八年级语文上册 苏州园林美学分析苏教版
八年级语文上册 第21课《苏州园林》教案 苏教版-苏教版初中八年级上册语文教案
第20课《某某园林》（叶圣陶）教材分析：本文是叶圣陶老先生为一本某某园林图片册写的序。
某某园林是我国园林建筑中的一朵奇葩，叶老是某某人，对某某园林的情趣和特征有深刻的体会。
他用朴实而又生动的语言，介绍了某某园林及其特征。
我们学习本文，要了解某某园林的共同特征和具体的特征，学习说明的顺序及说明的语言，感受多种说明方法的运用。
培养我们热爱某某园林，保护生存环境的情感。
学情分析：园林艺术虽然我们学习得不多，但我们身处江南地区，对我们身边的园林还是有所了解，因此，对于文中所写的某某园林的特征学生还是能够理解和明白。
而对于说明文的学习，学生学习得不多，在教学本课时，要着重引导学生了解说明的顺序，学习说明的方法和说明的语言，体会文章语言的朴实生动，感受文章如何综合运用说明、描写、议论等表达方式生动透彻地表现事物的特征。
教学目标：1.学习本文围绕中心，从整体到局部多方面说明事物的方法，在整体把握全文的基础上，体会文章的结构美。
2.学习本文准确、简洁、生动的语言，从反复诵读和重点词句赏析中，体会文章的语言美。
3.了解某某园林的特点，领略我国江南第宅园林建筑的风貌，从而得到美的享受并激发学生热爱祖国灿烂文化的感情。
教学重点：朗读课文，整体感知课文，把握某某园林特点；教学难点：理清行文思路，明确说明顺序课时安排：2课时课前自学：自读课文，解决生字词，尝试理清文章结构教学过程：第一课时教学步骤：【导入】俗话说：“上有天堂，下有苏杭。
”足以说明某某之美。
而某某之美除美在小桥流水之外，还在于它的园林。
某某的园林艺术历史悠久，现存园林远则上千年，近则四五百年，全城有一百多处园林，可以说是集历代江南园林艺术之大成。
其中沧浪亭、狮子林、拙政园、留园分别代表了宋、元、明、清四代不同的艺术风格。
今天就让我们一起步入有深厚园林情结的叶圣陶老先生的《某某园林》，从文中来感受园林之美。
【学生活动一】自学检查轩榭(xuānxiè) 石砌(qì) 一幅(fú) 着眼(zhuó) 重峦叠嶂(luánzhàng) 丘壑(hè) 嶙峋(línxún) 镂空(lòu) 琢磨(zhuó) 蔷薇(qiáng) 池沼(zhǎo)【学生活动二】整体感知谋篇布局1．阅读课文，感受某某园林的地位和特征。
八年级语文上册第五单元19《苏州园林》美学分析苏教版
《苏州园林》美学分析从文体上看，是说明文单元；从题材上看，是有关中国文化题材的文章。
传统语文教学本着知识本位的语文观，常常从说明文的文体入手来解读课文。
而新课标更强调文本的人文内涵，淡化文体知识，在单元教材的编选上虽兼顾文体，但更注重题材内容的相关性。
基于这样的认识，对此单元课文的解读，重点应放在对文本内容及内容所反映的文化的理解上，而不应该只局限于文体知识的把握。
但目前，教师对此单元的教学仍存在两个问题：一、仍以文体为中心来解读文本，把本来蕴涵着丰富文化内蕴的课文，变为了枯燥的说明文范本；二、一些教师知道应该以内容为重点来解读文本，但又苦于无法下手。
这里，我以《苏州园林》为例，来谈谈我对此单元文本解读的一些设想。
总体设想：以感受苏州园林之“美”为核心，围绕“美”的主题，引导学生体验中国人的审美情趣、审美追求、审美趣味，从而从一个侧面了解中国文化。
教学目标：1、主目标：感受苏州园林之“美”2、副目标：学习说明文如何抓住特征说明事物。
此目标依附于主目标而完成。
文本分析：1、苏州园林“美”在哪里?——图画美(非图案美)(中国画)2、“图画美”表现在那些地方?①亭台轩榭的布局：不对称——自然之趣②假山池沼的配合：假山：游览者如身在山间；池沼：高低屈曲任其自然——自然。
水是园林的血，假山是园林的骨。
二者配合体现出园林刚柔相济的自然灵动之气。
③花草树木的映衬；画意、不整齐、盘曲嶙峋——无斧凿痕迹之自然④花墙廊子的层次：隔而不隔、界而不界——深远之意境，自然之特色⑤角落的构图：重在自然之“点缀”⑥门窗的图案：简朴而独具匠心(精细)——素朴自然⑦建筑的色彩：素淡总体特点：自然之趣。
拓展与提升：小结及过渡：苏州园林之美，具有中国画的特点，讲究自然之趣。
自然之趣，“趣”在哪里?又“美”在何处?①不对称、不整齐。
这正是中国画所追求的自然灵动之美。
对称和整齐也是一种美，如故宫。
但作者认为这只是“图案美”，而非“图画美”。
八年级语文上册 第21课《苏州园林》教案(1) 苏教版
1、课文第一节可以看出苏州园林地位如何？（从文中找答案）
板书：各地园林的标本。这说明了苏州园林的地位 。
下面请同学们浏览课文看看这一节在文中起到什么作用？课文最后一节说“不止这些”却又“不再多写了”，
为什么？
开头总领全文。结尾留有余地，给人回味。
看图片
展示预习成果
了解作者
读课文
合作探究
叶圣陶
讲究亭台轩榭的布局
讲究假山池沼的配合
讲究花草树木的映衬
讲究近景远景的层次
角落的图画美
门窗的图案美
色彩的的谐美
结构特点：总说分说
教
学Байду номын сангаас
反
思
这堂课作为第一课时，也是本单元第一篇说明文，在上新课时将说 明文的有关知识做以回顾并且熟悉（上学期学过说明文的定义、说明文的分类、说明方法、说明顺序以及说明文的结构），然后以本文为例，让学生按照说明文的要求阅读课文，效果较好。
补充讲解说明文的相关知识点。
2、那么苏州园林有什么独特之外，可成为各地园林的“标本”？我们学过说明一个事物要抓住事物的特征。请同学们集体朗读第二节，找出苏州园林的总体特征：务必使……眼前总是一幅完美的图画。
板书：眼前总是一幅完美的图画。
为了说明这个特点从哪向个方面说明：（四个“讲究”）。
板书：讲究亭台轩榭的布局、假山池沼的 配合、花草树木映衬近景远景的映衬，近景远 景的层次。
这样力求完美，目的是什么？愿游览者“如在图画中”。
3、请同学们速读3-6节，看看依次写了什么？和我们刚学的内容有什么关系？3-6节依次照应第2节中的四个“讲究”。
4、仅从大处讲究能称得上是“完美”的图画吗？不能，还要从小处注意处处体现画的完美。速读7-9节看看要注意什么？
第21课《苏州园林》说课稿(苏教版初二上) (3)doc初中语文 (1)
第21课《苏州园林》说课稿（苏教版初二上） (3)doc初中语文 (1)一、讲教材：«苏州园林»是苏教版初中语文八年级上册第五单元的一篇课文，这是叶圣陶先生的一篇准确把握了事物特点的优美的讲明文，原是为摄影集«苏州园林»写的序。
苏州园林闻名中外，林林总总，设计者与建筑者争奇斗巧，不出心裁，因此异彩纷呈，特色鲜亮。
而本文作者另辟蹊径，异中求同，牢牢把握住苏州园林的〝图画美〞这一特点，从总体上介绍，顺畅自然，通俗易明白，不仅展现了深厚熟练的文字功力，更显示了不同凡响的思维水平。
二、讲教学目标：新教材强调培养学生的语感和思维，养成学习语文的良好适应；注重培养创造精神，提高文化品位和审美乐趣。
结合教材和学生实际，拟定教学目标为：〔一〕明白得本文讲明对象的特点及文章的总分结构，体会本文讲明语言的多样性；〔二〕了解苏州园林的特点，陶冶审美乐趣，并激发学生热爱祖国辉煌文化的感情。
三、讲教学方法：陶行知先生讲过：〝好的先生不是教书，不是教学生，而是教学生学。
〞现代教育理论也认为，比传授现成知识更为重要的是鼓舞学生学习爱好和培养猎取知识的能力。
因此，教学中最重要的是研究如何调动学生学习语文的主动性、积极性，如何教给学生学习的方法。
鉴于此，我决定在教学中第一与学生建立真挚、融洽的师生关系，营造宽松、和谐民主的课堂气氛；其次本着启发式原那么，通过多种具体的教学方法激发学生爱好，突破教学重难点，以发挥教师的主导作用和学生的主体作用，教会学生学习。
〔一〕咨询答式教学法：它能充分发挥师生两方面的积极性，用此法可启发学生思维，培养学生分析咨询题、解决咨询题的能力和口头表达能力，激发其学习的主动性、积极性。
〔二〕讨论式教学法：由于咨询答法可能造成师生交往范畴过窄，不利于调动宽敞学生的积极性，因此结合采纳讨论法。
如此信息交流量更大，使信息呈立体交*方式传递，改变了传统教学以教师为中心的课堂结构，突出学生的主体地位，民主气氛更浓，有利于鼓舞宽敞学生主动参与，培养学生评论与争辩的能力，激发制造性思维。
苏州园林美学分析
苏州园林美学分析
苏州园林是中国古典园林艺术的象征，是文人墨客游览的名胜。
它的出现与南宋朱元璋时期有关，宋代苏州园林融汇了江南园林的精华、中国全局的艺术文化特色和私家园林的准则，兼收并蓄，形成苏州特色的庭园艺术形式，被誉为“江南园林之最”。
从哲学思想角度考究，苏州园林以其崇尚自然、尊重自然的哲学思想作为基础，把哲学思想融入设计中，将自然、自然和人类相结合，以创造出一种秩序性、和谐性、平衡性的空间体系，象征着上天下地之间的统一和和谐。
从审美角度，苏州园林的审美特色展现在它的设计结构中，古典园林讲究的是精致清雅的空间结构，它把一条小溪、一池水、一片山坡、一片坡地、一排树木、一栋建筑物等放置在一起，建筑物之间的空间布局和树木的落叶情调，都体现了古典园林独特的美学理念。
此外，苏州园林还有其独特的自然形象。
它不仅结合了自然风景，而且结合了视觉艺术设计，把构造紧凑的花郁之下，组成不规则的空间，以及以诗意的景观结合建筑的美学，无不体现苏州园林独有的美学感受。
总之。
苏教版八年级语文上《苏州园林》优秀教学设计反思
苏教版八年级语文上《苏州园林》优秀教学设计反思《苏教版八年级语文上《苏州园林》优秀教学设计反思》这是一篇八年级上册语文教案，《苏州园林》是叶圣陶写的一篇介绍苏州园林图画美的典型说明文。
一、教学设想:《苏州园林》是八年级上册第三单元第二课。
从文体上看，是说明文单元；从题材上看，是有关中国文化题材的文章。
传统语文教学本着知识本位的语文观，常常从说明文的文体入手来解读课文。
学生学习之后，要点是掌握了，但要说究竟对苏州园林留下了多深的印象，则说不出来，苏州园林究竟美在何处，也感受不出。
尤其对未到过苏州园林的学生来说，更缺乏感性认识了。
“拙政诸园寄深眷”，叶圣陶在文章中寄寓的情感无法让学生感受到，苏州园林精致典范的艺术之美无法让学生领略到，不能不说是我们教学中的失败。
而新课标更强调文本的人文内涵，淡化文体知识，在单元教材的编选上虽兼顾文体，但更注重题材内容的相关性。
叶圣陶先生曾经说过的：“文字是一道桥梁，这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者。
通过这一道桥梁，读者才和作者会面，和作者的心情相契合。
”叶老用形象生动的语言阐释了阅读的内涵。
阅读是学生通过文字去触摸作者的灵魂，与作者心灵默默对话。
从这个层面上说，阅读教学就是教师引导学生揣摩、品味语言，审视、把握文章内容，涵咏和体悟作品的意蕴和情趣的过程。
语文课堂教学要有其独特的审美功能，其中也包括对语文课程审美性质的深刻体会，要有新的创意，体现语文课程改革精神。
基于这样的认识，本课的教学重点应放在对文本内容及其反映的文化的理解上，而不应该只局限于文体知识的把握。
因此，我对本课教学的总体设想是：以感受苏州园林之“图画美”为核心，围绕“美”的主题，引导学生体验中国人的审美情趣和审美追求，从而从一个侧面了解中国文化。
二、教学目标1．学习本文围绕中心，从整体到局部多方面说明事物的方法，在整体把握全文的基础上，体会文章的结构美。
2．学习本文准确、简洁、生动的语言，在反复诵读和赏析中，感知园林的画意美，体会文章的语言美。
二十一苏州园林苏教版八年级上
二十一苏州园林 (苏教版八年级上) [教学目标]1、理解本文总说和分说的结构及说明语言的多样性。
2、了解苏州园林的特点，领略我国江南第宅园林建筑的风貌，从而得到美的享受并激发学生热爱祖国灿烂文化的感情。
[重点难点]1、重点：理解文章的结构。
2、难点：文章语言的特点。
[教学时数]二教时第一教时一、导入作者简介：叶圣陶，原名叶绍钧，江苏苏州人，现代著名作家、教育家、编辑家。
他曾在小学、中学、大学教过书，对语文教学的改革和教材的建设有重大贡献。
20年代和30年代是他创作道路上的重要阶段。
这个时期他的作品很多，最有名的有长篇小说《倪焕之》，童话集《稻草人》、《古代英雄的石像》。
出版有《叶圣陶全集》。
本文作者叶圣陶是苏州人，对苏州园林很熟悉，因此对苏州园林的情趣和特征有深刻的体会。
本文是为摄影集《苏州园林》写的序，我们把它作为一篇说明文来学习。
它不仅介绍苏州园林的特点，而且文字生动、优美，从.写作构思到语言运用都值得我们很好地学习。
二、朗读课文要求：掌握字的注音，进一步理解词在文中的意思；思考作者怎样向读者介绍苏州园林的总体特征。
三、从.写作构思入手，分析文章结构学生提问，共同探究。
提问：这是一篇事物说明文，被说明的事物——苏州园林的特征是什么呢？引导学生找出本文说明事物特征的课文内容，即第2段中“一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。
”这是贯穿全文的中心，“图画”成为介绍苏州园林的线索。
提问：作者怎样抓住中心构思全篇，安排全文的结构呢？由同学讨论，教师归纳。
文章开头：结合重点词“标本”（原指供学习、研究时用的动、植物的实物，这里有“范本”的意思）、“鉴赏”（指对艺术品的欣赏和评价）理解苏州园林在我国园林建筑中的地位和作用。
这是全文的总起，确立本文说明的对象——苏州园林（总体）。
提问：第2段课文，作者围绕苏州园林共同特征，写了几层内容？讨论归纳：第一、撇开不同点，专说共同点。
第21课《苏州园林》说课稿(苏教版初二上) (2)doc初中语文 (1)
第21课《苏州园林》说课稿（苏教版初二上） (2)doc初中语文 (1)一、讲教材：«苏州园林»是初中语文第四册第一单元的讲读课文，这是叶圣陶先生的一篇准确把握了事物特点的优美的讲明文，原是为摄影集«苏州园林»写的序。
苏州园林闻名中外，林林总总，设计者与建筑者争奇斗巧，不出心裁，因此异彩纷呈，特色鲜亮。
而本文作者另辟蹊径，异中求同，牢牢把握住苏州园林的〝图画美〞这一特点，从总体上介绍，顺畅自然，通俗易明白，不仅展现了深厚熟练的文字功力，更显示了不同凡响的思维水平。
教学大纲规定本册教学重点是培养讲明能力，本单元的教学要求为抓住特点讲明事物。
本课的特点是抓住要紧特点，按总分结构进行讲明。
心理学研究讲明，初二年级是培养学生抽象逻辑思维能力的关键时期，而讲明文所具有的科学性、条理性、逻辑性等特点，正适合培养学生的抽象逻辑思维能力，因此，本课在培养学生思维能力方面有着重要作用。
二、讲教学目标：新教材强调培养学生的语感和思维，养成学习语文的良好适应；注重培养创造精神，提高文化品位和审美乐趣。
结合教材和学生实际，拟定教学目标为：〔一〕明白得本文讲明对象的特点及文章的总分结构，体会本文讲明语言的多样性；〔二〕了解苏州园林的特点，陶冶审美乐趣，并激发学生热爱祖国辉煌文化的感情。
三、讲教学方法：陶行知先生讲过：〝好的先生不是教书，不是教学生，而是教学生学。
〞现代教育理论也认为，比传授现成知识更为重要的是鼓舞学生学习爱好和培养猎取知识的能力。
因此，教学中最重要的是研究如何调动学生学习语文的主动性、积极性，如何教给学生学习的方法。
鉴于此，我决定在教学中第一与学生建立真挚、融洽的师生关系，营造宽松、和谐民主的课堂气氛；其次本着启发式原那么，通过多种具体的教学方法激发学生爱好，突破教学重难点，以发挥教师的主导作用和学生的主体作用，教会学生学习。
〔一〕咨询答式教学法：它能充分发挥师生两方面的积极性，用此法可启发学生思维，培养学生分析咨询题、解决咨询题的能力和口头表达能力，激发其学习的主动性、积极性。
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《苏州园林》美学分析
从文体上看，是说明文单元；从题材上看，是有关中国文化题材的文章。
传统语文教学本着知识本位的语文观，常常从说明文的文体入手来解读课文。
而新课标更强调文本的人文内涵，淡化文体知识，在单元教材的编选上虽兼顾文体，但更注重题材内容的相关性。
基于这样的认识，对此单元课文的解读，重点应放在对文本内容及内容所反映的文化的理解上，而不应该只局限于文体知识的把握。
但目前，教师对此单元的教学仍存在两个问题：一、仍以文体为中心来解读文本，把本来蕴涵着丰富文化内蕴的课文，变为了枯燥的说明文范本；
二、一些教师知道应该以内容为重点来解读文本，但又苦于无法下手。
这里，我以《苏州园林》为例，来谈谈我对此单元文本解读的一些设想。
总体设想：以感受苏州园林之“美”为核心，围绕“美”的主题，引导学生体验中国人的审美情趣、审美追求、审美趣味，从而从一个侧面了解中国文化。
教学目标：
1、主目标：感受苏州园林之“美”
2、副目标：学习说明文如何抓住特征说明事物。
此目标依附于主目标而完成。
文本分析：
1、苏州园林“美”在哪里?
——图画美(非图案美)(中国画)
2、“图画美”表现在那些地方?
①亭台轩榭的布局：不对称——自然之趣
②假山池沼的配合：假山：游览者如身在山间；池沼：高低屈曲任其自然——自然。
水是园林的血，假山是园林的骨。
二者配合体现出园林刚柔相济的自然灵动之气。
③花草树木的映衬；画意、不整齐、盘曲嶙峋——无斧凿痕迹之自然
④花墙廊子的层次：隔而不隔、界而不界——深远之意境，自然之特色
⑤角落的构图：重在自然之“点缀”
⑥门窗的图案：简朴而独具匠心(精细)——素朴自然
⑦建筑的色彩：素淡
总体特点：自然之趣。
拓展与提升：
小结及过渡：苏州园林之美，具有中国画的特点，讲究自然之趣。
自然之趣，“趣”在哪里?又“美”在何处?
①不对称、不整齐。
这正是中国画所追求的自然灵动之美。
对称和整齐也是一种美，如故宫。
但作者认为这只是“图案美”，而非“图画美”。
“图案美”虽然规范、整齐、华美，甚至可能雄伟、恢宏。
然而，中国士大夫们认为其缺乏自然之灵气与生机，便无画意、画趣，显得死板。
“苏州园林是艺术不是技术。
”艺术追求的是“活”、是灵动，最忌讳“死”。
因自
然本身不是整齐划一、工整呆板的。
大千世界，芸芸众生，品貌各异、个性纷呈，变化无常，曲折万端。
中国人追求的审美理想是与道合一，与自然合一，因此，在整个艺术中皆体现出这种追求。
西方音乐重个体内心的情感抒发，如小夜曲、贝多芬的交响乐等等。
而中国的古典名曲：高山流水、春江花月夜、渔舟唱晚等多把情感寄托于山水，以山水返照内心，在自然的吟唱中找到心灵的慰籍。
中国之绘画以山水、花鸟画最为著名，仍重在追求自然之灵动之趣。
这种对不对称、不整齐的自然灵动之美的追求是中国艺术文化的一种总体的审美取向。
②隔而不隔，界而不界。
这一特点是中国画虚实相生审美趣味的反映。
中国画历来讲究实景与虚景的结合，已形成了委婉曲折、深邃幽远之意境。
这也正是自然之趣的反映，联想：①大自然中便隐藏着诸多委婉曲折之美，如“春虹饮水”、“轻烟戏林”、“藤蔓盘旋”、“虬枝婉转”。
委婉曲折代表一种自然生命本有的节奏。
②这种对含蓄朦胧之美的追求，也是中国人独特的世界观、宇宙观的一种反映。
老子曰：“三十辐供一毂，当其无有车之用。
”“恍兮惚兮，其中有物，惚兮恍兮，其中有象。
”古代中国人认为，世界本源于“道”，“道”是“无”与“有”的统一。
“道”之体是“无”、是“空”，虚灵而不昧。
道之用是“有”、是“物”。
这“空无”之“道”并非空无一物的死寂，而是流动着勃勃生机，包蕴着灵动的生命之气。
正因“道”之空，便能包容一切，化生万物，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。
从而形成洋溢着生命活力的世界。
“道”是“无”与“有”的统一，世界本于“无”而生于“有”，古代中国人的这一对世界的基本看法，延伸至人生、用于艺术，形成了中国人独特的人生观和审美观。
“空”是本，“实”最终是为了形成“空”，但是“空”要有“实”才能形成。
因而在绘画、园林、建筑等艺术上，非常强调隔、界，在文学上，主张要言要象。
因其隔、界，便不能一眼望穿，便有曲折之感便显得含蓄蕴藉，更能勾起人幽深玄远之思。
一眼望穿，一览无余便没了趣、没了韵。
又因其不隔、不界便能灵气贯通，隔死了便失去了生气，失去了灵气。
正是在这隔与不隔之间，体现了深邃幽远含蓄之美。
给人一种“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁然开朗的惊奇感。
这便是“隔而不隔、界而不界”美之所在吧。
③古人作诗也讲究虚实相生，古人有“超以象外，得其环中”。
古人诗论有“草蛇灰线”，“语似无伦次，而意若贯珠”，讲究若无实有，似断而实续。
如《天净沙·秋思》。
刘勰说“深文隐蔚，余味曲包”，正是中国人的讲究：隐而不露，藏而不显的审美趣味的反映。
“隔而不隔、界而不界”从总体上体现了中国人的审美趣味。
③讲究“点缀”。
中国画重在追求画之灵气和神韵，顾恺之有“传神写照，尽在阿睹中”的论断。
“画龙点睛”，追求点与面的结合，“点”如睛，一点即活。
联想：①古诗：“七八个星天外，两三点雨山前。
”“星”与“雨”与厚重的“天”与“山”形成鲜明的对比，更突出“星”之亮、“雨”之柔。
②齐白石的画，最讲点染。
大面积的留白，只在角落画几只蝌蚪，几片荷叶，一幅画便生灵活现起来。
⑧现实中的点缀之美：医院苍白的房间，放一束鲜红的玫瑰，充满了生气和活力，逼走了死亡。
另外自然、家居装饰中适当的点缀给生活带来的生
气等等。
④简朴而别具匠心。
素朴淡雅历来是中国古人所追求的审美风格，它体现了一种既雕既琢，复归于朴的自然天成的艺术境界，这是一种很高的审美境界。
这源于中国人“天人合一”、“人道合一”的人生理想与审美理想。
本着“道法自然”的原则，中国人认为人生和艺术的最高境界就是素朴自然的境界。
但这种素朴不是简陋、粗糙，而是精雕细琢之后却又不见人工痕迹的素朴淡雅，是绚烂之极归于平淡。
中国人艺术与人生不分家，艺术和人生都讲究朴素自然的审美风格。
联想：(1)就诗文而言：陶渊明和王维的诗，鲁迅的文是很好的典范。
(2)就人生而言，以苏轼为例，其从“浪淘尽千古风流人物”的豪放，“千里孤坟无处话凄凉”的孤寂，“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”的矛盾，到“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴”的潇洒与旷达，便是人生中的“既雕既琢复归于朴”。
苏州园林的简朴而独具匠心的审美风格正体现了这种自然素朴的风格，达到了进乎技而至于道的境界。
小结：自然之趣：重神似而不重形似；重意境的深远含蓄；重灵气；重素朴淡雅。
这是苏州园林美之所在。
“苏州园林是中国园林的标本”，自然之趣也是中国园林之艺术特色。
庭院深深深几许，正在曲径通幽处，苏州园林乃至中国园林以“时间”的方式展开(非如西洋画重从空间的呈现)，总给人以“山外青山楼外楼”的自然之趣和幽深之思。
自然之趣体现了中国传统的审美追求和审美趣味，而这种自然之趣的审美趣味正是中国古代士大夫们安静闲适生活情趣的一种体现，反映出中国人的人生追求和生命意识。
此课设计本着对苏州园林之“美”的解读，来带动对中国文化的理解。
如此，课本就不只是一种文体知识范本，它更成为了一种解读文化的一个范本，一个了解中国文化、感受中国文化的窗口，并且这样的阅读必将解除课本与学生的隔膜，为语文从教书到育人提供一个有效的途径。