知识论导论:我们能知道什么--答案

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[整理]《知识论导论》学习摘记及有关知识等问题的个人思考

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[整理]《知识论导论》学习摘记及有关知识等问题的个人思考《知识论导论》学习摘记及有关知识等问题的个人思考知识及其类型。

有三种不同的知识:熟悉的知识、有能力的知识和描述的知识或命题的知识。

什么是真理, Pontius Pilate对耶稣说,正是在他把耶稣带上十字架之前。

哲学史上主要有三种真理论:符合论、融贯论、实在论。

真理的符合论是这样一种理论,即真理在于命题(或语句)与证实或肯定命题的事实或事态之间的关系。

一个信念是真的,是当它肯定一个符合事实的命题。

真理的融贯论是说,讲一个命题或信念是真的,就是讲它与其他命题或信念的系统相融贯。

真理的实在论认为,一个信念是真的,当它是有用的或得当的。

我们如何获得知识,关于知识获得有两种经典理论:理性论和经验论。

理性论者只是相信理性对于发现真理是充分的,而经验论者则主张一切知识都通过感觉和知觉而起源。

柏拉图认为一切知识都是先天的知识。

经验论者约翰∙洛克和大卫∙休谟认为,在我们诞生时,我们的心灵是空白的,世界通过我们的感觉而产生观念。

康德提出先天综合知识---即可能开始于经验但不从经验产生,然而是直接被知的知识。

古代怀疑论学派。

阿塞西劳说:“只有一件事我知道,这就是我一无所知。

”并补充说:“我甚至连这一点也不知道。

”古代怀疑论与现代怀疑论的主要差别是,当现代怀疑论否认知识却允许信念时,古代怀疑论则不允许信念,特别是形而上学信念。

穆勒:宁成为不满足的人而不愿做得到满足的猪;宁成为不得满足的苏格拉底而不愿为得到满足的愚人。

怀疑论的挑战。

怀疑论是一种主张我们没有任何(或几乎没有)知识的理论。

存在两种类型的怀疑派。

全面的怀疑派肯定并一般说我们不能知道任何东西或几乎不知道任何东西。

局部的或温和的怀疑派则说当我们对某种一般的和特殊的真理有知识时,我们关于外在世界、归纳法、他人心灵、自我、不朽性、自由意志和其他形而上学真理却没有任何知识。

知识论读后感

知识论读后感

知识论读后感读完那本《知识论》,感觉就像是在脑子里进行了一场深度探险,各种奇思妙想、逻辑谜团就像是路上的风景,一路走一路惊叹。

这可不是一般意义上的读书,简直就是和历史上那些大哲学家们进行了一场跨越时空的对话,那感觉,嘿,真是妙不可言!书里头说的“知识是啥?”这个问题,听起来简单,可越琢磨越觉得深奥。

咱平时说的“我知道这个”、“我懂那个”,好像挺自信的,但仔细一想,咱们真的“知道”吗?还是说,咱们只是以为自己知道?这书啊,就像是个放大镜,把咱们平常不怎么在意的小问题给放大了,让你不得不正视它,思考它。

记得里头有句话,说什么“知识需要被证实才能算数”,我当时就拍大腿了,这不就是咱们常说的“眼见为实,耳听为虚”嘛!想想也是,咱们不能光靠听说或者感觉就认为某个东西是真的,得拿出证据来,得经过检验才行。

这种理念,放哪儿都管用,不光是学习上,生活里也是这样,不是吗?还有啊,书里还讲到了“知识的局限性”。

哎,这话真是说到我心坎里去了。

咱们人哪,再聪明也有想不明白的时候,再博学也有不知道的东西。

就说那宇宙吧,科学家们研究了这么多年,还不是有很多谜团没解开?所以说啊,咱们得有点自知之明,别老是觉得自己啥都懂,得保持一颗谦逊的心,继续学习,继续探索。

说到学习,这书里头还提到了不少学习方法呢。

什么“批判性思维”、“逻辑推理”啊,听起来高大上,其实说白了就是让你别盲目相信别人说的,得自己动脑子想想这事儿对不对。

这就像咱们平时逛街买衣服,得试穿试看,不能光听店员说好看就买下吧?最让我感触深的是,这本书还让我认识到了“知识”和“智慧”的区别。

以前我总觉得这两者是一回事儿,现在看来可不是。

知识就像是工具,是咱们用来解决问题、认识世界的;而智慧呢,更像是那种能洞察事物本质、做出明智选择的能力。

这就像是一个木匠,他有再多的锤子锯子(知识),如果不会使用(没有智慧),那也做不出精美的家具来。

总之啊,读完这本《知识论》,我感觉自己的脑袋瓜儿又灵活了不少。

论我们能知道什么

论我们能知道什么

论我们能知道什么人,与生俱来的不是善,也不是恶,而是无知。

蒙田说,我们知道的东西再多,也只是我们不知道的东西中的一部分。

你是否见过小孩子在玩水的情景,他们努力地把手掌握在自己的手里,企图把水牢牢地掌握在我们手里,可是他们越是千方百计地使其就范,那些水越是变得毫无形状,越来越小,越来越散,散到不计其数。

自从人类社会诞生以来,人类不停地持久地做得事情就是:把一些问题分了又分,使人研究和怀疑,让人不断争执和辩论,并使这种情况扩散开来,变得多样化和复杂化。

人类之所以制造问题,再把问题分来分去,使世界分乱迭起,变化多端。

就像耕地,土越是翻得越深越细,土越肥沃。

德国哲学家莱布尼茨发现世界上没有两片完全相同的树叶诞生了凡物莫相不异,天地间从来没有彼此完全相同的东西的哲学。

画家达芬奇看出鸡蛋间存在的差异诞生了伟大的艺术。

这说明了差异性诞生了创造,大自然注定只能创造不相似的东西,人与人之间的差别才使人类得于延续。

对同一件事情的判断,两个人有两人的看法,三个人有三个人的看法,一万个人有一万个人的看法,甚至对同一件事情的判断,同一个人在不同的时间有不同的看法,同一个人在不同的地方又会有不同的看法,这是多么有趣的事情啊。

但尽管如此,有人总是出于某种原因,总喜欢控制他人的意见与表达自己的意见相一致,并使之影响宽广。

有人总想利用自己的虚无飘渺的特权,去任意创造真理和支配真理,两者那是多么的无知和愚蠢。

其实,人类既不能离开真理,又不可能掌握真理,可是人们却难于识别自己思想上的问题。

人的思想总使自己以为自己远远望见了什么光明的迹象和假象的真理。

于是就拼命地往前奔跑,但跑了一阵,思想就开始东张西望了,然后忘记了当初的目的,开始四处寻找,不断绕着圈子,不可自拔。

就像蚕作茧自缚。

求知的道路是毫无止境的,人类永远不能说他知道了一切,因为我们的感觉是有限的,我们的智力是弱的,我们的人生又太短了。

因此我们把短暂的一生投入到追求无限的真理的行为是那样的愚蠢,又是那样的令人惊叹的伟大。

《知识论导论》学习摘记

《知识论导论》学习摘记

《知识论导论》学习摘记《知识论导论》学习摘记宋圭武知识及其类型。

有三种不同的知识:熟悉的知识、有能力的知识和描述的知识或命题的知识。

什么是真理?Pontius Pilate对耶稣说,正是在他把耶稣带上十字架之前。

哲学史上主要有三种真理论:符合论、融贯论、实在论。

真理的符合论是这样一种理论,即真理在于命题(或语句)与证实或肯定命题的事实或事态之间的关系。

一个信念是真的,是当它肯定一个符合事实的命题。

真理的融贯论是说,讲一个命题或信念是真的,就是讲它与其他命题或信念的系统相融贯。

真理的实在论认为,一个信念是真的,当它是有用的或得当的。

我们如何获得知识?关于知识获得有两种经典理论:理性论和经验论。

理性论者只是相信理性对于发现真理是充分的,而经验论者则主张一切知识都通过感觉和知觉而起源。

柏拉图认为一切知识都是先天的知识。

经验论者约翰?洛克和大卫?休谟认为,在我们诞生时,我们的心灵是空白的,世界通过我们的感觉而产生观念。

康德提出先天综合知识---即可能开始于经验但不从经验产生,然而是直接被知的知识。

古代怀疑论学派。

阿塞西劳说:“只有一件事我知道,这就是我一无所知。

”并补充说:“我甚至连这一点也不知道。

”古代怀疑论与现代怀疑论的主要差别是,当现代怀疑论否认知识却允许信念时,古代怀疑论则不允许信念,特别是形而上学信念。

穆勒:宁成为不满足的人而不愿做得到满足的猪;宁成为不得满足的苏格拉底而不愿为得到满足的愚人。

怀疑论的挑战。

怀疑论是一种主张我们没有任何(或几乎没有)知识的理论。

存在两种类型的怀疑派。

全面的怀疑派肯定并一般说我们不能知道任何东西或几乎不知道任何东西。

局部的或温和的怀疑派则说当我们对某种一般的和特殊的真理有知识时,我们关于外在世界、归纳法、他人心灵、自我、不朽性、自由意志和其他形而上学真理却没有任何知识。

论全面怀疑论的经典著作是笛卡儿的《沉思集》笛卡尔自己认为他能挫败怀疑派。

首先,他推理说,如果他在怀疑任何事物,他就能确知一事物,即他存在。

XX大学关于X学年第X学期通识教育选修课申报的通知

XX大学关于X学年第X学期通识教育选修课申报的通知

XX大学关于20XX-20XX学年第X学期通识教育选修课申报的通知为推进通识教育改革,加强通识选修课建设与管理,提高通识选修课的教学质量,根据《XX大学关于进一步加强通识教育的实施意见》的文件精神,决定开展全校通识选修课申报及建设工作,现将相关事项通知如下:一、课程说明1、通识选修课是通识教育体系的重要组成部分,旨在提高学生思想和道德文明素养、艺术文化和科学素养、学生身体和心理素质,使学生掌握必要的语言交流和获取信息的工具,培养能够积极参与社会的、有社会责任感的、全面发展的社会人和国家公民。

因此,通识教育选修课应重点关注人的生活的、道德的、情感的和理智的和谐发展。

2、根据我校20XX版本科人才培养方案要求,我校通识教育选修课程按以下模块进行申报:中华文化与世界文明、社会探究与批判性思维、科学精神与科技进步、艺术体验与审美鉴赏、职业指导与创新创业及身心发展与生命关怀。

二、申报类别1、课程申报:课程申报范围可以是《XX大学通识教育选修课目录》(附件)中的课程,也可结合自身学科知识背景申报目录外的课程,但须符合我校通识教育课程体系所属模块。

2、线下教师申报:我校具有通识教育理念,符合学校任教资格的教师(含行政管理人员)可根据自身学科特点,选择《XX大学通识教育选修课目录》中的在线开放课程(1学分的课程除外)申报线下教师。

三、申报要求1、课程申报:课程负责人应为中级及以上职称的教师、教学辅助人员或具有一定教学经验的行政管理人员,课程负责人可组织校内3-5名教师组成课程项目组共同承担教学任务。

2、线下教师申报:课程知识点的教学由线上教师完成,线下教师应以翻转课堂的形式组织学生交流讨论、答疑解惑、指导学生知识运用等。

线下教师要根据课程教学目标设计每节课的教学活动,每学期组织不少于2次的互动式研讨课,批阅学生课程学习心得或读书报告、课程论文等不少于2篇/人。

四、申报方式通识教育选修课通过教务管理系统申报。

五、教学要求1、通识选修课针对全校学生开设,一般为32或16学时(2个或1个学分)。

知识问答题及答案

知识问答题及答案

知识问答题及答案知识问答题是一种广泛运用于考试和测评中的题型,它能够检验学生对于某些知识点的掌握程度和理解力。

以下列出的是一些常见的知识问答题及答案。

1. 什么是DNA?答:DNA,即脱氧核糖核酸,是一种长链分子,它携带着生命的遗传信息,控制着生物的基因表达、细胞分裂和遗传传递等生命活动。

2. 哪些名字是关于物理学家的?答:爱因斯坦、牛顿、高斯、哥白尼、赫兹、卢瑟福、玻尔、居里夫人等。

3. 什么是细胞?答:细胞是生物体的基本结构和功能单位,它们能够进行自我复制,参与代谢和反应、维持生命活动并遗传信息。

细胞可以分为原核细胞和真核细胞两种。

4. 什么是音乐?答:音乐是一种人类艺术活动,通过声音和节奏的艺术表现,表达出人的情感、思想和文化。

音乐可以分为不同的流派和类型,如古典音乐、流行音乐、民间音乐等。

5. 什么是文明?答:文明是指一种普遍地采用进步的行为、价值观和思维方式的社会文化现象。

它包括了人类社会的各个方面,如艺术、科技、政治、经济等,并呈现出不同的文化特点和风格。

6. 什么是共识?答:共识是指在某个范围内,不同社会成员基于相同的态度和需求,达成了一种共同的认知和决策。

共识可以促进沟通和协作,推动社会的稳定和发展。

7. 什么是语言?答:语言是人类用来交流和表达的一种符号系统,它包括语言符号、语法规则和语音系统。

语言可以分为不同的类别和类型,如汉语、英语、德语、法语等。

8. 什么是哲学?答:哲学是一种思辨性的学科,探讨人类的本质和存在意义,对世界和人类的经验、知识、理解等进行分析和思考。

哲学可以分为伦理学、形而上学、逻辑学、政治哲学、美学等不同的学科。

9. 什么是社会学?答:社会学是一种研究社会现象和结构的学科,包括社会结构、社会变迁、社会关系和群体行为等。

社会学可以帮助我们了解和解释社会现象和问题,并提出社会政策和解决方案。

10. 什么是心理学?答:心理学是一种研究人类心理和行为的学科,包括认知心理学、社会心理学、发展心理学、临床心理学、人格心理学等。

知识论导论:我们能知道什么答案2

知识论导论:我们能知道什么答案2

认知能力是被设计好的吗?1【单选题】一个信念是否是普遍的,与信念的(A)有关。

A、形成过程B、确证过程C、接受过程D、传播过程2【单选题】认知机制是适应于在某种(B)中的特定功能。

A、认识B、环境C、理解D、接受3【单选题】特定筹划意味着一切都按照(C)方式运行。

A、特定B、不同C、正常D、特殊4【单选题】特定筹划观念类似于(A)的观念。

A、上帝B、人类C、自然D、动物5【判断题】知觉可以带来我们信念的普遍性。

(错)6【判断题】认知机制必定会是好的筹划。

(对)7【判断题】人类不过是上帝筹划的结果。

(错)一种有神论的自然主义1【单选题】环境决定生存的理论是(A)。

A、进化论B、突变论C、偶成论D、先天论2【单选题】人类感官出错的原因是(B)的结果。

A、变异B、进化C、设计D、先天3【单选题】机器人是对(C)的复制品。

A、机器B、动物C、人类D、电脑4【单选题】科学虚构可以成立的主要根据是(B)上的。

A、科学B、逻辑C、哲学D、经验5【单选题】进化论中不存在任何人为(A)的目的。

A、筹划B、组织C、推理D、确证6【单选题】特定筹划的观点接近于(C)观点。

A、效果论B、目的论C、功能论D、进化论7【判断题】进化论是以适应环境为生物存在条件的。

(对)8【判断题】特定筹划可以很好解释正常功能的发挥。

(错)9【判断题】任何可以起作用的功能都是预先筹划的结果。

(错)什么是自然主义?1【单选题】古典基础主义是要追求知识的(A)。

A、确定性B、经验性C、不确定性D、可接受性2【单选题】传统知识论主要是以(A)为代表。

A、基础主义B、融贯论C、外在主义D、经验论3【单选题】自然化的知识论是以(C)为模本的。

A、哲学B、科学C、心理学D、社会学4【单选题】蒯因提出,知识论应当作为(C)的一章。

A、哲学B、科学C、心理学D、社会学5【单选题】蒯因用(B)来说明知识问题。

A、还原B、刺激与反应C、感觉D、超验6【单选题】科学首先来自于(B)。

知识论复习笔记

知识论复习笔记
2、例子:Sosa的观点:我看到一个红色的东西可以作为一个基础信念,是因为背后有一个原则,就是直接起源于感觉的信念就是基础的。但是这个原则是一般性原则还是概括性原则,如果是一般性原则,可能遭受反驳:比如有外星人,它们不通过感觉认识世界,而是通过其它的观察机制。
融贯论
一个信念完全得到辩护,当且仅当它与一个信念系统相融贯。
2、至少一些自发的,甚至被动的感觉信念并不满足可访问性和有责任感的要求,但这样的信念是可靠的,直觉上被认为是可接受的知识形式。
3、认知者对自己的内在心灵状态的访问经常不能满足内在主义者的要求,首先,由于记忆失效或其他原因,认知者也许不能访问自己的心灵状态,其次,认知者对自己心灵状态和结果的觉知可能发生错误。比如,他由于各种原因对自己相信一件事的理由产生的判断错误。
休谟的怀疑论
反对因果律、归纳法,即反对从经验可以推出一般普遍的规律
过去的将来也会发生,依赖于自然是有规律的;但是这种继随的发生没有必然性,休谟认为最多是“恒常连接〞。
最精致的对归纳的辩护:归纳推理本身虽然没有确然的逻辑根据,但是归纳是有道理的,因为能够提高知识的准确性。每当我们获得新证据,就能提高信念的可信程度。
The given:你被动接受的东西,不内在于你,因此有一定的客观性,很多基础主义用这个东西做基础,认为不可错。Sellars认为The given达不到不可错的程度。
在概念上,人总是先有in fact的认知,才有appearance的认知。Sellars认为基础信念是关于事实的断定,导出信念是感觉报告,实际上在认识上并没有不同,只是主体对前者的确信程度更高。
直接实在论〔realism〕
代表人物:贝克莱
我们感知的对象是心外的世界。
认识主体——心外世界
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什么是“真理”?
1
【单选题】最古老的真理理论是(A)。
A、符合论
B、融贯论
C、实用论
D、先天论
2
【单选题】符合论是指(C)与事实的符合。
A、事实
B、信念
C、命题
D、描述
3
【单选题】真理融贯论是与信念的(A)有关。
A、系统
B、部分
C、关系
D、逻辑
4
【单选题】融贯论也被叫做(C)。
A、辩证法
B、程度学说
C、真理
D、信念
5
【单选题】古典怀疑论的标志是拒绝独断论而赞同(C)。
A、真理
B、宗教
C、常识
D、怀疑
6【判断题】斯多葛学派是怀疑论的对手。(对)
7【判断题】斯多葛学派的知识论是为了得到确实性。(对)
8【判断题】怀疑论的立场仅仅是拒绝独断论。(错)
9【判断题】古典怀疑论倡导一种宁静的生活。(对)
我怀疑,所以我存在
D、逻辑
5
【单选题】最初提出先天知识的哲学家是(B)。
A、苏格拉底
B、柏拉图
C、亚里士多德
D、黑格尔
6
【单选题】先天与后天的区分是一种(A)区分。
A、认识论
B、语义学
C、性质
D、逻辑
7【判断题】只要我的命题可以得到辩护就可以获得知识。(错)
8【判断题】我们能够完全地知道一切事情。(错)
9【判断题】一切知识都来自于经验。(错)
1
【单选题】怀疑论主张我们没有任何确定的(A)。
A、知识
B、信念
C、真理
D、逻辑
2
【单选题】独断论意味着拥有一种确定的(A)。
A、信念
B、真理
C、知识
D、逻辑
3
【单选题】笛卡尔怀疑一切的目的是为了得到(A)。
A、确实性
B、怀疑
C、真理
D、能力
4
【单选题】“我思故我在”表达了一种不可怀疑的(B)。
A、真理
我知道我无知
1
【单选题】“怀疑”一词的希腊文原意是(A)。
A、研究
B、无知
C、漠视
D、质问
2
【单选题】怀疑论承认现象,但不承认肯定的(C)。
A、真理
B、知识
C、信念
D、逻辑
3
【单选题】“窃取论题”是一种(B)。
A、论证
B、诡辩
C、怀疑
D、认识
4
【单选题】悬置判断的目的是为了获得(A)。
A、宁静
B、知识
A、感觉性质
B、物理性质
C、倾向性质
D、观念性质
5【多选题】关于洛克的观点,下列选项正确的是(ABCD)
A、洛克的二元论会导致非物质主义
B、导致洛克二元论的根源是他的信仰
C、洛克的白板说是一种唯物主义
D、洛克的二元论是可以得到辩护的
6【判断题】第一性质与第二性质都属于物理对象。(对)
存在就是被感知吗?
B、知识
C、信念
D、能力
5
【单选题】休谟的知识论以(A)为基础。
A、经验
B、知识
C、真理
D、逻辑
6
【单选题】休谟怀疑论是对(B)的怀疑。
A、知识
B、因果关系
C、真理
D、认识能力
7【判断题】怀疑论是与独断论完全对立的。(对)
8【判断题】笛卡尔是一个完全的怀疑论者。(错)
9【判断题】休谟的怀疑论否定了外部世界的存在。(错)
C、能力的
D、信念的
5
【单选题】“我知道怎样开汽车”,是一种(C)知识。
A、真理
B、熟悉
C、能力
D、描述
6
【单选题】“我知道中国有五十六个民族”,这是一种(A)知识。
A、描述
B、能力
C、真理
D、熟悉
7【判断题】知识是关于真理的学问。(对)
8【判断题】知识与信念有关。(对)
9【判断题】熟悉就意味着理解。(错)
你了解“知识”吗?
1
【单选题】知识论是关于(C)的学问。
A、科学
B、逻辑
C、真理
D、信念
2
【单选题】知识是得到确证的真的(A)。
A、信念
B、知识
C、真理
D、逻辑
3
【单选题】“知道”意味着(C)。
A、熟悉
B、理解
C、相信
D、掌握
4
【单选题】“我非常了解我的朋友”,这是一种(A)知识。
A、熟悉的
B、描述的
表象是真的吗?
1
【单选题】洛克的白板说是为了反对(B)。
A、直接实在论
B、天赋观念论
C、现象主义
D、先天经验论
2
【单选题】洛克认为,我们通过知觉因果关系得到的是(C)。
A、感觉经验
B、知觉
C、观念
D、信念
3
【单选题】第一性质与第二性质是(A)的性质。
A、物理对象
B、感觉者
C、观念
D、逻辑判断
4
【单选题】第三性质是指对象的(C)。
1
【单选题】知识主要包含了(B)。
A、意见
B、真理
C、谬误
D、逻辑
2
【单选题】当下意识到的信念通常被叫做(A)。
A、偶然的
B、倾向性的
C、真的
D、必然的
3
【单选题】信念得到了辩护是指信念(C)可接受的标准。
A、认可
B、拒绝
C、符合
D、超越
4
【单选题】知识总是包含了正确的(A)。
A、假定
B、认识
C、信念
A、符合论
B、还原论
C、知识追踪真理论
D、融贯论
5
【单选题】摩尔的反怀疑论论证主要基于(A)。
A、常识
B、推理
C、信念
D、逻辑
6
【单选题】弱的知识是指可能(C)的知识。
A、被证实
B、被证伪
C、出错
D、被认识
7【判断题】对怀疑论的批评主要针对的是怀疑论的论证。(对)
8【判断题】怀疑论的论证总是似是而非的。(错)
我们真的有关于外部世界的知识吗?
1
【单选题】怀疑论的论证主要基于(C)。
A、感觉
B、真理
C、推理
D、认识
2
【单选题】怀疑论论证的主要形式是(B)。
A、肯定前件
B、否定后件
C、否定前件
D、肯定后件
3
【单选题】诺齐克的论证主要基于(A)。
A、开放推理
B、封闭推理
C、完全推理
D、逻辑推理
4
【单选题】诺齐克的知识论也被称作(C)。
9【判断题】摩尔的论证驳倒了怀疑论。(错)
所见即所视?
1
【单选题】现象与实在的区别似乎在于(A)。
A、观察方式
B、理解方式
C、判断方式
D、认识方式
2
【单选题】罗素承认(B)对认识是首要的。
A、感觉
B、知觉
C、推理
D、逻辑
3
【单选题】一元论是一种关于(C)的理论。
A、推理
B、感觉
C、知觉
D、逻辑
4
【单选题】非传递性表明感觉材料概念是(A)。
A、荒谬的
B、正确的
C、可靠的
D、符合逻辑的
5
【单选题】科学告诉我们的东西都是一种(A)。
A、间接的
B、直接的
C、正确的
D、可靠的
6【判断题】常识是通过我们的五种感官认识世界的。(对)
7【关于外在世界的知识。(错)
9【判断题】现象是与实在不同的。(对)
C、整体论
D、先天论
5
【单选题】有用即真理最终指向(B)。
A、信仰
B、实践
C、知识
D、真理
6【判断题】有保证的可断定性意味着真的。(对)
7【判断题】真理符合论与我们的常识直觉有关。(对)
8【判断题】黑格尔的辩证法是一种符合论(错)
9【判断题】有用即真理的观点是一种唯心论(错)
信念是可以得到确证的吗?
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