浅析苔丝悲剧的成因
论《德伯家的苔丝》中苔丝悲惨命运的根源
论《德伯家的苔丝》中苔丝悲惨命运的根源一、本文概述《德伯家的苔丝》是哈代笔下的一部深刻描绘社会悲剧与个体命运纠缠的杰作。
作品以女主角苔丝为中心，细腻展现了她在维多利亚时代英国社会大背景下所经历的种种磨难与不幸。
本文旨在探讨苔丝悲惨命运的根源，通过对小说文本的细致解读，结合社会历史背景，深入剖析导致苔丝悲剧命运的多重因素。
文章将从家庭背景、社会环境、个人性格以及道德观念等多个维度展开论述，以期对苔丝的命运有更全面、深入的理解。
通过对苔丝悲剧命运的探讨，本文旨在引发对个体命运与社会环境之间复杂关系的思考，以及对维多利亚时代社会道德观念的反思。
二、苔丝的家庭背景与成长环境在《德伯家的苔丝》这部小说中，苔丝的命运之源可以追溯至她的家庭背景与成长环境。
苔丝出生于一个贫穷的小贩家庭，这样的家庭环境使她在物质和精神层面都面临着巨大的压力。
她的父母，尽管深爱着女儿，但却无力为她提供一个更为优越的生活环境。
在生活的压力下，他们只能寄希望于苔丝能够借助婚姻改变家庭的困境，这无形中为苔丝的未来铺设了一条布满荆棘的道路。
在这样的家庭背景下，苔丝的成长环境也充满了挑战。
她不仅要面对生活的艰辛，还要应对社会对贫困家庭的偏见和歧视。
她的纯真和善良在这样的环境中显得格格不入，这也为她日后遭遇的种种不幸埋下了伏笔。
在苔丝的成长过程中，她缺乏足够的关爱和引导，这使得她在面对人生的重大抉择时，常常显得无所适从。
在这样的家庭与成长环境下，苔丝的命运似乎早已注定。
她的纯真和善良成为了她最大的软肋，使她在面对世俗的丑恶时，无力抵抗。
而她的家庭背景则成为了她无法摆脱的枷锁，使她在追求幸福的道路上步履维艰。
因此，可以说苔丝的家庭背景与成长环境是她悲惨命运的根源之一。
然而，尽管苔丝的命运充满了悲剧色彩，但她的坚韧和勇敢却让人深感敬佩。
她在面对生活的种种不幸时，从未放弃过对美好未来的向往和追求。
她的故事让我们深刻认识到，家庭背景与成长环境虽然对个体的命运有着深远的影响，但个体的坚韧和勇气同样能够创造出属于自己的未来。
《德伯家的苔丝》中苔丝的悲剧成因
《德伯家的苔丝》中苔丝的悲剧成因《德伯家的苔丝》是英国作家托马斯·哈代的代表作之一，小说通过叙述主人公苔丝的悲剧命运，展现了19世纪英国乡村生活中的阶级观念、宗教信仰和道德伦理等问题。
苔丝的悲剧成因涉及到社会制度的不公、个人性格的局限和命运的无情等多重因素，下面让我们一起来探讨一下《德伯家的苔丝》中苔丝的悲剧成因。
苔丝的家庭背景和社会地位是她悲剧命运的重要原因之一。
在小说开篇，我们了解到苔丝出身于一个贫穷的农民家庭，她的父亲是一个贫困的小农，母亲在她还很小的时候就去世了。
苔丝的家庭没有任何背景和地位可以支持她进入更高的社会阶层，她注定只能在贫困和无力改变自己命运的家庭环境中生活。
在当时的英国社会，阶级制度严格，贫穷的家庭很难改变他们的社会地位，这使得苔丝注定要受到社会的不公对待。
苔丝的个人性格也是造成她悲剧命运的原因之一。
苔丝是一个善良而纯洁的少女，她对待生活充满着乐观和善良，但同时她也有一种敏感和纯真的天性。
她对自己的命运充满希望，希望通过自己的努力和勤奋，改变自己的命运。
但她的纯真与社会现实的无情形成鲜明的对比，使她的内心承受了沉重的打击。
在小说中，苔丝经历了一系列的不幸遭遇，但她依然保持着自己的善良和乐观，这也是她的个人性格使她更容易受到伤害的原因之一。
苔丝的爱情经历也是造成她悲剧命运的原因之一。
在小说中，苔丝爱上了徳伯家的少爷安吉尔，她将所有的爱和希望都寄托在了对方身上。
但是由于她的贫穷和社会地位的差距，使得她和安吉尔之间的爱情注定是无法成真的。
安吉尔最终选择了另一个高贵的女性作为妻子，而苔丝只能独自一人面对社会的嘲讽和压力。
苔丝的爱情经历使她的内心受到了巨大的创伤，这也使她更加迷茫和无助。
社会道德和宗教伦理观念的约束也是造成苔丝悲剧命运的原因之一。
在19世纪的英国社会，宗教信仰和道德伦理观念对人们的行为和选择起着重要的影响。
苔丝是一个虔诚的基督教徒，她无法违背自己的宗教信仰和对道德的坚守，她选择保守自己的贞操和清白，而这也成为了她放弃和安吉尔之间爱情的决定。
《德伯家的苔丝》中苔丝的悲剧成因
《德伯家的苔丝》中苔丝的悲剧成因《德伯家的苔丝》是托马斯·哈代的代表作之一，它描写了19世纪英国乡村的生活和社会问题。
主人公苔丝·埃弗德是一个普通的农村女孩，她的悲剧成因在于社会的偏见、性别歧视、以及她自身的软弱和无助。
本文将从这几个方面来分析苔丝悲剧的成因。
社会的偏见是苔丝悲剧的重要成因之一。
在19世纪的英国社会，阶级观念严重，贫穷的农村女孩根本没有得到应有的尊重和尊贵。
苔丝出生在一个贫苦的家庭，她的父亲是一个酒鬼，家境非常贫困。
由于家庭的贫困，苔丝在社会上没有任何地位和尊严，被视为低下的劳动阶级。
在当时的社会中，贵族和富人们对贫穷的人和低下阶层的人持有歧视的态度，他们认为这些人注定是悲剧的命运，是注定要被社会所边缘化的。
社会的偏见使得苔丝从小就背负着巨大的压力和负担，她被剥夺了应有的幸福和尊严。
性别歧视也是苔丝悲剧的成因之一。
在19世纪的英国社会，女性的地位非常低下，她们几乎没有任何权利和地位。
苔丝在小的时候就失去了父亲和朋友的支持，她不得不去寻找工作来维持家庭的生活。
在当时的社会中，女性的工作选择非常有限，尤其是对于一个没有文化和技能的女孩来说更加困难。
苔丝找了很多工作，但都因为一些外部条件而不得不辞职。
她始终没有找到合适的工作，这使得她的生活更加困难和无助。
苔丝自身的软弱和无助也是导致她悲剧的重要因素之一。
苔丝是一个善良和乐于助人的女孩，但她内心却缺乏坚强和勇气。
她对自己的生活没有明确的目标和规划，总是依赖他人的帮助和支持。
在遭遇困难和挫折的时候，她没有坚强的意志和毅力去克服困难，而是选择了逃避和放弃。
她在与天真的安吉拉和富家子弟阿雷克斯之间的感情纠葛中，迷失了自己，最终导致了她的悲剧结局。
《德伯家的苔丝》中苔丝的悲剧成因主要包括社会的偏见、性别歧视，以及她自身的软弱和无助。
这些因素相互作用，最终导致了苔丝的悲剧结局。
苔丝的悲剧命运反映了当时英国社会的黑暗一面，更让人们意识到了社会的偏见和歧视对一个人的生活和命运所带来的巨大影响。
苔丝悲剧的原因范文
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首先，苔丝悲剧的背景是维多利亚时代的英国社会。
维多利亚时代是一个道德伦理观念极为保守的时期，对于婚姻、家庭、社会地位等问题极为重视。
在这样的时代背景下，苔丝身为一个贫穷的女孩，面对着社会的种种不公平和道德束缚，注定了她将承受苦难和悲剧的命运。
其次，苔丝的性格和个人经历也是导致她悲剧的重要原因之一、苔丝是一个天真无邪、纯真善良的女孩，她对世界充满了美好的幻想和向往。
然而，她的天真与世俗冲突，导致了她在社会中的不幸遭遇。
她被父亲卖给了一个无情的富商作为情妇，又因为父亲的丧失而被迫离开家乡，到伦敦谋生，最后被一个富有的绅士伪装成婚礼的仪式诱骗，并因为毫不知情地嫁给了自己的堂兄，加上倒霉被死去的父亲知道真相，还是被富士宫感化，最终导致了自己的悲剧。
此外，苔丝在这个时代所处的社会地位也成为她悲剧的重要原因。
作为一个贫穷的女孩，苔丝无法通过自己的努力改变命运，也无法摆脱社会的束缚和限制。
她在婚姻和家庭问题上，被迫依靠男性来选择和决定自己的命运，她无法自主地追求自己的幸福。
而当她意欲打破这种束缚，追求自由和真爱时，却被社会所否定和谴责，最终导致了悲剧的结局。
《德伯家的苔丝》中苔丝的悲剧成因
《德伯家的苔丝》中苔丝的悲剧成因《德伯家的苔丝》是英国作家托马斯·哈代的代表作之一，讲述了主人公苔丝·德比菲尔德从小到大的悲剧人生。
苔丝的悲剧成因在小说中得到了淋漓尽致的描写，主要包括社会环境的限制、家庭的束缚、爱情的挫折和命运的无情。
本文将从这四个方面来分析苔丝的悲剧成因。
家庭的束缚也是苔丝悲剧的一大成因。
苔丝出生在一个贫困的家庭，她没有父母的关爱，甚至没有人教她读写。
在这样的环境下，苔丝的成长受到了很大的影响，她没有得到正常的教育和家庭照料，从小就要独自面对困难和挑战。
在她迷失自己的道路上，她的家庭没有给予她足够的支持和关爱，甚至在关键时刻对她的决定不予支持，这对苔丝的心理造成了极大的伤害。
爱情的挫折是苔丝悲剧的又一个成因。
苔丝是一个追求真爱的女孩，她对爱情抱有美好的期待，但是现实的打击使她陷入了深深的挫折之中。
在小说中，苔丝经历了对安吉尔的爱情和对阿雷巴德的短暂婚姻，但是最终都没有得到幸福的结局。
安吉尔对苔丝的爱情是一种理想化的崇拜，他要求苔丝对他的忠诚和纯洁，但是却不能理解苔丝的处境和内心的真实情感。
而阿雷巴德只是想要利用苔丝来满足他的欲望和得到金钱，他对苔丝的感情是虚伪和自私的。
苔丝的爱情遭遇了很多的困难和挫折，最终使她陷入了孤独和绝望之中。
命运的无情也是苔丝悲剧的重要成因。
在小说中，苔丝的命运是多灾多难的，她从小就没有得到应有的关爱和保护，自己要努力奋斗才能生存。
遭受多种磨难和打击后，苔丝所受的伤害和痛苦是非常沉重的，她的人生充满了挣扎和不公平。
即使在当她终于找到了真爱和幸福的时候，命运的无情还是夺走了她的一切，使她最终走上了绝路。
在这个过程中，苔丝对命运的抗争以及最终的妥协，成为了她悲剧的最终注定。
苔丝的悲剧成因是多方面的，社会环境的限制、家庭的束缚、爱情的挫折和命运的无情都在不同程度上影响了苔丝的命运。
在这些因素的作用下，苔丝的人生悲剧最终成为了一种无法挽回的悲剧，给人留下了深刻的印象。
分析《苔丝》中的悲剧原因
托马斯.哈代是19世纪英国现实主义小说家，对资本主义文明的发展采取了坚决批判的立场，因此获得了“悲观主义者”的绰号。
作为一位人道主义作家，他认为人民的生活是悲惨的，民间人物的命运也是悲剧，而主人公的命运是人类命运的缩影。
他在作品中广泛使用的表现手法是对比描写法，这种方法具有种种不同的具体形式。
他的对比是多种层次和范围的：人和社会环境、人和大自然，人的粗暴的感情因素和理智因素，人的外貌和他的内心世界等。
特别是突出地反映了人物性格与自然环境的冲突以及人物与命运抗争的无奈和弱小，因此，他把自己的作品称为“性格与环境小说”，他认为性格和环境的冲突造成个性的毁灭。
这一特点集中体现在《德伯家的苔丝》（以下简称为《苔丝》）中，它作为哈代悲剧小说中的代表作，奠定了哈代悲剧作家的地位，为哈代赢得了杰出小说家的声誉。
《苔丝》中的悲剧原因主要有社会悲剧和性格悲剧、命运悲剧三个方面，三者融为一体，呈现出强大的立体感和层次感。
一、社会悲剧女性主义认为自从女性传统地位丧失以后，特别是人类文明进入工业化社会以后，妇女生活便进入父权主义一统天下的漫漫长夜。
女性作为男子的附属物和点缀物，其自然属性沦为被奴役的对象，女性被当作一个不完整的存在而遭到以男性为权力核心的社会的压迫。
她们在社会上找不到立足之地：她们为寻找自我和刻社会承认而付出的种种努力最终多以悲剧而告终。
在不同的社会层次和心理程度上沦为男权文化的牺牲品。
哈代的创作时期是一个充满变化、动荡的时期。
当时英国社会正经历着深刻的变化，由此而产生了各种尖锐的矛盾和危机。
《苔丝》反映了作者对当时一些最严峻的问题的关切和同情。
哈代在书中描绘了新兴的工业化和都市文明给古老、乡土的威塞克斯地区带来了冲击，揭露了禁锢众思想、强调贞洁、压抑妇女社会地位的虚伪道德。
主人公苔丝所受的压迫是双重的。
在自给自足的小家经济不能维持的条件下，她为了生活，不得不忍受农业资本家的剥削，并受到富家子弟的污辱。
《德伯家的苔丝》中苔丝的悲剧成因
《德伯家的苔丝》中苔丝的悲剧成因《德伯家的苔丝》是托马斯·哈代的著名小说，讲述了主人公苔丝从一个乡村女孩成长为一个经历种种挫折的女性的故事。
苔丝的悲剧成因深深触动着读者的心，下面我们就来探讨一下《德伯家的苔丝》中苔丝的悲剧成因。
苔丝的出身就决定了她的命运。
苔丝出身于农村贫苦家庭，她的父亲是一个喜欢酗酒、爱赌博的农民，母亲则是一个柔弱无助的女人。
这样的家庭环境决定了苔丝从小便要承受很大的生活压力，她要照顾家务，照料家人，过着贫困困苦的生活。
这种贫困生活使得苔丝从小就缺乏了良好的教育和正常的成长环境，她的心灵和情感发展受到了很大的阻碍。
苔丝的纯真天性也成为她悲剧的原因之一。
苔丝自小在福利委员会的幼儿园长大，长大后成为给哈代家族做女佣的女仆。
她天真纯洁，善良善解人意，然而这样的性格却遭到了很多人的伤害。
她对世界的无邪与美好的向往和追求在酸雨一般的现实面前显得太过玻璃般脆弱，她最后因为对爱情的迷蒙与追求而陷入了深渊，最终走向了悲剧的终点。
苔丝的仁慈和善良也成为她悲剧的原因之一。
在故事中，苔丝对待他人总是满怀善意和同情心，她对家里的老大人失去了现实的希望，她对父亲的深情孝心，她对爱情的全部投入，她慈爱的对待哈代家族的儿童，都体现了她的善良与仁慈。
这样的善良和仁慈在那个物欲横流的年代却被人利用和践踏，她最终遭受的伤害也正是因为她过分的信任和仁慈。
苔丝的不甘沦为命运的牺牲品也使她走向了悲剧。
苔丝一直都对自己的命运抱有不甘，她并不愿意沦为一个普通的农村女孩，她对爱情有着美好的向往，对未来有着美好的憧憬，然而命运却对她一直并不友好，她不得不承受种种的被动和伤害，最终导致了她的身心崩溃。
苔丝身上的女性特质也成为她悲剧的原因之一。
在《德伯家的苔丝》中，苔丝展现出了女性的纯真、温柔、坚韧和牺牲，但这些美丽的品质却未能得到应有的尊重和保护。
在一个男权至上的社会，苔丝的女性身份注定了她只能成为被动的牺牲品，她的命运被男人的利益所左右，最终导致了她沦为悲剧的结局。
浅析《德伯家的苔丝》中苔丝的悲剧成因
浅析《德伯家的苔丝》中苔丝的悲剧成因托马斯·哈代是英国十九世纪现实主义作家，小说《德伯家的苔丝》是他的代表作品。
哈代在小说中塑造了一位深受广大读者同情的悲剧人物——苔丝。
这个美丽、纯洁、善良的姑娘的一生可以说是充满了悲剧，而她人生的悲剧是其性格与环境错综复杂的矛盾冲突的结果，是由多重因素造成的，本文将从主客观多个角度分析苔丝悲剧的成因。
标签：苔丝;悲剧;社会;性格;家庭《德伯家的苔丝》是英国作家托马斯·哈代的“性格与环境”小说的代表作。
小说讲述了美丽善良、勤劳淳朴、坚强勇敢、纯洁而又富有反抗精神的农村女孩苔丝短暂而悲惨的一生：为减轻家庭负担去富贵家庭做工，被富家无赖诱奸、回家后丧子、新婚之夜因旧事遭丈夫抛弃、将又来纠缠她的恶棍刺死，最终自己也走上断头台。
整本书读下来的感觉就是苔丝的一生是由悲劇构成的，但任何悲剧的形成都是有原因的，苔丝悲剧的成因并不是单方面的，是由主客观多重因素共同造成的。
主观因素便是苔丝的性格;客观因素是家庭，社会，传统观念，种种因素共同造成了苔丝的命运悲剧，下面便从这几个角度对苔丝的悲剧成因进行分析。
一、性格因素苔丝是一个单纯善良的姑娘，在家中唯一的劳力性动物老马死后，因为觉得老马的死与自己有关，出于愧疚和对家庭收入的担忧，就答应了父母让她去德伯家认亲的要求。
对亚雷，她从一开始就有排斥但还是继续待在他们家中干活。
她对亚雷缺少戒备心，在亚雷让她和自己一起回去的时候，她虽然没有多信任但还是依赖着他，和他一起回去，这也造成了她被亚雷诱奸的结果。
因为她的善良不忍心，她生下了自己和亚雷的孩子，可是孩子也因病夭折。
同样也是因为她的真诚，她认为自己不应该隐瞒自己的丈夫克莱尔，于是在婚前选择告诉克莱尔自己的过去，可她没想到克莱尔完全不能接受，两个人还是在新婚之夜分开了。
之后在父亲去世后，一家人无家可归的时候，她又因为自己的对家庭的那种责任感而答应了与亚雷同居。
可不能忽视的是，苔丝自始至终都是一个勇于反抗的女孩，于是在克莱尔回来之后，她杀死了亚雷，将自己送上了断头台。
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浅析苔丝悲剧的成因托马斯·哈代擅长以悲剧的眼光来审视人生, 以悲剧性的感悟及独特的方式来描绘人生的苦难，因此被评论家誉为“英国小说界的莎士比亚”。
其代表名作《德伯家的苔丝》讲述了农村姑娘苔丝的悲剧命运。
任何悲剧的产生都不是孤立或偶然的，而是由许多因素共同作用的结果。
关键词：苔丝；人为因素；社会因素；作家因素正文部分：一、苔丝是19 世纪末英国著名作家托马斯·哈代在《德伯家的苔丝》中，用现实主义的笔触鲜明生动地塑造的一个美丽纯朴的农村姑娘。
《德伯家的苔丝》描述了发生在19 世纪的英国的一个悲惨的故事，5 月的一个夜晚，农村赶车汉约翰·德伯菲尔在回家途中，听一位牧师说他是名门贵族德伯维尔家的后裔。
他兴奋异常，信以为真，一心想借此摆脱贫贱家地位，便要女儿苔丝到特冉特瑞齐去，向一家冒名德伯维尔姓氏的富户认亲戚。
17 岁的苔丝姑娘，纯朴美丽，毫无人生经验，终于去那个“本家”帮佣，结果被恶少亚历克诱骗失身。
苔丝悲愤回家，抑郁度日，生下的孩子也未能保住。
后来，她来到一个牛奶场当挤奶工，在日常的劳动和生活中结识了一个青年安吉尔·克莱尔，两个人产生了爱情。
然而苔丝内心矛盾：缠绵的爱情常常让她忘却往事;清醒的理智却又让她记起往事。
悲痛的历史好似沉重的十字架压在她的身上，她多次欲言又止。
在克莱强烈的追求下，两人终于结婚。
新婚之夜，苔丝决心把自己的“罪过”都告诉克莱。
不料克莱首先开口，向苔丝吐露了他自己过去的一段荒唐情事，苔丝当即真诚大度地宽恕了他。
然而，当苔丝向他倾诉自己的不幸之时，却没有得到同样的饶恕。
克莱尔以“身份不一样，道德观念就不同”，“乡下女人不懂什么叫体面”为由，冷酷地离开了她。
之后为了养活全家，满足父母的虚荣心，维护所谓“丈夫”的尊严，苔丝又不得不饱受无尽的屈辱到一家农场干着跟男工同样繁重的劳动，并苦苦等候远走巴西的丈夫归来。
可没过多久，亚历克又来纠缠她，而这时她的父亲不幸死亡，母亲又重病，房主逼租，全家沦落街头。
在失去父亲的痛苦和生活窘况的双重逼迫下，绝望的苔丝再次接受亚历克的保护，答应跟他同居。
但是，不幸总是降临到可怜的苔丝的头上。
正在这时，克莱尔从巴西匆匆赶回。
他让苔丝的生活再次失去平静，她悔恨交加，最终刺死了亚历克，跟克莱逃进森林过了五天幸福生活，之后被处死。
苔丝的命运是悲惨的，究竟是什么导致了苔丝悲剧的发生?谁是罪魁祸首?苔丝的悲剧命运产生不是孤立或偶然的，而是由社会及其它因素共同作用的结果。
下面我将从人为因素、社会因素和作家因素三个方面具体深入的分析苔丝的悲剧成因。
二、导致苔丝悲剧的人为因素。
（一）苔丝的性格决定了悲惨的命运。
苔丝是一个孝顺、善良、纯洁、自尊、富有责任感、勇于反抗的英国乡下姑娘，但正是她的孝顺、善良、纯洁、自尊、责任感不断地给她带来灾难，正是她的性格造成了她的悲剧命运，这是莫大的不公平。
1、苔丝对父母孝顺，对家庭富有责任感。
苔丝为了帮助她的父母，她可以付出一切苔丝先后两次失身都是由于家人生计所迫。
苔丝第一次失身，是由于家里老马死亡，迫于生活压力和对父母的愧疚之情而去德伯家认亲戚、做帮工，但却遭到亚历克的强奸。
苔丝第二次失身是为了家人，是在孤立无援的情况下发生的：苔丝新婚后遭到克莱尔的遗弃，为了生活，为了维护所谓”丈夫”的尊严而四处流浪打工，参加极其艰苦的劳动，生活极端艰苦，但仍然痴情地等待丈夫的回心转意。
这时苔丝家又发生变故：父亲猝然去世，房屋被房主收回，全家栖身无所。
这时，亚历克又趁虚而入纠缠她，凶狠的富农有意刁难她，克莱尔却杳无音信。
为了家人能有个安身立命的地方，苔丝只好放弃爱情，再次牺牲自己充当亚历克的情妇。
苦难的苔丝就是在这种境遇下被一步步逼向绝路。
2、苔丝的纯朴、自尊。
猎苑事件之后，面对亚历克在经济上的诱惑，苔丝不愿随波逐流，带着对亚历克的鄙视和厌恶，毅然选择了离开。
她的纯朴自尊使她不能与人面兽心的亚历克相处。
苔丝的选择实质是上用纯朴的逻辑对传统的贞操观念的一种否定，表现了她本性的纯洁，这是难能可贵的。
也正是由于纯朴，苔丝不顾母亲的劝阻在新婚之夜向心爱的人袒露了自己的“污点”。
得知苔丝的失贞，克莱痛苦、悲愤到极点，出现了他梦游的情节。
苔丝本可以告诉他梦中的痴情，唤醒他心中的柔情，造成转机。
她的纯洁、自尊，没有让她施展女性的魅力极力软化他，也没有大吵大闹压倒他，但她的这种自尊的背后是自卑和负罪心理在作怪。
苔丝为了克莱尔的利益，愿意跟他离婚或者是去死。
由于自尊，苔丝在山穷水尽的时候，仍不肯向克莱尔的父母求援。
如果苔丝放下自尊向克莱的父母求援，也不会成为亚历克的俘虏。
也就不会发生这个悲剧了。
3\苔丝的宿命论思想。
苔丝性格中宿命论的影子也是导致苔丝悲剧人生的一个因素。
苔丝的宿命论思想跟蒙昧闭塞的农村生活有关。
农村是靠土地与阳光雨露为生，四季的变化日月星辰的运行等是人力所无法干预的。
苔丝的母亲那本《算命大全》便是一个象征。
苔丝在关系到自己命运的重大问题上产生的敏感也是必然的。
当苔丝第一次到亚雷家认亲时，在回家的路上，被玫瑰花刺了前胸，便“认为那是个不吉利的兆头”，为她的人生蒙上一层阴影。
当苔丝试穿新婚礼服时，脑子里浮现出的是“曾经失节的妻子，穿上它决不会合身”的民谣，她因此而心情沉重。
举行婚礼后回到奶场时那“主凶”的午后鸡叫、新房门口的女相、手中十字的誓言、全家被扫地出门而出现的四轮马车的幻觉、原始开尔脱人在悬石神庙举行献祭礼，这一切都在苔丝的心理产生了不祥的预感，吞噬着苔丝与生活抗争的勇气，同时也象征着苔丝“无可逃避”的命运以及人世对苔丝的残酷。
4、勇于反抗，造就了悲剧的命运。
苔丝身上闪烁着敢于冲破旧礼教的一切束缚的反抗精神。
苔丝对世俗的道德价值观开始产生怀疑。
她不管宗教清规, 自行代牧师给她的私生子行洗礼，揭开了她反抗的序幕。
她要与压迫她的生活环境作斗争。
在燧石顶的麦垛上，当亚历克第二次又来纠缠她时，她抓起皮手套砸得他嘴上流血。
在棱窟槐农村工作时,凶狠的富农有意刁难苔丝。
她据理力争，反驳富农的刁难。
她理直气壮地说:“这是计件活，干多少事付多少工钱，所以我做多做少于你并没有关系。
”这是一个想凭自己的双手劳动谋生、追求个人起码幸福权利的纯朴姑娘。
她最后的反抗是激烈的，但促使她复仇的种子仍是亚历克夺去了她的贞节，剥夺了她爱的权利。
当悔悟的克莱尔突然出现，愤怒的苔丝举起复仇的尖刀刺死亚历克，这是纯洁无辜对淫邪奸诈的反击。
苔丝和克莱尔过了几天幸福真实的爱情生活后，她从容不迫地走向刑场,以死抗议资产阶级不公道的法律。
在那个弱肉强食的社会，她不甘屈服，以她个人微薄之力去与邪恶强大的统治阶级相拼，无异于以卵击石，毁灭是必然的。
（二）“撒旦”亚历克与“天使”克莱尔亚历克是苔丝悲剧的始作佣者和一生痛苦的渊源,从本质上看,他是一个没有思想、没有追求,靠家庭遗产过着富裕生活的资产阶级少爷。
他看上了姿色出众、单纯善良的少女苔丝，从苔丝第一次去他家攀亲谋求工作的时候,他就立刻被苔丝的美貌所吸引,对她产生了强烈的占有欲。
亚历克意识到苔丝致命的弱点就是她的家庭。
因此他通过在经济上给苔丝家庭的一些施舍,从而使苔丝处干负欠他的地位。
但苔丝却一直对他没有好感，总是对他没有好脸色总是尽力疏远他,这使得亚雷十分懊恼却又无可奈何。
“围场之夜”苔丝失身于亚雷,不仅是亚历克处心积虑的结果,也是当时的环境氛围所促成的。
亚历克毁灭了苔丝的生活,掐断了苔丝通往幸福的一切道路，给苔丝留下了终生的遗憾。
苔丝失身于亚历克,或许有其偶然性,而正是由于这一偶然性,才导致了以后许许多多的必然。
美丽纯洁农村少女苔丝一踏上社会就遭到不幸,然而她身上所受的摧残,只是她痛苦生涯的一曲序幕,随之而来的各种精神的打击更使她难以忍受。
如果说亚历克在肉体上给予苔丝残酷的摧残,那么安吉尔·克莱尔则使得苔丝在精神上饱受了折磨。
（1）他是爱姆斯一个低教派牧师的儿子,受到现代哲学思想的影响小，不愿接受父亲为自己选择的职业去当牧师“为上帝服务”，而决心以务农为业,“替人类服务、增光”。
他把求知的自由看得比“丰衣足食还贵重”,厌恶现代的城市生活,蔑视社会的习俗和礼法,跑到乡下学习农业技术。
他追求苔丝,赢得了苔丝真挚的爱情,然而克莱尔从一开始便把苔丝看作理想贞洁的化身来加以崇拜、追求的。
他把苔丝看成是“从全体妇女里提炼出来的典型仪容”。
苔丝最天真的事莫过于新婚之夜向克莱尔坦白自己以前的“罪过”了,当新婚之夜克莱尔向她诉说了自己婚前的“不忠”之事后,天真的苔丝认为有必要向丈夫坦诚相告,把母亲的告诫抛到脑后,满以为自己对克莱尔的原谅也会换得克莱尔的原谅。
但是,克莱尔允许自己的不纯洁,却完全倒向旧的伦理道德一边,不能接受苔丝的曾经“失身”,说什么“身份不一样,道德观念就不同,哪能一概而论呢,”他对苔丝理想化的爱情泡沫被意想不到的事实所击破,使他几乎要疯狂,而且还感到受欺骗。
他把爱情抛到一边,只想着社会怎样看待他们和今后他们的孩子,最后,屈服于习俗,不负责任地离开,把苔丝推向绝望的深渊,并在精神上完全崩溃,被迫走上了绝路,苔丝的悲剧也就变得不可避免了。
在这方面,作为“天使”（安吉尔英文ANGEL是“天使”的意思）的克莱尔其实是一个帮凶,他客观上把苔丝推向“魔鬼”。
克莱尔离开苔丝,使苔丝走投无路,让亚历克有机可趁,违背了保罗的教导。
对此哈代评述道：“（克莱尔）本来有先进的思想,善良的用意,但是虽然他极为想要以独立的见解判断事物,而一旦事出非常,他还是不知不觉地依从小时候所受的训教,最终成了习俗的奴隶。
”可见像克莱尔这样的知识分子虽然有进步的要求,但他的理想与现实行动脱节，,性格偏执,软弱,缺乏责任感,道德上十分保守,促使了悲剧的发生。
克莱尔不止一次冷酷地对苔丝说：“你以前是一个人,现在又是一个人了,我原来爱的那个女人并不是你,是一个模样儿跟你一样的女人。
”而苔丝发自心灵深处的话：“我只要看上你,那我就要爱你爱到底了,不管你变了什么样子,不管你栽了多少跟头,我都要一样地爱你,因为你还是你啊?”丝毫打动不了这位铁石心肠的男子的心。
克莱尔这种不切实际的空灵的爱,既扼杀了他自己心中真实的情感,也断送了苔丝一生的幸福。
这是克莱尔和苔丝爱情悲剧的一方面因素。
（2）另一个方面的因素是克莱心底深层的这种根深蒂固的封建传统道德观念作祟的结果。
当苔丝不加任何考虑就原谅了他过去放荡行为的同时,他却不肯宽恕原来无辜的苔丝,并暴露出本阶级的丑恶嘴脸,冷酷无情地说什么“不要说啦,苔丝,不要辩观念就不同,那能一概而论呢,”“你是个乡下女人,不懂得什么叫体面,”“你为什么必得把你的家世告诉了我,让我多得一个看不起你的把柄哪？”等等。
这些话表明虽然他反抗过传统观念，阶级偏见,但是却不彻底,灵魂深处仍旧深深地烙下了阶级的印记。