必修1~5高中语文课文中心思想(完整整理版

必修1~5课文中心思想（完整整理版）1.《沁园春·长沙》一词，通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，抒写出革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任，蔑视反动统治者，改造旧中国的豪情壮志。

2.《雨巷》全诗以其优美低沉徐缓的曲调，抒发了诗人极端的忧愁和追求无着的失落之情。

《再别康桥》本文以离别康桥时的感情起伏为线索，表达了作者对康桥的爱与依恋之情。

3.《大堰河──我的保姆》作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。

4.《烛之武退秦师》主要是记公元前 630 年郑国烛之武利用秦、晋矛盾，向秦伯分析了当前的形势，采取分化瓦解的办法，说明了保存郑国对秦有利，灭掉郑国对秦不利的道理，终于说服了秦伯。

秦伯不但撤走了围郑的秦军，反而派兵保卫郑国，迫使晋国不得不撤兵，从而消除了郑国的危机。

烛之武临危受命，不避艰险，只身说服秦君，解除国难，表现了他深明大义和捍卫国家主权的使命感，以及机智善辩的外交才能。

5.《荆轲刺秦王》本文通过对荆轲刺秦王这一事件的叙述，赞扬了荆轲机智勇敢和扶弱救困，反抗侵伐的侠义行为，表现了作者反抗强暴统治的思想。

6.《鸿门宴》是《项羽本纪》中极为精彩的一篇，全文以“鸿门宴”为中心，以杀不杀刘邦为线索，按时间顺序来展开故事情节，以项羽欲击刘邦始，到刘邦被放终；以曹无伤告密始，到曹无伤被诛杀终；从范增劝说项羽始，到范增怒骂项羽终。

矛盾错综复杂，情节跌宕起伏，人物栩栩如生，所出场的人物无不形象鲜明、生动、传神，尤其以项羽的形象最为典型。

7.《记念刘和珍君》通过悼念刘和珍，深刻地揭露北洋军阀政府屠杀爱国青年的滔天罪行，有力地抨击帮闲文人造谣诬蔑爱国青年的无耻卑劣，高度赞颂爱国青年临危不惧、团结友爱的崇高品质和大义凛然、殒身不恤的爱国精神，呼唤民众、激励猛士，抒发作者强烈的爱憎分明的感情。

8.《小狗包弟》这篇课文的主要价值，首先在于它的认识作用，它从一个侧面反映了十年动乱的社会现实，以及当时的人们普遍的命运穷困、人性扭曲的状况，由此而产生课文应有的认识教育作用，包括现在的高中生在内的所有中国人都不应该忘记那个年代；课文的价值还在于作者的深刻反省、自我拷问的警醒人心的力量，老年的巴金显示出一个正直的成熟的作家严于解剖自己、敢于说真话的勇气和度量，进而可以引发学生对过去那个年代甚至当今时代的民族精神、民族文化心理的探讨和拷问，这有助于学生形成高尚的人格和道德情操。

9.《记梁任公先生的一次演讲》本文似为记事，实为写人，通过记录一个精彩的演讲场景来表现梁启超先生的一些特点，表达对老师的崇敬之情。

10.《别了，“不列颠尼亚”》中心思想是通过对香港回归事件的描写,表示英国的统治在中国的结束。

《奥斯维辛没有什么新闻》它跳出了传统新闻“客观报道”、“零度写作”的窠臼，大胆地在反映客观事实的基础上，着力表现作为一名有使命感的记者的在场的主观印象，激情洋溢地抒发了对法西斯暴行的深恶痛疾，对自由、解放、新生的无比珍惜之情。

11.《包身工》本文通过对包身工一天生活遭遇的描写，概括了包身工的全部悲惨生活，揭露了包身工制度的罪恶，控诉了帝国主义勾结封建势力压榨、虐待中国工人的罪行，表达了作者对包身工不幸生活的深切同情与关注，并指出了黑暗必将过去，光明必将来临的历史趋势。

12.《飞向太空的航程》本文用生动流畅的语言和翔实的材料,用充满自信的笔调，叙述了“神舟”五号载人飞船升空的壮观场面和中国的航天人为了圆中华民族的飞天梦而做出的不懈努力，热情的讴歌了为飞天梦做出贡献的富于智慧与创造的中国人。

必修二1.《荷塘月色》通过描写作者在荷塘月夜的独步的所见所闻，赞美了月夜下的荷塘和荷塘上的月色，深刻地表现了作者在时代的政治低下寂寞、苦闷、彷徨无路的情绪和出污不染、洁身自好的情操。

2.《故都的秋》系郁达夫在对故都北平的秋景细腻描摹中流露出自己内心的眷恋和落寞之情的作品，体现出这位文人当时的处境和浓重的“主观色彩”。

3.《囚绿记》.作者通过写在孤旅生涯中“囚绿”的故事，借窗前一株永向光明的常春藤，抒发了对光明与自由的向往之情。

4.《氓》这是一首叙事诗，在叙事中抒情和议论，顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。

《采薇》这是一位戍边战士在归途中所赋之诗，诗中叙述了他转战边陲的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和他爱国恋家、忧时伤事的感情。

5.《离骚》通过诗人一生不懈的斗争和身殉理想的坚贞行为，表现了诗人为崇高理想而献身祖国的战斗精神；表现了与祖国同休戚、共存亡的深挚的爱国主义情感；也表现了他热爱进步，憎恶黑暗的光辉人格。

同时通过诗人战斗的历程和悲剧的结局，反映了楚国政治舞台上进步与反动势力的尖锐斗争，暴露了楚国政治的黑暗和反动势力的嚣张。

6.《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。

女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二，她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争，使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象，为后来的青年男女所传颂。

7.《涉江采芙蓉》为表现游子的思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中借思妇口吻，“悬想”游子“还顾望旧乡”的情景。

抒发了游子思念亲人（妻子）、思念家乡,天各一方, 忧伤难遣的情感。

《短歌行》这首诗像曹操的其他政治性很强的诗作一样，主要是他当时渴求实现政治理想的一种曲折反映。

然而这种政治性的东西完全熔铸在抒情艺术当中，以情理景完美统一的方式表现出来了。

《归园田居》诗篇生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦。

同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感。

表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。

作者陶渊明其实写的归园田居是自己理想的故居。

8.《兰亭集序》作者通过一兰亭的游宴活动谈到了他的生死观，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向。

9.《赤壁赋》文章通过泛游赤壁的所见所闻，以及主客之间的相互辩驳，反映了作者由故作旷达到陷于苦闷，又由苦闷到解脱的思想过程，表现了作者在“乌台诗案”遭到巨大的挫折后，虽身处逆境却仍然热爱生活的积极乐观的人生态度。

10.《游褒禅山记》作者通过记叙游览褒禅山，进而议论抒发了感想：无论治学处事，都首先要有百折不挠的意志，才能无讥无悔，同时还应该有“深思而慎取”的态度。

对于今天，仍有其积极意义。

今天我们也强调立志，我们所说的“志”，和王安石所说的“志”，具体内容虽然不同，但“尽吾志”的精神，“深思慎取”的态度，仍有借鉴意义。

11.由这篇演讲词可以看出，当时的社会非常腐败，道德沦丧，即便是国家最高学府的北京大学，也难脱流俗。

很多学生不以学业为重，而是把大学当成了升官发财的阶梯；平时敷衍塞责，放荡冶游，考试突击讲义。

在上任之初，就提出三个要求，希望青年学子在学业上，要报定研究学问的宗旨，孜孜求学，在品行上，能砥砺德行，以天下为己任，以身作则，担当起匡正流俗的职责，为天下做道德的楷模，；在平时的个人修养上，要尊敬师长，团结友爱。

12.《我有一个梦想》希望有色人种在美国有跟白人一样的人权。

13.《在马克思墓前的讲话》恩格斯总结了马克思一生的伟大贡献，表达了全世界无产阶级对马克思的无比崇敬和哀悼之情。

必修三1.《林黛玉进贾府》本文通过记叙林黛玉初进贾府的见闻感受，展现了封建大家族贾府的富贵豪华，生动地描写了贾府这一“钟鸣鼎食之家，诗书簪缨之族”，的奢侈生活，初步揭示了《红楼梦》中林黛玉、贾宝玉、王熙凤、贾母等主要人物的思想性格。

2.《祝福》通过祥林嫂的遭遇，控诉封建礼教对人性（特别是女性）的压制和迫害，希望能唤醒国人对封建礼教以及其卫道士、帮凶（鲁四老爷之流）的痛恨和愤慨，以便早日砸烂这个万恶的、没有前途的、行将就木的衰朽的旧世界。

3.《老人与海》通过叙述老人出海打渔的经过表达了作者对于人类能够战胜自然，克服困难，塑造了圣地亚哥这样的一个“失败英雄”的硬汉形象。

4.《蜀道难》本诗生动地描写了难于上青天的蜀道，并且描写了蜀道上的奇异风光，壮丽景色。

表现出诗人对山河的热爱。

同时将人间险恶与蜀道难进行了有机的对比，表现了诗人对国事的担忧。

5.杜甫时年五十五岁，当时蜀地战乱不息，诗人晚年多病，知交零落，壮志难酬，心情非常寂寞，抑郁。

当此秋风萧瑟之时，不免触景生情，敢发诗兴，故曰《秋兴》。

《咏怀古迹》诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。

《登高》全诗抒发了诗人飘荡无依，老病孤愁的复杂而深沉的感情。

6.《琵琶行》通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运，抒发“同是天涯沦落人”的感情。

诗的开头写“秋夜送客”，“忽闻”“琵琶声”，于是“寻声”“暗问”，“移船”“邀相见”，经过“千呼万唤”，然后歌女才“半遮面”地出来了。

这种回荡曲折的描写，就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。

7.《锦瑟》这首诗历来注释不一，莫衷一是。

或以为是悼亡之作，或以为是爱国之篇或以为是自比文才之论，或以为是抒写思念侍儿锦瑟。

但以为是悼亡死者为最多。

《马嵬》主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱。

8.《寡人之于国也》就辛辣的嘲弄了以贤君自居的梁惠王，并愤怒的指出一些封建王侯自诩“为民父母”，可实际上确实“率兽而食人”的人，是人民的灾星。

9.《劝学》通过孙权劝学,吕蒙学有所成,认识读书学习大有好处的道理,培养刻苦学习的精神。

10.《过秦论》通过严密的论述与指责秦国灭亡原因的挤出上得出了全文的核心思想是“仁义不失而攻守之事异也。

”这就在于要告诫统治者要以历史为戒，弥补前人过失，切不可自己也犯同样的错误。

要善于总结和反省。

所以我们今天的领导人们，也应该这样学会以史为鉴。

11.《师说》论证了教师的职能、作用和从师的必要性，批判了士大夫耻学于师的不良风气和影响，从而阐明了从师而问的道理。

回答完毕，希望对你有帮助！12.《动物游戏之谜》本文是一篇介绍动物游戏的科普文章。

在介绍动物游戏现象的基础上，介绍了现今世界上人们对动物游戏观象的研究成果，启示人们积极地去探求动物游戏的目的。

13.人类对宇宙的正确认识是逐渐形成的。

探索宇宙是人类的天性和责任，人类勇于怀疑，富于想象，有知识、有能力探索宇宙。

14.《一名物理学家的教育历程》本文介绍了作者成为一名理论物理学家的历程──作者对鲤鱼世界的遐想和对爱因斯坦未竟事业的向往，是如何启迪作者走上了科学探索道路的。