张养浩的元代诗词《山坡羊·潼关怀古》 阅读
山坡羊·潼关怀古原文、翻译及赏析
山坡羊·潼关怀古原文、翻译及赏析山坡羊·潼关怀古原文、翻译及赏析山坡羊·潼关怀古原文、翻译及赏析1【原文】峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦;亡，百姓苦!【译文】(华山的)山峰从四面八方会聚，(黄河的)波涛像发怒似的汹涌。
潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。
遥望古都长安，陷于思索之中。
从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。
一朝兴盛，百姓受苦;一朝灭亡，百姓依旧受苦。
【赏析一】怀古题材大多笔调沉稳老辣，或影射当时政局，或针贬时弊，张养浩的这首《山坡羊》也不例外。
起首两句气势磅礴，不仅交代了潼关的地理位置，且为全篇定下雄壮豪迈的基调。
“聚”和“怒”写活了秦岭诸峰和黄河的雄伟气势，为下文怀古做了情感上的铺垫。
第三句由“山河表里”的典故转入怀古。
从春秋战国时期到秦汉，潼关一直是长安的门户，乃兵家必争之地，然而纵然千秋帝业最终也都会化为尘土。
“意踟蹰”、“伤心”抒发了作者怀古时的感概，前段的山川情思此时化作历史的沧桑遗恨。
结局两句是本篇的灵魂。
无论王朝兴衰如何更替，身受战乱之苦的始终是老百姓。
作者精辟入理地揭示了历史真相，酣畅淋漓地抒发了对民生疾苦的同情，前文在写景和怀古时蓄积的情感此时达到高潮。
本篇在写法上层层深入，由写景而怀古，再而议论，字里行间充溢着历史的沧桑感和时代感，既凸现了怀古诗的特色，又别具一格。
【赏析二】张养浩为官清廉，爱民如子。
天历二年(1329年)，因关中旱灾，被任命为陕西行台中丞以赈灾民。
他隐居后，决意不再涉仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。
他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。
他死后，“关中之人，哀之如先父母”(《元史·张养浩传》)。
《山坡羊·潼关怀古》便写于应召往关中的途中。
张养浩《山坡羊潼关怀古》原文及译文
张养浩《山坡羊潼关怀古》山坡羊潼关怀古作者：张养浩原文：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌蹰。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
译文：华山的山峰好像从四面八方奔集起来，黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒，潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。
我遥望古都长安一带，内心想得很多。
（心情很不愉快）令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址，看到了无数间的宫殿都变成了泥土。
封建王朝建立百姓受苦；封建王朝灭亡，百姓还是受苦。
赏析：会员：qslsjlqgy 友情提供山坡羊潼关怀古（元）张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌（chóu）躇（chù）。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦。
亡，百姓苦。
赏析在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。
到了元代，另一种新兴的体裁是曲。
曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。
散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令。
套曲由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位。
小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。
课题的《山坡羊》都是标有题目的小令。
作者这时正行进在潼关的路上，峰峦、波涛都是亲眼见到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。
作者心情不愉快(意踌躇)的原因是：灾难频繁，百姓受苦。
这首小令是元文宗天历年间，关中大旱，张养浩被征召任陕西行台中丞，在他赴任途中经过潼关时触发了追念古代情怀而作的，表现了作者对民间疾苦的关心和同情。
这支流传的小令，以深邃的历史眼光揭示出一条颠扑不破的真理：「兴，百姓苦；亡，百姓苦！」即不管封建王朝如何更迭，在他们的争城夺地的战争中蒙受灾难的，还是那些无辜的老百姓。
它像一支高烧的红烛，照亮了人们的眼睛，使之认识到象征封建政权的宫阙，它的兴建是无数老百姓的白骨垒起来的；它的倒塌也有无数老百姓的白骨做了它的殉葬品。
这便是它所闪耀的思想光辉。
张养浩《山坡羊—潼关怀古》古诗词赏析
张养浩《山坡羊—潼关怀古》古诗词赏析阅读下面这首元曲，完成小题。
山坡羊·潼关怀古峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
1．下列对这首曲理解不正确的一项是（）A．“山河表里潼关路”句描绘了潼关外有黄河、内有华山，山河雄伟，地势险要的特点。
B．作者在曲中表达了深深的悲愤伤感之情，他悲愤伤感的最主要原因是“宫阙万间都做了土”。
C．“望西都，意踌躇”写作者驻马远望、感慨横生的样子，“西都”即长安，曾经是几个朝代的都城。
D．《山坡羊·潼关怀古》是一首元代散曲，“山坡羊”是曲牌，“潼关怀古”是题目。
2．请你从炼字的角度，说说“峰峦如聚，波涛如怒”中“聚”“怒”有何表达效果。
【答案】1．B2．“聚”字，将峰峦化静为动，表现出峰峦的众多与动感；“怒”字，将河水人格化，烘托了作者因吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。
【解析】1．本题考查理解内容。
B. “他悲愤伤感的最主要原因是‘宫阙万间都做了土’理解不正确，作者悲愤伤感的最主要原因是“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。
故选B。
2．本题考查炼字。
解答时，要抓住题干中的赏析角度。
从炼字角度赏析句子，首先要抓住句中的关键字，然后结合句子整体意境来分析其妙处。
“峰峦如聚，波涛如怒”从视觉和听觉两个方面写出了潼关的险要。
“峰峦如聚”从视觉角度写潼关，用“聚”字形容潼关在重重山峦的包围之中，不仅写出峰峦的众多，而且赋予峰峦以生命意志，化静为动，表现出它们向潼关聚集的动势；“波涛如怒”写听觉角度写黄河，用“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃，将黄河水人格化，同样赋予它以生命和感情。
一个“聚”字写出了山形气势；一个“怒”字写出了大河的水势和声势。
“聚”和“怒”写出了山河的动态与灵性，将山的雄伟与水的奔腾之势勾勒出来，有力地烘托了作者吊古伤今的悲愤伤感之情。
张养浩《山坡羊·潼关怀古》原文与译文(含鉴赏)
张养浩《山坡羊·潼关怀古》原文与译文（含鉴赏）山坡羊潼关怀古作者：张养浩原文：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌蹰。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
译文：华山的山峰好像从四面八方奔集起来，黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒，潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。
我遥望古都长安一带，内心想得很多。
（心情很不愉快）令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址，看到了无数间的宫殿都变成了泥土。
封建王朝建立百姓受苦；封建王朝灭亡，百姓还是受苦。
赏析：会员:qslsjlqgy 友情提供山坡羊潼关怀古（元）张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌（chóu）躇（chù）。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦。
亡，百姓苦。
赏析在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。
到了元代，另一种新兴的体裁是曲。
曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。
散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令。
套曲由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位。
小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。
课题的《山坡羊》都是标有题目的小令。
作者这时正行进在潼关的路上，峰峦、波涛都是亲眼见到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。
作者心情不愉快(意踌躇)的原因是：灾难频繁，百姓受苦。
这首小令是元文宗天历年间，关中大旱，张养浩被征召任陕西行台中丞，在他赴任途中经过潼关时触发了追念古代情怀而作的，表现了作者对民间疾苦的关心和同情。
这支流传的小令，以深邃的历史眼光揭示出一条颠扑不破的真理：「兴，百姓苦；亡，百姓苦！」即不管封建王朝如何更迭，在他们的争城夺地的战争中蒙受灾难的，还是那些无辜的老百姓。
它像一支高烧的红烛，照亮了人们的眼睛，使之认识到象征封建政权的宫阙，它的兴建是无数老百姓的白骨垒起来的；它的倒塌也有无数老百姓的白骨做了它的殉葬品。
张养浩《山坡羊·潼关怀古》原文及翻译
张养浩《山坡羊·潼关怀古》原文及翻译山坡羊潼关怀古作者：张养浩原文：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌蹰。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
译文：华山的山峰好像从四面八方奔集起来，黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒，潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。
我遥望古都长安一带，内心想得很多。
（心情很不愉快）令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址，看到了无数间的宫殿都变成了泥土。
封建王朝建立百姓受苦；封建王朝灭亡，百姓还是受苦。
赏析：会员:qslsjlqgy 友情提供山坡羊潼关怀古（元）张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌（chóu）躇（chù）。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦。
亡，百姓苦。
赏析在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。
到了元代，另一种新兴的体裁是曲。
曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。
散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令。
套曲由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位。
小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。
课题的《山坡羊》都是标有题目的小令。
作者这时正行进在潼关的路上，峰峦、波涛都是亲眼见到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。
作者心情不愉快(意踌躇)的原因是：灾难频繁，百姓受苦。
这首小令是元文宗天历年间，关中大旱，张养浩被征召任陕西行台中丞，在他赴任途中经过潼关时触发了追念古代情怀而作的，表现了作者对民间疾苦的关心和同情。
这支流传的小令，以深邃的历史眼光揭示出一条颠扑不破的真理：「兴，百姓苦；亡，百姓苦！」即不管封建王朝如何更迭，在他们的争城夺地的战争中蒙受灾难的，还是那些无辜的老百姓。
它像一支高烧的红烛，照亮了人们的眼睛，使之认识到象征封建政权的宫阙，它的兴建是无数老百姓的白骨垒起来的；它的倒塌也有无数老百姓的白骨做了它的殉葬品。
《山坡羊·潼关怀古》原文及赏析
《山坡羊·潼关怀古》原文及赏析《山坡羊·潼关怀古》是张养浩晚年的代表作，下面小编整理了《山坡羊·潼关怀古》原文及赏析，欢迎阅读！元代：张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦;亡，百姓苦！译文（华山的）山峰从四面八方会聚，（黄河的）波涛像发怒似的汹涌。
潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。
遥望古都长安，陷于思索之中。
从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。
一朝兴盛，百姓受苦;一朝灭亡，百姓依旧受苦。
赏析此曲是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。
在他的散曲集《云庄乐府》中，以“山坡羊”曲牌写下的怀古之作有七题九首，其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁，色彩最为浓重。
全曲分三层：第一层（头三句），写潼关雄伟险要的形势。
张养浩途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的景象。
这层描写潼关壮景，生动形象。
第一句写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围之中，一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状;因地势险要，为古来兵家必争之地。
山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感。
第二句写怒涛汹涌的黄河，潼关外黄河之水奔腾澎湃，一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。
黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予河水以人的情感和意志，一个“怒”字，写出了波涛的汹涌澎湃。
“怒”字还把河水人格化，“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。
为此景所动，第三句写渲关位于群山重重包围、黄河寒流其间那除隘之处。
“山河表里潼关路”之感便油然而生，至此潼关之气势雄伟窥见一斑，如此险要之地，暗示潼关的险峻，乃为历代兵家必争之地，也由此引发了下文的感慨。
第二层（四一七句），写作者途径潼关时的所见之感，主要写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。
第四、五句点出作者遥望古都长安，凭吊古迹，思绪万千，激愤难平。
山坡羊潼关怀古原文及赏析
山坡羊潼关怀古原文及赏析山坡羊潼关怀古原文及赏析《山坡羊·潼关怀古》是元曲作家张养浩散曲作品。
这是他赴陕西救灾途经潼关所作。
下面是小编整理的山坡羊潼关怀古原文及赏析，希望对你有所帮助！山坡羊·潼关怀古作者：张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
译文像是群峰众峦在这里会合，像是大浪巨涛在这里发怒，（潼关）外有黄河，内有华山，潼关地势坚固。
遥望古都长安，思绪起起伏伏。
途经秦汉旧地，引出伤感无数，万间宫殿早已化作了尘土。
一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓还受苦。
赏析张养浩赴陕西途中登临潼关古塞，怀古思今，写下了这一抒情名篇。
前三句写登临潼关所见，由远至近，既是写景也是抒情，含蓄地表达了心中波澜起伏情感。
“聚”和“怒”写出了山河动态与灵性，将山雄伟与水奔腾之势勾勒出来，有力地烘托了作者吊古伤今悲愤伤感之情。
“望西都”四句点题怀古，面对昔日帝都遗址，作者展开充分想像，突出了历史变迁。
最后两句一语道破封建社会朝代兴亡本质。
从历史变革中，从兴亡对比里，作者把人民悲惨命运揭示出来，既是历史概括，也是现实反映，深化了全曲思想内容。
诗人站在潼关要塞山道上，眼前是华山群峰，脚下是黄河急流，河水在峡谷中奔腾着，咆哮着，就像暴怒疯狂兽群。
群峰高低参差地簇拥着，攒动着，仿佛集合到这里来接受检阅。
潼关，雄伟险要潼关，古来兵家必争之地潼关啊！想起古代，诗人不禁向西方望去。
潼关以西三百里，便是西京长安，从秦汉到隋唐，好几个朝代在那一带建过都。
落日苍茫之中，诗人一无所见，却在脑海里浮现出一座座巍峨壮观古都，一座座富丽堂皇宫殿，多少帝王将相、英雄豪杰曾在那里龙争虎斗，威震一时，然而如今踪影全消，剩下来只有黄土一片。
西望长安，真叫人彷徨不止啊！诗人只是为“宫阙万间都做了土”而伤心吗？不,他最伤心是历代人民。
无论秦汉，无论隋唐，尽管改朝换代，人民苦难却从来没有消除过。
古诗文《山坡羊潼关怀古》阅读练习与答案(广西桂林市2021年中考语文试题))
8．（5分）古诗词鉴赏。
阅读下面这首元曲，完成问题。
山坡羊•潼关怀古张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
（1）“峰峦如聚，波涛如怒”从视觉和两个感官角度，描绘了潼关的特点。
（2）说说“兴，百姓苦；亡，百姓苦”这句话在曲中的作用及表达的情感。
【分析】《山坡羊•潼关怀古》是元曲作家张养浩的散曲作品。
这是他赴陕西救灾途经潼关所作的。
此曲抚今追昔，从历代王朝的兴衰更替，想到人民的苦难，一针见血地点出了封建统治与人民的对立，表现了作者对历史的思索和对人民的同情。
这种同情与关怀的出发点是儒家经世济民的思想，在传统的五、七言诗歌中本为常见，但在元代散曲中却是少有。
全曲采用的是层层深入的方式，由写景而怀古，再引发议论，将苍茫的景色、深沉的情感和精辞的议论三者完美结合，具有强烈的感染力。
【解答】（1）本题考查对诗句的赏析。
“峰峦如聚”从视觉角度写出潼关被重重山峦包围之势，表现了山峦的众多和动感，生动传神；“波涛如怒”从听觉角度来表现黄河之水波涛汹涌的磅礴气势，景象恢宏，突出了潼关地势的险要。
（2）本题考查学生对作者感情的理解与掌握。
作答此类题目，一定要认真阅读指定的句子，在理解句子的意思的基础上，结合题目的要求作答。
“兴，百姓苦；亡，百姓苦”意思是：一个朝代兴起，大兴土木，受苦的是老百姓；一个朝代灭亡，战争频繁，受苦的还是老百姓。
这句话表现了作者对劳动人民的同情，对封建统治者热衷于争权夺利而不顾人民死活的鞭挞。
答案：（1）听觉；地势险要。
（2）表现了一个历史主题：在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，人民依旧过着痛苦的生活，点明了中心。
表现了作者忧虑国计民生的思想感情。
译文：（华山的）山峰从四面八方会聚，（黄河的）波涛像发怒似的汹涌。
潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。
遥望古都长安，陷于思索之中。
从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。
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张养浩的元代诗词《山坡羊·潼关怀古》阅读
《山坡羊·潼关怀古》
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
难过秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；
亡，百姓苦！
译文
（华山的）山峰从四面八方会聚，（黄河的）波涛像发怒似的汹涌。
潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。
遥望古都长安，陷
于思索之中。
从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。
一
朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。
注释
⑴山坡羊：曲牌名，是这首散曲的格式；“潼关怀古”是标题。
⑵峰峦如聚：形容群峰攒集，层峦叠嶂。
聚：聚拢；包围
⑶波涛如怒：形容黄河波涛的汹涌澎湃。
怒：指波涛汹涌。
⑷“山河”句：外面是山，里面是河，形容潼关一带地势险要。
具
体指潼关外有黄河，内有华山。
表里：即内外。
《左传·僖公二十八年》：“表里山河，必无害也。
”注：“晋国外河而内山。
”潼关：
古关口名，在今陕西省潼关县，关城建在华山山腰，下临黄河，扼秦、晋、豫三省要冲，非常险要，为古代入陕门户，是历代的军事重地。
⑸西都：指长安（今陕西西安）。
这是泛指秦汉以来在长安附近所
建的都城。
秦、西汉建都长安，东汉建都洛阳，因此称洛阳为东都，
长安为西都。
⑹踌躇：犹豫、徘徊不定，心事重重，此处形容思潮起伏，感慨万
端陷入沉思，表示心里不平静。
一作“踟蹰（chíchú）”。
⑺“难过”二句：谓目睹秦汉遗迹，旧日宫殿尽成废墟，内心伤感。
难过：令人难过的事，形容词作动词。
秦汉经行处：秦朝（前221年~
前206年）都城咸阳和西汉（前208~8）的都城长安都在陕西省境内潼关的西面。
经行处，经过的地方。
指秦汉故都遗址。
宫阙：宫，宫殿；阙，皇宫门前面两边的楼观。
⑻兴：指政权的统治稳固。
兴、亡：指朝代的盛衰更替。
赏析
此曲是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结
合的名作。
在他的散曲集《云庄乐府》中，以“山坡羊”曲牌写下的
怀古之作有七题九首，其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁，色彩最
为浓重。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。
假如这首曲子的曲意仅仅停留在“宫阙万间都做了土”上，那么
它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”，它与其它怀古诗（与《洛阳
怀古》“功，也不久长！名，也不久长！”陈草庵《山坡羊叹世》“兴，也任他；亡，也任他。
”《骊山怀古》“赢，都变做了土；输，都变做了土。
”赵庆善《长安怀古》“山，空自愁；河，空自流。
”
杨慎《临江仙》“是非成败转头空”）的主题并无多大区别。
在否定
历史的同时，也否定了积极有为的人生态度。
正因为最后两句就使得
这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。
这首曲可贵之处在于它有
深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀。
“亡，百姓苦”好理解。
王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。
“兴，百姓苦”的原因则是：王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百
姓不堪其苦。
像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。
“兴，百姓苦”一句，发人所未发，深刻而警策。
兴
则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。
归纳总结：这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，是整个元散
曲中的优秀作品。
《潼关怀古》中对历史的概括，显指元代现实生活：怀古实乃伤今，沉重实乃责任。
这种复杂的感情要结合作家的生平经历才能理解。
张
养浩特别的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的
思想，《骊山怀古》中写到“赢，都做了土；输，都做了土。
”《洛
阳怀古》中写到“功，也不长；名，也不长。
”《北邙山怀古》中写
到“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。
”这些曲中张养浩把胜
负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，仅仅借古人古事
述说富贵无常、人生如梦。
只有《潼关怀古》以难得的沉重，以深邃
的目光，揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴，百姓苦；亡，
百姓苦。
”。