中国古典文献 第十二章 出土文献概述上

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中国古典文献学 填空题+名词解释

中国古典文献学 填空题+名词解释

填空题✓文献一词最初具有两方面的含义,一是指典籍,二是指贤才。

✓1983年颁布的中国国家标准《文献著录总则》规定“文献”为“记录有知识的一切载体”。

《中国大百科全书》则界定“文献”为“记录有知识和信息的一切载体”。

✓物质载体是文献的躯壳,记录符号是文献的骨骼,知识信息是文献的灵魂,三者相互依托,共同构成了文献。

✓古典文献学最主要包括目录、_版本_与_校勘_三方面内容。

✓古典文献学的研究对象即古典文献,指1919年以前产生的文献,基本以文言文和繁体(字)书写的文献。

✓出土文献指从地下发现的古代文献资料_,主要指著于出土文物之上的_文字材料_,一般不包括图画饰物等古代文物。

✓__尚书_、__周易_、__诗经__为我国最早之传世文献。

✓我国文献传抄的历史大致经历了由甲骨时代到_金石_时代、__竹木(简牍)时代、缣帛时代、_纸张(纸质)_时代再到当今电子时代。

✓近现代学者中,被称为“甲骨四大家”的是_罗振玉(展堂)_、_王国维(观堂)_、郭沫若和董作宾。

✓我国第一部著录甲骨文的著作是刘鹗的《铁云藏龟》。

✓金石文献包括_金文_文献和_石刻_文献两部分。

✓金石的“金”指_青铜器_;金文则指商周_时期刻于其上的文字。

✓文献学上所谓“三通”是指杜佑的_通典_、郑樵的_通志_和_马端临_的《文献通考》。

✓_总集_指搜集两种以上文献,按一定理念和体例编校并冠以一个总名的著作。

✓古代集部文献的主要类型可分为__总集_和_别集_两大类。

✓现存最早的文学总集是南朝萧统主编的昭明文选。

✓《诗经》是我国最早的诗歌总集。

✓《隋书·经籍志》和《四库全书总目·别集类叙》都认为别集始于东汉。

✓北宋初年宋太宗命李昉等人编纂有太平御览、太平广记、《册府元龟》等大型类书。

✓我国历史上第一部类书是曹丕组织人编纂的《皇览》。

✓最早的政书是唐代刘秩的《政典》。

✓单行文献,指单独印行的一个或几个作家的一种作品或著作,又称_单行本。

古典文献学复习题及答案(名词解释和问答)

古典文献学复习题及答案(名词解释和问答)

古典文献学复习题及答案(名词解释和问答)古典文献学复参考题仅为名词、问答两种,不含填空、断句标点、文献翻译等)第一章文献与文献学文献:原指典籍与贤者,后专指具有历史价值的文物资料。

今为记录有知识的一切载体的统称,即用文字、图像、符号、声频、视频等手段记录人类知识的各种载体。

第二章古典文献的载体甲骨文:甲,龟甲;骨,兽骨。

是我国迄今发现最早的古典文献与系统文字。

因其最初出土于殷墟,又称“殷墟书契”或“殷墟卜辞”。

其内容为殷商时代王室占卜的相关记事。

由金石收藏家XXX偶然发现,后XXX选择其收集甲骨中字迹完好者印成《铁云藏龟》,成为第一部著录甲骨文的专书。

甲骨四堂:XXX、XXX、XXX、XXX四位研究甲骨文学者的合称。

XXX,XXX观堂,XXX,XXX笔名鼎堂,王子展教授评价早期甲骨学家时提出“甲骨四堂,XXX”,后为学界广泛接受。

金石:金,指青铜器。

铸于青铜器上的文字即金文,与石刻文字合称金石文字。

金文,又称铭文、铭辞、钟鼎文。

石刻文字极为丰富,主要分为三种:碣、碑、摩崖。

金石研究至宋代形成专门之学“金石学”。

有XXX《考古图》,XXX《集古录》,XXX《金石录》等。

熹平石经:著名石刻笔墨。

汉灵帝熹平四年(175)XXX 受命用隶书把《周易》、《尚书》等七部经籍写在石版上,立于首都太学门外,作为经籍的标准本颁行天下。

史称熹平石经、一字石经。

正始石经:曹魏正始年间用古文、篆书、隶书三种字体,刻了《尚书》、《春秋》两部书,称为正始石经,又称三体石经。

简牍:竹简木牍合称简牍,古代的一种文献载体。

将竹剖开单支竹片为“简”,连缀后为“策(册)”,多以帛或丝连缀。

简牍呈现于殷商,主要使用于战国至汉、晋期间。

东晋以后,基本为纸张取代。

汗青:制作竹简的工艺。

竹简剖开成片后,为防蛀和便于书写,需用火烤干其水分,谓之“杀青”,亦称“汗青”XXX:XXX末年拆毁XXX旧宅发现的一批逃避秦火的古文经典竹简书。

包括《尚书》、《礼记》、《论语》和《孝经》等,史称“孔壁书”。

出土文献点评

出土文献点评

出土文献点评
出土文献是指由于各种原因被埋藏在地下的文献,包括古代的书籍、书信、碑文、铭文等。

这些文献通常可以提供一些关于古代文化、社会、政治等方面的珍贵信息,对于历史研究具有重要的价值。

对于出土文献的点评,可以从多个方面入手。

以下是一些常见的点评角度:
1. 文献的价值:点评者可以从文献的历史价值、文化价值、学术价值等方面进行评价。

例如,该文献是否填补了历史的空白,是否提供了新的证据,是否有助于解决学术争议等。

2. 文献的真实性:对于出土文献的真实性需要进行评估。

点评者需要从文献的材质、墨迹、字体、内容等方面进行鉴定,以确定其真实性。

3. 文献的意义:点评者需要从文献所反映的历史背景、社会状况、文化特点等方面进行评价。

例如,该文献是否能够揭示当时社会的真实面貌,是否能够反映当时人们的思想观念等。

4. 文献的缺陷:对于出土文献的缺陷也需要进行指出。

例如,文献是否存在残缺、模糊、损坏等情况,是否需要进一步的研究和修复等。

总之,对于出土文献的点评需要全面、客观、准确,需要考虑到多个方面。

只有经过科学的点评,才能够更好地利用这些珍贵的文献资源,为历史研究提供更多的帮助和支持。

04土文献概述

04土文献概述

第三十三课时出土文献概述(一)(一)出土文物与出土文献物,指物品,出土文物,指从地下出来的有历史文化价值的物品,有人工开掘出来的,也有因自然力量而出来的。

献,指文字资料,出土文献即指出土文物中的文字资料,也可以包含作为艺术史文献资料的文献图案。

从载体角度看,出土文献主要以甲骨文、金文、简牍、帛书、石刻为大宗,其余有陶文、盟书、瓦当文字、砖文、玺印、纸质文献等。

(二)甲骨文文献1、甲骨文的发现:1899年,国子监祭酒、山东福山人王懿荣首先发现、购藏并研究甲骨文。

1935年,王襄《题易穞园殷契拓册》记载:“范贾售古器物来余斋,座上讼言所见。

乡人孟定生世叔闻之,意谓古简,促其诣车访求,时则光绪戊戌冬十月也。

翌年秋,携来求售,名之曰龟版。

人世知有殷契自此始。

甲骨之大者,字酬一金。

孟氏与余皆困于力,未能博收。

有全甲之上半,珍贵逾他品,闻售诸福山王文敏公。

”2、甲骨文的发掘及出土数量(1)乱发掘时期:自从王懿荣购藏甲骨文,从而甲骨文的价值被认识以后,农民出于利益驱使,开始大规模发掘。

1899~1928年三十年间,出土的甲骨文数量庞大。

据胡厚宣《殷墟发掘》统计有10余万片,董作宾作《甲骨学六十年》统计约6万片。

这些甲骨文散藏各处,并无出土记录与次序可言,而且破碎严重。

由于有利可图,这时期出土的伪刻也为数不少。

(2)科学发掘时期:1928年8月董作宾受中央研究院历史语言研究所筹备处代所长傅斯年派遣到河南安阳实地调查。

董作宾经过周密调查后,确认甲骨文尚未挖尽,认为“有国家学术机关以科学方法发掘之,实为刻不容缓之图”。

傅斯年当即决定发掘,科学发掘至此开始。

至今出土的有字甲骨约为10万至15万片。

3、甲骨文的结集与考释:甲骨文被发现以后,很快引起部分学者重视,购藏并结集公布这些新史料,供大家研究,形成一门新学问——甲骨学。

据王宇信《甲骨学通论》附《甲骨文著录目》,1899~1999年出版的有关甲骨文结集的专书有139种之多。

出土文献

出土文献

(二)甲骨文的研究 罗振玉:甲骨学的奠基者,《殷商贞卜文字考》对甲骨的性质作了准确判定, ,《殷商贞卜文字考 罗振玉:甲骨学的奠基者,《殷商贞卜文字考》对甲骨的性质作了准确判定, 殷墟书契考释》对甲骨文的考释和卜辞的通读等方面都取得了较大的突破, 《殷墟书契考释》对甲骨文的考释和卜辞的通读等方面都取得了较大的突破,释 字最多,成绩很大,但望文生义释错的字也不少。 字最多,成绩很大,但望文生义释错的字也不少。 王国维:虽然新识字并不很多,但对卜辞的通读有重要意义, 王国维:虽然新识字并不很多,但对卜辞的通读有重要意义,他用甲骨卜辞与典 籍互证,进行历史、地理和礼制等方面研究,对思想史和学术史都有重要意义。 籍互证,进行历史、地理和礼制等方面研究,对思想史和学术史都有重要意义。 孙诒让:《契文举例》,虽有错误,但却有许多精到的见解, :《契文举例》,虽有错误 孙诒让:《契文举例》,虽有错误,但却有许多精到的见解,表现了细致的考订 和精湛的小学功底,是甲骨文研究一部有重要价值的开创性著作。 和精湛的小学功底,是甲骨文研究一部有重要价值的开创性著作。 郭沫若:《卜辞通纂》 :《卜辞通纂 殷契粹编》在卜辞通读上有重要贡献, 郭沫若:《卜辞通纂》和《殷契粹编》在卜辞通读上有重要贡献,对某些内容深 刻的理解,是最好的入门书和必备参考书。 刻的理解,是最好的入门书和必备参考书。 董作宾:《甲骨文断代研究例》全面论述了甲骨文断代,根据世系、称谓、贞人、 :《甲骨文断代研究例 董作宾:《甲骨文断代研究例》全面论述了甲骨文断代,根据世系、称谓、贞人、 坑位、方国、人物、事类、文法、字体、书体十项标准把甲骨文时代分为五期, 坑位、方国、人物、事类、文法、字体、书体十项标准把甲骨文时代分为五期, 大大提高了甲骨学的水平。首先定名“贞人” 大大提高了甲骨学的水平。首先定名“贞人” 。

出土文献与诗经研究资料

出土文献与诗经研究资料

一出土文獻與古代文學的關係:在我国,出土文献的材料很多,如甲骨文、曾侯乙钟、玉器、青铜器、石鼓文、楚帛画、秦石刻、壁画、陶瓷、汉简、汉画像石(砖)等都属于出土文献。

近十年,公之于众的出土文献的数量也惊人,其中最重要的有湖南湘西的里耶秦简(1 万余枚)、湖南长沙走马楼的三国吴简(一次出土就多达10 万余枚)及2008 年入藏清华大学图书馆的战国简(2388 枚),上博简。

这些都是古代文学研究的重要资料。

1925 年王國維曾在《最近二三十年中中國新發見之學問》中說:“古來新學問起,大都由於新發見。

有孔子壁中書出,而後有漢以來古文家之學;有趙宋古器出,而後有宋以來古器物、古文字之學。

惟晉時汲冢竹簡出土後,即繼以永嘉之亂,故其結果不甚著。

然同時杜元凱註《左傳》,稍後郭璞註《山海經》,已用其說;而《紀年》所記禹、益、伊尹事,至今成為歷史上之問題。

然則中國紙上之學問賴於地下之學問者,固不自今日始矣。

自漢以來,中國學問上之最大發現有三:壹為孔子壁中書;二為汲冢書;三則今之殷虛甲骨文字,敦煌塞上及西域各處之漢晉木簡,敦煌千佛洞之六朝及唐人寫本書卷,內閣大庫之元明以來書籍檔冊。

此四者之壹已足當孔壁、汲冢所出,而各地零星發現之金石書籍,於學術之大有關系者,尚不與焉。

故今日之時代可謂之‘發見時代’,自來未有能比者也。

”近几十年,随着考古事业的大发展,大量的出土文献震惊了当今学术界。

运用新出土的文献材料,对研究中国古代文学来说,其意义不容置疑。

关注点主要集中在先秦诗歌。

学者大多利用出土文献对《诗经》《楚辞》进行了校读、训诂、考论等。

二出土文献對《诗经》研究的意義:2001 年以来《诗经》的研究论文,发现篇名直接含“出土文献”的论文就有8篇,至于运用出土文献研究《诗经》的其他论文,难计其数。

⑴李春艳、时世平《出土文献对〈诗经〉训诂的作用》重述了出土文献对《诗经》训诂的证、正、增、辨四个方面的作用,并提出了出土文献对训诂实践的五个启示:一是依据故训,不轻改旧说;二是尊重本文,不轻信假借;三是通晓语法,往复求通;四是古代社会生活与古代文献互相发明;五是实是求是,不钻牛角尖。

中国古典文献学_在线作业三及答案

中国古典文献学_在线作业三及答案
☆考生答案:A,B,C,D
★考生得分:4分评语:
5.清代辑佚的主要特点有()。(4分)
A.辑佚范围广涉四部
B.辑佚者队伍壮大、名家辈出
C.辑佚体例、方法更趋完善
D.辑佚工作未得到朝廷的重视和直接组织
★标准答案:A,B,C
☆考生答案:A,B,C
★考生得分:4分评语:
6. 1973年长沙马王堆出土的简帛文献主要有()。(4分)
C.汉译
D.今译
★标准答案:B
☆考生答案:B
★考生得分:4分评语:
9.甲骨文的发现者是()。(4分)
A.王懿荣
B.郭沫若
C.王国维
D.刘鹗
★标准答案:A
☆考生答案:A
★考生得分:4分评语:
10.我国第一部著录甲骨文的著作是()的《铁云藏龟》。(4分)
A.王懿荣
B.郭沫若
C.刘鹗
D.王国维
★标准答案:C
A.东南亚语言资料
B.西域各少数民族的语言资料
C.汉语的韵书和字书
D.西方各国的语言资料
★标准答案:B,C
☆考生答案:B,C
★考生得分:4分评语:
9.释义常见的情况有()。(4分)
A.标点
B.释词
C.串讲
D.通释
★标准答案:B,C,D
☆考生答案:B,C,D
★考生得分:4分评语:
10.汉代著名的注释家有()。(4分)
B.标点
C.注释
D.校勘
★标准答案:B
☆考生答案:B
★考生得分:4分评语:
7.清代辑佚大家中,辑录《全上古三代秦汉三国六朝文》者为()。(4分)
A.胡应麟
B.马国翰
C.梅鼎祚
D.严可均

什么是出土文献

什么是出土文献

什么是出土文献出土文献的定义:原文化部的“古文献研究室〞编辑了五辑《出土文献研究》,其涵括的研究对象上自甲骨文、金文、战国盟书、玺印、简牍、帛书、敦煌文献、吐鲁番文书,下到明清墓志,还有佉卢文等古民族文字等等。

另外,像古籍整理规划领导小组制定的出版规划所列的出土文献等,都是用的广义的概念。

王国维指出的对中国学术有重大影响的19世纪和20世纪初的几项发现是甲骨文、敦煌文献、汉晋边塞竹简和中国境内的外族遗文,还有内阁档案。

这其中,除了内阁档案一般不包括在内,其他都算是出土文献。

——这是广义的出土文献。

狭义的概念,一般是指出土的书籍(包括典籍和公、私文书),主要是指上个世纪大量出土的简牍、帛书和纸质文书等。

广义概念中的一些内容,有的已形成了自身的独立的学科,像甲骨文;有的那么成为其他学科的一局部,如金文,现在更多的把它作为器物——青铜器研究的一个组成局部。

另外,像墓志、碑铭,那么更多的被纳入传统的金石学的范畴里。

可以看出,不管是广义的,还是狭义的概念,都不是一个严格的分类学上的概念。

出土文献的特点:作为出土文物,尤其是简牍一类的文物,其特点在于:首先,保存情况差。

这些文物在地下埋藏了一二千年,尽管情况有好有坏,一般来说都保存得不好。

简牍残断缺损,文字漫漶,是普遍的现象。

现在我们知道保存最完整的资料要算是马王堆帛书了(除了敦煌文献),比起其他的发现来讲,保存得太好了。

但即使是这样,到现在也还有相当数量的帛书残片的拼对有困难。

像保存较差的阜阳双古堆汉墓竹简,出土时已朽烂成几厘米长的薄片,保护、整理都很困难。

第二,严重扰乱(这主要是指简牍)。

一种是自然扰乱。

遗弃的简牍自然不必说——本身就是杂乱的。

有意埋藏的简牍,原本多是成卷的,埋藏时间一长,也会因编绳朽断,竹简随地下水位上升或下降而在棺内漂移,致使简牍散乱。

还有就是人为的扰乱,如盗墓。

自古盗墓之风就长盛不衰,因为它能够使人骤富。

墓葬一旦被盗,墓中的随葬品即便没有被盗走,也会受到严重的扰乱破坏。

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出土文献的载体类别
• 主要有甲骨文、金文、简牍、帛书、 石刻等,还包括陶文、盟书、瓦当 文字、砖文、玺印、纸质文献等。
一、甲骨文文献
• (一)甲骨文的发现
发现,时间,著作
• • • • • 1899年,王懿荣.(王襄,范寿轩); 1903年,刘鹗《铁云藏龟》; 1910年,罗振玉《殷商贞卜文字考》; 1911年,罗振常《洹huán 洛访古游记》; 1925年,王国维《最近二三十年中中国新 发现之学问》; • 1933年,王襄《题所录贞卜文册》; • 1935年,《题易穞lǚ园殷契拓册》; • 1933年,名义士《甲骨研究》
• 土人售此,绝少大宗。缘村人数十家,各 售所掘。甚至一家之兄弟妇稚,亦不相通 假,人各持自有之骨。故来必数人,或数 十人,筐箩相属,论价极喧扰。间有大宗, 则数人合掘一坎,以所得藏于家,封志之, 不得独发,既售,乃分其资……每有童子 来售,虽甚少,且破碎,亦有佳者。盖掘 者于土中检之未尽,儿童乃拾取之。” • —————罗振常《洹洛访古游记》
2、科学发掘时期
• 1928年8月,董作宾受傅斯年委托到河南安阳实地 考察。在蔡元培的支持下,聘请李济参与6人小组 进行抢救性发掘。 • 1929年3和5月主持两次发掘。至1937年3月共15次, 共得有字甲骨24918片。 • 1929-1930年河南省政府派何日章领队发掘两次, 共得有字甲骨3656片。 • 1937年-1943年日本盗挖,数量不知。 • 1937年-1949年当地村民盗挖,数量不知。 • 1950年-1991年,有组织发掘数次,共得6243片。
•刘鹗(1857—1909),清末小说家。谱 名震远,原名孟鹏,字云抟。后更名鹗, 字铁云,又字公约,号老残。署名“洪都 百炼生”。江苏丹徒(今镇江市)人。
孙诒让(1848—1908),中国晚清经学大师。
幼名效洙,又名德涵,字仲容,别号籀庼,浙 江瑞安人。与俞樾、黄以周合称清末三先生。 有“晚清经学后殿”、“朴学大师”之誉,章 太炎称他“三百年绝等双”。
(三)甲骨文资料的结集与考释
• 1899年-1991年专书139种,甲骨学形成。 • 刘鹗《铁云藏龟》,这是第一部汇集甲骨文材料的 专书。 • 孙诒让《契文举例》,陈梦家认为“他是初步的较 有系统的认识甲骨文字的第一人”。(殷墟卜辞综 述) • 罗振玉《殷墟书契》《殷墟书契考释》,其贡献为
1、他对甲骨学的重大贡献是他最早探知了甲骨文的出土地,并考证其 地为“武乙之都”;2、他将甲骨文中的人名与《史记.殷本记》中商 王名相比较,发现其大部分相同;3、他在考释文字的基础上注意了对 整条甲骨文卜辞的通读;4、在考释文字上,他提出“由许书以上溯古 金文,由古金文以上窥卜辞”的方法,对一词的考释,必求其形声义 的符合.
• 余秋雨先生也曾给予高度评价:“一个王国维死 了,一个商代火了。”
二重证据法
• 吾辈生于今日,幸于纸上之材料外提出了, 更得地下之新材料。由此种新材料,我辈 得据以补正纸上之材料,亦得证明古书之 某部分全为实录,即百家不驯之言亦不无 表示一面之事实。此二重证据法,惟在今 日始得行之。虽古书之未得证明者,不能 加以否定;而其已得证明者,不能不加以 肯定,可以断言矣。” • 王国维《古史新证· 总论》
• 第一次: 1928年10月13日至30日,共发掘出有字甲骨 854片。发掘结束后,董作宾向史语所写出了 《民国十七年试掘安阳小屯报告书》。 第二次: 1929年1月,李济任考古组主任,主持3月7日 至五5月10日的第二次殷墟发掘。这次共发掘出 土有字甲骨740片。 第 三次: 10月17日至20日、11月15日至12月12日:挖掘 出土有字龟甲3012片。
• 董作宾(1895-1963), 原名作仁,字彦堂,又作 雁堂,号平庐。祖籍河南 温县董杨门,出生于南阳 市。甲骨学家、古史学家。
甲骨四堂
• 陈子展教授曰 “堂堂堂堂,郭董罗王” 。 • 郭沫若(鼎堂)、董作宾(彦堂)、罗振玉(雪堂)和王 国维(观堂)。
• 甲骨四堂:是指中国近代四位著名研究甲骨文的学者:郭 沫若(字鼎堂)、董作宾(字彦堂)、罗振玉(号雪堂) 和王国维(号观堂),他们对于甲骨文的收集整理和识别 研究做出了各自的贡献。著名学者陈子展教授在评价早期 的甲骨学家的时候写下“甲骨四堂,郭董罗王”的名句, 这一概括已为学界所广泛接受。
(二)甲骨文的发掘及出土数量
• 1、乱掘时期。 • 朝歌概况 • 董作宾、胡厚宣《甲骨年表》所记:1904 年朱坤率佃挖掘与贾文元、刘金声的诉讼。 • 1909年张学献事件。 • 1912年,罗振常《游记》所记: • 1924年,明义士《甲骨研究》:小屯人打 墙,发现一坑甲骨,拓片成《殷墟卜辞后 编》。
王襄(1876-1965),字纶阁,生于天津,1906年考入京师高等 学堂,学习矿业。五年后肄业,一直做文牍小官、小学校长、崇化 学社教师等职。64岁时卸职。著有《簠室殷契类纂》、《簠室殷契 文征》, 是继罗振玉、王国维等人之后,在甲骨文研究方面的权威 人物之一。他的许多著作对中国早期史学研究有重要影响。建国后, 他先后出任天津文史研究馆馆长、天津政协委员、中国历史研究所 《甲骨文会集》编辑委员等职。
(一)金文的出土
• 历代金文文献概况及特点(p328-331)
(二)金文文献的汇集及考释(p331-340)
• 1、《考古图》十卷,宋代吕大临撰。吕氏《考古图》体 例谨严,分类与考证多有可取,保存了宋代存世的许多青 铜器图形、铭文、收藏、出土等资料,因此深为金石考古 界所重。 • 2、《金石索》十二卷,清代冯云鹏、冯云鹓兄弟撰。此 书汇刻铜器、时刻及其他器物于一编,内容丰富,取材较 为严格,在清代金石学者著述中成书较早,颇为世重。 • 3、《西清古鉴》四十卷、《西清续鉴甲编》二十卷、 《西清续鉴乙编》二十卷、《宁寿鉴古》十六卷。清代乾 隆欶撰。 • 4、罗振玉《三代吉金文存》20卷。收录其家藏金文拓本4831
1928-1937
• • • • 中央研究院史语所考古组:甲骨文24918片。 河南省政府派出考古组:3656片。 共计28574片。 《殷墟文字甲编》:收录甲骨文3938片。 《殷墟文字乙 编》 :9105片,总计13043片 1937——1950 科学发掘被迫停止,日本人屡次来安阳盗墓。 1950年政府设立“殷墟遗址保管所”。 1966年6月,“文化大革命”开始,殷墟发掘被迫第二次 中断。 1971年12月8日,在小屯西地出土21块完整卜骨。这些卜 骨在地下堆放有序,基本上是分为三组。其后,在后冈发 现残骨一片,上刻两字:一为“又”字,另一字残缺不全; 1972年,在小屯西地的发掘中又发现刻辞卜骨三片,卜 甲一片。
王国维(1877-1927),初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号 观堂,又号永观,谥忠悫què。汉族,浙江海宁人。著有《殷卜辞中所 见先公先王考》、《殷卜辞中所见先公先王续考》、《殷周制度论》、 《殷虚卜辞中所见地名考》、《殷礼徵文》以及《古史新证》等,提出 了著名的“二重证据法”。
பைடு நூலகம்
• 郭沫若曾评价说:“卜辞的研究,要感谢王国维。 是他,首先由卜辞中把殷代的先公先王剔发了出 来......王国维的业绩,是新史学的开山。”他做 学问的最大特点,不是就甲骨文字本身去研究, 而把古文字学与古代史一起研究,充分利用最新 的甲骨材料,去对照历史。
(四)甲骨文的文献价值
• 语言文字价值 :在甲骨文发现以前,研究古文字主要依 赖东汉许慎《说文解字》,《说文解字》提供的是秦统一 中国后实行的小篆字体。许慎对文字形体构造的解说也只 能以小篆为依据,自然会有错误。甲骨文的发现,由于提 供的文字材料极其丰富,使我们能看到比小篆早一千数百 年的系统汉字字形四千多个,《说文》所无之字,大大丰 富了古文字的数量。甲骨文的发现,为世人提供了距今三 千多年的象形文字汉字系统在整个人类文字历史上,其意 义都是伟大的。 • 殷商史研究价值:在甲骨文发现以前,关于商代历史,我 们主要靠《史记·殷本纪》来了解。但《殷本纪》是否可 信一直是一个问题。甲骨文发现后,王国维首先利用甲骨 文资料系统考证殷商史,不仅可以补史书之空白,证史书 某一部分之可信,而且还可以纠史书之误讹,同时引导历 史研究者自觉遵守“二重证据法”,引起治学方法上的进 步,其在殷商史研究中的价值显而易见。
二、金文文献
• 金文是指铸刻在殷周青铜器上的铭文,也叫钟鼎文。当然也 有少量其他金属,如铁器、金银器等。其时代主要是商周秦 汉,以周代最多,战国晚期被铁器取代。如毛公鼎有497字。 宋吕大临《考古图》,乾隆敕编《西清古鉴》等。 • 商周是青铜器的时代,青铜器的礼器以鼎为代表,乐器以钟 为代表,“钟鼎”是青铜器的代名词。 • 由于周以前把铜也叫金,所以铜器上的铭文就叫作“金文” 或“吉金文字”;又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多,所 以过去又叫作“钟鼎文”。 • 金文应用:上自商代的早期,下至秦灭六国,约1200多年。 金文的字数,据容庚《金文编》记载,共计3722个,其中 可以识别的字有2420个。 • 金文上承甲骨文,下启秦代小篆,流传书迹多刻于钟鼎之上, 所以大体较甲骨文更能保存书写原迹,具有古朴之风格。 • 金文之全盛时期为周,周以平王东迁分为西周及东周——西 周趋于端整雄浑,造成金文之黄金时代;东周因列国割据而 形成地域特色
中國古典文獻學 第十二章 出土文献概述(上)
何谓出土文献
• 广义的出土文献是相对于传世文献而言的,即考古发掘出 土的(或经过鉴定、来源明确的馆藏品)文字材料,都可叫 做“出土文献”。其涵括的研究对象上自甲骨文、金文、 战国盟书、玺印、简牍、帛书、敦煌文献、吐鲁番文书, 下到明清墓志,还有佉qū卢文等古民族文字等等。 • 狭义的出土文献指出土的书籍(包括典籍和公、私文书), 主要是指上个世纪大量出土的简牍、帛书和纸质文书等。 广义概念中的一些内容,有的已形成了自身的独立的学科, 像甲骨文;有的则成为其他学科的一部分,如金文,现在 更多的把它作为器物——青铜器研究的一个组成部分。另 外,像墓志、碑铭,则更多的被纳入传统的金石学的范畴 里。
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