浅谈如何留住乡愁
留住乡愁留住根作文素材
留住乡愁留住根作文素材以下是 8 条留住乡愁留住根的作文素材：素材一：老房子那熟悉的味道，不就是乡愁的味道吗？就像奶奶做的饭菜香，萦绕在心底。
还记得小时候在老房子里和小伙伴们捉迷藏，每一个角落都充满了欢声笑语。
哎呀，那场景现在想起来心里都暖暖的呢！素材二：家乡的那棵大树呀，见证了多少代人的成长，它不就是我们的根吗？每次回家看到它，就像看到了许久未见的亲人。
“你说，这棵树要是会说话，会给我们讲多少故事呀？”素材三：那弯弯曲曲的乡间小路，可不就是连接着故乡和我们的情感纽带嘛！小时候沿着它奔跑玩耍，长大后每次走在上面，都有着别样的情愫。
“这路啊，咋就这么让人牵挂呢？”素材四：村里的那口老井，像极了时间的宝藏。
大家围在井边打水聊天的画面，难道不是我们乡愁的一部分吗？“想想以前在井边的热闹，现在还真是让人怀念啊！”素材五：故乡的田野，那是我们儿时的乐园。
在那里放过风筝，追过蝴蝶，满满的都是快乐的记忆。
“这里不就是我们梦开始的地方吗？”素材六：家乡的方言，听着就亲切得不行。
那独特的语调，不就是我们与家乡最直接的联系吗？“一听到那熟悉的方言，就知道是家乡人来了呢！”素材七：过年时的家乡，热闹非凡，那浓浓的年味就是乡愁的最好体现。
舞龙舞狮，放鞭炮，一家人团聚在一起。
“这样的年，才是真正的年，才是我们的根啊！”素材八：老街上的那些店铺，虽然可能有些陈旧，但那都是岁月的痕迹。
走在老街，仿佛时光倒流。
“这些老店，不正是我们乡愁的寄托吗？”结论：乡愁就是这些点点滴滴，它们汇聚在一起，就是我们的根，让我们无论走多远都割舍不下。
我们一定要留住这些珍贵的东西，留住乡愁留住根！。
留住乡愁申论作文
留住乡愁申论作文乡愁是一个几乎每个人都会经历的情感，它深植于我们的内心深处，不断唤起我们对故乡的思念和热爱。
而如今，随着人们生活水平的提高和城市化的发展，越来越多的人开始远离故乡，乡愁也成为了一种珍贵的情感。
留住乡愁，不仅是对故乡的眷恋，更是对我们自身精神世界的保护和独特认同的追求。
留住乡愁首先要从守住传统文化出发。
传统文化是乡愁的重要组成部分，它承载着民族的历史和独特的生活方式。
我们应该尊重和传承传统文化，通过学习传统习俗、欣赏传统音乐、参与传统的节日庆典等方式，让我们的乡愁得以延续和传承。
在现代社会，许多城市都设立了各种文化活动和展览，我们可以积极参与并传承我们故乡的文化，让乡愁成为我们身份认同的一部分。
其次，留住乡愁需要经营社区情感。
社区是我们与故乡一直保持联系的桥梁。
我们可以积极参与社区的活动，与邻里们交流和分享对故乡的思念和回忆。
组织一些活动，例如社区文化节、社区义工活动、社区体育竞赛等，可以让我们在熟悉的环境中感受到故乡的温暖和亲切。
同时，社区也是我们在城市中建立起的新家园，通过与邻里的交流和互动，我们可以在城市中找到家的归属感，同时也使乡愁成为我们在城市生活中的一部分。
另外，留住乡愁还需要重视环境保护和乡村振兴。
乡愁是建立在对自然环境和乡村风貌的眷恋之上的。
我们应该积极参与乡村振兴计划，保护农田、优化农业结构、改善农村环境，让乡村成为我们心中的乡愁。
同时，我们也要倡导绿色出行，减少对环境的污染，保护我们心中的故乡。
只有保护好我们的乡愁之地，我们才能真正留住乡愁。
留住乡愁意味着对过去生活的怀念和对未来的期望。
它是我们心中的一方净土，是我们思想的归属和情感的寄托。
通过守住传统文化、经营社区情感和重视环境保护，我们可以有效地留住乡愁，保护自己内心的宝藏。
让我们一起坚守乡愁，共同营造一个更美好的未来。
留住乡愁
留住乡愁2015-03-22 17:22:08 | 来源：人民日报 | 编辑：刘维靖 |原标题：留住乡愁中央在城镇化工作会议上提出，城镇化要“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”。
乡愁是什么？有文章诗意地定义：是孩提时牵牛吃草的一脉青山，是夏日中供我们嬉闹的一方绿水，是夕阳里炊烟袅袅的一片屋瓦，是世代相传的共同记忆。
“记得住乡愁”关注的是农村居民居住的美学问题，也就是他们能否在居住环境里有认同感、幸福感和归属感的问题。
在新一轮的城镇化过程中，一些新农村的建设模仿了城市建设的形式，传统的乡村房屋被推毁，农民被以“迁村并点”的方式集中起来，无论是秀美的江南水乡，还是质朴的西北农村，都模式化地设计了密集的仿城市联排别墅的现代建筑群，还有面积宽广的文化广场，以及用来提升农村文化生活的娱乐室和活动中心。
由于许多规划并没有深入实地考察农民对设计的需求，水泥文化广场往往变成了晒谷场，文化娱乐室往往变成了堆放杂物的闲置房，那些照搬城市的休闲公园则变成了鸡鸭鹅嬉戏的乐园。
这样的新农村建设让本来形态丰富的各地乡村景观变成了千村一面的模式化设计，显然，新农村环境和住宅建设的政策在某些地方被简单化地执行了。
在传统的农村，建筑样式和建筑风格经过了历史的沉淀都极具当地特色，村落建筑不是依山而建就是临水而居，房屋错落有致，点缀在青山绿水之间，人与环境形成了非常和谐的关系。
今天的新农村建设不仅是一项改善农民物质生活条件的惠民工程，还应该体现出对传统生活方式和审美习惯的尊重。
新农村规划应该探究地方的历史及其演变，详细考察当地的自然环境和文化生态，对农民的生存方式、生活习惯和审美习惯要有基本的认知，而不是拿来某种规范式的乡村建筑模式和生活方式生搬硬套，或者随意地把城市的建筑样式，甚至西式的居住方式和审美观念强加给农民。
新农村规划除了满足农民现代化的物质居住需求、便于政府管理的功能要求，还应该考虑如何更好地留住广大农村的自然和人文景观。
35-如何记住乡愁——浅谈古村落保护与开发利用
如何记住乡愁——浅谈古村落保护与开发利用摘要：古村落是在特定历史时期、自然环境条件下形成，聚族而居、以农业为主要经济活动方式的农村聚居地，它记载了丰富宝贵的历史文化信息，保留了大量传统民俗生活形态，具有深刻的文化特色背景，更承载着现代人对乡愁的追忆。
本文从村落肌理，精神文化，原生生活三个方面阐述了古村落对于乡愁的意义，并以莱芜市苗山镇南文字村规划为例，对如何做好古村保护与开发利用进行了介绍。
关键词：古村落，南文字村，保护利用How to remember that homesickness——Introduction to the protection and exploitation of ancient villagesAbstract：Ancient villages are formed in the specific historical period, natural environment conditions, in a race, taking agriculture as the main economic activity in the way of the rural settlements, it recorded the precious historical and cultural information, retained a large number of traditional folk life, has a profound culture background, carrying the more modern retrospection of homesickness. This article from the village of texture, spiritual culture, the native life three aspects elaborated the significance of ancient villages to nostalgia, and seedlings in Nanwenzi village of Miaoshan town Laiwu city as example, the text on how to do, an ancient village protection and introduces the development and utilization.Key words：Ancient villages，Nanwenzi village，protection and exploitation2013年8月8日《远去的村庄》雕塑与绘画作品展览在北京举办，展览中的村庄形象诗情画意惹人遐想，但给人更多的是其渐行渐远的惆怅与无限的思考——如何留住远去的村庄，如何记住无尽的乡愁。
美丽乡村建设，如何能更好地留住乡愁？
美丽乡村建设，如何能更好地留住乡愁？乡愁，是这个时代的话题。
我们四处漂泊，寻找消逝的乡村，寻找远去的社戏和渔火，寻找简朴、原始的生活方式，寻找对自然的向往、尊重与敬畏……因为这是我们情感的故土，精神的原乡！只有乡村美了，才能留住乡愁！乡村不仅是一个生存的空间，也承载着一种古老的文化，形成了一种生活的理念。
一、塑形：打造乡村的空间之美乡村空间的美学构建，应该以展现乡土特色为主，通过深入挖掘当地的乡土特色，展现不同乡村的个性空间。
打造乡村的空间之美，可以从以下方面入手：01乡村聚落空间乡村聚落空间是乡村的整体空间，包括乡村的外围环境，以及街巷、水系、民居、田园的分布，不仅代表乡村的整体形象，还对维持乡村生态具有重要作用。
02乡村建筑空间乡村建筑是乡村的独特空间，甚至承载了村落文化和时代烙印。
乡村建筑空间的升级，要注重对乡村所承载的生态文化、村落文化的展现和传承。
03乡村庭院空间乡村庭院是乡村建筑外围的休闲场所，是乡村生活休闲的重要载体。
乡村庭院空间的升级，要体现乡村生产向生活的过渡风貌，营造乡村特色的休闲感受。
04乡村田园空间乡村田园是乡村的重要组成部分，在传统意义上是劳作场所，在乡村旅游时代是主要的乡村空间承载地。
乡村田园中的动物、植物、土地、农具等，都是重要的构成元素。
乡村田园空间的升级，要实现农业劳作和旅游乐趣的完美衔接，构建欢乐无穷的农业体验场所。
二、传神：打造乡村的文化之美文化之美是乡村美的精神内涵，打造乡村的文化之美，必须深入挖掘当地特色的历史文化，并活化“文化”，结合演艺活动，如举办农业节庆、非遗博览会、乡村庙会、乡村运动会等形式来吸引人群，人群又带来消费需求和购买力，促进传统文化、农村文化、农耕文化的传承、发展、保护。
那么，如何打造乡村的文化之美呢？1兴教育把乡村教育复兴起来，否则未来人才就是个问题。
留守儿童也好，流动儿童也好，流浪儿童也好，他们急需的就是现代教育支撑，没有良好的教育就没有良好的素质，没有良好的素质就不能从事现代化的工作，没有现代化的工作就没有现代化的收入，由此就会进入恶性循环。
8.简论留住乡愁记忆
规划师要学点地学基础知识（8）简论留住乡愁记忆乡愁是什么？这里讨论的不只是台湾诗人余光中的感慨，也不是历史上文人的笔墨情怀。
2015年1月习近平总书记到大理洱海边的古生村考察，面对碧波荡漾的洱海，他感慨地说：“留得住绿水青山，记得住乡愁。
什么是乡愁？乡愁就是你离开这个地方会想念的。
”并指示“一定要把洱海保护好，让苍山不墨千秋画，洱海无弦万古琴的自然美景永驻人间。
”是的，留住乡愁，就是保护好村边的山山水水、自然美景。
我到过全国许多的古村落（现在被人们改称为“传统村落”），除了不多的尚处于半原始状态、民宅急需修复的外，多数已经经过精心规划，并正在按规划建设或基本修建完成，总体印象十分不乐观。
笔者认为：怎么保护好古村落，留住乡愁？最根本的是保护好或恢复好形成古村落的原有地学环境，而不只是花大量的资金去修复古建筑、街道。
笔者指的地学环境是，环绕村落远处能见到的雪山、高山、山峰，周边附近的大山、山岭、丘陵、峽谷、河流、盆地、原野、海滨、沙丘及森林、草原、湿地等地貌；还包括村后的神山（南方山村自古就规定禁止采石伐木的生态林，内蒙称敖包），山丘的象形石、石林，谷中的奇石、卵石；村边的小溪、池塘、沟壑等微型（地质遗迹）地貎；还有见证人与自然和谐共存的层层叠叠的梯田以及见证古村落历史的古树（古榕、古柏、古银杏、古槐等，有些地方称神树）；及天象、气象（风、雨、冰、雪、雾淞、云彩等）景观……，这些地学环境构成了乡愁记忆的自然景观。
笔者将在下一段落中简要阐述正是这些地学环境促进了古村落的形成，并深刻影响着其民族文化习俗。
具有地方特色的地学环境（自然景观）和由此形成的古村落、民居及特有的民俗文化构成了乡愁记忆的总和。
我们的祖先在自然环境中求得生存，必须适应本地特有的地学环境，利用本地的石材、木材等进行建筑，并利用特有的地学环境防御自然災害和外族入侵，如我国：新疆的楼兰古城（汉，石材、生土、木雕）、交河故城（唐，最古老的生土建筑城市）、高昌古城（生土建筑为主，庞大的生土建筑废墟、布局宏伟的残垣）等；西北黄土高原（山西、陕西、河南、河北、内蒙古、甘肃以及宁夏）的土窑洞建筑（靠崖式窑洞，下沉式窑洞、独立式等形式）；我国北方分布广泛的夯土建筑、土坯（胡墼）建筑，从古代一直沿用到上世纪五十年代；我国东南部的福建、江西、广东的土楼（以生土墙承重、以木料作为柱梁等构架，两层以上建筑），目前福建保留较多；我国西南少数民族（苗族、土家族、壮族、布依族、侗族、水族、傣族、黎族）的干栏式、吊脚楼建筑；海南、广东雷州的火山红色武岩砌石建筑；浙江温岭火山灰岩的石板房；我国东部、中部地区等取土烧制的砖瓦或砖瓦木建筑；……不同地域的人群，为了生存适应当地的特有的地学环境，产生了具有地方特色建筑村落城池；又从其自然资源获取能量和食物及其它生活品，形成具有本地特色的饮食及生活习俗。
该如何保护传统村落 才能留住你我心中的美丽乡愁
该如何保护传统村落才能留住你我心中的美丽乡愁导语中华民族拥有5000年农耕文明史，而传统村落，是承载乡土中国最久远记忆的“根”和“魂”。
通过一个小小村落，中华民族培育形成了家国文化的秩序观念，构建形成中国社会最基层的伦理与道德体系，并代代传承，久远悠长。
从根本上说，传统村落是中华文明的“基因库”，是中华民族的精神家园。
然而，随着工业化、城镇化快速发展，传统村落消失现象日益加剧。
据调查，近年来长江流域、黄河流域等地颇具历史、民族、地域和建筑文化价值的传统村落数量正以“平均约3天1个”的速度在快速消亡。
这也是在“美丽乡村”建设中不得不值得警醒的一个现象。
出台《意见》、公布名录、拨付资金：我国多举措保护传统村落２０１２年，全国首次启动对中国传统村落的大调查，初步掌握了近２万个传统村落信息。
此后两年内，住建部等部门分两批筛选出１５６１个有重要保护价值的村落，列入国家传统村落保护名录。
２０１４年４月，住房城乡建设部、文化部、国家文物局、财政部四部门联合出台指导意见，要求切实加强中国传统村落保护。
随着传统村落保护指导意见、保护规划管理办法等一系列规章制度的发布，国家层面传统村落保护体系初步建成。
住建部村镇建设司司长赵晖说，对列入名录的村庄，我国计划通过中央、地方、村民和社会的共同努力，加大投入，用３年时间使其村落文化遗产得到基本保护，具备基本的生产生活条件、基本的防灾安全保障、基本的保护管理机制，逐步增强传统村落保护发展的综合能力。
第三批名单也即将公布，名录中的重要传统村落将增至２５００个左右。
从２０１４年到２０１６年，中央财政按平均每村３００万元的标准提供１１４亿元补助资金支持传统村落保护。
传统村落保护中出现的“怪相”令人忧虑记者近日深入福建、广东、湖南等全国多地调研发现，保护过程中仍出现了令人忧虑的三大怪相。
拆建频繁“二次破坏”令人忧山西太谷县城南的武家花园原有７所大宅院，各式街门、院门、腰墙门、过道门２０多座，亭台楼榭等房间共２００多间，曾是太谷县少有的保存完好的明清建筑。
保护传统村落留住乡愁
保护传统村落留住乡愁传统村落是乡村文化的精髓所在，它们代表着历史的记忆和地域的特色。
然而，随着城镇化进程的加快，传统村落面临着被拆迁和现代化改造的威胁。
为了保护传统村落，留住乡愁，我们有必要采取一系列措施。
首先，政府应该加大对传统村落的保护力度。
制定相关政策法规，明确对传统村落的保护范围和方式，同时注重规划和管理。
大力推进乡村振兴战略，将传统村落纳入整体规划，注重保护与开发的平衡。
政府可以设立专门的机构负责传统村落的保护工作，加强对传统村落的监督和指导。
其次，社会应该参与传统村落的保护工作。
举办相关的宣传活动，增加民众对传统村落保护的认识和重视，提高保护意识。
专业人士可以组成保护传统村落的志愿者队伍，参与村落的修缮和维护工作。
社会组织可以与政府合作，共同参与传统村落的保护和发展。
第三，加强传统村落的文化保护。
传统村落是传统文化的活态载体，保护传统文化是保护传统村落的重要环节。
传统村落可以建立文化活动中心，开展传统技艺和手工艺的传承培训，举办传统节日庆祝活动等，吸引更多的游客和文化爱好者前来参与和观赏。
同时，在保护传统村落的过程中，要注重保护当地乡村特色的建筑、风俗、语言等，避免过度商业化和单一化。
最后，要注重传统村落的可持续发展。
保护传统村落不仅仅是保护村落本身，更要注重村民的生活和发展。
政府可以通过扶持当地特色产业，提供就业机会，改善村民的收入和生活条件，增强村民的发展动力和对传统村落的归属感。
同时，注重传统村落与现代社会的融合，创新发展方式，吸引更多的人才和资源，推动传统村落的发展。
综上所述，保护传统村落是一项长期的任务，需要政府、社会和个人共同努力。
只有通过合作，采取有效的措施，才能够保护好传统村落，留住乡愁，让后代子孙继续感受到传统文化的魅力。
让我们共同行动起来，为传统村落的保护与传承贡献力量！。
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寻找，“留住乡愁”的美丽乡村[编者按]：乡愁是什么？乡愁是故乡村口几棵古老的香樟、枫树；是古老村庄的小桥流水，河边青石阶上淳朴村姑在拣菜洗衣，清澈河面天真少年在玩耍戏水；乡愁还是故乡飘过的一朵白云；是山涧流下的一股清泉，一口小井，旁边还伴有一个简朴、慈善的小竹筒；还有村庄鹅卵石铺就的老街小巷……浦城县共建办达新华撰写了《浅谈在美丽乡村建设中如何留住乡愁》，对美丽乡村建设注重保护自然风貌和历史文化，并与产业发展升级结合，让村庄古朴之美与现代文明融合，作了有益的探讨，值得一读，在美丽乡村建设中因应借鉴。
浅谈在美丽乡村建设中如何留住乡愁总书记今年1月20日在市古生村调研时强调:新农村建设一定要走符合农村实际的路子，遵循乡村自身发展规律，充分体现农村特点，注意乡土味道，保留乡村风貌，留得住青山绿水，记得住乡愁。
……乡愁是什么？乡愁是记忆里故乡的那些人和事，是永远盘踞在我们心里难以泯灭的对故土一切事物的怀念，是藏于心底经过时光酿往事勾兑的一坛醇香美酒，是我们的根和最宝贵的财富。
它会伴随我们一生。
在全国各地扎实开展美丽乡村建设的热潮中，中华如繁星般涌现出无数“宜居、宜业、宜游”的美丽乡村。
然而，有些地方却把建设美丽乡村片面地理解为新村建设，搞大拆大建，统一模式，千村一面。
致使一些精神坐标与乡土记忆遭到破坏。
一些特色农家村落、乡村文明正在加速消失；小异的水泥房变成城市的微缩版，模糊了故园记忆。
以致失去灵性，失去本真，丢掉乡愁。
笔者认为，中央提出的城乡发展一体化，是推进城乡要素平等交换和公共资源均衡配置。
是从体制机制上确保让农民平等参与现代化进程、共同分享现代化成果。
不是要把农村变成城市，不能把城乡“一体化”理解为城乡“一样化”。
而是要尊重农村与城市各自不同的发展规律，实现差异互补，协调发展。
总书记的讲话也提醒我们：建设美丽乡村，我们不能忘了乡愁这个根本、这个灵魂。
那么，建设美丽乡村，我们怎样才能留住乡愁呢？下面，笔者就这一问题谈谈自己的见解。
一、留住乡愁，首先要有一个科学指导乡村建设的理念建设美丽乡村，开展村庄人居环境整治，将让广大农民生产生活条件得到极大的改善。
但首先要有一个科学指导乡村建设的理念。
村庄规划要根据地理位置、自然禀赋、文化特色、民风民俗等特点来编制，要能彰显丰富多彩、多种多样、多元化的乡村风格；要注意保留田园原始风貌，望得见山，看得见水；让天更蓝、水更碧，村更美，更宜人居；对有历史文化价值的传统村落、民居、古迹祠堂等要加以保护修葺。
要注意保护乡村原有的文脉，留住乡愁。
近年来，随着经济社会的快速发展和人类生活水平的不断提高，人们对美的追求、对生活的向往已发生了本质的变化，不再是简单的吃喝穿戴，而是更向往天蓝、地绿、水清、宁静的诱人的村庄。
因为那里可以熏人生、洗礼灵魂、尽享乡愁。
因而，我们在制定规划时一定要注意留住村庄自然风貌和乡土气息，留住浓郁的地方文化色彩，留着人类的淳朴与纯真，留住乡愁。
尽可能在原有村庄形态上改善居民生活生产条件，守住精神坐标与乡土记忆。
二、留住乡愁，就要在美丽乡村建设中抓好生态保护、突出地域特色生态文明建设是建设资源节约型和环境友好型社会的必然选择，与人民群众的健康幸福息息相关。
生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。
在开展美丽乡村建设中，我们要继续按照“绿水青山就是金山银山”的发展理念，坚持走“保护生态，美化环境”之路，使我们的乡村成为天蓝、地绿、水清的生态家园。
我国幅员辽阔，江南江北、雪域水乡，地域不同，风情万种，这就是地域特色。
我们在旧房整治和新房建设中要坚持立新不破旧，要尽量保留原有地域文化和建筑风格的原汁原味，彰显地域特色，放域优势，把好乡愁关口。
切不可将美丽乡村建设理解为“农村的城市形象”。
浦城碧水丹山，风光优美。
但各村自然环境条件也不尽相同。
我们在融入现代文明气息的同时，应尽量不破坏原生态资源，注重因村制宜、量力而行，依据现有条件，提升已有基础，确保传统保护与现代化建设“双驱动、双促进”。
如：我县的双同村对匡山生态和古村落的保护、深坑村修复千年仙霞古道和“三省亭”、大游村对辖区南浦溪沿岸古树名木和自然风光的保护和开发、际岭村对绿水青山的保护和治理、坑尾村对闽江源的保护和马迹茶的开发……都是一道道具有地域特色的风景，他们把乡愁的最美底色牢牢镶刻在家乡的土地上。
三、留住乡愁，就是要在美丽乡村建设中弘扬地方文化物质是地方的基础，文化是地方的灵魂；经济是地方的实力，文化是地方的魅力。
文化建设最终决定这个地方的历史地位。
在乡村，地方文化就是一面洗礼群众心灵的镜子；是提高群众文化素质、生活水平的基石。
如：我县的丹桂文化、剪纸文化、闽派古琴文化、农耕文化、乃至各种礼俗文化、文化、姓氏文化……都是乡愁的精髓。
因此，在美丽乡村建设中，要注重搜集、挖掘、整理地方文化，要搭建好传播、弘扬地方文化的新平台，让美丽乡村具有生态之美、古朴之美、典雅之美、和谐之美，让美丽乡村充满地方文化色彩，载满浓浓乡愁。
浦城是“耕读之乡”。
是文明起源最早的地区之一。
浦城人以耕读传家，有着几千年的农耕文化。
我们在美丽乡村建设中，要重视保护农耕文化。
根据各村特色，对农村曾用的劳动工具、生活物具，如：水碓、磨、风扇、竹编、犁耙……都应完整、完好进行恢复保护，可以说，农耕文化是美丽乡村建设中的一笔宝贵财富。
是人们寻找乡愁最理想、最直接的“活教材”和记住乡愁、留住乡愁的“醇酒酽茶”。
要特别重视保护和修复历史遗迹。
建筑是无声的音乐、凝固的历史，是“人类文化的纪念碑”。
保护古迹，实际上是在时光老人的手中抢救历史、抢救文化。
时光不能倒流，一个成熟的城市或乡村，不能割断历史。
古建筑、历史遗迹，是村庄人文元素的实证，是乡村文化的个性化展示。
对地方历史文化、文物的保护和弘扬，我们应向邻居——省江山市学习。
前不久，笔者应邀参加了“浙闽赣皖四省十二县市作家助力江山旅游”采风活动，采访了自江山市至廿八都镇的仙霞古道沿线的部分景区和村镇，深感该市对自然生态、历史文化等保护、挖掘的重视。
其仙霞古道沿线村庄美景连珠，拥有江郎山、廿八都、仙霞关、清漾村……一大批自然文化瑰宝和多处国家4Ａ级风景名胜区。
特别是廿八都镇，不仅保护好古镇的历史文化、风土人情，而且把其“文化名片”发挥的淋漓尽致。
现江山市已拥有"中国猕猴桃之乡"、"中国白鹅之乡"、 "中国蜜蜂之乡"、首个"中国村歌之乡"、"中国幸福乡村"……10多项国家级品牌，今年10月30日在联合国召开的2015年全球人居环境论坛上，江山市又被评为“全球绿色城市”。
荣获本次活动最高奖项、中国唯一获奖城市。
（另一获得该奖项的是德国海德堡市）。
我县与江山市比邻，仙霞古道在我县境甚至更长，沿线自然、文化遗产也更多，有的还冠以国家级、省级重点文物保护单位品牌。
这些历史文化遗址如红线穿珠，镶嵌在仙霞古道两旁，这是上天赋予我们得天独厚的优势，但有的至今仍没有得到较好的保护和开发。
因此，我们在建设美丽乡村中，要坚持“打绿色牌，走特色路”，大力发展绿色资源禀赋的生态经济，文化经济，全面释放生态资源和地方文化的潜质和优势，让他们激发出更强的竞争力。
四、留住乡愁，就是要发展经济、改善民生，走出一条以生态文明建设力促经济转型升级的新路子美丽乡村建设不仅仅是打造乡村靓丽的外表，更应注重发展经济。
在未来发展中，我们要把生态文明建设放在突出地位，用绿色的发展理念规划乡村未来，把资源利用好、环境治理好、生态保护好。
更加注重自然生态保护与现代产业协调发展，给子后代留下更大的发展空间。
要进一步弘扬生态文明主流价值观，加快推动市民生活方式向绿色低碳、文明健康的方向转变，提高市民幸福指数，形成人与自然和谐发展的新格局。
健全城乡发展一体化体制机制，关键要拉长农村“短板”，最大程度缩小城乡差距，建设与城市协调互补的美丽乡村。
中国发展的“短板”在农村，潜力在农村、活力在农村。
中央1号文件提出推进城乡基本公共服务均等化，意味着农民能够享受更好的教育、医疗等公共服务和社会保障。
在开展美丽乡村建设中，要根据自己乡村实际、关注群众的期盼、群众的心声，解决群众最迫切、最直接的问题。
积极带领村民走出一条以生态文明建设力促经济转型升级的新路子。
真正把生态优势转化为经济优势，把生态资本转化为发展资本，实现生态保护、经济发展、民生改善、互促共赢。
根据我县农业大县的县情，应着力打造生态农业和现代农业，建立高产粮示基地，构建现代生态农业园区，发展苗木花卉、绿色养殖等产业。
提升农业科技含量，推动农业高端运行。
如：官路乡的薏米产业基地、黄碧洋的薏米桂花基地、双坑村的灵芝基地、以及全县各乡村的笋竹、花卉、苗木基地，都给群众带来较好的经济效益。
要与旅游产业结合，大力发展农村第三产业、发展观光农业、发展乡村风光游、农家乐、自然科考、体验农耕等旅游项目。
如匡山国家森林公园、青草洋的山水风光游，党溪村的泉山科考游，坑尾、寨门等村的三江源游，星桥村的丹桂博览园、大游、富湖等村的郊区休闲游，以及际岭农家乐、阳墩樱园、观前历史文化名村落、枫溪梯田、铁场情人谷……都吸引了大量的游客前往揽胜观光。
农户在乡村开办农家宾馆、农家餐馆和乡村特色文化的休闲娱乐场所，既能让外来游客尽享田园风光、回归自然，又促进了农村第三产业的发展、增家了村民的收入。
只要我们遵循“留得住青山绿水，记得住乡愁”这一乡村发展理念，我们也就实现了最美乡村建设的目标，实现了乡村的发展与繁荣。
（浦城县共建办达新华供稿）。