黄庭坚 《题阳关图》全诗翻译赏析

黄庭坚 《题阳关图》全诗翻译赏析 渭城柳色关何事?自是离人作许悲。

[译文] 渭城客舍的柳色和人的离别有什么关系?全是离人自己做出来的那 许多悲悲切切的情意。

[出自] 北宋 黄庭坚 《题阳关图》其二 人事好乖当语离,龙眠貌出断肠诗。

渭城柳色关何事?自是离人作许悲。

注释: 《阳关图》:《阳关图》是北宋画家,龙眠居士李公麟所作的唐代诗人王维 的诗意图。

李公麟号龙眠居士,是当时的大画家。

他所作《阳关图》是取意唐代诗人王 维的 《送元二使安西》 诗, 后披之管弦, 因后一句反复三遍, 故又称 《阳关三叠》 或《渭城曲》。

渭城:渭城为秦朝都城咸阳,从此地出发,穿过阳关便是荒凉、空旷、漫无 边际的塞外西域。

《渭城曲》又名《阳关三叠》,是王维送友人赴西域而作。

译文: 人啊!本来有许多不顺之处,而在不顺利之中,又以离别为最大的不顺,李 龙眠的《阳关图》画出了这断肠诗的意境。

渭城客舍的柳色和人的离别有什么 关系?全是离人自己做出来的那许多悲悲切切的情意。

《题阳关图》共有两首,这是第二首。

这首诗写离别之情、关情之物。

首句语出陶渊明 《答庞参军诗序》:“人事好乖,便当语离。

”乖,不顺利。

诗人先探究离 情自何而来,说是:人事多有不顺利处,而不顺利之中,又以离别为最(“离” 自“人事好乖”而来) 。

人世间既有离别之情, 艺术家笔下也有别离之情的反映。

诗人接着道,由此,李龙眠的《阳关图》便画出了王维《送元二使安西》这首断 肠诗的诗意。

三四两句,诗人又进一步推究:李龙眠图中的渭城无知之柳,为什 么也和人间别情有关?诗中便以问句出之:“渭城柳色关何事?”——意思是, 人自离别, 关柳何事?诗人经过思考和领悟, 得出结论说: “自是离人作许悲。




原来是离人们自己在作出那如许悲意。

诗人是说,事物固然无情,而人有情,有 情的离人将情加于事物上,便使那原不关情的柳也变得有情了。

因为如此,所以 离人们见到杨柳就会引起别愁、别情,听到《折杨柳》的笛曲与“渭城柳”(王 维诗)之类的歌声,就要潸然泪下了。

诗人按图索“骥”,穷究离别之情与关情 之物,写得入木三分。

《苕溪渔隐丛话》曾称引黄庭坚的诗“随人作计终后人”。

这首诗,正是不 “随人作计”的力作,诗中不仅吟出诗情(王维诗)画意(李龙眠图),而且又 突出画面, 从空际、 从理上着笔, 深化了李龙眠图的画意。

全诗有情景、 有理趣, 兼之音调谐和, 语言平易, 绝无诗人某些作品的生硬与刻意好奇之病, 因此, 《题 阳关图》虽未能与《送元二使安西》比肩,亦可称为题画诗中的上品之作。

“渭城柳色关何事,自是离人作许悲。

”,人是离别,关柳何事,原来是离人 将自己的离情加在物上使得那原没有灵性的柳也有了情感 . 正像王国维所说的 “一切景语皆情语”。



















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2024届高考语文二轮复习诗歌鉴赏专题四:精做比较鉴赏题提升练(原卷版+解析版)

2024届高考语文二轮复习诗歌鉴赏专题四:精做比较鉴赏题提升练(原卷版+解析版)

2024届高考语文二轮复习诗歌鉴赏专题四:精做比较鉴赏题提升练(解析版)1.阅读下面这两首诗,完成(1)~(2)题。

牧童[唐]吕岩草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。

牧童诗[宋]黄庭坚骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻。

多少长安名利客,机关用尽不如君。

(1)下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )A.吕诗首句一个“铺”字,表现出青草茂盛、原野开阔的自然景象,给人和缓舒适的感觉。

B.吕诗次句一个“弄”字,传达出笛声时断时续悠扬飘逸之感,衬托出乡村深夜的静谧。

C.黄诗首句从远处的“前村”落笔,而一个“过”字使得“牧童骑牛”这一画面具有了动态感。

D.黄诗次句“隔陇闻”以声写人,却有“未见其人,先闻其声”的艺术效果,极具想象力。

B [B项,“乡村深夜的静谧”错误,应该是“黄昏”时分。

](2)两首诗的结尾两句各尽其妙,请从表达方式的角度进行赏析。

[答案] ①吕诗的三、四两句运用了记叙、描写的表达方式,再现了牧童休息的情景,表达了诗人对悠闲自得、无忧无虑的“田园牧歌”生活的向往。

②黄诗的三、四两句运用了议论的表达方式,将逐利争名、机关算尽的“长安客”与悠然自得的牧童相比,表露出诗人清高自适、不与俗流合污的心态。

[解析] 吕诗的三、四两句,“归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明”意思是:牧童放牧归来,在黄昏饱饭后。

他连蓑衣都没脱,就愉快地躺在草地上看天空中的明月。

诗句中写牧童放牧归来之事,描写他月夜露天休息的场景,运用了记叙、描写的表达方式,再现了牧童休息的情景,表现了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性,表达了诗人对悠闲自得、无忧无虑的“田园牧歌”生活的向往。

黄诗的三、四两句,“多少长安名利客,机关用尽不如君”意思是:长安城内那些追逐名利的人啊,用尽心机也不如你这样清闲自在。

运用了议论的表达方式,将逐利争名、机关算尽的“长安客”与悠然自得的牧童相比,有多少在官场上争名逐利的庸人,费尽心机,其实不如牧童自在快乐啊!在一贬一褒之中,表露出诗人清高自赏、不与俗流合污的心态。

黄庭坚诗赏析

黄庭坚诗赏析

熔经铸史借景传情――黄庭坚《寄黄几复》赏析我居XX君南海,寄雁传书谢不能。

桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。

持家但有四立壁,治病不蕲三折肱。

想得读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。

- - 优质资料【大意】:我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过XX。

当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。

你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。

古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。

想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。

黄庭坚(1045—1105)字鲁直,自号山谷道人,又号涪翁,分宁(今XX修水)人。

- - 优质资料他于英宗治平年间中进士,曾经做过一些地方小官和(今XX大名)国子监教授。

他的诗歌曾受到苏轼的赏识,政治观点也与苏轼相近,仕途生涯因与新旧党之争纠结在一起。

哲宗初年高太后执政废新法时,他被召入京,曾参与修史及贡举方面的工作;哲宗亲政驱- - 优质资料逐旧党时,被贬为涪州别驾,黔州安置;哲宗去世后他曾一度被起用,但很快又被贬到远在今XX境内的宜州,后来死在那里。

有《山谷集》传世。

他虽是“苏门四学士”之一,却又与苏轼并称“苏黄”,成为宋诗史上一位开宗立派、影响深远的大家。

- - 优质资料根据作者对这首诗的原注:“乙丑年德平镇作。

”乙丑为宋神宗元丰八年(1085),当时黄庭坚监XX(治所在今XX省XX市)德平镇,其好友黄几复任XX四会县令。

黄庭坚与黄几复交情颇为深厚,与他有过不少的诗歌唱和,如《留几复饮》、《再留几复饮》、《赠- - 优质资料别几复》等。

这首《寄黄几复》,表达了作者对远方友人的深深思念之情,同时对其迟暮难用的处境,深表惋惜。

首联写两人所居之处相距甚远。

诗人巧妙地运用了《左传》“僖公四年”中楚国使者所说的“君处XX,寡人处南海,唯是风马牛- - 优质资料不相及也”一语。

春秋时齐国处于北方近海之地,楚国处于南方近海之地,故一称XX一称南海。

《容斋随笔》节选原文及翻译

《容斋随笔》节选原文及翻译

《容斋随笔》节选原文及翻译导读:古文《容斋随笔》翻译节选篇一【原文】徐陵①《鸳鸯赋》云:“山鸡映水那相得,孤鸾照镜不成双。

天下真成长会合,无胜比翼两鸳鸯。

”黄鲁直②《题画睡鸭》曰:“山鸡照影空自爱,孤鸾舞镜不作双。

天下真成长会合,两凫相倚睡秋江。

”全用徐语点化之,末句尤精工。

又有《黔南十绝》,尽取白乐天语,其七篇全用之,其三篇颇有改易处。

乐天《寄行简》诗,凡八韵,后四韵云:“相去六千里,地绝天邈然。

十书九不达,何以开忧颜!渴人多梦饮,饥人多梦餐。

春来梦何处?合眼到东川。

”鲁直翦为两首,其一云:“相望六千里,天地隔江山。

十书九不到,何用一开颜?”其二云:“病人多梦医,囚人多梦赦。

如何春来梦,合眼在乡社!”乐天《岁晚》诗七韵,首句云:“霜降水返壑,风落木归山。

冉冉岁将晏,物皆复本源。

”鲁直改后两句七字,作“冉冉岁华晚,昆虫皆闭关”。

【注释】①徐陵:徐陵(507—583),南朝陈文学家。

字孝穆,东海郯(今山东郯城)人。

梁时官,东宫学士,陈时历任尚书左仆射。

他与庾信齐名,世称“徐庾”。

②黄鲁直:即黄庭坚。

“苏门四学士”之一,诗与苏轼齐名,人称“苏黄”,诗风奇崛瘦硬,力摈轻俗之习。

开一代风气,为江西诗派的开山鼻祖。

书法精妙,与苏、米、蔡并称“宋四家”。

【译文】徐陵在他的《鸳鸯赋》中说:“山鸡映水那相得,孤鸾照镜不成双。

天下真成长会合,无胜比翼两鸳鸯。

”黄庭坚《题画睡鸭》说:“山鸡照影空自爱,孤鸾舞镜不作双。

天下真成长会合,两凫相倚睡秋江。

”两首诗全用徐陵的词句加以点化,最后一句尤为精妙工整。

又有《黔南十绝》,都是用白乐天的词句为典故,其中有七篇几乎完全一样,其余三篇稍有改动。

白乐天的《寄行简》诗,共八韵,后四韵说:“相去六千里,地绝天邈然。

十书九不达,何以开忧颜!渴人多梦饮,饥人多梦餐。

春来梦何处?合眼到东川。

”黄庭坚把它做成两首诗,其一说:“相望六千里,天地隔江山。

十书九不到,何用一开颜?”其二说:“病人多梦医,囚人多梦赦。

专题01诗歌鉴赏课件-2025年高考语文一轮复习之古代诗歌

专题01诗歌鉴赏课件-2025年高考语文一轮复习之古代诗歌
• 读评论就是读题审 题,找到评论中的 关键性词语和答题 要求关键词,确定 考查的角度和考查 范围。
读诗找对应
• 读诗句、找对应;细 梳理,条理化。
• 题干所指的评论(评 价)是一理论性的观 点表达,考生要将这 一观点结合诗句进行 具体解读,在诗中找 到对应的思考点,整 合答案,分条陈列。
作答要规范
• 整合答案,分条 陈列,规范答题。
• 答案构成:解读 评语含义;连接 评语观点与原文 (即结合具体诗 句分析);总结 结论。
谢谢欣赏
第一步:审题明思路——读评论,明含义,找关键,定思路
16.南宋沈义父《乐府指迷》主张“结句须要放开,含有余不尽之 意”。请结合本诗的尾句,谈谈你对这句话的理解。(6分)
评语含义:诗歌结句要拓展开来,言有尽而意无穷,令读者联想、回。味。
题目关键词: 有余不尽之意——情感

答题思路:言不尽之意,即言不尽的情感是什么?如何到达这种效果。?
作答要规范
• 整合答案,分条 陈列,规范答题。
• 答案构成:解读评 语含义;连接评语 观点与原文(即结 合具体诗句分析); 总结结论。
四、典例讲授
次韵几复和答所寄① 北宋:黄庭坚
海南海北梦不到,会合乃非人力能。 地褊未堪长袖舞,夜寒空对短檠灯②。 相看鬓发时窥镜,曾共诗画更曲肱③。 作个生涯终未是,故山松长到天藤。
湖上晚归 林逋
卧枕船舷归思清,望中浑恐是蓬瀛。桥横水木已秋色,寺倚云峰正晚晴。 翠羽湿飞如见避,红菜香袅似相迎。依稀渐近诛茅地[注],鸡犬林萝隐隐声。
[注]诛茅地:诗中指人的居所。 16.王国维说:“以我观物,故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何 得到印证的?请简要分析。(6分)
【解题思路】

《容斋随笔》节选原文及翻译

《容斋随笔》节选原文及翻译

《容斋随笔》节选原文及翻译《容斋随笔》是南宋洪迈写的作品。

我们一起去看看吧。

古文《容斋随笔》翻译节选篇一【原文】徐陵①《鸳鸯赋》云:“山鸡映水那相得,孤鸾照镜不成双。

天下真成长会合,无胜比翼两鸳鸯。

”黄鲁直②《题画睡鸭》曰:“山鸡照影空自爱,孤鸾舞镜不作双。

天下真成长会合,两凫相倚睡秋江。

”全用徐语点化之,末句尤精工。

又有《黔南十绝》,尽取白乐天语,其七篇全用之,其三篇颇有改易处。

乐天《寄行简》诗,凡八韵,后四韵云:“相去六千里,地绝天邈然。

十书九不达,何以开忧颜!渴人多梦饮,饥人多梦餐。

春来梦何处?合眼到东川。

”鲁直翦为两首,其一云:“相望六千里,天地隔江山。

十书九不到,何用一开颜?”其二云:“病人多梦医,囚人多梦赦。

如何春来梦,合眼在乡社!”乐天《岁晚》诗七韵,首句云:“霜降水返壑,风落木归山。

冉冉岁将晏,物皆复本源。

”鲁直改后两句七字,作“冉冉岁华晚,昆虫皆闭关”。

【注释】①徐陵:徐陵(507—583),南朝陈文学家。

字孝穆,东海郯(今山东郯城)人。

梁时官,东宫学士,陈时历任尚书左仆射。

他与庾信齐名,世称“徐庾”。

②黄鲁直:即黄庭坚。

“苏门四学士”之一,诗与苏轼齐名,人称“苏黄”,诗风奇崛瘦硬,力摈轻俗之习。

开一代风气,为江西诗派的开山鼻祖。

书法精妙,与苏、米、蔡并称“宋四家”。

【译文】徐陵在他的《鸳鸯赋》中说:“山鸡映水那相得,孤鸾照镜不成双。

天下真成长会合,无胜比翼两鸳鸯。

”黄庭坚《题画睡鸭》说:“山鸡照影空自爱,孤鸾舞镜不作双。

天下真成长会合,两凫相倚睡秋江。

”两首诗全用徐陵的词句加以点化,最后一句尤为精妙工整。

又有《黔南十绝》,都是用白乐天的词句为典故,其中有七篇几乎完全一样,其余三篇稍有改动。

白乐天的《寄行简》诗,共八韵,后四韵说:“相去六千里,地绝天邈然。

十书九不达,何以开忧颜!渴人多梦饮,饥人多梦餐。

春来梦何处?合眼到东川。

”黄庭坚把它做成两首诗,其一说:“相望六千里,天地隔江山。

古诗夜发分宁寄杜涧叟翻译赏析

古诗夜发分宁寄杜涧叟翻译赏析

古诗夜发分宁寄杜涧叟翻译赏析《夜发分宁寄杜涧叟》作者为唐朝文学家黄庭坚。

其古诗全文如下:阳关一曲水东流,灯火旌阳一钓舟。

我自只如常日醉,满川风月替人愁。

【前言】《夜发分宁寄杜涧叟》是北宋诗人黄庭坚创作的一首七言绝句。

诗前两句承题写离家,写舟中回望之景。

三、四句转到言情上,将无情之物说成有情,而把有情的人,偏说成是无情,就形成了更为曲折也更耐人寻思的情景关系,在艺术表现上是颇为新奇的。

【注释】①分宁:今江西修水县,诗人的家乡。

杜涧叟是他的友人②阳关:古曲《阳关三迭》的省称。

亦泛指离别时唱的歌曲③旌阳:山名,在分宁以东④风月:清风明月。

泛指美好的景色【翻译】一支送别的《阳关》曲奏起,眼前是滚滚江水,无语东流。

旌阳山灯火明灭,我登上了一叶扁舟。

我呢,把离别看得很淡很淡,和平常一样,喝醉了酒;那多情的风、多情的月,吹着小船,照着江水,仿佛替人深深地发愁。

【赏析】提起送别诗,不能不想起著名的阳关曲。

阳关在今天甘肃敦煌西南一百三十里,是唐代出西域的门户,王维《送元二使安西》这首动人的送别诗,写成后广泛流传,被谱成歌曲演唱,称作“渭城曲”;唱时还要把结尾一句反复重复三遍,所以又称“阳关三叠”。

此诗以“阳关一曲水东流”发端,可见是在依依惜别的神情中乘船离开了乡土。

故人有心,流水无情,不可解脱的矛盾,一上来就给全诗笼罩上伤感沉重的氛围。

诗前两句承题写离家。

晚上,诗人出行,亲友们聚集江边相送,唱着离别的的阳关曲;诗人登上一叶小舟,顺流东下。

诗组合了各种离别的意象,深沉地表达离别时的情感。

“水东流”是写他乘舟出行,引出下句“一钓舟”,但因它紧接“阳关一曲”送别歌后,就暗示是以东流水表达深长的离情别绪。

对句中的“旌阳”是指明离别场所,“灯火”是从水中看岸上,暗示船已离岸渐渐远去。

“灯火旌阳一钓舟”,使人仿佛见到沉沉夜幕中,一只小船驶离了岸边,在众人的唏嘘中渐渐远去,渲染出浓重的伤感氛围。

乘夜离乡别土,情景如此,人的思想又是如何呢?三、四句因而转到言情上。

广东省四校2023-2024学年高三上学期11月联考语文试题【含答案】

广东省四校2023-2024学年高三上学期11月联考语文试题总分:150分考试时间:150分钟一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)材料一:家庭在西洋是一种界限分明的团体。

如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起来看你,他很知道要和他一同来的是哪几个人。

在中国,这句话含糊得很。

在英美,家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。

如果他只和他太太一起来,就不会用“家庭”。

在我们中国“阖第光临”虽则常见,但是很少人能说得出这个“第”字究竟应当包括些什么人。

提到了我们的用字,这个“家”字可以说最能伸缩自如了。

“家里的”可以指自己的太太一个人,“家门”可以指伯叔侄子一大批;“自家人”可以包罗任何要拉入自己的圈子,表示亲热的人物。

自家人的范围是因时因地可伸缩的,大到数不清,真是天下可成一家。

为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢?在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的,我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹,愈推愈远,也愈推愈薄。

每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。

被圈子的波纹所推及的就发生联系。

每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。

我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。

亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。

从生育和婚姻所结成的网络,可以一直推出去包括无穷的人,过去的、现在的和未来的人物。

我们俗语里有“一表三千里”,就是这个意思,其实三千里者也不过指其广袤的意思而已。

这个网络像个蜘蛛的网,有一个中心,就是自己。

我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网,但是没有一个网所罩住的人是相同的。

在一个社会里的人可以用同一个体系来记认他们的亲属,所同的只是这体系罢了。

体系是抽象的格局,或是范畴性的有关概念。

当我们用这体系来认取具体的亲亲戚戚时,各人所认的就不同了。

浙江省湖州、丽水、衢州2024年11月三地市高三教学质量检测语文试题卷及参考答案

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1—5题。

材料一:饭圈,粉丝圈子的简称。

“粉丝”一词的英文单词为“fans”,其中的fan音译为“饭”,粉丝群体组成的圈子就叫“饭圈”。

“饭圈”共同体的形成离不开粉丝之间的情感团结环节。

情感团结指的是具有相似品味偏好的行动者基于情感而彼此连接在一起的状态。

其中的参与者将由此体验到积极的情感能量、集体性的身份认同、联系个人与集体的符号以及维护集体符号的道德正义感等。

在数字时代,数字技术不仅带来了更多的信息供给,也重塑了人们彼此交换信息、产生互动的方式。

在数字平台中,人们往往倾向于接纳与自身观念更为相近的信息或与自身品味相似的成员;部分智能算法也倾向于为用户推荐同质化的信息资源,从而加剧了其互动连接过程的选择性。

由于数字技术在传播过程中的这种选择性,粉丝彼此之间的情感距离同样前所未有地缩短了,更具选择性的粉丝聚集效应也因此产生。

钟爱相同偶像的粉丝们不仅可以线下相会,也可以在线上时刻联络,完成共同的任务,并分享共同的快乐。

这样的连接过程既使得其中的个体找到了心灵归属,也为共同体的组建提供了正当性基础。

在粉丝聚集并形成集体身份认同的基础上,其共同体还将探索出各种规范性策略,包括特定的身份标签与组织结构等,以实现共同认可的追星目标。

同样地,由于数字技术的选择性,特定的策略一旦为粉丝情感所接纳,就能得到精准的传播,从而加强粉丝彼此之间的情感团结。

具体而言,在身份标签方面,粉丝群体所建构的标签主要用于自我呈现、分享信息和组织行动。

例如,不同偶像的粉丝有着各自专属的身份名称,如易烊千玺的粉丝自称“千纸鹤”、迪丽热巴的粉丝自称“爱丽丝”等。

另外,不同的追星行动也可能被赋予只有圈内人才能理解的名称,如给自己的偶像手绘图画被称作“绘饭”,为自己的偶像设立集资数额叫“插旗”,而达到了特定的目标金额则叫“拔旗”等。

不难发现,粉丝们通过在数字平台中传播这些具有加密属性的标签,既实现了对潜在圈内伙伴的精准识别,又增加了其共同体的独特性与凝聚力。

黄庭坚《题阳关图》全诗翻译赏析

黄庭坚《题阳关图》全诗翻译赏析黄庭坚《题阳关图》全诗翻译赏析渭城柳色关何事?自是离人作许悲。

[译文] 渭城客舍的柳色和人的离别有什么关系?全是离人自己做出来的那许多悲悲切切的情意。

[出自] 北宋黄庭坚《题阳关图》其二人事好乖当语离,龙眠貌出断肠诗。

渭城柳色关何事?自是离人作许悲。

注释:《阳关图》:《阳关图》是北宋画家,龙眠居士李公麟所作的唐代诗人王维的诗意图。

李公麟号龙眠居士,是当时的大画家。

他所作《阳关图》是取意唐代诗人王维的《送元二使安西》诗,后披之管弦,因后一句反复三遍,故又称《阳关三叠》或《渭城曲》。

渭城:渭城为秦朝都城咸阳,从此地出发,穿过阳关便是荒凉、空旷、漫无边际的塞外西域。

《渭城曲》又名《阳关三叠》,是王维送友人赴西域而作。

译文:人啊!本来有许多不顺之处,而在不顺利之中,又以离别为最大的'不顺,李龙眠的《阳关图》画出了这断肠诗的意境。

渭城客舍的柳色和人的离别有什么关系?全是离人自己做出来的那许多悲悲切切的情意。

《题阳关图》共有两首,这是第二首。

这首诗写离别之情、关情之物。

首句语出陶渊明《答庞参军诗序》:“人事好乖,便当语离。

”乖,不顺利。

诗人先探究离情自何而来,说是:人事多有不顺利处,而不顺利之中,又以离别为最(“离”自“人事好乖”而来)。

人世间既有离别之情,艺术家笔下也有别离之情的反映。

诗人接着道,由此,李龙眠的《阳关图》便画出了王维《送元二使安西》这首断肠诗的诗意。

三四两句,诗人又进一步推究:李龙眠图中的渭城无知之柳,为什么也和人间别情有关?诗中便以问句出之:“渭城柳色关何事?”——意思是,人自离别,关柳何事?诗人经过思考和领悟,得出结论说:“自是离人作许悲。

”原来是离人们自己在作出那如许悲意。

诗人是说,事物固然无情,而人有情,有情的离人将情加于事物上,便使那原不关情的柳也变得有情了。

因为如此,所以离人们见到杨柳就会引起别愁、别情,听到《折杨柳》的笛曲与“渭城柳”(王维诗)之类的歌声,就要潸然泪下了。

2024届高考诗歌专题训练诗人篇(黄庭坚)(含解析)

诗歌专题训练-------诗人篇(黄庭坚)阅读下面这首词,完成下面小题。

次元明韵寄子由黄庭坚半世交亲随逝水,几人图画入凌烟①?春风春雨花经眼,江北江南水拍天。

欲解铜章行问道,定知石友许忘年。

脊令各有思归恨,日月相催雪满颠。

【注】①凌烟:阁名,在唐代长安太极宫内。

唐太宗曾令著名人物画家阎立本将功臣长孙无忌等二十四人的像画在阁内,以表彰他们的勋劳。

1.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()A.首联表达了诗人对逝去时光的感慨。

诗人认为半辈子的交情和亲情都如同流水般逝去,有谁的画像能被画在凌烟阁上永垂不朽呢?B.颔联只是具体说春天到来,风吹雨落,花开花谢,江北江南,波浪滔天,无一字涉情,但令人感到兴象高妙,情深无边。

C.颈联转入议论,以虚词领句,以作转折。

一方面表示自己对苏轼的人品仰慕,并恰到好处地进行颂扬,一方面又表明自己的心意志向。

D.这首诗中间两联,一写景,一议论,写景时流丽绵密,议论时疏朗有致,轻重虚实,对比分明。

2.“凌烟阁”在黄庭坚的这首诗中具体代表了什么意义?请结合内容简要分析。

阅读下面这首宋词,完成下面小题。

减字木兰花·登巫山县楼作[注]黄庭坚襄王梦里,草绿烟深何处是?宋玉台头,暮雨朝云几许愁?飞花漫漫,不管羁人肠欲断。

春水茫茫,欲度南陵更断肠。

[注]建中靖国元年(公元1101年)正月,放逐在蜀中已近六年的黄庭坚遇赦,从江安登舟,顺长江下三峡出川。

3.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()A.上片两个问句:“何处是”即“是何处”,“几许愁”实形容愁多。

B.上片以君王与文臣对举,虽是说古事,却不无现实的寓意。

C.六年的放逐给词人留下了太深的伤痕,故他仍自称“羁人”。

D.这首词既有对现实的不满,也有对未来的憧憬,情感深沉。

4.这首词词人情感抒发较有特色,请简要分析。

阅读下面这首宋诗,完成小题。

次韵寄上七兄①黄庭坚学得屠龙长缩手,炼成五色化苍烟。

谁言游刃有余地,自信无功可补天。

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