《女娲造人》优秀课件
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七年级语文人教部编版(上册)《女娲造人》课件(21张PPT)
mó 模仿 模
mú 模样
走近文本
• 听读课文，复述故事情节 要求：语言精练、内容全面。
合作探究：女娲的形象特征
要求：以“我从文中_ __ _ _ __ _ _ _ _ __
看出女娲的 ”。为 _ _ __ _ _ __ _ _ __ _ _ __ 格式答题，小组讨论，展示成 果。
探究品味
对照《风俗通》中关 于女娲的记载，找出课文 丰富了哪些内容，哪里 最能看出作者的想象力。
祝愿同学们在今后的人生旅途中，善 于发现，勇于探索，去不断创造属于 自己的神话。
• 通常说天地开辟以后，还没有人类， 女娲揉团黄土造成人。这项工作太费 力了，女娲忙不过来，就把一根绳子 放到泥浆中拉出来，溅出的泥点子就 成了人。
• 女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做 女媒。于是女娲就安排男女婚配。
——古籍《风俗通》有关内容译文
课文丰富了以下内容：
1、造人动机的产生 2、造人的具体过程 3、人造出后的欢快场面 4、女娲的情绪和心理 5、作者的评述
பைடு நூலகம் 嫦娥奔月
传说古代天空中有10个太阳同时 出来，大地被烤成焦土，后羿为民除 害射掉了9个太阳，西天的王母娘娘奖 赏他长生不老的仙药。他的妻子嫦娥 趁后羿不注意时偷吃了这些药，突然 她就成仙飞向天宫，王母娘娘惩罚她， 让她在广寒宫里度过。
教师寄语：
本节课，我们在虚拟与现实中穿 梭徜徉。既领略到了想象的魅力，也 感受到了女娲作为“神”的人情味。
足见作者想象力的丰富
写作启示：
神态描写突出人物情态 动作描写丰富人物性格 心理描写完善人物情感
恰当运用，字数不愁
充分发挥自己的想象：
我的创对作《：夸父逐日》或《嫦娥奔
月》进行改编。
部编版七年级上册语文《女娲造人》PPT优秀课件
1.女娲造人的具体过程； 2.人造出来之后欢欣喜悦的场面； 3.女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐 等情绪； 4.作者的评述。
这篇神话真实感人的地方,在于女娲造人过 程中的心理和神态描写,尝试分析“妈妈”女娲 的形象。
因此女娲不仅具有神性，还具有人性。那 么哪些内容体现出女娲的神性，哪些内容体现 出女娲的人性？
2.详略得当，重点突出。
文章在叙述多件事情时，应当区分详略，对能突 出中心的地方要详写，对与中心关系不大的地方则略写。 人来到世间的过程，是本文的重点，所以作者对女娲造 人的方法详写，对造人之前的世界的景象则略写。两种 造人方法，作者详写了第一种，后一种用了两段，十分 简略。这是因为前者最能体现女娲造人的精神，是第二 种方法的基础，这样安排突出了重点。
男女配合。
4.课文与《风俗通》相比，它增加了哪些内容？
a.女娲造人的具体过程 b.女娲的心理活动及喜怒哀乐 c.人被造出来后欢欣喜悦的场面
人物分析
1.你认为女娲是一个什么样的形象，从文中找出 相关语句加以说明。
（1）“走呀走的，她走得有些疲倦了……池水里的影子也 向着她生气。”
这句话运用神态描写、动作描写写了女娲也有人的喜怒之 情，会笑、会假装生气。语言十分生动，展现在我们面前的是 一个活泼、充满活力和创造力的人，而不是一个神。
《说文解字》：南昌犬善逐菟艸中爲莽。从犬从 茻，茻亦聲。
艸[cǎo]同“草”。草本植物的总称。 茻，读mǎng。是会意字，从四个“屮”。本意 是众多的草。
快速浏览课文，思考：女娲为什么造 人？她怎样造人？其结果如何？
读课后“阅读提示”中的短文,比较一 下,看看课文中丰富了哪些内容,哪里最见 出作者的想象力。
合作探究
结合女娲形象，体会想象的特点
《女娲造人》ppt课件
2. 女娲造出了第一个人，“她把这个小东西放到地面上。说也奇怪， 这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊:‘妈 妈! ’”这一句“妈妈! ”有什么内在含义？
一声“妈妈”的呼唤，使死寂的天地瞬间获得了生机，更使世间充满 了温情。这一声“妈妈”既是对人类诞生的欢呼，也是对母爱的感谢。
“女娲造人”体现了人类对自身起源的 好奇和探索，也使我们感到生而为人的 自豪。今天，我们面对的广大世界，依 然有许多未知领域等待我们去探索，去 感受那种创造成功的喜悦。因此，《女 娲造人》这一故事中蕴含的想象力和创 新意识，都是我们今天所迫切需要的。
作业布置
上古的神话传说，原文都非常简单，我们今天听到的神话传说，都是后人 的扩写加工。下面是《淮南子》中《嫦娥奔月》的原文，请同学们充分发挥 自己的想象，对“嫦娥奔月” 进行人性化的扩写。
羿请不死之药于西王母,姮(héng)娥窃以奔月。 ——《淮南子·览冥训》
（5）女娲不仅是一个神通广大的神，又是一个温柔、慈爱的人。 她看到孩子们在周围笑着跳着的时候，她的心里有说不出的快乐，都 忘记自己造人的辛苦了。
思维导图
神性：神通广大
女 （造人过程非常神奇）
娲
爱美、也会寂寞
人性： 充满母性光辉
勤劳、聪明
既是神通 广大的神， 也是充满 七情六欲 的人。
联读，探究主旨
神话的特点： ①以现实生活为基础，充满奇妙的想象和 幻想； ②神话中的人物形象都是神或半人半神， 大多具有超人的力量； ③神话故事并非现实生活的科学反映。神 话是人类社会幼年时期的产物，是对自然现 象和社会生活的一种天真的解释和想象。
本文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。本 文是一篇神话故事，根据古代神话的记载，并在此基础上加入了作 者合理的想象，就形成了富于人性化的演绎和扩充。“女娲造人” 的神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对 人类的起源做出科学的解释。但是，人类又想要探求自身的起源， 所以只好借助于想象来解决这个问题。
《女娲造人》ppt课件
4 、作者用什么方法塑造人物形象表达人物情感的
女娲的形象
通过作者对女娲形象的塑造，你对想 象又有了怎样的认识？
想象
女娲
合情合理 大胆奇特
人类获得生
女娲创造成
命的欢呼
功女的娲看喜到悦自己亲手制造的生命,非常高兴……
奇迹出现了,这些泥娃娃一放到地上就动活作动起
来,动动手脚神,摇态摇脑袋,睁眼望世界,嘴出声描音写,叽里
1认真修改你创作的 女娲造人,注意细节 描写. 2 查找有关人类起源 的资料,准备交流,
返回
请提宝贵意见
dăi wă dòng
jiān
傣族 佤族 侗族 阿戋之者
学习目标
1、整体感知故事情节,理解女娲 的形象特点.
2、探究神话故事,体会想象的魅 力和细节描写的作用,
3、增强民族团结意识和爱国情感,
这篇神话主要讲了 那两部分内容
女 兄弟民族造人女传说
娲
娲
造
造
人
人
自学指导一
速读课文1-4段看谁能在4 分钟内独立完成下面任务
2、探究神话故事,体会想象的魅 力和细节描写的作用,
3、增强民族团结意识和爱国情感,
想像是神话故事 中的亮点,没有想
象就没有神话
…
你对女娲造人的原因和经 过做另一种想象,写出你创编 的女娲造人 ,注意细节描写,
• 为什么要造人？ • 怎样造人？
怎样造更多的人？ • 人造出来后的欢欣
让我们一起去探求
~呱~啦~~地~~吵~~着~~描~~、~~写笑~~~~着~~~~,蹦~~~~蹦~~跳~~~~跳~~地~~~~奔~~~忙~~~着~~~~,他~~~~们~~围~~~在~~~女~~
娲身边,亲亲热热地呼叫,那声音整齐划一,是我们最
女娲的形象
通过作者对女娲形象的塑造，你对想 象又有了怎样的认识？
想象
女娲
合情合理 大胆奇特
人类获得生
女娲创造成
命的欢呼
功女的娲看喜到悦自己亲手制造的生命,非常高兴……
奇迹出现了,这些泥娃娃一放到地上就动活作动起
来,动动手脚神,摇态摇脑袋,睁眼望世界,嘴出声描音写,叽里
1认真修改你创作的 女娲造人,注意细节 描写. 2 查找有关人类起源 的资料,准备交流,
返回
请提宝贵意见
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傣族 佤族 侗族 阿戋之者
学习目标
1、整体感知故事情节,理解女娲 的形象特点.
2、探究神话故事,体会想象的魅 力和细节描写的作用,
3、增强民族团结意识和爱国情感,
这篇神话主要讲了 那两部分内容
女 兄弟民族造人女传说
娲
娲
造
造
人
人
自学指导一
速读课文1-4段看谁能在4 分钟内独立完成下面任务
2、探究神话故事,体会想象的魅 力和细节描写的作用,
3、增强民族团结意识和爱国情感,
想像是神话故事 中的亮点,没有想
象就没有神话
…
你对女娲造人的原因和经 过做另一种想象,写出你创编 的女娲造人 ,注意细节描写,
• 为什么要造人？ • 怎样造人？
怎样造更多的人？ • 人造出来后的欢欣
让我们一起去探求
~呱~啦~~地~~吵~~着~~描~~、~~写笑~~~~着~~~~,蹦~~~~蹦~~跳~~~~跳~~地~~~~奔~~~忙~~~着~~~~,他~~~~们~~围~~~在~~~女~~
娲身边,亲亲热热地呼叫,那声音整齐划一,是我们最
《女娲造人》课件ppt
和和谐共处具有重要意义。
03
环保意识与生命关怀
女娲造人的故事强调了对生命的尊重和关怀。在现代社会中，人们应当
更加关注环境保护和生态平衡，以实现人类与自然的和谐共生。这有助
于推动社会的可持续发展和生态文明建设。
05
CATALOGUE
女娲造人课件内容总结
课件的主要内容回想
课件开头
扼要介绍女娲造人的背 景和传说。
特殊情节
描写女娲在造人的进程中 如何加入自己的情感和智 慧，使得人类具有特殊的 智慧和情感。
女娲造人的结果
结果描写
描写人类在大地上繁育生 息，大地变得生机勃勃。
女娲的感受
描写女娲看到自己创造的 子女在大地上快乐生活， 感到满足和欣慰。
对后世的影响
描写女娲造人的故事对后 众人类文化和信仰的影响 ，强调人类的起源和女娲 的伟大奉献。
用。
文学启示
女娲造人的故事对后世的文学创 作产生了深远影响。许多文学家 从中汲取灵感，创作出丰富多彩 的作品，丰富了文学艺术的宝库
。
道德教化
女娲造人的故事蕴含着深厚的道 德教化意义。它教诲人们要行善 积德，尊重生命，关爱他人，这 些价值观对社会的和谐稳定起到
了积极的作用。
女娲造人的启示
人类的起源与演变
女娲造人的故事以生动的情势揭 示了人类起源与演变的进程，使 人们对自己的起源有了更深入的
认识。
母爱的伟大
女娲作为人类的创造者，她的母爱 和奉献精神是故事中的重要主题。 这启示人们要珍视母爱，感恩母亲 的养育之恩。
创造与智慧
女娲造人的故事展示了创造力和智 慧的力量。它启示人们要勇于创新 ，发挥自己的智慧和才能，为社会 的发展做出奉献。
第21课《女娲造人》课件(共31张PPT) 统编版语文七年级上册.ppt
息
比读深研
有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上， 看看周围的景象，感到非常孤独。
增添景物描写
原野广阔，草木丛生，眼前的景象必然会增加 女娲的孤独感。
利用景物描写衬托人物心情，引出下文女娲要 在世间添点东西的想法。
比读深研
想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手 里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。
比读深研
她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙， 刚一接触到地面，马上就活了起来，并且一开口就喊：
“妈妈！”
接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
增添人造出后的反应、人造出来之后的欢欣场面
“兴高采烈”“跳跃”“欢呼”等词语准确地表现了第一个人获得 生命后的喜悦。
“妈妈”的呼声，使天地获得了生机，更使世间充满了温情。
与袁珂对话
贰
这篇课文是袁珂先生根据《风俗
与
通》有关“女娲造人”的记载改编
袁
的，比较课文和《风俗通》中的女
珂
对
娲形象，你更喜欢哪一个？
话
课文丰富了哪些内容？作者是怎么丰富这些内容的？
……
怎
女 娲 为 什 么 造 人
女 娲 怎 样 造 人
造
怎
人造样
以人造
后的更
的辛多喜劳的Fra bibliotek悦人
样 让 人 类 自 己 繁 衍 生
与
女娲是人类还不能科学地看待世界时，通过幻 先
想创造出来的用来解释自身来源的神话形象。
民
神话是远古人民通过幻想，用一种不自觉的艺 对 话 术方式加工过的表现对自然和社会认识的故事。
在不断发展的今天， 这已不再是一个会 诞生神话的时代，
第21课 《女娲造人》课件(共31张ppt)
勤劳
她工作着，工作着,一直工作到晚霞布满天空，星星和 月亮射出幽光。夜深了。她只把头枕在山崖上，略睡一睡。 第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。（第13段）
会疲惫
走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲 下来。（第4段）
大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的志愿， 而她本人已经疲倦不堪了。（第14段）
她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚 一接触到地面，马上就活了起来，并且一开口就喊:“妈妈！”（第5-7段）
人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神， 和飞的鸟、爬的兽都不相同，看起来似乎便有一种管理宇宙的非凡的气 概。（第11段）
聪明智慧
想着，她就顺手从他边掘起一团黄泥，掺和了水，在手 里揉团着，揉团着,揉团成了第一个娃娃样的小东西。（第5段）
任
务
单
任务一：讲·造人故事
任务三：思·女神形象
任务四：溯·创世奇说
任务一
讲·造人故事
要求：
根据图片提示， 流畅完整地复述本文故事。
照照自己的影子
为什么不创造一种 像自己的生物呢？
“妈妈!”
“妈妈,妈妈！”
妈妈
妈妈
妈妈
任务二
思·女神形象
要求：
①请流畅完整地口述故事 ②分组合作，逐段讲解文章。
天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和 星样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
不知道在什么时候，出现了一个神通广 大的女神，叫作女娲。
接下来，会发生什么呢？ 我们有请袁珂爷爷给大家讲故事!
袁珂（1916-2001），作 家、神话学家，四川新都人。 著有《中国古代神话》《山 海经校注》等
“始祖母神”
《女娲造人》ppt课件
俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。务剧，力不暇供，
由于工作繁多，女娲没有足够的力量来完成这项工作， 于是她便举起绳子一甩，（以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者， 人也。
所以富贵的人是女娲捏黄土造的; 而贫贱的人是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
赏析：心理描写，生动细腻地写出了女娲的聪明可爱 。
想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着， 揉团成了第一个娃娃样的小东西。
赏 析 ： 动作描写，生动传神地写出了女娲造出第一个人的经过，表现 了女娲的心灵手巧。
她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。
（1）这类神话描写了人类出现之前地球上的情景，这是引人遐想 的。
（2）这类神话都有奇妙的想象，这是非常有趣的。 （3）这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造，非常富有人性 ，这是令人感觉亲切的，女娲的形象分明是朴实感人的母亲形象。
➢ 课文又做了怎样的删减，为何要这样处理？
民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。
23.女娲造人
同学们，远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些 自然和社会现象，比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能 科学地解释，于是困惑的原始人便通过幼稚的想象把自然力形象化、 人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事。
神话
马克思曾说:“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支 配自然力，把自然力加以形象化。”
女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。
（节选自《风俗通》）
《风俗通》的原文中有“故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸 者， 人也”一句。作者认为这“显然是阶级社会划分阶级以后 (而且是经过长时期的奴隶社会和封建社会，有了浓厚的富贵贫 贱的等级观念以后)，打上去的阶级烙印，非复原始神话之旧”， 因此在改编时舍弃了这部分内容。
由于工作繁多，女娲没有足够的力量来完成这项工作， 于是她便举起绳子一甩，（以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者， 人也。
所以富贵的人是女娲捏黄土造的; 而贫贱的人是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
赏析：心理描写，生动细腻地写出了女娲的聪明可爱 。
想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着， 揉团成了第一个娃娃样的小东西。
赏 析 ： 动作描写，生动传神地写出了女娲造出第一个人的经过，表现 了女娲的心灵手巧。
她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。
（1）这类神话描写了人类出现之前地球上的情景，这是引人遐想 的。
（2）这类神话都有奇妙的想象，这是非常有趣的。 （3）这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造，非常富有人性 ，这是令人感觉亲切的，女娲的形象分明是朴实感人的母亲形象。
➢ 课文又做了怎样的删减，为何要这样处理？
民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。
23.女娲造人
同学们，远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些 自然和社会现象，比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能 科学地解释，于是困惑的原始人便通过幼稚的想象把自然力形象化、 人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事。
神话
马克思曾说:“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支 配自然力，把自然力加以形象化。”
女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。
（节选自《风俗通》）
《风俗通》的原文中有“故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸 者， 人也”一句。作者认为这“显然是阶级社会划分阶级以后 (而且是经过长时期的奴隶社会和封建社会，有了浓厚的富贵贫 贱的等级观念以后)，打上去的阶级烙印，非复原始神话之旧”， 因此在改编时舍弃了这部分内容。
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神通广大 女娲 灵敏 澄澈 绵延
兴高采烈 幽光 毕竟
你能从以上词语中选三个连词 成句吗？
二、研读课文，复述故事
温馨提示： 1、准确把握故事的主要情节,抓住时间、 地点、人物、情节 ； 2、注意复述时的表情、语言、语态、语 调。
捏泥巴造人
甩泥点子造人
让男女婚配
太寂寞了……她不愿忍耐这寂寞， 也不愿世上没有活泼泼的生灵
想象力是人类能力的试金石，人们 正是依靠想象力征服世界！——被誉为 创造学之父的奥斯本
让我们一起去探求 －－配写解说词
肌肉-----变成了田地 头发-----变成了花草树木 牙齿,骨头,骨髓-----变成了闪光的金属,坚硬的石头, 温润的碧玉 口里呼出的气----声音----一只眼睛-----另一只眼睛----血液-----手足和身躯-----汗毛----汗水-----
盘古的头变了东山，他的脚变成了西山，他的身躯 变成了中山，他的左臂变成了南山，他的右臂变成 了北山。这五座圣山确定了四方形大地的四个角和 中心。它们像巨大的石柱一样耸立在大地上，各自 支撑着天的一角。盘古的左眼，变成了又圆又大又 明亮的太阳，高挂天上，日夜给大地送暖；右眼变 成了光光的月亮，给大地照明。他睁眼时，月儿是 圆的，眨眼时，就又成了月牙儿。 他的头发和眉毛， 变成了天上的星星，洒满蓝天，伴着月亮走，跟着 月亮行。
比较阅读：
在《风俗通》里关于 “女娲造人”的记载基础上， 本文丰富了哪些内容？
我根据《风俗通》里的有关资料 改编了一个《女娲造人》的故事， 请你们翻开课文读一读，切盼你们 的回应：你们更喜欢哪一篇，为什 么？
袁珂
读读
《风俗通》二则
一则：通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团 黄土造成人．这项工作太费力了．女娲忙不过来，就 把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成 了人．
三、品读课文 分析人物 跳读课文，用波浪 线划出描写女娲的重要 句子，读一读。
你认为女娲是一个什 么样的形象。
1、故事中哪些内容体现出女娲
的“神”性？ 2、故事中哪些内容体现出女娲的 “人”性？
女娲的形象
通过作者对女娲形象的塑造，你对想 象又有了怎样的认识？
想
大 胆 奇 特
象
女娲
合 情 合 理
盘 古 开 天 辟 地
开天辟地后 羿 射 日 Nhomakorabea嫦 娥 奔 月
精卫填海
夸 父 逐 日
女娲造人
袁珂
教学目标：
1、体会人类母亲的伟大而无私的母爱。 2、理解作者丰富想象的意义。
3、感受作者对生命的赞美歌颂。
女 娲 造 人
袁 珂
什么是神话?
关于神仙或神化的古代英雄的故事。
是古代人民对自然现象和社会生活 的一种天真的解释和美丽的向往， 常有浓厚的幻想色彩。
一、初读课文
整体感知
思考讨论
1.女娲为什么要造人？ 2.女娲造人的过程是怎样的？ 3.根据文章内容，说说你对女娲的认识。
女娲是本篇的核心人物，她是神通
广大的“神”，但她也有人的孤独 感，是她的这种创造力，世上诞生 了人类。她得到了做母亲的天伦之 乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳 智慧。她哪里是神，她分明就是人， 她有人的情感，人的心态，人的智 慧，人的生活体验。从她身上，我 们看到神话的情节是想象的，但又 是真实的，是合乎现实生活的情理
二则：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。 于是女娲就安排男女婚配。
想一想
课文在《风俗通》 短文的基础上丰富了 哪些内容？
请你选择：
√ （ ）1、女娲造人的具体过程。 （ ）2、女娲选择造人材料的过程。
√ （ ）3、人造出来后欢欣喜悦的场面。 √ （ ）4、女娲具备了人的情绪。
（ ）5、女娲在神祠里祷告的过程。
他嘴里呼出来的气变成了春风、云雾，使得
万物生长。他的声音变成了雷霆闪电。他的 肌肉变成了大地的土壤，筋脉变成了道路。 他的手足四肢，变成了高山峻岭，骨头牙齿 变成了埋藏在地下的金银铜铁、玉石宝藏。 他的血液变成了滚滚的江河，汗水变成了雨 和露。他的汗毛，变成了花草树木；他的精 灵，变成了鸟兽鱼虫。
想像是神话故事 中的亮点，没有 想象就没有神话!
妙想天开
教师小结
女娲造人，体现了人类可贵的 创造力与探求精神，也使我们感受 到生而为人的自豪。今天，我们面 对的广大世界，依然有许多未知领 域等待我们去探求，去追索，去感 受那种创造成功的喜悦。
想象力比知识更重要。因为知识是 有限的，而想象概括着世界上的一切， 推动着社会的进步，成为知识进化的源 泉。——爱因斯坦 想象力是发明、发现及其他创造活 动的源泉。——古希腊的亚里士多德
2.《女娲造人》作者是 袁 珂 神话学 _________, 《中国古代神话》、 _____ 家,作品有
____________
《山海经校注》。
女娲(wā)
澄澈 (chéngchè) ：清澈透明
神通广大 ：形容本领极大。 莽莽榛榛 (zhēn) ：草木丛生的样子。 生气蓬勃 (péngbó) :繁荣旺盛。 灵机一动 ：形容临时想出办法来。
想一想： 神话有什么特点呢？
•神话都充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。 •神话中的人物形象，大多具有超人的力量。 •神话也是以事实为基础的。 •……
神 话 的 特 点
丰 富 的 想 像 力
鲜 明 的 人 物 形 象
美 好 的 情 感
怎样理解和诠释神话呢？
神话 想象 合理
幻想 现实生活
考考你的想象力：盘古开天地后……