《愚公移山》插图赏析
绘本愚公移山成语故事寓意故事PPT

《愚公移山》
一天,天神从空中路过,看到了这场景,惊 的连忙赶回去禀告天帝。天帝听了之后,十 分感动。他觉得愚公他们精神可嘉,于是派 了两个儿子去搬掉那座大山。
《愚公移山》
✓ 他们来到山前把山摇了摇,蹲下身 子,一人一座,把山搬走了。
✓ 从此以后,愚公的家门前一片平原, 道路十分好走。
《愚公移山》
《愚公移山》
• 愚公和妻子争吵起来,儿子出 来劝解说:“不要紧,我们可 以把挖出来的泥土挑到渤海 去。”
• 愚公和众儿孙们齐声赞成,妻子见 大家决心已定,便不再反对。带着 妻子、儿孙,扛起锄头、镢头,带 上簸箕上山了。
《愚公移山》
止他天儿就 。们连孙这
从着们样 来一挑, 不天着愚 灰,簸公 心速箕挖 ,度往山 每很渤, 天慢海妻 搬,运子 山但。铲 不是一土
思考:
这个寓言故事的寓意是:它并不是真的叫我们 “移山”或者“搬家”,而是要我们学习这种坚 持下去的精神,遇到任何困难,只要我们够执着 认真,没什么是解决不了的。
《愚公移山》
成语寓意
• 愚公移山这则故事借愚公形象的塑造,通过“智叟”与“愚公”的对话,展现出了“智叟” 之愚与“愚公”之智,告诉人们做事要持之以恒,才有可能成功。
《愚公移山》
小学生成语故事课件PPT模板
《愚公移山》
北,出门很不方便,就 产生了一个大胆的想法,愚公想把这两座 山都搬走。
《愚公移山》
这一天,他把妻子、儿女和大大小小孙女 一起喊来,商量这件事情。儿女们倒是很 赞成 但是妻子说:“老头子,你是不是老糊涂 啦!这么大年纪还要搬山,再说,挖了的 泥土又要往哪堆呢?”
《愚公移山》
小学生成语故事课件PPT模板
,
带纷愚 着纷公 孩前的 子来壮 也观举 奔看惊 奔,动 跳京了 跳城四 来有邻 帮一, 忙寡大 了妇家 。,
部编版语文八年级上册22《愚公移山》课件(共35张幻灯片)

人物形象
智叟和愚公在移山问题上的分歧在哪 里?分别突出了人物怎样的性情特点?
智叟:“以残年余力,曾不能毁山之一毛,其
如土石何?”
眼前的,停滞的观点
愚公:“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何
字词积累
hánɡ rèn sè
hè
běn
太行 仞 塞 荷担 箕畚
chèn
sǒu
kuì
龀 智叟 穷匮
cuò
lǒnɡ
厝 陇断
wú
亡以应
疏通文义
方圆
太行、王屋二山,方七百里,高 万仞,本在冀州之南,河阳之北。
助词,的
译文:太行、王屋两座大山,方圆七百里, 高万仞,本来在冀州的南部,河阳的北边。
将近 面对着
北山愚公者,年且九十,面山而
表修饰
苦于
阻塞
曲折,绕远 集合;家
居峻的大山
而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫
直
纷纭地 赞同
南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。
译文:北山有个愚公,年纪将近九十岁了, 面对着大山居住。(愚公)苦于山北部的阻 塞,出去进来都要绕远路,集合全家来商量 说:“我和你们尽全力革除险峻的大山, (使道路)一直通向豫州南部,到达汉水南 岸,好吗?”大家纷纭表示赞同。
课外拓展
对于“愚公精神”,有人认为更应该发 扬“愚婆精神”,即在决策时敢于献疑,提 出不同意见,对此你怎么看?
2.运用对照手法表现人物性情
愚公和智叟对挖山的不同态度; 愚公之妻与智叟对愚公移山态度的对照; 智叟和孀妻弱子的对照。
板书设计 山势高大
《愚公移山》 图文38页PPT

《愚公移山》 图文
26、机遇对于有准备的头脑有特别的 亲和力 。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一, 也是成 功的利 器之一 。没有 它,天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ,徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿.丘吉 尔。 30、我奋斗,所以我快乐。--格林斯 潘。
ห้องสมุดไป่ตู้ 谢谢
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利
最新人教部编版 八年级上册第23课《愚公移山》(共26张PPT)

① 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河 阳之北。 1.概括段意并分析作用。 段意:介绍王屋、太行二山的面积、高度、位置。
作用:交代故事背景,有下文移山、负山作铺垫。 2.知识点: 方:方圆,指面积
阴、阳:山之南河之北称阳,山之北河之南称阴
②北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也, 聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然 相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何? 且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者 三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻,有遗男,始 龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
作用:对比,烘托了人物的性格,表现了文章主题,使 “其妻献疑的理由”(说明移山困难之多)
听起来是奇闻讲起来是笑谈 写劳力之少,工具之简陋,工作之艰苦,路途之遥。
人物形象更加突出。 以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
写作特色
• 1.反衬 以两山高大反衬移山艰难 • 2. 对比
用意:作者反用其意,是带有明显讽刺意味的。愚公不愚,智叟不智,用 智叟的“智”反衬愚公的“愚”,加重了对比色调,并增加了讽刺的色彩 。
请找出文中的几组对比及作用。
A愚公有长远眼光而命名为“愚”,智叟鼠目寸光而命名 写劳力之少,工具之简陋,工作之艰苦,路途之遥。
惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。
1.概括段意。
愚公决心移山,得到全家人的支持, 并排除疑难,付诸行动
2.知识点: 多义词:且,焉 通假字:反
词类活用:惩,聚,毕,箕畚,龀
最新人教部编版语文八上第23课《愚公移山》(共31张PPT)

第二课时
理解文章的思想内容
理清故事的结构、情节和内容
结构、情节 故事的背景(第1段) 故事的开端(第2段)
具体内容 写太行、王屋二山的 面积、高度和地理位置
写愚公 不畏艰难,毅然率子孙移山
故事的发展经过(第3
段)
故事的结果(第4段)
写愚公驳斥智叟的错误观点
写愚公的 精神感动天帝,移山愿望实现
深入理解文章的内容
8、谋:商量
9、汝:你们
10、毕:尽、全
11、平险:铲平险峻的大山。 险:险峻的大山
12、指:直
13、汉阴:汉水的南岸
14、杂然:纷纷地
15、许:赞同
北山有个愚公,年纪快九十岁了,面对大山住着。他苦于山 北交通阻塞,出入要绕很远的路。有一天,愚公召集全家人商议 说:“我和你们尽全力铲除这险峻的大山,使道路直接通到豫州 的南部,到达汉水的南岸,行吗?”大家纷纷赞成他的意见。
太行、王屋这两座山,方圆七百里,高七八 万尺。原来在冀州的南面,河阳的北面。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之 迂也。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴, 可乎?”杂然相许。
1、且:将近 2、面:面对 3、而:表修饰,着
4、惩:苦于 5、塞:阻塞 6、迂:绕远、曲折
7、聚室:集合全家。室:家
孀妻( ) 遗男( ) 始龀( )
5、垦:挖 6、箕畚:用箕畚装土石 7、邻人:邻居
cuò 有坚强意志和顽强的毅力
lǒng
kuì
一厝
陇断
穷匮
第一课时
积累词语,疏通文意
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州 之南,河阳之北。 1、仞:长度单位,七、八尺为一仞 2、河阳:黄河的北岸。
第23课《愚公移山 》课件(共26张PPT)部编版语文八年级上册

海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一返焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一
毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱
子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子
孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
对比、衬托
17
5.作者在愚公和智叟的命名上有什么深意?
①形成鲜明的对比。愚公有造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负,对人力的无 穷尽怀有坚定信念。智叟只看到自然的威力,看不到人力的伟大,突出愚公的 高尚。 ②人物命名的颠倒,加重对比色调,同时增强讽刺效果。以愚公的大智大勇、 坚定执着命名为“愚”,以智叟的鼠目寸光、冥顽不灵命名为“智”。 ③反映了作者的感情倾向。“公”和“叟”是带有一定感情色彩的,“公”是 敬称,相当于“老人家”;“叟”则是一般的甚至带有一丝不敬的称呼,相当 于“老头子”。
示例①:要克服困难,就必须下定决心,只要坚持不懈,成功终会属于我们。
②“愚公移山”相关的成语(至少三个)和故事。
成语:精卫填海、矢志不移、水滴石穿。故事:夸父逐日、精卫填海
19
(2019年四川省广安市、2015年福建莆田市)文言文阅读。
【甲】《愚公移山》 【乙】鲁公治园,欲凿池。父曰:“无地置土。”公遂止。或曰: “土可垒山。”公善之,欲行。妻曰:“不畏小儿女颠踬①耶?”公复 止。或曰:“筑径通之设栏护之又何忧焉?”公从之,又欲行。家人 有止之者曰:“园成必添仆妇,下房②不足,甚可虑也。”公犹夷③不 能决,事又寝④。
16
4.愚公和智叟分别是怎样的人? 愚公是一个有远大的抱负,对克服困难有坚定的信念,对人与自然的关系有正 确认识的智者形象。他大智若愚,坚信移山的事业尽管不可能在一代两代人的 手里完成,但只要世世代代坚持干下去,就一定有完成的希望。在移山的过程 中,他站得高,看得远,考虑问题十分周密,驳斥智叟有理有据,令人可亲可 敬。 智叟是一个自作聪明的愚者形象。他轻视愚公,反对移山,目光短浅,无所作 为而又好为人师,令人可厌可憎。
《愚公移山》PPT课件57张

愚公决心移山要克服哪些困难
稻壳儿中学
daokeerzhpngxue
两座山非常大
年老力衰,人员少
工具简陋,运土路程远
太行、王屋二山方 七百里,高万仞
年且九十遂率子 孙荷担者三夫
箕畚运于渤海之尾寒 暑易节,始一反焉
三、随堂思考
稻壳儿中学
daokeerzhpngxue
课文题目是“ 愚公移山” ,为什么文章一开头不落笔在 愚公身上,而是先写“太行、王屋二山?
“河曲智叟笑而止之”的“笑” 应是哪一种笑? ——嘲笑(讥笑)。
愚公认为两座大山可以搬走的理由是什么? ——子子孙孙无穷匮也,而山不加增。
愚公对智叟是先斥后驳,“斥”的一句是 ——汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
标志愚公和智叟辩论取胜的是哪一句? ——河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧 其不 已也,告之于帝。帝感其诚,命
太行、王屋二山,方七百里,高万仞(rèn)。本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩(chéng)山北之塞(sè),出入之迂(yū)也。 聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献 疑曰:“以君之力,曾(zēng)不能损魁(kuí)父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?” 杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷(hè)担者三夫,叩石垦壤,箕(jī)畚 (běn)运于渤海之尾。邻人京城氏之孀(shuāng)妻有遗男,始龀(chèn),跳往助之。寒 暑易节,始一反焉。 河曲智叟(sǒu)笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一 毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾(zēng)不若孀 (shuāng)妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙; 子子孙孙无穷匮(kuì)也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡(wú)以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一 厝(cuò)朔东,一厝雍(yōng)南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
愚公移山优秀课件PPT

为了将这些启示付诸实践,我们需要制定具体的行动计划。例如,我们可以设定目标并制 定实现它们的计划,同时保持乐观和坚定的态度,寻求他人的帮助和支持。
对未来的展望与启示
展望
愚公移山的故事为我们提供了对未来的展望,即通过努力和毅力,我们可以克服任何挑战并实现我们 的目标。
启示
这个故事教导我们,无论未来面临何种挑战,我们都应该保持乐观、坚定和勇敢的态度。我们应该相 信自己的能力,并相信通过团队合作和努力工作,我们能够创造一个更美好的未来。
03
故事在现代的意义
在现代社会,愚公移山的故事仍然具有重要意义。它提醒我们要有面对
困难的勇气和决心,以及持之以恒追求目标的毅力。
对个人启示的反思与行动
启示
这个故事给我们提供了许多个人启示,包括在面对困难时保持乐观和坚定,以及通过团队 合作和努力工作实现目标。
反思
我们应该反思我们在日常生活中如何应用这些启示。例如,当我们在学习、工作和生活中 遇到挑战时,我们是否能够像愚公一样坚持不懈?
在个人成长中的应用
01
02
03
面对困难的勇气
愚公移山的故事可以鼓励 个人在面对困难时,要有 勇气和决心,不轻易放弃。
坚持目标
通过学习愚公移山的故事, 个人可以学会如何坚持自 己的目标,持之以恒地为 之努力。
自我激励
这个故事也可以作为自我 激励的工具,提醒自己在 成长过程中要不断努力、 追求进步。
05
详细描述
愚公面对巨大的困难,没有选择放弃,而是坚定地选择了克服。他的决心和毅力 使他能够战胜各种困难,最终实现了目标。这个故事告诉我们,只要有足够的决 心,我们就有可能战胜任何困难。
03
愚公移山的启示
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
《愚公移山》插图赏析
插图以生动形象的图画表现文章的主要内容,揭示文章的主题,体现编排者的意图,具有“意外之意,味外之味”的作用。
在初中语文教材中,不同版本的插图既有许多共同点,也有一些细微差别。
笔者以《愚公移山》的插图为例,谈谈这些变化。
《愚公移山》是一篇寓意深刻、妇孺皆知的寓言。
其插图的作者是我国著名国画大师徐悲鸿,创作于抗日战争时期,作者的创作意图是为了颂扬中国人民的愚公精神――在中
国共产党的领导下,发动全国人民搬掉日本帝国主义这座大山。
现在编排在九年级上册。
先谈谈共同点:
新旧版本的插图都以简朴的色彩、夸张的手法体现愚公精神。
新旧版本共同出现的人物及神态、表情如下:虽然老而瘦弱但显得笑容可掬、精神焕发的愚公;挖山者发达的肌肉、坚毅的表情,体现他们挖山的决心;一位荷担者;邻人孀妻诚恳的表情是对愚公莫大的精神支持;邻人孀妻弱子好奇的目光;一个撮土的小孩,表明挖山后继有人。
两种版本都没有出现自以为聪明的智叟。
再谈谈不同点:
首先,从画的出处来看,作者虽然都是我国著名国画大师徐悲鸿,但旧版本没有注明出处,在新课程背景下的版本却注明了作者。
其次,从画中人物来看,新课程背景下的版本插图多了两个挖山者。
他们和前面的挖山者一样,都有发达的肌肉、坚毅的表情、古朴的挖山工具、夸张的动作。
只是后两个挖山者更强健,透露出挖山实力的雄厚,也体现出愚公观点的拥护者众。
新课程背景下的版本画面远处还有一个赶着牛车的妇女,我想她大概也是来运土石的吧――愚公的宣传工作做得真好啊!
《愚公移山》这则经典寓言本身的寓意在于“有志者,事竟成”。
它影响着一代又一代人。
国画大师徐悲鸿用绘画
的形式将其寓意展示出来,使寓意更直观、更形象。
让更多的人了解其实质所在。
教材编排者将其编入八年级教材,符合初中学生身心特点,对学生理解寓言寓意有很大的帮助。
通过比较,新旧版本教材的插图虽然都体现了寓言寓意,但笔者认为:在新课程背景下的教材插图透露出更多的信息,使寓言寓意展示得更深刻,也体现了编排者的匠心所在:有了好的领导者,还需更多的实干家。
这也是时代精神所在。