高二历史必修三学案导练：第3课 宋明理学导学案
第3课宋明理学导学案
【预学案】
学习目标：
1.程朱理学
2.陆王心学
重点难点：
重点：程朱理学和陆王心学的主要内容和特点
难点：理解程朱理学和陆王心学的思想内涵
重点探究：
程朱理学主张是万物的本原，认识论上主张，陆王心学认为
是万物的本原，认识论上主张和。
预习检测（基础题）：
（）1．学者对古代某思想家有如下的叙述：“(他)想把濂溪（周敦颐）、二程种种意见都包容和会通，再加上通诸孔孟先秦儒，兼及道释，而且组织一大系统……。
”请问这位古人是A.董仲舒 B.朱熹 C.王阳明 D.王夫之
（）2．宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以
A．研究天人关系为核心内容 B．伦理道德为核心内容
C．认识自然发展规律为导向 D．关心社会进步为前提
（）3．中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的美德传统在春秋战国时形成，汉代以后，尤其是历经宋明理学的发展，更进一步强化。
下列不能反映这一传统美德的是A．“地势坤，君子以厚德载物”B．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”C．朱熹在湖南岳麓书院的题字：“忠、孝、廉、节”D．“民为贵，君为轻，社稷次之”
（）4．孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是
A.“仁”
B. “心外无物”
C.“理”
D. “格物致知”（）5．理学对先秦儒学的继承和发展主要表现在吸收其
A.仁政思想
B.伦理道德
C.唯物主义
D.佛道教义
【巩固性学案】
（）1.“人人自有定盘针，万化根源总在心。
却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。
”这首诗反映
A.孟子的“仁政”
B.董仲舒的“独尊儒”
C.王阳明的“心学”
D.朱熹的理学
（）2．（2011年高考广东文综14题）“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。
故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。
据此可以得出符合史实的结论是，当时
A．儒道佛出现融合的趋势 B．佛教开始传入中国
C．诗歌创作呈现繁荣局面 D．绘画风格以写实为主
（）3．（2008年上海高考B11题）“父前行，子踵后。
路遇长者，敛足拱手。
尊长在前，不可口唾。
”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育
A.鼓励儿童活泼机智
B.突出地方教育特色
C.提倡父子教学相长
D.注重儒家伦理道德
（）4．程朱理学被官方化的原因是
A．理学大儒的传播 B．有利于统治者加强思想控制
C．有利于塑造中华民族的性格 D．是人们求取功名的敲门砖
（）5．（2011年高考北京文综14题）文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生
于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。
这一现象表明
A．兴建文庙是加强专制统治的手段 B．唐代是官方儒学教育的兴起阶段
C．文庙的兴修导致了程朱理学的产生 D．文庙的修建是城市经济发展的需要
（）6.朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中的“天理”主要是指（）
A.天体运行法则
B.社会发展规律
C.封建道德规范和等级秩序
D.“天人感应”理论
（）7.清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。
禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。
在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是
A．孔子 B．程颢 C．朱熹 D．王阳明
（）8．（2010年上海高考历史9题）宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。
这个新的角度是
A．从矛盾对立转换出发 B．从天人感应出发
C．从万物本原出发 D．从人的本性出发
（）9．（2010年高考全国新课标卷文综26题）王安石提出“形者，有生之本”。
与之相对立的观点是
A．“心外无物” B．“天地为万物之本”
C．“夫形于天地之间也，物也” D．“舍天地则无以为道”
（）10．（2007年高考海南单科6题）宋代理学的形成是由于
A．道教思想融人儒学 B．佛教思想融人儒学
C．儒家的伦理观出现本质变化 D．吸收佛道的思辨哲学阐释儒学的新发展
（）11．宋代理学家张载提出：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
”对这句话的理解不正确的是
A．反映了当时学者匡时济世的理想追求 B．体现了理学家们关注国计民生的价值取向
C．说明理学反对封建专制统治 D．说明理学在当时有利于维护社会政局的稳定（）12．朱熹是理学的集大成者，他认为仁者必然无私无畏，大智大勇，襟怀磊落，仁民爱物。
其仁者境界与佛老境界的最大不同在于
A．强调获得精神方面的自足 B．宣扬追求来世的幸福
C．强调拥有强烈社会责任感 D．宣扬追求自由的生活
13．(2007年江苏卷) 儒学为中国传统思想文化的重要内容，“新儒家”、“儒学复兴”、“孔子学院”等现当代文化现象的出现，又反映了儒学的因时之变与应世之用。
请简述先秦、西汉、南宋儒学的代表人物及其主要思想主张，并说明中国古代历史上儒学地位的变化。
宋明理学导学案参考答案
BBDAB CADBA CDCAD CC
①先秦：孔子：“仁”是孔子思想的狠心，主张以爱人之心调节与和谐社会人际关系；主张“礼”（贵贱有序）。
孟子：发展了孔子学说，主张仁政。
荀子：主张“仁义”加“王道”。
②西汉：董仲舒：对儒学加以发挥，倡导“大一统”“天人感应”“君权神授”
③南宋：朱熹：以儒学为基础，吸收佛教和道教思想，形成新儒学——理学，认为“理”是宇宙万物的本原，提出“存天理，灭人欲”。
（2）变化：先秦儒学知识众多思想流派（答“百家争鸣”也可以）中的重要一家，从西汉武帝开始儒学居于统治地位，明清两代新儒学（理学）成为官方哲学。
历史人教版必修三第3课《宋明理学》导学案设计(无答案)
高二历史LS-10-01-003第三课《宋明理学》导学案班级：__________组别：__________组名：__________姓名：_____________【学习目标】1、能记住程朱理学和陆王心学的代表人物，主要内容。
2、能说出宋明理学产生发展的过程及各阶段的特征。
3、会运用联系的观点、发展的观点宋明时期儒学新发展的原因和影响。
【重点难点】重点：掌握程朱理学和陆王心学的主要内容和特点。
难点：理解理学和心学的思想内涵；正确评价程朱理学和陆王心学的历史地位。
【学法指导】通过自主学习，明白程朱理学和陆王心学的代表人物，主要内容；通过小组合作探究，弄清楚宋明理学的历史价值和社会影响，了解中国思想史的发展脉络。
【知识链接】汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，确立了儒学在政治上的统治地位和在中国传统文化中的主流地位，从此儒学便深入中国人的骨髓与血液，影响着一代代的中国人。
历史的长河滚滚而流，儒学的权威受到挑战。
儒学的信徒们与时俱进，不断创新、发展和完善自己的学说，使儒学能够保持它在中国文化中的主流地位，宋明时期，儒学发展到了一个新的阶段——宋明理学阶段。
理学在宋代兴起，在明代掀起一个高潮，将儒家思想发展到一个新的高度。
【基础梳理】知识点一：三教合一一、背景1.汉武帝以后，儒学呈繁盛之势。
2.魏晋南北朝时期，佛教盛行，_____________在民间广为传播。
二、表现1.魏晋南北朝时期：儒学吸收________、________精神，有了新的发展；佛教吸收____________精神，渐趋中国本土化；道教主张“____________”又“____________”。
2.隋朝：儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“____________”。
3.唐朝：统治者奉行__________________________的政策。
儒学大师_____________率先提出复兴儒学。
知识点二：程朱理学一、形成1.背景：北宋时，儒学家者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动。
高二历史(人教版)必修3导学案设计：3-宋明理学(无答案)
A．①② B．②④
C．①③ D．③④
3．朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹()
A．教诲后生弟子遵从“三纲五常”B．告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”
自学质疑
学完本课你还有什么疑惑？请罗列出来。
课堂巩固练习
1．在人类文明史上，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。
下列思想家中通过私学培养人才的有( )
①孔子②韩非③朱熹④亚里士多德
A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④
2．秦汉以来儒家思想不断发展。下列属于吸收外来文化因素、阐释儒家思想的著作是
学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是( )
A．宗法血缘制度逐渐瓦解B．仁政理念深入人心
C．程朱理学成为统治思想D．陆王心学日益兴起
6．唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别。下列属于唯物主义观点
的是( )
A．物是观念的集合B．心外无物
C．吾心即是宇宙D．原子是世界的本原
拓展延伸
课堂收获
按自己对本课的理解，做出本课的知识结构。
C．灌输以农兴业思想以存“天理”D．劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序
4．有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不
识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是( )
A．孔子B．董仲舒
C．朱熹 D．陆九渊
5．自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒
1什么是理学？是怎样形成的？
2有哪些代表人物？
3程朱理学的内容：
（1）二程认为什么是理？如何理解之？
历史人教版必修三第3课-宋明理学导学案设计
历史人教版必修三第3课-宋明理学导学案设计1 / 2第3课 宋明理学 导学案编制：温瑞瑞 王育娟 审核：温瑞瑞【高考链接】列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。
【学习目标】1. 掌握理学形成的背景，弄清宋代儒学的发展。
2．列举程颢、程颐、朱熹、王阳明等宋明理学的代表人物及主要观点、影响；说明宋明时期儒学的发展状况。
【学习重点】掌握程朱理学和陆王心学的主要内容和特点；【学习难点】理解理学和心学的思想内涵；正确评价程朱理学与陆王心学的历史地位。
【基础掌握】【合作探究】阅读下列材料：材料一 天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。
君命顺，则民有顺命；君命逆，则民有逆命。
……受命之君，天意之所予也。
故号为天子者，宣视天为父，事天以孝道……——《春秋繁露》材料二 “南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
”这是唐朝杜牧有感于南朝佛教兴盛所作的一首诗。
从汉末到魏晋南北朝时期，社会动荡不安，士人对儒家思想产生怀疑，人们开始了对宗教的渴求。
那个时候，从王公贵族到黎民百姓，崇信佛教，纷纷皈依佛闩，甚至连皇帝也“舍身”佛寺。
材料三 曾经有一个关于王阳明的传说，说是王到一座寺庙游玩，见一房门紧闭，好奇之下不顾知客僧苦劝，执意开门，结果大惊，原来房中有位圆寂的老和尚与王之面容极其相似，身后墙上还有一首诗，写道：“五十年后王阳明，开门犹是闭门人；精灵闭后还归复，始信禅门不身。
”王黯然，知其乃自己前世，留下诗句：“金山一点大如拳，打破维阳水底天；闲依妙高台上月，玉箫吹彻洞龙眠。
” ——“中华读书网”材料四 陆九渊曾记述：“鹅湖之会，论及教人，元晦（指朱熹）之意，欲令人泛观博览而后归之约；二陆（指陆九渊及兄陆九韶）之意欲先发明人之本心，而后使之博览。
朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离。
” ——《宋明理学》 请回答：（1）材料一的核心思想是什么？作者分别对百姓和天子提出什么要求？（2）据材料二说明汉末到魏晋南北朝时期中国思想界的状况。
高二(上)历史人教版必修三导学案：第3课 宋明理学 无答案
第3课宋明理学(导学案)【课标要求】列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。
【学习目标】掌握宋明理学代表人物及其思想主张，进而分析宋明理学是如何发展儒学的。
一、宋明理学代表人物及主张阅读教材，填充表格。
——【自主探究】二、宋明理学对传统儒学的新发展1、理学对儒学新发展的表现：联系第1、2课传统儒学进行对比——【合作探究】2、理学产生背景（传统儒学发展的必要性和可能性）：（1）必要性：A、B、（2）可能性：三、宋明理学的评价【高考链接当堂检测】1．中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。
下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是A．格物致知 B．发明本心 C．知行合一 D．万物皆只是一个天理2.有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。
这位思想家可能是A．孔子 B．董仲舒 C．朱熹 D．陆九渊3.《红楼梦》中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说：“什么《诗经》、古文，一概不用虚应故事，只是先把‘四书’一气讲明背熟，是最要紧的。
”据此推出符合史实的结论是( )A．理学居于统治地位，“四书”更受重视 B．孔子权威地位动摇，《诗经》遭到轻视C．科举制度弊端暴露，富家子弟弃儒从商 D．《红楼梦》取材于现实，反映宋代生活4.自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是 A．宗法血缘制度逐渐瓦解B．仁政理念深入人心C．程朱理学成为统治思想D．陆王心学日益兴起。
高考历史第一轮复习 第3课 宋明理学导学案 新人教版必修3
《第3课宋明理学》导学案【课标要求】：程朱理学；陆王心学。
【考点落实】一、宋明理学的概念宋代出现的新儒学体系即理学，它是儒、道、佛三家融合的产物，是儒学从道、佛之中吸取了有益的东西，完成了更为理性化、思辨化的过程，成为新兴的儒学。
二、宋明理学的流派1.程朱理学：（1）代表：北宋的程颢、程颐兄弟；南宋的朱熹（理学的集大成者）。
（2）主张：①核心思想：天理是宇宙万物的本原，理之源在于天理。
②政治思想：天理和伦理道德相联系，提出“存天理，灭人欲”。
③认识论：格物致知，即求“理”的方法。
（3）影响：①适应统治阶级的需要，备受推崇，维护了封建专制统治。
②《四书章句集注》成为后世科举考试的依据。
③朱熹的学术思想传及日本、朝鲜乃至欧洲。
2.陆王心学：（1）代表：南宋的陆九渊，明朝的王阳明（心学的集大成者）。
（2）主张：①核心思想：心是宇宙万物本原，“心即理也”“心外无物”。
②认识论：反省内心可得到天理；“致良知”和“知行合一”。
三、宋明理学的影响1.积极：（1）作为当时儒学主流，对社会政治、文化教育以及伦理道德产生深远影响。
（2）重视主观意志力量，讲求自我克制，对塑造中华民族性格起到积极作用。
2.消极：用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求。
【重点突破】1.程朱理学与陆王心学的关系（1）联系：心学也是理学，是理学的新发展（延续和修正），是明朝时期的理学。
（2）相同点：①范围：同属儒学范畴，都是对儒学的发展。
②主张：同属唯心主义思想体系，都强调意识（理、心）第一，物质第二。
③目的：都要求人们克服私欲，从而维护封建统治的社会秩序。
④影响：都是我国古代哲学思想的重大成就，都产生了重大而深远的影响。
（3）不同点：①宇宙构成：A.理学：“理”和“气”构成，理先而气后，是客观唯心论。
B.心学：任何事物不可离开人的意识存在，是主观唯心论。
②道德主张：A.理学主张“格物致知”，以外在的天理作为行为规范。
B.心学主张“致良知”，通过人的内心反省，从而为善。
最新人教版必修3高中历史第3课《宋明理学》导学案
专题一中国传统文主流思想的演变第3课宋明导案【习目标】【重点难点】重点掌握程朱和王阳明心的基本内容。
难点解和心的思想内涵；正确评价程朱和王阳明心的历史地位。
【法指导】1．阅读课本内容，会从课本中获取信息。
2．要注意准确把握朱熹、王阳明的思想内涵，重点放在产生的背景和社会影响方面。
解释清楚基本概念：如“”，“格物致知”，“心”等。
比较归纳程朱与陆王心的异同，并综合其本质作用。
【习过程】一、三教合一1．背景(1)汉武帝以后，儒呈现繁盛之势。
(2)魏晋南北朝时期，佛教盛行，________也广为传播。
2．表现(1)魏晋南北朝：儒、佛教、道教相互影响。
(2)隋朝：儒家提出“________________”的主张，又称“____________”。
(3)唐朝：统治者奉行三教并行的政策，佛教、道教开始挑战儒的正统地位，________提出复兴儒。
细节点拨习宋明之前，要注意通过各种途径了解当时佛、道兴盛的表现。
二、程朱1．形成：北宋时，________家者展开了复兴儒、抨击佛道的活动；融合佛道思想解释儒家义。
2．“二程”(程颐、程颢)(1)核心：________是宇宙万物的本原，主张先有而后有物。
(2)把天和____________直接联系起。
(3)提出“____________”的认识论。
(4)把知识、道德和天联系起。
3．朱熹(1)强调之在于天，即____________，是人性的最高境界。
(2)人性本与天一致，强调“________________”。
(3)认为“物”指天、人伦、圣言、世故。
4．影响(1)适应了统治阶级的政治需要，有力地维护了封建专制统治。
(2)朱熹的《________________》，成为后世举考试依据的教书。
(3)朱熹的术思想传至国外，甚至形成“朱子”派。
细节点拨宋明是中国古代后期的儒主流，在评价其历史影响时，应联系当时的政治、经济情况，从肯定积极作用和指明消极作用方面，进行全方位评价。
2022年高二历史人教版必修三1-3《宋明理学》导学案
第一单元第3课宋明理学NO.编写：使用时间：第周班级：小组：姓名：学号：小组评价：教师评价：学习目标：1.了解宋明理学的主要代表人物的根本主张及其影响。
学习重点：掌握程朱理学和陆王心学的根本内容学习难点：理解理学和心学的思想内涵；正确评价程朱理学和陆王心学的历史地位。
问题导读单一、学法指导：1、梳理教材知识,勾画重点、难点，熟记掌握相关根底知识。
2、完成相关自测题。
3、将自主学习中不能解决的疑惑填写在后面“我的疑问〞处，以备课上讨论解决二、教材助读：?金榜?三、预习自测〔一〕选择题：1、〔2021河南学业水测试〕我国古代思想文化史上有“三教九流〞一说。
其中“三教〞指的是A、儒、法、道B、儒、佛、道C、儒、墨、法D、墨、佛、道2、“父前行，子踵后。
路遇长者，敛足拱手。
尊长在前，不可口唾。
〞这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育A.鼓励儿童活泼机智B.突出地方教育特色C.提倡父子教学D.注重儒家伦理道德3、〔2021福建学业水测试〕朱熹在福建留下了大量的历史遗迹，他的历史地位是A、开创了宋明理学B、开创了清代考证学之先河C、宋代理学的集大成者D、建立心学理论4、科举制是隋唐时代开始实行的一种较为完备的选官制度，考试内容主要是儒家经典。
“四书〞作为考试内容最早出现于A、唐朝B、宋朝C、元朝D、明朝5、朱熹的主张和奉献是①著有?四书章句集注?②提出“天理是世界的本原〞③重视主观意志的力量④提出“致良知〞学说A ①②③B ②③④C ①③④D ①②③④6、某校学生在编演“宋明理学〞历史短剧时，为陆九渊设计的台词应该是A、民为贵，社稷次之，君为轻B、君者舟也，庶人者水也C、宇宙便是吾心，吾心即是真理D、君为臣纲，父为子纲7、〔2021浙江学业水测试〕古代一位浙江籍哲学家提出“良知之在人心，不但圣贤，虽常人亦无不如此〞，并强调“知行合一〞。
这位哲学家是A、程颐B、朱熹C、陆九渊D、王阳明〔二〕判断题：1、孟子“民贵君轻〞的思想主张否认了君主专制。
高中历史人教版必修3第3课《宋明理学》导学案1
《宋明理学》导学案知识点一三教合一1．魏晋南北朝时期：佛教盛行，道教也在民间广泛传播。
儒学吸收了佛教、道教的精神，有了新的发展。
同时，儒学也深深影响着佛教、道教。
2．隋朝：儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”。
3．唐朝：统治者奉行三教并行的政策，儒学的正统地位开始受到挑战，唐朝儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。
知识点二程朱理学1．形成北宋时，儒学家融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。
其中成就最突出的有北宋的程颢、程颐和南宋的朱熹，所以“理学”又称“程朱理学”。
2．内容(1)二程：①理学思想的核心：他们认为：天理是宇宙万物的本原，万物只是一个天理，先有理而后有物。
②他们把天理和伦理道德直接联系起来，认为“人伦者，天理也”。
③在认识论上，他们提出“格物致知”。
(2)朱熹：①他是理学的集大成者。
②他强调理之源在于天理，而天理就是三纲五常。
③他提出人性本来与天理一致，强调“存天理，灭人欲”。
④他进一步发挥了“格物致知”，提出“格物致知”的目的在于明道德之善。
3．影响(1)程朱理学成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了封建专制统治。
(2)朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。
朱熹的学术思想还传及日本、朝鲜乃至欧洲，在朝日形成“朱子学”学派。
分角度比较二程和朱熹的主张(1)宇宙观①“二程”认为天理是宇宙万物的本原，主张先有理而后有物。
②朱熹强调理之源在于天理，而天理就是三纲五常，它是人性的最高境界。
(2)伦理观①“二程”把天理与伦理道德直接联系起来，认为“人伦者，天理也”。
②朱熹指出人性本来与天理一致，强调“存天理，灭人欲”。
(3)认识论①“二程”提出“格物致知”。
②朱熹认为“格物致知”的目的在于明道德之善，而不是求科学之真。
【题1】朱熹强调“存天理，灭人欲”，与之相对应“二程”的观点是( )A．宇宙便是吾心，吾心即是真理B．人伦者，天理也C．格犹穷也，物犹理也D．破山中贼易，破心中贼难答案 B解析朱熹的观点是伦理观的内容，所以在四个答案中找“二程”的伦理观点即可。
高二历史人教新课标版必修3 第一单元 第3课：宋明理学学案设计
高二历史人教新课标版必修3 第一单元第3课：宋明理学学案一、考点突破：二、重难点提示：重点：程朱理学和陆王心学的主要内容和特点。
难点：1. 理解理学和心学的思想内涵；2. 正确评价程朱理学和陆王心学的历史地位。
精讲精练微课程1：程朱理学【考点精讲】一、三教合一1. 概念进入封建社会中期以来，儒学与佛教、道教相互影响和融合，出现了“三教合一”的局面。
2. 魏晋南北朝时期儒学的新发展（1）儒学在魏晋南北朝时期面临的严重挑战及原因①佛教的盛行：首先是由于封建统治阶级的大力支持和扶持。
他们将佛教作为巩固统治，麻痹和奴役劳动人民的精神武器；其次是社会矛盾的尖锐。
当时南北对峙，王朝更迭频繁，兵戈不息，剥削残酷，压迫深重，人民要寻求精神上的寄托；再次，佛教本身具有很大欺骗性。
把人们的眼光从痛苦的现实转移到无法验证的来生幸福上，使人感到一种似是而非的满足和安慰；第四，实际经济利益的驱使。
寺院占有大量土地，僧尼不入国家户籍，可以逃避赋役，破产农民大量投身寺院，寺院形成了独立的经济力量；第五，佛教为了适应中国的国情，在自身传统方面作了自我改造，给处于不平等地位的各种人提供了一种精神上机会均等的满足。
②道教在民间的传播：道教创立于东汉末期，开始主要在受苦受难的民众中流行，太平道和五斗米道是道教最早的表现形式，太平道发动了东汉末年的黄巾军大起义。
黄巾起义失败后，太平道遭到镇压，但道教作为一种宗教，在江南江北广大地区仍然继续流传，在上层社会中也拥有不少信徒。
魏晋以来，封建统治阶级逐步对原始道教从理论上、组织上加以改造，使它成为巩固统治的精神工具。
东晋时道教日盛，不仅有皇帝、大臣信奉，下层民众中也拥有众多的信徒。
南北朝时，官方道教已经形成。
③儒学本身的问题和缺陷：儒学之所以会受到来自佛教和道教的挑战，其中还有一个最主要的原因，即儒学本身在思辨性和理论性方面存在着严重的不足。
（2）儒、佛、道三家相互影响和融合①儒教：早在魏晋时期，玄学已经将三教的思想进行了一次融合。
高中历史人教版必修3第3课《宋明理学》导学案2
《宋明理学》导学案【重点与难点】重点：掌握程朱理学基本内容。
难点：正确评价理学与心学的历史地位并批判继承优秀传统文化。
【知识结构】◎三教合一【基础填空】【A】1、汉武帝以后，儒学在的大力提倡下呈现之势。
时期，佛教、道教也在民间广为传播。
儒学吸收、的精神，有了新的发展。
佛教吸收渐趋中国本土化。
道教也受到儒学影响，主张“ ”又“”。
2、隋朝，儒学家提出“ ”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主并吸收佛教、道教的理论。
唐朝，统治者奉行三教并行的政策，、、。
佛教和道教的发展，开始挑战的正统地位，儒学大师率先提出复兴儒学。
【知识拓展】1、归纳从春秋战国到北宋儒学的发展过程2、归纳“三教合一”的背景3、魏晋南北朝时期，儒学面临的挑战与新发展各自表现是什么？3、魏晋南北朝，儒学受到挑战的原因：4、佛教在魏晋时期盛行的原因有哪些？据此说说社会意识与社会存在的关系。
5、儒佛道三家相互交融影响的社会环境和概况：6、隋唐时期三教鼎立的原因:7、什么是理学？程朱理学产生的背景是什么?从理学产生的背景上谈谈这反映的实质是什么？8、阅读教材，归纳理学思想的主要内涵：9、对程朱理学的评价：10、阅读教材并结合所学，介绍一下朱熹《四书章句集注》主要内容以及外传情况和影响。
11、程朱理学有科学和不科学两面，应正确对待。
作为一种流传几百年的传统文化，它有什么可取的地方？有哪些内容是不科学和不正确的？12、结合教材，介绍一下江西庐山历史文化资源。
13、什么是心学？心学产生的社会原因是什么？心学的代表人物、主要观点有哪些？其思想与社会现实的关系说明了什么？14、程朱理学和陆王心学有什么异同？程朱理学陆王心学相同不同【演练广场】1：“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。
”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。
对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是（）A．朱熹建立了系统的心学理论B．朱熹继承和发展了儒家学说C．朱熹对儒家学说的贡献比孔子大D．朱熹的学说更科学2：下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字，这些题字反映了①儒家思想是人身修养的重要内容②书院注重对学子个人品德的养成③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具④理学的伪善和欺骗性A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④3：程朱理学和王阳明“心学”的共同点是（）A．理气一体，理先气后B．心外无物，心即理也C．纲常伦纪，即为天理D．内心反省，以致良知4：某校高中学生在编演“宋明理学”历史短剧时，为陆九渊设计的台词应该是（）A．民为贵，社稷次之，君为轻B．“天行有常，知天命而用之C．宇宙便是吾心，吾心即是真理D．“天人合一”“天人感应”5：下图分别是宋朝的陆九渊和二程、朱熹，他们都是我国的儒学大师。