘人.
84.过而不改,是谓过矣.
85.君子忧道不忧贫.
87.有教无类.
88.道不同,不相为谋.
89.不患寡而患不均,不患贫而患不安.
90.既来之,则安之.
91.益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣.
92.侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽.
93.生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣.
94.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣.
95.仕而优则学,学而优则仕.
96.纣之不善,不如是之甚也.是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉.
97.君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之.
98.不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。