丽江古城空间组织分析
世界文化遗产丽江古城介绍

世界文化遗产丽江古城介绍世界遗产是全人类公认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹及自然景观。
下面就是小编给大家带来的世界文化遗产丽江古城介绍,希望大家喜欢!世界文化遗产丽江古城介绍我国有两大古城被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录,它们分列一南一北,各具特色,北方是山西的平遥古城,南方是云南的丽江古城。
丽江古城由大研、白沙、束河三个相对独立的城建单元组成,大研古城是它们的集中代表,所以人们也常常把大研古城叫做丽江古城。
从地域来讲,丽江大研古城是一座驰名中外的少数民族高原古城。
大研古城的位置大研古城位于丽江盆地的中心。
请看盆地西南角耸立着酷似书天巨笔的文笔峰,丽江盆地则像一方碧玉做成的大砚台,古时“研”和“砚”相通,所以古城就叫大研,难怪人们说丽江文化昌盛是因为丽江钟灵毓秀、地灵人杰。
古城形成于宋末元初,明清以来一直是滇西北商贸中心和连接滇川藏的茶马古道重镇,至今已有800多年历史了。
古城面积3.8平方公里,海拔2400米左右,居住着6200余户人家,常住人口约有2.5万多人,其中纳西族人口约占67%。
丽江古城在1986年12月8日被国务院公布为国家历史文化名城,1997年12月4日又被联合国教科文组织列入世界文化遗产。
古城选址丽江古城除了同苏州古城一样具有“小桥流水人家”的特色外,还在古城选址、街道布局、纳西民居等方面别具一格。
古城北靠金虹山,西倚狮子山,东南向着千顷沃野,地势北高南低。
这样的位置,冬阻西北寒流,夏送东南暖风,使古城冬暖夏凉,气候舒适宜人,我们身边的玉河水则为古城提供了洁净而充足的水源。
可以说,古城的选址是十分科学的。
水车——照壁——水龙柱我们面前的水车,有人说它是子母水车,也有人说它是情人水车。
过去古城里就有水车,今天在一些偏远地方也还在使用。
它可以用来舂米磨面,如果人住在高处或要灌溉的田地在高处,但水在低处流,还可以用它来提水。
水车旁是写有江泽民主席题词的照壁,古城里有三房一照壁的民居,那照壁就像这个样子。
古城考察报告-宽窄巷、锦里

成都篇——宽窄巷
Background
Sell Out
Go Out
功能定位及业态分析
街道 宽巷子 窄巷子 井巷子
功能定位
“闲生活”区以旅游休闲为主题
“慢生活”区以品牌商业为 “新生活”区以时尚年轻为主题 主题
业态业种
以精品酒店、四方餐饮、特色民俗餐饮、 特色休闲茶馆、特色客栈、特色酒馆、特 色企业会所、SPA为主题的情景消费游憩 区
窄巷子——慢生活
井巷子——新生活 总体定位:最具典范性成都历史文化商业步行街区 中国首个院落式情景消费体验区 成都城市怀旧和深度旅游的人文游憩中心
成都篇——宽窄巷
整体介绍
概况: 1、核心保护区占地面积108亩(66000㎡), 容积率0.9,总建筑面 积44000,地上建筑 面积35000㎡,地下停车场11000㎡。 2、整个宽窄巷由45各清末明初风格的四合 院落、兼具艺术与文化底蕴的花园洋楼、新 建的宅院式精品酒店组成,院落以一层为主, 局部二层,均带天井,院落面积173—1100 ㎡不等,主要集中在400—800㎡。 整体布局: 宽窄巷由三条步行街组成,且中间用通道连 通,实现了人气、商气的互动,也显得非常 人性化。另外,在宽巷子两端分别设置了东 广场和西广场,起到聚集人气、提供促销场 地等作用。步行街长约400米,宽巷子宽度 以6——7米居多,窄巷子宽度为4米,街巷 距离适宜集聚人气。
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成都篇——宽窄巷
图片展示
黛堡嘉菜(小酒吧会馆) 小洋楼是窄巷子和井巷子之间一个漂亮的中西 合璧的建筑,它有中国式的屋顶,西式的罗马 圆柱撑起了二楼的露天扬天,长拱形的窗户上 六角星的窗棂让整个建筑很有灵气,黛堡嘉菜 是中国大陆地区第五家直营店,也是第一家法 式沙龙概念店。
古建活化利用案例

古建活化利用案例全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:古建活化利用是指在保留古建筑原有风貌和历史文化价值的基础上,利用现代技术和理念对古建筑进行改造和利用,使其成为现代社会生活的一部分。
古建筑作为重要的文化遗产,承载着丰富的历史和文化内涵,活化利用古建筑不仅可以保护古建筑本身的价值,还可以促进当地文化的传承和发展,推动经济的繁荣。
下面我将介绍一些成功的古建活化利用案例。
一、丽江古城丽江古城位于云南省丽江市,是中国保存最完整的古城之一,被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
丽江古城建于元代,至今已有800多年的历史。
近年来,丽江古城通过改造和活化利用,成功将古城保护和发展有机地结合在一起。
古城内的传统建筑得到保护,同时吸引了大量游客,成为当地旅游业的重要支柱。
二、北京胡同文化主题街北京胡同是北京城内独有的传统街巷形态,具有独特的文化韵味。
为了保护和传承胡同文化,北京政府在一些胡同区域建立了胡同文化主题街,将传统建筑与现代商业相结合,成为胡同文化传承的新平台。
这些胡同文化主题街通过模拟传统胡同风貌和生活方式,吸引了很多游客,同时也为当地居民提供了就业和创业的机会。
三、上海老洋房改造上海作为中国最具现代化的城市之一,也有很多老洋房等古建筑。
这些老洋房虽然历史悠久,但随着城市的不断发展,面临拆迁和改造的命运。
为了保护上海老洋房的历史价值,一些老洋房被改造成为精品酒店、文化艺术中心等,活化利用老洋房,使其重新焕发生机。
四、西安城墙文创产业园西安城墙是中国境内保存最完整的古城墙之一,建于明代,长约14公里,现仍保留完整。
西安市政府通过城墙文创产业园项目,将城墙周边的历史建筑和文化资源进行整合和改造,打造成为一个集文化创意、旅游观光、商业娱乐为一体的新型国际文化旅游综合区。
这一项目成功地活化了西安城墙的历史文化价值,促进了当地经济的发展。
五、苏州园林改造苏州园林是中国传统园林的代表之一,拥有独特的设计和美学价值。
基于自组织理论的中国传统城市空间结构拓扑关系研究

Topological Research on the Spatial Structure of Chinese Traditional Cities Based on Self-organizing
Theory
作者: 孙彤宇[1,2];李彬[1];张蕾[3];陈思雨[4];季诗洋[3]
作者机构: [1]同济大学建筑与城市规划学院;[2]同济大学高密度人居环境生态与节能教育部重点实验室;[3]上海筑都建筑规划设计有限公司;[4]奇创旅游
出版物刊名: 城市规划学刊
页码: 33-39页
年卷期: 2019年 第1期
主题词: 自组织;空间结构;中国传统城市;拓扑分析
摘要:城市是一个开放的复杂系统,其各类要素及各项子系统之间相互作用、相互影响促成
了城市的发展和不断完善,体现出自组织特性,这种特性最终在城市的物质空间形态上体现并固化,从城市空间结构上看,呈现出一种具有特定结构方式的拓扑关系。
对具有中国传统特色城市的资料进行全面梳理,筛选出6座保存完好的古城——平遥、大理、慈城、洪江、丽江、凤凰,通过空间拓扑分析,将其按路径结构特点分为格网型城市、支流型城市和混合型城市,分别从城市空间结构、街道形态以及节点空间等方面对古城空间进行量化研究,以揭示传统城市自组织发展的空间特征。
这些特征对于实现城市区域步行化以及弹性设计模式在未来城市规划设计、古城复建与
修复等领域的应用,具有一定的现实意义。
丽江古城建筑特点

丽江古城建筑特点两拐房——在经济条件暂不许可时,先盖两坊,此两坊屋不能对面建盖,必须成曲尺形布置,故形成二坊拐角的平面型式,其他两面由照壁及围墙合成庭院。
四合头——它与“四合五天井”一样,由正房、左右厢房四坊房屋组成一个封闭的四合院,所不同者有三:是前者相邻两坊屋面错落相叠、正房高于厢房。
既有空间层次,又避免了斜沟,建造上有“十斜九漏”的说法;而“四合头”相邻两坊房屋屋面等高,相交处产生了斜沟,也就是合头之处。
二是“四合头”楼面厦子四坊相联,即成为“跑马转角楼”。
三是前者列三种平面的木构架可任意选用各种形式;而后者只局限于采用无腰檐的“冲天蛮楼”构架。
前后院——“三坊一照壁”、“四合五天井”、“四合头”、“两拐房”四种平面,都是以它的特点是用花厅联系两个院,前院作花园,两个院的轴线均在房的轴线上。
前院房屋一后由分别两个庭院的入口,各院又有上述四种基本平面型式,由花厅、过厅相联系,组成多进套院。
多进多套院——是由上述四种基本平面型式的多院综合,有纵向发展的,有横向发展的,也有纵横向同时发展的,“一进两院”式及“多进多套院”,一般属于富家大户住宅,皆属大型民居。
纳西民居大多为土木结构,比较常见的形式有以下几种:三坊一照壁、四合五天井、前后院、一进两院等几种形式。
其中,坊一照壁是丽江纳西民居中最基本、最常见的民居形式。
在结构上,一般正房一坊较高,方向朝南,面对照壁。
主要供老人居住;东西厢略低,由下辈居住;天井供生活之用,多用砖石铺成,常以花草美化。
如有临街的房屋,居民将它作为铺面。
丽江大研古城内,自古就为纳西族传统聚居地,纳西民居普遍是土木结构瓦屋楼房。
建筑平面形富裕人家也有“四合五天井”的布局。
纳西族的“三房一如有临街的房屋,多被辟为铺面,主人自己经营,或转租他人经营。
农村的三坊一照壁民居在功能上与城镇略有不同。
一般来说三坊皆两层,朝东的正房一坊及朝南的厢房一坊楼下住人,楼上作仓库,朝北的一坊楼下当畜厩,上贮藏草料。
山地城市空间结构形式

山地城市空间结构的生态学思考山地城市空间结构的生态学思考ﻫ针对中国多山和多山地城市的国情,在社会经济快速发展的重要历史时期,运用生态学的基本方法,探索中国密集人口和文化背景下的山地城市空间结构发展模式.在作者四十多年规划设计实践的基础上提出了有机分散与紧凑集中相结合的原则,就地平衡、多中心组团结构原则,绿地楔入原则,生物多样性和景观多样性原则,个性特色原则等6条基本原则和发展理念,以指导山地城市的规划与建设,并结合多座山地城市规划实践,总结出多中心组团型、新旧城市分离型、绿心环形型、夹层型、指掌型、环湖组团型、星座型、藤蔓型等多种空间结构类型。
逐一讨论了它们的可实施性和在山地城镇发展中的作用。
作者高度肯定了生态化发展在山地城镇规划与建设中的重要作用和广泛前景,并试图建立适应中国山地地域环境的高密集、立体文化特点的山地城市空间结构发展模式,实现城市持续协调发展,作者预言,未来最精彩的生态城市将会出现在某些山水交融的山地区域.ﻫ关键词山地城市空间结构高密集立体文化生态学思考ﻫ1、山区和山地城市—一个值得重视的研究领域1.1全球重要的生态环境系统山区——是复杂和相互依存的生态环境中的一个重要生态系统,对维护全球生态系统起着十分重要的作用。
自20世纪70年代以来,随着全球环境变化的加剧,山区和山地问题引起了国际社会的关注。
1973年,联合国教科文组织《人与生物圈计划》(MAB)中把“人类活动对山地生态系统的影响”列为该计划中的一项重大课题.1992年,联合国环境与发展大会通过的《21世纪议程》对“全球脆弱生态系统的管理:山区的可持续发展”作了专门论述,指出:“地球上绝大部分山区正面临环境恶化,需要立即采取行动,适当管理山区资源,促进人民的社会经济发展”。
而在大会通过的其他四个重要文件(《里约宣言》、《保护生物多样性公约》、《气候变化框架公约》、《关于森林问题的政策声明》)中都与山区问题密切相关。
联合国经济与社会委员会的1997∕45号决议中指出,地球至少1∕5的陆地表面为山峦覆盖,大约10%的世界人口居住在包括高地在内的多山区域,而比例远远大于10%的世界人口的生活完全依赖山区资源.山区为全人类提供一半以上的淡水,山区还为全球提供分额巨大的木材、矿物和牧场.山区容纳着数量巨大的多民族群体,保留着多种多样的文化传统、环境知识和与山区环境相适应的人居方式;山区又有世界上最复杂的土壤文化基因库,还有传统的管理经验,山区提供着丰富的自然与人文景观,并使旅游业具有极大的发展潜力。
基于空间句法的旅游村落空间形态变化研究——以丽江束河古镇为例

空 间句 法 作 为一 种 量化 的空 间结 构研 究 方法 ,在 旅 游村 落 的空 间 形态 研 究 中具 有一 定 的优 势 。 空 间句 法 通 过 对 人 居 空 间 结 构 的量化 分析 ,研 究 空间 组织 与人 行 为 之 间 的 联 系 ,在 此基 础 上研 究 社会 与 经济 因素是 如 何 逐步 影 响 并形 成 空 间 的。 因此 ,本 文运 用 空 间句 法 的 分析 方 法对 旅游 开 发较 为 成功 的
K Or ourtvl eyW ds T i iages S s l , pat onf r i i c i al guat on, pace s n ax Con er at d dev opm en S y t , s v i an on el t
近 年来 传 统村 落以 其独 特 的地 域 文 化、 田 园风 光和 空 间形 态 吸 引了 大量 的游 客 ,村 落旅 游在 我 国兴 起 并发 展迅 速 。传 统 的 村落
vl iage o m ak hem ai ai us ai l st et m nt n s t ned dev opm enthas becom e an i po t t i ue i he pr el m ran s s n t oces ou im s oft r s dev opm ent T e ari l el . h tc e
该 文基 于空 间 句法 的轴线 分析 方 法 ,对 开发 比较 成 功 的丽 江束 河 古镇 空 间形 态特征 进行 分 析 。总 结束 河在 开发 过 程 中通过 运 用整 合度 核心 区外移 、调 整 空间 布
局 和旅 游 功 能合理 分 区等 手段 ,在 传 统 村落之 外形成 新 的整 合度 核 ,将 大量 的人 流 活动 引 向新 区 ,从 而缓 解老 区压 力 的具体 开发 模 式 ,为传 统村 落旅 游开发
图底关系

云南丽江四方街图底关系反转图
图底关系的适用性
三、大型、复杂的城市公共建筑综合体
首先布局原则由于格式塔心理学的 分析:每个心里活动领域都趋向于一种 最简单,最平衡和最规则的组织形态,形 成结构稳固的好图形。
■
其次,在感受的事物中均存在着图形 背景的主次关系,在规划中,应引导人们 对所建立的环境的主次关系加以确立, 对比和取舍。
图底关系理论理论运用11理论来源12理论含义13与其他学科的联系及应用21古今对比22中外对比总结31适用范围32解决方法实例分析41磁器口古镇实例分析格式塔心理学图底关系理论图形学影响产生建筑设计工业设计城市设计单体设计平面设计产品设计诗歌艺术作品艺术设计城市空间结构建筑外部建筑内部20世纪以来现代美学的研究方法已经发生了更本性的转变摆脱了传统美学的纯概念之争走向以解释与分析创作的实际问题为特征明确的表示脱离事实脱离对艺术品的直接感受的理论毫无意义只有当理论的探索于实践到达步时这种美的哲学才愧这个时图底关系理论的来源
图底关系的适用性
六、指导建筑外围公共空间的设计
公共空间设计的 三级图底关系: 建筑的外围公共活动 空间首先主要是由建筑本 身的造型和体量限定出来 的,或是由建筑或周围建 筑相配合限定出来的,建 筑的造型和外围空间形成 第一级图底关系。
在外围公共活动空间布置的花坛,水池,凉棚,座椅 等小品和各种形式的绿化,这些和供人活动的空间相比, 属于实体部分,二者近一步构成第二级图底关系。
■
局限—延伸
■
图底理论本身的局限性:只能得到静态和二度空间的概念。
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新环境下图底关系理论的新问题:由于垂直建筑物的地面层遮蔽率低,拔
地而起的建筑物只是景观中的孤立物体,无法赋予环境任何空间结构意象。
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丽江古城空间组织分析
摘要:空间的营造是每一个建筑师、规划师、景观设计师都要仔细研究的问题,空间
组织的优劣在一定程度上决定了一个设计的成败,无论是功能还是形式上都需要满足
人类的需求。
丽江古城空间组织对我们今天的设计者来说有着很好的借鉴意义。
关键词:丽江古城;空间;水脉
丽江古城空间的概念的形成有着悠久的历史,是一个不断充实不断完善的历史过程,今天所看到的空间布局形态是1996年2月3日大地震后恢复重建的面貌。
其间经历了元初、明初、清末咸丰同治年间的3次大修整。
一、丽江古城外部空间的程序组织
丽江古城是以水来组织空间的,哪里有流水,哪里就有建筑,哪里就是人活动的空间。
因流水迂回曲折,所以丽江古城的空间组织也是迂回,循环式的展开的。
以水为脉,随势自然水源从双石桥下一分三流向古城后,新华街、东大街、五一街
蜿蜒。
这三条河又分成很多支流穿堂过屋,由着人们的意愿流遍全城。
水不见来处去
不见凶猛,丽江古城的选址堪称风水胜地。
二、建筑空间与功能
在中国,无论是宫殿建筑还是居民建筑,对称的空间布局正是中国传统道德观念思
想文化意识和社会秩序的体现和延伸,这里的空间序列意味着地位高低的区别,井然
的秩序。
丽江古城的木府建筑群就是一个极具权威和地位代表。
从平面图上看,整个木府闭
合的空间形式表现出的是一种不可侵犯的、强烈的私密性,自我禁锢自我满足的心理
状态,这种体验来自我们自身文化传统的暗示。
但是,毕竟丽江是土司制度,等级观
念不是很强,从建筑空间上可以看出,在护法殿和光碧楼之间有一条过街,平民可以
行走,体现了爱民的思想。
一进两院是白族民居建筑典型庭院建筑形式之一,由一个三坊一照壁的院子和一个
四合五天井的院子组成。
共有六方房子两个大天井,所以称为六合同春。
楼上有走廊
串通全部房间,叫走马串角楼。
一进两院的中间一方房子,在北边园子的南方,在南
边房子的北一进两院方,两边都有走廊。
这样坐落的房子叫做一照两面,其结构与他
房屋大不相同。
三坊一照壁的院子与正房相对的一面对为比较讲究的照壁。
一进两院,乃至一进数院的民居建筑是白族民居建筑中规格较高的建筑。
一般是一
定身份或官职的或有钱的人家才能建盖。
几院有一定的寓意,即进士第,大夫第等。
庭院越深,等级越高,其所谓庭院深深深似海。
走马串角楼是白族民居典型建筑“一进两院”楼层建筑的特殊结构形式,它是以走廊过道串通两院楼层的全部房间而得名。
走马串角楼上下楼梯安排巧妙,走廊过道纵横交错,四角有圆形窗台,可以观看全
院景色。
建筑特色别具一格,院内还有主人布置的各种花卉和盆景。
三、空间限定
通过墙、柱、屏风、栏杆等垂直构件的围合形成空间,构件自身的特点以及围和方
式的不同产生了不同的空间效果。
①丽江、大理民居中用木隔断分割空间,它所显示的轻巧感增加了与邻室的空间联系。
②以廊柱作垂直限定,空间界限模糊,既分又和,融为一体。
③以各种不同变化的墙面材料,各种天然木材作为垂直界面具有较强的围和感,轻
松感,舒适感。
④大理白族村的建筑空间限定形式多样,有墙有柱有台阶,墙又有木墙有石墙,有
高有矮,活泼多样。
其形状和界面的处理体现了空间的性格和品质。
四、丽江木府和大理的严家大院的空间组织分析
依照什么样的方式把单一的空间组织起来成为一幢完整的建筑这是建筑的核心问题。
木府建筑中处于中轴线上的议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼功能相近,
彼此没有直接的依存关系,属于并列关系。
严家大院的上堂和厢房,大天井和厢房在
使用过程中具有先后顺序,因此采用序列式。
大理白族村的严家大院,天井与主堂、
主堂与厢房形成的空间序列为主从关系。
木府建筑综合了空间组织的各种形式,形成
了综合关系的组织空间。
五、建筑空间的处理手法
这种空间组织形式,通过房、廊、墙、门等多种元素的运用,以围为主,围中有透,形成一个气氛亲切的半私密空间。
建筑空间的组织是建筑功能的集中体现。
虽说是一
个极简的空间,但能满足客人的需求,坐在窗边品品酒聊聊天,瞭望窗外美丽的风景,听着潺潺的小桥流水,好惬意啊!
六、建筑空间的交通组织
依照什么样的方式把单一的空间组织起来成为一幢完整的建筑这是建筑的核心问题,严家大院交通空间畅通便捷,主要是围合几个天井而形成的门前路以及走廊,其形状
也是很规整的。
而木府由于其建筑面积比较大,空间组织比严家大院要曲折、复杂得多,形成的流通空间也比较多。
由两房围合的水巷空间在丽江古城是一个亮点,是藏风、聚气的地方,这种水的空
间透着一股灵气,整个丽江古城就活了。
小气候和成大环境。
许多个这样的点合成了
富有意蕴的丽江古城。
七、水文化与三眼井
丽江古城以水组织空间,水穿堂过巷。
两岸地势错落不平,打破了闷的感觉,营造
了宽阔的空间氛围。
丽江古城的水是源于黑龙潭的,玉河水流量大而稳定,且甘冽洁净,成为理想的引
用水源。
水使古城充满活力,又平添了秀色,丽江古城成为“高原古苏”也在水。
也
正是由于水的原因使得丽江古城没有一般古城的三街六市、方正严整和棋盘式的空间
布局。
她的街巷不求平直,给人一种起伏弯曲的线条的美感。
水的组织利用也很讲究,例如,四方街的街面,利用西河的落差自流冲洗,是随势
自然的佳作,所表现的是一种科学的艺术之美。
也体现了纳西族古人组织利用水的智慧。
水秀桥密是丽江古城最大的特色,丽江古城的栗木桥和石桥密度远大于苏州古城。
中央电视台“人与自然”和“中国民居杂谈”等专题中介绍过的丽江古城的三眼井,是丽江景观廊道中一个重要的生命系统。
它与古城人们生活息息相关。
先民们利用小
巷的拐角开阔地带修建三级井水。
第一眼为饮用水,供居民提水挑水。
第二眼为洗菜井,洗刷炊具。
第三眼为洗衣井,供居民洗涤衣物。
我国有句俗话叫“井水不犯河水”。
每个井之间不可以相互侵犯,三眼井各司其职,各尽其能。
空间上有很强的序
列性,小巷的拐角开阔地带的空间既不会被浪费又丰富了其功能。
八、结语
目前所看到的丽江古城空间组织是历史演替和沉淀的结果。
整个古城空间、建筑空间、交通空间等都经历了800多年的历史变化。
它融合了丽江古城纳西族人们的智慧
同时也经历了古城纳西族人们实践的检验。
对待它就像对待传统文化一样,在传承过
程中适应时代不断创新。
(转自“园林学习网”/thread-27373-1-1.html)。